אני לא יכולה כבר, כואב לי הלבaniani

היי לכולם

32, מתחזקת בקושי רב

 

לא יכולה יותר לסבול את ההבדלים בין האישה לגבר, אני פשוט לא מצליחה.

(סליחה על הציניות, אם תבוא לי, אני מאוד עצבנית, עם דמעות ופשוט לא יכולה לסבול את זה יותר. אני באמת מנסה להתחזק, אבל הנושא הזה מוביל אותי לקצה, הורג אותי, באמת)

 

אני לא מבינה איך נשים מסתדרות עם העובדות הבאות:
1. ניאוף- רק לאישה, או לגבר שהלך עם אשת איש (רווקה= זנות. לא ניאוף כלל)

2. עד החרם, נשים באמת היו חולקות בגבר שלהן עם נשים אחרות. לא משנה מה יגידו לי, אני לא יכולה להאמין שנשים לא נפגעו מכך. שנשים לא בכו כבעליהן בילה עם האישה השניה. איפה הכבוד לאישה בכל המנהג הזה?

3. פלגש. אין צורך להרחיב.

4. מסכת נידה- גבר לומד מה יוצא לנו משם. נהדר. למה שאישה לא תלמד את זה פשוט???
5. מסכת סוטה- כי ברור שאישה היא סוטה, מסכת סוטה (זכר)- אין צורך לכתוב בכלל. וכי למה? כי הגבר לא סוטה? לא לא לא... כי לגבר מותר.
6. גבר יעשה באישתו מה שבא לו, גם שלא כדרכה. בוודאי... הרי צריך לתת לו הוראות מה מותר ומה אסור לו, האישה היא צל, אין לה עמדה בנושא.
7. יפת תואר- בוודאי, מותר לאנוס במקרים חריגים.
8. גת- אתה יכול לסלק אותה. היא המסולקת.
9. אישה בגדה? לגבר אסור לגעת בה. גבר בגד? תסלחי לו.
10. האישה עד לא מזמן בכלל הייתה נמכרת. האבא היה מוכר אותה.. ככה הכי טוב, למי יש כוח ללכת לחפש?
11. אישה היא קלת דעת (לא, אל תנסו לקחת את זה למקום טוב, חפרתי, זה פשוט לא טוב), דבריה הם דברי נאפים ואין עליה ללמוד גמרא.
12. אם אישה בחדר עם שני גברים= בסדר גמור. אם גבר עם שתי נשים= אסור. למה? שחלילה אחת לא תתפתה אליו והשניה תעשה אחריה :/

ויש לי עוד הרבה, כל כך הרבה... מזוויע

עכשיו תגידו לי
אם העיקר הוא הגבר, והאישה היא עזר כנגדו ושום דבר מעבר לזה, מה אני עושה פה? למה אני צריכה גבר בחיי בכלל? כדי לשרת אותו? הרי מותר לו לעשות בי כרצונו.
עכשיו תגידו לי "מה פתאום, הוא חייב לכבד אותה יותר מהגוף שלו..."
אם הוא חייב לכבד אותה בצורה שכזאת, איך תסבירו לי את כל מה שכתבתי קודם? (ובאמת שלא חסרות עוד דוגמאות), איפה כבוד האישה בכל זה?
תגידו לי בנות, אם יגידו לכן שבעולם הבא נחייה כמו בימי עברו, את תתחלקי בבעלך, הוא יעשה מה שהוא רוצה, את תנקי ותבשלי ואלה יהיו כל חייך- תסכימי לזה? לא, נכון?
אז למה תמיד אומרים שלנשים פעם היה טוב והן היו מאושרות? איזה מאושרות? מה מאושרות?
קדושות אולי כן. אבל מאושרות?

אני שונאת את זה שמנסים לערבב אותי

אוקיי, יכול להיות שחטא חווה היה כל כך נוראי שעלינו לסבול את היותנו נחותות, אבל שלא יגידו לי שאישה היא מלכה, אני לא רואה פה שום מלכה. אני רואה אישה קטנה, משרתת.
אז אם הוא החליט שהאישה צריכה ממש לסבול, אין בעיה, אני מקבלת את זה, אבל למה על הערבובים של זיווג, איש ואישה בשר אחד... הרי גבר רוצה עוד מישהי.. זה בטבע שלו. האישה, גם אם היא רוצה, העונש שלה על זה מוות.

המוח שלי כבר מתפוצץ
דיי
הלכתי לכל מקום אפשרי
דיברתי עם מי שאפשר
אני פשוט מתפוצצת
משתגעת
מרגישה שאבא לא אוהב נשים, רק גברים
רע לי עם זה
לא טוב לי בכלל, אני עצבנית ובוכה כל הזמן.

אני מסתכלת על הדברים כמו שהם, אני לא מנסה לשקר לעצמי, ואיך שזה נראה... האישה היא רק רקע.

שאלות קשות ואני לא האיש לענות.אורח כלשהו

אני כן יכול לומר שבבית דין כמעט באופן מוחלט יד האישה על העליונה. הכתובה מסדרת את זה ככה שלגבר יש חובות ויש לבית דין אמצעים לאכוף את זה ואין אמצעי אכיפה על האישה. זה מראה לנו על היחס של התורה-דרך חז"ל.
אמת, השאלות קשות. ולא סתם קוראים לאשה שניה צרת הראשונה ואסור לשאת שתי נשים. לענ"ד זה לא תקין ולא אידיאלי. והלוואי שמרוב אהבה לאשתי תגעיל אותי המחשבהעל אחרות.
משאיר לטובים וטובות ממני לענות, אפילו לא בטוח שאעקוב. רק רציתי להתייחס כי זה בא בכאב.
בהצלחה!!

שלום וברכהdanielo
אשתדל לעזור,
הלכה,זה משהו שלא הגברים קבעו,אלא מקורה בתורה שבעל פה.ומכוח זה,ומכוח העניין שגבר מחוייב ללמוד תורה אז הוא גם לומד הלכות ודינים שאישה לא צריכה בהם.
אישה צריכה לדעת הלכות שבת,ברכות,ומה שקשור בה.
אני חושב,שהחדירו לנו מושגים לראש בדורות האחרונים שכיוון זה,הדברים ניראים לנו לא נכונים.
אם למשל את מאוד ליברלית,אז תשאלי גם את עצמך,למה גבר מחוייב בכל כך הרבה גדרים כשמדובר בנשים,ולמה גבר מחוייב בשלוש תפילות ולמה בלימוד תורה?
התשובה היא פשוטה:
אנשים הם ילדים.
כפשוטו.
גם אני כשהייתי בן 18 היה וודאי לי שאני צודק בנושאים מסויימים,אלא כאשר אתה גדל אתה מבין שהראייה שלך היא מאוד פרובנציאלית.
וכך זה גם היום.
התורה מגדירה לנו מה נכון ומה לא,ומה הכי טוב בשבילנו.
ייתכן שלא הבנו נכון,ייתכן שאנחנו לא מכירים את רוח התקופה פעם,וייתכן שאנחנו לא מבינים גם כרגע אבל צריך לדעת שבורא עולם סידר הכל בצורה מדוייקת ומתוקנת.
גם אני שואל את עצמי לעיתים שאלות בנושאים כאלה ואחרים,ופעמים גם לא מבין.אז מה - אז לא הבנתי,אולי אבין בעתיד ואולי לא.
וודאי לי שבורא עולם סידר את הדברים כראוי ודי לי בכך.
ייתכן שאת עדיין בתהליך הבירור ודברים לא מספיק נהירים לך,ואולי את גם צריכה לשנות דעות שהורגלת להם.
העלאת הרבה נקודות,וכל אחת צריכה בדיקה נקודתית באיזה הקשר נאמר הדבר - ומה אני מבין מכך.

צריך לדעת שלא הכל תמיד מבינים וזה בסדר גמור.
מאחל לך שתחפשי אמת,ותמצאי אותה.
אני מסכימה ויודעת את זהaniani

ואני תמיד מנסה לשכנע את עצמי שאני לא מבינה כלום, שיכול להיות שדברים מתערבבים לי וכו'.

אבל מה לעשות, זה נורא כואב, נקודה מאוד רגישה כדי להבין אותה בצורה רציונלית.

 

 

תודה על היחס

ממש בהצלחהחפש
נראה לי שהוא יוכל לעזור@ד.
וואו, הרבה שאלות קשותקורא סמוי

נראה לי שלא כאן המקום להרחיב עליהן. אשמח להרחיב בפרטי.

 

בגדול התשובה היא שחייב ללמוד את כל התורה ולראות כל כל מה שהבאת בראיה כוללת. אסור לתלוש משפטים ולעוות אותם על ידי כך. 

 

רק אתן דוגמא לשאלה האחת לפני האחרונה (11), כתבת שחז"ל כתבו "נשים דעתן קלה".

אתן לך מאמר נוסף של אותם חז"ל - "בינה יתירה ניתנה באישה"

סותר לא?

בשביל להבין תעני לעצמך קודם מה ההבדל ביהדות בין המושגים חוכמה, בינה ודעת (אלו לא מילים נרדפות!!!) 

ואז תתחילי להבין מדוע לנשים יש הרבה בינה ופחות דעת לעומת הגברים שאצלם זה שונה

אני מכירה בהבדליםaniani

חוכמה- שאיבת מידע

בינה- לקחת את המידע ולנתח אותו

דעת- מסקנה

 

אישה דעתה קלה- היא ניתנת לשכנוע.

זה לא ההבדליםקוד אבל פתוח
חוכמה - ידע
בינה - להבין דבר מתוך דבר - מסקנה
דעת - חיבור - לקשר בין דברים

לכן אשה בהחלט מבינה דברים שגבר לא תמיד מבין(אנטואיציה נשית)

דעה זה חיבור "והאדם ידע את חוה אישתו" מכירה את זה שיש נשים שמתעצבנות ולא יודעות למה? זה חלק מזה
לא כל כך הבנתיaniani

הרבה זמיר כהן הסביר את זה בצורה שאני הסברתי
עכשיו זה מתערבב לי

זה מעבן אותי שבכל מקום נותנים הסבר אחר

איך אפשר להבין ככה באמת?

אני לא יודע מה הרב זמיר כהן אמרקוד אבל פתוח
אני אומר לך מה שלמדתי בישיבה שלי.
בהרבה דברים ביהדות יש מחלוקות (למרות שבזה אני לא מכיר דעה אחרת), ואלו ואלו דברי אלוקים חיים. את צריכה למצוא לך רב שאת מחברת לתורתו ולקחת אותו כרב. "עשה לך רב"
לענ"ד מדובר בדברים זהיםשואף לאור

ינון כתב אותם בפירוש המוכר והקצר שלהם הרב זמיר כהן הרחיב ופירש אותם בשפה שונה

מה שהיא אמרה קצת סוטר את מה שאמרתיקוד אבל פתוח
aniani את יכולה להביא לומר איפה ראית את הרב זמיר כהן אומר את זה?
אפרופו הרב זמיר כהן, את חוזרת בתשובה במקרה? אם כן לדעתי תתרכזי בלמצוא רב שאת מתחברת אליו כי אם לא, זה יכול לגרום להמון כאב לב מיותר ועוד כל מני דברים לא טובים.
למה זה סותר ?שואף לאור

אני חושב שהדברים כתובים במילים אחרות

בעיקר דעתקוד אבל פתוח
דעת זה לא מסקנה, מסקנה זה בינה. דעת זה חיבור
מי הרב שלך?אריק מהדרום
אין לי רבaniani

אני מסתובבת בין רבנים, עדיין לא מצאתי אחד שישב איתי בסבלנות על הנושא.
לפעמים נדמה שרוצים "לשקר" לי (כמובן שלא באמת, אבל יש תחושה של ערבוב דברים למטרה טובה).
אני אישה חזקה שמוכנה לשמוע "כן כן זה ככה, תקבלי את זה ותסבלי עד העולם הבא גברת", אבל זה עוד לא קרה.

אז אני לפחות מחפשת הסבר הגיוני, רוב הרבנים ענו לי בצורה כזאת- הרמת ידיים וגבות, עם המשפט: "אין מה לעשות"
זה לא ממש מסדר לי את הראש.

השאלות נוקבות אבלעל חומותיך
אני רואה מתוך השאלות שלך צידיה לקשר עמוק על בסיס רוחני. את מרגישה שמשהו בנורמות האלה לא בסדר וצריך להיות קשר משותף והדדי עמוק פורה חי ובריא...

את כל התמונה הזאת של הקשר האידיאלי את קיבלת מאותו בית מדרש שעליו את מקשה קושיות נוקבות שכאלה... ומכיוון שמאותו הפה יצאו שתי התורות הלכאורה סותרות הללו - עלינו לנסות לברר כיצד הן משתלבות ויוצאות אחת מתוך השניה
וזו לדעתי התשובה שאת מחפשת
כדי להבין אותה עד הסוף צריך ללמוד לעומק לפרק כל מצווה ולנסות להבין את טעמים ואת הרקע ומתוך כך את גדריה
ואז תבוא לך מנוחה בעז"ה.


לילה טוב ומאיר בהצלחה
אם יש בכלל טעם...בחור כארזים
כי באמת שלא ברור לי אם יש. לא שאת סתם באה לנגח, אלא שלדעתי את בסערת רגשות והיגיון לא יכול לעזור במצב כזה...
אם בכל זאת את חושבת שהדברים יעזרו, את מוזמנת.

חלק מהטענות שלך לא מדוייקות בכלל, וכוללות רק חצאי אמיתויות. אני אתייחס לחלק:

לשיטת הרמב"ם, והיא המרכזית, פילגש אסורה (חוץ מלמלך).

גם באישה יפת תואר, הסוגיות הרבה יותר מסובכות ויש הרבה תנאים מקדימים. צריך לזכור שמטרת ההלכה הזו היא להסדיר את מעמד שבויות המלחמה, ושלא חלילה יתעללו בהן (כמו שהיה נהוג בעמים אחרים). גם חז"ל ראו בכך מצב בדיעבדי, ואמרו ש"לא דיברה תורה אלא כנגד יצר הרע".

מכירת קטנה לשפחה היא בעצם הזדמנות לשדך מישהי מבית עני למישהו מבית עשיר. אני לא ממציא. אם אני זוכר נכון ההלכה היא שמי שלא יכול להתחתן איתה - לא יכול לקנות אותה.
חוץ מזה, שפחה שבגרה ולא נישאה משתחררת, וקטנה שנישאה יכולה למחות כשתיגדל. זה לא שמחליטים בשבילה לכל החיים.

נכון שהדינים הבסיסיים שבתורה נוטים לכאורה לטובת הגבר, אבל זה בעיקר בגלל שככה היתה המציאות. למשל, גבר מכניס את האישה לתוך הבית שלו, והוא זה שאחראי לפרנס את אותו הבית שעכשיו היא חלק ממנו. בסופו של דבר, כשנפרדים הגבר הוא זה שמשלח את האישה מהבית שלו.
חז"ל שמו לב לכל התקלות שיוצאות מכך, ותיקנו הרבה תקנות להסדיר את המצב. (בימינו שהמציאות השתנתה דווקא הגברים הם אלו שיכולים להתלונן על הפליה. אם נשים עובדות, ומחלקים את הרכוש חצי חצי - מה פתאום גבר צריך לשלם מזונות?!)
אז ממש קשה לך עם ההפליה לנשים שהייתה בעולם העתיק. גם לחז"ל היה קשה, ולכן הם תקנו תקנות. גם לכל האנושות היה קשה, ולכן ב"ה התקדמנו מאז.
מעניין שהתייחסת רק לדברי תורה, ובכלל לא לתקנות שחכמים הוסיפו עליהם.

נשים דעתן קלה, אבל ניתנה להן בינה יתרה. זה בסך הכל ביטוי להבדל המנטלי שבין גברים לנשים. באותה מידה אפשר לומר שגברים דעתם כבדה, אבל בינתם פחותה...

בסופו של דבר, רוב הטענות שלך היו כנגד האפשרות של גבר להיות עם יותר מאישה אחת (וממילא הוא לא יכול "לבגוד" כמו סוטה).
את חושבת שבאמת לכל גבר היו שתי נשים? ומאיפה הופיעו כל הנשים האלה? זה הרי לא היחס הטבעי שבין גברים לנשים...
אולי היו אנשים בודדים, עשירים גדולים, שנשאו יותר מאישה אחת, אבל ברור לחלוטין שזה לא היה דבר נפוץ. את יודעת כמה קשה היה לפרנס משפחה אחת?!

את שוכחת שיש להסדר הזה גם יתרונות.
גבר מצווה על פרו ורבו, ומה יקרה אם אישתו האהובה מתגלה כעקרה (כמו שרה או רחל)? הוא יצטרך לגרש אותה ולשאת אחרת! אלא שכשמותר לשאת יותר מאישה אחת, הרי שאין בעיה (וכך החליטו שרה ורחל לתת לבעליהן את שפחותיהן).
אני מקוה שברור לפחות למה אישה לא יכולה להיות עם יותר מגבר אחד...
קודם כל- תודהaniani

קראתי את הכתוב שלך מספר פעמים.

 

אכן, נתת לי כמה תשובות שקצת סידרו את המחשבה (מיותר לציין שמדובר בנושא עמוק משל עצמו וגם רגישות יתר שלי).

סך הכל זה נובע מאהבה לבורא עולם, וקושי לקבל את זה שהוא אוהב אותי פחות.. כי ככל שאני לומדת יותר על נושא האישה היהדות, הלב שלי נסדק יותר ויותר.

סיפורו של יעקב אינו נכלל בשבילי, יעקב אהב רק אחת ורצה רק אחת, וסוף היה רק עם אחת.
כל שאר הסיפורים לא מסופרים באיזו אהבה שאין לה מנוס.

אני מבולבלת
אולי כי אני חדשה
ואני קוראת יותר מידי
והאינטרנט הזה מלא בשטויות

הלוואי וזה סתם יצר שמנסה לבלבל לי את המוח והכל בסדר, ורגוע, והוא אוהב את כולם.

אולי יעזורבחור כארזים
זה ממש לא הסגנון שלי, אבל זה מה שאת צריכה עכשיו:
לא את הכל אנחנו מבינים, לא בתורה ולא בעולם. אבל קושי רגשי וקושי שכלי הם שני דברים שונים, ואל תתני להם להתערבב.
אם את מאמינה בה' אז אין לך באמת בעיה. הקב"ה גדול, חכם וטוב, ואנחנו לא צריך להצדיק את מה שהוא אומר. (קשיים באמונה באל הם כבר סוגיה אחרת...)
העיקר שתדעי שהקב"ה אוהב אותנו (גם את הנשים ), ובעז"ה יהיה טוב.
יש טעם, גם אני קראתי, תודהנומינקה


היוש!אורות הכתובה

שאלות מעולות

 

עם חלקן האחד מאד הזדהתי, וגם לי אין תשובה, בטח לא שמניחה את הדעת

 

עם חלקן האחר אני מרגיש שהן באות על בסיס מוטעה

 

אבל בכל אופן שאלותייך הן שאלות שצריכות להישאל, ובלי למצמץ

 

אנלא נכנס להסברים פרטניים, מכמה וכמה סיבות.

 

אבל דבר שחשבתי עליו תוך כדי קריאת דבריך- 

 

את צודקת. באמת יש הבדלים לא ברורים, שבעיני נראים ממש פוגעים בכבוד האשה.

 

וכמו שהזכרת- האשה קוללה אחרי חטא אדם הראשון. "והוא ימשול בך".

 

זה לא תיאור של מצב אידיאלי, זו קללה. קללה איומה.

 

וככל שמתקרבים לגאולה החטא הולך ומתוקן, והקללות מאדם וחווה מתפוגגות,

 

האדם קולל "בזיעת אפיך תאכל לחם"- מאז המהפכה התעשייתית אנשים מזיעים בדרך למזגן במשרד.

 

והקללה על האשה גם היא הולכת ומופרת. בתחילה נשא כמה נשים, היום לא יותר מאחת (כמו שראש הישיבה שלי אמר לנו פעם: "היום בקושי אשה אחת אנחנו מצליחים לכבד כמו שצריך, אז להתחתן עם שתיים?!?!")

 

וכן שאר קושיותיך המעולות על זו הדרך (או לפחות חלקן).

 

היום "נקבה תסובב גבר" (ישנו מקור אחר, מקביל, מרבותינו המזרחיים- "איך את מסובבת אותי? את מסובבבתתת, אותי". יעויין שם, שם)

 

דברים שאני לומד מרבנים בישיבה, ובשיעורים באינטרנט ובספרים וחוזרים על עצמם הרבה- גבר מלשון להתגבר. לכבוש את היצר. לוותר לאשה. לשים אותה לפניי.

 

תודה על שאלותייך, שמחתי לקרוא, להזדהות, וגם לא להסכים. מקווה שהשיב את לבך במקצת. את לבי זה השיב בכל אופן 

 

(לוידע אם את מכירה, יש ארגון שנקרא "בניין שלם", עוסק בזוגיות ומשפחה. יש עוד כשבועיים ימי עיון בבנייני האומה נראה לי. אם יש לך תקציב לכך שווה לך להירשם לאחד מן הימים של הנשים ולשמוע קצת מזווית של רבנים, רבניות ואנשי חינוך (דתיים לאומיים, אין לי מושג עם איזה רבנים את בקשר כיום. את יכולה להציץ באתר שלהם באינטרנט להתרשם מהלו''ז המלא של הימים.)

 

ב"הצלחה רבה בכל!   

תכלס נראה לי שהתשובה הכי טובה שתקבליarixon
זה פשוט לראות זוגות שהולכים לפי התורה.
מילה וחצי (הי, אני בת!)הולם במיוחד
לא קראתי מה כתבו פה.

בעבר היחס לנשים בעולם כולו היה שונה לחלוטין. אישה היתה *חייבת* גבר שיפרוש את חסותו עליה. אחרת היא לא היתה שורדת. המצב שנוצר באופן טבעי, הוא שהגבר דואג לאישה- פרנסה וכו, ו''בתמורה'' האישה מעניקה לגבר מה שהיא יכולה. שזה בעצם סיפוק מיני ושירותי עוזרת בית.
מה שהיהדות השפיצית מאין כמותה עשתה-
זה לעקור את המצב הזה.
גבר צריך לדאוג לאישה.
והיא לא מספקת אותו מינית בתמורה.
כשהוא לוקח אותה- זו מחוייבות. לדאוג, לפרנס, וכו.
תהיי בטוחה שאישה שלא היה לה מי שידאג לה העדיפה להיות אישה שניה מאשר להישאר לבד.
ובכ''ז נשאר יחס מזלזל, כי נשים באמת לא ידעו. לא לקרוא ולכתוב, לא הכירו עולם.

מה שמבאס בסיפור זה שהיהדות מנציחה בזה זכר למצב די פרימיטיבי, שב''ה השתנה.
למה התורה שבע''פ היתה בע''פ? כדי שבכל דור יוכלו להעמיק בה ולראות את השלכותיה על אותם ימים. המחיר הכבד ששילמנו על הפרת העיקרון הזה- זה בדיוק זה. בתושב''ע הכתובה מונצחת ההתאמה וההשלכה של התורה על התקופה בה היא נכתבה, ואין לנו היום את המקום לבחון את הדברים מחדש.
אני מקווה ומאמינה שהרבה דברים ישתנו כשתהיה לנו סנהדרין.

ועוד משהו שבא לי לומר לך:
אני מוצאת את עצמי מתוסכלת לא מעט מדברים דומים, וזה מצחיק. כי בפועל כשאני פוגשת בחורים חמודים, ואת האחים שלי ואת אבא שלי וכו'
הם פשוט לא שם. אין בהם שמץ זילזול כלפי המין הנשי, אף מדוייט לא יצא מנק' הנחה שיכולת ההבנה שלי מוגבלת עקב היותי שייכת למגדר הנלוז. אז בפועל, בחיים, היחס הזה לא קיים. ואין ממש ממה להיות מתוסכלים.
תיקון קטןבחור כארזים
אישה כן חייבת לגבר סיפוק מיני, בדיוק כמו שגם הוא חייב לה. אם אחד מהצדדים לא ממלא את התנאי הזה - זו עילה לגירושין.
אדייק את מה שאמרתי:הולם במיוחד
היחס הטבעי שנוצר בין גבר לאישה בעבר- שגבר דואג לאישה בתמורה להיותה השעשוע שלו-
זה יחס שהיהדות משרשת.
היחס האחר שיוצרת היהדות כולל בתוכו גם יחסי אישות, אבל בפרספקטיבה אחרת לחלוטין (וכ''כ בריאה..)
חשוב לצייןבחור כארזים
שכשהוא כתב שהיהדות משרשת הוא התכוון לעוקרת מהשורש, ולא למשרישה... עברית רבותי!
סליחה 😞בחור כארזים
היא. מתברר...
הדברים יפים!*צועד*
רק מאיר, שמה שהבאת הוא תירוץ לתושבע ולא לדברים הכתובים מפורש בתורה.
הלכהדבש הכל דבש

הלכה מלשון הליכה, ההלכה כל הזמן מתקדמת ומשתנה. אז פעם כשהיה מותר שתי נשים אז ההלכה קבעה חוקים ומגבלות לזה. ופעם כשעבדות הייתה נפוצה (באמריקה עד לפני 200 שנה) אז התורה קבעה חוקים וצורה נכונה של איך צריך להתנהג במציאות. 

אבל כיום שהמציאות השתנת אז ההלכה אוסרת שתי נשים ואוסרת עבדות, וכן נשים חייבות בימינו ללמוד גמרא ובייחוד מסכת נידה, שבת ואת כל הש"ס, בדיוק כמו שלא מחקים היום לגיל 40 כדי ללמוד קבלה, כי כבר בגיל 20 אדם צריך לדעת איך בנוי העולם ואיך ה' מנהיג אותו. אנשים היום מסיימים שני ושלושה תארים ולומדים על איך מכונות עובדות ואיך הגוף בנוי , אבל על דרך ה' בעולם הם עוד לא הספיקו ללמוד.

אשת יפת תואר- זו הייתה המציאות. גם היום בעולם הערבי מוכרים וקונים נשים, אבל אין הלכה שמחייבת למכור אישה, אתה לא קונה אישה אתה מקדש אותה!

לגבי 12- במציאות של היום לא יכול לקרות מצב של גבר עם שתי נשים?! אז התורה הרחיקה אדם מן העבירה. גם גבר שנואף מוצא להורג בדיוק כמו האישה. ואישה שזינת לא נהרגת אלה רק אסורה על כהן. 

את לגברי שוכחת שלנשים היום יש מילה והן אלה שמחליטות בבית, ושום אישה לא תחלוק את בעלה עם עוד אישה, ולא תתן שהוא יעשה בה מה שהוא רוצה.

וכן נשים נעתן קלה כי הן חושבות יותר עם הרגש ופחות עם השכל ובגלל זה אישה לא תוכל לעמוד בעינויים ממושכים או לקבל החלטות קרות מחשבה, כי יש לכן צורת מחשבה שונה, אבל זה לא אומר שאתן טיפשות או משהו כזה.

כמה עירבבו אותך... יוווו!!!מאמע צאדיקה

מחר בעז"ה יהיה לי מוחן לעבור מקור מקור ולענות לך... 

 

או פשוט להמליץ לך ללכת למדרשה ראויה, ולחפור על ה לכמה רבנים ורבניות 

(או פשוט לשבת שם ללמוד בעצמך את כל מסכתות סדר נשים... וגם שאר מסכתות כלל ישראל...) 

בתור גברקוד אבל פתוח
1 למה אני צריך לקום כל בוקר שעה יותר מוקדם בשביל להתפלל
2 למה אני חייב בכל מצווה שהזמן גרמה
3 למה אסור לי לראות סרטים
4 למה אני צריך ללמוד תורה עכשיו ולא יכול להתחיל כבר את התואר ראשון
5 למה אני צריך לעשות צבא ובנות לא
6 למה אני זה שצריך לזון לפרנס לכלכל וכו' כל מה שכתוב בכתובה
כל מה שכתבת או רעיוני או לא רלוונטי לימנו כל מה שאני כתבתי כן(אולי חוץ מהאחרון)

היהדות מפרידה בין האדם לאשה, כי אנחנו ייצורים שונים ולכל אחד יש צרכים יכולות ודרישות שונות.

לצורך העניין לא על כל השאלות אני אדע לענות אבל אנסה...
1 פוליגמיה, התורה מתירה ריבוי נשים ולא ריבוי גברים, לא יודע למה.
2 פוליגמיה, לא יודע
3 פלגש זה יחסים מחוץ לנישואים, בין אם זה רע ובין אם זה טוב אין קשר ליחס לנשים בכמ זה אסור
4 לומדים בהדרכת כלות ודבר מצווה בלימוד תורה אשה לא
5 פוליגמיה, האיסור הוא על שניהם.
6 עיוות של הרמבם כלומר מותר לקיים יחסי מין באיזה צורה שרוצים (ויגאלי אנלי ואוראלי) בכמ אין ספק שאסור לאנוס. נכתב בלשון זכר מהסיבה הפשוטה שגברים לומדים תורה ולא נשים.
7 מציאות של בדיעבד, במצב של מלחמה במקום אונס.
8 לא יודע
9 פוליגמיה וכו'
10 לא יודע אבל קשור ל9
11 עניתי לך בהודעה נפרדת
12 לא יודע בדיוק אבל קשור ל11
לא הבנתי למה את מנסה להלחם נגד עצמך? תביני שמה שה' רוצה זהנבנה המקדש

את טובתך, אם תחשבי כך הכל יהפך לטובה,

 

זה עומק משמעות הברכה, שעשני כרצונו,

 

את פירשת שכל זה לרעתך, ונהפוך הוא הכל הוא לטובתך,

 

הקב"ה עשה אותך במדרגה עליונה שאת כרצונו, לכן החוקים שלך שונים,

 

לא בגלל שאת נחותה אלא כי את במדריגה עליונה זה הכל.

באמת כואב נפתלי הדג
אני אענה לך מדוגמא אחת פה, שאני חושב שהיא מובהקת. אקדים ואומר שהדברים שאני אומר כנראה לא מוסכמים על 100% מהציבור הדתי, אך כך קבלתי מרבותיי ואני חושב שזו ראיה אמיתית ונכונה.

התורה נתנה כשהעולם היה במצב מסוים, מצב לא שפיר במיוחד. הרמב"ם במורה נבוכים מסביר שרבות מהמצוות שהתורה נתנה לנו הן 'מרוככות' והערכים לא מושלמים. לקב"ה היה רצון להעביר לנו אמונות וערכים, אבל הוא מכיר את בני האדם וידע שאם הוא יעביר להם את הערכים בטהרתם בעוד הם חיים במרחק כ"כ גדול מהערכים האלה, הם פשוט לא יעמדו במשימה. השינוי היה חייב להיות הדרגתי, ערכים זה דבר שמחלחל מאוד לאט.

דוגמא מעולה לכך היא כל ענייני סוטה. בתקופה שנתנה התורה לבני ישראל, אם אדם חשד באשתו שהיא מצמצה לכיוון גבר אחר הוא היה שורף אותה, חד וחלק, ואף אחד לא היה פוצה פה ומצפצף. האישה אז הייתה רכושו של הגבר באופן מוחלט, והוא היה עושה בה כרצונו. אמירות של שוויון היו פשוט לא נתפסות באותה תקופה, במובן הכי פשוט של זה. מצוות סוטה היא בעצם הרחקה קטנה של חבל התחייב מצווארה של האישה. פתאום, כדי להרוג את האישה צריך ללכת למשכן, לדבר עם הכהן, פתאום זה כבר לא תלוי בגחמה הכי זעירה של הגבר.

חז"ל הבינו שכך הדברים עובדים, והוסיפו עוד ועוד תקנות על מצוות סוטה. אחרי שהם עשו זאת, כבר כמעט לא אפשרי שאישה תהיה סוטה. צריך עדים והתראה וקינוי וראייה – זה כבר כל כך רחוק וכל כך מסובך שזה בעצם לא אקטואלי. כשחז"ל ראו שעמ"י במצב בו הוא יכול לקבל את המסר הזה, הם הרימו את הסף, לאט לאט, כי הם הבינו שהמסר של התורה הוא הדרגתי ואבולוציוני. הם לא שברו מסגרות, הם המשיכו לבנות את הבניין ולהתקרב לערכים שהקב"ה הנחיל לנו בחכמתו.

הדברים נכונים לרוב הדינים המיוחדים לנשים, והאבולוציה הזאת צריכה להמשך, אך לצערנו אין לנו כיום סנהדרין שתמשיך אותה, שתדרוש את הפסוקים כל פעם בצורה טיפה שונה, על פי הפשטות המתחדשים בכל יום וברוח הקודש.
בכל זאת קורים שינויים – נשים לומדות תורה, חיות את חייה ומתקיימות בצורה שוויונית בלא מעט מקומות בציבור הדתי. זה לא מספיק, זה לא יכול להיות מספיק, כך עוד אין לנו בית מקדש וסנהדרין, כי תורה של גלות היא מטבעה שמרנית ומפוחדת, וגם כשיש אמיצים הם נתקלים בלא מעט התנגדות.

כשאנחנו נגשים אל התורה ואל היהדות, חשוב מאוד לדעת שהערכים החשובים הם לאו דווקא הערכים שצועקים בקול. המסרים הגדולים ביותר של היהדות – לעצמה ולעולם – הם אלו הקיימים בסאבטקבט, מתחת לפני השטח, שלפעמים קשה לפגוש אותם בקריאה של הטקסט עצמו במנותק מהחיים או מההקשר בו הדברים נאמרו.
הראייה הזו מתיישבת על ליבי,נומינקה

כתבת שהראייה הזו לא מוסכמת ב- 100%, מהי הראייה הנגדית? שהערכים מוחלטים עד סוף כל הדורות? מי חולק על הרמב"ם? אם ארצה לקרוא - זו פיסקה במורה נבוכים שעומדת בפני עצמה או תלויה בפרקים קודמים?

הרבה מאוד מהמחלוקות הללונפתלי הדגאחרונה
בייחוד כאלו שקשורות להלכה ולהשתנות דלה, הן לט מחלוקות העומדות בפני עצמן. הן תלויות בתפיסות יסוד של ההלכה, הדת ועבודת ה'. במקרה הזה, למשל, אחת השאלות המרכזיות היא האם דברי ה' מטרתם היא התוכן שלהם, המשמעות שלהם, ולכן יש לעיין בסוגיות כאלה ולהבין מה המסר ומה היחס שלו לאמונות ודעות אחרות או שבדברי התורה (ולשיטות אחרות – אף בדברי חז"ל) יש אמת עליונה ועמוקה שאנחנו בהכרח לא מבינים ויש צורך בציות מוחלט.

מה שהופך את העניינים לעוד יותר מסובכים, היא העובדה שהתשובות בשאלה הזו לא מוחלטות. אם אתה סובר שכל ההלכה נקבעת ע"פ אקטואליה – אתה לא אורתודוקסי, לעומת זאת אם אתה סובר שההלכה לא זזה לשום מקום – אתה קראי. שתי האופציות לא מוצלחות במיוחד

את יכולה לראות שמגוון התשובות שניתנו לך פה סותרות את עצמן. חלקן מקבלות לחלוטין את המצב הנתון, חלקן טוענות לחוסר הבנה בעומק שלהן, חלקן מדברות על הבנה של הרקע בו נאמרו הדברים ויהיו כאלה שיטענו לחוסר אקטואליה כללי של הנושאים הללו. התורה לא נלמדת בדרך אחת, היא סוגה המחלוקות, וגם את הרמב"ם שדברתי עליו ניתן להבין ביותר מדרך אחת. כשעוסקים בנושאי יסוד חשוב לדעת את זה. הרבה פעמים קשה להגיד "היהדות אומרת" או "זאת האמת היהודית", כי ערכי יסוד כ"כ רבים ביהדות שנויים במחלוקת, ולא במקרה. זה חלק מהיופי שביהדות.

ספציפית, דברי הרמב"ם שהזכרתי נמצאים בספרו מורה נבוכים חלק ג' פרק ל"ג, ניתן למצוא אותו גם באינטרנט. בנוסף עליו, יש את דברי הרב קוק בנושא, שמקרב אותם יותר לדברים שאני אמרתי פה.
רוב שאלותייך נענות על ידי הבנת הטבע האמתיחסדי הים
עבר עריכה על ידי חסדי הים בתאריך כ"ח בסיון תשע"ו 11:20
של האיש והאשה.
נכון שבעולם המודרני מנסים להתעלם או לעוות את הטבעים האלו, כי זה נשמע רע, אבל חז"ל הכירו את האמת.
{לדוגמא: אני יגיד ש'נשים הן חלשות', זה ישמע רע, וכולם יצעקו עלי, על אף שבפועל לאישה יש לה יותר שומן ופחות שרירים מגבר. [70% יותר שומן ו40% פחות שרירים (העתקתי מספר באוניברסיטה)]. גם לכולם ברור שבאולימפיאדה הקרוב, לגברים יהיו הישגים יותר טובים מנשים.
[ברור שיש תחומים בחיים, שנשים יותר טובות מגברים, אבל זה לא משנה את העובדה שגברים חזקים יותר פיזית מנשים ונשים חלשות, ואנשים מתביישים להגיד את זה.]}

*אם ניקח את הדוגמא של ריבוי הנשים לגבר. הרי בעת העתיקה, זה היה חוצה תרבויות שלא הכירו אחת את השניה, וברור שזה היה דבר טבעי, ונבע (כמו שאומרים החוקרים האבלציונים) כי רוב הנשים רצו לפרות ולרבות מאדם חזק שהגנים שלו יעברו לצאצאים שלה, ויכל לספק את הצרכים שלה וצאצאיה.
הרי מלכים, היה להם נשים ופילגשים לרוב, וברוב הפעמים הנשים נהנו מהסטטוס שלהם. זה כמו היום שתשאלי את כל אוהדות ג'סטין ביבר, אם ירצו להתחתן אתו, גם אם יהיה לו מלא נשים, והם יגידו כן.
שלוםשם ה' מבטחו
עבר עריכה על ידי שם ה' מבטחו בתאריך כ"ח בסיון תשע"ו 11:23

בס"ד

 

באמת קודם כל אגיד מנסיון על עצמי שאם לאדם יש סערת רגשות בדבר מסויים אז עלול לו להיות מאוד קשה לקבל תשובות או לברר את אותו הדבר בגלל שהוא פשוט מוצף רגשית ממנו.

ולגבי השאלות שכתבת ב"ה בחור כארזים כתב לך תשובה ניפלאה, ואוסיף שבאמת צריך ללמוד את הדברים באופן נכון ולהבין את המהות ולא להסתכל עליהם באופן חיצוני. ממש לא פשוט להעמיק בכל הדברים האלה ולא יודע עד כמה זה ממש אפשרי. ומה שכן צריך רבנית שתדע להסביר/ללמד את הדברים בראייה והבנה נכונה.

אומר רבינו חיים ויטאל בשם רבו האר"י ז"ל - שיאה של "ואהבת לרעך כמוך" הוא בין איש לאשתו.

יצא לי לחשוב כבר יותר מפעם אחת: שיש סכנה שאם אדם ילמד את כל הנושאים שכתבת באופן שטחי או בלי הסתכלות נכונה הוא עלול לקבל רושם או תפיסה מעוותת על היחס שצריך לתת לאישה.לכן צריך רבנית לדוגמא שיש לה הבנה נכונה של הדברים וגם שהיא יודעת את הדברים לעומקם ומבינה באמת את כל הדברים לעומקם ושורשם. תנסי למצוא אחת כזאת ולעשות איתה שיעור שבועי. או ממש רעיון טוב כמו שכתבה מאמע צדיקה : ללכת למידרשה.
בנוסף ממליץ לך על שיעורים בערוץ מאיר ,תחפשי שם שיעורים שנראים לך מתאימים לנושא שאת מחפשת.

לדוגמא שיעורים לנשים:

http://www.meirtv.co.il/site/archive_new.asp?tree=1&cat_id=3802

 

 

ואוסיף דבר נוסף:

עצם המחשבה שלכאורה ה' אוהב אותך פחות כי את בת דורשת ממך הרבה לימוד וברור. עבודה על הבטחון העצמי והערכת עצמך. אמליץ למשל על הספר "בגן האמונה".

וגם בשביל שתהיה לך ברכה בבירור שאת עושה אני חושב שכדאי שתפללי על זה/תתבודדי על זה(את עניין  ההתבודדות/תפילה וכו' תוכלי ללמוד גם בספר בגן האמונה).

 

בהצלחה

אין לי תשובות לכל השאלות שלך:רב מג של מילים
אבל משהו שחשוב לי לומר בכללי
התורה מכבדת את האישה לאין ערוך ביחס
לכל מיני "דתות" כאלו ואחרות מספיק
שתסתגלי על ההבדל שבין זוג דתי לאומי ממוצע
לזוג חילוני ממוצע
ותביני בדיוק על מה אני מדבר.

אני אישית חולם ומצפה ומייחל
לבנות בית נאמן וכשר בישראל
בית שמבוסס על אהבה הדדית
על נתינה וקבלה הדדים
ח"ו לא על ניצול ומרות
שהגבר משתמש באשתו כדי
שתשרת אותו!
ואני בטוח שכמוני יש עוד המון בנים דתיים.
זהו
היה חשוב לי לכתוב אתזה.
כתבו כאן הרבה דברים יפים...ויואל משה
אני רק אוסיף הסבר מאד יפה לענ"ד שמסביר למה דווקא האשה נקראת סוטה ולמה דווקא היא נאסרת וכו'
וזה יכול להסביר עוד כמה מהשאלות שלך.

במעשה ה'ביאה' משתתפים שני צדדים- היצריות, הגופניות, ומצד שני- הרגש, האהבה, החיבור. אצל הגברים כידוע הרבה יותר דומיננטי הצד הראשון, ואצל הנשים- השני.
ועל כן- כאשר גבר בוגד, כמה שזה חמור ונורא וכו', הוא מונע מיצריות, אבל זה לא שינה כלום (או כמעט כלום) באהבתו וחיבורו לאשתו. אבל כשהאשה בוגדת, זה מעיד על חיבור נפשי פנימי עמוק עם הנואף, וזה הרבה יותר בעייתי...

כלומר דווקא בגלל שהאשה טהורה יותר. וידועים דברי הרצי"ה 'שעשני כרצונו'- שזה יותר במעלה מהגברים, הנשים הן ממש כרצונו של ה'. הרב שרקי קורא לזה 'גברים מהעולם הזה ונשים מהעולם הבא'...
מקווה שהועלתי קצת. בהצלחה
יפה, תודהנומינקה


וואו, תודה לכל המגיבים והמגיבות.לא נולדתי
תשובות נהדרות
מים שקטים גם לנפש העייפה שלי.
באמת באמת
תודה.
איזה שרשור נהדרנומינקה

כמו שמישהי כתבה - עם חלק מהשאלות הזדהיתי (פוליגמיה) ובחלק זיהיתי גם אני שנדרש מצידך בירור נוסף ושמחתי שהחברים הרציניים כאן העמידו דברים על דיוקם.

בכל אופן מבינה את עוצמת הרגשות והתסכול, היו לי גם התקפים כאלו עד לא מזמן. זיהיתי במחשבות שלי קצת יותר מקמצוץ התרסה כלפי הקב"ה, מחשבות שרבות מהן הן טיפות מים סרוחות שמקורן מן החוץ והתקשורת ואשר שחקו אבנים במוחי, ובעיקר - שבעצם האבנים שלי (ההבנה של מהות הגבר והאישה) הם גושי גבינה רכים, שאפשר למעוך בקלות אם לא אעשה משהו.

בעקבות ההבנה הזו קיבלתי על עצמי להירגע וללמוד את הדברים לעומק, כי אם אני מאמינה בה' ובתורתו לא יתכן שאני אבוא ממקום מתריס. השלמתי עם נשיותי במובן זה שהחלטתי להפסיק להתמרמר ביני לבין עצמי על התפקיד "הנחות יותר" שקיבלתי, ובמקביל להשלמה הזו להתחיל בחקירה יסודית, כדי להניח אבנים אמתיות וחזקות. ואחרי כל זה יש דברים שלא אבין, וגם את המשפט הזה לקח לי זמן להפנים. 

 

התחלתי מסדרת שיעורים בנושא זוגיות של הרב ערן טמיר, סדרה עם כ-40 שיעורים, אני בחצי. הרב מתחיל מהבסיס ממש. כמו שחסדי הים כתב/ה "רוב שאלותייך נענות על ידי הבנת הטבע האמתי" - והשיעורים גם עוסקים בטבעים. 

למשל נקודה מעניינת ששמעתי עכשיו - מכירה שאומרים שהאשה רוחנית יותר? מאיפה לומדים את זה?

1. האשה נבראה מהצלע (צלע בחז"ל = צד) של האדם לאחר שכבר הייתה בצלע הזו נשמה, לעומת האדם שיסודו בעפר האדמה. כלומר החומר / הבסיס ממנו נוצרה האשה ממקור "גבוה" יותר.

2. ביצירת האדם כתוב שהקב"ה קרא למלאכים ל"סייע" לו ("נעשה אדם"), אך לא כתוב כן על האשה. לכן האשה מברכת "כרצונו" - שבריאתה קרובה יותר לרצונו של הקב"ה (היכן שהיו מעורבים מלאכים שדרגתם פחותה משל הקב"ה היצירה תהייה פחות כרצונו).

מדוע אם כן נראה במציאות שהאשה חומרנית יותר? זהו כוח נגדי דווקא משום הפוטנציאל הרוחני הגלום בה, וכן נתנה בה היכולת לגלות את הרוחניות במציאות החומרית. זה כמובן על קצה המזלג ודורש הרחבה, ממליצה לשמוע מן המקור.

 

אני בתחילת הלימוד, יש לי עוד הרבה מה ללמוד וליישב. תודה לך, בזכותך קם כאן שרשור נפלא.

היי יהיה הרבה יותר קל בשיחהתתתתת
Habait4u@gmail.com
תמיד יהיו ספקות?עַלְמָה

אומרים שתמיד יהיו ספקות..

השאלה כמה לחכות ולמשוך את הקשר עד שמחליטים שזה זה?

כאילו, מתי נכון לשים סוף לספקות ופשוט לבחור?

תלויאביעד מילוא

אם זה ספק שיכול להתברר ולהתיישב במציאות אז לחכות.

גם צריך תמיד לשאול האם בקשר יש את כל מה שמחפשים ונכון כדי להקים בית

אז אני אחזור לשאלה היסודית יותרעַלְמָה

איך יודעים מה צריכים כדי להקים בית?

יש לי הרבה רצונות ושאיפות וכו', אבל אף פעם לא באמת הייתי נשואה כדי להבין מה אני צריכה בבעל..

לכן מבררים מה חשוב לנואביעד מילוא

זה תהליך שמתחיל בזהות שלי ובערכים שחשובים לי ואיך יראה הבית שאני רוצה להקים, ואז מתוך זה בפגישה מבררים האם יש מכנים משותפים, האם יש מציאת חן

אכןoo

לא באמת אפשר לדעת בלי ניסיון

וגם כשיש ניסיון אנשים יכולים לטעות בבחירה שוב

האמת שזאת תשובה שדווקא הכי מרגיעהעַלְמָה

נותנת את ההבנה שלא צריך לפחד לטעות, אנחנו מבררים וחושבים רק מה שבמסגרת הכלים שלנו

תודה 🙏

התשובה והמאפיינים העיקריים מאוד תלויים באורח החייםזמירות

באופי ובהרגלים מהבית. כי הרבה מהרצונות והצרכים שלנו טבועים בנו מתוך הרגלים שרכשנו בבית ההורים בשנות ילדותינו ובגיל ההתבגרות, ועיצבו את האופי שלנו.

ברור שיש את הדברים המאוד בסיסיים:

התאמה באורח החיים הדתי וההשקפה הדתית, מציאת חן פיזית ורגשית, הרגשת משיכה ותשוקה מאוד כייף לנו ביחד ויש געגוע וחוסר כשלא נמצאים ולא מתראים כמה ימים…

היכולת לנהל שיחה פתוחה, מקשיבה ומכבדת, בייחוד בזמנים של חוסר הסכמה

ויש נושאים שעלולים להיות יותר מורכבים בדרך להחלטה, ומקור לספקות וחוסר ביטחון מה יקרה בעתיד:

מצבים רפואיים ידועים ומחלות כרוניות, האם יש שקיפות מלאה בקשר הזוגי או שיש הרגשה שיש חורים מהעבר שלא ידועים, כסף - האם יש בטחון כלכלי להקמת בית ומשפחה, כלומר לפחות אחד מבני הזוג כבר יכול לפרנס בצורה סבירה, או שהפרנסה תלויה בניסים ונחיה בהתחלה מהיד לפה?

אם כל צד מבני הזוג מגיע מעדה ותרבות אחרת, אשכנזים מול עדות המזרח, עשויים להיות פערי מנטליות.

גם הייתי מכניס כאן את היחס של כל צד בנושא חלוקת אחריות במטלות היומיום, ניקיון, ואחזקת הבית. יכולים להיות כאן פערי מנטליות… הגבר למשל בא ממשפחה שבה האבא לא לוקח חלק בעול תחזוקת הבית ואצלם הכל האמא עושה, אבל אנחנו בדור אחר וכן רוצים שהגבר ישא בעול ובמטלות המעצבנות…

וחשוב לציין שכמה שלא נהיה סגורים ובטוחים בהחלטה, אחרי הנישואים, כשמגיעים לחיים המשותפים ביחד, בהכרח יצוצו דברים חדשים שלא יכולנו לבדוק אותם לפני הנישואים.

אבל כן נוכל להתמודד ולמצוא פתרונות, להכיל הבדלים ולבוא לקראת הצד השני, וגם פה ושם נושאים שלא נוכל לפתור באופן מושלם ונצטרך להתפשר.

תודה רבה על הסדר!עַלְמָה

בע"ה שבמהרה תזכי להקים בית נאמן בישראלזמירות

מאוד תלוי באילו נושאים ונקודות הספקותזמירות

בשלב מסוים, המשך הציפייה אינו מוסיף נתונים חדשים על הפרטנר אלא רק מעכב את הנכונות לקבל החלטה, לחתוך או להחליט שזה זה.

כנראה שאת מכירה אותו מספיק זמן, מכירה את הערכים המרכזיים שלו, ראיתם אחד את השניה ברגעי כעס או לחץ, אתם יודעים מה שואפים לבנות – ואין באמת מידע חדש וקריטי שעומד להתגלות שבוע הבא.

אין ודאות של 100% בשום דבר. בחירה זוגית אינה "גילוי" של משהו שקיים במאה אחוז, אלא החלטה ליצור את הוודאות הזו יחד.

את צריכה להבדיל בין ספק מוצדק לחשש מטבעי: אם יש דברים שהם מהותיים - חוסר התאמה בערכים, תקשורת לקויה, אורח חיים והשקפה שונים, ראייה שונה של מציאות החיים והתכנון לעתיד- זו סיבה מוצדקת לעצור.

לעומת זאת, פחד מהחמצה או פחד מהתחייבות הם תגובה אנושית טבעית למעבר בין שלב ההססנות לשלב ההשקעה.

יכול להביא מעצמי - הכרנו והחלטנו להתחתן עוד לפני שהיה לי תואר. אנחנו לא דוסים ולא מסוג המשפחות שמסתמכות על פרנסת האישה.

תודה לאל שמי שהיום אשתי האמינה בי, נענתה להצעת הנישואין (אחרי 3 חודשי היכרות ביננו), התחתנו, בתחילה הייתי סטודנט והיא פרנסה, חיינו בצמצום רב, ואח"כ סיימתי את הלימודים, השתלבתי בעולם הייטק, נולדו לנו ילדים, גרים בבית מרווח, וב"ה חיים באושר

תודה על התגובהעַלְמָה

אבל איך אני יכולה לדעת מה מהספקות באמת מוצדק?

כדי לנסות להגיב ולהסביר- צריך להבין מהן הספקות שאתזמירות

מתמודדת איתן 🤔

בעיקר אופי ומנטליותעַלְמָה

אבל ב"ה התשובות כאן והתובנות שהקב"ה שם לי כבר יחסית נותנים לי כיוון. תודה רבה

לדעתי אדם צריך להגיע לוודאותצדיק יסוד עלום

ודאות היא לא שהכל מושלם, אלא שאני שמח בעיקר שפגשתי ומוכן לעבוד איתו ולגדול איתו. ברגע שבו פוגשים את זה יש ודאות ואין מקום להכניס ספקות

אבל יכול להיות שבן אדם יחליט להכניס את עצמו לוודאועַלְמָה

יראה את הטוב במי שמולו, יבחר בו,

ובעצם יתחרט אח"כ על החבילה שהוא לקח על עצמו?

שתי נקודותיהודי שואף לטוב

מה זה להכניס את עצמו לוודאות ואז לראות את הטוב? זה עובד הפוך. רואים את הטוב, נוצר חיבור ורואים פוטנציאל לצמיחה משותפת, ואז בוחרים.

ואם אח"כ יתחרט על הבחירה?

פחד ממחוייבות.

יש משהו עכשיו שגורם לך לחשוב שבהמשך לא יהיה טוב? פער שאינו פתיר בעבודה משותפת, בכוחות משותפים שאת כבר מכירה בשניכם?

אז למה לחשוש ממה שלא קיים במציאות?

פחד הוא דבר נהדר כשהוא גורם לזהירות בהתקדמות, אבל הוא דבר נורא כשהוא תוקע. (אגב, אלו שתי תגובות לפחד לא רק בפן הרעיוני. יש אנשים שכשהם נתקפים בפחד מאיום פיזי הם נדרכים ופועלים הרבה יותר טוב, בחושים מחודדים, ויש שמשתתקים ונתקעים במקום)

אז חדדי חושים, שהפחד יהיה פחד בריא שעוזר להתקדמות ולא תוקע.

החוש שהכי חשוב שיהיה חד הוא הראייה.

עין טובה.

לראות טוב. לחפש את הטוב. לדון לכף זכות, ובעיקר, להאמין בטוב. שהוא קיים, שהוא יכול, שהוא יגדל, והכל שואף אליו.

כי אלוקים טוב.

"וירא אלוקים את כל אשר עשה והנה טוב מאד"

את רואה בו טוב? הוא עושה לך טוב? גורם לך להיות טובה יותר? הוא רואה בך טוב? ושניכם אוהבים טוב?

טוב מאד.

נכון 🙏עַלְמָה

ודאות שיש עם מה לעבודיהודי שואף לטוב

לא ודאות שאני כרכע בשיא הקשר ואנחנו תמיד בעננים, שברור לי שהוא הכי טוב.

פשוט הבנה שיש בסיס לקשר, בסיס משותף בשיח וערכים, ואמונה שעם הקשר הנוכחי ועם האישיות שלך ושלו אפשר להצמיח ולהפריח את הקשר מעלה-מעלה.

אז בסיסעַלְמָה

בסיס זה טוב

טוב.. תודה!

כמה תנאים מינימליים:צדיק יסוד עלום
  1. שנעים איתו וכיף ונחמד

  2. שהוא מודע לחסרונות שלו ולא נרקיסיסט

  3. שאין דברים שהם ווטו (לא כדאי להתחתן עם חילוני כי זה מורכב, זה בסדר להטיל ווטו על חסרונות אובייקטיביים)

לכולם תמיד יש חסרונות ובתוך הקשר מתגלים עוד חסרונות, ככה זה באופן טבעי. המטרה היא למצוא דבר עיקרי - הלב שלו, המילה שלו, המידות שלו, האמיתיות שלו, הרצון שלו - ועל זה לשים את הכסף

וחשוב מאוד מאוד לבדוק שהוא לא נמנע רגשיתשבורת,לב

מענייןעַלְמָה

זאת לא הסיטואציה שלי, אבל להרבה גברים בכללי יש נטיה כזאת... אז הם מקרה אבוד?

שאלה טובה...שבורת,לב
עבר עריכה על ידי שבורת,לב בתאריך ד' בתשרי תשפ"ז 7:42

לא יודעת אם להרבה גברים יש דפוס הקשרות נמנע, אבל בהחלט יש, הדפוס קיים גם אצל נשים וגם אצל גברים.

כן, אני אהיה אופטימית ואגיד שיכול להיות שינוי בתנאי שהאדם מכיר בזה ומכיר בהרס של זה ורוצה מאוד מאוד להשתנות ומטפל בזה באופן עיקבי. הוא חייב להיות במוטיבציה גבוהה להשתנות.

והסיכוי לזה עם אדם שנמנע ממודעות על הרגשות של עצמו והאחר הוא נמוך מאוד. נמנע כאילו נלחם על חייו להמנע.

הסיכוי יותר נמוך מכל מכור פעיל שלא מכיר בהתמכרות שלו. כי הבעיה של הנמנע שורשית יותר וקדמונית ולכאורה אין סימנים חיצוניים כמו אצל מכורים.

תגידי אלף פעמים תודה שאת לא בקשר כזה שבו האיש שלך גורם לך להרגיש לא יקרה, לא רצויה לא אהובה באופן יומיומי.

בן זוג נמנע נראה בהתחלה חם אבל זה לא מתפתח, ואז הוא לא עונה ונעלם ולא רוצה לדבר בטלפון או להיות איתך, מעדיף התכתבות שטחית על פני שיחה, דברים מינימליים בסיסיים בזוגיות מרגישים לו כמו לחץ ואז את מנסה לא ללחוץ והוא גורם לך להרגיש שאת לא בסדר.

הוא שולט בקירבה בינכם ותמיד מעדיף ריחוק. ואם תבקשי קירבה הוא יברח עוד יותר כי זה מאיים עליו.

הוא יתעקש על לקיים יחסים בלי קירבה רגשית או פיוס. והוא לא יסכים להכיר בזה שזה לא לעניין בזוגיות ובכלל שזה פוגע בך. הוא יגיד שאת הבעיה.

הוא לא יגיד לך איפה הוא או מה קורה איתו, הוא יסגר רוב הזמן ולא מסוגל לדבר על רגשות על מנת לפתור קונפליקט או בכלל.

הוא לא יהיה רגיש אליך, הוא לא יהיה זמין לך פיזית או רגשית, הוא לעולם לא יתן לך להרגיש אהובה או בטוחה.

וכל זה בשעה שהוא יגיד לך שהוא אוהב אותך מאוד.

זה חיי סבל נוראי, זאת זוגיות סיוט וגיהנום עלי אדמות.

לא ממליצה בכלל להכנס מראש לכזה קשר ובטח לא הייתי סומכת על שינוי שיבוא.

כי קרוב לודאי-ודאי שזה לא יבוא.

קחו לתשומת לבכם/ן ❤️

אםהפי

תקופה את מרגישה שאין לך חשק לראות אותו שכל דבר שהוא עושה מכווץ אותך

זה לא התלבטות זה לא זה ..

ואם יש משהו אחד שלא מסתדר לך זו התלבטות

אני מסכימה בזהירותעַלְמָה

כי הרבה פעמים כיווצים וחוסר חשק

נובעים מזה שהנוכחות שלו מזכירה לי את כל הדאגות של הקשר והפחדים.

אני חושבת שאם חוויתי בעבר תחושות מאוד חיוביות כלפיו, אז גם עם מגיעה תקופה שלילית, לא למהר לבטל...

מסכים. הניתוח שלך מחכים מאד.יהודי שואף לטוב

מערכת הרגשות, שלא כפי שלעיתים נוטים להגדיר, אינה מערכת עצמאית בלתי תלויה לחלוטין. להכל יש אבא ואמא.

כאשר בקשר חיובי, שהיתה בו הרגשה נעימה, נכנסות מורכבויות, שזה דבר די טבעי בשביל החלטה כזו גדולה, עלולה להיות מורכבות כם ברגשות. כי ההחלטה מלחיצה, אז גם הנוחכות שלו והמחשבה עליו מלחיצה. לפי זה, אחרי ההחלטה זה מתפשט יותר. אני לא מנוסה, אבל ממה ששמעתי מאנשים שמלווים זוגות רבים, אצל הרבה זוגות יש 'קפיצה' ברגש אחרי ההחלטה. זה נראה לי מסביר.

כמובן שההחלטה יכולה לחזק את הקשר לא רק על ידי הסרת המחסום הנ"ל, אלא כי יש פה התכווננות מאד חזקה זה לעומת זו וזו לעומת זה, ויש פה גם חוויה משמעותית משותפת, מחוייבות ובעיקר בנייה של משהו משותף, קשירת קשר (אמנם זה עוד לא החתונה עצמה, אבל יש פה כבר משהו. זה כבר 'ארוסי/ארוסתי'.

עשי חיל באפרתה ויהי ביתך כבית פרץ.

🙏עַלְמָה

אמן

זה נכון לכל החלטה בחייםזיויק

אתה ממש מעודד ככה, שכל החלטה בחיים מלווה בספקותפ.א.

רק שמשמעות ומחיר הספקות וההתלבטויות בהחלטה על בן זוג לחיים אינה דומה כמעט לשום התלבטות אחרת - שאפשר להתחרט ולתקן (אז עלה קצת כסף וזמן)

גםoo

תיקון של זוגיות עולה זמן וכסף (ועוד דברים)

אבל נניח החלטה על ילדים זו החלטה שאיננה ניתנת לתיקון

אני חושבת שהאישו בהחלטות זה לא הטעויות/ החרטות

כי הנחת היסוד שאנחנו יכולים לטעות/ להתחרט שוב ושוב

אלא מה עושים עם זה

איך מתמודדים/ מתקנים

כתבת יפה פ.א.

נכון מאדזיויק

ההבדל הוא רמת הסיכון והסיכוי

אבל זה דבר מובנה בכל החלטה

מוסיפה פרק של פנינה פריילך על הנושאאשר בראאחרונה
מחרפן אותי הקטע הזה של הבניםאורי ציון

לפסול בחורה רק בגלל שהיא טסה לחו"ל.

זה לא אומר כלום חוץ מזה שהיא סקרנית ואוהבת להנות מהחיים.

אני בחורה דוסית מבית דוס, ההלכה היא נר לרגלי, ובכל זאת כל כך הרבה בחורים פוסלים אותי עוד בשלב ההצעה רק בגלל ששמעו שאני טסה לחול. ביקשתי מחברות שלי להפסיק להגיד את זה בבירורים, אך אחרי דייט אחד, אחרי שביררו את העניין הם חותכים בגלל הנקודה הזאת. מבחינתי זה אחלה סינון לאיזה בחור יש שכל ישר והגיוני ולמי אין. אבל עדיין זה מחרפן אותי.

מה אתם חושבים, לגיטימי שבחורים יפסלו על זה בלי לברר מאיפה זה נובע ולמה, או לא?

עדיף להגיד בבירורים ולהסתכן שזה יגרום לבחור מראש לדחות את ההצעה, או לא להגיד ואם הוא שואל בדייט אז לספר ולקוות שהדייט לא היה לשוא כי גם ככה יחתוך על זה.

מה אומרים?

שני הצדדים לגיטימיים בעיני, מדהה יותר עם הצד שלךadvfb

יש הרבה אנשים שתופסים את הדת כעניין טכני.

עשית א' ב' ג' - אתה דתי.

לא עשית - אתה לא.

עשית ד' ה' ו' - אתה זוכה גם לטייטל "תורני"

לא עשית - אתה לא.

אממ יש בזה צדק מסויים וברור שאיפשהו עובר הגבול.

מזדהה מאוד עם הלך הרוח שאת מביאה - המוטיבציה לעשיית פעולות היא לא פחות חשובה מהעשייה עצמה. היא ה"נשמה" שנותנת משמעות לעשייה.

בכל מקרה, לגופו של עניין

אם ככה אדם מגדיר את הדת מבחינתו - זכותו המליאה. מי יגיד לו לא לעשות את זה? יש בחירה חופשית בעולם.

ובאותה מידה - זכותך לבקש מאנשים להציג אותך כפי שאת חושבת. יש לך עולם ערכים ואת רוצה שיציגו אותך לפי עולם הערכים שלך, בדגש על להגיד את מה שנראה לך עיקרי ולא את מה שנראה לך טפל. יש יותר פשוט מזה?

יש מן אשליה כזאת שאנחנו צריכים להתאים את עצמנו לאיזה מילון מושגים דמיוני ביחס לאיך רמה דתית נשקפת אבל כל זה עורבא פרח

בדידות ו-AIבחור עצוב

יצא לי בזמן האחרון להתקל בכמה בנות תורניות בגילאי 30+ שמשתמשות בכל מיני כלי ai כמין חבר\ אוזן קשבת\מטפל או שילוב כלשהו של הנ"ל.

שופכות לפני הai את ליבן, מקבלות ממנו חיזוקים ויוצאות מעודדות.

נתקלתם בתופעה כזו? אני היחיד שנתקל וזה מפריע לו?

( סוג וגילאי הבנות שכתבתי הוא כי איתן בעיקר יש לי ממשק, מעריך שקורה בשאר הגילאים והמגזרים)

לפחות הן לא מתחתנות איתו..intuscrepidam

תופעה נפוצהoo

אבל מה הקשר לבדידות

ולמה שזה יפריע

חופשי אחי גם בנות 18 19 ככה.. כל היום על זה.בנות רבות עלי

ניסיתי לשכנע מישהי שתפסיק ושהוא סתם מבלבל אותה עם שטויות, לא מקשיבה...

>>ברוקולי

בעיניי הכול עניין של מינון. הבעיה מתחילה כשנוצרת תלות- כשהוא הופך לכתובת הרגשית הקבועה או מחליף קשר אנושי.

זו בדיוק הנקודהבחור עצוב

שלי ממש חמודהפי

פסדר מאמינים לךבנות מרכלות עלי

חחחהפי

זה אכן טבעי כשאנשים במצב של בדידות כמו שכתבתמתוך סקרנות

הבעיה היא בין היתר שהוא מתחנף ומרצה ולא מאתגר.

נתקלתי בזה לא מעטמשה

להבנתי הוא נותן עצות לא רעות בכלל לנשים, והרבה פעמים לא מתאימות בכלל לגברים.

מעניין, כולם ככה? גם גרוק?מתוך סקרנות

לא מדוייקמשה

נתתי פעם תאור של קשר חצי רעיל (לא כזה שמרעילים בכוונה, אבל כזה שלא בריא לצד הגברי שבעניין).

GPT הציע להמשיך

ג'מיני ממש צעק שזה קשר רעיל ושנכון להפסיק אותו. אבל רק לאחר עוד קצת התכתבות.

גרוק לא זוכר מה הייתה התשובה. אבל יהיה מעניין לנסות. אני אחפש אם יש לי את השאלה.

ראיתי פה ושם התייעצויות עם GPT של נשים עם שאלות נשיות (וגם ניסיתי לבדיקה) והיה ניכר ממש שהוא מוטה לכיוון הזה.

מקום אחד שהיה בו מענה לא רע לגבר: מודלים סיניים לא מצונזרים. המצונזרים עושים את מה ש"נכון" ופמיניסטי.

אבל יש גם צד שנימשה

GPT ודומיו מעולים בצורך לקחת משהו שאדם כותב ולעשות לו שיקוף. זה נותן תועלת בערך כמו לכתוב בשביל עצמך (תרגיל ידוע לניקוי הנפש מעומסים שעובד יפה) וגם קצת כמו המנגנון המקובל באחת החסידויות לכתוב ליהודי שכבר לא איתנו.

העניין עם GPTבנות מרכלות עלי

זה שהוא יכול לשנות את דעתו תוך כדי תנועה מאות פעמים אם זה מתיישר עם דעת השואל.

אז אני לא יודע כמה נכון לשפוט אותו כמישהו עם מערכת מוטה לצד כזה או אחר...

במקרה של גבריםמשה

הוא פשוט נותן עצות לא נכונות. גם אם הוא "נוטה לכיוון".

בינה מלאכותית לא יכולה להוות קשר אמיתיאביעד מילוא

אין לה באמת אינטילגנציה רגשית ויכולת חשיבה מורכבת זה ניתוח שכלתני של מה שאתה כותב לו. מעבר לזה יש סכנה שכשפורקים רגשית לבינה המלאכותית הוא גורם לנו לפתח אליו מעין מערכת יחסים שהיא מסוכנת בקלות היא יכולה לנתק אותנו מהחברים שלנו.

גם אני שמתי לב לזהמתוך סקרנות

אבל, נראה לי שגרוק פחות מפחדים מהשטויות האלו

תנסה, תספר פה על התוצאותמשה

נסה גם את ג'מיני.

זה לא מפחיד להשתמש בסיניים?נקדימון

התלבטתי אם לנסות את deepseek ובסוף וויתרתי.

נתקלתי בהרבה כאלו,וגם אני לפעמיםעַלְמָה

לא תקין, לא בריא, לא בעד

אבל כן...

יש דברים כאלהshindov

לא צריך להיות בת בשביל זה... מסוכן ביותר.

הי, אני אוהבתאנוני.מית

למה זה רע?

זה מחליף חבריםאביעד מילוא

וגם מבזבז זמן ותנסי לחשוב כמה זה מנתק אותך מהיום יום וחוסם את היכולת להיפתח רגשית לבני אדם

זה כליoo

תלוי איזה שימוש עושים בו

אפשר לתעל אותו ואפשר להתבזבז איתו

ובAI זה בריבוע

כי בשימוש נכון הוא מתאים את עצמו והתועלת עולה

ובשימוש גרוע להיפך

אתה צודק, מצד שני גם הפורום יכול להחליףמתוך סקרנות

קשרים פרונטליים...

העולם הולך לשם בכל מקרה, צריך לחשוב מה עושים ואיך לוקחים את זה לטוב, אם זה אפשרי...

We live happily ever afterנעמי28

והוא לא משאיר את הנעליים בסלון

בסדר, זה לא שהוא מוריד זבלנוגע, לא נוגע

למה לאאורי ציון

בסוף הבינה המלאכותית חשופה לכל המידע שקיים ברשת, חשופה להרבה מאמרים פסיכולוגיים וידע מקצועי. למה לא לנצל את זה?

בנוסף יש לה מוח גדול, אמנם מלאכותי אך עדיין מתפקד והיא יכולה לעשות סדר במחשבות ולעזור ולהעלות נקודות.

כמובן שצריך להשתמש בה בגבול הטעם הטוב. אני מכירה מישהי שכשבחור מסוים נפרד ממנה אמר לה שזה בעצת הצ'אט. זה מוגזם בהחלט.

אבל אם סתם מתבכיינים לו, בעיני סבבה.

*ולמה הדגשת שהן תורניות? אם זה בעיה זה בעיה לכולן בכל המגזרים.

הוא גאון איטלקטואליתאביעד מילוא

אבל הוא לא גאון רגשית, חוץ מזה תחשבי גם על ניצול הזמן שלך מולו

הוא סופר גאון רגשית, פשוט זה עניין של ניסוי וטעייהנוגע, לא נוגע

צריך לפעמים להקשות עליו, להגיד לו להעלות רמה, ולדייק אותו. כלומר להעלות אותו על המסלול האישי שלך.

פעם קראתי כתבהמשה

על מישהי שנפרדה מהחבר שלה בגלל שהיא הבינה שהיא פשוט נמצאת בתוך לולאת צ'ט. הוא פשוט אמר לו מה לעשות והוא עשה.

די נוהפי

הוא לא באמת יכול להחליף בן אדם

הוא גם קוטע כל רגע ומביא מלא עצות

הוא נכשל בתור גבר או אישה

נקווה שלאבחור עצוב

שתהיה שנה טובה! בע"ה כולנו נמצא את החצי השני שלנו ולא נזדקק לפתרונות ביניים.

השאלה האם יש מעגלי תמיכה נוספיםadvfbאחרונה

זה שהAI עושה את זה זה לא הבעיה, הבעיה אם יש עוד מעגלי תמיכה או אין.

לא נתקלתי בזה

צוות הפורום מאחל לכם ולכן שנה טובה 🍎🍯ברוקולי

שנה של בשורות טובות, לכלל ולפרט.

תתברכו בשנה החדשה באמונה ובשמחה, לעשות את ההשתדלות ולתת לקב"ה להוביל את הדרך.

שנה של הצעות טובות ומדויקות, שמכבדות אתכם ואת מי שאתם!

שתזכו להיכנס לקשרים בלב פתוח ובאומץ, לתת מקום למה שיכול לצמוח וגם לקבל בהירות כשצריך.

ובעזרת ה', שתזכו לראות השנה קשרים טובים הופכים לבתים נאמנים בישראל.

ולקראת השנה החדשה, אם במהלך השנה מחקנו, ערכנו, לא נתנו מענה או שבדרך פגענו במי מכם - מבקשים סליחה ומחילה. הכול נעשה מתוך רצון לשמור על הפורום כמקום טוב, מכבד ומיטיב לכולנו באמונה ובתקווה להוות עוגן בדרך לבית.

מצוות הפורום

@ברוקולי @יעל מהדרום @ארץ השוקולד @נגמרו לי השמות

אמן וכן לאמוראביעד מילוא

אמן! שנה טובה בשורות טובות ותודה על ההשקעה בניהולתפוחית 1אחרונה

שאלה על מיזםאביעד מילוא

מישהו כאן נרשם למיזם מפה לחופה וחזרו אליו משם? או מישהו קצת מבין איך המיזם עובד?

אשמח אם מישהו נרשם למיזם או מכיר למענהאביעד מילוא

לא ממש הבנתי איך הוא עובד ולא ענו לי מהתמיכה הטכנית של האתר

חיפשתי באינטרנטנקדימוןאחרונה

ובאתר שלהם יש רשימת שדכנים עם מספרי טלפון. תחפש את מי שהכי קרוב אליך ולנסות ליצור קשר ישירות.

אולי המיזם לא התרומם, ורק נשאר אתר...?

מה מחזק אתכם בשמירת נגיעה?פצלשלי2

שלום

שואל באמת כדי לחזק את עצמי

אני לא רוצה משפטי חכמה וכאלה אלא ממש דברים שאפשר לשבת וללמוד ולהעמיק בהם שיחזקו אותי מהבחינה הזו

יש לציין שאנחנו שומרים ולא נפלנו אבל אני מרגיש בקושי עצום לפעמים בנושא וזה מפריע לשנינו ואני פשוט רוצה להתחזק

שבוע טוב ותודה מראש

לזכור שמחוייבים ואם זה זה, אז נזכה לכך בהמשךארץ השוקולד

אישית, לא מעמיק בהלכות, שמח שלשנינו זה אתגר כי זה סימן שאוהבים ומקיימים את ההלכה כי צריך למרות הקושי ויודעים שזה זמני (מאורסים)

יישר כוח גדול!נחלת

לאחרונה אני מאמץ את המשפטנקדימון

קיבלתי החלטה, ואני יכול לעמוד בה.

לדמיין סיטואציות של שמירת שבתפ.א.

הרי בשבת לא היית מדליק חשמל בגלל רצון רגעי או דחף עז להכין משהו

זה לא כל כך יעילPaslash

בגמרא בסוף מסכת עבודה זרה מובא מקרה בנוגע ליין נסך של יהודים שיושבים עם פרוצה גויה, שהיין לא נאסר. והסיבה: שאמנם גובר על היהודים יצר העריות, אך עדיין לא מוכנים לשתות יין נסך (ולכן לא סביר שהם נתנו לגויה לגעת ביין). עיין סט:

או כמו שאמרו במקום אחר, גזל ועריות - נפשו של אדם מתאוה להן ומחמדתן.

האמת שאהבתי!! יפה!!נתקה

לכבד את עצמיהפי

זה לא קשה

תודה על כל התגובותפצלשלי2

והאם יש לכם שיעורים שאתם אוהבים לשמוע בנושא ובנושא זוגיות בכללי?

מחפש בסגנון הרב שרקי כזה רציונלי פשוט ובהיר

פשוט לו אין הרבה

יש לרב ערן טמירשלומית.

סדרה יפה. עוסקת בעיקר בדייטים כפי הזכור לי אבל לא רק

אם אינך חושש.....נחלת

מרב המוגדר חרדי, ממליצה מאוד על הרב אבנר קבאס (הרבה הומור....)

ורבנים נוספים העוסקים ומרצים בנושא. לצערי איני זוכרת את

שמותיהם, אבל שמעתי ברדיו וכן ראיתי ביוטיוב.

ישנם ביניהם כאלה שממש מפרטים מהפגישה הראשונה. באתר "הידברות". מצויינים.

אגב, באתרי השידוכים השונים ביוטיוב יש טיפים טובים מאוד

ומאמרים טובים מאוד בנושא.

בהצלחה!

פעם היתה חוברת ישנהאריק מהדרום

"מגע הקסם" לא יודע אם אפשר להשיג אותה בחנויות אולי באינטרנט אפשר.

אצל המחברת בהר נוףפתית שלג

מעולה שיש לכם קושי לשמורPaslash

אם לא היה קושי זה היה נורה אדומה. כדאי שתתרגלו, זה הולך לחזור בראונדים כל חודש

ועכשיו ברצינות - אין פתרון קסם. רק אני יכול לומר שזה קשה וצריך להסתכל קדימה. לזכור שזה תחום בזמן ושיש ודאות מתי נגמר. ותכלס חזרתי על מה שארץ השוקולד אמר

לא תמיד אם לא קשה, זה אומר משהו ("נקודה אדומה")יעל מהדרום

לק"י

זו הערה לגבי מי שלא מרגיש קושי, שלא ייבהל שמא משהו לא בסדר בקשר.

וגם נראה לי שיש קצת הבדל בתחושות לפני החתונה ואחריה.

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?Nachman Wilhelm

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?

כולנו רצים סביב השעון, מודדים דקות ומנסים להספיק כמה שיותר. אבל האמת היא שמהירות היא לא הסיפור – האיכות היא הסיפור.

ספר הזוהר חושף סוד שמימי מדהים על כוחה של הבחירה לעצור את השלילי:

"כַּד אִתְכַּפְיָא סִטְרָא אַחְרָא לְתַתָּא, אִסְתַּלַּק יְקָרָא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְעֵילָא עַל כֹּלָּא, יַתִּיר מִשְּׁבָחָא אַחְרָא"

ובתרגום פשוט לעברית: כאשר כוחות הסיטרא אחרא (הצד האחר, השלילי) נכנעים ומכופפים למטה, כבודו של הקדוש ברוך הוא מתעלה למעלה מעל הכל, יותר מכל שבח אחר.

המשמעות היא עצומה: בכל פעם שאנחנו מונעים מעצמנו מעשה שלילי, אנחנו לא רק נמנעים מרע – אנחנו אקטיבית ממשיכים ומגלים את אור האינסוף של הבורא בכל העולמות כולם.

זהו עומק כוונת שלמה המלך בפסוק: "מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד לָשׁוֹן" (משלי י"ח, כ"א). הבחירה לעצור, לבלום את הדחף ולבחור בטוב הופכת את ההווה החולף למציאות נצחית שמאירה את הקוסמוס כולו באור אלוקי בלתי מוגבל.

אל תתנו לזמן פשוט לעבור – חברו אותו לאינסוף על ידי הבחירות שלכם בכל רגע מחדש.

מה התנועה האיכותית הבאה שאתם בוחרים לעשות כבר עכשיו

שמע - לא יזיק לנסותנתקה

אולי נגיד שכשאתם הולכים

אם זה לא מציק

אז שיהיה לך חפץ אחר ביד שאתה משחק איתו

כדור כזה של התרמות דם או מפתחות

החלטה חד משמעיתshindov

קנס של מאה שקלים, אם לא עומדים בהחלטה. אתה תעמוד בהחלטה. הכי טוב לא להיפגש. לא תהיה לך שום בעיה.

קודם כל, דרך ארץ קדמה לתורהנוגע, לא נוגע

צריך להכיר טובה לה' שהפגיש ביניכם, זה ממש לא מובן מאליו, ולשמור את מה שהוא מצווה.

לזכור שלצד השני גם יש אח שלא רוצה שמישהו יגע באחותו בלי מחוייבות.

לצאת מהפרספקטיבה המצומצמת של מה אני מרגיש, להסתכל מלמעלה על העניין ולהתחבר לאמת המוסרית והתורנית שלא נוגעים לפני חתונה.

לזכור שמטרת האיסור היא לא רק סור מרע אלא גם עשה טוב - זה הזמן הכי טוב להתחבר לצד של "וארשתיך לי לעולם" ושל "אחותי כלה". לקשר הפנימי השורשי שהוא הרבה מעל הגוף והמגע. עכשיו אתם באורות הגבוהים המיוחדים שבהמשך החיים אתם תכניסו אותם לכלים, ואם עכשיו אתם מצמצמים את האורות, זה יכול להשפיע על כל העתיד שלכם.

נפלא ממש, נוגע לא נוגע.נחלת

וואוו "נוגע לא נוגע" 😉 - זה הפטרוןנתקה

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?Nachman Wilhelm

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?

כולנו רצים סביב השעון, מודדים דקות ומנסים להספיק כמה שיותר. אבל האמת היא שמהירות היא לא הסיפור – האיכות היא הסיפור.

ספר הזוהר חושף סוד שמימי מדהים על כוחה של הבחירה לעצור את השלילי:

"כַּד אִתְכַּפְיָא סִטְרָא אַחְרָא לְתַתָּא, אִסְתַּלַּק יְקָרָא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְעֵילָא עַל כֹּלָּא, יַתִּיר מִשְּׁבָחָא אַחְרָא"

ובתרגום פשוט לעברית: כאשר כוחות הסיטרא אחרא (הצד האחר, השלילי) נכנעים ומכופפים למטה, כבודו של הקדוש ברוך הוא מתעלה למעלה מעל הכל, יותר מכל שבח אחר.

המשמעות היא עצומה: בכל פעם שאנחנו מונעים מעצמנו מעשה שלילי, אנחנו לא רק נמנעים מרע – אנחנו אקטיבית ממשיכים ומגלים את אור האינסוף של הבורא בכל העולמות כולם.

זהו עומק כוונת שלמה המלך בפסוק: "מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד לָשׁוֹן" (משלי י"ח, כ"א). הבחירה לעצור, לבלום את הדחף ולבחור בטוב הופכת את ההווה החולף למציאות נצחית שמאירה את הקוסמוס כולו באור אלוקי בלתי מוגבל.

אל תתנו לזמן פשוט לעבור – חברו אותו לאינסוף על ידי הבחירות שלכם בכל רגע מחדש.

מה התנועה האיכותית הבאה שאתם בוחרים לעשות כבר עכשיו

מה? מה הקשר אם יש לה אח או אין לה אח?דריה פלג

מזכיר את התפיסה כאילו מי ש"אחראי" על "טוהר האישה" זה לא היא אלא הגברים בחייה..

או כמו הקטע הדפוק שיש לחלק מהגברים לכבד אישה רק כתלות בהאם יש גבר בסביבתה שאותו צריך לכבד.

הרבה פעמים אם מישהו מתחיל עם מישהי והיא לא בעניין, היא יודעת שהוא לא יפסיק לנדנד עד שהיא תגיד "יש לי חבר". כי אז יש פה גבר שהוא צריך לכבד, אם סתם האישה בעצמה לא רוצה זה לא מספיק

אני לא מאשימה אותך ברעות החולות האלה, אבל צריך לשים לב שלא נגררים לשם בטעות

אני יותר מהגוררים, לא מהנגרריםנוגע, לא נוגע

זה לא משנה אם בפועל יש לה אח או לא, זה בא לשקף לבחור תחושה מצד מה ששנוא עליך.

אז אם כבר מתאים יותר לשאול- ומה אם אין לבחור אחות (למרות שלך תוכיח שאין לו)

עדיין לא הבנתי את התשובהדריה פלג

למה שמישהו ירצה "שלא יגעו באחותו" כאילו היא איזה אובייקט שברשותו, מילא היית אומר "שרוצה שאחותו תשמור מצוות" וגם על זה היו לי קושיות

אם קשה, תוותריהודי שואף לטוב

הרגזתי אותך? מצויין.

חלילה לוותר.

קח את הכעס הזה שקפץ לך הרגע, ותחשוב מאיפה הוא מגיע.

זה פשוט לא שייך. 'נישט שייך'.

להשקיע את זה עמוק בנפש.

זה פשוט לא שייך.

בנוסף, מבחן המרשמלו.

תחזיק חזק. הגעגוע בונה את הקשר.

יפה מאוד.נחלת

אני מגדירה לעצמי את התקופה של הדייטיםעַלְמָה

כ "תקופת אימון לעתיד"

ואז כשקשה לנו לשמור (גם אנחנו שומרים) אנחנו זוכרים רגע שאנחנו לא כאן בשביל הרגע.. אלא בשביל להתכונן למשהו גדול יותר שיבוא אחרי החתונה.

וגם לזכור את החומרה של זה וללמוד (כל אחד לבד) על החשיבות של זה עוזר מאוד.

לזכור רגע שאנחנו לא כאן בשביל הרגענחלת

כל כך יפה ונכון! תודה!

הקפדה על הלכות ייחודadvfb

לזכור שזה איסור יהרג ואל יעבור, כפשוטודורש טוב לעמי

כך פסק החפץ חיים. (מצד איסור קריבה לנידה). אמנם ברמת ההתפרטות ההלכתית יש מקום לדון לגבי סוגים שונים של נגיעת חיבה, אך הגבול דק מאד. רגב זה רלוונטי גם לקשיים אחרי החתונה כשאסורים. ומחומרת העוון נלמד על שכר הנזהר ממנו.

יפה מאוד. תודה.נחלתאחרונה

עצה של מאמנת - טובה או לא?איזו

נפגש עם בחורה מעולה תקופה ממושכת, מאוד מתאים מבחינת כימיה, סגנון, ערכים משותפים, נתונים טכניים. מאוד אוהב אותה. יש לי רק משהו שמציק לי: לא מרגיש שאני נמשך אליה מספיק. היא אמנם מוצאת חן בעיני, אבל בראש שלי דמיינתי את אשתי עם שיער חלק ולא כמו שלה. זה מרגיש לי נושא כל כך מטומטם ולא מהותי, אבל מנסיון עם אחרות, זה בדרך כלל מה שיותר מדליק אותי.

דיברתי עם מאמנת לחתונה על הבעיה הזו. היא אמרה שאם הבחורה סה"כ די מוצאת חן בעיני ויש פרט מסויים בחיצוניות שמפריע, אפשר לבקש/להציע לה בעדינות (לא לדרוש!) שאולי תעשה החלקה כי זה יגביר לי את המשיכה מ7 ל10. היא הציעה שאפילו נבוא שנינו אליה לייעוץ והיא תתווך לה את הנושא הזה.

אמרתי לה שבעיניי זה נשמע מאוד רע, וייתכן מאוד שהבחורה תיפגע. מבחינתי אני צריך לקבל ולהימשך לבחורה כמו שהיא עכשו, ללא מניפולציות שאני מבקש ממנה לעשות על עצמה. לא יודע, נשמע לי רעיון חצוף. המאמנת אמרה שבנים אחרים כבר עשו את זה והבחורה לא נפגעה ודווקא שיתפה פעולה.

מה אתם, ובעיקר אתן, אומרים?

דווקא אני מכירה כמה וכמהשלומית.

ג'ינג'ים "כתומים אש" ומאוד רגועים ושקטים באופי, ובקושי מכירה ג'ינג'ים סוערים

אומרים שיש עוד תקווהפורחת מבפנים

מרגישה שחייבת להוריד את הדברים אל הכתב, ולעצמי כתבתי מספיק. אז משתמשת גם באופציה הזו.

יש לי סיבות טובות מאוד לפחד מנישואים. חלקן קשורות ברקע שלי, חלקן נוגעות לאופי שלי, חלקן לעובדה שכבר שלושים שנה אני לבד.

לא רק לבד במובן של רווקה, לבד במובן שלמדתי וסיגלתי לעצמי במשך הרבה מאוד שנים דרכי התמודדות בודדות. בשנים האחרונות יש מגמת שיפור ואני שואפת לשינוי מהותי בפן הזה, אבל בינתיים, מה שחזק ומוכר לי יותר זה הלבד.

ועכשיו הוא הגיע לחיים שלי. והפחד קיים ונוכח וחזק ולעתים משתלט, אבל את זה אני מכירה. אני רגילה לפחד ולעשות. המוח שלי הוא מהאלה שמייצר קטסטרופות ורוצה לשמור עליי משינוי בכל מחיר, ולמדתי להתמודד איתו בכל מיני סיטואציות אחרות בחיים.

הסיבוך הנוכחי מגיע כשאני לא בטוחה ממה נובע הפחד. האם, בפשטות, מהאופציה להתחתן ולשנות ולאבד ולהיכנס לשלב חדש ולא מוכר בחיים, לסכן המון ולהרוויח המון?

או האם זה הפחד להתחתן איתו באופן ספציפי. משהו שקשור בו. זה הופך קשה יותר ויותר להפריד בין הדברים, כי המוח שלי כהרגלו מחפש את הבעיות, את האיפה זה לא יעבוד, את איך הדברים יתקלקלו. כדי לשמור עליי, כמובן, אני יודעת. אבל הוא מטשטש לי את הגבולות בין מה שישנו לבין מה שיכול להיות. ואני כבר לא יודעת אם אני נבהלת כי יש מה להיבהל, או אני נבהלת כי ככה אני, כזו שנבהלת. לפעמים גם כשאין ממה.

על מה מסתמכים כשיודעים שהשכל לא כלי יעיל כרגע? אינטואיציה. האינטואיציה אומרת להמשיך. המוח שלי צועק עליי שאיך אני יכולה לקבל החלטות על סמך אינטואיציה. איזה מפחיד זה לא להיות מסוגלת לסמוך על עצמי.

ככל שאני כותבת אני מבינה שהשאלה לא ממש קשורה אליו, כפרה עליו. לאיש הזה שעומד מולי. אבל אולי גם כן?

אני יודעת, יודעת, יודעת מה תגידו על מה שאני הולכת לכתוב. ועדיין. זו מחשבה שלא מרפה: אולי יכול להיות יותר טוב מזה? אם טוב ברמה כזו עכשיו, אולי יכול להיות טוב ככה ועוד יותר?

אולי מול מישהו אחר יהיה לי יותר קל? אולי המוח שלי צודק, אולי אלו אותות אזהרה?

ואני יודעת את התשובה. את זה שהפרפקציוניזם ייקח ממני אופציה לחיים. את זה שאויבו של הטוב הוא הטוב ביותר. את זה שזו שאלה שאני יכולה להמשיך לשאול לנצח, מול כל אחד שיבוא, כי אין מושלם.

אין מושלם.

אז מה כן יש?

אני לא יודעת אם אני מפחדת להתחתן, או שאני מפחדת להתחתן איתו.

אני לא יודעת אם אני לא סומכת על האחר באופן כללי או שאני לא סומכת עליו באופן ספציפי.

ואין לנו על מי להישען, אלא על אבינו שבשמיים.

קודם כל, עם כל הקושינוגע, לא נוגע

האינסופי, המפרק, הלא הגיוני, של הרווקות -

לזכור שה' נוכח שם, ולא רק כמלווה, אלא כמי ששם אותנו בתוך זה ומעביר אותנו תהליך שנבחרנו לעבור.

דבר שני, עם כל ההתרגלות להרגל, בסופו של דבר יגיע השלב שההרגל כנראה יקרוס מעצמו מרוב קושי, אז עדיף להקדים את המאוחר ולהפיל אותו באופן יזום.

לגבי האינטואיציה - זה באמת לא פשוט, אני חושב שיש שתי שאלות משלימות שיכולות לתת תשובה אינטואיטיבית יחסית בהירה - מה היית עושה לפני עשר שנים ובעוד עשר שנים אם היית נפגשת איתו אז?

אם נניח-

בגיל עשרים (בהנחה שבגיל הזה היה פשוט יותר) הייתי רוצה להתחתן איתו. ואז עולה החשש- אבל אולי זה כי לא הייתי מספיק מודעת.

ובגיל ארבעים גם הייתי רוצה להתחתן איתו כי גם אחרי כל המודעות יש התאמה טובה וכמה אפשר לבד.

אז יוצא שאת מכוסה גם מצד המודעות וגם מצד החיבור הטבעי.

כל הכבודזיויק

על המודעות העצמית.

פחד זה רגש לגיטימי.

לא מצופה שתבטלי אותו.

השאלה היא אם את יודעת לנהל אותו? תהיי מסוגלת?

וואו איזה יופי את (אזהרת תגובה ארוכה לפנייך )נגמרו לי השמות

איזו מודעות, איזו רגישות, איזו תבונה.

את נשמעת אישה פשוט מקסימה!

ובאמת נשמע שבתוכך הכל, שאת יודעת הכל, וכמו הניק שלך – כאשר את פורחת מבפנים ויש לך את השלווה הזו מבפנים אז הכל ממש ממש בסדר 😊

כמו בפעמים שהקשבת פנימה כאן בכתיבה שלך והיו "הבלחות" כאלו של רוגע ושלווה ויציבות וטוב פשוט ושלם.

כמו במילים שכתבת עליו: "ככל שאני כותבת אני מבינה שהשאלה לא ממש קשורה אליו, כפרה עליו. לאיש הזה שעומד מולי". נכון שזה כאילו "קצת" מילים אבל נשמע שהן מבטאות כ"כ הרבה. ונשמע שטוב לך איתו, ואפילו טוב מאוד, כמו שכתבת "אם טוב ברמה כזו עכשיו".

אז טוב מאוד שכתבת את כל ההודעה הזו, זה ממש עושה סדר (או לפחות מתחיל לעשות) לכל מה שמתחולל בפנים, והייתי ממליצה לך פשוט להמשיך – להמשיך ולכתוב כאן או רק לעצמך וממש לפרוט דבר דבר.

לכתוב ולפרט – מה מפחיד?

ומה עוד?

מה מפחיד בלהתחתן דווקא איתו?

מה קשור דווקא בו שמפחיד אותך?

באילו פעמים את לא סומכת עליו (אם יש כאלו) ספציפית?

באילו פעמים את מפחדת לא לסמוך עליו ספציפית?

 

ממש להסתכל לפחד בלבן של העיניים, לא להתעלם או להדחיק אלא להיפך – לכתוב ולפרוט ולפרט את כל הפחדים. פחד פחד.

ואז גם להתחיל לענות לו. אחד אחד ולעומק.

קודם לכתוב ואז להבין, כי כאשר כותבים יש לדברים התחלה ואמצע וסוף ולא הכל נמצא לנו במוח (ובלב) בבליל בלתי נגמר של מחשבות ולופים שבאמת אי אפשר למצוא ידיים ורגליים שם...

וככל שאת כותבת את מזהה באמת קולות של פחד דווקא מההחלטה להתחתן, מעצם השינוי, מעצם הלא מוכר והלא יודע, שזה הכי הכי טבעי והגיוני שיש בעולם יקרה!

ובטח אחרי שכתבת שיש לך סיבות לפחד מעצם הנישואים ואפילו התחלת לפרט אותן: כאלה שקשורות ברקע שלך, שנוגעות באופי, ולהיכרות שלך את עצמך בלבד עד עכשיו.

ובאמת שהמוכר והחזק זה הלבד במה שסיגלת עד עכשיו כל השנים אז בטח שזה מפחיד, אפילו מפחיד נורא להניע לשינוי!

המוח שלנו מורכב מתבניות ואוהב באמת את המוכר והידוע ואל תזיזו לי את הגבינה שלי, ככה אנו מתוכנתים. וכשבאים לעשות שינוי, גם שהוא שינוי לטובה, זה מפחיד! לעיתים משתק מפחד! לכן כ"כ חשוב להקשיב לפחדים האלה, כמה שצריך, ובעיקר – לענות להם. בכנות ועד הסוף.

ואת מקסימה שכתבת שאת רגילה לפחד ולעשות. זה באמת מדהים איך שלמדת ולימדת את עצמך להתמודד עם דרכי החשיבה של המוח שמייצר לך קטסטרופות ובעצם רוצה רק לשמור עלייך משינוי בכל מחיר. ואת מתמודדת, ואת עושה, ואת לא נמנעת, ואת ממש מצליחה! אלופה שאת!

 

ואולי תקראי לאינטואיציה הזו שלך שדיברת עליה גם "הקול הפנימי שלי", ובעצם תחזקי את עצמך בכך שיש בתוכך נשמה, חלק אלוק ממעל ממש, אלוקות! והרבה פעמים הקול הפנימי הזה שלנו הוא הוא הביטוי של הנשמה ושל החלק אלוק ממעל שלנו. ודווקא הקשבה לקול הזה זה המפתח.

ודאי שלא אפשרי להעביר כאן על הכתב את העומק של הדברים, וודאי שיש כאן דיוקים רבים שצריך להעביר ולעבור, אבל זה באופן שטחי וכללי – להקשיב לקול הפנימי שבך.

כמובן בליווי של ההקשבה גם לפחדים, הפירוט שלהם והמענה להם דבר דבר ולעומק כאמור. ותמיד תמיד כדאי גם להתפלל על זה לקב"ה שבידו הכל, להתפלל לבהירות, ולשלווה, ולהחלטות הכי טובות ונכונות.

ואפשר גם לכתוב את כל הטוב שאת כן רואה בו, באיש הזה שעומד מולך 😊

ואיפה את כן סומכת עליו, ואיפה את כן רוצה להתחתן דווקא איתו.

וכנ"ל איפה מפחיד לך דווקא בו, איפה מפחיד שאת לא סומכת דווקא עליו?

ואז בטבלה נפרדת את יכולה לכתוב את הפחדים מעצם ההחלטה להתחתן ומעצם הנישואים, בצורה נפרדת ממנו ספציפית, וככה לראות יותר בבהירות איפה זה הפחד מעצם השינוי ואיפה זה הפחד מהבחירה דווקא בו ספציפית. זה יעשה לך עוד יותר סדר. ואת גם ממש ממש טובה בזה אז פשוט להמשיך ולפרוט לעצמך הכל 😊

 

ולגבי מה שכתבת בסוף של מה אם יש איפשהו שם מישהו אפילו טוב יותר וכו',

אז בדיוק כמו שכתבת, חשוב לזכור שאין באמת אף אדם אפילו אחד מושלם. לא גבר ולא אישה.

רק רק הקב"ה לבדו מושלם.

אנחנו כולנו בני אדם.

ו"אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא". אין.

כלומר לכולנו יש יתרונות, לצד חסרונות.

וכדאי לראות את האדם שמולנו כמכלול.

האם את המכלול הזה אני רוצה?

האם במכלול הזה אני בוחרת?

(והאם הוא/היא רוצים אותי ואת המכלול שאני? האם הוא/היא בוחרים בי ובמכלול שלי?)

 

עוד דבר מהותי מאוד מאוד הוא ה*עבודה תוך כדי תנועה* כלומר ההבנה שנישואין, זוגיות, הוא דבר של תחזוקה מתמדת והשקעת אנרגיה מתמדת. לכן שני בני זוג שמגיעים גם עם שלמות בבחירה, גם עם רצון אמיתי להיות יחד ולעבוד על כך כל הזמן, גם בוחרים אחד בשנייה כל יום מחדש ומבינים שהשקעה תמיד תמיד צריכה להיות - הסיכויים שלהם להצלחה וחיי נישואין מאושרים עולים בצורה ענקית.

ולגבי החששות והספקות:

קודם כל חשוב להפריד האם הספקות הן מ*הבחור עצמו*

או האם הספקות הם מ*ההחלטה עצמה להתחתן* ומהמעבר המפחיד והגדול מרווקות לנישואין.

אם התשובה היא המקרה הראשון - צריך להמשיך בנחת להיפגש עם הבחור ולראות האם באמת זה זה.

ורק את יכולה באמת לענות לעצמך ולהחליט מה הכי נכון עבורך

(כמובן שתמיד טוב להתייעץ כמו שאת עושה פה, אבל חשוב להבין שבסוף רק את יכולה להחליט את ההחלטה ולא אף אחד אחר).

 

כדי לדעת אם זה זה או בדרך להיות זה,

תוכלי לשאול את עצמך מספר שאלות:

 

האם את מעריכה את בן זוגך הנוכחי?

 

האם את רואה בו אבא טוב לילדייך?

 

האם כיף לך איתו בזמן הפגישות ונעים לך איתו?

 

איך התקשורת ביניכם?

 

איך מתנהלים חילוקי הדעות ביניכם?

 

האם את מרגישה שאת יכולה להיות את כאשר את לידו?

 

האם בין לבין הפגישות את מתגעגעת אליו או חושבת עליו?

 

האם הוא מכבד אותך?

 

האם יש לך חיבה אליו?

 

האם יש לך משיכה אליו?

 

אחרי שתעני לעצמך על השאלות הללו,

 

אפשר לעבור לרגש של הבילבול. בתוך הבילבול הזה נמצא (ואולי בעצם מסתתר) הפחד.

פחד עמוק וגדול מאוד.

פחד לטעות.

פחד לחיות חיים שלמים ללא אהבה, כזו טובה ואיכותית

פחד להיכשל בבחירת בן הזוג

 

זה חשוב שאחרי שתביני את עצמך תיתני גם לו מקום, לפחד.

תביני מה בדיוק מפחיד אותך?

מה התסריט הכי גרוע שיכול להיות אם כן תתחתני לבסוף עם הבחור?

מה התסריט הכי גרוע שיכול להיות אם לא תתחתנו בסוף?

מה יקרה?

ומה עוד יכול לקרות?

ואיך את תהיי?

ומה יקרה לך?

ואיך את תרגישי?

ומה זה אומר עלייך לדעתך?

 

ותני לעצמך להרגיש גם בגוף את התחושות שתרגישי כאשר תעבדי על המקום הזה של הפחד.

האם יש כיווץ בגוף?

איפה בדיוק? בבטן? ברגליים? בראש?

האם הגרון נחנק? יש דמעות?

אולי אין בכלל כלום?

תני לעצמך להרגיש.

תהיי שם.

 

אחרי שתעברי את כל השלבים האלה עם עצמך,

תוכלי להיות יותר חכמה כלפי עצמך.

תוכלי לראות יותר בבהירות דברים.

וזה תהליך, כמובן, לא תוך שניה הכל מסתדר ומתבהר.

אבל זה תהליך חיוני שחשוב לעבור עם עצמך.

 

חשוב גם לזכור שהפחד הוא באמת רגש טבעי.

זה באמת מפחיד.

זה באמת דבר בעל משמעות עצומה לחיים - עם מי לחלוק אותם, לנצח

ההחלטה הזו בהחלט מפחידה.

ואם נקשרים ואוהבים - גם אז הפחד הוא לעיתים בלתי נמנע

כי מה יקרה אם חלילה נאבד את זה?

גם פחד מאובדן ממשי ח"ו של האדם האהוב

וגם פחד מאובדן של הקשר שמתבטא בדמות גירושין בפועל או גירושין רגשיים וחיים ללא אהבה.

זה באמת מאוד מאוד מפחיד.

עם כל אהבה גדולה בא גם פחד גדול.

עם כל אהבה גדולה בא גם סיכון לאבד אותה

עם כל סיכוי גדול בא גם סיכון גדול

 

אבל אם לא מסתכנים לעולם - גם לא אוהבים עד הסוף לעולם.

 

את את מוכנה לוותר על אהבה שלמה ולהיות רגועה שלעולם לא תטעי ולעולם לא תיפגעי?

או שאולי את מוכנה לפחד לפעמים ולהרגיש בלבול ולא כל-יודעת לפעמים ולקחת את הסיכוי שאולי משהו יקרה - אבל מצד שני לקחת בשתי ידיים את הסיכוי לאהבה גדולה ושלמה?

 

זו בחירה רק שלך. ❤

 

דבר נוסף שעוזר לבהירות בהחלטה -

קודם כל - בדיוק כמו שכתבת בהודעתך, אנחנו יודעים שבכל אדם יש יתרונות וחסרונות.

ז"א, שכל אותן תכונות מאוד טובות שכן יש בבחור הנ"ל, בכלל לא בטוח שיהיה בהבא בתור שלו יהיו או שלא את התכונות שמהותיות לך.

לכן צריך גם את זה לקחת בחשבון.

 

תמיד צוחקים שאם כל גבר וכל אישה יכלו לעשות "מיקס" של כל התכונות הטובות+הפיזיות הטובה בכל מי שיצאו איתם לאורך כל השנים - הם היו מגיעים לנוסחה של גבר/אשת החלומות.

 

קצת מההוא,

את זה מההוא,

את זה מההיא -

ויוצא מר/גברת מושלם/ת

 

ובכן,

לצערנו זה לא קיים.

 

ולא רק שזה לא קיים,

כל ההשוואות האלה שיש לנו מקשרים קודמים,

יוצרים אצלנו מעין "תרמיל" שהולך ונהיה מאוד כבד על הגב...

בתרמיל הזה נמצאות ההשוואות.

וככל שיוצאים עם יותר מדויטים - כך התרמיל הזה גדל וגדל

ואותו בחור שכרגע נמצא איתך בקשר - נמצא איתך בקשר + עם כל התרמיל שלך וכל מי שאי פעם יצאת איתו.

הוא אפילו בלי לדעת נמצא בתחרות סמויה (או גלויה) עם כל אותם מספר הבחורים עמם יצאת בעבר.

עם כל תכונה ותכונה טובה של מי מהם,

עם כל פרט גופני של מי מהם,

עם כל כימיה, רגש של אהבה, תשוקה ומשיכה שהרגשת לכל מי מהם,

עם כל חוויה וחוויה שעברת איתם

וזה בנוסף לכל מה שאת סוחבת על עצמך עוד מינקות וילדות - וכל הדפוסים והמשפחה הגרעינית וכו' וכו' -

ו...

זה הרבה.

זה לא קל.

צריך באמת להיות כמעט מלאך ומושלם כדי להצליח לנצח בתחרות הזו.

ולעמים נראה שלתחרות הזו פשוט לא יכול להיות מנצח.

 

אז אם אפשר לבוא לפגישות איתו ולראות רק אותו כפי שהוא,

ורק אותך כפי שאת,

בלי כל המטענים של האחרים ובלי כל ההשוואות - 

זה יכול לעשות הרבה טוב.

אפשרות לבחון רגע את הדברים בנקיות, בלי כל ההפרעות וההסחות שיש ברקע.

ואז לשאול את עצמך אז מה כן יש בו?

במה הוא טוב?

מה את אוהבת בו?

מה את מעריכה בו?

וכן הלאה.

---

ואם הפחד והחשש הוא מ*עצם ההחלטה להינשא* ולא מהבחור עצמו-

 

ישנם כמה דברים שיוכלו לעזור:

 

1. נסי לברר בתוכך את החלק ההססן הזה.

ממה הוא מפחד בעצם?

האם הוא נתקל בעבר (אולי בילדות? אולי מודל ההורים? אולי חוויה קשה שבה הוא ראה איך נישואין מתפרקים או לא מתפרקים אבל גורמים לאדם סבל? משהו אחר?) במשהו שיכול לגרום לו לפחד ולהסס?

מה התרחיש הכי מפחיד שממנו הוא הכי מפחד?

מה קורה בתרחיש הזה?

 

מדוע הוא פיתח את חוסר הודאות הזה?

האם זה תרם/תורם לו באיזשהו אופן במשך השנים?

האם בעבר הוא גם היה שם? מה הוא גרם לך להרוויח/להפסיד?

מה כן עשית או לא עשית בגללו?

מה יקרה אם תקשיבי לו ולא תלכי על זה? מה תרוויחי? ומה תפסידי?

ומה יקרה אם לא תקשיבי לו, תתמלאי בחלק הבטוח שלך ותלכי עלך זה - מה תרוויחי אז? ומה תפסידי אז?

 

תנסי להיות רגע עם עצמך בשלמות - ממש להרפות את הגוף, לעצום עיניים, לנשום לתוכך פנימה ולהיזכר ברגע אחד בחייך שבו הרגשת ביטחון. ממש רגע שבו הביטחון עטף את כל כולך והלכת איתו בראש ובלב ופעלת לפיו.

מה את רואה שם?

מה היה שם באירוע הזה?

איך הרגשת שם?

איפה בגוף הרגשת את הביטחון הזה?

נסי להיות שם רגע ולקחת את הביטחון הזה, שהוא גם חלק ממך, ולנסות לתת לו יותר ויותר את הבמה - ממש לדמיין אותו גדל וגדל בתוכך עד שהוא ממלא את כל כולך.

מי את שאת מלאה בביטחון עצמי?

מי זאת שואלת ושואלת שהיא בטוחה?

מי את שאת לרגע נפרדת מחוסר הודאות?

 

2. ישנה טכניקה מוכרת לקבלת החלטות,

שבה אומרים להפוך את ההחלטה ממצב אקטיבי (אני בוחר) למצב פסיבי (בוחרים בשבילי) - ולפי זה לראות מהו באמת הרצון האמיתי יותר של האדם.

במקרה שלך,

אם אני אשאל אותך מה יקרה אם תיפרדו מחר, בן זוגך יהפך לבן זוגה של אישה אחרת - ינשא לה ויהיו להם יחד ילדים משותפים.

ז"א, אם הוא יחליט זאת מחר ויחתוך ממך וילך לאחרת -

מה תרגישי אז?

שהרווחת?

או שהפסדת?

 

את התשובה הזו תיקחי ותדעי את ההחלטה שלך יותר בשלמות.

 

3. הדבר העיקרי, ואולי היחידי יש יאמרו שיקבע האם זה יהיה זה או לא יהיה זה

זה אך ורק *את ובן זוגך* והבחירה שלכם אחד בשנייה בכל יום מחדש!

 

אם תבחרי להיות שם,

אם תאמיני בעצמך ובבן זוגך ובמה שיש ביניכם,

ותקחי את האמונה והבחירה והביטחון הזה יום יום שעה שעה - *זה* מה שיגרום לכם להצליח!

*זה* מה שיגרום לנישואים שלכם לעבוד לנצח,

*זה* מה שיהפוך את זה ל*זה*!

 

וכמה שזה חשוב לומר זאת,

כי לצערנו בדור הזה הבלבול כל כך כל כך גדול, אנשים הולדים ומסתובבים בעולם הזה פשוט מבולבלים וגם אחרי שהתחתנו, כבר לא יודעים מה ואיך והאם ומדוע

בטוחים שרק אם ימצאו את האחד הזה שעוד יותר טוב מההוא,

ואת האחת הזאת שעוד יותר מוצלחת מההיא - אז הם באמת יהיו מאושרים!

וזה פשוט לא נכון!

מה שהם באמת צריכים זה לבחור בו/בה! בשלמות!

להביט לו בעיניים ולראות בו את האחד *שלך*, כי הוא *שלך*,

להביט לו לתוך הנשמה ולראות בו את השותף לכל חייך,

ולא רק עכשיו, ולא רק באירוסין, ולא רק החתונה, ולא רק בשנה הראשונה והשנייה, ולא רק בשנה ה20, אלא כל יום מחדש!

 

ההבחירה הזו,

האמירה הברורה הזו,

תגרום לך כל יום לבחור בו מחדש,

להפוך את הנישואים שלכם ללא מובנים מאליהם,

להשקיע ולתת,

להקדיש זמן ומרחב זוגי לכל אורך הדרך

 

וזה, באמת באמת זה מה שיגרום לך לאושר נצחי ולנישואים חזקים, טובים ומטיבים ב"ה.

 

4. הייתי מציעה לך להקשיב יותר לגוף שלך, לרגש שלך,

ולא רק לשכל.

שהוא שם, והוא חריף וחכם וחזק - ואת זה את יודעת ואף אחד לא יקח לך.

אבל אל תתני לו להעיב על השמחה שלך ועל כל מה שיכול להיות לך טוב בחיים האלה רק כי הוא אוהב לנתח ולשאול אלף פעמים ומכל זווית על כל אירוע שקורה לו בחיים.

אני לא אומרת חלילה להתעלם ממנו,

הוא שם ויש לו תפקיד חשוב,

אבל מאז שסיים את תפקידו ובחן רציונאלית האם הבחור טוב לך או לא, מתאים לך או לא,

*שם*, תני יותר מקום לגוף ולרגש שלך.

 

שאלי את עצמך

מה אני מרגישה כשאני לידו?

איזה רגש עולה בי כשאני חושבת עליו?

ועלינו יחד?

ועלינו מגדלים ילדים?

ואיפה אני מרגישה בגוף שלי את כל זה?

מה החוויה הגופנית/פיזית שלי כשאני נמצאת לידו?

איזו תחושה הוא מעלה בי?

תהיי שם רגע ותשהי בתחושות האלה.

גם הגופניות וגם הרגשיות.

ותני להן רגע למלא את כל כולך.

את יכולה אפילו לתת להם שם או לדמיין אותן בצורה מסוימת עם צבע מסוים - ואז בכל פעם כשיעלו החששות - תביאי את הצורה המוחשית הזו שדמיינת לאותן החששות שיענו להן,

שיהיו שם לעשות סדר בדברים.

תני להם את המקום שלהן ואת הזמן שלהן ותרגישי אותן, ותשהי ברגש ובחוויה הגופנית הזו.

 

בצורה הזו, תהיי בטוחה גם שכלית, גם רגשית וגם גופנית,

ובצורה הזו תוכלי קצת להרגיע את החלק ההססן והחושש שבך כשתצטרכי.

 

5. לגבי החשש "מה אם יש יותר טוב?"

 

אז כמובן שאפשר לדעת רק את מה שיש כרגע.

ואם כרגע יש מישהו שאת אוהבת, מעריכה, טוב לך איתו,

ואת חושבת שיש כיוון ויש דרך לעבור איתו גם מכשולים וקשיים – אז הכיוון מאוד חיובי.

 

ואחרי כל השאלות והבירורים האלו תאמיני בעצמך שיש לך ותהיה לך את התשובה הנכונה עבורך.

ואז אחרי שמחליטים החלטה - שכמובן חשוב מאוד שתהיה בשלמות ובבהירות -

 

כל מה שישאר לך לעשות זה להיות שלמה איתה

שזה אומר - לשים רגע את הפחדים בצד ולחיות, ולהשקיע באופן אקטיבי כוונה ורגש ומחשבה ומאמץ לטובת הקשר, ואם וכאשר הקשר שלכם יגיע לחתונה - גם אז - לזנוח את כל ה"מה היה אילו" ולחיות בכאן ועכשיו.

ויותר חשוב - להשקיע בכאן ועכשיו.

להחיות את הכאן ועכשיו כל יום מחדש.

לכוונן את כל האנרגיות שלך - במקום לבלבול ולספקות שיכרסמו - לבנייה. לביחד שלכם. 

להחליט החלטה ברורה ש*כך החלטתי ואני עכשיו נותנת את כל כולי לנצח למען זה*-

ואז אפשר לנתב את כל הבלבולים והפחדים ולתעל אותם לצורך עשייה חיובית.

לכמה שיותר אהבה, וזמן ביחד, ונתינה, והשקעה, וחיבור, ושיחות, ואיכות.

 

הנישואין מעניקים לבני זוג שייכות אמיתית זו לזה.

התחתנו. אני האישה שלו. הוא האיש שלי. כמו שהילדים שלי הם שלי ואני אמא שלהם, וזו לא שאלה בכלל.

וזה הופך את הזוגיות שלנו למשהו חי וקיים, יציב ובטוח, ומתוך המקום הזה בניית הזוגיות נראית שונה לגמרי.

אז החתונה בעצם מעבירה אותנו ממוד של 'האם' למוד של 'איך'.

זו החלטה חד פעמית וגורפת (שהיא קפיצה למים בעיניים עצומות, לא משנה כמה זמן וכמה לעומק מכירים), שמעבירה את הקשר משאלת ההאם הקשר הזה טוב לשאלת האיך נגרום לקשר הזה להיות טוב.

ויש בידינו המון המון איך!

כלומר יש בידינו היכולת להגיע לטוב שלם, גדול, עצום ומקיף ב"ה.

 

6. ואם יש גם חשש ופחד שאומר לך: "מה אם אחרי החתונה "פתאום" פוגשים מישהו אחר"?

אז את עונה לו -

מתחתנים כאשר יש שלמות בהחלטה ורצון אמיתי לחיות יחד כל החיים.

מה יקרה אחרי החתונה?

אם תכירי מישהו אחר?

זה בכלל לא נכנס למשוואה כאשר יש שלמות, כי אם את אוהבת אותו ובחרת בו - אז בחרת *בו*. וזהו.

אז הוא שלך.

וזהו.

אין עוד אחרים.

אין.

עושים ניתוק במוח - וכל הגוף והנפש מכווננים למצב הזה ש*כבר מצאתי*

ולא למצב של *אני עדיין מחפשת*

כאשר את במצב של כבר מצאתי,

אז אפילו יהיו מיליון בחורים טובים - זה לא אמור להזיז לך - כי יש לך את בעלך שלך.

הוא שלך, ודי.

אז את לא תהיי ביחידות עם אחרים, ולא תשחנשי עם אחרים, ולא תגעי באחרים וכו' - וכך יהיה יותר קל לא "לפול" בפניהם, אם יש גבולות ברורים גם טכניים וגם נפשיים בעמדה הנפשית - זה בכלל לא אמור לקרות.

וכדי לחזק את ה"לא אמור לקרות" הזה - ממשיכים לעבוד על עצמנו ועל הזוגיות שלנו יום יום גם אחרי החתונה -

ממשיכים להשקיע אחד בשני ובעצמנו,

ממשיכים לצאת לדייטים קבועים גם כשנשואים,

ממשיכים לקחת אחד את השנייה כלא מובן מאליו בכלל,

ממשיכים לתת, להשקיע, לאהוב, להתרכז פנימה ולכוון את כל האנרגיות והאהבה לבית פנימה בכל התחומים שיש - וממילא מה שיש בחוץ בכלל לא מעניין כבר.

 

7. ומה עונים לחששות או פחדים שאומרים לנו שאם נתחתן הכל יהיה "דפוק"?

למשל, שלא תישמר האהבה והתשוקה שלנו?

קודם כל לענות להם את האמת - שהדבר המרכזי שיקבע האם זוגיות הכוללת נישואין תשמר -

הוא בני הזוג עצמם.

והמודעות והמאמצים שלהם עצמם.

 

הכל תלוי איך מתייחסים לנישואין ואיך רואים אותם.

האם ההתייחסות אליהם היא כ"מזהמים" את כל הדברים הטובים הנ"ל,

או ההאם ההתייחסות היא כמעצימים, מרחיבים ומעמיקים את כל הנ"ל.

 

איך אומרים? הכל תלוי בעיני המתבונן.

 

כל מה שנחשוב שיכול "לזהם" את הנישואין  - יכול להיכנס באותה מידה גם למערכת זוגית ללא נישואין, וגם לאדם רווק ללא כל זוגיות.

 

ואתן מספר דוגמאות -

קודם אכתוב את ה"חשש" (שיופיע בגרשיים) ואז את התשובה אליו:

 

- לדוגמא "עול הפרנסה":

עול הפרנסה יכול לדכא, לבאס, להכביד ולהעיק גם על רווק,

גם על רווקה,

גם על זוג ללא נישואין

וגם על זוג במסגרת הנישואין.

אנשים צריכים לעבוד כדי להתקיים, זו המציאות בימינו,

ויוקר המחיה שעולה וכל מה שקשור בזה לא תורם, אבל זה לא שייך לנישואין או לא נישואין,

אפשר לראות זאת אצל כל אדם באשר הוא.

 

-"גידול-חינוך- טיפול והשקעה בלתי פוסקת מכל היבט אפשרי בילדים":

גם כאן

אם אדם רוצה ילדים,

ולא משנה אם זה רווק או אם זו רווקה שמחליטה לקחת תרומת זרע/הורות משותפת/כל דרך אחרת - היא תצטרך להתמודד עם עול גידול הילדים.

אא"כ אדם לא רוצה ילדים כלל - ואז אמנם אין לו את "עול הילדים", אבל באותה מידה גם אין לו את "הילדים עצמם", האושר שבהם, ההמשכיות שבהם, החיים עצמם שבהם וכל היתר.

 

- כל מורכבות נוספת אצל הילדים כמו טמפרמנט, נכות ל"ע וכו' - כל זה רק קל יותר להתמודדות במסגרת יציבה של משפחה עם שני הורים מתפקדים, מאשר אצל אם חד הורית או אב חד הורי.

 

- "מערכת היחסים עם המשפחה המורחבת/סביבה- מתערבת/מעורבת/מגוננת מדי/מתעלמת/מפלה" - 

גם כאן - אם אדם רוצה להיות לבד כל חייו, ללא שום זוגיות באשר היא - אז את המשפחתולוגיה של הצד השני הוא אכןן לא יחווה.

כי בכל דרך אחרת - זוגיות ללא נישואין גם היא כוללת בתוכה משפחתולוגיה לא מעטה של הצד השני.

אז גם כאן - שוב תלוי בעיני המתבונן - מהם היתרונות ומהם החסרונות,

מה אני מרוויח/ה ומה אני מפסיד/ה ומה יותר כדאי לי.

אני מאמינה שאנשים שבוחרים בנישואין מעדיפים להרוויח את כל הטוב שבהם גם אם יצטרכו "להפסיד" ולהתמודד פעם בחודש עם חמות לא מי יודע מה...

וכמובן גם בתוך הקושי/הקשיים עצמם ללמוד להשתכלל ולמצוא כלים נכונים ומתאימים לנו גם בעת הקושי עצמו.

- "שינויים ומעברים בחיים" -

- גם כאן רוצה לומר לפחות על עצמי,

בתור אישה שעברה תוך כדי נישואים גם אובדן של אב בגיל צעיר,

גם חזרה בשאלה של בעלי,

גם דיכאון אחרי לידה,

גם משברים אחרי הלידות

גם מחלות של הורים 

ועוד הרבה דברים -

ובכולם, עם יד על הלב, המציאות שה' זיכה אותי שיהיה לי את אישי לידי - רק העלתה אותה, עשתה לי טוב, ובהרבה מובנים אפשר לומר שהצילה אותי.

מערכת הנישואין הייתה שם כדבר הטוב, המנחם, המרפא, העוזר, התומך והטוב שבחיים.

לא חלילה המפריע לכל זה.

אינני יודעת כיצד אדם לבד יכול לעבור דברים כאלה, זה נורא גם ככה, ולא מאחלת את זה לאף אחד בעולם.

 

והרבה אנשים, רואים את המציאות המשותפת שלהם ובני/בנות זוגם אליהם הם נשואים, כברכה גדולה.

ועם הברכה הזו הם מתמודדים עם שלל אתגרי החיים,

ששוב, גם ללא הנישואין כל אדם עובר או יעבור אי אילו משברים בחייו, כל אחד וה"שק" שלו איך שאומרים.

לא הנישואין הם אלו שגורמים לכל ה"לכלוך"/"זיהום"/"קשיים"/"משברים"- הם יכולים להיות קיימים ללא שום תלות בהם,

ואם משכילים ומתאמצים לדעת איך לשמר ולהתמודד עם הכל בצורה נכונה ובריאה - רק צומחים מזה.

 

- "קושי לשמר תשוקה" -

לימוד נכון של כל נושא האישות והשקעה בו -  גורמים גם לפן הזה להתעמק, להתעצם ולהתרחב עם השנים.

גם כאן - צריך להתאמץ, צריך לעבוד, צריך לשמר, צריך להשקיע, צריך לדבר, להיפתח, גם בתוך מערכת של נישואין אפשר וצריך להשקיע וללמוד עוד ועוד גם בנושא זה, ובשניים זה נותן הרבה יותר.

 

לכן, אם נחרוט על לוח ליבנו שני "סטיקרים" אולי הכי חשובים -

1.  בן זוג זה המשפחה שכן בוחרים - שייכות אמיתית ושורשית.

2. ההצלחה של הזוגיות לא קשורה בהכרח רק לנתוני הפתיחה/האדם, אלא להחלטה - אני שלו והוא שלי, אני אוהבת אותו, אנחנו ביחד.

ומי שיקבע אם נצליח או לא - זה רק או בעיקר אני והוא,

ההחלטה שלנו לאהוב, כל יום מחדש, גם אחרי 20 ו50 שנות נישואין,

הבחירה שלנו אחד בשנייה, כל יום מחדש, גם אחרי 20 ו50 שנות נישואין

המודעות שלנו לכך

וההשקעה שלנו בפועל לכך.

 

- וכמובן כמובן *ללמוד* על הנישואין

מהי המהות של הנישואין,

תמיד להיות במודעות, למידה, הקשבה, נתינה והשקעה.

ועוד דבר חשוב על אהבה בכללותה ובמהותה:

אהבה -

היא התחייבות ללא תנאים כלפי אדם לא מושלם

לאהוב זו לא רק הרגשה חזקה,

זו החלטה.

זו בחירה.

והבטחה.

מי שאיתי – בעלי/אשתי הוא/היא הכי מושלם *לי*.

וואו יצא ממש ארוך,

המון המון ברכה והצלחה יקרה

ב"ה שתראי בחוש ובמתיקות בשלווה ובבהירות את כל הטוב שיש

תחשבי על אימוןshindovאחרונה

מאמנת טובה תעזור לך לארגן את הראש.

אולי יעניין אותך