שמצרה את צעדיהם של כל מי שמנסה להגשים את המטרות של העם

(בנין המקדש, כיבוש הארץ, הפרדה בין יהודים לשאינם יהודים, ועוד)

וגם לא כולם, זה תהליך. וגם אם המנהיגים לא דתיים- זה תהליך.

ועדיין מתהווה, ויש בה עליות וירידות.

היא סיבה לחגיגה בעיניך..

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%A0%D7%9B%D7%91%D7%94

אם הם לא היו מדברים שטויות.

מאז שקמה המדינה המצב שלהם רק משתפר כלכלית 

אנשים מתו בשביל שאתה תחיה כאן, אולי אתה לא יודע אבל כן, על החיים אומרים תודה, זה לא מובן מאליו,

ואם המדינה שאתה במקרה חי בה מקדישה יום אחד מתוך כל השנה אז מותר יום אחד לעצור ולומר תודה,

לא אומרים תודה רק כשמושלם, אומרים תודה על כל מאמץ שנעשה בשבילך, 

וכן אנשים שמתו על הארץ עשו מאמץ בשבילך, אז יום אחד תודה להם.

לא בשביל שיהיה את מה שיש עכשיו

אז אם המדינה קצת צריכה להשתפר אז זה אומר שלא צריך להודות עליה?

לא צריך להמשיך להגן עליה? רק שתדע שפעם היה הרבה יותר רמה תורנית נמוכה,

אבל בזכות אנשים שלא עשו חשבון איזה גודל הכיפה של השכן או מה הוא חושב אלא

פשוט עבדו יחד והקריבו את נפשם כי הם יהודים!

ועלזה תאמר תודה.

היא לא מזכירה שלטון של "הן עם לבדד ישכון ובגוים לא יתחשב" ולו לרגע.

ולא לזה סבא שלי לחם.

באופן כללי הלח"י לא היה מרוצה מי יודע מה מהמדינה 

הרי כבר אז ראו שהמדינה לא תורנית כ"כ, במיוחד אז.

חוץ מזה הוא לחם נראה לי רק במלחמה הראשונה כחלק מגדודי האצ"ל ככה שזה לא באמת עקרוני

כי המלחמה הראשונה היתה מלחמה קיומית

הלל אומרים על דברים מסויימים לא על כל דבר טוב שקורה בעולם או בארץ

כמקור ולא כתוצאה

את ניצחון החילוייניים הכוייפרים לנצחון הבריטים על התורכים.

זה בעצם לקחת ניסי ניסים שהקב"ה עשה כאן ועושה כאן ולומר "זה מעפן זה נורא זה כופר"

כשהחרדים עסקו בלומר כמה הציונות רעה, הציונים בנו כאן מדינה במו ידיהם. זה שמר די"מ לא חושב שזה טוב וחושב שזה מגניב לומר "אני לא חוגג" לא הופך אותך לחכם יותר. בטח ובטח אם אתם מסוגלים להעמיד שני משפטים בנוסח "עושים לנו רע כל היום" מאחורי ה"אידיאולגיה" שלכם. שהיא- אגב, לנופף בדגל המגניבות ה"לא חוגג" שלכם.

אם זה לא בדיוק המדינה שהם רוצים, כמה שהם רוצים ומתי שהם רוצים זה רע!!! זה כופר!!! זה נוראי!!!

זה לא מראה על חכמה יתרה, נאמר בעדינות

הרגשה של מגניבות של "יואו אני נלחם על ערכי התורה איזה מגניב אני"

הוא נלחם במדינה, מה הקשר נלחם בערכי התורה?

כתבתי על ערכי התורה ולא בערכי התורה.

לא קשור ללהרגיש גבר.

קשור ללעשות את מה שצריך ונכון.

את באמת חושבת ככה?

אינלך טיפת הכרת הטוב!!!!! 
פשוטט עושה רע לקרוא את זה!!!!!!!!!!!!!!!!

או לחלופין אתה יכול לשאול למה אני חושב ככה

אם זה לא בדיוק המדינה שהם רוצים, כמה שהם רוצים ומתי שהם רוצים זה רע!!! זה כופר!!! זה נוראי!!!

זה לא מראה על חכמה יתרה, נאמר בעדינות

הייתם פותחים אשכול קצת יותר רציני מ"לא חוגג יום העצמאות"

נשמע כמו "מי שמגניב כמוני וחושב שהוא יודע הכל ושהמדינה הזו מעפנה וכופרת וימח שמם של החילונים שיתפקד"

אם הייתם רוצים לנהל דיון אמיתי ולא לשאול שאלות נוקבות כביכול אך בעצם חסרות משמעות.

אני בסך הכל זורם איתכם.

גם כשאני בארץ ישראל..

ואני אישית עברתי על איסור כרת בגלל המדינה

או אולי על השטח שהוא לא ה% האחד של חברון?

אה סליחה, אולי על שכם את מדברת?

אני לא אלאה אותך בשאלות, אבל מה עם עבר הירדן המזרחי?

והמדינה שלך גרמה לי לבטל את קרבן פסח שהמבטלו חייב כרת.

בסדר לך?

אז רק שתדעי שזה לבד מספיק סיבה למה להילחם במדינה הזאת.

"בל אם היו רוב הקהל טמאי מת, או שהיו הכוהנים או כלי השרת טמאים טומאת מת--אינם נדחין, אלא יקריבו כולם הפסח בטומאה, הטמאים עם הטהורים:  שנאמר "ויהי אנשים, אשר היו טמאים לנפש אדם" (במדבר ט,ו)--יחידים נדחים, ואין הציבור נדחה.  ודבר זה, בטומאת המת בלבד כמו שביארנו"

(משנה תורה לרמב"ם עבודת המקדש הלכות קרבן הפסח)

עד כמה שזכור לי לא חובה שיהיה בית מקדש.

בו

איך בדיוק היא מגנה עלי?

2,500 פעם מתחילת השנה יהודים הותקפו והמדינה לא נוקפת אצבע למגר את התופעה.

אין שליטה וגם לא תהיה כי המדינה לא רוצה שתהיה

השואה היא לא סמל הגלות היא תוצאת הגלות. (בעיני)

לא מסתבר לי בכלל שהייתה שנה אחת ב2000 שנות גולה עם כמות כזו של פצועים יהודים.(אלא הרבה יותר)

אני מדבר על מצב עקרוני של הפקרות

לפחות יש שלטון ריבוני שיכל להחליט "להפקיר" חלק מסוים. 2000 שנה היינו כולנו מופקרים על ידי הגויים והם מצידם טבחו בנו כשרק רצו,היום זה לא קורה כי יש צבא ומשטרה יהודיים,לא יודע איך אתה בכלל יכול להשוות נשמע לי כפיות טובה ענקית. כל יהודי ב1900 שנה האחרונות לדעתי,היה שם את כל כספו כדי לחיות במצב שלנו.

נתנו לנו מדינה. נתנו לנו זכות לגור בארץ הקודש. נתנו לנו את האפשרות לקיים מצוות פה... זה נס!

אבל אני לא אודה לה' על המדינה הכפרנית שקמה דאז.

אין לי את העזות להודות לה' על הקמת מדינה שנותנת את מלא הלגיטימציה לזלזל בכל מה שקדוש ויקר לעמ"י להקב"ה ולתורתו.

סליחה

אבל אין לי, פשוט אין לי עזות לנופף לו בעגל הזהב שלנו ולהודות לו בזה.

אני מודה על הניסים הנפלאים שנעשו לנו, לעמ"י, באותו יום. 

רק תראו מה קורה כיום- כל העולם נגדנו, ופעם האנטישמיות לא הייתה פחות מאשר כיום- ובכל זאת- האו"ם הסכים לתת לנו מדינה.

 זה נס. קום המדינה היה נס. ועל זה אני מודה.

אבל מכאן ועד להודות על מדינה על ממשלה כפרנית- עוד רחוקה הדרך...

להפסקה בעבודת ה'?

לחוסר הענין בארץ ישראל?

לחוסר הרצון האמיתי לבנין בית המקדש?

למה בדיוק?

בניק שלי הוא פצל"ש של ניק אחר שלא בשימוש מאז שפתחתי את זה.

ברור שזה פצלש שלי! שכחתי לומר את זה!..

אם היית מודה הייתי חושד.

עלוב שכמוך. אני לא פוחד להגיד את דעותי ברבים ולכן פותח פצלש"ים

אם כבר זה פצל"ש של אחד האחרים שרוצה להתסיס אותי

זה לא ענין של פוחד, זה ענין של ליצור תחושה של אנשים שתומכים בך ובדעותיך.

עזוב הוא רוצה לצאת גיבור וזה לא הולך לו

למה אתה בא בהכרזה שאין לה שום מטרה חוץ מלפתח ויכוח וסערה.

לוויכוחים ללא מטרה- לא ממש.

מה ההבדל בין וויכוח לדיון והבעת דעה?

פשוט תתעסקו בעצמכם כי אתם החריגים פה.

הדעות המוזרות שלכם לא מעניינות פה אף אחד

הם רק מוציאות אותכם יותר טיפשים

את לא קשורה לוויכוח אז אל תתערבי בבקשה

ואת לא תגידי לי איפה להגיב כי את האחרונה שאני יקח ממנה מוסר

 אני מתווכח בענייניות אבל במקרה שלהם זה כבר הופך לדיבורים חסרי בסיס

אז מה אם יש לחנין זועבי דעות שונות?? בואו נכבד אותה! למה אנחנו מקללין אותה? למה אנחנו רוצים להרוג אותה?

בואו נכבד אותה, נכיל

בדיוק.אותו. דבר

כמו שחנין זועבי הפוכה בדיוק מהדרך שלי ככה אתם הפוכים בדיוק מהדרך שלי

ועוברים לפסים אישיים.

דביל

יהודי הוא מי שאימו יהודיה.

לא משנה מה דעותיו.

הוא עיוור.

על עצם היותינו בארץ, על זה שיש גם דתיים בכנסת, על כל הדברים הטובים במדינה שב"ה יש 

המון כאלה.

דיברתי דברים מהותיים שנוגדים את ההלכה ולא ניתנים לשינוי לפי החוק.

לא התייחסתי לא בעיות חולפות וניתנות לשינוי.

זה שערבים יכולים לבחור ולהיות חברי כנסת לא ניתן לשינוי, וזה גורם למדינה להיות של הערבים כמו של היהודים.

ב. צריך לפעול כדי לתקן את המצב.

ג . לפני מדינה מושלמת, קודם כל שתהיה יהודית.

"הכל סובב את האשכנזים". 

אני מסכימה, אבל זה שיש דברים טובים במדינה צריך לומר תודה תבין!!

אז יום אחד בשנה הארוכה שלך תאמר תודה בדרך שאמרו לך וזהו.

עצם זה שיש אנשים שמתים כדי שאתה תחיה מצריך ממך לומד תודה.

אני אומר תודה, למה בדרך שאמרו לי?

זה שאנשים מתים כדי שאני יחיה זה לא סיבה לומר הלל.

אתה יודע מה זה חיים?! זה הערך הכי הכי ביהדות,

אז אם הם הקריבו  אתזה למרות הכל אז יום אחד בשנה אומרים תודה!

אני מודה שבמותם העניקו לנו חיים!!

על המדינה עצם זה שבכלל יש מדינה על זה שאנו חיים כאן, (בשואה אנשים סה"כ רצו לחיות ולא נתנו להם אז כן-זה נס).

על המקומות היפים בארץ, על החיים וההמשכיות על שבכל דור ודור עומדים עלינו לכלותינו

והקב"ה מצילנו מידם!

לא בהתנשאות, לא בזלזול, לא בקטע של אני-צודק-אתה-טועה. סקרנות, אבל בבקשה תענה לי בכנות.

אתה באמת,באמת מאמין בזה? תחשוב בבקשה לפני המקלדת וה"שלח". אבל תכתוב את האמת.

תודה על התשובה הכנה.

אתה מבלבל פה בין הרובד הפשוט, לרובד יותר עמוק.

ברובד הפשוט זה לא טוב שיהודים נרצחו.

ברובד היותר עמוק, כול מה שה' עושה לטובה.

המוות על קידוש ה'.

אז אל תוציאי למשה מילים שהוא לא אמר

ואני גם צודק כל עוד לא הוכח אחרת.

ככה הוא אמר בעצמו..

כי לא מעט מגדירים את עמלק בתור דעה מסויימת בעמים.

וגישה פשטנית היא לא דעה טיפשה אלא היא מייצגת גם את השיקול הטכני וגם את 

השיקול העקרוני.

ד"א גם קאפחיסטים אמיתיים מסתכלים על גישות דרשניות, רק באופן שונה מעט

בן לילה?

אני גם לא יורד לפרטים אלא מציג סיבה לתוצאה שהיא לאו דווקא עפ"י שיטת רבי משה דילאון

עוד לפני שפתחתי ספר מעמיק בנושא

"אשר קרך בדרך ויזנב בך אחר הנחשלים אחריך"

ככה נראה מפשט הדברים בכ"א, כבר כתבתי שלא ירדתי לעומקם של הדברים

את מה שכתבתי כתבתי מתוך זכרון ממדרש שאני זוכר היטב, 

אבל יכול להיות שלא זו היתה הכוונה

מלחמת עמלק

למרות שהוא מאוד דייק שם במילים.

אני דולה מתוך הזכרון שמה שהוא אומר שם שהשמד הזה הוא לא באמת שמד של התורה 

אלא שמד פיזי נטו בו אין צורך למות כי זה לא עוזר אלא רק לשרוד.

מה אתה רוצה

מלמות על קידוש ה'- וזה לחיות על קידוש ה'!

כשאתה מתמודד בחיי היום יום עם קשיים שמפריעים לך בעבודת ה' ומתגבר עליהם- אתה מתרומם ומגיע לדרגה יותר גבוה מאלו שמתו על קידוש ה'.

שאלו רב האם מותר לבקש למות על קידוש ה' אם זה דבר כ"כ גדול. ענה להם הרב: אסור שאדם יבקש למות ויתפלל לכך. כי יכול להיות שיתפלל ויענה אך הוא לא ימלא את תפקידו פה בעולם ויצטרך לחזור שוב. אבל- מותר ואף צריך להתפלל שכאשר הגיע הזמן ועל האדם להיפרד מהעולם- אז שזה יהיה על קידוש ה'."

ועל זה אומר ר' עקיבא שכל חייו הוא התפלל שיזכה למות על קידוש ה' וזה אכן קרה.

אבל אדם שחי בקידוש ה'- זה הדבר הכי גדול ביהדות.

מסכים לפרט קצת יותר?

הרוגי מלכות,

ורבי אליעזר בן הורקנוס היה אחד מגדולי התנאים שאמרו עליו שהוא מכריע את כל חכמי ישראל 

בידע שלו.

או אדם שהמורשת היא ממותו דווקא

ככה כתוב בגמרא וברמב"ם

" עד כאן אמר להם כל ימי הייתי מצטער על פסוק זה בכל נפשך אפילו נוטל את נשמתך אמרתי מתי יבא לידי ואקיימנו ועכשיו שבא לידי לא אקיימנו"

או שאתה מדבר על יצאה נשמתו באחד?

ממלוכים גאונים

התעלמתי בכוונה. אתה לא צריך לחזור על זה

שנגמר  לך מה לענות?

"הכל סובב את האשכנזים". 

מה הגדר?

ולא ענית לי מה הגדר?

ניסים משמעותיים?

מי מגדיר מה נחשב משמעותי?

שכולו בשביל זה. 

ולא אני אמרתי שעל כל דבר נגיד הלל.

"א"ר יוסי: יהא חלקי עם גומרי הלל בכל יום. איני?! והאמר מר, כל הקורא הלל בכל יום הרי זה מחרף ומגדף! כי קאמרינן - בפסוקי דזימרא" בבלי שבת קיח:
 

אם לא יהיה לך מניין, לא תגיד הלל ביום של קריעת ים סוף?!

אתה יודע איפה היינו היום בלעדי קריעת ים סוף?!

זו לא נראת לך כפיות טובה נוראית, והתעלמות מכל הניסים שה' עשה?!

אם לא הכל מושלם, אז זהו, לא חוגגים את קריעת ים סוף?!

סתם ניסיתי לכתוב בסגנון של ההתקפות על מי שלא אומר הלל ביום העצמאות.

כדי להגיד הלל!!!!!!

אבל אני לא מתקן על כל נס להגיד הלל.

בשביל לדעת שרק הציבור הדת"ל אומר הלל

מספיק אפילו להיות טיפש, בשבילך

חלוניים- אחוז גדול מעמ"י

חלק מהחרדים- לא יודע כמה

דתיים-לא יודע כמה

אתה אמרת רוב עמ"י, חובת ההוכחה עליך.

זה לא קשור להודאה לה'!

תאמין לי שאתה מדבר פה על ציבור של אנשים שמחוברים לה' יותר מהרבה יהודים פה..

מודים לה' כל רגע על כל נשימה. 

אבל זה מה שה' רוצה? שנסתפק בזה? 

אני אוהבת את ה'!! לי כואב שהר ה' מחולל כל יום!! ששם ה' מחולל כל יום!!

אני רוצה לתקן!!

זה. לא. קשור. לכפיות. טובה.

כי אתם לא יודעים להודות לה' על מה שהוא נותן לכם!!!

מי שמך להיות הפרשן של הקב"ה, למה נופלים טילים.

על התמימים פה.

את הקיץ האחרון את זוכרת? יופי, התפללת לחטופים? מקסים, ואז כשקרה את הדבר הכי נורא שאפשר אמרת-זהו אנלא מתפללת יותר כי אבא אמר לא?! ברור שלא! לאבא מותר לומר לא,

ואם אמא של חטוף אמרה את זה את בוודאי צריכה לומר אתזה.

אז תצחקי על אנשים שאומרים תודה גם על הדברים שקשה להם ולא הכל מושלם,

את צוחקת עליהם? אני מעריצה אותם.

הם נחטפו בגלל הערבים מה את רוצה מהמדינה?!

הערבים ימח שמם רצחו אותם.

אותו דבר כאן אמרתם שהמדינה לא מספיק טובה בשביל לומר הלל,

אז אני רוצה לחדש לך שאומרים תודה גם כשלא הכל מספיק טוב,

כמו שתמשיכי להתפלל בחטופים כך תמשיכי לומר הלל גם אם עכשיו ספציפית המצב לא בשמיים.

הייתה מפסיק להאמין בו.

עם ישראל הרבה פעמיים חוטא אז תפסיק להאמין בו. עם ישראל עובר דרך ארוכה אז תפסיק להאמין שיהיה גאולה. חלק מהתהליך הוא מלא בקשיים.

אדם מלא עליות וירידות כך גם העם! אז יורים פצמרים וכו' אז הפסקה להאמין בעם?!

ד"א דבריך קרובים לכפירה!

אז אולי תבחר איזור אחר בארץ ישראל השלמה. [אני מניח שאתה סובר שהיא מגיעה עד המפרץ הפרסי, כך שיש הרבה מקום] תכבוש אותו, [נניח מדאעש], ותקים שם מדינה?

ולכן לא הצעתי לך לחיות תחת שלטונם.

אבל, אם אתה מנסה להפיל את המדינה, כנראה שאתה חושב שתוכל להתמודד עם האויבים בלעדיה, ולכן אני אומר - מי מפריע לך לעשות את זה עכשיו? כבוש לך שטח אחר בארץ ישראל, ותקים לך מדינה.

ואם אתה לא מסוגל להתמודד עם האוייבים בלעדי צה"ל, אז זה מסוכן מאוד להפיל את המדינה.

בסוף יגמרו לך הנושאים שאפשר להתווכח עליהם.

אישה בגבעה... - ארץ מולדת

תג מחיר פוגע בהיתיישבות, זה מוסכם כאן על כולם? - ארץ מולדת

............. - ארץ מולדת

@אדם כל שהוא

מי שלא מכבד את האנשים שהקריבו את החיים שלהם כדאי שלו יהיה מדינה-לא ראוי לכבוד-והכי טוב שיטוס מכאן,וכמה שיותר מהר!!

אני ממש לא מנסה לתרץ את עצמי.

אני לי את מה לתרץ ההודעה של @חסוי2 לא היתה מופנית אלי.

או לחלופין להקים מקום כזה?

לי אתה עושה מערכון יומי, תודה לך

מה אני לא ראוי לכבוד?

עם הטענות הכל כך ענייניות שלכם.

שאני ארצה את הנכון...

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

2 אדר אז לומדים עד שבט כזה חח

ואגב גם מי שעושה 4 יחל עדיין לומד😅😅

אבל רואים תסוף באופק(;

קשוח 5 יחל לא?...

*תגובה לGini פשוט קפץ למטה

המתמטיים ואת רכישת מיומנויות הטכניקה של התמודדות עם השאלות וההגעה לפתרונות.

היופי במתמטיקה שלא צריך לזכור טונות של חומר בע"פ, כמו במקצועות הומניים, אלא לרכוש הבנה ומיומנות באמצעות המון המון תרגול, ואז די מהר מצליחים להתמודד עם כל בעיה שצריך לפתור.

ותודה על איחולי ההצלחה!

מטורף, תגיע רחוק

אני דווקא ההפך- לא אוהבת לחשוב

ומעדיפה לזכור (;

לזכור הרבה בע"פ - שפות זרות

זה ממש קריטי ברכישת שליטה בשפות אחרות מאשר שפת אם

זה היה ככה עוזר באנגליתת

בטח מתישהו ימצאו מכשיר שמחדיר למח שפות

זיכרון חיצוני למוח, כמו למחשב (דיסק און קי)

ואז אפשר יהיה לטעון באותו רכיב המון מידע שיהיה זמין מיידית למוח שלנו.

(כמו שיש כבר פתרונות טכנולוגיים ביו-רפואיים אחרים שמתחברים למערכות ביולוגיות בגוף, למשל קוצב לב, משאבת אינסולין, רשתית מלאכותית, שתל שבלול באוזן)

ואם לא עכשיו, ערב ראש השנה והאיחולים לשנה החדשה, מתי כן מתאים לפנטז על העתיד?

בטח מתישהו אולי בעתיד הקרוב כבר לא יהיה ביס לאידעת בטח יהיה משו אחר

(לפי איך שהטכנולוגיה מתקדמת בטיס)

ואנחנו נהיה הדור הישן😂

אבל זה דיון ארוך מאוד

אני גם הייתי רוצה שיישאר ככה

למרות שנגיד מבחינה רפואית אני הכי רוצה שיתקדם וישתכלל ובעוד תחומים

שיהיה אפשר להכניס את החומר ישר למוח

(כרגע יש מחקרים על זה ששימוש בבינה מלאכותית דווקא מזיק לציונים, מה שהגיוני מאוד)

העולם יותר מורכב מזה, גם אם זה יקרה

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

מה עובד במאפייה?

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.