שאלה לבנותטהר ליבנו

אני בחור ישיבה צעיר יחסית שלומד באחת מהישיבות ה"מודרניות" (כאלו שאולי יותר "מודרן אורתודוקס" מאשר דתי לאומי) ואני מתכנן להישאר בישיבה שנים רבות (דבר לא כל כך פופולרי בימינו לצערי) ולהישאר בעולם התורה גם כאדם מבוגר.

יצא לי לחשוב ביני לבין עצמי כמה בנות דתיות יש בעולם שמצד אחד גם מעריכות לימוד תורה ולומדי תורה ואת התורה עצמה (על כל המשמעויות של זה) ומצד שני אינן מה שקוראים היום "קוניקיות" או חרד"ליות (לא כי יש לי משהו אישי נגדן, זה פשוט ככל הנראה לא יעבוד).  

מה אתם/ן אומרים/ות, יש עדיין בנות כאלו? (ואיפה הן?)

על מה אתה מדבר??? יש מלא!!!מחדשת כוחות
אני חושבת שאתה קצת מנותק מהמציאות.
יש מלאאא בנות דתיות לאומיות שמאוד מעריכות את התורה. רואות בזה ערך עליון. חיות לפי התורה. מוסרות נפש לתורה!!!!!!!
פשוט, גם מאוד מחוברות למציאות של ימינו. ומבינות, שבלי כסף- איך חיים???
אם מוצאים ישיבה עם מלגה טובה, ומסתפקים במועט של המועט, אפשר לחיות טוב כשרק האישה מפרנסת והבעל לומד. - עד שמגיעים ילדים.
ואז כבר הדירה קטנה, צריך יותר דברים לקנות, לשלם על מעונות ועוד..
ויש הרבה בנות שקשה להן להיות מפרנסת יחידה. כי הן גם רוצות להיות בבית עם הילדים, וגם כי זה פשוט קשה להגיע למשכורת של 9-10 כשאת צעירה.
זה שבנות רוצות שהגבר ילך לעבוד (בשילוב עם לימודים), ממש לא אומר שהן לא מעריכות את התורה!!!!....
התורה היא תורת חיים!
תשמע את השיר ״דעתי עליה״ של אהרן רזאל.
גם החרדים ביותר, בסוף משלימים הכנסה בצורה כזו או אחרת. עובדים בערב, פעם פעמיים בשבוע.
חוץ מזה, דווקא כשיהיה כסף (לא מיליונים אבל מספיק) אז יהיה יותר יישוב הדעת בבית והגבר יוכל לשבת ללמוד בנחת. יהיה שלום בבית.
כמה דבריםטהר ליבנו

ראשית כל, יכול להיות שאני מנותק מהמציאות באופן זה או אחר (חלק מהדברים שישיבה עלולה לעשות). אבל אינני בטוח שהבנת אותי נכון.

אני לא מחפש משרתת ואינני מתכוון להיות אברך עד 120 (לא ברור לי מהיכן הגיע המודל האנטי-תורני הזה, אבל זה עניין אחר). אין לי ספק שאני אלך לעבוד בשלב מסוים (כלומר, ללמד תורה, לחנך וכדו' ) וממש לא כאילוץ כי "חייבים". אבל בכלל לא זו השאלה. תהייתי הייתה לגבי המקום שהתורה כאידיאה תופסת בחייהן של בנות (במגזר הרלוונטי) והמשמעות של תורה ובית של תורה לגביהן.

הערה קטנה, לכאורה כלל לא התייחסת (אלא אם זה מה שהתכוונת כשכתבת "דתיות לאומיות") לצד של ה"מגזר" מה שעלול קצת לצמצם את המספר שעליו את מדברת.

אז אתה צריך לפנות לשדכניות של מדרשות..מחדשת כוחות
אני עדיין חושבת שיש מלאא בנות כאלה, אני לא חושבת שחסר בנות שמעריכות את התורה.
אצלהן זה בא לידי ביטוי פשוט בצורה שונה מהבנים, שהם ממש לומדים ועוסקים בזה כל הזמן.
מה זה בשבילך בדיוק בת שמעריכה את התורה? איך אתה היית רוצה לראות את זה?
תחפש משהו ספציפי לא כללי.
ובכןטהר ליבנו

אהבת תורה, כמו כל אהבה אחרת, יכולה להיות שטחית ויכולה להיות עמוקה. זה יכול להיות ברמה שהתשובה לשאלה "האם את אוהבת/מעריכה תורה" תהיה כן, אבל ללא כל תוכן ועומק מאחור. וזה יכול להיות ברמה של להתלהב מחידוש, לחזור משיעור עם עיניים בוהקות (לא תמיד, אבל יכולת). לרצות/להיות מסוגלת לדון על נושאים אמוניים/דתיים עמוקים, להתעניין בהם, לראות אותם כחלק קיומי מההוויה. להיות עם סדר עדיפויות דתי ועם חלומות דתיים. כל אלו פרטים/ביטויים (ויש עוד הרבה, ואני יכול לפרט יותר איך אני תופס עומק דתי ופרטיו אבל לא זה המקום, נראה לי) של אהבת/הערכת תורה עמוקה. עדיין יש מלא (זו לא ציניות חלילה)?

ממליץ שתחזור לקרוא בפרשת בראשית.מי האיש? הח"ח!

לנשים יש מראש יותר הבנה רוחנית מעמיקה ממה שיש לגברים. בגלל זה הן לא בלחץ על קווים ומחלוקות כמותם. יכולה להיות מישהי שאוהבת ומעריכה תורה, עם יותר "תוכן ועומק מאחור" מכל מה שאי-פעם תתלהב אתה מווארט (גם זה שהרב לימד, וגם זה שאתה תאמר לה...), גם אם למדה הרבה פחות ממך. הדרך של נשים לשם היא במקרים רבים קצרה בהרבה מזו של גברים.

 

ההתנשאות "להיות עם... חלומות דתיים", כלומר להתיימר שבהכרח לך יהיו כאלו ועכשיו נותר רק למצוא את המתאימה, היא ממש תמוהה למול מציאות מספיק מוכרת בימינו של נשים שמחפשות כל דרך לרוחניות, עד כדי כך שחוסמים אותן לפעמים. אתה מדבר כאילו מעולם לא פתחת עלון שבת כזה או אחר ולא זיהית דיונים בנושא.

נשמע לי שאתה צריך קצת להמתין, קצת לקחת אוויר ולנשום, וקצת להירגע, ואז לקלוט ששאלותיך נענות מאליהן.

עוד חוות דעת? אם אפשרטהר ליבנו


מאיזה בחינה לא קוקניקיות או חרד"ליות?נסיכה בגרביים

מה אתה מחפש שלא יהיה?

שלא ירצו אירועים נפרדים? שלא תהיה להן השקפה של הרב קוק בעניין שמיטה?

זה סתם סטיגמות, אני מנסה להבין מה בעצם אתה מחפש (מישהי שמעריכה מאוד תורה ותרצה שתמשיך ללמוד עוד הרבה שנים בישיבה?) ומה אתה לא מחפש.

יש כמה צדדיםטהר ליבנו

אין לי שום התנגדות לרב קוק, חס וחלילה. מהיכרותי הדלה עם עצמי ועם תפיסות הקו אני מעריך שיש פערים קשים לעיכול בשאלות דתיות/מחשבתיות/אמוניות רבות. ויותר משלי יהיה "קשה" להסתדר עם מישהי כזו, אני מעריך שלה יהיה קשה להסתדר איתי. אולי אני טועה, אבל ככה נראה לי. נכון שזו הכללה מסוימת, ונכון שצריך להתייחס עליה ככזו, אבל אני חושב שבכל זאת יש כאן הכוונה מסוימת.

זה שהיא תזדהה עם הרצון שלי ללמוד הרבה שנים ולהישאר בעולם התורה זה סימפטום (חשוב מאוד) של הערכת תורה. כתבתי קודם כמה נוספים, אני יכול להעתיק את זה לכאן. 

"וזה יכול להיות ברמה של להתלהב מחידוש, לחזור משיעור עם עיניים בוהקות (לא תמיד, אבל יכולת). לרצות/להיות מסוגלת לדון על נושאים אמוניים/דתיים עמוקים, להתעניין בהם, לראות אותם כחלק קיומי מההוויה. להיות עם סדר עדיפויות דתי ועם חלומות דתיים"

 

תלוי כמה אתה מחפש מישהי "מגובשת"נסיכה בגרביים

ממה שאני מצליחה להבין ממך, אתה מדבר על השקפה מסוימת.

אני מטבעי לא מקובעת כל כך על השקפה (גם לא מגובשת כל כך על השקפה)- אפילו לא מבינה על מה אתה מדבר. חשוב לי תורה, חשוב לי לימוד תורה. "תפיסות הקו"??? אני לא יודעת מה זה בכלל. ולדעתי לא מעטות הבנות שגם אם הן יודעות מה ההבדלים , רחוקות מלחיות את זה.

אולי אם תסביר לי על איזה תפיסות אתה מדבר אוכל לענות יותר בפירוט. לדעתי אתה חושב שבחורה "דוסית באמת" צריכה להיות עם השקפה מגובשת ומסודרת כמו של בחור "דוס באמת" וכאן אני חושבת שהמציאות לא כזאת.

תפיסות זה טפלטהר ליבנו

יש מעט מאוד אנשים עם תפיסת עולם מגובשת, עמוקה ועקבית (הרבה פחות ממה שאנשים נוהגים לחשוב). ואני וודאי לא נמנה עליה. מה שאמרתי לגבי תפיסות נועד לדבר ברמת המגזר, פחות ברמת האנשים. 

בנות לא תמיד מודעות לתתי הבדלים במגזר הדת"לדי"מ
(וגם בנים לפעמים) כמו שאתה יכול לראות בעצמך במקרה של @נסיכה בגרביים
לפי זה יותר ברור לי מה אתה מחפשונסי

('קוניקים' 'חרד"לניקים' ושאר דברים אלו הכללות שלעיתים אינן ברורות לכשעצמן, בטח על דרך השלילה)

 

אתה מחפש בחורה למדנית? בחורה שמזדהה עם הערך שהאיש שלה ילמד תורה בישיבה מודרנית?

 

ועכשיו אתה שואל- איפה ניתן למצוא בחורה למדנית ורוצה להנשא לבחור ישיבה?

 

זו בהחלט שאלת מיליון דולר. איך מביאים הצעות טובות. לפי מה שיצא לי לראות, לשדכניות מגיעים כל מיני הצעות. מגוון יותר גדול ממה שנשמע  ונראה מתאים לסטיגמה. זו דרך.

גם בשיעורי תורה מתאימים, אפשר להיפגש.

אתה מחפש חברותא, או אישה?אהבת אמת

 זו טעות נפוצה וכדאי לך לטפל בנקודה הזאת, היא יכולה ליצור תקרים במערכת הזוגית.

יש לי מספיק חברותות, תודהטהר ליבנו
אני יכול לומר לךאלעזר300

שבסביבתי הטבעית שלי (משפחה, מגורים וישיבה תיכונית) דווקא הקווניקים הם מצרך נדיר, והרוב הם מהסוג שאתה מחפש. (אלא שאני עצמי דווקא גדלתי להיות "קווניק"...)
באופן פרקטי יותר, אני אוכל לשאול עבורך דרך בת דודה שלי, כשתרצה. פנה בפרטי.
בהצלחה!

נראה לי שזה אכן מעט נדירריבוזום

אבל כנראה קיים. איפה? אמרת שהישיבה שבה אתה לומד תואמת לקו שלך, אז אולי החברים והרבנים בישיבה שלך מכירים?

 

מבחינת המוכנות שלך לנסות - נראה לי שכדאי לך להיפתח לטווח מעט רחב יותר של סגנונות מזה שתואם אותך במדויק.

מה קו?טהר ליבנו

לא לכל ישיבה יש "קו", יש תפיסות עולם רחבות יותר. היכן הבנת מדברי שלילה של כל מה שאיננו תואם אותי במדויק? אני לא מעלה על דעתי דבר כזה. 

(קו, תפיסה, סגנון, דרך - ווטאבר)ריבוזום

אתה צודק.

ניסחתי די גרוע, אבל התכוונתי רק לומר - אם אתה צעיר ויש לך הצעות רלוונטיות, אין סיבה שתנסה דווקא את מה שנראה שיש לו פחות סיכוי מלכתחילה. אבל אם יהיה מחסור בהצעות ותהיה אחת שתיראה מתאימה פרט לנטייה חרד"לית - לדעתי יהיה כדאי מאוד לנסות.

בכל מגזרהכל מאת ה'
איפה שלא תהיה! תמיד יהיו את הבנות שירצו בעל אברך..
זה לא תלוי במגזר.
בדרך כלל בישיבה שלך..יש סגנון מסוים נכון?
אז אם אתה רוצה להמשיך בדרך של הישיבה שלך.. אז בטוח יש בנות בסגנון שלך..תפנה לראש ישיבה.. תחפש שדכנים בסגנון שלך..תגבש לעצמך דעה,החלטות ואז תיצא לפגישות..
לא כלכך הבנתי מה בדיוק השאלה אבל ..
בחרדי -ירצו בחור עובד ולומד תורה,או רק לומד
בדתי לאומי-ירצו בחור עובד ולומד תורה,או רק לומד
ישלך מגוון של אפשרויות ..אתה רק צריך לגבש דעה משלך וכך להחליט.. בהצלחה!!
יש לי חבר מהמגזר החילוני שרוצה להיות אברך.יש'ך שידוך בשבילו?די"מ
הכוונה מגזר דתי לאומי\חרדיהכל מאת ה'
אם הוא רוצה להיות אברך אשרייו!
שיחפש שדכנים/שדכניות לחוזרי בתשובה
תשאל כמה בנותאיש השקים
מבינות מה זה לחיות עם איש שלומד בישיבה . רצון יכול להיות בוסרי
אמנם אני בן, אבל -עוד סתם אחד

א. אני מזדהה עם הגדרות החיפוש (אמנם לא נשארתי 'בעולם התורה', ועזבתי את הישיבה אחרי שיעור ה'; אבל אני בהחלט רואה את ראשי ורובי בבית המדרש). מניסיוני - יש בהחלט הרבה כאלו שמתאימות למה שאתה מחפש (כמובן, הן כולן מאד שונות זו מזו, ובסופו של דבר עם כל החיתוכים האפשריים של אופציות החיפוש אני לא בטוח שיש הרבה, אבל ראה סעיף ב). 

 

ב. אתה לא צריך 'כמה בנות דתיות ש-', מספיקה אחת  

 

ג. הן לומדות במדרשות מאד מסוימות, אבל הן קיימות (מגדל עז, ברוריה, נשמת וכדו'). יש גם הרבה בנות מחו"ל שמחפשות חתן ישראלי שלומד ומוקיר לימוד תורה, אבל עם זאת הוא דתי 'מתקדם' (כמו שהן מכירות מהבית). 

 

ד. יש כאלו גם שלא לומדות במדרשות, אלא הולכות לאוניברסיטה, ובכל זאת מעריכות בחורים שמעוניינים לשבת וללמוד תורה. מכיר כמה כאלו. 

 

בקיצור - פנה לשדכן/נית רלוונטיים (אני בטוח שבישיבה שאתה לומד בה יש מישהו עם מאגר של משודכות פוטנציאליות, או מישהו שידע להפנות אותך למישהו עם מאגר כזה) ותגיד להם מה הסגנון ומה אתה מחפש. יש הכל. 

 

בהצלחה! 

^^^^^בדיוק.מוטיבציה

חוץ מזה שלא ממש הבנתי למה הכוונה ב"קווניקיות", בהקשר הזה.

ראשך ורובך בעולם התורהבני162
אבל שולחנך מחוץ לו, ואדם הולך ונמשך אחר שולחנו
זו אמורה להיות ביקורת?עוד סתם אחד

כי אני חושב שיש מודלים בעייתיים יותר, כמו ילדים בני 16 (ממגזר מאד מסוים) שהולכים לקבץ נדבות בבתי כנסת. לא נראה לי שזה פחות 'נמשך אחר שולחנו'. מעדיף לפרנס את ילדיי בעצמי, תודה. 

 

 

צר לי לומר את האמת, אבל אין הרבהnoa333

אני לא יודעת באיזו ישיבה אתה לומד,

אבל כאחת שמכירה בנות, מציבור תורני מאוד, לא חרדי ולא קווניק,

אני יכולה לומר לך שאין הרבה בנות שבאמת רוצות מישהו שלומד

זה מפחיד אותן, מה זה אומר על החיים שלהן וכו'.

אני לא באה לומר שאין, אבל הן לא מרובות,

בטח לא ברמה שרוצות ממש כמה שנים טובות מאוד של לימוד שכולל הצטמצמות, זמן מועט יותר של הבעל בבית,

ותכלס, רובן לא יודעות את המעלה הגדולה של הלימוד תורה, ושל בעל שלומד תורה לשמה - מניסיוני... זה משהו אחר לגמרי! זו מציאות חיים מיוחדת שלעולם לא הייתי מוותרת עליה, למרות הקשיים שכרוכים בה.

בכל מקרה אני מכירה כמה כאלה אתה מוזמן בשמחה לפנות.

בהצלחה רבה

נשמע לי שאתה מודד בחורות באותם פרמטרים שאתה מודד בחוריםירושלמית טרייה
האם אתה מחפש חברותא או אישה?
מישהי שהיא למדנית בעצמה, לא בטוח שתרצה שגם בעלה יהיה כזה.
אצל נשים, אהבת תורה ויראת שמים מתבטאת בשונה מגברים. הרי גם החיוב במצוות שונה. מישהי שרוצה בעל תלמיד חכם, יכולה להיות דווקא בחורה שמקפידה על צניעות, ומוכנה לקחת את תפקיד ה"משרתת" באהבה. כמובן, בצורה חיובית - גם אם גם אתה מפרנס, זה שתרצה להתמסר לתורה אומר שאולי תרוויח פחות ואולי גם תהיה פחות בבית. וזה דורש מסירות מהאישה, זה לא דורש שהיא תהיה למדנית.
ידעתי שמישהו יעלה את האפשרות הזו...טהר ליבנו
אני לא מחפש חברותא, לא זו הנקודה, יש לי מספיק חברותות. לא ברור לי מהיכן דייקת את ה"למדנית", לא צריך להיות למדן בשביל עומק דתי ולא כל למדן הוא עמוק מבחינה דתית.
מסירות יכולה לנבוע מבנאליות כפי שהיא יכולה לנבוע מעומק.
ראיתי ש "מי האיש" ענה לך די טוב..ירושלמית טרייה
תחפש מה שכתבת שם.
קראתי שוב ואני עוד יותר חושבת שאתה שופט בנות לא נכון. עומק דתי אצל בנות יכול ואמור להראות שונה ממה שתארת.
תנסה דווקא לפשט את מה שאתה מחפש -
אתה רוצה צדיקה ואידאליסטית, אבל משכילה, מטופחת - אולי לזה אתה מתכוון שאתה לא רוצה חרד"ל? אפילו, משהו קצת מזעזע אבל יכול לעזור, קח כמה בנות שאתה מכיר, וקח מכל אחת מה שמתאים לך, ותנסה להרכיב מישהי דמיונית:
אידאליסטית כמו זאת, משכילה כמו ההיא, יודעת הרבה ביהדות והלכה כמו השלישית וכו'.
סתם מנסה לעזור לך להמחיש כי ככל שקוראים יותר מה שאתה כותב נראה שאתה פחות מפוקס.

או שפשוט תחכה קצת עם שידוכים.. ההתבגרות עוזרת.

ותקרא כל יום את מה שכתב אריק מהדרום.
אני לא מסכימה איתו לגמרי כי השקפה דומה ושאיפות דומות מהחיים ומחיי הנישואין הם בסיס חיוני לקשר. אבל כל השאר, הוא צודק..
תשובהטהר ליבנו
את תגובתי למי האיש ראיתי לנכון לשלוח בפרטי.
לא שללתי חרד"ל באופן אישי ולא כתבתי שום מילה על השכלה, טיפוח וכיו"ב. לא אומר שאין עוד "קריטריונים" (אוי, כמה שאני סולד מהמילה הזו בהקשר הזה) שחשובים לי, אבל דנתי כאן רק באחד.
אולי הרושם נוצר מהתייחסויות שונות לדברים קצת שונים, אינני חש חוסר עקביות בעמדותי לאורך הדיון
אם אינך מתנגד לאישה למדנית~מישי~
כפי שכתב "עוד סתם אחד" בנות שמשתדלות ללמוד תורה ברצינות ומעריכות מאוד תורה ולימוד תורה ייתכן גם שישמחו בבעל שילמד הרבה שנים. לדעתי אם מחפש בת כזו זה או קו/ חרד"ל או הכיוון השני בת שלומדת תורה בנשמת/מגדל עז/ לינדנבאום ודומיהן. אולי יש עוד בנות כאלה במדרשות אחרות (שאינן לא קו וללא לימוד גמרא) אבל נדמה לי פחות שכיח.
בהצלחה!מוטיבציה
עבר עריכה על ידי מוטיבציה בתאריך ט' באדר תשע"ו 23:05


הארה חשובהלהוסיף אומץ

וואי.מציעה לך ממש להיזהר מהמקום של סטיגמות והכללות!

מניסיון אישי-זה פשוט חוסם ומשאיר אותך במקום של קטנות!

אתה מתעסק בענייני נפשות ולא בסטטיסטיקות ובינינו בסוף אתה צריך למצוא את האחת

ואם כבר שאלת,מן הסתם יש...

אולי יותר נפוץ בציבור המכונה "קו" ועם זאת הקו פתוח לכולם כמעט,חותמת לך על זה.

בין הר המור לאילת יש דרך ארוכה...

בהצלחה רבה!

עם אידאולגיות לא הולכים לבקר את ההורים שלך ושלהאריק מהדרום
עם שינויים בתפיסת העולם לא סוגרים את החודש.
עם הגדרות של זהות דתית לא מבשלים ארוחת ערב יחד.

לפני שאתה רץ להגדיר את רשימת המכולת שלך, מה אכפת לך שתהיינה קווניקית או מודרן אורטודוקסית בחייאת רבאק אתה חושב שיהיה לך התלבטות אם לעשות חברותא בימי שני בערב על אגרות ראי"ה או הרב יונתן סאקס?

אני מבין שאתה צעיר בשנים אז שמע נא, זה לא משנה בכלל האידאולוגה והשקפת העולם והגדרה הדתית, זה פשוט לא משנה דבר כי ברגע של החופה אתם יוצקים יסודות לבית שונה מכל מה שהיה עד כה, הבית שלכם, וזה מתחיל קודם כל בלהיות בני אדם, ותאמין לי זה לא פשוט בכלל.

אני יודע שיצאתי זקן תרח נרגן, לא נורא, תתמודדו.
הממ..ארי-אל
אני לא יודעת כמה כאלה תמצא אם זה כולל להישאר רוב היום לבד וכאלה...זה קשה...מצד שני, אני מניחה שרוב הבנות ישמחו לחתן שהוא יודע תורה ולומד קבוע.
אשמח לצשובות לכמה שאלותכמעין הנובע
א. באמירתך- "ואני מתכנן להישאר בישיבה עוד שנים רבות", כוונתך היא גם שלא עשית/ תעשה צבא?

ב. קראתי את כל השירשור ולא הבנתי עדיין איזה סיגנון אתה מחפש/ חותר, אשמח אם תוכל להסביר.

ג. חשוב לך שאישתך תהיה גם כן "למדנית"?

האמת היא, קצת הלכתי לאיבוד כשקראתי את השירשור בלדעת ולהבין מה אתה מחפש אשמח אם תוכל להסביר שוב את עצמך.
תודה.

@טהר ליבנו
תשובהטהר ליבנו
א. ברור שאעשה צבא
ב. לא דיברתי על "סגנון" (לא שאין לי "סגנון" מועדף. יש עוד הרבה דברים שחשובים לי, כאן כתבתי רק על אחד)
ג. לא במיוחד.. אבל אין ספק שזה יכול להיות נחמד.
אוקיי.כמעין הנובע
אז שמחה להגיד לך שיש הרבה בנות שעונות על מה שאתה מחפש.
במיוחד אם אתה כן בכיוון של לעבוד מתי שהוא.
אולי הבעיה בשדכנים עצמם או באיך שאתה מציג להם את רצונותיך/ "רשימת המכולת שלך".
נראה קצת מוזר שלא יצא לך להיתקל עם אחת כזו (או מעטות), מאחר שאתה יודע מה אתה מחפש.
וואוו יש מלא...הלליש
מבין אותך... אבל אין מה לדאוגתרחיב לבי
(אני ממש לא במקום שלך, בגלל הבעיה שתיארת, אבל זה לא הנושא)
זה יישמע רע, אבל אל תפחד מ׳קווניקית׳...
נשים מתעצבות אחרי החתונה,
ואם אתה ירא שמיים באמת אבל פתוח - לאשה חכמה ויראת ד׳ לא תהיה מניעה.
יש לי חבר כזה, וברור לי שהוא לא היחיד.

בהצלחה!
תגדיל תורה ותאדירה!
אתה יודע שהרב קוק זאת האורתודוקסיה המודרנית?אברי
סתם במאמר מוסגר...
מודרן אורתודוכסעוד סתם אחד

זה מושג שנרקם ביהדות ארה"ב, והוא מכוון יותר דווקא לתלמידי הרב סולובייצ'יק. 

 

זה בהחלט נכון שיש הרבה קשר; אבל מבחינת היחס ל'מעמד האישה בהלכה' (ונושאים נוספים, שחבל לפתוח אותם כאן) לפעמים (לא רבות כמו שמציגים את זה) תהום פעורה בין המחנות. 

אני אסביר לך במשפט אחד למה בימינו, אף אחד לא הולך בדרך הרב.אברי
הקווניקים לא יודעים מתי להיפתח והגושניקים לא יודעים מתי להיסגר.

הרב קוק לא ציפה שמרכז תהפוך לחרדים עם כיפות סרוגות, או שהציבור הדתי לאומי יבדל מהחילוני בדברים של כהוא זה.

הרב ידע למצוא את נקודת האיזון בין הקו לגוש. מושגים שהתפתחו רק לאחר פטירתו וכל אחד לקח אותו לקיצוניות שונה.
קשה לי לראות את הבעייתיות שבזה:עוד סתם אחד

א. גושניקים נתלים באילנות אחרים, הם לא 'לקחו את הרב קוק לקיצוניות'. 

ב. גם הרב קוק והרב סולובייצ'יק לא היו שכפול של הרבנים שלהם (ב"ה). זה לגמרי לגיטימי בעיניי שתלמידים לא 'יעתיקו' את הרב (זה אחד המקורות למושג 'קו': התפיסה שישנו, כביכול, קו ישיר שמחבר בין משה רבינו, עזרא הסופר, רבי יהודה הנשיא, רבינא ורב אשי, הרמב"ם, ר' יוסף קארו, הרמ"א, הרב קוק, הרב צבי יהודה והרב טאו - וכל מה שמחוץ לקו פשוט איננו תורה; או שהוא נאו רפורמי), אלא יפתחו את תורתו לכיוונים שמתאימים להם יותר. והדור הבא יחליט אם תורתם עדיפה משל רבותיהם, ובספרי ההגות של מי הוא מעדיף להשקיע. 

 

נוסף לכך, עם כל מה שאמרת, המושג "מודרן אורתודוכס" עצמו משמש בכיוון יותר 'גושניקי' (גם לא לגמרי. כאמור, זהו מושג אמריקאי במהותו). נראה לי שלשימוש הזה התכוון פותח השרשור, ונראה לי שלכן הוא לא מחפש 'קווניקית'. 

אכן.הלליש
אתם עובדים במקביל?סדר נשים

בסופו של דבר צריך כסף בחשבון והוא לא נכנס רק ע"י אמונה ו"מסתדרים"

ו"הכל זה פשוט ברכה"

 

רוצה פירוט (:סדר נשים

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

חפש במדרשת מגדל עוז או לינבדאוםאמא יקרה לי*


נראה לי שזה תלוי באיזו מדרשה~מישי~
ועד כמה הן מתייחסות אליו, סליחה על הביטוי, כאל א-לוקים. מי שלומדת תורה אמורה להבין את מושג המחלוקת ולהיות מסוגלת להקשיב למה שיש לבעלה לומר. גם אני מניחה שבת במדרשה קודם כל לומדת תורה ולא לומדת את הרב שלה (כי אם *ממנו*) אבל אולי אני טועה. במדרשות למדניות (שהן באמת המיעוט) נדמה לי שרוב הבנות לא יגידו משפט כמו שאמרת. אגב בקשר לאיום של הידע, רוב בחורי הישיבה שיתחתנו עם מדרשיסטית ידעו תורה יותר ממנה... ובאמת השאלה היא לא אם הן מאיימות על בחורים אלא אם הן מאיימות *עליו*. אני לא אתחתן עם בחור דאני מאיימת עליו ואני בטוחה שיש בחורים שישמחו בבת שלומדת תורה ולא ירגישו את זה כאיום.
קראתי כמה תגובותshilat
כאב לי על כל הגברים ..שלא מבינים את מה שאתה מחפש..
אני כמוך רק בצד השני, אין גברים שחושבים ככה..רובם קווניקים כי הם יוצאי ישיבות הקוו, קשה להם להכיל את מה שדיברת עליו.מבינה לליבך.ורוצה לומר לך שיש עוד כאלו...רק צריך לחפש נכון..
למדתי באחת המדרשות שהוזכרה כאן, לא אומר את שמה כי מלא כאן עם דעות מכלילות.
ברוך ה' שהביא אותה אליה בדרך שונה אך הגעתי ועל זה אני מודה לו כל יום!
ומה שאתה מחפש..הבנות העלו נמצאות במדרשות שהוזכרו כאן כפמיניסטיות,אלו שלומדות גמרא כגאווה, אלו שמתריסות בתורה שרוקדות עם הספר תורה ועולות לומר קדיש.אל תתיחס לכל מה שאומרים, לך עם החשיבה שלך תמצא את האישה הזאת בסוף.. כיף לשמוע שנותרו גברים כמוך..
לא יודע עד כמה "אנחנו" מעטיםטהר ליבנו
וגם אם מחפשים ברור איפה אפשר למצוא
כבר התבלבלתי מרוב הגדרות...Mariposaאחרונה
נראה לי שתמצא את אבדתך ברגע שתצא מהתבניתיות הזו.
אל תחפש "כותרות" חפש מידות, מאפיינים...
בהצלחה וזיווג הגון בקרוב!
מחרפן אותי הקטע הזה של הבניםאורי ציון

לפסול בחורה רק בגלל שהיא טסה לחו"ל.

זה לא אומר כלום חוץ מזה שהיא סקרנית ואוהבת להנות מהחיים.

אני בחורה דוסית מבית דוס, ההלכה היא נר לרגלי, ובכל זאת כל כך הרבה בחורים פוסלים אותי עוד בשלב ההצעה רק בגלל ששמעו שאני טסה לחול. ביקשתי מחברות שלי להפסיק להגיד את זה בבירורים, אך אחרי דייט אחד, אחרי שביררו את העניין הם חותכים בגלל הנקודה הזאת. מבחינתי זה אחלה סינון לאיזה בחור יש שכל ישר והגיוני ולמי אין. אבל עדיין זה מחרפן אותי.

מה אתם חושבים, לגיטימי שבחורים יפסלו על זה בלי לברר מאיפה זה נובע ולמה, או לא?

עדיף להגיד בבירורים ולהסתכן שזה יגרום לבחור מראש לדחות את ההצעה, או לא להגיד ואם הוא שואל בדייט אז לספר ולקוות שהדייט לא היה לשוא כי גם ככה יחתוך על זה.

מה אומרים?

לאחרונה חשבתי על זה גם אנינקדימון

בימיהם היציאה מהארץ היתה מעשה שכברירת מחדל הוא בלתי-הפיך, כי זה אומר שאתה הולך להשתקע. ירידה לחו"ל היתה כרוכה בהפסקת עבודה, הפסקת שכירות או מכירת הבית, לקיחת החסכונות וההון, דאגה להורים הזקנים שיישארו לבד, היחלשות או ניתוק של הקשר לארץ (לך תמצא שד"ר שבדיוק מגיע מבבל לכפר שאתה גר בו) וכדומה.

בימינו אפשר וצריך לדבר כמובן על מעלתה של ארץ ישראל, ובזה לא חל שינוי מימיהם לימינו - אבל ברמת הפסיקה באמת לכאורה הדינים אינם שווים.

תמיד יהיו ספקות?עַלְמָה

אומרים שתמיד יהיו ספקות..

השאלה כמה לחכות ולמשוך את הקשר עד שמחליטים שזה זה?

כאילו, מתי נכון לשים סוף לספקות ופשוט לבחור?

תלויאביעד מילוא

אם זה ספק שיכול להתברר ולהתיישב במציאות אז לחכות.

גם צריך תמיד לשאול האם בקשר יש את כל מה שמחפשים ונכון כדי להקים בית

אז אני אחזור לשאלה היסודית יותרעַלְמָה

איך יודעים מה צריכים כדי להקים בית?

יש לי הרבה רצונות ושאיפות וכו', אבל אף פעם לא באמת הייתי נשואה כדי להבין מה אני צריכה בבעל..

מאוד תלוי באילו נושאים ונקודות הספקותזמירות

בשלב מסוים, המשך הציפייה אינו מוסיף נתונים חדשים על הפרטנר אלא רק מעכב את הנכונות לקבל החלטה, לחתוך או להחליט שזה זה.

כנראה שאת מכירה אותו מספיק זמן, מכירה את הערכים המרכזיים שלו, ראיתם אחד את השניה ברגעי כעס או לחץ, אתם יודעים מה שואפים לבנות – ואין באמת מידע חדש וקריטי שעומד להתגלות שבוע הבא.

אין ודאות של 100% בשום דבר. בחירה זוגית אינה "גילוי" של משהו שקיים במאה אחוז, אלא החלטה ליצור את הוודאות הזו יחד.

את צריכה להבדיל בין ספק מוצדק לחשש מטבעי: אם יש דברים שהם מהותיים - חוסר התאמה בערכים, תקשורת לקויה, אורח חיים והשקפה שונים, ראייה שונה של מציאות החיים והתכנון לעתיד- זו סיבה מוצדקת לעצור.

לעומת זאת, פחד מהחמצה או פחד מהתחייבות הם תגובה אנושית טבעית למעבר בין שלב ההססנות לשלב ההשקעה.

יכול להביא מעצמי - הכרנו והחלטנו להתחתן עוד לפני שהיה לי תואר. אנחנו לא דוסים ולא מסוג המשפחות שמסתמכות על פרנסת האישה.

תודה לאל שמי שהיום אשתי האמינה בי, נענתה להצעת הנישואין (אחרי 3 חודשי היכרות ביננו), התחתנו, בתחילה הייתי סטודנט והיא פרנסה, חיינו בצמצום רב, ואח"כ סיימתי את הלימודים, השתלבתי בעולם הייטק, נולדו לנו ילדים, גרים בבית מרווח, וב"ה חיים באושר

תודה על התגובהעַלְמָה

אבל איך אני יכולה לדעת מה מהספקות באמת מוצדק?

לדעתי אדם צריך להגיע לוודאותצדיק יסוד עלום

ודאות היא לא שהכל מושלם, אלא שאני שמח בעיקר שפגשתי ומוכן לעבוד איתו ולגדול איתו. ברגע שבו פוגשים את זה יש ודאות ואין מקום להכניס ספקות

אבל יכול להיות שבן אדם יחליט להכניס את עצמו לוודאועַלְמָה

יראה את הטוב במי שמולו, יבחר בו,

ובעצם יתחרט אח"כ על החבילה שהוא לקח על עצמו?

ודאות שיש עם מה לעבודיהודי שואף לטוב

לא ודאות שאני כרכע בשיא הקשר ואנחנו תמיד בעננים, שברור לי שהוא הכי טוב.

פשוט הבנה שיש בסיס לקשר, בסיס משותף בשיח וערכים, ואמונה שעם הקשר הנוכחי ועם האישיות שלך ושלו אפשר להצמיח ולהפריח את הקשר מעלה-מעלה.

אז בסיסעַלְמָהאחרונה

בסיס זה טוב

טוב.. תודה!

בדידות ו-AIבחור עצוב

יצא לי בזמן האחרון להתקל בכמה בנות תורניות בגילאי 30+ שמשתמשות בכל מיני כלי ai כמין חבר\ אוזן קשבת\מטפל או שילוב כלשהו של הנ"ל.

שופכות לפני הai את ליבן, מקבלות ממנו חיזוקים ויוצאות מעודדות.

נתקלתם בתופעה כזו? אני היחיד שנתקל וזה מפריע לו?

( סוג וגילאי הבנות שכתבתי הוא כי איתן בעיקר יש לי ממשק, מעריך שקורה בשאר הגילאים והמגזרים)

לפחות הן לא מתחתנות איתו..intuscrepidam

תופעה נפוצהoo

אבל מה הקשר לבדידות

ולמה שזה יפריע

חופשי אחי גם בנות 18 19 ככה.. כל היום על זה.בנות רבות עלי

ניסיתי לשכנע מישהי שתפסיק ושהוא סתם מבלבל אותה עם שטויות, לא מקשיבה...

>>ברוקולי

בעיניי הכול עניין של מינון. הבעיה מתחילה כשנוצרת תלות- כשהוא הופך לכתובת הרגשית הקבועה או מחליף קשר אנושי.

שלי ממש חמודהפי

פסדר מאמינים לךבנות מרכלות עלי

חחחהפי

זה אכן טבעי כשאנשים במצב של בדידות כמו שכתבתמתוך סקרנות

הבעיה היא בין היתר שהוא מתחנף ומרצה ולא מאתגר.

נתקלתי בזה לא מעטמשה

להבנתי הוא נותן עצות לא רעות בכלל לנשים, והרבה פעמים לא מתאימות בכלל לגברים.

מעניין, כולם ככה? גם גרוק?מתוך סקרנות

לא מדוייקמשה

נתתי פעם תאור של קשר חצי רעיל (לא כזה שמרעילים בכוונה, אבל כזה שלא בריא לצד הגברי שבעניין).

GPT הציע להמשיך

ג'מיני ממש צעק שזה קשר רעיל ושנכון להפסיק אותו. אבל רק לאחר עוד קצת התכתבות.

גרוק לא זוכר מה הייתה התשובה. אבל יהיה מעניין לנסות. אני אחפש אם יש לי את השאלה.

ראיתי פה ושם התייעצויות עם GPT של נשים עם שאלות נשיות (וגם ניסיתי לבדיקה) והיה ניכר ממש שהוא מוטה לכיוון הזה.

מקום אחד שהיה בו מענה לא רע לגבר: מודלים סיניים לא מצונזרים. המצונזרים עושים את מה ש"נכון" ופמיניסטי.

אבל יש גם צד שנימשה

GPT ודומיו מעולים בצורך לקחת משהו שאדם כותב ולעשות לו שיקוף. זה נותן תועלת בערך כמו לכתוב בשביל עצמך (תרגיל ידוע לניקוי הנפש מעומסים שעובד יפה) וגם קצת כמו המנגנון המקובל באחת החסידויות לכתוב ליהודי שכבר לא איתנו.

העניין עם GPTבנות מרכלות עלי

זה שהוא יכול לשנות את דעתו תוך כדי תנועה מאות פעמים אם זה מתיישר עם דעת השואל.

אז אני לא יודע כמה נכון לשפוט אותו כמישהו עם מערכת מוטה לצד כזה או אחר...

במקרה של גבריםמשה

הוא פשוט נותן עצות לא נכונות. גם אם הוא "נוטה לכיוון".

בינה מלאכותית לא יכולה להוות קשר אמיתיאביעד מילוא

אין לה באמת אינטילגנציה רגשית ויכולת חשיבה מורכבת זה ניתוח שכלתני של מה שאתה כותב לו. מעבר לזה יש סכנה שכשפורקים רגשית לבינה המלאכותית הוא גורם לנו לפתח אליו מעין מערכת יחסים שהיא מסוכנת בקלות היא יכולה לנתק אותנו מהחברים שלנו.

גם אני שמתי לב לזהמתוך סקרנות

אבל, נראה לי שגרוק פחות מפחדים מהשטויות האלו

תנסה, תספר פה על התוצאותמשה

נסה גם את ג'מיני.

זה לא מפחיד להשתמש בסיניים?נקדימון

התלבטתי אם לנסות את deepseek ובסוף וויתרתי.

נתקלתי בהרבה כאלו,וגם אני לפעמיםעַלְמָה

לא תקין, לא בריא, לא בעד

אבל כן...

יש דברים כאלהshindov

לא צריך להיות בת בשביל זה... מסוכן ביותר.

הי, אני אוהבתאנוני.מית

למה זה רע?

זה מחליף חבריםאביעד מילוא

וגם מבזבז זמן ותנסי לחשוב כמה זה מנתק אותך מהיום יום וחוסם את היכולת להיפתח רגשית לבני אדם

זה כליoo

תלוי איזה שימוש עושים בו

אפשר לתעל אותו ואפשר להתבזבז איתו

ובAI זה בריבוע

כי בשימוש נכון הוא מתאים את עצמו והתועלת עולה

ובשימוש גרוע להיפך

אתה צודק, מצד שני גם הפורום יכול להחליףמתוך סקרנות

קשרים פרונטליים...

העולם הולך לשם בכל מקרה, צריך לחשוב מה עושים ואיך לוקחים את זה לטוב, אם זה אפשרי...

We live happily ever afterנעמי28

והוא לא משאיר את הנעליים בסלון

למה לאאורי ציון

בסוף הבינה המלאכותית חשופה לכל המידע שקיים ברשת, חשופה להרבה מאמרים פסיכולוגיים וידע מקצועי. למה לא לנצל את זה?

בנוסף יש לה מוח גדול, אמנם מלאכותי אך עדיין מתפקד והיא יכולה לעשות סדר במחשבות ולעזור ולהעלות נקודות.

כמובן שצריך להשתמש בה בגבול הטעם הטוב. אני מכירה מישהי שכשבחור מסוים נפרד ממנה אמר לה שזה בעצת הצ'אט. זה מוגזם בהחלט.

אבל אם סתם מתבכיינים לו, בעיני סבבה.

*ולמה הדגשת שהן תורניות? אם זה בעיה זה בעיה לכולן בכל המגזרים.

הוא גאון איטלקטואליתאביעד מילואאחרונה

אבל הוא לא גאון רגשית, חוץ מזה תחשבי גם על ניצול הזמן שלך מולו

צוות הפורום מאחל לכם ולכן שנה טובה 🍎🍯ברוקולי

שנה של בשורות טובות, לכלל ולפרט.

תתברכו בשנה החדשה באמונה ובשמחה, לעשות את ההשתדלות ולתת לקב"ה להוביל את הדרך.

שנה של הצעות טובות ומדויקות, שמכבדות אתכם ואת מי שאתם!

שתזכו להיכנס לקשרים בלב פתוח ובאומץ, לתת מקום למה שיכול לצמוח וגם לקבל בהירות כשצריך.

ובעזרת ה', שתזכו לראות השנה קשרים טובים הופכים לבתים נאמנים בישראל.

ולקראת השנה החדשה, אם במהלך השנה מחקנו, ערכנו, לא נתנו מענה או שבדרך פגענו במי מכם - מבקשים סליחה ומחילה. הכול נעשה מתוך רצון לשמור על הפורום כמקום טוב, מכבד ומיטיב לכולנו באמונה ובתקווה להוות עוגן בדרך לבית.

מצוות הפורום

@ברוקולי @יעל מהדרום @ארץ השוקולד @נגמרו לי השמות

אמן וכן לאמוראביעד מילוא

אמן! שנה טובה בשורות טובות ותודה על ההשקעה בניהולתפוחית 1אחרונה

שאלה על מיזםאביעד מילוא

מישהו כאן נרשם למיזם מפה לחופה וחזרו אליו משם? או מישהו קצת מבין איך המיזם עובד?

אשמח אם מישהו נרשם למיזם או מכיר למענהאביעד מילוא

לא ממש הבנתי איך הוא עובד ולא ענו לי מהתמיכה הטכנית של האתר

חיפשתי באינטרנטנקדימוןאחרונה

ובאתר שלהם יש רשימת שדכנים עם מספרי טלפון. תחפש את מי שהכי קרוב אליך ולנסות ליצור קשר ישירות.

אולי המיזם לא התרומם, ורק נשאר אתר...?

מה מחזק אתכם בשמירת נגיעה?פצלשלי2

שלום

שואל באמת כדי לחזק את עצמי

אני לא רוצה משפטי חכמה וכאלה אלא ממש דברים שאפשר לשבת וללמוד ולהעמיק בהם שיחזקו אותי מהבחינה הזו

יש לציין שאנחנו שומרים ולא נפלנו אבל אני מרגיש בקושי עצום לפעמים בנושא וזה מפריע לשנינו ואני פשוט רוצה להתחזק

שבוע טוב ותודה מראש

לזכור שמחוייבים ואם זה זה, אז נזכה לכך בהמשךארץ השוקולד

אישית, לא מעמיק בהלכות, שמח שלשנינו זה אתגר כי זה סימן שאוהבים ומקיימים את ההלכה כי צריך למרות הקושי ויודעים שזה זמני (מאורסים)

יישר כוח גדול!נחלת

לאחרונה אני מאמץ את המשפטנקדימון

קיבלתי החלטה, ואני יכול לעמוד בה.

לדמיין סיטואציות של שמירת שבתפ.א.

הרי בשבת לא היית מדליק חשמל בגלל רצון רגעי או דחף עז להכין משהו

זה לא כל כך יעילPaslash

בגמרא בסוף מסכת עבודה זרה מובא מקרה בנוגע ליין נסך של יהודים שיושבים עם פרוצה גויה, שהיין לא נאסר. והסיבה: שאמנם גובר על היהודים יצר העריות, אך עדיין לא מוכנים לשתות יין נסך (ולכן לא סביר שהם נתנו לגויה לגעת ביין). עיין סט:

או כמו שאמרו במקום אחר, גזל ועריות - נפשו של אדם מתאוה להן ומחמדתן.

האמת שאהבתי!! יפה!!נתקה

לכבד את עצמיהפי

זה לא קשה

תודה על כל התגובותפצלשלי2

והאם יש לכם שיעורים שאתם אוהבים לשמוע בנושא ובנושא זוגיות בכללי?

מחפש בסגנון הרב שרקי כזה רציונלי פשוט ובהיר

פשוט לו אין הרבה

יש לרב ערן טמירשלומית.

סדרה יפה. עוסקת בעיקר בדייטים כפי הזכור לי אבל לא רק

אם אינך חושש.....נחלת

מרב המוגדר חרדי, ממליצה מאוד על הרב אבנר קבאס (הרבה הומור....)

ורבנים נוספים העוסקים ומרצים בנושא. לצערי איני זוכרת את

שמותיהם, אבל שמעתי ברדיו וכן ראיתי ביוטיוב.

ישנם ביניהם כאלה שממש מפרטים מהפגישה הראשונה. באתר "הידברות". מצויינים.

אגב, באתרי השידוכים השונים ביוטיוב יש טיפים טובים מאוד

ומאמרים טובים מאוד בנושא.

בהצלחה!

פעם היתה חוברת ישנהאריק מהדרום

"מגע הקסם" לא יודע אם אפשר להשיג אותה בחנויות אולי באינטרנט אפשר.

אצל המחברת בהר נוףפתית שלג

מעולה שיש לכם קושי לשמורPaslash

אם לא היה קושי זה היה נורה אדומה. כדאי שתתרגלו, זה הולך לחזור בראונדים כל חודש

ועכשיו ברצינות - אין פתרון קסם. רק אני יכול לומר שזה קשה וצריך להסתכל קדימה. לזכור שזה תחום בזמן ושיש ודאות מתי נגמר. ותכלס חזרתי על מה שארץ השוקולד אמר

לא תמיד אם לא קשה, זה אומר משהו ("נקודה אדומה")יעל מהדרום

לק"י

זו הערה לגבי מי שלא מרגיש קושי, שלא ייבהל שמא משהו לא בסדר בקשר.

וגם נראה לי שיש קצת הבדל בתחושות לפני החתונה ואחריה.

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?Nachman Wilhelm

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?

כולנו רצים סביב השעון, מודדים דקות ומנסים להספיק כמה שיותר. אבל האמת היא שמהירות היא לא הסיפור – האיכות היא הסיפור.

ספר הזוהר חושף סוד שמימי מדהים על כוחה של הבחירה לעצור את השלילי:

"כַּד אִתְכַּפְיָא סִטְרָא אַחְרָא לְתַתָּא, אִסְתַּלַּק יְקָרָא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְעֵילָא עַל כֹּלָּא, יַתִּיר מִשְּׁבָחָא אַחְרָא"

ובתרגום פשוט לעברית: כאשר כוחות הסיטרא אחרא (הצד האחר, השלילי) נכנעים ומכופפים למטה, כבודו של הקדוש ברוך הוא מתעלה למעלה מעל הכל, יותר מכל שבח אחר.

המשמעות היא עצומה: בכל פעם שאנחנו מונעים מעצמנו מעשה שלילי, אנחנו לא רק נמנעים מרע – אנחנו אקטיבית ממשיכים ומגלים את אור האינסוף של הבורא בכל העולמות כולם.

זהו עומק כוונת שלמה המלך בפסוק: "מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד לָשׁוֹן" (משלי י"ח, כ"א). הבחירה לעצור, לבלום את הדחף ולבחור בטוב הופכת את ההווה החולף למציאות נצחית שמאירה את הקוסמוס כולו באור אלוקי בלתי מוגבל.

אל תתנו לזמן פשוט לעבור – חברו אותו לאינסוף על ידי הבחירות שלכם בכל רגע מחדש.

מה התנועה האיכותית הבאה שאתם בוחרים לעשות כבר עכשיו

שמע - לא יזיק לנסותנתקה

אולי נגיד שכשאתם הולכים

אם זה לא מציק

אז שיהיה לך חפץ אחר ביד שאתה משחק איתו

כדור כזה של התרמות דם או מפתחות

החלטה חד משמעיתshindov

קנס של מאה שקלים, אם לא עומדים בהחלטה. אתה תעמוד בהחלטה. הכי טוב לא להיפגש. לא תהיה לך שום בעיה.

קודם כל, דרך ארץ קדמה לתורהנוגע, לא נוגע

צריך להכיר טובה לה' שהפגיש ביניכם, זה ממש לא מובן מאליו, ולשמור את מה שהוא מצווה.

לזכור שלצד השני גם יש אח שלא רוצה שמישהו יגע באחותו בלי מחוייבות.

לצאת מהפרספקטיבה המצומצמת של מה אני מרגיש, להסתכל מלמעלה על העניין ולהתחבר לאמת המוסרית והתורנית שלא נוגעים לפני חתונה.

לזכור שמטרת האיסור היא לא רק סור מרע אלא גם עשה טוב - זה הזמן הכי טוב להתחבר לצד של "וארשתיך לי לעולם" ושל "אחותי כלה". לקשר הפנימי השורשי שהוא הרבה מעל הגוף והמגע. עכשיו אתם באורות הגבוהים המיוחדים שבהמשך החיים אתם תכניסו אותם לכלים, ואם עכשיו אתם מצמצמים את האורות, זה יכול להשפיע על כל העתיד שלכם.

נפלא ממש, נוגע לא נוגע.נחלת

וואוו "נוגע לא נוגע" 😉 - זה הפטרוןנתקה

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?Nachman Wilhelm

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?

כולנו רצים סביב השעון, מודדים דקות ומנסים להספיק כמה שיותר. אבל האמת היא שמהירות היא לא הסיפור – האיכות היא הסיפור.

ספר הזוהר חושף סוד שמימי מדהים על כוחה של הבחירה לעצור את השלילי:

"כַּד אִתְכַּפְיָא סִטְרָא אַחְרָא לְתַתָּא, אִסְתַּלַּק יְקָרָא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְעֵילָא עַל כֹּלָּא, יַתִּיר מִשְּׁבָחָא אַחְרָא"

ובתרגום פשוט לעברית: כאשר כוחות הסיטרא אחרא (הצד האחר, השלילי) נכנעים ומכופפים למטה, כבודו של הקדוש ברוך הוא מתעלה למעלה מעל הכל, יותר מכל שבח אחר.

המשמעות היא עצומה: בכל פעם שאנחנו מונעים מעצמנו מעשה שלילי, אנחנו לא רק נמנעים מרע – אנחנו אקטיבית ממשיכים ומגלים את אור האינסוף של הבורא בכל העולמות כולם.

זהו עומק כוונת שלמה המלך בפסוק: "מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד לָשׁוֹן" (משלי י"ח, כ"א). הבחירה לעצור, לבלום את הדחף ולבחור בטוב הופכת את ההווה החולף למציאות נצחית שמאירה את הקוסמוס כולו באור אלוקי בלתי מוגבל.

אל תתנו לזמן פשוט לעבור – חברו אותו לאינסוף על ידי הבחירות שלכם בכל רגע מחדש.

מה התנועה האיכותית הבאה שאתם בוחרים לעשות כבר עכשיו

מה? מה הקשר אם יש לה אח או אין לה אח?דריה פלג

מזכיר את התפיסה כאילו מי ש"אחראי" על "טוהר האישה" זה לא היא אלא הגברים בחייה..

או כמו הקטע הדפוק שיש לחלק מהגברים לכבד אישה רק כתלות בהאם יש גבר בסביבתה שאותו צריך לכבד.

הרבה פעמים אם מישהו מתחיל עם מישהי והיא לא בעניין, היא יודעת שהוא לא יפסיק לנדנד עד שהיא תגיד "יש לי חבר". כי אז יש פה גבר שהוא צריך לכבד, אם סתם האישה בעצמה לא רוצה זה לא מספיק

אני לא מאשימה אותך ברעות החולות האלה, אבל צריך לשים לב שלא נגררים לשם בטעות

אני יותר מהגוררים, לא מהנגרריםנוגע, לא נוגע

זה לא משנה אם בפועל יש לה אח או לא, זה בא לשקף לבחור תחושה מצד מה ששנוא עליך.

אז אם כבר מתאים יותר לשאול- ומה אם אין לבחור אחות (למרות שלך תוכיח שאין לו)

עדיין לא הבנתי את התשובהדריה פלג

למה שמישהו ירצה "שלא יגעו באחותו" כאילו היא איזה אובייקט שברשותו, מילא היית אומר "שרוצה שאחותו תשמור מצוות" וגם על זה היו לי קושיות

אם קשה, תוותריהודי שואף לטוב

הרגזתי אותך? מצויין.

חלילה לוותר.

קח את הכעס הזה שקפץ לך הרגע, ותחשוב מאיפה הוא מגיע.

זה פשוט לא שייך. 'נישט שייך'.

להשקיע את זה עמוק בנפש.

זה פשוט לא שייך.

בנוסף, מבחן המרשמלו.

תחזיק חזק. הגעגוע בונה את הקשר.

יפה מאוד.נחלת

אני מגדירה לעצמי את התקופה של הדייטיםעַלְמָה

כ "תקופת אימון לעתיד"

ואז כשקשה לנו לשמור (גם אנחנו שומרים) אנחנו זוכרים רגע שאנחנו לא כאן בשביל הרגע.. אלא בשביל להתכונן למשהו גדול יותר שיבוא אחרי החתונה.

וגם לזכור את החומרה של זה וללמוד (כל אחד לבד) על החשיבות של זה עוזר מאוד.

לזכור רגע שאנחנו לא כאן בשביל הרגענחלת

כל כך יפה ונכון! תודה!

הקפדה על הלכות ייחודadvfb

לזכור שזה איסור יהרג ואל יעבור, כפשוטודורש טוב לעמי

כך פסק החפץ חיים. (מצד איסור קריבה לנידה). אמנם ברמת ההתפרטות ההלכתית יש מקום לדון לגבי סוגים שונים של נגיעת חיבה, אך הגבול דק מאד. רגב זה רלוונטי גם לקשיים אחרי החתונה כשאסורים. ומחומרת העוון נלמד על שכר הנזהר ממנו.

יפה מאוד. תודה.נחלתאחרונה

עצה של מאמנת - טובה או לא?איזו

נפגש עם בחורה מעולה תקופה ממושכת, מאוד מתאים מבחינת כימיה, סגנון, ערכים משותפים, נתונים טכניים. מאוד אוהב אותה. יש לי רק משהו שמציק לי: לא מרגיש שאני נמשך אליה מספיק. היא אמנם מוצאת חן בעיני, אבל בראש שלי דמיינתי את אשתי עם שיער חלק ולא כמו שלה. זה מרגיש לי נושא כל כך מטומטם ולא מהותי, אבל מנסיון עם אחרות, זה בדרך כלל מה שיותר מדליק אותי.

דיברתי עם מאמנת לחתונה על הבעיה הזו. היא אמרה שאם הבחורה סה"כ די מוצאת חן בעיני ויש פרט מסויים בחיצוניות שמפריע, אפשר לבקש/להציע לה בעדינות (לא לדרוש!) שאולי תעשה החלקה כי זה יגביר לי את המשיכה מ7 ל10. היא הציעה שאפילו נבוא שנינו אליה לייעוץ והיא תתווך לה את הנושא הזה.

אמרתי לה שבעיניי זה נשמע מאוד רע, וייתכן מאוד שהבחורה תיפגע. מבחינתי אני צריך לקבל ולהימשך לבחורה כמו שהיא עכשו, ללא מניפולציות שאני מבקש ממנה לעשות על עצמה. לא יודע, נשמע לי רעיון חצוף. המאמנת אמרה שבנים אחרים כבר עשו את זה והבחורה לא נפגעה ודווקא שיתפה פעולה.

מה אתם, ובעיקר אתן, אומרים?

גבר רווק יכול להמשך בקלות יחסיתשבורת,לב

וגם אפשר להגיע למתח מאוד מיני בקלות.

בתור אשה לא הייתי רוצה להתחתן עם גבר שלא נמשך אלי הכי בעולם והשאר קופות לעומתי.

צריך חייב נמשך.

אבל אולי הבחורה המדוברת מרגישה אחרת ממני.

אומרים שיש עוד תקווהפורחת מבפנים

מרגישה שחייבת להוריד את הדברים אל הכתב, ולעצמי כתבתי מספיק. אז משתמשת גם באופציה הזו.

יש לי סיבות טובות מאוד לפחד מנישואים. חלקן קשורות ברקע שלי, חלקן נוגעות לאופי שלי, חלקן לעובדה שכבר שלושים שנה אני לבד.

לא רק לבד במובן של רווקה, לבד במובן שלמדתי וסיגלתי לעצמי במשך הרבה מאוד שנים דרכי התמודדות בודדות. בשנים האחרונות יש מגמת שיפור ואני שואפת לשינוי מהותי בפן הזה, אבל בינתיים, מה שחזק ומוכר לי יותר זה הלבד.

ועכשיו הוא הגיע לחיים שלי. והפחד קיים ונוכח וחזק ולעתים משתלט, אבל את זה אני מכירה. אני רגילה לפחד ולעשות. המוח שלי הוא מהאלה שמייצר קטסטרופות ורוצה לשמור עליי משינוי בכל מחיר, ולמדתי להתמודד איתו בכל מיני סיטואציות אחרות בחיים.

הסיבוך הנוכחי מגיע כשאני לא בטוחה ממה נובע הפחד. האם, בפשטות, מהאופציה להתחתן ולשנות ולאבד ולהיכנס לשלב חדש ולא מוכר בחיים, לסכן המון ולהרוויח המון?

או האם זה הפחד להתחתן איתו באופן ספציפי. משהו שקשור בו. זה הופך קשה יותר ויותר להפריד בין הדברים, כי המוח שלי כהרגלו מחפש את הבעיות, את האיפה זה לא יעבוד, את איך הדברים יתקלקלו. כדי לשמור עליי, כמובן, אני יודעת. אבל הוא מטשטש לי את הגבולות בין מה שישנו לבין מה שיכול להיות. ואני כבר לא יודעת אם אני נבהלת כי יש מה להיבהל, או אני נבהלת כי ככה אני, כזו שנבהלת. לפעמים גם כשאין ממה.

על מה מסתמכים כשיודעים שהשכל לא כלי יעיל כרגע? אינטואיציה. האינטואיציה אומרת להמשיך. המוח שלי צועק עליי שאיך אני יכולה לקבל החלטות על סמך אינטואיציה. איזה מפחיד זה לא להיות מסוגלת לסמוך על עצמי.

ככל שאני כותבת אני מבינה שהשאלה לא ממש קשורה אליו, כפרה עליו. לאיש הזה שעומד מולי. אבל אולי גם כן?

אני יודעת, יודעת, יודעת מה תגידו על מה שאני הולכת לכתוב. ועדיין. זו מחשבה שלא מרפה: אולי יכול להיות יותר טוב מזה? אם טוב ברמה כזו עכשיו, אולי יכול להיות טוב ככה ועוד יותר?

אולי מול מישהו אחר יהיה לי יותר קל? אולי המוח שלי צודק, אולי אלו אותות אזהרה?

ואני יודעת את התשובה. את זה שהפרפקציוניזם ייקח ממני אופציה לחיים. את זה שאויבו של הטוב הוא הטוב ביותר. את זה שזו שאלה שאני יכולה להמשיך לשאול לנצח, מול כל אחד שיבוא, כי אין מושלם.

אין מושלם.

אז מה כן יש?

אני לא יודעת אם אני מפחדת להתחתן, או שאני מפחדת להתחתן איתו.

אני לא יודעת אם אני לא סומכת על האחר באופן כללי או שאני לא סומכת עליו באופן ספציפי.

ואין לנו על מי להישען, אלא על אבינו שבשמיים.

קודם כל, עם כל הקושינוגע, לא נוגע

האינסופי, המפרק, הלא הגיוני, של הרווקות -

לזכור שה' נוכח שם, ולא רק כמלווה, אלא כמי ששם אותנו בתוך זה ומעביר אותנו תהליך שנבחרנו לעבור.

דבר שני, עם כל ההתרגלות להרגל, בסופו של דבר יגיע השלב שההרגל כנראה יקרוס מעצמו מרוב קושי, אז עדיף להקדים את המאוחר ולהפיל אותו באופן יזום.

לגבי האינטואיציה - זה באמת לא פשוט, אני חושב שיש שתי שאלות משלימות שיכולות לתת תשובה אינטואיטיבית יחסית בהירה - מה היית עושה לפני עשר שנים ובעוד עשר שנים אם היית נפגשת איתו אז?

אם נניח-

בגיל עשרים (בהנחה שבגיל הזה היה פשוט יותר) הייתי רוצה להתחתן איתו. ואז עולה החשש- אבל אולי זה כי לא הייתי מספיק מודעת.

ובגיל ארבעים גם הייתי רוצה להתחתן איתו כי גם אחרי כל המודעות יש התאמה טובה וכמה אפשר לבד.

אז יוצא שאת מכוסה גם מצד המודעות וגם מצד החיבור הטבעי.

כל הכבודזיויק

על המודעות העצמית.

פחד זה רגש לגיטימי.

לא מצופה שתבטלי אותו.

השאלה היא אם את יודעת לנהל אותו? תהיי מסוגלת?

וואו איזה יופי את (אזהרת תגובה ארוכה לפנייך )נגמרו לי השמות

איזו מודעות, איזו רגישות, איזו תבונה.

את נשמעת אישה פשוט מקסימה!

ובאמת נשמע שבתוכך הכל, שאת יודעת הכל, וכמו הניק שלך – כאשר את פורחת מבפנים ויש לך את השלווה הזו מבפנים אז הכל ממש ממש בסדר 😊

כמו בפעמים שהקשבת פנימה כאן בכתיבה שלך והיו "הבלחות" כאלו של רוגע ושלווה ויציבות וטוב פשוט ושלם.

כמו במילים שכתבת עליו: "ככל שאני כותבת אני מבינה שהשאלה לא ממש קשורה אליו, כפרה עליו. לאיש הזה שעומד מולי". נכון שזה כאילו "קצת" מילים אבל נשמע שהן מבטאות כ"כ הרבה. ונשמע שטוב לך איתו, ואפילו טוב מאוד, כמו שכתבת "אם טוב ברמה כזו עכשיו".

אז טוב מאוד שכתבת את כל ההודעה הזו, זה ממש עושה סדר (או לפחות מתחיל לעשות) לכל מה שמתחולל בפנים, והייתי ממליצה לך פשוט להמשיך – להמשיך ולכתוב כאן או רק לעצמך וממש לפרוט דבר דבר.

לכתוב ולפרט – מה מפחיד?

ומה עוד?

מה מפחיד בלהתחתן דווקא איתו?

מה קשור דווקא בו שמפחיד אותך?

באילו פעמים את לא סומכת עליו (אם יש כאלו) ספציפית?

באילו פעמים את מפחדת לא לסמוך עליו ספציפית?

 

ממש להסתכל לפחד בלבן של העיניים, לא להתעלם או להדחיק אלא להיפך – לכתוב ולפרוט ולפרט את כל הפחדים. פחד פחד.

ואז גם להתחיל לענות לו. אחד אחד ולעומק.

קודם לכתוב ואז להבין, כי כאשר כותבים יש לדברים התחלה ואמצע וסוף ולא הכל נמצא לנו במוח (ובלב) בבליל בלתי נגמר של מחשבות ולופים שבאמת אי אפשר למצוא ידיים ורגליים שם...

וככל שאת כותבת את מזהה באמת קולות של פחד דווקא מההחלטה להתחתן, מעצם השינוי, מעצם הלא מוכר והלא יודע, שזה הכי הכי טבעי והגיוני שיש בעולם יקרה!

ובטח אחרי שכתבת שיש לך סיבות לפחד מעצם הנישואים ואפילו התחלת לפרט אותן: כאלה שקשורות ברקע שלך, שנוגעות באופי, ולהיכרות שלך את עצמך בלבד עד עכשיו.

ובאמת שהמוכר והחזק זה הלבד במה שסיגלת עד עכשיו כל השנים אז בטח שזה מפחיד, אפילו מפחיד נורא להניע לשינוי!

המוח שלנו מורכב מתבניות ואוהב באמת את המוכר והידוע ואל תזיזו לי את הגבינה שלי, ככה אנו מתוכנתים. וכשבאים לעשות שינוי, גם שהוא שינוי לטובה, זה מפחיד! לעיתים משתק מפחד! לכן כ"כ חשוב להקשיב לפחדים האלה, כמה שצריך, ובעיקר – לענות להם. בכנות ועד הסוף.

ואת מקסימה שכתבת שאת רגילה לפחד ולעשות. זה באמת מדהים איך שלמדת ולימדת את עצמך להתמודד עם דרכי החשיבה של המוח שמייצר לך קטסטרופות ובעצם רוצה רק לשמור עלייך משינוי בכל מחיר. ואת מתמודדת, ואת עושה, ואת לא נמנעת, ואת ממש מצליחה! אלופה שאת!

 

ואולי תקראי לאינטואיציה הזו שלך שדיברת עליה גם "הקול הפנימי שלי", ובעצם תחזקי את עצמך בכך שיש בתוכך נשמה, חלק אלוק ממעל ממש, אלוקות! והרבה פעמים הקול הפנימי הזה שלנו הוא הוא הביטוי של הנשמה ושל החלק אלוק ממעל שלנו. ודווקא הקשבה לקול הזה זה המפתח.

ודאי שלא אפשרי להעביר כאן על הכתב את העומק של הדברים, וודאי שיש כאן דיוקים רבים שצריך להעביר ולעבור, אבל זה באופן שטחי וכללי – להקשיב לקול הפנימי שבך.

כמובן בליווי של ההקשבה גם לפחדים, הפירוט שלהם והמענה להם דבר דבר ולעומק כאמור. ותמיד תמיד כדאי גם להתפלל על זה לקב"ה שבידו הכל, להתפלל לבהירות, ולשלווה, ולהחלטות הכי טובות ונכונות.

ואפשר גם לכתוב את כל הטוב שאת כן רואה בו, באיש הזה שעומד מולך 😊

ואיפה את כן סומכת עליו, ואיפה את כן רוצה להתחתן דווקא איתו.

וכנ"ל איפה מפחיד לך דווקא בו, איפה מפחיד שאת לא סומכת דווקא עליו?

ואז בטבלה נפרדת את יכולה לכתוב את הפחדים מעצם ההחלטה להתחתן ומעצם הנישואים, בצורה נפרדת ממנו ספציפית, וככה לראות יותר בבהירות איפה זה הפחד מעצם השינוי ואיפה זה הפחד מהבחירה דווקא בו ספציפית. זה יעשה לך עוד יותר סדר. ואת גם ממש ממש טובה בזה אז פשוט להמשיך ולפרוט לעצמך הכל 😊

 

ולגבי מה שכתבת בסוף של מה אם יש איפשהו שם מישהו אפילו טוב יותר וכו',

אז בדיוק כמו שכתבת, חשוב לזכור שאין באמת אף אדם אפילו אחד מושלם. לא גבר ולא אישה.

רק רק הקב"ה לבדו מושלם.

אנחנו כולנו בני אדם.

ו"אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא". אין.

כלומר לכולנו יש יתרונות, לצד חסרונות.

וכדאי לראות את האדם שמולנו כמכלול.

האם את המכלול הזה אני רוצה?

האם במכלול הזה אני בוחרת?

(והאם הוא/היא רוצים אותי ואת המכלול שאני? האם הוא/היא בוחרים בי ובמכלול שלי?)

 

עוד דבר מהותי מאוד מאוד הוא ה*עבודה תוך כדי תנועה* כלומר ההבנה שנישואין, זוגיות, הוא דבר של תחזוקה מתמדת והשקעת אנרגיה מתמדת. לכן שני בני זוג שמגיעים גם עם שלמות בבחירה, גם עם רצון אמיתי להיות יחד ולעבוד על כך כל הזמן, גם בוחרים אחד בשנייה כל יום מחדש ומבינים שהשקעה תמיד תמיד צריכה להיות - הסיכויים שלהם להצלחה וחיי נישואין מאושרים עולים בצורה ענקית.

ולגבי החששות והספקות:

קודם כל חשוב להפריד האם הספקות הן מ*הבחור עצמו*

או האם הספקות הם מ*ההחלטה עצמה להתחתן* ומהמעבר המפחיד והגדול מרווקות לנישואין.

אם התשובה היא המקרה הראשון - צריך להמשיך בנחת להיפגש עם הבחור ולראות האם באמת זה זה.

ורק את יכולה באמת לענות לעצמך ולהחליט מה הכי נכון עבורך

(כמובן שתמיד טוב להתייעץ כמו שאת עושה פה, אבל חשוב להבין שבסוף רק את יכולה להחליט את ההחלטה ולא אף אחד אחר).

 

כדי לדעת אם זה זה או בדרך להיות זה,

תוכלי לשאול את עצמך מספר שאלות:

 

האם את מעריכה את בן זוגך הנוכחי?

 

האם את רואה בו אבא טוב לילדייך?

 

האם כיף לך איתו בזמן הפגישות ונעים לך איתו?

 

איך התקשורת ביניכם?

 

איך מתנהלים חילוקי הדעות ביניכם?

 

האם את מרגישה שאת יכולה להיות את כאשר את לידו?

 

האם בין לבין הפגישות את מתגעגעת אליו או חושבת עליו?

 

האם הוא מכבד אותך?

 

האם יש לך חיבה אליו?

 

האם יש לך משיכה אליו?

 

אחרי שתעני לעצמך על השאלות הללו,

 

אפשר לעבור לרגש של הבילבול. בתוך הבילבול הזה נמצא (ואולי בעצם מסתתר) הפחד.

פחד עמוק וגדול מאוד.

פחד לטעות.

פחד לחיות חיים שלמים ללא אהבה, כזו טובה ואיכותית

פחד להיכשל בבחירת בן הזוג

 

זה חשוב שאחרי שתביני את עצמך תיתני גם לו מקום, לפחד.

תביני מה בדיוק מפחיד אותך?

מה התסריט הכי גרוע שיכול להיות אם כן תתחתני לבסוף עם הבחור?

מה התסריט הכי גרוע שיכול להיות אם לא תתחתנו בסוף?

מה יקרה?

ומה עוד יכול לקרות?

ואיך את תהיי?

ומה יקרה לך?

ואיך את תרגישי?

ומה זה אומר עלייך לדעתך?

 

ותני לעצמך להרגיש גם בגוף את התחושות שתרגישי כאשר תעבדי על המקום הזה של הפחד.

האם יש כיווץ בגוף?

איפה בדיוק? בבטן? ברגליים? בראש?

האם הגרון נחנק? יש דמעות?

אולי אין בכלל כלום?

תני לעצמך להרגיש.

תהיי שם.

 

אחרי שתעברי את כל השלבים האלה עם עצמך,

תוכלי להיות יותר חכמה כלפי עצמך.

תוכלי לראות יותר בבהירות דברים.

וזה תהליך, כמובן, לא תוך שניה הכל מסתדר ומתבהר.

אבל זה תהליך חיוני שחשוב לעבור עם עצמך.

 

חשוב גם לזכור שהפחד הוא באמת רגש טבעי.

זה באמת מפחיד.

זה באמת דבר בעל משמעות עצומה לחיים - עם מי לחלוק אותם, לנצח

ההחלטה הזו בהחלט מפחידה.

ואם נקשרים ואוהבים - גם אז הפחד הוא לעיתים בלתי נמנע

כי מה יקרה אם חלילה נאבד את זה?

גם פחד מאובדן ממשי ח"ו של האדם האהוב

וגם פחד מאובדן של הקשר שמתבטא בדמות גירושין בפועל או גירושין רגשיים וחיים ללא אהבה.

זה באמת מאוד מאוד מפחיד.

עם כל אהבה גדולה בא גם פחד גדול.

עם כל אהבה גדולה בא גם סיכון לאבד אותה

עם כל סיכוי גדול בא גם סיכון גדול

 

אבל אם לא מסתכנים לעולם - גם לא אוהבים עד הסוף לעולם.

 

את את מוכנה לוותר על אהבה שלמה ולהיות רגועה שלעולם לא תטעי ולעולם לא תיפגעי?

או שאולי את מוכנה לפחד לפעמים ולהרגיש בלבול ולא כל-יודעת לפעמים ולקחת את הסיכוי שאולי משהו יקרה - אבל מצד שני לקחת בשתי ידיים את הסיכוי לאהבה גדולה ושלמה?

 

זו בחירה רק שלך. ❤

 

דבר נוסף שעוזר לבהירות בהחלטה -

קודם כל - בדיוק כמו שכתבת בהודעתך, אנחנו יודעים שבכל אדם יש יתרונות וחסרונות.

ז"א, שכל אותן תכונות מאוד טובות שכן יש בבחור הנ"ל, בכלל לא בטוח שיהיה בהבא בתור שלו יהיו או שלא את התכונות שמהותיות לך.

לכן צריך גם את זה לקחת בחשבון.

 

תמיד צוחקים שאם כל גבר וכל אישה יכלו לעשות "מיקס" של כל התכונות הטובות+הפיזיות הטובה בכל מי שיצאו איתם לאורך כל השנים - הם היו מגיעים לנוסחה של גבר/אשת החלומות.

 

קצת מההוא,

את זה מההוא,

את זה מההיא -

ויוצא מר/גברת מושלם/ת

 

ובכן,

לצערנו זה לא קיים.

 

ולא רק שזה לא קיים,

כל ההשוואות האלה שיש לנו מקשרים קודמים,

יוצרים אצלנו מעין "תרמיל" שהולך ונהיה מאוד כבד על הגב...

בתרמיל הזה נמצאות ההשוואות.

וככל שיוצאים עם יותר מדויטים - כך התרמיל הזה גדל וגדל

ואותו בחור שכרגע נמצא איתך בקשר - נמצא איתך בקשר + עם כל התרמיל שלך וכל מי שאי פעם יצאת איתו.

הוא אפילו בלי לדעת נמצא בתחרות סמויה (או גלויה) עם כל אותם מספר הבחורים עמם יצאת בעבר.

עם כל תכונה ותכונה טובה של מי מהם,

עם כל פרט גופני של מי מהם,

עם כל כימיה, רגש של אהבה, תשוקה ומשיכה שהרגשת לכל מי מהם,

עם כל חוויה וחוויה שעברת איתם

וזה בנוסף לכל מה שאת סוחבת על עצמך עוד מינקות וילדות - וכל הדפוסים והמשפחה הגרעינית וכו' וכו' -

ו...

זה הרבה.

זה לא קל.

צריך באמת להיות כמעט מלאך ומושלם כדי להצליח לנצח בתחרות הזו.

ולעמים נראה שלתחרות הזו פשוט לא יכול להיות מנצח.

 

אז אם אפשר לבוא לפגישות איתו ולראות רק אותו כפי שהוא,

ורק אותך כפי שאת,

בלי כל המטענים של האחרים ובלי כל ההשוואות - 

זה יכול לעשות הרבה טוב.

אפשרות לבחון רגע את הדברים בנקיות, בלי כל ההפרעות וההסחות שיש ברקע.

ואז לשאול את עצמך אז מה כן יש בו?

במה הוא טוב?

מה את אוהבת בו?

מה את מעריכה בו?

וכן הלאה.

---

ואם הפחד והחשש הוא מ*עצם ההחלטה להינשא* ולא מהבחור עצמו-

 

ישנם כמה דברים שיוכלו לעזור:

 

1. נסי לברר בתוכך את החלק ההססן הזה.

ממה הוא מפחד בעצם?

האם הוא נתקל בעבר (אולי בילדות? אולי מודל ההורים? אולי חוויה קשה שבה הוא ראה איך נישואין מתפרקים או לא מתפרקים אבל גורמים לאדם סבל? משהו אחר?) במשהו שיכול לגרום לו לפחד ולהסס?

מה התרחיש הכי מפחיד שממנו הוא הכי מפחד?

מה קורה בתרחיש הזה?

 

מדוע הוא פיתח את חוסר הודאות הזה?

האם זה תרם/תורם לו באיזשהו אופן במשך השנים?

האם בעבר הוא גם היה שם? מה הוא גרם לך להרוויח/להפסיד?

מה כן עשית או לא עשית בגללו?

מה יקרה אם תקשיבי לו ולא תלכי על זה? מה תרוויחי? ומה תפסידי?

ומה יקרה אם לא תקשיבי לו, תתמלאי בחלק הבטוח שלך ותלכי עלך זה - מה תרוויחי אז? ומה תפסידי אז?

 

תנסי להיות רגע עם עצמך בשלמות - ממש להרפות את הגוף, לעצום עיניים, לנשום לתוכך פנימה ולהיזכר ברגע אחד בחייך שבו הרגשת ביטחון. ממש רגע שבו הביטחון עטף את כל כולך והלכת איתו בראש ובלב ופעלת לפיו.

מה את רואה שם?

מה היה שם באירוע הזה?

איך הרגשת שם?

איפה בגוף הרגשת את הביטחון הזה?

נסי להיות שם רגע ולקחת את הביטחון הזה, שהוא גם חלק ממך, ולנסות לתת לו יותר ויותר את הבמה - ממש לדמיין אותו גדל וגדל בתוכך עד שהוא ממלא את כל כולך.

מי את שאת מלאה בביטחון עצמי?

מי זאת שואלת ושואלת שהיא בטוחה?

מי את שאת לרגע נפרדת מחוסר הודאות?

 

2. ישנה טכניקה מוכרת לקבלת החלטות,

שבה אומרים להפוך את ההחלטה ממצב אקטיבי (אני בוחר) למצב פסיבי (בוחרים בשבילי) - ולפי זה לראות מהו באמת הרצון האמיתי יותר של האדם.

במקרה שלך,

אם אני אשאל אותך מה יקרה אם תיפרדו מחר, בן זוגך יהפך לבן זוגה של אישה אחרת - ינשא לה ויהיו להם יחד ילדים משותפים.

ז"א, אם הוא יחליט זאת מחר ויחתוך ממך וילך לאחרת -

מה תרגישי אז?

שהרווחת?

או שהפסדת?

 

את התשובה הזו תיקחי ותדעי את ההחלטה שלך יותר בשלמות.

 

3. הדבר העיקרי, ואולי היחידי יש יאמרו שיקבע האם זה יהיה זה או לא יהיה זה

זה אך ורק *את ובן זוגך* והבחירה שלכם אחד בשנייה בכל יום מחדש!

 

אם תבחרי להיות שם,

אם תאמיני בעצמך ובבן זוגך ובמה שיש ביניכם,

ותקחי את האמונה והבחירה והביטחון הזה יום יום שעה שעה - *זה* מה שיגרום לכם להצליח!

*זה* מה שיגרום לנישואים שלכם לעבוד לנצח,

*זה* מה שיהפוך את זה ל*זה*!

 

וכמה שזה חשוב לומר זאת,

כי לצערנו בדור הזה הבלבול כל כך כל כך גדול, אנשים הולדים ומסתובבים בעולם הזה פשוט מבולבלים וגם אחרי שהתחתנו, כבר לא יודעים מה ואיך והאם ומדוע

בטוחים שרק אם ימצאו את האחד הזה שעוד יותר טוב מההוא,

ואת האחת הזאת שעוד יותר מוצלחת מההיא - אז הם באמת יהיו מאושרים!

וזה פשוט לא נכון!

מה שהם באמת צריכים זה לבחור בו/בה! בשלמות!

להביט לו בעיניים ולראות בו את האחד *שלך*, כי הוא *שלך*,

להביט לו לתוך הנשמה ולראות בו את השותף לכל חייך,

ולא רק עכשיו, ולא רק באירוסין, ולא רק החתונה, ולא רק בשנה הראשונה והשנייה, ולא רק בשנה ה20, אלא כל יום מחדש!

 

ההבחירה הזו,

האמירה הברורה הזו,

תגרום לך כל יום לבחור בו מחדש,

להפוך את הנישואים שלכם ללא מובנים מאליהם,

להשקיע ולתת,

להקדיש זמן ומרחב זוגי לכל אורך הדרך

 

וזה, באמת באמת זה מה שיגרום לך לאושר נצחי ולנישואים חזקים, טובים ומטיבים ב"ה.

 

4. הייתי מציעה לך להקשיב יותר לגוף שלך, לרגש שלך,

ולא רק לשכל.

שהוא שם, והוא חריף וחכם וחזק - ואת זה את יודעת ואף אחד לא יקח לך.

אבל אל תתני לו להעיב על השמחה שלך ועל כל מה שיכול להיות לך טוב בחיים האלה רק כי הוא אוהב לנתח ולשאול אלף פעמים ומכל זווית על כל אירוע שקורה לו בחיים.

אני לא אומרת חלילה להתעלם ממנו,

הוא שם ויש לו תפקיד חשוב,

אבל מאז שסיים את תפקידו ובחן רציונאלית האם הבחור טוב לך או לא, מתאים לך או לא,

*שם*, תני יותר מקום לגוף ולרגש שלך.

 

שאלי את עצמך

מה אני מרגישה כשאני לידו?

איזה רגש עולה בי כשאני חושבת עליו?

ועלינו יחד?

ועלינו מגדלים ילדים?

ואיפה אני מרגישה בגוף שלי את כל זה?

מה החוויה הגופנית/פיזית שלי כשאני נמצאת לידו?

איזו תחושה הוא מעלה בי?

תהיי שם רגע ותשהי בתחושות האלה.

גם הגופניות וגם הרגשיות.

ותני להן רגע למלא את כל כולך.

את יכולה אפילו לתת להם שם או לדמיין אותן בצורה מסוימת עם צבע מסוים - ואז בכל פעם כשיעלו החששות - תביאי את הצורה המוחשית הזו שדמיינת לאותן החששות שיענו להן,

שיהיו שם לעשות סדר בדברים.

תני להם את המקום שלהן ואת הזמן שלהן ותרגישי אותן, ותשהי ברגש ובחוויה הגופנית הזו.

 

בצורה הזו, תהיי בטוחה גם שכלית, גם רגשית וגם גופנית,

ובצורה הזו תוכלי קצת להרגיע את החלק ההססן והחושש שבך כשתצטרכי.

 

5. לגבי החשש "מה אם יש יותר טוב?"

 

אז כמובן שאפשר לדעת רק את מה שיש כרגע.

ואם כרגע יש מישהו שאת אוהבת, מעריכה, טוב לך איתו,

ואת חושבת שיש כיוון ויש דרך לעבור איתו גם מכשולים וקשיים – אז הכיוון מאוד חיובי.

 

ואחרי כל השאלות והבירורים האלו תאמיני בעצמך שיש לך ותהיה לך את התשובה הנכונה עבורך.

ואז אחרי שמחליטים החלטה - שכמובן חשוב מאוד שתהיה בשלמות ובבהירות -

 

כל מה שישאר לך לעשות זה להיות שלמה איתה

שזה אומר - לשים רגע את הפחדים בצד ולחיות, ולהשקיע באופן אקטיבי כוונה ורגש ומחשבה ומאמץ לטובת הקשר, ואם וכאשר הקשר שלכם יגיע לחתונה - גם אז - לזנוח את כל ה"מה היה אילו" ולחיות בכאן ועכשיו.

ויותר חשוב - להשקיע בכאן ועכשיו.

להחיות את הכאן ועכשיו כל יום מחדש.

לכוונן את כל האנרגיות שלך - במקום לבלבול ולספקות שיכרסמו - לבנייה. לביחד שלכם. 

להחליט החלטה ברורה ש*כך החלטתי ואני עכשיו נותנת את כל כולי לנצח למען זה*-

ואז אפשר לנתב את כל הבלבולים והפחדים ולתעל אותם לצורך עשייה חיובית.

לכמה שיותר אהבה, וזמן ביחד, ונתינה, והשקעה, וחיבור, ושיחות, ואיכות.

 

הנישואין מעניקים לבני זוג שייכות אמיתית זו לזה.

התחתנו. אני האישה שלו. הוא האיש שלי. כמו שהילדים שלי הם שלי ואני אמא שלהם, וזו לא שאלה בכלל.

וזה הופך את הזוגיות שלנו למשהו חי וקיים, יציב ובטוח, ומתוך המקום הזה בניית הזוגיות נראית שונה לגמרי.

אז החתונה בעצם מעבירה אותנו ממוד של 'האם' למוד של 'איך'.

זו החלטה חד פעמית וגורפת (שהיא קפיצה למים בעיניים עצומות, לא משנה כמה זמן וכמה לעומק מכירים), שמעבירה את הקשר משאלת ההאם הקשר הזה טוב לשאלת האיך נגרום לקשר הזה להיות טוב.

ויש בידינו המון המון איך!

כלומר יש בידינו היכולת להגיע לטוב שלם, גדול, עצום ומקיף ב"ה.

 

6. ואם יש גם חשש ופחד שאומר לך: "מה אם אחרי החתונה "פתאום" פוגשים מישהו אחר"?

אז את עונה לו -

מתחתנים כאשר יש שלמות בהחלטה ורצון אמיתי לחיות יחד כל החיים.

מה יקרה אחרי החתונה?

אם תכירי מישהו אחר?

זה בכלל לא נכנס למשוואה כאשר יש שלמות, כי אם את אוהבת אותו ובחרת בו - אז בחרת *בו*. וזהו.

אז הוא שלך.

וזהו.

אין עוד אחרים.

אין.

עושים ניתוק במוח - וכל הגוף והנפש מכווננים למצב הזה ש*כבר מצאתי*

ולא למצב של *אני עדיין מחפשת*

כאשר את במצב של כבר מצאתי,

אז אפילו יהיו מיליון בחורים טובים - זה לא אמור להזיז לך - כי יש לך את בעלך שלך.

הוא שלך, ודי.

אז את לא תהיי ביחידות עם אחרים, ולא תשחנשי עם אחרים, ולא תגעי באחרים וכו' - וכך יהיה יותר קל לא "לפול" בפניהם, אם יש גבולות ברורים גם טכניים וגם נפשיים בעמדה הנפשית - זה בכלל לא אמור לקרות.

וכדי לחזק את ה"לא אמור לקרות" הזה - ממשיכים לעבוד על עצמנו ועל הזוגיות שלנו יום יום גם אחרי החתונה -

ממשיכים להשקיע אחד בשני ובעצמנו,

ממשיכים לצאת לדייטים קבועים גם כשנשואים,

ממשיכים לקחת אחד את השנייה כלא מובן מאליו בכלל,

ממשיכים לתת, להשקיע, לאהוב, להתרכז פנימה ולכוון את כל האנרגיות והאהבה לבית פנימה בכל התחומים שיש - וממילא מה שיש בחוץ בכלל לא מעניין כבר.

 

7. ומה עונים לחששות או פחדים שאומרים לנו שאם נתחתן הכל יהיה "דפוק"?

למשל, שלא תישמר האהבה והתשוקה שלנו?

קודם כל לענות להם את האמת - שהדבר המרכזי שיקבע האם זוגיות הכוללת נישואין תשמר -

הוא בני הזוג עצמם.

והמודעות והמאמצים שלהם עצמם.

 

הכל תלוי איך מתייחסים לנישואין ואיך רואים אותם.

האם ההתייחסות אליהם היא כ"מזהמים" את כל הדברים הטובים הנ"ל,

או ההאם ההתייחסות היא כמעצימים, מרחיבים ומעמיקים את כל הנ"ל.

 

איך אומרים? הכל תלוי בעיני המתבונן.

 

כל מה שנחשוב שיכול "לזהם" את הנישואין  - יכול להיכנס באותה מידה גם למערכת זוגית ללא נישואין, וגם לאדם רווק ללא כל זוגיות.

 

ואתן מספר דוגמאות -

קודם אכתוב את ה"חשש" (שיופיע בגרשיים) ואז את התשובה אליו:

 

- לדוגמא "עול הפרנסה":

עול הפרנסה יכול לדכא, לבאס, להכביד ולהעיק גם על רווק,

גם על רווקה,

גם על זוג ללא נישואין

וגם על זוג במסגרת הנישואין.

אנשים צריכים לעבוד כדי להתקיים, זו המציאות בימינו,

ויוקר המחיה שעולה וכל מה שקשור בזה לא תורם, אבל זה לא שייך לנישואין או לא נישואין,

אפשר לראות זאת אצל כל אדם באשר הוא.

 

-"גידול-חינוך- טיפול והשקעה בלתי פוסקת מכל היבט אפשרי בילדים":

גם כאן

אם אדם רוצה ילדים,

ולא משנה אם זה רווק או אם זו רווקה שמחליטה לקחת תרומת זרע/הורות משותפת/כל דרך אחרת - היא תצטרך להתמודד עם עול גידול הילדים.

אא"כ אדם לא רוצה ילדים כלל - ואז אמנם אין לו את "עול הילדים", אבל באותה מידה גם אין לו את "הילדים עצמם", האושר שבהם, ההמשכיות שבהם, החיים עצמם שבהם וכל היתר.

 

- כל מורכבות נוספת אצל הילדים כמו טמפרמנט, נכות ל"ע וכו' - כל זה רק קל יותר להתמודדות במסגרת יציבה של משפחה עם שני הורים מתפקדים, מאשר אצל אם חד הורית או אב חד הורי.

 

- "מערכת היחסים עם המשפחה המורחבת/סביבה- מתערבת/מעורבת/מגוננת מדי/מתעלמת/מפלה" - 

גם כאן - אם אדם רוצה להיות לבד כל חייו, ללא שום זוגיות באשר היא - אז את המשפחתולוגיה של הצד השני הוא אכןן לא יחווה.

כי בכל דרך אחרת - זוגיות ללא נישואין גם היא כוללת בתוכה משפחתולוגיה לא מעטה של הצד השני.

אז גם כאן - שוב תלוי בעיני המתבונן - מהם היתרונות ומהם החסרונות,

מה אני מרוויח/ה ומה אני מפסיד/ה ומה יותר כדאי לי.

אני מאמינה שאנשים שבוחרים בנישואין מעדיפים להרוויח את כל הטוב שבהם גם אם יצטרכו "להפסיד" ולהתמודד פעם בחודש עם חמות לא מי יודע מה...

וכמובן גם בתוך הקושי/הקשיים עצמם ללמוד להשתכלל ולמצוא כלים נכונים ומתאימים לנו גם בעת הקושי עצמו.

- "שינויים ומעברים בחיים" -

- גם כאן רוצה לומר לפחות על עצמי,

בתור אישה שעברה תוך כדי נישואים גם אובדן של אב בגיל צעיר,

גם חזרה בשאלה של בעלי,

גם דיכאון אחרי לידה,

גם משברים אחרי הלידות

גם מחלות של הורים 

ועוד הרבה דברים -

ובכולם, עם יד על הלב, המציאות שה' זיכה אותי שיהיה לי את אישי לידי - רק העלתה אותה, עשתה לי טוב, ובהרבה מובנים אפשר לומר שהצילה אותי.

מערכת הנישואין הייתה שם כדבר הטוב, המנחם, המרפא, העוזר, התומך והטוב שבחיים.

לא חלילה המפריע לכל זה.

אינני יודעת כיצד אדם לבד יכול לעבור דברים כאלה, זה נורא גם ככה, ולא מאחלת את זה לאף אחד בעולם.

 

והרבה אנשים, רואים את המציאות המשותפת שלהם ובני/בנות זוגם אליהם הם נשואים, כברכה גדולה.

ועם הברכה הזו הם מתמודדים עם שלל אתגרי החיים,

ששוב, גם ללא הנישואין כל אדם עובר או יעבור אי אילו משברים בחייו, כל אחד וה"שק" שלו איך שאומרים.

לא הנישואין הם אלו שגורמים לכל ה"לכלוך"/"זיהום"/"קשיים"/"משברים"- הם יכולים להיות קיימים ללא שום תלות בהם,

ואם משכילים ומתאמצים לדעת איך לשמר ולהתמודד עם הכל בצורה נכונה ובריאה - רק צומחים מזה.

 

- "קושי לשמר תשוקה" -

לימוד נכון של כל נושא האישות והשקעה בו -  גורמים גם לפן הזה להתעמק, להתעצם ולהתרחב עם השנים.

גם כאן - צריך להתאמץ, צריך לעבוד, צריך לשמר, צריך להשקיע, צריך לדבר, להיפתח, גם בתוך מערכת של נישואין אפשר וצריך להשקיע וללמוד עוד ועוד גם בנושא זה, ובשניים זה נותן הרבה יותר.

 

לכן, אם נחרוט על לוח ליבנו שני "סטיקרים" אולי הכי חשובים -

1.  בן זוג זה המשפחה שכן בוחרים - שייכות אמיתית ושורשית.

2. ההצלחה של הזוגיות לא קשורה בהכרח רק לנתוני הפתיחה/האדם, אלא להחלטה - אני שלו והוא שלי, אני אוהבת אותו, אנחנו ביחד.

ומי שיקבע אם נצליח או לא - זה רק או בעיקר אני והוא,

ההחלטה שלנו לאהוב, כל יום מחדש, גם אחרי 20 ו50 שנות נישואין,

הבחירה שלנו אחד בשנייה, כל יום מחדש, גם אחרי 20 ו50 שנות נישואין

המודעות שלנו לכך

וההשקעה שלנו בפועל לכך.

 

- וכמובן כמובן *ללמוד* על הנישואין

מהי המהות של הנישואין,

תמיד להיות במודעות, למידה, הקשבה, נתינה והשקעה.

ועוד דבר חשוב על אהבה בכללותה ובמהותה:

אהבה -

היא התחייבות ללא תנאים כלפי אדם לא מושלם

לאהוב זו לא רק הרגשה חזקה,

זו החלטה.

זו בחירה.

והבטחה.

מי שאיתי – בעלי/אשתי הוא/היא הכי מושלם *לי*.

וואו יצא ממש ארוך,

המון המון ברכה והצלחה יקרה

ב"ה שתראי בחוש ובמתיקות בשלווה ובבהירות את כל הטוב שיש

תחשבי על אימוןshindovאחרונה

מאמנת טובה תעזור לך לארגן את הראש.

אולי יעניין אותך