לכבד רבנים שחושבים אחרת ממך? אין יותר חיובי מזה.

למה חילול תורה? כל עוד לא מדובר על רבנים שסרחו, אין כאן עניין של חילול תורה.

הרבה יותר דת"ל למדו את ה'ויואל משה' או שמעו לפחות על עיקרי שיטתו, מאשר סאטמרים או חרדים שלמדו את 'אורות' של הרב קוק. וגם זה סוג מאוד מכובד של כבוד...

ולעצם העניין: מרגלא בפי שבדורינו כל המחלוקות כבר איבדו את טעמן וחינן. פעם באמת היה אידיאל, היה קרדום לחפור בו, אבל היום גם האנטי ציונים, הם אנטי ציונים בלאי. על משקל מה שאומרת הגמ' (חלין יג: ) שגויים שבחו"ל אינם עובדי ע"ז באמת אלא מנהג אבותיהם בידיהם, כך גם אלו. לפעמים רק מצטטים מנטרות חוזרות ונישנות, ללא כל תוכן אמיתי, למרות שלאמיתו של דבר באמת שיש כזה.

זה בדיוק העניין. לדעתי כמעט בכל ישיבה דתית לאומית תוכל למצוא לא רק את ויואל משה של רבי יואליש, אלא גם את מאמר ארץ ישראל ומאמר שלשת השבועות שלו.

זה בדיוק העניין. בגלל זה אני רווה נחת מהציבור בנושא הזה. לא שהציבור חף מטעויות כן? כמו כולם.

לגבי המחלוקות שבדורינו, לדעתי אתה צודק אבל זה היה אפילו לפני הדור שלנו.

אני חושב שכל דתי שהציונות היא באמת מרכיב משמעותי מהדתיות שלו חייב להכיר את 'ויואל משה'. קשה לי לומר את זה על האדמו"ר הנוכחי. 

אין היום לצערי אדמו"רים old school....

רב יואליש היה מתנגד חריף לציונות, אבל הוא אהב את עם ישראל. גם האדמו"ר של היום.

אבל בכל מקרה, אין היום אדמו"רים כמו פעם.

ובכלל העולם הרבני הוא עולם של שררה ולא הנהגה לצערי הרב. אבל עדיין, מי שיודע יותר תורה ממני, אני אכבד אותו באופן אישי (מבלי לחסוך ביקורת על התנהלות ציבורית)

בפונוביץ מנפים דגל - כי זו המסורת - (הרב כהנמן היה ניצול שואה וזה היה חשוב לו) ולא כי זה משנה למישהו היום

והתתי"ם הקנאים באים למחות - כי זו המסורת - ולא כי הם באמת חוששים לציונים

רציני? בחיי שלא ידעתי.... מגניב לגמרי

זה בלי אידאלים - פשוט עניין של מסורת 

(ככה אמרו לי חברה שלומדים שם)

כלפי ת"ח שלא חושבים כמונו. לא? 

חשבתי כיוונת לזה שאצל האדמו"ר מסטמר הלשמה נעלם....

הרוב כן מכבד ומוקיר את תורתו.

שאלתי המון אנשים גם בקהילה, גם בלימודים, גם בעבודה, גם בחברים לגבי מה הם חושבים עליו.

כולם נורא התעצבו(מלשון להיות עצובים) מהדברים שהוא אומר אבל כיבדו אותו כבוד גדול.

האיש הזה כופר בדברים הכי בסיסיים בתורה, ומחטיא אנשים אחרים בטעויות שלו. 

השם ירחם עליו ויחזיר אותו בתשובה 

עכשיו הוא גם האשים את המתנחלים בפיגועים, ואמר שזה עונש על כך שאנחנו מרגיזים את האומות. אידיוט (כי סופות בנגב, כידוע, גם היו בגלל שהרגזנו את האומות...).

ולא, לא מדובר בסתם רב שחושב אחרת ממני; לצורך העניין למדתי אצל רבנים שמאלנים, ואני מכיר רבנים שמאלנים ומעריך אותם כרבנים. אבל אף אחד מהם לא יגיד שהפיגועים הם עונש על מדיניות ימנית. אולי יגידו שזו מדיניות לא חכמה שמביאה לפיגועים - ויש הבדל משמעותי מאד באופן הניסוח הזה. 

לקרוא לת"ח כופר זה חמור מאוד.

אנחנו לא מסכימים לשיטתו, אבל כופר? הוא ת"ח גדול.

באמת שאין צורך בכינויי גנאי, מה גם שזה לא מחוקי הפורום.

למה מאחר שיש לו תחפושת של תלמיד חכם אז אני צריך לכבד אותו. 

יש עוד כמה כאלו שהואשמו בשנה האחרונה בדברים חמורים ביותר. 

החילוק בין 'התנהלות ציבורית' לבין האדם כשלעצמו איננה נכונה. הוא קורא לי יציר שטן. הוא לא רק אומר שהוא חולק עליי. בגללי יש פיגועים, לדעתו. אז שילך לעזאזל, במובן הכי פשוט ובסיסי של הביטוי: הוא לא מעניין אותי, והוא לא בן אדם מבחינתי, ואין לי טיפת כבוד אליו. 

הטענה שלך שזה קשור לאגו היא בערך כמו להגיד שהגר"א התנגד לבעש"ט בגלל אגו. לא. היתה ביניהם מחלוקת מהותית, ולדעת הגר"א החסידות באמת היתה סכנה רוחנית - לא משנה מה אנחנו חושבים על כך (ועל התנהלותו של הגר"א בעניין) היום. ובטח שאני מבין למה חסידים לא מחבבים את הגר"א... 

למרות שדעתו שונה והוא לפעמים מדבר שטויות.

פשוט לא לקחת את זה באופן אישי - ביחוד שהם עדיין לא ניסו לרצוח שום מתנחל..

ואפילו עובדים אצלם ואיתם מאחורי הקו היורוק

זה רק מראה שזה רק דיבורים..

שם דיעה קדומה בצד. יוצא ממקום הנוחות שלך, שבו כולם חושבים, למקום שהוא מעצבן אותך נורא אבל עדיין מכיל.

זו עבודה על המידות נהדרת. בדיוק כל מה שמנסים ללמד אותנו, עבודה על המידות.

מה גם שהוא לא "לא מכיל" אותנו אלא הוא לא מכיל את הדרך שלנו.

ומה קשורות פה מידות או אגו, האידיאולוגיה הדתית לאומית היא עניין אגואסטי?

חבל שאלוקים לא "מכיל" כל מיני.. וגוזר עליהם מיתה למשל..

שהיכולת לכתוב בכבוד על רבנים - גם כאלו שאומרים דברים כמו שהזכרת -

מראה על מעלה גדולה.

ללא קשר לכך שיש מקום לתלמידי חכמים לחלוק בבהירות על  עמדות ואמירות שנראות להם לא ראויות לגמרי. אבל היחס המכבד לכל ת"ח מצד עצמו, הלוואי על כולם.

מה הכישרון הטבעי שלך? מה למדת?

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם

אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.

ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

כיף להיות במיטה עם אבא ואמא!  לא נורא בכלל. אם יש מיטה רחבה מספיק

והילדונת לא בועטת נוראות תוך כדי שינה, לא נורא. חושבת שזה נותן בטחון

לילד.  אולי להתפלל על זה, אם זה מפריע? לבקש עצה טובה מהשם?

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים

בני אדם הם יצורים קטנים וחלשים

הרצון להשתנות תמיד מתבדה