עצב על אנשים שסובלים.

שמחה על הלקח שהעולם למד על בשרו אחרי הפה הגדול שפתחו עלינו.

את בלגיה עצמה. אל תדאגי

ההיסטוריה חוזרת על עצמה. הם ידרשו או הכל או כלום וכמובן יקבלו כלום.

בעז"ה

אבל אם כבר זה קרה אז שמע

מגיע להם

במקום לסמן מוצרים מישראל שיתחילו להבין מי נמצא אצלהם בבית

ואני מקווה שדעא"ש ימשיך לזרוע פאניקה באירופה

כשאצלנו מתים פה מדקירות ברחובות הם לא קוראים לזה טרור אז כן זה מעולה שהם ירגישו מזה פחד ופאניקה

לא שאני חושב שזה מה שיגרום להם להבין שהם בצד הלא נכון , אבל לפחות שיסבלו

אבל כמה מהם בהחלט מתאימים. מחריד, נניח. 

בניגוד לתגובות אחרות פה - לדעתי כשאני לא יודע מי הנרצחים, זו סיבה לעצב. אני חושב שניתן וראוי לחלק בין המלחמה בסוריה (שבה באמת קשה לי לחוש סימפתיה כלפי הנפגעים) לבין פגיעה על אדמת אירופה (אם הייתם אומרים לי שכל X הנרצחים הם אנטישמים מוצהרים אז ניחא; אבל מן הספק ומן הסטטיסטיקה נראה לי שמן הראוי להיות באבל על המאורע הזה). 

מלבד זאת, במאבק הנוכחי של המערב נגד האסלאם אני חד משמעית בצד של אירופה (גם אם אני חושב שיש שם הרבה צביעות וחוסר הבנה של המציאות, וגם הרבה שחיתות וניוון מוסריים; וכמובן שיש גם אנשים ספציפיים במערב שמבחינתי הם משת"פים של האיסלאם). 

ולא כל השמאל האירופי הוא שמאל קיצוני

בסוף זו שאלה של סטטיסטיקה

לא יודע כמה אתה טיילת באירופה. אמנם בבלגיה לא יצא לי להיות, אבל החוויות שלי מטיולים שם דווקא היו שהם מאד אוהבים ישראלים (גם אם חלוקים עליהם באי אלו נקודות). 

ובסוריה אין בכלל שמאל אירופי

כך שאין סתירה מיניה וביה במשפט...

היא מהראשונות שיוצאות נגד ישראל כולל במבצע צוק איתן 

לכן אין לי שום רחמים כלפיהם מעבר לזה שהאירופאים זכורים לרע ממלחמת העולם השנייה

 בה נרצחו 73 חיילים ממיטב בנינו - היו הבלגים הראשונים באירופה להפגין נגד מדינת ישראל וצה״ל.

כן בלגיה על אזרחיה הם מהאנטשמים הגדולים שיש.. אז תרגיע עם האובססיה שלך להגן על החלאות אדם האלה 

שמקדמים חרמות נגדינו והעבר שלהם רודף אותנו לא מהיום.

הצדקנות הזאת של לרחם ולנסות למצוא אמפתיה כלפי היבשת שגבתה מאיתנו שישה מיליון קורבנות, כלפי היבשת הזו שלא מפסיקה לרגע את שנאת העם היהודי עד עצם היום הזה, כלפי היבשת הזו שמממנת במיליוני דולרים את הארגונים הנלחמים נגד צה״ל וישראל.

את היבשת הזו שהטיפה לנו כל השנים איך לנהוג עם האויב הערבי בישראל.

אז אין בי טיפת רחמנות או עצב לגבי מה שקורה שם, אני גם לא שמח כי מפלצת אני לא, אבל בואו נגיד שדמעה לא תצא ממני.

אירובה 2016, גוד-לק.

זה ניתוח להסרת גידולים מעמי הארצות אבל זה עצוב שככה זה.

הצטערתי שלא קיבלו יותר פיגועים. שישרפו כל הזבל הזה

תות?

אבל נחכה לשם הרשמי כדי לוודא

60 לשעה

80 לשעה

לא כולל הפסקות אוכל

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏

(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.

ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.

נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

אבל המחשבה של הרב קוק מאוד פתוחה ורחבה

באופן שהוא כמעט ההיפך הגמור מהקו המרכזי של הדרך החרדית של ימינו.

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.

תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה

מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.

בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז ושלוחותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק

אולי לדגש על לימודי אמונה ומחשבה? אולי לדרך החינוך? אולי בכלל בהקשר ישיר לעניין העם והארץ?

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

על כל אדם/מגזר איזשהו.

מה עולה כשרואים חילוני?

מה עולה כשרואים עץ?

האם אתם מסתכלים על הדרך שלי בעין טובה או רעה?

אז זהו- כשאני רואה חרדי שמח עם מלא חיים- אני שמח ומעריך. בדרך כלל אלה חסידים.

כשאני רואה חרדי שכלוא בתוך המגזריות שלו, או בתוך דרך שהוא לא רוצה להיות חלק ממנה, שרואים על הפרצוף שלו מלא אתכפיא- אני מרחם עליו..

ותמיד תוהה אם טוב לו באמת בדרך הזו

+ באופן כללי הגישה שלי שעדיף שכל אחד יתקן את המגזר שאליו הוא 'שייך' ולא מגזרים אחרים

אז היחס הכללי שלי הוא בעיקר 'זה עושה את החיים קלים לגור באזור שלידו יש חרדים - שטיבלך/קניית ארבעת המינים/בתי מדרש שפתוחים במשך היום וכו' '

אני מבין שאת מהוותיקות פה

קמתי במצב רוח קרבי..

אשמח להבין מה הפריע לך, כי אני לא ראיתי שום בעיה במה שכתבתי.

(אני גם לא מגיב פה הרבה בכללי...)