אני למדתי את זה לפני חודשיים ואני לא זוכר....

"כי יהיה בך איש אשר לא יהיה טהור מקרה לילה ויצא אל מחוץ למחנה לא יבא אל תוך המחנה"

"ויצא אל מחוץ למחנה" - זו מצות עשה

"לא יבא אל תוך המחנה" - זו מצות לא תעשה ואסור להכנס למחנה לויה וכ"ש למחנה שכינה (פסחים סז).

אני יודע שזו לא תשובה מספיק מנומקת לשאלה הלכתית, אבל זה מה שזכרתי.

בעל קרי ברשימת האסורים שלו. ואז יש מחלוקת למה חלק אומרים שזה כי הוא סובר שבעל קרי מותר להיכנס (בהסתמכות על הירושלמי שחולק בפירוש על הבבלי שאוסר) וחלק אומרים שהוא שכח.

קיצור אסור אבל זה יכול להיות סניף להקל לפעמים.

אם אתה מכיר מקור אשמח לראות.

את עצמו על הירושלמי. אין לי מקור 

אבל לא כי הירושלמי כותב במפורש אלא כי הוא לא מזכיר שזה אסור.

הכוונה היא שגם בעל קרי, לא?

בדרך כלל לא ראיתי שמפרידים הלכתית בניהם, אם כתוב זב כתוב בעל קרי וכן להיפך..

אבל אולי אני סתם אומר..

הרמב"ם מצטט את המשנה שלא מזכירה בעל קרי אלא רק זב.

1. מהמשנה לא נראה אפשר להוכיח לאף צד, בגלל שבעל קרי לא מופיע גם בהמשך בקדושות החמורות יותר.

והרי ודאי שלאיפה שהוא אסור לו להכנס. [הרי אינו קל מטבול יום].

2.יש צד חמור משמעותי במת ביחס לזב [אבי אבות הטומאה, ומטמא באוהל], ואעפ"כ מותרת כניסת המת להר הבית, בניגוד לזב.

1 - מוזכר בפירוש בגמרא לא חולק, אז להשוות לשרץ? קשה לי. רמבם לא מביא אך בגמרא כתוב בפירוש ללא מחלוקת...

2 - רשי מדגיש שם שמחנה צבא זה מחנה שכינה כי ארון הברית היה יוצא איתם. זה אותם הגדרות... (זה על הסגריים)

3 - אהבתי את הראיה מהפסוק, אשריך!  מדובר של על בית המוקד שחציו בחיל וחציו בקודש ממש. משניהם אין הוכחה...

דעתי היא שבמה שיש מחלוקת יש להחמיר. למרות שהסברא שהביאו בדעת הרמבם על מחנה לויה שמה שאסור זו טומאה היוצאת מגופו - נראית לי הגיונית ממש.

מה הוונצפנים גם אומרים שאסור להשתקר? כמו הדרדעים היקים הפרנקפוקט?  עד מתי ונצפנים תתיקיו? מלשון יקים

בכך שיש צד גדול שהוא מתחייב כרת אם הוא דורך במקום המקדש,כי כולנו היום טמאי מתים

הרמבם התיר

לפי שיטת הרב ברדא המרא באתרא של ארץ ישראל הוא הרמבם ולא השולחן ערוך

זה גמרות פשוטות שכמעט לא נתונות לוויכוח. הכאילו "דעות" שחולקות על זה, אלו דיוקים מאולצים בדברי המפרשים.

בספר הר הקודש (ספר מדהים בנושא מקום המקדש, המחבר שלו היה נטורי קרתא לחלוטין ואוהב ארץ ישראל), טוען ומנמק, שמה שאומרים שדעת רש"י והכפתור ופרח שאסור לטבול יום לעלות להר הבית זו טעות.

בקיצור, לא צריך שהרמבם יהיה מרא דאתרא כדי לפסוק כדברי המשנה והגמרא 😉

פי הרוב

מסכים איתך , הלוואי שיהיה לנו ימים יותר שקטים

מן הסתם בדורנו זה יהיה חליפות ומגבעות, או חולצות לבנות וכיפות לבנות (אולי עד שיתרגלו😐)

יותר נוחה לחום של ישראל. מכנסיים זה המצאה אירופאית לקור שם, וכן הכובע האירופאי העבה והחם, שבמילא לא מגן על העורף מהשמש הקופחת של ישראל.

כשיבנה המקדש נאכל קרבן פסח בתוך לאפות. תתחיל להתרגל לאוריינטליזם, כי זמנם של האשכנזים עבר (אומר זאת בתור אשכנזי מלא😉)

עד אז אין סיבה לחשוב שהלבוש המכובד יהפוך להיות ג'לאביות

וברור שבחיים לא אלך עם חליפה.

מי אמר שעוד 50 שנה סין לא תשלוט בתרבות ויהיה מקובל להגיע לאו"ם בקימונו וכובע מחודד?

צריך לדבר עם החבר'ה בהוליווד בקליפורניה החמה. אם הם יתחילו ללכת עם ג'לאביות זה יתפוס בכל העולם

"אל יעלה על הלב שבימות המשיח יבטל דבר ממנהגו של עולם או יהיה שם חידוש במעשה בראשית אלא עולם כמנהגו נוהג"

זאת מחלוקת בהלכה..

להגיד את זה מוציא את הדיון למקום מאוד מסוכן של שלילת דעות אחרות בגלל הדעה שלך

ואני חושבת שחבל להגיע לשם

מי שפתח במלחמה כנגד היהודים בטענה שהם עולים להר הבית הוא חמאס, וקרא למתקפתו הרצחנית מבול אל אקצא.

מי שנלחם ביהודים צדיקים שפוקדים את הר ה' המבוזה והמחולל הנו שותף לחמאס.

ואם בשלילת דעות עסקינן, הארגון מורא מקדש מתמחה בכך. וזו אינה מחלוקת הלכתית, זו מחלוקת השקפתית וגם זה מוטל בספק.

ולבניין בית המקדש השלישי והנצחי כדי לעבוד את ה' בשמחה

אני חושבת שאם אתה קורא ליהודים חמאס, עדיף שלא תתעסק בבניין המקדש.

המקדש הוא משו של כל ישראל, לא שלך אישית....

ויש לך הרבה עבודת המידות לעשות, הכלת מורכבויות, וסתם לסדר את השכל

(זה כמו שאני אגיד שחמאס נלחם ביהודים, ואתה גם נלחם ביהודים [מורא מקדש] אז אתה כמו חמאס)

אני חושב שאם את מתעסקת באיך אני מכנה יהודים במקום להתעסק ברצון ה', את לא מבינה מה זה בניין המקדש.

לגברתי יש הרבה מה לסדר בראש, להבין שהתורה היא פשוטה, להבין שהמתייוונים הם לא בהכרח אלה שמורידים את הכיפה, ולעיתים הם אפילו משמשים בתפקיד הכהן הגדול.

הדוגמא שלך מטופשת, אני יכול לומר שכמו שהמכבים נלחמו במתייוונים היהודים ככה גם חמאס, זה מטופש, יש כאן מתייוונים שנלחמו כנגד היהודים שעשו את דבר ה', ויהודים שנלחמו כנגדם.

המצב כאן דומה מאד, יהודים שנלחמים כנגד אלו שעושים את דבר ה', ומצטרפים מבלי משים למאבק של החמאס באותם יהודים.

לכתובת: alonbethamikdash@gmail.com

אל הר הבית בשלושת הרגלים 🚍🚆

אבל 

@צחקן 
לא רצית פעם תמונה בדיוק כזאת?

לכתובת: naimlamikdash@gmail.com