והוא הבין שהתפקיד שלא בשלב הזה של החיים זה להיות גוי של שבת.

לפני כמה זמן, הייתי בשבת מדרשה, במדרשה היו שתי בנות בתהליך גיור. דיברנו ושאלו אותן אם הן חיללו את השבת הזו. יש מי שהוסיפה ואמרה שהן חייבות לחלל את השבת.

מאוחר יותר בערב כשהן הלכו לישון נשמעו דפיקות בדלת. הרבנית הייתה שם. היא אמרה להן שזה לא נכון, בשלב הזה של הגיור הן לא חייבות לחלל שבת.

הרב, ששמע את השיחה שלח את הרבנית לומר את זה להן באופן אישי. הם לא רצו לבייש אף אחת מהנוכחים.

בתור אחת שהייתה שם, מה שיש לי לומר הוא: חכמים הזהרו בדבריכם (אבטליון, מסכת אבות, שם, שם).

אני מכירה את הביטוי "גר שנתגייר" ועל זה מסבירים שגם לפני שהתגייר היה בבחינת גר כי נשמתו כבר עמדה בהר סיני רק עוד לא נתלבשה בו וכו' ולכן הוא לא גוי שנתגייר והפך ליהודי אלא גר שנתגייר והפך ליהודי..

אותך, אולי, מנקודת מבטך של היום - זה מושך - כי אתה לא מכיר את זה אז אתה חושב:  "וואי, הייתי יכול לאכול בשר בחלב, לא הייתי צריך להפריד, הייתי יכול לכתוב בשבת, הייתי יכול הייתי יכול...

את הגוי הזה זה לא מרגש, הוא חי בתוך זה כל חייו. להיפך - כעת הוא בתהליך כניסה ליהדות, ולמרות שהוא עדיין לא יהודי לגמרי, הוא מרגיש כיהודי ורוצה לשמור כמה שהוא יכול.

אז נכון, אסור לו לשמור שבת לגמרי, ואם כבר לחלל שבת עדיף שיעשה את זה "לטובת" המשפחה המאמצת שלו אם נכבה לה האור או משהו - אבל זה צריך להיות החלטה שלו, לא שלכם. אם הוא רוצה הוא יעשה את זה ואם לא, לא.

צריך להיות מאוד רגישים עם גויים שמתגיירים.

והרבה פעמים כשהיה צריך גוי של שבת היו קופצים למכון מאיר למצוא מישהו טרום גיור

באיזה שהוא שלב ביקשו להפסיק עם זה כי זה לא היה נח לבחורים במכון מאיר.

ואני יכולה להבין את זה

הוא לא רוצה את זה.

אבל הוא יודע מן הסתם שגוי ששבת חייב מיתה - ויתכן שקיבל את זה בהתאם.

הכרתי גוי בתהליך כזה, שאכן היה "מקפיד" לחלל שבת לפחות פעם אחת.. ובשמחה היה נענה לבקשה..

לשמור הכל חוץ מחילול שבת אחד.

כאילו, ברגע הגיור הם חייבים בכל המצוות. צריך תקופה מסוימת להתרגל, לטעות, מה שאנחנו אמורים לעשות לפני בר ובת מצווה.

עד כמה שזכור לי זה חלק מהתהליך.

זה בטח היה ערוב של צורת הפתח.

מי סומך על זה???

הרי זו הלכה מפורשת, שולחן ערוך.

כל השאלה היא במקומות שיש כבישים רחבים מצד אל צד. וגם שם המשנה ברורה אומר ש"בעל נפש" יחמיר על עצמו. כשם שאסור להתיר את האסור, כך אסור לאסור את המותר. ורוב ישראל סומכים על זה. "עירוב", זה צורת הפתח]

וההלךכה לא נקבעת לפי מה שרוב ישראל עושים.

(רק בענייני מנהגים)

אבל באגרות ראיה (חלק א עמ' רפ"ט איגרת רמ"ב) הרב, כרבה של יפו, פונה לתושבי "אחוזת בית" (תל אביב אח"כ..) להשתתף בתיקון העירוב למושבה ומסביר את חשיבותו.

במשנה ברורה, שהתקבל אצל רוב האשכנזים כפוסק, כתוב כפי שהבאתי "וכל בעל נפש יחמיר לעצמו", "כל ירא שמים בוודאי יש להחמיר לעצמו דבזמננו יש גם כן רשות הרבים מן התורה" (כך בביאור-הלכה).

ובוודאי שאם יש פסק-הלכה ורוב ישראל נוהגים על פיו, אז אי אפשר להגיד "מי סומך על זה".. רוב ישראל סומכים על זה. ולא נכון מה שכתבת שזה רק במנהגים. אם מדובר בדעה "בתוך ההלכה", קל וחומר שהובאה ע"י המשנה ברורה, אז זה שהרוב נוהג כך אומר שחלילה מ"לזלזל" בזה, וכמו שרואים בפוסקים כמה נזהרו למצוא מקור דברים שרוב ישראל נוהגים בהם, קל וחומר דבר כזה שיש לא מעט ראושנים שסוברים כך..

ובנו של הרב, הרצי"ה, היה אומר למי שרוצה להחמיר, כפי שאומר המ"ב שראוי ל"בעל נפש", שיקבל "בלי נדר". ולעיתים היה אומר לאברכים שישאלו קודם את נשיהם (שלא יצא שהאשה סוחבת את העגלה וכו', שלא ברצונה, בשביל החמרת הבעל..).

[ואגב, זה לא ש"צורת הפתח" יש עליה מחלוקת. צורת הפתח בוודאי מועילה. השאלה היא במקומות שיש רחובות רחבים, שמא הלכה כדעה שזה רשות הרבים, גם אם לא מהלכים של שישים ריבוא]

אין דבר כזה. זה לא ספר שעוסק בדברים כאלו.

מה שהרמבם אומר, נוגע לאופן עשיית העירוב. איזה רווחים.

ומה שכתבת בהמשך אינו נכון. וזו בעיה כאשר "פוסקים" בטרם עת. מי ש"רואה" מה הראשונים והאחרונים אומרים ומגיע להכרעה - אלו פוסקי הלכה מובהקים. וכאשר רוב ישראל נוהגים כשיטה מסויימת, שקיימת ומבוססת, גם לקולא, אז פוסקי ההלכה המובהקים, אכן נזהרים לא "לצאת" נגד זה. וכך אנו רואים את לשונו של המשנה ברורה, שבדיוק בגלל שרבים סומכים על זה  ויש להם על מה לסמוך, אמר ש"בעל נפש יחמיר לעצמו". אנחנו לא "ממציאים את הגלגל" היום, וזה משליך לעוד כל מיני תחומים.  צריך לראות את הדרך בה נהגו הפוסקים מעולם, ולהרבות בשימוש ת"ח.

אם זה צורת הפתח באמת אז למה לא שמים שם מזוזה?

בס"ד

החכמתי, כתמיד.

http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22302&st=&pgnum=143

(הוא מזכיר את העניין של רשות הרבים בשורה חמישית, ההקשר סמיכה על יחיד בשעת הדחק)

וכמו שכתבתי מקודם הרב קוק לא סמך על זה בכלל.

במשנה ברורה יש ספירה של שיטות ראשונים של מי מתיר לסמוך על העירוב ומי לא.

מכיוון שהוא מגיע לתיקו 12 מול 12 הוא אומר שכדאי להחמיר.

הרב עובדיה מביא עוד מלא מלא שיטות ראשונים ומראה שהרוב מכריע להקל, ולכן אומר שניתן לסמוך על העירוב בשופי.

(את הדברים הנ"ל שמעתי בשיעור בישיבה, ומכיוון שכתבתי מהזיכרון לא בדקתי את המקורות בפנים, אשתדל לעשות זאת לי נדר)

והוא מוסיף בפרט בעירובים עירוניים שמגבבים קולות

ויש מקום שהוא כותב על זה "והמיקל אין למחות בידו בחזקה"

היא בדיוק בגלל ה"שאלה" הזו...  האם רשות הרבים, זה גם במקום שיש רחובות רחבים, ביחוד כשמפולשים מצד אל צד, או דווקא היכן שעוברים שישים ריבוא.

אין חולק על כך שיש דבר כזה "צורת הפתח" בכרמלית. השאלה היא האם מקומותינו הנ"ל הם כרמלית או רשות הרבים.

ובוודאי נכון שיש הרבה ראשונים שאומרים כדעה ה"מחמירה".

ההערה היתה כלפי האמירה "מי סומך על זה???"...  כאילו יש כאן איזה "איסור גמור" וזה מנהג מזולזל.  כך לא אומרים על דבר שרוב ישראל נהגו לסמוך בו על המקלים. ושגם המ"ב עצמו שכותב שראוי לירא שמיים "להחמיר לעצמו" אומר ש"אין בנו כח למחות ביד הסומכים על דעה זו.. גם כן לא דעת יחידאה היא וכן צידדו כמה אחרונים".  רואים את ההבדל בהתייחסות בין הפוסק הגדול הזה לבין האופן שהובא כאן. 

זה משעשע...

החיים השכיחו ממני...

אז קרדיט גם לעצמי

פעם התארחתי אצל משפחה שלוותה מישהי בתהליכי גיור לחומרא- כלומר הם ידעו שאמא של אמא שלה אמרה על עצמה שהיא יהודיה, אבל לא ידעו אם בגלל האמא או האבא. 

מצד אחד- 50% שהיא יהודיה וחייבת לשמור שבת

מצד שני- 50% שהיא גויה ואסור לה לשמור שבת.

יאללה תתחילו לחפור...

(ואם תהיו ילדים טובים אולי נגלה לכם מה הרב אמר לה)

אם היא יהודיה, שתסמוך על דעת המקילים.

אם היא גויה, שתלך לדעת המחמירים.

תכלס, נראה לי שיותר חשוב שיהודי ישמור שבת מאשר שגוי יחלל אותה.

אם נניח היית מגלה שאמא שלך גויה, מן הסתם, אחרי שכבר התרגלת לחיים ערכיים של יהודי וגם לקשיים שבזה, היית מתגייר, אבל מה היית עושה לפני? אוכל חזיר? משהו אחר?

אותו רב ענה שהוא היה בונה מזבח, מקריב קורבן לה', ומתגייר.

תמיד אומר את זה.

הנה גוי מקריב קרבן לה'-

נח?, כדי לקיים מצוות שלמעשה יהודי לא יכול לקיים - כי הם של בני נוח (המצוות של היהודי, אפילו שלכאורה גם השבע מצוות כלולות - עדיין זה משהו אחר...).

שממנו מקיימים את המצוות.

בסופו של דבר - יהודי אף פעם לא יוכל לקיים "שבע מצוות בני נוח" - כי זה לא המצוות שלו. יש לו אותן מצוות, כמעט - רק בתור יהודי. ולכן, אם הגוי יכול לשאוף לקיים גם את השבע מצוות עצמן בעוד הוא גוי, ורק אז להתגייר - זה נטו להרוויח - כיוון שאין לו שום חיוב או הכרח להתגייר דווקא היום ולא מחר - הוא לא עובר שום עבירה כל עוד הוא גוי - להיפך, אם הוא שומר על שבע המצוות, הוא מקיים את התכלית של הגויים בעולם...

יהודי הוא חלק בליתי נפרד מה'.

לבזבז יום שבו אפשר להיות מאוחד עם ה' בשביל עוד מצווה או תכלית של גויים? מה זה נותן לי?

בקיום 7 המצוות הגוי משיג את תכליתו אך לא מגיע לאיחוד עם ה' שיהודי שייך אליו בעצם מהותו.

כמו שבן אדם יגיד, אני מוכן להיות לכמה ימים עכביש כדי לאכול זבובים. אין לי הזדמנות כאדם לאכול זבובים. מה הוא צריך לאכול את הזבובים אם יש לו כל מיני מטעמים? נכון, בשביל העכביש זה אוכל שמחיה אותו, אבל בשבילי? 

מעבר לכך, שגם אם תחפש חשבון ולא מהות, באותו יום של הגוי הוא יכול לקיים מקסימום 7 מצוות (רובם לא תעשה, בתרגום ליהדות, המצווה נחשבת רק כשיש לי ניסיון והזדמנות לחטוא ולא עשיתי זאת). ויהודי יכול בכל יום לקיים עשרות או מאות מצוות.

אין שום מצווה לגוי להיות יהודי. הוא יכול, אם הוא רוצה, בתהליך ארוך על פי ההלכה, להפוך להיות יהודי, זה כן - אבל אין עניין מיוחד לגויים להפוך להיות יהודים.

את מה שעליהם לקיים ולעשות בחיים, שאיפתם - היא לעבוד את ה' בדיוק כמונו. רק שעבודת ה' שלהם מתמצית בשבע מצוות בלבד בעוד שלנו בתרי"ג מצוות. 

לכן, אמרתי - אין בעייה שיתגייר, אבל לפני שיתגייר, שיקיים גם שבע מצוות בני נוח, ישמור עליהם - ואז ירוויח ג-ם את מדריגת עבודת ה' של הגוי - מדריגה אותה לא יוכל להרוויח כאשר יהיה כבר יהודי.

כל עוד הוא גוי, שיא שלמותו היא 7 המצוות.

אולם, אם הוא כבר מתכוון לזכות בפיס ולהתגייר, הוא לא מרוויח כלום מלסחוב עוד כמה ימים עם 7 מצוות בני נוח.

זו מדרגה שיהודי לא מגיע אליה, אבל היהודי מגיע גבוה יותר. למה הוא צריך להתבוסס עוד כמה ימים במדרגה הנמוכה כי אח"כ הוא לא יוכל לרדת אליה שוב? 

שוב, כגוי זו שלמותו ומדרגה נעלית. אבל הוא מתכוון לטפס גבוה יותר. 

עדיין לא יהודי - כי הוא לא צריך להיות יהודי - והוא כן מרוויח זמה שהוא שומר ת מצוות הגויים בשלמות, ואחרי זה, הוא יהיה יהודי וישמור גם על מצוות היהודים.

א מדובר כאן ב" מצווה הבאה לידך אל תחמיצנה" בהקשר של להפוך להיות יהודי - כי אין מצווה להיות יהודי. מבינה?

טוב, זאת עניות דעתי, בכל מקרה גוי יחליט בעצמו מה הוא עושה. בכלל, הרבה פעמים מציעים לגויים כאלו שרוצים להתגייר, שאולי לא יתגיירו אלא רק יהיו שליחי שבע מצוות בני נוח בעולם, ובכך יקדשו שם שמיים אפילו י-ו-ת-ר מאשר יהיו יהודים - בכך שיצרפו עוד ועוד מהאחים שלהם לשמור שבע מצוות בני נוח.

תחשבי על זה. לא תמיד להיות יהודי זה אוטומטית הדבר הכי נעלה והכי כדאי.

בשביל הגוי יש מיצוי אחד לחיים - לשמור שבע מצוות בני נוח ולהיות אדם מוסרי. זה לא על אותה סקאלה בכלל של היהודי לכן אי אפשר לדון את זה יחד - יהודי לא יכול להיות גויוגוי לא צריך להיות יהודי.

בסך הכל דיברתי על זמן קצר שבו יהיה גוי טוב, ואז, יתגייר. בדיוק כמו שאם יהפוך ישירות ליהודי לא יקריב קרבן אבל יהיה יהודי - והוא כן רוצה להקריב קרבן לפני שיהיה יהודי - ככה גם לקיים שאר מצוות בני נוח.

אתה מסתכל על המצוות שיקיים בזמן ההוא כרווח כיבן שאין לו אפשרות לקיימם אח"כ.

אני לא רואה בזה רווח לעומת האפשרות להיות כבר מאוחד עם ה'.

העיקר שפה כולנו יהודים..

שגרים סובלים יסורים על זה שהם איחרו מלהתגייר!!!

כנראה שמי שמתגייר כן יש תביעה עליו למה הוא לא עשה את זה קודם, כי יש לו נשמה אחרת, והוא לא גוי רגיל

הגמרא גם אומרת שאחרי שבדקו את הגוי מלים אותו מיד כי "שיוהי מצוה לא משהינן",

לא מתעכבים עם גירות!

ופיצויים בשווי עלות ותכולת המזוודה במידה ולא מוצאים עד גבול כספי מסוים (די גבוה) ולדעתי גם על הוצאות שרכשת בגלל אובדן המזוודה.

הגשתם דו"ח בשדה? לא טלפונית.

יום לאלפי אנשים.

יש כל כך אפשרויות של נקודות כשל בדרך שהמזוודה עוברת, מנקודת המסירה בדלפק בשדה התעופה ועד לקבלתה בנמל היעד, שזה בגדר כמעט נס שהמזוודה מצליחה להגיע בשלום.

הפעם כנראה העניין אבוד. אם לא הצליחו בכלל לאתר את המזוודה במשך ימים רבים, כנראה כבר לא תימצא.

ייתכן והתג עם הבר-קוד, מהנייר, שהוצמד בדלפק מסירת המזוודות, נתלש, נקרע וכבר לא על המזוודה. בלי זה לא ניתן לאתר אותה. אף אחד לא יטרח לחפש מזוודה לפי התווית הפרטית שבעלי המזוודה מצמידים בבית, בתוך ים המזוודות האבודות בשדות תעופה.

כיום יש פתרונות פשוטים לבעיית איבוד מזוודות.

מזה מספר שנים שקיימים אמצעי איתור מצויינים, מבוססי מיקום - AirTag של חברת Apple ו SmartTag של חברת סמסונג.

מוצר בגודל של כפתור גדול.

שמים אותו בתוך המזוודה, ואפשר לעקוב אחריו בקלות מטלפון חכם, וקצת פחות בקלות באמצעות אפליקציה ייעודית במחשב, למי שאין סמארטפון.

מאז שזה יצא, אנחנו במשפחה משתמשים בזה באופן קבוע.

העניין הוא שהלכתי לאולם המזוודות האבודות, גם אצלנו וגם בחו"ל, והיא לא נמצאת. עדיין איני

רוצה להתייאש ממנה (ממנו - טרולי). ואיני יודעת אם כדי לנסוע לבן גוריון שוב ולחפש.

מרגישה קצת כמו בחלם; אומרים לי שהאחראית היא חברת התעופה בה טסתי, וקשה

להשיג אותם - אין להם נציגות בארץ, מלבד QAS שמטפל בהם.

זו חברת התעופה WIZZ. הם יצאו בדיוק בזמן והיו ממש בסדר, עד...

לא אכפת לי ללכת ולכתת רגליים שוב (בעצם, אכפת לי, אבל מי יתן לי להיכנס בלי שיש

לי כרטיס טיסה עכשיו לאן שהוא....)

כפרת עוונות. זו פעם שנייה שמשתבש משהו בטיסה; בפעם הראשונה, זה היה קשור

לטיסה.....אולי השם אומר: אל תסעו לחו"ל? באמת קשה לדעת למה זה מתרחש ...

אני חושבת שזה קרה בגלל שחשבתי שאי אפשר להעלות טרולי למטוס, ואמרתי

להכניס אותה לבטן המטוס, רק בבידוק השני. אז עצר הסורק את הטרולי כי

מצא סכין מטבח בגלל כשרות (קהה, לא חדה), קרא לאיש הבטחון שהוציא את הסכין

וזרק אותה. הסורק שאל קצת בתמיהה אם אני רוצה להכניס לבטן המטוס,

וכשעניתי בחיוב, שלח אותה על המסוע לשמאלו, שם נבלעה במכונה, לכיוון

של הבידוק הראשון...

מעניין מי יהיה.

בפעם הבאה (אם תהיה בעזרת השם), ניסע עם תרמיל גב, ביגוד וחפצים

בסיסיים וזהו. מקסימום נכבס שם....

או שיבוא סוף סוף המשיח והתאווררות בחו"ל כלל לא תעלה על דעתנו....

הלוואי. לא יכולה כבר לשמוע על בחירות, ערבים....די!

חורף טוב לכולם ותודה על התגובות!

אלא רק בבידוק בהמשך - והטרולי שלך לא היה עם תג זיהוי עם בר קוד של שדה התעופה.

מסביר את האובדן שלו…

כספית את אמורה להיות מבוטחת. יש הרבה טארראם ובירוקרטיה, מול חברת התעופה להוכיח את תכולת המזוודה והשווי.

אם עשית ביטוח אובדן מזוודה בביטוח נסיעות לחו"ל - זה כמובן יכול לעזור עוד יותר לקבלת פיצוי הוגן.

עשיתי ביטוח אבל הם מסרבים לבטח כי אין לי העתק של הדו"ח מלרנקה (טסתי לקפריסין)

הגיוני וטבעית אפשר לנתח את זה, אבל אני חושבת שאני צריכה להסתכל על זה בצורה

אמונית, נכון? הרי הכל היה יכול להסתדר אחרת....מפריע לי שאני תמיד מסתפקת

רוצה מאה מאה מאה אחוז להאמין ולדעת ולהרגיש שגם הטבעי הוא מהשם.

עלינו, ונשמרתם מאוד לנפשותיכם - וגם השתדלות לשמירה הרכוש והכסף.

מצד שני - צריך לקבל את הדבר באמונה, מתוך הבנה שהכסף הוא פיקדון וההפסד מכפר ומדויק עבור האדם משמיים

מאחל לך שלפחות מול Wizz תגיעי להסדר ופיצוי מניח את הדעת.

הטרולי. חברת התעופה יכולה לטעון שהיא אינה אחראית, אותו דבר גם לגבי שדה התעופה - אז למי

פונים? כל אחד שולח אותי למשנהו.....לחברת התעופה אפשר לפנות רק בwhat'up - עונה רובוט

שמציג 4 שאלות, שאינן מתאימות למצב. לבסוף לחצנו על "נשכח בשדה התעופה" (אין אפשרות

להסביר שזה לא נשכח על ידי ואז הוא עונה: מצטערים. לא באחריותינו.

הlost and found שולח שוב אליהם, וחוזר חלילה...

אין בכיר שאפשר לדבר איתו? כל כך קשה לברר את הסורק וקצין הבטחון ביום שני ב1150

בבוקר בטיסה ל.......?

שייך להגיש תביעה במצב כזה? ואם כן, נגד מי בדיוק?

סליחה על הנדנוד, קשה לי להשלים עם זה שהדבר הזה התאייד...

תודה!

בשדה התעופה שאליו הגעת - מה שמסבך כפליים את היכולת לקבל פיצוי.

מקרה שבו כבודה נלקחת לבטן המטוס בשער העלייה לטיסה (Gate Delivery או Gate Check) ללא תג רגיל שניתן בדלפק הצ'ק-אין הוא תרחיש מוכר, אך הוא מדאיג משום שאין בידיך קבלה (Baggage Claim Tag).

הדבר החשוב ביותר הוא ליצור תיעוד רשמי מיידי (דו"ח PIR) ולעבוד דרך הצינורות הנכונים מול שדות התעופה וחברת Wizz Air.

מה עושים עכשיו? צעד אחר צעד

1. היית אמורה לפנות מיידית למחלקת הכבודה בלרנקה (Lost & Found) פעולה קריטית בשדה היעד
אם אתם עדיין בשדה התעופה בלרנקה, גשו מיד למחלקת הכבודה האבודה (Lost & Found / Baggage Service) באולם איסוף המזעודות. • מילוי דו"ח PIR (Property Irregularity Report): הוציאו טופס זה מהנציג בשדה. זהו המסמך הרשמי היחיד שמכיר באובדן המזוודה. • תיאור המזוודה: ספקו תיאור מדויק (צבע, גודל, יצרן, סימנים מזהים מיוחדים). • תיוג שער: הסבירו לנציג שהמזוודה נלקחה בשער/בשיקוף ללא תג דלפק standard. לצוות הקרקע בשער יש רישומים נפרדים לגבי כבודה שנאספה בשער.

2. 
Verification: קיבלתם לידכם טופס PIR חתום בעל קוד זיהוי ייחודי (למשל LCAWZ12345).

3. דיווח מקוון במערכת של Wizz Air


במידה שכבר עזבתם את שדה התעופה
אם עזבתם את שדה התעופה בלרנקה מבלי למלא דו"ח PIR:

• חובה לדווח בתוך 21 יום (מומלץ בתוך 24 שעות) דרך אתר Wizz Air או האפליקציה בפרק הכבודה האבודה.

• היכנסו להזמנה שלכם באתר Wizz Air, עברו לעמוד העזרה והתלונות (Help & Contact -> Baggage) ומלאו טופס אובדן כבודה.

• ציינו במפורש בתיאור המקרה: "Hand luggage checked-in at security/gate due to cabin space "limitations

4. Verification: קיבלתם אישור במייל מ-Wizz Air עם מספר פנייה (Case Number) המתעד את הדיווח.

5. יצירת קשר עם Wizz Air ללא מענה אנושי בטלפון
עקיפת בעיית השירות הטלפוני
חברת Wizz Air מתבססת כמעט לחלוטין על דיגיטל, והגעה לנציג אנושי בטלפון הרגיל כרוכה בעלויות גבוהות או בחוסר מענה. להלן הדרכים האפקטיביות ליצירת קשר:

• Chatbot Amelia: היכנסו לאתר Wizz Air, פתחו את הצ'אט, וכתבו בלולאה Agent או Human Representative עד שהמערכת מעבירה אתכם לנציג צ'אט חי.

• פנייה בטופס תלונות מיוחד (Claim Form): פתחו פנייה רשמית תחת קטגוריית "Baggage Claim" דרך האזור האישי.

• צוות הקרקע בנתב"ג (Laufer GHI / QAS): המזוודה עשויה הייתה לא לעלות כלל על המטוס בתל אביב. חברת שירותי הקרקע שמעניקה שירות ל-Wizz Air בנתב"ג היא Laufer GHI. מומלץ ליצור קשר עם מחלקת כבודה של לאופר בנתב"ג או להגיע לדלפק שלהם אם יש מישהו שנמצא בארץ.

6. רכישת ציוד בסיסי ושמירת קבלות


זכויות נוסעים
לפי אמנת מונטריאול, אתם זכאים להחזר כספי על ציוד חיוני (כלי רחצה, הלבשה תחתונה, בגדים בסיסיים) שנרכש בזמן שהמזוודה מעוכבת. • שמרו את כל הקבלות המקוריות (Receipts/Tax Invoices). • אל תרכשו מוצרי מותרות או ביגוד יקר ערך, שכן החברה תבחן את סבירות ההוצאה.

7. 
Verification: כל קבלה מצולמת ושמורה בקובץ דיגיטלי ייעודי. דגשים חשובים למקרה של "טרולי שנלקח בשער"

⚠️

IMPORTANT: איתור לפי חפצים פנימיים מכיוון שאין תג חיצוני רשמי של דלפק הצ'ק-אין, סביר להניח שלמזוודה הודבק תג י ידני זמני (Gate Tag) בלבד, או שהיא הועברה ללא תג כלל.

בשדות התעופה פותחים מזוודות שלא מזוהות חיצונית כדי לחפש תגיות השם של הנוסע או חפצים מזהים בתוכן.

בעת דיווח בדו"ח ה-PIR, פרטו חפץ ייחודי וברור שנמצא בתוך המזוודה (למשל: "ספר בעברית בשם X", "זוג נעליים אדומות מותג Y"). זהו המפתח העיקרי לשיוך המזוודה אליכם במערכת WorldTracer.

הביטוח הפרטי אם רכשתם ביטוח נסיעות לחו"ל:

1. עדכנו את חברת הביטוח מיד על עיכוב/אובדן הכבודה.

2. רוב פוליסות הביטוח מעניקות החזר מיידי (בין $150 ל-$500) עבור עיכוב כבודה מעל 12–24 שעות לרכישת ציוד ראשוני.

3. הביטוח יבקש מכם את אישור ה-PIR שקיבלתם בשדה או מ-Wizz Air. >> אישור, שלמרבה הצער, הבנתי שאין לך.

לא יותר גרוע. על העצים והאבנים...

(אבל אני מתגעגעת לבגדים שלי וכיסויי הראש שלי והיה שם ספר

על שמירת הלשון שדווקא הוא עוזר לי להתאפק קצת....)

אבל, היה לי גם הרבה סד"ש שם בלרנקה. בלי פלאפון חכם. לא היתה

לי ברירה רק להיזרק על השם;

הם לא מבטאים את המילים באנגלית

(לפחות חלק מהן) כמונו. ואם רציתי להגיע לרח' שעל הכתב נקרא

אפוליניאוס, ננעצו בי מבטים חסרי הבנה....כך הלכתי בשמש קופחת

כ40-50 דקות למקום שאם היו מבינים את כוונתי, הייתי מגיעה כנראה

יותר מהר....הם מבטאים את זה: אפולודו....

נוסף לכל הצרות, יש הרבה מאוד עובדים זרים - קוריאה, בהוטן, הודו, אפגניסטן,

מאפריקה: קונגו, קמרון...בקושי ראיתי ילידים.... הם בדרך כלל לא ממש מעורים בשמות הרחובות

ואם מישהו מתכונן לטוס לשם, נוהגים כמו בבריטניה, משמאל.

ואם ישבתי וחיכיתי לאוטובוס שיגיע משמאל, קפצתי ממקומי

בתחנה, כי הוא הגיע בדיוק מהצד השני, קרוב מאוד אלי -

המדרכות באזור בו שהיתי כל כך צרות, שצריך לפסוע עליהן

כמו בציורים המצרים העתיקים - רגל אחת לפני השניה...

בחנות פרחים אחת קטנה (המוכרת מרוסיה) היה חדר

קטן - בעלי חיים. בשני הכלובים שכנו בעלי חיים שאיני

זוכרת כרגע את שמותיהם; משהו המתחיל בק או בכ

הם דומים לנימיות ועומדים לפעמים על שתי רגליים...

לא הייתי מעלה על דעתי שמישהו מגדל חיה כזו...

טוב - קיבלתם סקירה קצרה על קפריסין. על קצה

המזלג. אין הרבה מה לראות, וזה לא מקום יפה -

משהו כמו רמלה אצלנו. אולי יש מקומות יפים,

אני לא ראיתי. הייתי רק בעיר אחת.

אבל נקי. הרחובות נקיים. ויש מן אווירה של

עצלתיים כזז. הכל נסגר מוקדם וביום רביעי

בתי המרקחת וחנויות מסוימות סגורים...

שמעתי שהיוונים לא כל כך אוהבים לעבוד....

בפעם הבאה, אם תהיה כזו, אולי אסע לחלק

התורכי. מבחינת עבודה זרה, זה פחות צורם

אבל לשמוע כל היום אללה אכבר...

לא. אסע לארץ שהנצרות לא נתקעת

בעיניים על כל צעד ושעל, ואין או כמעט

ואין מסגדים!

רגע, יש ארץ כזו, והיא דווקא לא כל כך

רחוקה.... אמנם יש בה עכשיו (ובדרך כלל)

באלגאן גדול, אבל לפחות בלי צלבים, כמעט

(תלוי היכן מתגוררים) ללא מואזינים,

והמדרכות די רחבות כך שלא צריך לרדת

כל פעם לכביש...

הא, ולא צריך לקחת מזוודה כדי

שיהיה לך מה ללבוש....

!ובכל זאת, שלושה ימים ללא חדשות כל שעה,

ללא מתח, לא לזקוף אוזניים כל פעם שעובר

מטוס, ללא התעוררות באמצע הלילה כי

נדמה לך ששמעת אתרעה בפל'...

כן. אולי זה לא נשמע יפה, ובודאי

לא מתאים לפורום הנכבד והנחמד הזה -

לא הייתי מתנגדת לגיחות קצרות בנות

כמה ימי הפוגה, אחת ל.....חודש בערך!

שבוע טוב!

כדאי לך לבדוק גם איך בדיוק הוא מתקפל, כי יש כאלה שקוראים להם מתקפל אבל הם עדיין תופסים הרבה מקום.

עושה את העבודה ובעיקר לא תופס הרבה מקום.

שימי לב שבהליכונים הקטנים לרוב אין אופציה לשיפוע, אם זה חשוב לך.

לי את היכולת לעשות כושר בלי לצאת מהבית...

קטן וקומפקטי כמו בפרסומות של רמי לוי וכאלה.

אותי זה מחזיק, אבל נגיד בשביל גבר גדול זה לא ירגיש יציב מספיק.

אותי זה משרת למה שאני צריכה, להליכה/ ריצה בבית כשלא מספיקה לעשות בחוץ ומתקפל קומפקטי.

ולכן רוצה לרכוש אחד. השאלה אם זה עונה על הצורך- האם אפשר ליפול מזה? כי זה צר מידי? או קצר באורך?

הוא לא מתקפל ולא זול.

מה רוצה לדעת?

בגודל נורמלי, שקל לאחסן

גודל, אורך, מחיר, משקל וכו

יהיה יותר קל למצוא בקטלוגים.

אני רואה פרסומים באינטרנט, של חברת תיתקאות או משהו כזה, ולא יודעת אם מה שהם מציעים טוב, או לא...

לק"י

אבל תתפללי שזה לא יהפוך למתלה בגדים🤭

וחוץ מזה זה תחליף לחדר כושר שאת לא מרשה לי ללכת למרות שיש היתרים.

לא יודע לגבי "הגבה ידיך" כי חלילה שלא יראו מחוץ לפרגוד, אבל אמת היא שאיסור אין בזה.

מעתיק ושולח הלאה

ליכוד:

25

ישר:

24

יחד:

12

הדמוקרטים:

10

בן גביר, הרשימה המשותפת:

8

שס, ליברמן, יהדות התורה:

7

סמוטריץ', רעם:

6

יהיה תרחיש של תיקו או מהפך.

בפעם שעברה מרצ ובל"ד שרפו לשמאל כמעט 8 מנדטים. המנדטים האלה כנראה לא ישרפו להם הפעם.

ימינה של איילת שקד שרפה למרכז כ3 מנדטים. כנראה שהפעם חלקם ישרפו אצל וינטר.

ונועם + החרדים החדשים חותך מנדט אחד מהימין.

ככה שקשה להאמין שיהיה ניצחון לגוש הימין.

הימור שלי,

יהיה יתרון קטן (או גדול) לגוש השמאל + ערבים.

זה יביא לכך שגם אם לא יצליחו להקים ממשלה, הם יצליחו להוריד את ביבי מהשלטון.

כדי להפיל את ביבי, צריך שיהיה מועמד מוסכם אחר.

כלומר אם למשל אייזנקוט יצליח לשכנע רק 59 חברי כנסת להצביע לו, כי יש 10 ערבים שיצביעו נגד לכל ממשלה ציונית ועוד 51 חברי כנסת שרוצים את ביבי,

אז ביבי לא נופל אלא יש בחירות חוזרות שבהן הוא ממשיך להיות ראש ממשלת מעבר.

לפי החוק, הוא יכול להיות ראש ממשלת מעבר גם עד גיל 120, כל עוד אין חבר כנסת אחר שזוכה לרוב.

יסכימו לשים את האצבע בעד אייזנקוט. אפילו לממשלה של יום (או כל מינימום אחר אפשרי) העיקר שביבי והימין ירדו.

ויפרקו את הממשלה

ואז תהיה ממשלת מעבר ועוד בחירות

כאשר אייזקוט ראש ממשלת מעבר

כך לפחות אני קורא את המפה הפוליטית

זה נראה שיש סיכוי נמוך שהימין יצליח להשיג 61+

אולי אם יצליחו לשכנע ברגע האחרון את וינטר לפרוש.

מרגע שקמה ממשלה, היא ממשלה חוקית לכל דבר ועניין.

כדי להפיל אותה צריך להעביר הצעת חוק אי אמון בממשלה, החוק צריך לכלול 61 חברי כנסת שתומכים בהפלת הממשלה עם מועמד מוסכם על כולם לראש הממשלה החדש.

אם הערבים והליכוד יצביעו ביחד על אי אמון, זה אומר שהערבים יסכימו למנות את נתניהו לראשות ממשלה...

לא תמיד חברי הכנסת שלנו חכמים. אבל נראה שבחוק יסוד הממשלה הם חשבו בדיוק על איך למנוע דברים כאלה, כדי שממשלה שקיבלה רוב בכנסת תהיה כמה שיותר יציבה ולא תופל בקלות

כזאת שמביאה לעוד בחירות.

אף פעם לא בחרו ראש ממשלה ראש ממשלה חדש

אלא ראש הממשלה מיוזמתו הוביל את החוק לפיזור הכנסת, ובגלל שרוב הכנסת נמצאת בקואליציה אז יש לו רוב.

במילים אחרות, כבר הרבה מאוד שנים לא הפילו כאן ממשלה, בדיוק בגלל מה שכתבתי -זה מהלך לא פשוט בכלל.

אז אייזנקוט יגיד לערבים.

תתמכו בי לראשות הממשלה כדי להוריד את נתניהו

ומחר (או כל זמן מינימלי שאפשרי) אני מפזר את הכנסת.

אני חושב שהערבים כן יתמכו במהלך כזה

אבל אני לא חושב שרמה כזאת של כיעור אפשרית... להקים ממשלה רק בשביל לפזר מיד את הכנסת.

מה גם שלא ראיתי אף פרשן או פוליטיקאי או כתב שבכלל מזכיר אפשרות כזאת

תחזית מנדטים:

הליכוד 28

ישר 20

ביחד 14

ש"ס 9

הדמוקרטים 8

עוצמה 8

יהדות התורה 8

המשותפת 7

הציונות הדתית 7

רע"מ 6

ישראל ביתנו 5

גוש נתניהו: 60

סמוטריץ' כי היטה את ההגה ימינה במלחמה ודאג לשינויים נצרכים במערכת המשפט.

וינטר, כי צריך לגייס חרדים וצריך לקדם יותר את הניצחון במלחמה.

תחזית:

הימורים: ליכוד - 25 אייזנקוט - 20 בנט - 12 בן גביר - 11 ליברמן - 10 הדמוקרטים - 9 שס - 7 סמוטריץ' - 7 יהדות התורה - 6 וינטר - 4 הרשימה המשותפת - 4 רע"מ - 5

הועברת לדף אחר

ותבין שהדרך של סמוטריץ', היא הדרך הכי יעילה לגייס חרדים.

אותו דבר לגבי הניצחון במלחמה - וינטר מדבר כגנרל, שנותן פקודה לכחות לזוז - והם זזים. הוא מעולם לא התמודד (וטוב שכך, אין גרוע מכך שקצינים נדחפים לתחום של הדרג המדיני) עם מכלול השיקולים המדיניים, הכלכליים, החברתיים והאחרים. אין מי שדחף את נתניהו לכיווני הכרעה והמשך הלחימה בצמתים שונים, כמו סמוטריץ'.

פותרת את ההתלבטות...

אני די משוכנע שיהיה לפחות סבב נוסף של בחירות.

סמוטריץ' ומפלגתו יקבלו את הקול שלי כי הם מילאו את הבטחות הבחירות שלהם (כל מה שיכלו). הם עשו מה שרציתי, ולכן אפשר לסמוך שימשיכו לעשות גם בבחירות הבאות. ולכל הפחות יתאמצו בכל מאודם.

1. ההתיישבות קיבלה בוסט לא נורמלי

2. הכלכלה הפתיעה את כולם, בארץ ובעולם, ב"ה

3. העבודה על מערכת המשפט מתקיימת לאט אבל בטוח (בנתיים) ואני רוצה שזה יגיע ל"גמר תשלום" בקדנציה הבא. 10 שופטי עליון יתחלפו בקדנציה הקרובה, ואם השמאל ישלוט בזה אז אנחנו נהפוך לברית המועצות.

4. ההתנהלות בסוגיות המלחמה היתה בדיוק מה שנכון, לדעתי. שמחתי מאוד שהמפלגה לא היתה טהרנית וידעה גם להסכים לעסקת חטופים (הראשונה). זה הוכיח לי שיש חשיבה בכל פעם, ולא ריצת אמוק שאין לה בלמים.

5. עולם התורה הציוני קיבל חיזוק חשוב ב"ה.

6. בהקשר גיוס החרדים, סמוטריץ' מבין שבכפייה חזיתית שום דבר לא יקרה, ולכן צריך אורך רוח כדי לעשות מעקפים ותהליכי אורך. הוא גם מבין שהשמאל יתן לחרדים את מה שירצו בכל מקרה, ולכן אין סיבה להיות הטיפש שמפיל על זה ממשלות. עדיף להסתדר עם החרדים ולשמור על ממשלה לאומית, ציונית ויהודית.

7. גם כשהיתה כביסה מלוכלכת בתוך המפלגה, הם ידעו לנהל את זה פנימית ובכבוד (כנראה, לפחות כלפי חוץ). אופיר סופר פרש בצורה מכובדת מאוד, וזה סימן טוב לעבודה הפנימית במפלגה.

8. אני רוצה סמן ימני חזק, אבל לא מתלהם, שיכול גם להטות את הספינה ימינה כשצריך, וגם יכול למשוך קצת אש כשצריך כדי לאפשר לאחרים לעשות את מה שצריך לעשות.

מי שמכיר קצת יודע שסמוטריץ' הוא איש עשייה, ביצועיסט עם קבלות.

מי שמקשיב קצת (חפשו את השיחה שלו עם הרב חיים נבון, החל מדקה 50) יודע שלסמוטריץ' יש תוכנית סדורה איך לגייס את החרדים.

כמה נקודות שעלי עשו רושם, יש עוד, רוצו לשמוע שם:

• אין תשתית מתאימה. חייבים להקים מסגרות ובתי חייל מותאמים. ברגע שחרדים יראו שאחיהם מתגיייסים ויכולים לשמור על אורח חייהם זה יהיה התמריץ הכי גדול שיתגייסו עוד.

• חייבים חוק שיהיה מוסכם על ההנהגה של החרדים, גם אם זה יהיה באחוזים נמוכים יותר מהאידיאל. חוק מוסכם הופך את הצבא מהאויב של לומדי התורה לתעודת הביטוח שלהם. כדי שלומדי התורה יוכלו להמשיך ללמוד, חייבים למלא את המכסה של הגיוס, וככה הרבנים עצמם הם אלה שישלחו לצבא את מי שלא מתאים לו ללמוד. ושוב, אחים ושכנים רואים שאפשר לשמור על אורח החיים וגם לקבל הטבות של בוגרי צבא ועוד ועוד יתגייסו.

ברור שזו לא הסיבה היחידה להצביע לסמוטריץ'. אם הניצחון וההתיישבות יקרים לליבכם, והשינוי במערכת המשפט חשוב לכם, תנו את הקול למי שעובר את אחוז החסימה, מבטיח לעסוק בעניינים אלה וכבר הביא תוצאות בעבר ברובם.

מה?

במקום להתמקד במה שחשוב באמת.

פעם מישהו אמר לרב אבינר שהוא מפחד מפצצה גרעינית על ישראל. הרב אמר לו - כמות ההרוגים מסיגריות גבוהה יותר מהרוגים מגרעין פוטנציאלי וזה צריך להדאיג יותר (האמת שהוא ניסה לדבר עם ח"כים שיטילו מגבלות קשות על סיגריות ולא הצליח לו)

טופרובסקי היה מקריא בכנסת כל שבוע את ההרוגים כדי להזכיר

עברת פס לבן?

חצית צומת ברמזור באדום?

נתפסת עם היד והעיניים על הטלפון?

נהגת על 140 בכביש של 80?

הגיע הזמן להתייחס לרכב ברצינות הראויה, ולא כאילו מדובר ב''נו נו נו''.

א. העמדה לדין על ניסיון רצח, בדומה לאדם שמחזיק רובה ויורה לכל כיוון.

ב. תתקשר למורה לנהיגה שלך, תבקש ממנו שישריין לך מקום לעוד 10 שנים, כי עד אז הרישיון שלך יהיה פסול.

ג. הודעה מיידית לכל חברות הביטוח, שהאדם הזה עבריין תנועה, ושהן צריכות לשקלל זאת בפעם הבאה שהן מוכנות למכור לו ביטוח (בעוד 10 שנים).

ד. אם מישהו ייתפס בעבירה דומה גם לאחר חידוש הרישיון בעוד עשור, הפסילה תהיה לצמיתות.

רק ככה אנשים יתחילו לפחד לעבור על החוק.

נו באמת...

אתה יודע שזה בחיים לא יקרה.

אגב לשיטתך 70 אחוז מהנהגים רוצחים.

ב. זה היה גורם להרבה יותר מקרי פגע וברח.

ג. אפשר ליישם את שיטתך - מי שמוכר שומן רווי יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה בגלל שומן רווי? כנל מי שנוהג במכונית לא חשמלית יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה מזיהום אוויר?

מזה שיהיה נוכחות משטרתית על הכביש

ומי שמזגזג בין נתיבים בפראות/ לא שומר מרחק בצורה מסוכנת/ כל דבר מסוכן אחר

יוּרד מהכביש

זה קורה כל יום כל הזמן

ומשטרה אַיִן

זה 5 אחוז מהצריכה הביתית בישראל וגם זה לדעתי מוגזם, התחנה באשלים התחילה כפיילוט ולמרות כתבת היחצ הזאת בגדול האנרגיה הסולארית בעולם אנשים די התייאשו ממנה חוץ מאנשים ממש ירוקים באידאולוגיה שלהם, אפילו קרן ביל ומלינדה גייטס הפסיקה לסבסד לוחות סולארים בעולם ובגדול זה לא ממש שווה את ההשקעה בימים שבהם הנפט והגז זורמים חופשי במיצרי הים.

מידי פעם מתעורר זמן שבה האנרגיה הירוקה חוזרת לחיים, לרוב מסיבות אידאולוגיות ולא כלכליות אבל כנראה שהרבה עתיד אין בזה.

מתקן כזה - רוב השנה שמש ישירה, כמעט בלי עננות שמסתירה את השמש, התנאים הסביבתיים ההכרחיים שהביאו להקמת המתקן הזה, אבל דווקא האזור הזה דליל באוכלוסיה.

כדי לנצל את השיטה בצורה יותר גורפת ולספק חשמל לחלקים גדולים של המדינה, צריך מערכת הולכת חשמל מסיבית מהדרום לצפון - ואין כזו.

ולכן אם אתה לא מסבסד את זה (ואתה מסבסד, בערך 15 אגורות לKW שאתה קונה בבית) זה לא משתלם.

כך טען פעם רון ברץ לזכרוני, שהמערב מטומטם שלא מתקדם לתחנות כוח גרעיניות.

אבל אולי בישראל בטחונית זה מסוכן להקים תחנת כוח גרעינית

ופיקוח בינלאומי הדוק על מתקני הגרעין.

ישראל אינה חתומה על האמנה, שדורשת מהמדינות החברות בה להעמיד את מתקניהן לפיקוח מלא של הסוכנות לאנרגיה אטומית (IAEA) כתנאי לקבלת טכנולוגיה ודלק גרעיני.

כל עוד ישראל שומרת באופן רשמי על "עמימות גרעינית" בנוגע ליכולותיה הצבאיות, זה מונע מהמדינה להצטרף לאמנה, וברור שגם מונע פתיחת מתקני הגרעין לפיקוח בינלאומי מלא.

הגלובלית.

אם כן, שמדינות אחרות יעברו לתחנות גרעיניות וזה לא יחמם גלובלית. בכל מקרה ההשפעה של ישראל על ההתחממות היא מזערית. ואם ייצור החשמל של מגדל אור יקר יותר מייצור רגיל, לא ראוה סיבה שישראל תעבור להשתמש בו.

מה גם שלא ניתן לקנות חשמל מקפריסין או מיוון דרך כבל שיעבור בתחתית הים? שואל לא יודע

לכן זה לא תפס ולא אומץ כפתרון נוח ונקי.

1. עלויות גבוהות וזמני הקמה ארוכים: בניית תחנת כוח גרעינית דורשת השקעות עתק (מיליארדי דולרים) ותהליכי תכנון וביצוע שלוקחים לרוב בין עשור לשני עשורים. בניגוד לכך, אנרגיות מתחדשות (כמו שמש ורוח) זולות ומהירות בהרבה להקמה.

2. חשש בטיחותי ודימוי ציבורי: אסונות היסטוריים כמו צ'רנוביל (1986) ופוקושימה (2011) יצרו סטיגמה שלילית עמוקה ופחד ציבורי מוצדק או מוקצן. תושבים ופוליטיקאים רבים מתנגדים נחרצות להקמת כורים בסמוך לאזורי מגורים (עקרון "לא בחצר האחורית שלי" – NIMBY).

3. אתגר הטיפול בפסולת רדיואקטיבית: כורים גרעיניים מייצרים פסולת רדיואקטיבית מסוכנת שנשארת פעילה למשך אלפי שנים. נכון להיום, רוב המדינות מתקשות למצוא פתרונות קבועים ובטוחים לטווח ארוך להטמנת פסולת זו (למעט פרויקטים בודדים כמו "אונקלו" בפינלנד).

4. תחרות מצד האנרגיות המתחדשות: בשנים האחרונות, הירידה הדרסטית בעלויות טכנולוגיות הסולאר, הרוח והאגירה (בסוללות) הפכה אותן לבחירה אטרקטיבית, מהירה ופחות בירוקרטית מפרויקטים גרעיניים מורכבים.

רגילות עולות בהרבה על אלו של הגרעניות. פשוט לגרעניות יש יחסי ציבור גרועים.

ב. ייצור חשמל מסולרי רוח ומים יקר יותר מחשמל מגרעין

ממשלתיים

מתחנות כוח מהיתוך גרעיני.

היתוך גרעיני כמעט לא יוצר קרינה ולא פסולת רדיואקטיבית

וזה לא מוצדק כלכלית יחסית לחלופות אחרות