סחרחורת.בר .

סחרחורת.
נחבט בגבול
רץ לעברו השני
נתקל בחומה אטומה
נופל
ראשו מוטח באדמה
לחישות שקר
והוא
כלכך מבולבל
ונבהל

 

קם שנית
מרקד כמשוגע
לצלילי הרוח
הסוחפת,
המשכנעת
המטעה
אין בו כל שליטה

 

ניצוץ דעת נזרק בו פתע
והוא מנסה להתבונן
מה אני?
מה מעשיי?
היש מוצא מכאן? האין?
ושריקות האימים מפלחות בינתו
נושפת בעורפו הרוח הבוגדנית.
נפלת, היא אומרת
שם - אין לך עוד סיכוי

אין סיכוי

 

סחרחורת
ואי שם בהכרתו הוא יודע
שמחול העוועים הזה
חייב להיפסק.
(מתרסק)

 

 

 

סליחה

זה יצא לי נורא מבולבל ולא מובן

וישלי עוד כמה גרסאות שלא אלאה אתכם בהן

בכל אופן אשמח מאוד להערות

ושוב סליחה

 

מדהיםמדהיםמדהיםאזמרה...

מרגש מאוד

מעורר הזדהות

מקצועי מאוד

כיף האמת

למצוא מן שיר כזה

החודר למעמקי הרגש

בכזו יד אומן מופלאה

הנכנס לכל החדרים

בלב

מכיר

ויודע אותם

יש בזה

מן העונג

ובמודעות למקום בו נמצאים

יש עולם ומלואו

ובו התחלת הכל.

 

מושלם.

תודה. שימחתבר .


תודהאזמרה...

שכתבת ששימחתי.

שימחת אותי בזה...

=)=)=)

יוצא מהלב ונכנס אל הלב....טל_לנצח


אינלי הערות. זה פשוט זהרצה

תודה לך

דבר ראשון, קנית אותי עם הטיימס הזה.L ענק

ואין הרבה אנשים שכותבים בו,

כך שאני גאה להקים איתך את האוגדה של הכותבים

שיודעים באיזה גופן צריך לכתוב שירים

 

הצלחת לברוא עולמות בשיר, אבל הם לא מחודדים מספיק.

בכל בית יש משהו שהראה לי את זה.

 

פשוט לא ברור מה העולם שבתוכו קורה הסיפור הזה.

(וזה סיפור, לא שיר. 

אני אישית יותר אוהב סיפורים)

 

 

המקומות הטובים בשיר הם התיאורים של הסיטואציה מבחוץ, גם, עוד ליטוש, אבל הם כבר כמעט גמורים.

מקומות שצריכים יותר עבודה, זה העולם הפנימי שלו.

 

אם זה הדיבור שלו עם עצמו, אז צריך שפה אחרת

אם זה הדיבור של הרוח אליו, צריך

שיקרה שם משהו. אלו הם לחישות השקר?

(עוד משהו.

היה יכול להיות יותר מעניין לקרוא את זה יותר מונפש,

שממש הרוח פונה אליו. אולי מסיטה את שערה, או לוחשת לו לאוזן)

 

 

השיר יכול הלתחיל באמת מ"נחבט" 

זה ממש מעניין להתחיל מנחבט בגבול, בכלל כל הבית הראשון מצליח להעביר את התחושה נהדר.

 

יש לי עוד, אבל נראה לי זהו לבינתיים.

אני ממש מקווה שלא תעזוב אותו ככה, אלא תעבוד עליו עוד קצת.

ממש יש לך כאן משהו.

 

אני אשמח לראות אותו גמור ומשויף.

...בר .

"הכל סובב את האשכנזים". חיוך ממית

 

 

מספיק להתנצל.יעל

השירים שלך מדהימים כל כך. חיים כל כך.

והתחושות שאת מעבירה - וואו. לרגע הרגשתי את העורף שלי מתפלח וצמרמורות מהרוח.

 

שום סליחה, וזה מדהים, ועלי והצליחי ותודה רבה.

רק להאירבר .

הרוח אינה כפשוטה, כמובן

כל הקטע הזה הוא בכלל דימוי..

 

ומעניין אותי באמת איזו תחושה עברה מהכל?

עם מה נשארת בסוף?

כמובןיעל

העברת סוג של ייאוש, אבל מצד שני - לימוד. לדעת לאיזה מקום לא להגיע. לדעת לקלוט את הרוח.

יקח לי זמן, לא השבוע אבל אני מקווה לכתוב לך תגובה רצינית.L ענק
אם אפשר ורק אם היא רוצה, אני מאתגר את מוזיקה?מוזיקהL ענק
לעבוד על השיר הזה ברצינות.

(חשבתי שכבר תהיה לי גישה למחשב אבל היום ישבתי חמש דקות וזה רצח אותי)
בכל מקרה, חבל לי שהוא ירד ככה למטה.
ראית מה עשינו עם שלך, פשוט ממש תקחי את השיר הנהדר הזה ותנסי לדייק אותו יותר, שכל בית יגיד בדיוק את מה שהוא רוצה לומר וזהו.

(כמובן, זה רק אתגר.
את לא חייבת להיענות)
חביב לי האתגר הזה.מוזיקה? מוזיקה
עבר עריכה על ידי מוזיקה? מוזיקה בתאריך ג' באלול תשע"ה 23:21

אולי עוד שבוע שבועיים אשב על זה ברצינות.

 

 

(למרות ש

זה קצת מרתיע 

לשכתב שיר של מישהו אחר.

אז, @בר .

מסכימה?)

 

 

 

(הו ו,

השיר הזה

הבתים האחרונים במיוחד,

הוא נפלא)

המבר .

רק בגלל שאני אוהבת את הכתיבה שלך

ותודה

 

ו@L ענק

דווקא כן רציתי לעשות את זה בעצמי

אם תוכל לכוון אותי

תודה לךמוזיקה? מוזיקה

על הרשות

אני לא מתכוונת לשכתב, לפחות לא עכשיו

רק לכתוב הערות.

 

(ומסתבר שאולי בחצי שעה שיש לי עכשיו נספיק משהו)

טוב, אז הערות וכל זה-מוזיקה? מוזיקה

(מסתבר שיש לי זמן עכשיו, אז ננצל אותו).

 

קודם כל, רק שתדעי, שאני מאוהבת סופית ורשמית בבית האחרון שלך.

עוועים זו מילה כל כך יפה וגבוהה |מתמוגג|

ועוד משהו יפה פה- השילוב בין החיצוני לפנימי. כל הכבוד. לא ראיתי הרבה כאלו.

 

כמה הערות:

לפתוח עם סחרחורת, כשקראת ככה לשיר ואת חוזרת על זה בבית האחרון- מרגיש קצת מיותר. נחבט בגבול יושב שם הרבה יותר טוב.

וחוץ מזה, הבית הראשון טוב. אהבתי את הסיומת שלו 

והוא
כלכך מבולבל
ונבהל

ו' החיבור כאן ממש במקום.

(יש אפשרות, אם תרצי

להוריד את הרץ והנתקל מהשורות שלהם,

וליצור איזה משהו עם שאר המילים מהמשפטים האלה.

שיהיה קצת פחות פעלים.

תנסי, אולי זה יתן יותר משקל לפעלים שתשאירי.)

 

הבית השני מלוטש מספיק, נראה לי. אהבתי את הרוח שם (רק, אם עשית פסיק אחרי הסוחפת, נראלי צריך גם אחרי המשכנעת והמטעה..).

הייתי שוקלת להצמיד ו' לאין בשורה האחרונה, אבל זה קצת מותרות.

 

הבית השלישי צריך דיוק.

יש לך חיפוש, והוא קצת מעורפל. מי אני, מה מעשיי- זה לא כל כך מתאים לסערה כזאת. זה נשמע קצת מיושב מדי, ה'מה מעשיי'. תנסי לחשוב מה את היית אומרת אם היית בנעליים שלו. (ואם זה מה שהיית אומרת, לכי על זה. אולי תוסיפי עוד משהו, אולי לא.)

השורות שלדעתי צריך להשאיר ככה הן אלה

היש מוצא מכאן? האין?
ושריקות האימים מפלחות בינתו
נושפת בעורפו

הן טובות.

אולי צריך לתת לרוח קצת יותר דיבור?או לתאר אותה עוד טיפה, להאניש קצת (כמו שצור אמר). תנסי קצת לשחק עם המילים שלה (אני לא יודעת כל כך איך, סליחה).

 

הבית האחרון מושלם-מושלם ואני לא רואה שום צורך לשנות בו משהו.

(הסוגריים שם ממש במקום).

 

בהצלחה

אמ. סליחה על האיחורבר .

"הכל סובב את האשכנזים". חיוך ממית

 

 

הבית הראשון הקודם היה יותר טוב לענ"דמוזיקה? מוזיקה

בעזרת ה' אגיב בפירוט יותר מאוחר.

אוקי,מוזיקה? מוזיקהאחרונה
גם בקריאה שניה אני חושבת שהבית הראשון יותר טוב בגרסה הראשונה (רק בלי הסחרחורת)
אולי כדאי לחבר את הבית הראשון והשני? תראי אם את אוהבת את זה ככה.
הבית השלישי ממש משופר. כל הכבוד! אהבתי את התיאור הנוסף שנתת לרוח.

זהו לבינתיים (נראלי).
עצרת תפילהאשר ברא

עצרת להתפלל,

והמילים לא יצאו.

הסתכלת על אמא וסבתא ואיך המילים שלהן משנות את העולם.

נר לשבת קודש.

והלכת ברחוב.

וניסית לעצור ולהתפלל.

ה' אתה שומע אותי?

והרגשת שהוא לא שומע.

אז עצרת אנשים.

סליחה..

היי..

תוכלי להתפלל עליי

אשר ברא בת ששון ושמחה.

והם אמרו שיתפללו,

אבל לא הרגשת שינוי.

זה לא מספיק.

צריך עצרת.

אז טיפסת וטיפסת,

והגעת לגג העולם.

וצעקת:

כולם להתפלל עכשיו על

'אשר ברא בת ששון ושמחה'.

וכולם התפללו.

אבל גם אז שום דבר לא השתנה.

ויצא בת קול ואמרה:

אשר ברא בת ששון ושמחה,

תתפללי על עצמך. יש לך כוח.

והבכי יצא ואיתו מילה ראשונה.

או טאטע, טאטע. אב הרחמן.

המרחם, רחם נא עלינו.

ותן לי לב להבין, להשכיל, לשמוע, ללמוד וללמד באהבה.

תן לי לב, אמרתי.

ושוב טיפסתי והגעתי לגג העולם ובשנית צעקתי:

אנא תתפללו בשבילי!!

'אשר ברא בת ששון ושמחה'

והם שאלו, על מה להתפלל?

ובקול מתבייש עניתי,

שיתן לי לב להבין.

קטעאנוני.מיתאחרונה

וזה בסדר גם לצעוק שאת לא יודעת מה להגיד או לא מצליחה להתפלל.

זה חלק מהמשחק.

...רחל יהודייה בדם

אני יודעת.

הגלים חונקים. את נחנקת.

הנה הקינוח האחרון.

הסעודה האחרונה.

בואי. התכבדי נא.

הכבוד כבד.

מיותר.

לא רוצה אותו יותר.

רוצה חופש.

התכבדי.

יש לחם על שם המלחמות שלא צלחו.

ל.ח.מ כמו לעג לרש.

יש מים. מי ים. מי יבשה.

את לא ים , הגעש שבך יבש. יצורים לא היו שורדים בך.

את לא יבשה.

אם נוגעים בך, את רטובה.

זיויקאחרונה

את יודעתזכרושיצאנולרקוד

אַתְּ יוֹדַעַת

אֶתְמוֹל חָלַמְתִּי עָלַיִךְ

רָאִיתִי אוֹתָךְ עֲטוּפָה בְּלָבָן

עִם שִׂמְלָה וְזֵר

מְחַכָּה לֶחָתָן

רָאִיתִי אֶת פִּיךְ הַנִּפְעָר

בִּשְׁאֵלָה

אַךְ הֵד קוֹלֵךְ לֹא הִגִּיעַ לְאָזְנִי

רָצִיתִי לִצְעֹק

רָצִיתִי לִבְכּוֹת

אַךְ קוֹלִי נֶאֱלַם

רָצִיתִי לָדַעַת שֶׁעוֹד נוֹתַר לִי סִכּוּי

לְהִנָּצֵל

שֶׁעוֹד לֹא אִבַּדְתִּי כֹּל

רָצִיתִי לִשְׁאֹף לִרְצוֹת וְלָגַעַת

רָצִיתִי רַק מְעַט

לִנְשֹׁם.

וּכְשֶׁהֵד לְחִישׁוֹתַי הַטְּמִירוֹת

נָשָׂא אֶת אַחֲרוֹן כִּסּוּפַי הַנִּסְתָּרִים

הֵחֵלּוּ עֵינַי מַמְטִירוֹת דְּמָעוֹת

נוֹשְׂאוֹת זִכְרוֹנוֹת, נוֹצְרוֹת רְגָעִים

וּכְשֶׁדִּמְמַת הַלַּיְלָה הַגָּדוֹל

אִיְּמָה לְבָלְעֵנִי חַיִּים

נָשָׂאתִי מַבָּטִי מֵעֵבֶר לָאֹפֶק

אַל הַמָּקוֹם בּוֹ צוֹחֲקִים הַמֵּתִים

חָשַׁבְתִּי לְהִתְחַכֵּם

לְהָבִיס אֶת אַחֲרוֹן שִׁבְרֵי הָאָדָם

אַךְ מֶלֶךְ

לְלֹא כֵּס

לְלֹא צֶלֶם

נָדַם.

וּמִי יְשׁוֹרֵר אֶת אַחֲרוֹן רִנּוּנַי

יַזְכִּיר אֶת הֵד שִׁבְרֵי מַחְשַׁבְתִּי

וּמִי יִתְאוֹנֵן וְיִצְעַק וְיִגַּע

בַּכְּאֵב הַשּׁוֹכֵן בְּתוֹךְ לְבָבִי

וְחֹשֶׁךְ עָמֹק

עָשׂוּי לְלֹא חַת

נָעוּץ כָּחֶרֶב

בְּתוֹךְ סֶלַע מַצְפּוּנִי

וְקֵיסָר שֶׁהָפַךְ

לְעֶלֶם מֵת

וְנִשְׁאַר עַתָּה

רַק אֶבְיוֹן חֲרִישִׁי

וְנָדַם הַשִּׁיר

נָמוֹגוּ צְלִילֵי

הַתָּו הָאַחֲרוֹן שֶׁנִּכְתַּב בְּדָמִי

עוֹד נוֹתַר קְצָת חוֹתָם

עוֹד נֶאֱסַף, עוֹד לֹא תַּם

אֶת אֲשֶׁר בִּקַּשְׁתִּי עַל מִטָּתִי.

מה שאינו עוברסופר צעיר

 

הַכֹּל עוֹבֵר, 

אֲפִלּוּ הַצִּפּוֹרִים יוֹדְעוֹת. 

כְּשֶׁרוּחַ קָרָה 

פּוֹרַעַת נוֹצוֹת 

הֵן מַתְחִילוֹת לְהִתְרוֹמֵם, 

מְחַפְּשׂוֹת בַּיִת חָדָשׁ. 

  

הַכֹּל חוֹלֵף, 

רוּחַ תְּסַפֵּר הַכֹּל. 

אֵיךְ נוֹצַר וְקָמַל 

קָם וְנָפַל, 

אֶת כָּל קוֹרוֹת  

הַאֶרֶץ הַזֹּאת. 

  

אֵיךְ שָׁמַעְנוּ 

עַל הַמַּעֲבָר 

אִם הַנֶּצַח 

כְּלָל לֹא קַיָּם עֲבוּרֵנוּ? 

וּבְצוּרָה חֲלוּפִית, 

מַהוּ הַדָּבָר 

שֶׁאֵינוֹ חוֹלֵף? 

  

אֲנִי יוֹדֵעַ אֶת הַתְּשׁוּבָה, 

אֲפִלּוּ אֲסַפֵּר לָכֶם אוֹתָהּ בְּעַצְמִי. 

הַדָּבָר הַיָּחִיד  

שֶׁלְּעוֹלָם אֵינוֹ חוֹלֵף 

הוּא אֲנִי. 

מיהו המדבר?טאבי

ומהיכן הוא יודע זאת בכזאת פסקנות.

אתמהה.

הסבר קצרסופר צעיר

סוקרטס אומר ב'פיידון' של אפלטון שאנחנו למדים כל דבר מההפך שלו.

בגלל שיש עצב יש גם אושר, בלי עצב האושר היה מצב סטטי שלא היה מופרד מהשכבה הבסיסית ביותר של הקיום שלנו. הוא גם לא היה מקבל שם או כינוי.

הוא היה פשוט חלק בלתי נפרד מהטבע.

שאלתי את עצמי, מה עם נצח? הרי הוא ההפך של זמני. אבל אנחנו חיים בעולם שכולו זמני. מתי בכלל זכינו להכיר נצח?

הבנתי שלא חשבתי על זה נכון, כל בן אדם רואה בגבולות הדמיון שלו את גבולות העולם.

הדבר היחיד שנצחי בשבילנו הוא ה'אני', הוא הדבר היחיד שמלווה אותנו לאורך כל הדרך. הוא מעין 'נצח' פרטי שיש לכל אחד מאיתנו.

בשבילי, אני קיים לנצח במובן המסוים הזה. ואתה קיים לנצח במובן דומה, אבל אחר, אחד שאיש מלבדך לא יכיר.

הרי כולנו חיים באותו עולם, אבל כל אחד מקבל חתיכה אחרת ממנו, והיא 'נצחית' בשבילו.

מי שרוצה מוזמן לנסות להרחיב את הרעיונות האלו, השיר פשוט מבטא אותם בתמציתיות.

הממ,טאבי

לגבי החלק הראשון אינני מקבל את הנחת היסוד. ברור אמנם שהעולם כפי שאנינו מכירים אותו בנוי באופן של יחסות אבל לוּ הייתה מציאות של אור, זה לא שלא היה אור. אולי לא היה מושג של בוקר (לבקר ולהפריד) ביחס ללילה.

גם הקיום שלנו, יש מושג ברור של קיום ואי־קיום. ואפשר באופן מוחשי מאוד להרגיש את הקיום שלנו, למרות שאין לנו מושג מהו היעדר תודעה. הניגוד בין ה"אני" לאחר מבליט את הפלא אבל זה הכיוון שאני נוטה לקבל.

נצח הוא מושג מופשט, כמו האינסוף. אולי אין שום נצח כלל והכל יתקפל בעוד מיליארדי שנה. או לא יתקפל. או גם יתקםל וגם לא יתקפל.

למרות האפיל הפילוסופי קשה לי לתפוש את האני כיחידה של נצח.

אני חושב שללא חושך האור לא היה מובחן משאר המציאותסופר צעיראחרונה

אבל אני מקבל את מה שאתה אומר, בהחלט עניינה אותי החוויה הסובייקטיבית של כל אחד מאיתנו, שבה הדבר היחיד שתמיד קיים הוא האני שלנו.

משהו מעין אני חושב משמע אני קיים - משהו שמעמיד את הקיום על בסיס האני, עוד לפני הפילוסופיה והשירה.

בריכה, לא־כלוםטאבי

זאת מדי־ערב

טבילה בבריכת לא־כלום.

 

הלא־כלום הזה, מדי־ערב

מְאַכֵּל ומאכל

עד לנקודה האינפיניטיסימלית

הגו סיגים בלא־כלום.

 

ואני בהחלט טהור יותר, אם אני נותר בַּלא־כלום.

ועצוב יותר.

לומד לוותר.

וידיי מלאות בלא־כלום

ולבי גדוש עד גדותיו בלא־כלום.

 

ואת הלא־כלום הזה כבר אסור לחבק

ולא את הבקבוק לשבור, כבר אסור.

ניוותר,

ניוותר בלא־כלום,

אך ניוותר.

חרדה סתומהסופר צעיר

דרך תריסים פתוחים, הרוח מכניסה קור עוקצני אל חדרי הקטן ודל הריהוט. כפות ידיי מעקצצות בעיקשות, אני מתעלם ופותח את הקופסה הגלילית, המכסה ניתק בקול נקישה,

משאיר על אצבעותיי סימנים. 

משב רוח מרים את קצה מכתב ההתאבדות שלי באוויר, כמעט מפיל אותו מהשולחן.  

כדאי שאשים עליו משהו, שלא יעוף ברוח. הקופסה, אשתמש בה כמשקולת, יהיה בכך משהו סימבולי. 

בהטיה קלה של הקופסה שלוש גלולות נופלות ממנה אל כף ידי החיוורת.  

אני מרים ובוחן אותן באור הירח הקלוש, אני מקווה שזה מספיק. 

אני סוגר את הקופסה ומניח אותה על המכתב, הדיו מבהיק באור הלבנה   

קצה אפי לח, יש נייר בכיסי? 

ידי מפשפשת בכיס השמאלי, הוא ריק. אני מנקה את אפי בקצה השרוול,  

יללות הרוח מתדפקות על התריסים כמו מארש עגמומי ואפל.  

אני לבד. אתמול שוחחתי עם פרוצה, שנאתי אותה. שנאתי את הדחף לשרוד בכל מחיר, שנאתי את המחיר שכל אחד משלם בתמורה לחייו. 

לאנשים שונים ישנם מצבים בלתי אפשריים שונים, ובשבילי המצב הנוכחי הוא בלתי אפשרי. 

חרדה סתומה החלה לקונן אצלי, הפסקתי להתעניין באוכל ונשים. האינסטינקטים החייתים שלי נחלשו, אני כמו ברזל לוהט שהושלך אל חבית מים צוננים, בדרך להפוך לחרב קרה.

אבל אני לא רוצה להפוך לחרב. 

נחש קדמון רודף אותי, הוא פותח את עיניו בבוקר ועוצם אותן רק כשהשמש שוקעת.  

הנחש רודף את כולנו, ברי המזל פשוט לא רואים אותו מתקרב.  

אכילס והצב, הוא לא תפס אותי, אבל הוא מהיר ממני משמעותית, אני יכול לחוש בהדי לשונו המצליפה.  

אל תאשימו איש, ובכלל – אל תחפשו אשמים! אם תתחילו לחפש – רבים יורשעו בדין! 

זאת תורת האדם - תנהג עימו באהבה, והוא יקבל אותה כמובנת מאליה. 

נהג עימו בריחוק – נגזר עליו שיחפש את קרבתך בכל מקום.  

 

שריקות הרוח מתחזקות והזמן נוקף, עננים דקים מכסים את הירח כמו צעיף משי המוטל על צווארה הלבן של איזבל אשת אחאב. הגלולות נוקשות בכף ידי האחת ברעותה.

אם בבוקר הרגשתי שיש הרבה מה לומר, בערב נגמרו לי כל האותיות, לא נותרו עוד מילים.  

אני מביט בתקרה, ידי פוכרת עצמה מעל פי, גלולות נופלות בהססנות לתוכו. 

כעת אני יושב דומם אל מול הירח, ידיי נחות על ברכיי, הירח שבורח מהערפילים הדקים זורח באור מיוחד.  

נפרד ממני לשלום, הוא מגלה לי את יופיו האמיתי.  

כפות ידיי כבר לא מעקצצות, הרוח מלטפת ומרגיעה אותי.  

עכשיו הכל בסדר, גם הלילה נפרד ממני לשלום. 

אני נשכב על הרצפה הלחה. קצהו הלבן של המכתב קורץ לעברי בשובבות ממרומי השולחן.

רק שלא יעוף עם הרוח, אני חושב, וזאת המחשבה האחרונה. 

 

אתה כותב יפהמשה

אבל להבא תדע שדברים כאלה אני חייב להעביר למשטרה אם הייתי רואה אותם בזמן.

תודה רבה סופר צעיר

כתבתי את הסיפור הזה אחרי שקראתי את מכתב ההתאבדות של אקוטגאווה ריונוסוקה (אקוטגאווה ריונוסוקה – ויקיפדיה

המכתב (באנגלית) כאן:

https://sites.socsci.uci.edu/~cjmayer/papers/cmayer_note_to_an_old_friend.pdf

אז אין מה לדאוג

להבא, תכתוב שזה סיפור. ואין לו שום משמעות אמיתיתמשה

צודק, אתקן להבאסופר צעיראחרונה

מלךאשר ברא

בכל הרגעים שחשבתי שאתה לא נמצא,

הוכחת לי כמה אתה כאן.

ובימים שרציתי ללכת,

השארת אותי.

לא וויתרת.

אומנם לא נלחמתי בעזה,

אבל סידרת לי מלחמות אחרות.

ובזכותך ניצחתי אותן.

ובכל הרגעים שכמעט לא הייתי,

זה כי בכוח שלך לא האמנתי.

לא האמנתי שיש מלך שיכול להסתכל ולהגיד שזאת הבת שלו.

ואתה הסתכלת.. ולא רק שאמרת-

אלא ממש הכרזת:

זאת הבת שלי.

ובאמת הרגשתי. ומרגישה.

וידעתי מתחת לכל הקליפות,

שנשמה שנתת בי- טהורה.

ולא פלא, שיש מלך שאמר והיה העולם.

שהרי רק מלך כזה,

יכול להכריז בכל העולם על כל הילדים.

ולא לוותר עליהם לרגע.

ולהפך, לאהוב אותם. לחנך אותם. ולהיכנס בכוח.

ברוך הוא!

מהמםזיויקאחרונה

תודה

אין כותרת רק קצתשובי מלכות

שחור

הכל שחור

מכונית לבנה שחורה

עץ ירוק שחור

אין צבעים

אין חיים

וזה היה קשה

קשה מאוד

לנסות לבקש

להתחנן לעזרה

שיראו אותי

יסתכלו עליי

לא רציתי

להיות חלש

נזקק

מסכן

אבל כבר לא יכולתי

לא יכולתי

להמשיך לשרוד

לבד

לבד

לבד

בתוך כל החושך סביבי

וימש חושך

וזה כואב

כואב בכל הגוף

דוקר

צורב

חודר לעצמות

וכל מה שרציתי

שיראו אותי

קצת עזרה

חיוך קטן

שיגידו אנחנו איתך

נעזור

אבל התשובה קבועה

"אין לנו מה לעשות"

במבט חומל

אבל לא רחמים על מצבי

פשוט חוסר אמון

"אתה בסדר"

אומרים ותופחים לעצמם על השכם

הצלתי עוד מישהו אומרים לעצמם

שקרנים

נבלות

אני כאן לבד

פשוט ממשיך לשקוע

בתוך הבוץ השחור

דממה שעוטפת אותי

אין חיים

אין צבעים

אין תקווה

אז דעו לכם

כל אותם יפי נפש

מגוהצי מדים

לובשי דרגות

הרגתם אדם

אולי לא גוף

אבל נפש כבר אין

אם הגוף מת

עושים סטיקר יפה

עם תמונה מחוייכת

והנשמה עדיין נשארת

אבל אם הנשמה מתה

יש גוף שממשיך להסתובב בעולם

אבל הוא לא מחייך

הוא ריק

עור ועצמות

מת-חי

לא יודע מה יותר

מת או חי

...

סוף שהוא לא סוף

כואב.... ניגון🌿אחרונה

אהבתי את סגנון הכתיבה