לא יכול להיות ראש ישיבה.

אשרייך צדיק, שכן על שירת נשים יש איסור מרומז בתנ"ך "שרים ושרות" (במלכים ב') וכן בקוהלת ";עָשִׂיתִי לִי שָׁרִים וְשָׁרוֹת...וְהִנֵּה הַכֹּל הֶבֶל וּרְעוּת רוּחַ," ב:10-9. ואנוכי לא ידעתי את זאת רק לאחרונה הבחנתי בכך. ברצון השם אתחזק יותר.

על שירת נשים לומדים מהפס' "כי קולך ערב".

ולגבי השאלה שנשאלה פה.

לדעתי יש הבדל מהותי מאוד בין שני סוגי סירוב הפקודה.

סירוב פקודה ברמת המשימות של צה"ל הוא סירוב שיש רבנים שלא הסכימו אליו. שהרי לא הגיוני לא למלא אחר פקודות *משמתיות* של צה"ל שבאותה מידה מישהו יכול לא למלא אחר הוראה לא לירות במחבל.

כאשר מדובר בפקודה שפוגעת ללא שום מטרה ללא שום משימה וללא שום חובה של המדינה, אלא אך ורק פגיעה בקיום מצוות של הפרט - אזי שם צריך להלחם עד הסוף. זו הדרך היחידה. המחשה של העניין:

לסרב פקודה ולא לפנות - לא יעזור כי הפינוי יתבצע.

לסרב פקודה ולא להתגלח - יעזור גם יעזור - פוק חזי.

הבהרה, אין בדברי כדי חיזוק לאחד מן הצדדים. פשוט לרגע לא הבנתי מהי ההתנפלות על מי שקרא לסרב פקודה שבעבר אמר שאסור. 

או במילים אחרות - הגזירה על הגירוש לא הייתה מופנית כנגד צה"ל, או כנגד חייל דתי. מה שאין כן פקודה לגלח את הזקן.

עשיתי לי שרים ושרות - אם כי למי שהיו 1000 נשים נראה שהיו מספיק השים שיכלו לשיר לו
(הלימוד כמו שכתבו הוא מקולך ערב ומראך נאווה

שלמה חטא חטאים רבים- לא רק שהיו לו אלף נשים שלאף מלך לפניו ואחריו לא היו. אלא שהיו אלה ברובן נשות עמים זרים שהקטירו לאלילים בתוך הארמון המלכותי בירושלים! ושידלו אותו לזבוח איתם לאלילים. בסוף ימיו נחם שלמה על כך ואמר שהכול "הבל ורעות רוח". וכן גם השרות. אין חכם משלמה, ואם הוא הבין שנשים שרות זה סטייה ממצוות השם נאמנה- על אחת כמה וכמה אני.

"שרים ושרות" בשמואל ב' מתייחס לברזילי הגלעדי ורומז כי שמיעת נשים שרות היא רדיפת מותרות וכניעה ליצר שהיו בחצר המלך דוד. מה שאותו  צדיק לא רצה כלל וכלל. " לו בֶּן-שְׁמֹנִים שָׁנָה אָנֹכִי הַיּוֹם הַאֵדַע בֵּין-טוֹב לְרָע, אִם-יִטְעַם עַבְדְּךָ אֶת-אֲשֶׁר אֹכַל וְאֶת-אֲשֶׁר אֶשְׁתֶּה, אִם-אֶשְׁמַע עוֹד, בְּקוֹל שָׁרִים וְשָׁרוֹת; וְלָמָּה יִהְיֶה עַבְדְּךָ עוֹד לְמַשָּׂא, אֶל-אֲדֹנִי הַמֶּלֶךְ. " שמואל ב' י"ט.

וסליחה שכתבתי מלכים ב'. חטאתי שלא הייתי מדויק בציטוט.

שלמה אומנם חטא (לפשט התנך גם בע"ז) טענת הנשים הרבות - לא פשוטה. יש על זה מחלוקת תנאים אם זה עצמו היה אסור או לא (*דורשים טעמה או לא) 

בברזילי רואים כי מדובר על סוג הנאה והוא טוען ש"אני כבר לא נהנה מהעולם הזה" ולא בהכרח שאצל דוד יש את זה (כמדומני שחזל לומדים את זה הפוך. כלומר שהוא שיקר כי אצלו כן היו נשים שרות אבל זה כבר דרוש)

ברדיו ירושלים אצל אבי רצון. פורט על הנימה של "מה קופצים כולם ויורים בתותחים הכבדים - כפיה דתית, סירוב פקודה, אפשר לחשוב שיורו לחייל דתי אמיתי לגלח את הזקן...".

בכלל זה אנחנו שמתקטננים.

אני מקווה שזה שמחזירים את הכדור למגרש שלנו לא יוציא מהחיילים ואנשי הציבור שלנו את התגובה הפבלובית הממלכתית הרגילה.

הם מטפלים בבעיה, ואפשר לפנות אליהם באתר בתחתית עמוד הבית http://www.hesder.org.il/

מגייסים בכפייה וללא אבחנה - ואז פוטרים את המיעוטים. מגייסים את היהודים - ואז פוטרים את האברכים. מגייסים בנות - ואז פוטרים את הדתיות. מגייסים חילוניות - ואז פוטרים את הקווקזיות. מגייסים לשירות הכללי (לא היחידות ההומוגניות כמו גדודי בני ישיבות) - ואז פוטרים מגילוח (אבל זה לא באמת עובד, כי חצי בסיס נראה ספירת עומר כל השנה).
אני לגמרי מסכים איתך, מרדכי, על כך שהצבעת על אבסורד. אבל אני מציע לך ללכת עם זה עד הסוף. מה המשמעות של גיוס לכולם? איך צבא יכול להתאים את עצמו למשרתים שגוייסו אליו, ואינך יכול אפילו להגדירם כמתנדבים? איך שירות שהמשרתים בו נחשבים לדרושים על-פי חוק אלא אם "פוטרו" (כך ממש מוגדר מי שהשיג פטור משירות!), יצליח "להתחשב"? אתה מבין את הפרדוקס? הגיע הזמן שאנשים במדינה הזו יתחילו סוף כל סוף לחשוב. הדבר היחיד שאני מסכים עליו עם חבר הכנסת החרדי ישראל אייכלר הנו, שחוק הגיוס הנוכחי משותף רק לישראל ולרפובליקה הקומוניסטית של קוריאה...

ומה עם קווים ירוקים לחיילים עם נטיות שמאלה על סירוב לאבטח את גוש עציון ועל בחירת הפקודות לפי השקפה זו או אחרת תרבות לחייל הדתי המסורתי החילוני האתאיסט הליצן הלוחם המשרת בקריה בגדים רבנים להשקפה לדתיים ורבות לחיילם אחרים ביקור בכותל ודיון מעמיק בבית שמואל בירושלים על חופש דת ומדת לחפץ בכך ואז נראה מה יקרה וזו התשובה לשאלתך והאחריות של הרבנים לתשובה ואגב איזה רבנים יקבעו רבני הר המור רבני מועצת ישע רבני בית הילל 

הרב טאו מקורבו של נתניהו לוחץ לשלב את הנציג שלו, וסמוטריץ' מתנגד מטעמים מובנים, ומפעיל לטובתו את לשכת ראש הממשלה.

ההשוואה בין מעוז לבן גביר אינה הוגנת בהנתן שבן גביר שלט בשני משרדים מרכזיים, ועוד משרד... בערך. מעוז, ח"כ בודד לא שלט בכלום.

כי משרדים מייצרים קבלות ובייס.

כך ואחרת, אם הרב טאו יורה לאנשיו להצביע מחל תמורת הישג כלשהו לסביבת הר המור, הכל יבוא על מקומו בשלום, אבל זה לא יקרה.

בס"ד

בכנסת הקודמת (24) בן גביר היה ח"כ בודד וכבר התחיל לצבור כוח רק מעצם כניסתו לכנסת והעובדה שהוא חרש את הארץ לכל אורכה.

וממתי נתניהו הוא מקורובו של הרב טאו?!

ברדיו קול חי הוא הוגדר מקורבו של נתניהו.

כעבור 3 שנים הוא גמל לרב טאו ונשכב על הגדר כדי שמעוז יכנס לרשימה לכנסת.

לא הבנתי את הטבלאות שצירפת.

בהערת אגב, יש הבדל מהותי בין בן גביר שפונה אל קהל ימני רחב, ולכאורה הבייס של הליכוד, ובין מעוז שפונה אל קהל נישתי שבין קטן לקטן מאוד.

זה מציף את השאלה, האם עדיין יש תועלת ממשית במפלגות נישה מכל סוג שהוא, אבל דומה שלא כאן המקום.

בס"ד

היא מראה שבן גביר הביא בסקרים של הבחירות הקודמות (בתקופה בין פיזור הכנסת לסגירת הרשימות) בין 5-9 מנדטים וזה אחרי שנה וחצי כח"כ בודד. מעוז לעומת זאת לא עשה דבר או חצי דבר כדי לנסות להגדיל את הבייס שלו.

אז כן, אני חושב שמפלגת נישה שקיבלה את הצאנס שלה ולא הוכיחה לא עשייה ולא מעבר של אחוז החסימה - אין מה לפעול למענה.

עכשיו יהיה (שוב?) המבחן של זהות. ניצלו סיטואציה ודחפו אותם לאיחוד. עכשיו יש עבודה אמיתית.

בס"ד

בניסיון הקודם הוא פישל. עכשיו הוא יהיה צריך להוכיח את עצמו שהוא למד להתנהל נכון.

נתניהו מעריך שיותר קולות יאבדו מאשר יכנסו מהרשימה של סמוטריץ ופייגלין בעקבות האיחוד, בעיקר מצד מצביעי פייגלין, אבל יאבדו בתוך הגוש כנראה.

והקולות של מעוז יקלטו מתהום הנשיה של החסימה.

פעילי נעם, מפעלים בימים האחרונים לחצים כבדים ולא בוחלים בשום מניפולציה לקידום העניין. בעשיה פוליטית ממשית הם חלשים, מאוד, אבל ברעש וצלצולים הם חזקים. אני בכלל לא משוכנע שהשמועות על 'לחץ מצד נתניהו', זה לא ספין שהם המציאו.

מסתבר שגם נתניהו יודע, ששריון של מעוז, שכאמור לא עשה בכנסת האחרונה שום דבר מועיל שלא יכל לעשות מבחוץ ורק גרם לרה"מ להזיע, ירחיק יותר מצביעים שעלולים לזלוג שמאלה משיביא מצביעים.

גם בשביל האיחוד בבחירות הקודמות ביבי שילם להם במנדט של הליכוד. יש סיבה למה אנשים לא אוהבים את המהלכים של אבי מעוז.

בראשון נאמר שנועם מבריחה יותר קולות משהיא מביאה, ובשני נאמר שהוא פועל למען שילוב נועם בציונות הדתית.

לפחות אחד מהם הוא שקר, ואולי כדבריך, זה ספין שהם המציאו, או שפשוט הוא חזר בו.

אני לא יודע למה הוא צריך לבחוש בכביסה המלוכלכת במגזר, ולמה המגזר עצמו לא מתאמץ בכל דרך שהיא להגדיל את מספר הפתקים מטעמו שיוכנסו לקלפי.

הלייטים שהתפזרו בין כל מפלגות השמאל הם יעד לחיזור ולהשפעה, ולהשבה הביתה. מדובר בכששה מנדטים, אלא שנתניהו אפילו לא יודע איך להגיע אליהם.

לא צריך להאמין לכל שטות שמתפרסמת בתקשורת. בטח לא בזמן בחירות ובפרט בהגשת הרשימות.

כי הוא עדיין על סף אחוז החסימה.

כי גם אם פייגלין מוסיף מנדט, הוא בהחלט גם מרחיק כמות כזו, בטח כשיש חלופות דומות יחסית כמו עוצמה ווינטר.

לכן כדאי מאד שיחבור גם למעוז שיש לו הרבה מצביעים וגם פעילים מאד איכותיים שיכולים לעשות עבודת שטח חזקה שתביא אליו את המתלבטים האלה. נכון שגם נעם מרחיקה מצביעים אבל הוכח שמצביעים להם בסופו של דבר ופעילים איכותיים יכול להיות משמעותי מאד פה.

-לדעתי מעוז לא אשם בזה. הוא רק ח"כ בודד ולא נתנו לו כלום מהקצת שהוא ביקש. וכשאתה פועל נגד הזרם, בשונה מהדברים הנפלאים שבן גביר קידם שיש להם תמיכה רחבה בכנסת, אז קשה מאד לפעול כח"כ יחיד, ואדרבא חלק מהתנאים להצטרפות הפעם צריך להיות שייתנו לו גיבוי גם שאר השותפים. כי בלי זה הוא באמת מיותר בכנסת

היה שסמוטריץ ווינטר היו מתחברים פשוט. ואבי מעוז אם גם יצטרף זה היה נחמד וממקסם יותר קולות אבל פחות קריטי.

כל ה'אכלו לי, שתו לי' - לא לגיטימי בפוליטיקה. חלק ממה שצריך לדעת בפוליטיקה, זה להתנהל בשיתוף פעולה, ההשגים מגיעים בתמורה לשיתופי פעולה. אם היתה סיעה של שמונה מנדטים ולא של שבעה, אולי אבי מעוז היה יכול להטריל קצת פחות - אבל כל הדברים המהותיים שחשובים לו, היו מקודמים יותר. ההתעקשות שלו לעבוד כסיעת יחיד, שממילא אין לו גם אמצעי לחץ על הקואליציה - היא שגרמה שהוא מסיים עם הרבה נאומים ו0 עגול של הישגים.

מעבר לזה - הוא הצליח להיות סדין אדום בעיני רבים. הקולות שהוא ירחיק מהמפלגה, רבים מאוד מהקולות שהוא יביא. לטעון שהקרבה לאחוז החסימה היא סיבה להכניס אותו - זה חוסר הכרות מוחלט עם הציבור.

גם הוא תומך בנתניהו.

לא יודע כי לא התעמקתי בזה על איזו פגישה מדובר ומי הם הדמויות המדוברות - באתי לתקן את הרושם שהבאת על המלון

הוא ברמת מחירים דומה לזו של מצודת דוד הסמוך. לא הכי יקר בארץ (קמפינסקי בת"א נחשב ליקר והיוקרתי - יותר מהמלך דוד בירושלים).

היינו בו פעם סוף שבוע, לא צריך להיות עשיר במיוחד.

גם בו וגם במצודת דוד רואים המון חרדים מתארחים.

שיביא עוד חמישה מנדטים גגד השמאל.

הלואי שיצא משהו טוב מהמפגש הזה

זה מתחבר אצלי לנוהג של צעירי המגזר החרדי הנפגשים לדייטים ועושים זאת במיוחד בישיבה בלובי דווקא במלונות היוקרה בירושלים (וגם בהילטון ת"א. לא במלונות ה-'פושטים' במלעיל…)

בתי מלון מגדירים את הלובי שלהם כחצר ציבורית כדי לא לשלם עליהם ארוננה. זה אומר שכל אחד יכול להיכנס בלי לשלם (היי דייטים חרדים) כי מבחינה חוקית זה סוג של לא שטח פרטי.

הם הודיעו עכשיו שלא ירוצו עם וינטר כי לפי הסקרים לא בטוח שיעברו, אבל הם כן יהיו בכנסת הבאה, איך בדיוק??

אבל את פייגלין הוא לא רוצה, ולכן ירוץ בנפרד, וישרוף ביחד עם כולם.

גם לייטנר לא נראה לי יפרוש כי הוא רוצה להוכיח למפלגות החרדיות את כוחו.

יגמור מחוץ לכנסת.

תרשמו.

אבל אם יוכל להזיק אז יוכל להשתמש בזה בשביל "איחוד" בסבב הבא. כמו בן גביר וכמו פייגלין.

אבל גפני תמיד היה איש שמאל. זה לא חדש. בשונה מגולדקנוף למשל.

גפני כנראה היה איש ימין חסוד ביחס למה שיחליף אותו.

הקרב הליטאי שמגיע עד לנתניהו

הם רוצים פטור מלא מגיוס

ולא שמחים מזה שהוא כבר כמה מערכות בחירות לא מצליח להביא את הפטור הזה

בממשלה הבאה הם ינסו להשיג את הפטור הזה בכל מחיר.

לא בטוח שהמחליפים יהיו טובים יותר לציבור הדת"ל או הימני

כי זו ההוראה שקיבל מהחצר.

החלפתם מתבקשת בעקבות ההנהגה החדשה שקמה לדגל התורה.

גפני נאמן ביתו של הרב שך שהלך לעולמו, ומקלב נאמן ביתו של הרב אלישיב, שגם הלך לעולמו.

המנהיגים החדשים הם הרב לנדו והרב הירש, וטבעי שההנהגות החדשות תעצבנה את החצרות שלהם כלבבם.

ככה עובד מינהל תקין, בלי בג"ץ ובלי בצלם, ולא כמו בכירי המשפט והפרקליטות שלנו שהם מסמר בלי ראש.

גדול הרבה יותר, מהבזיון שעשו לו השבוע.

כשהרב שך זצ"ל כבר לא היה, גפני הפעיל את מלא המניפולציות, כדי לנטרל את הרב רביץ (שאגב, בשונה מגפני באמת היה תלמיד חכם), דאג שב'יתד' לא יזכירו אותו במילה, למרות שזה הבטאון של התנועה שהוא עמד בראשה.

אפילו כשהרב רביץ נפטר, ביתד הוא לא הוזכר, לא הוספד, לא נערכו עליו כתבות. האבסורד היה שתנועת דגל התורה וכל הגורמים המסונפים אליה - שמו מודעות אבל עליו - ביתד, אבל בכתבות ובטורים לא היה לו זכר (או זייכער).

על דאטפת אטפוך על מלא.

הח"כים הראשונים שנבחרו לכנסת מטעם דגל התורה היו רביץ וגפני. מאוחר יותר נכנס מקלב מקורבו של הרב אלישיב, שהתחמם על הקוים. רביץ פינה מקום, גפני התקדם, ומקלב סומן מספר 2.

38 שנים היה גפני בכנסת, תקופה מרשימה ללא ציניות. שורשיו חסידיים והוא חובש ספודיק בשבתות ובחגים, ובמובן מסויים הוא סדין אדום בעיני ליטאים רבים.

ידוע שנפטר זמן קצר מאוד לאחר פרישתו או שהופרש מהכנסת.

צריך לראות מודלים שעבדו בעולם ואנחנו רוצים לייבא אותם לכאן, לא להמציא סתם מצוץ מהאצבע בוא נראה מה ילך.

שיטות ממשל זה לוחות טקטונים שמזיזים קצת כל פעם או פעם אחת בצורה דרסטית כשיש עושק מאוד בולט לעין וזה צריך להעשות פעם בכמה מאות שנים אם בכלל.

אי אפשר לראות "בואו נראה אולי ננסה להגביל כמות מפלגות נראה מה יהיה מקסימום נחזיר את זה עוד חצי שנה" לא משנים את חוקי המשחק כל פעם שמפסידים.

וגם פייגלין.

כולם צריכים להתמזג עם הליכוד ולהשפיע מבפנים.

הליכוד, עוצמה, והציונות הדתית מדברים אל אותו קהל יעד, ומייצגים אותם ערכים כביכול, ועדיף ממפלגה שיש לה כ- 50 ח"כים

המפד"ל ההיסטורית ייצגה ערכים יהודיים ודתיים, אבל יורשתה מתעסקת בכל דבר, חוץ מענייני דת. ענייני דת כל כך לא מעיינים אותה, שאפילו נציג מטעמה במשרד הדתות היא לא דרשה.

נראה שיש לו קצת ניסיון בזה.

וזה לא עובד ככה.