כולנו מצפים שיבוא משיח צדקנו, לא אומרים שיביא משיח יושרנו. ואנסה בכמה מילים להסביר את ההבדל ביחס למצוות שמיטת כספים. כולנו או לפחות רובנו מחזיקים מעצמנו כאנשים ישרים. כאשר אנחנו לווים ממישהו כסף אנחנו רוצים להחזירו. אולם מה קורה כאשר נוצרת אצלנו מצוקה? אנחנו מקווים שהנושה יתחשב בנו וימחק לנו את החוב.
מצד היושר הנושה לא אמור לוותר לנו על החוב. כאן נכנסת מעלת הצדק, הקב"ה מצפה מאיתנו להיות צדיקים ולוותר על החוב בכל שנה שביעית. לדעתי כל המצוות שבין אדם לחברו שבתורה הנן מצד היושר. מצווה זאת באה מן הצדק.
ויהי רצון שיבוא
