זו רק אניב'..
או שכולם לומדים חינוך??(כולל אני) וזה לא שיש לי בעיה עם זה פשוט שבא לי לגוון קצת ולא לצאת עם מישהו שלומד חינוך.
יש בקהל מתנדבים?
ועכשיו ברצינות - בואו נעשה סקר, מה אתם לומדים?
מי אמר שכולם לומדים? עובדים זאת אופציה?חלושששש
אותו דברב'..
לומדים/עובדים בחינוך
מ...מה?תקוות עולמים

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

מה?ב'..
אל תדאג. אני פה.רחפת..
רק מרחפת בסביבה..
רחפת!!!!!!1111תקוות עולמים

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

לא נתת לי תקווה! אני דורשת תקוות עולמים!רחפת..
אבל אל תטריד את שנת הפז שלך.. לא אחתום על טופס כזה גם אם כל צוות הטכניון ירד על ברכיו בתחנונים ויציע לי מאכלים תימניים עד סוף כל הדורות . אני לא מוכרת את האושר שלי תמורת כבוד פאר ועושר רב. או אפילו אוכל!
בדרכי האחרונה לא אקח איתי אפילו לא שרוך, אלא את זכות מעשיי הטובים.

נ.ב . טעות. יש בפורום הזה מקום לאינסוף מורות! הבט מעבר למה שעינייך רואות, בבחינת ''והיו עיניך רואות את מוריך''.
בכל אדם גלומה נפש מחנכת. בתקווה שיתקיים בנו הפסוק, ''איזהו חכם הלומד מכל אדם ''.
ביולוגיה.danielo
ביולוגיהערפלי אורים
מי מתנדבת לתרגם לי מאמרים לעבודה סמינריונית? היום נודע לי שיש שבועיים להגשה
דווקא אני לאtz1994
אני קלינאות תקשורת
חינוך מיוחד לגיל הרך...=]=]לב טהור:)

בס"ד

 

ו-וואלה בכנות- ממש לא אכפת לי לצאת עם מישהו שלומד חינוך.. אני אפילו ממש אשמח....=]

 

מעניין אותי- מה את לומדת בחינוך?

מגניבב'..
מתמטיקה
תופעת האולפניזם*כמעין הנובע
*תופעה התקפה לבנים ובנות כאחד
זה בר חלוף?ב'..
זו קללה שחלה על המגזר. אין דרך חזרהכמעין הנובע



כמובן שהקללה היא צינית.
חסרים מורים *טובים* בעמ"י ולהיות מורה בעיניי זו שליחות. כנראה שהציבור שלנו אידאליסטי מידיי
את באמת מאמינה שזה נובע מאידיטליסטיות?*צועד*
כלומר, וודאי שיש כאלו שכן..

אבל זה שכ"כ הרבה הולכות והולכים לשם..זה מיאידיאל?

אני יודע על כמה
חברים שלי, איך שהם השתחררו הם תחילו תואר בחינוך. הם לא מחנכים, ולא יהיו כאלו. פשוט זה מקפצה לתואר שני, ובעיקר זה מה שניתן ללמוד בישיבה(בלי קשר לבזיון שלהם ביחס ללימוד בישיבה..לא קשור פה)
אמ,כמעין הנובע
לא.
זה לא היה ברור מכתיבתי?
זה היה ציני שכנראה הציבור שלנו אידאליסטי מידיי.

והינה, הרבה אנשים עושים תואר בחינוך ועדיין חסרים מורים טובים.
זה מובן שרובם לא רואים בזה אידאל..
לא הייתי חד*צועד*
בטח שיש. לכי למכון לב או לכל מקום אחר שמלמד מקצועות ריאלים.ענבל
בס"ד

אישית לא אלך ללמוד חינוך אם זה משנה
ההסבר פשוטשמש אא
בנות דתיות רוצות מקצוע שלא ייפגע להן בגידול ילדים ועבודה כמורה זה נהדר.

בנוסף בדכ זה מה שהן עשו בשירות הלאומי (עבודה עם ילדים) ולכן הן החליטו שזה מה שמתאים להן

בנים דוסים שלמדו כמה שנים בישיבה כי זה מאוד קל לעבור לתחום החינוך כי לא צריך להתחיל תואר מאפס
וכך הפסיד העולם פיזיקאים, מתמטיקאים, מהנדסים, וכו..ענבל
אצל בנים נכוןשמש אא
יש משהו מביך שבנאדם לומד עשר שנים בישיבה והופך לרב גן
דיברתי על בנים.ענבל
בס"ד

זה נכון גם אצל בנות אבל אני פחות רואה את זה אצל בנות.
אצל הבנים הפספוס של העולם ממש בולט.
אין שום דבר מביך בזה אם זה מה שהוא אוהב ומתחבר אליוותן טל
והיציאה מנקודת ההנחה שלפחות חלק ניכר מהבנים הולכים לזה כי "זה קל" היא החטאה לאמת.זה פשוט לא נכון. (ואמרתי "חלק ניכר" וזה לכל הפחות, כיוון שאם היה מדובר באחוז נמוך יחסית של בנים כאלו שהיו הולכים לזה בגלל הסיבה שמנית - אז לא היית צריך להתייחס לזה ולתת "הסבר פשוט לתופעה").

אגב, חשבתם פעם שדווקא אנשים שהולכים להיות פיזיקאים, מתמטיקאים, הנדסאים וכו' - יש מצב שהעולם "הפסיד אותם" בתור כוח הוראה מעולה?

מעצבנת אותי הגישה לפיה הוראה זה בערך בתחתית אבולוציית המקצועות. משהו כמו ליד פועל זבל... - זה חרטא. וסליחה שאני חריף.אין שום עדיפות למהנדס או לפיזיקאי או למתמטיקאי, על מורה. הוא לא יותר מתקן עולם במלכות שדי ממורה.לא אומר שפחות, אבל לא יותר, ובטח שלא כמערכתית יותר.זה שקשה לכמה לתפוס את המעלה הגדולה בהוראה ועל כן קשה לתפוס שזה שמישהו הולך לשם זה לא "העולם הפסיד..." אלא "העולם הרוויח..." זה חבל מאוד. נובע מסטיגמות שלצערנו השתרשו מאוד בחלק מהחברה.

כמובן, אני מדבר במי שמקצוע ההוראה מתאים לו והוא מצליח בו. מניסיון, כאלו שעוסקים בהוראה ולא מספיק טובים, לא צריכים "להפריש" אותם משם, אלא הם לבד בדרך כלל (אף פעם אין 100 אחוז) מבינים שלא כדאי להם לעסוק בזה ועוברים למשהו אחר.

נניח אדם שיכול להצליח מאוד הן בתור מהנדס והן בתור מורה כזה או אחר, ונניח אפילו שאת שני המקצועות הוא אוהב עקרונית - אף אחד לא הצליח לשכנע אותי בדרך הגיונית למה העולם "יפסיד" מזה שהוא ילך להוראה ולא יהיה מהנדס, יותר מאשר שהעולם "יפסיד" אם הוא ילך להיות מהנדס ולא יעסוק בהוראה.


וכן כמו שכתבתי כבר בשרשור אני בהחלט מוטה, אבל זה לא משנה לדיון העקרוני.
^^^^^^^ מסכימה עם כל מילה!רחפת..
הפסקתי לספור כמה אמרו לי שאני עושה טעות שאני הולכת להוראה, שזה 'בזבוז'!
מסכים לגמריקוד אבל פתוח
אבל כש90% הולכים להוראה, ובהחלט מתוך היכרות אישית עם כמה אנשים אני חושב שזה כן בגלל שזה תואר קל.
אף אחד לא דיבר על מי שהולך ללמוד הוראה כי הוא מתחבר למקצוע.
תואר קל??????לב טהור:)

​בס"ד

 

אני מזמינה אותך ללמוד 4 שנים הוראה ואז להגיד לי אם התואר קל או לא.....!! 

לי ממש לא קל...! אני עושה תואר כמו כל אחד אחר! אני לומדת 4 ימים מלאים (8:30-19:00) כן כן- ככה 4 ימים בשבוע! ושלא נדבר על העבודה מעשית- כמה שהיא דורשת ומצריכה השקעה ומאמץ רב! ומעבר לכך יש לי המון עבודות/ מאמרים ופרזנטציות להכין ולהגיש... 3 עבודות סמינריוניות....

לי בהחלט לא קל......

 

אז לביינישים זה יום בשבועקוד אבל פתוח
כאשר שנה ראשונה (בחלק מהמסלולים) אין כלום כי הלימודים בישיבה נחשבים.
אין צורך בפסיכו' וממוצע 80 אחרי בונוסים. שנתיים ראשונות חינם (לא הלוואה מותנת) או רק ב3,000
מכללת שאנן אם זה משנה
ידוע כבר שבתואר בחינוך.בת מלך =)
הבנים חוגגים, ואת הבנות קורעים.
חחח.. רחפת הלוואי שלנו היו תנאי קבלה כאלו....=]=]לב טהור:)


כןן.. אני נקרעת פה בלימודים.. ארבעה ימים בשבוע! בוקר עד ערב!רחפת..

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

אההה אמלאאא!! 3 ימי עבודה מעשית- טירוף הדעת! בהצלחה אחותי!!!לב טהור:)

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

תודה נשמה! ברכה והצלחה גם לךרחפת..
שערורייתי

אבל אנחנו עובדות על מידת הקנאה...
לא ידעתי את זה....לב טהור:)

בס"ד

 

אך בכל אופן אני חושבת אז שזה רק נקודתית לבני ישיבות... מה עם שאר הבנים שלומדים חינוך לא דרך ישיבת ההסדר??-- הם לומדים גם כמה שנים כמה ימים בשבוע.. ויש הרבה כאלו!!- ויש מכללות לבנים בלבד....

 

בכל אופן עזוב אם זה קל/לא קל, איך/ כמה ימים לומדים-- בפועל זו עבודה לא קלה בכלל..! וכמו שאמרו פה צריך לאהוב את זה... מי שלא אוהב את העבודה הזו תאמין לי שהוא לא ישאר הרבה זמן במקצוע הזה כי הוא מאוד דורש ושוחק...

 

ואגב מכירה כמה בינישים שלומדים חינוך דרך הישיבה ומאוד אוהבים את זה...!

אחוז האנשים שמתאימים לחינוך נמוך בהרבהשמש אא

מאחוז האנשים בציבור שלנו שהולך ללמוד את זה בפועל. הסיבה היא כורח המציאות. הרבה אברכים בני 26 עם שני ילדים לא יילכו ללמוד תואר מאפס. בטח ובטח שחינוך ילדי ישראל זו שליחות וכו וכו 

 

הציבור הדתי הלאומי התורני הולך ונעשה עני וצריך לעצור את הסחף הזה. הציבור הליטאי שוקע עד צוואר במצוקת "ציבור האברכים" והתופעה הזאת מתפשטת גם למחוזותינו בגיבוי ועידוד חברתי. 

 

'חינוך ילדים זו שליחות'

'אסור ללמוד באקדמיה כי זה מעורב\כפירה\אחר'

'צריך להישאר בישיבה כמה שיותר שנים כדי שיהיה בית של תורה..'

 

כל אלה רק חלק מהמשפטים שמסבירים לאברכים הצדיקים למה נגזר עליהם להיות מורים ולהרוויח מעט מאוד (בצדק. הם עובדים עד 2 ויש להם 160 ימי חופש בשנה)

זה לא סתם תירוצים. אין מספיק מקומות אקדמאיים תורנייםרחפת..
ללמוד מקצועות אחרים בלי לקרוע את הכיס. (33,000 ש''ח לשנה!)
יש את מכון טל/לב/לוסטיג.
ומכללות להוראה.

יש עוד?
בזמנו חיפשתי ללמוד ריפוי בעיסוק לדוגמא ולא מצאתי. לא היו הרבה אופציות וזה ירד מהפרק. ויש עוד הרבה מקצועות שחסומים בפני אנשים תורניים.
^^בת מלך =)
לי היה חשוב ללמוד במקום שהוא רק של בנות.
ריפוי בעיסוק יש 4 מקומות בארץ, אחד מהם הוא חרדי רק לבנות ומקבל בהתאם רק בוגרות בית יעקב. (לי הם הציעו להיות ב'ועדת חריגים' ואני אתקבל רק על בסיס מקום פנוי, ויודיעו לי רק בתחילת השנה. בזמנו זה ממש הכעיס אותי, והחלטתי לפתוח בעתיד אוניברסיטה רק לבנות.. שנזכה(; )

אני ספציפית הלכתי לבדוק מלא דברים אחרים, כי אנשים אמרו לי שזה בזבוז שאני אלך ללמוד חינוך כשאני יכולה ללמוד הייטק/פסיכולוגיה/כל דבר אחר שנחשב בעייני העולם. ב''ה שהלכתי בסוף לפי הלב, ומה שאני אוהבת. ומעצבן שחושבים שמי שהיא דתיה, הולכת להוראה כי זה מה שכולם עושים/כי זה מתאים לאמהות/כי יש בזה הרבה חופשות. יש מעבר!

וממש צרם לי ה''מביך''.
קראתי פעם שהרב מרדכי גרינברג כתב:" על הפסוק (דניאל י''ב,ג') ''ומצדיקי הרבים ככוכבים", דרשו חז''ל ''אלו מלמדי תינוקות''. ומפרש השם משמואל, שלמלמדי תינוקות יש דימוי עצמי נמוך, שאינם עוסקים באמירת שיעורים מבריקים ומפולפלים, ונדמה להם שזה מעכב את ההתפתחות האישית שלהם, וכך הם גם נראים בעיני אחרים, אך חז''ל למדונו, שהם ככוכבים שיש להם אור גדול, אף שאינו נראה.''

@שמש אא
תודה! חיזקת רחפת..
@שמש אא
לא תייג לך
גם אני נפגשתי בזהציף
ללמוד מקצעות אחרים במקום מופרד קיים רק אצל החרדים והם לא מקבלים מי שלמדה בממ"ד. (כולל חלק מהחבדנקיות)

מה נישאר?
הוראה.
אני אישית לא מתחברת להוראה.לא רואה את עצמי מורה.
יש את מבחר.. לפי מה שנבנתי הוא אמור להיות פתוח לכולם..שאילתא מקוננת
בפועל ראיתי שהם עושים בעיות.ציף
הייתי מספיק במסגרת חרדית. זה לארחפת..
נעים להיות במקום שמסתכל עלייך עקום.
אם אני זוכרת נכון, מבחר גם כן 33,000 ש''ח לשנה.
מסכימה איתך במאה אחוז! גם לי הספיק במסגרת החרדית...שאילתא מקוננת
ולגבי מבחר. אני לא מכירה בנות שנמצאות כרגע במבחר אבל לפי מה שהבנתי זה אמור להיות פתוח ולא מוגדר כסמינר, כמו שאר מקומות לימוד חרדיים. והמחיר הוא מן הסתם כמו בכל אוניברסיטה אחרת כי הרי מבחר זה שלוחות של האוניברסיטאות השונות...
מבחר לא מקבלים דתיות לא?ביינישית
כאילו מי שהייתה באולפנא או עשתה שירות לאומי.. לפי מה שבדקתי לגבי תואר שני
לפי התגובות פה זה נראה שהם עושים עם זה בעיות...שאילתא מקוננת
למרות שבתאוריה זה אמור להיות לכל מי שרוצה נפרד...
למה צריך מוסד תורני כדי ללמוד ריפוי בעיסוק?שמש אא
אני מבין שהיית מעדיפה להיות במוסד נפרד אבל אם אי אפשר אז אי אפשר מה ההתעקשות לא ללמוד באקדמיה?
^^כנ"לtz1994
אפשר לחשוב גם כמה גברים הולכים ללמוד כיום ריפוי בעיסוק? 90% מהסטודנטים שלומדים ריפוי בעיסוק זה נשים בכל מקרה.
זה מעבר לנפרד או לא. זה צביון של מוסד,רחפת..
זו אווירה שמשפיעה. לדעתי.
תראי מה עניתי למטה..
לא לוקחת סיכונים ברוחניות שלי.רחפת..
היה על זה שירשור..
אז אולי אני לא מספיק חזקה/אמיצה כדי להגיד שאני אעמוד בניסיון כזה שהרבה לא עמדו..
העדפתי לוותר. אני לא שופטת את מי שכן הלכה ולא וויתרה. אני לא בדרגה הזו לצערי.
תעשה סיבוב באוניברסיטת חיפה.בת מלך =)
ואולי תבין את ההבדל.
אוניברסיטה עולה 10-11 בשנה או פחותארץ השוקולד
נכון. גם מכללות להוראה. אבל מקומות דתייםרחפת..
למקצועות אחרים (עריכת דין, פרא רפואי וכדו) כמו קריית אונו, או מבחר (לחרדים) זה סכום מטורף לשנה. ויש להם תלמידים!
אני לא מבינה את זה..
וואי כמה שקרים והכי בוטה "160 ימי חופש בשנה"ותן טל

 

כאילו, למי אכפת אם אני אדחוף את המספר הזה, אף אחד לא ישים אולי לב שזה שקר ומצד שני אני אנפח את מספר ימי החופשה פי 2 ממה שהוא באמת. זה עוזר לזה להישמע הרבה.

 

במילה אחת - שיקרת. ואני די בטוח שאתה יודע ששיקרת.

 

שקר שני: "הם עובדים עד 2" - תמשיך, תמשיך לנסות לחשוב שאף אחד במקום הזה לא יודע עד איזו שעה מורים עובדים. כן. יום הלימודים בבתי הספר נגמר ב2 בצהריים. נכון. (אתה יודע כמה תלמידים היו מתים שמה שאמרת יהיה נכון?).

 

אז שוב שקר.

 

מעבר לכך זה אולי פחות שקרים ויותר ספקולציות עצמיות - אתה מניח שככה, מניח שככה - אין לך באמת דרך להוכיח שאחוז האנשים שמתאימים להוראה קטן מאחוז האנשים בציבור שלנו שהולך לזה. אתה בכלל כנראה לא יודע מה אחוז האנשים שהולך לזה, אבל מה זה מפריע לך - נכתוב, כי אפשר להתנגח.

 

מנסה להשתיל משפטים ורעיונות בראש של אנשים כאילו לאף אחד מהם אין חשיבה עצמאית, אף אחד מהם לא מודע ליכולותיו, לרמת הסחר וכו' וכו'...

וכמובן, "אברכים בני 26" - כמה אברכים בני 26 יש בציבור שלנו? רוב מוחלט של תלמידי הישיבות הציוניות לומד בישיבות הסדר ולא גבוהות, ובהן חלק ניכר מאוד מהתלמידים עוזב את הישיבה בתום שנות ההסדר שלנו - דהיינו, סוף שיעור ה' (בני 23) או מקסימום במהלך שיעור ו' (בני 24) - ממש לא בני 26. מעטים הם האברכים בני ה26 שהולכים לזה.

 

אבל גם הם, וכל אחד אחר שהולך לזה - אתה מחשיב אותם כעדר. אתה מזלזל באינטליגנציה שלהם וביכולת שלהם להחליט חלטות לבד. אתה מניח שהם לא מודעים לרמות הסחר שהם כל כך "עייפים" עד שלא מאמינים שאפשר ללמוד תואר אחר אפילו עם ילד או שניים, וכן הלאה וכן הלאה.

 

בקיצור - העמסת את כל הפוביות הפרטיות שלך על כל הציבור.

 

צר לי להגיד לך אבל אתה טועה. האנשים שלנו הם כמים, הם נבונים, הם בעלי השכלה לא מעטה - והם יודעים במה הם בוחרים כאשר הם בוחרים בו. אומנם תמיד יש שוליים ש"נגררים" מסיבה כזאת או אחרת שאינה "מספיק טובה" - אבל כמו שאמרתי, הם שוליים. ממש לא המיינסטרים.

 

ת'אמת שהכעסת אותי. כי בדיוק הדברים שאתה אומר ועוד דברים כמו אלו הם הסטיגמות שהעמיסו שלא בצדק על תחום ההוראה. ובכלל - מי אתה שתקבע לבני ובנות ישראל באיזה מקצוע הם "עניים" יותר ובאיזה מקצוע הם "עשירים" יותר וכמה כסף הם בכלל צריכים? אבי מורה כבר שנים רבות ואימי עובדת סוציאלית. 2 עבודות שלכאור ה"לא נחשבות" כל כך. מעולם לא רעבתי ללחם, מעולם לא הרגשתי שבאמת באמת חסר לי משהו (אומנם תמיד יש רצון לעוד - אבל חוסר אמיתי? לא) ומעולם לא הרגשתי שמי מהורי עובד בעבודה נחותה ש"שווה פחות" "תורמת פחות" וכן הלאה.

 

אגב - זה בלי קשר לזה שאני תומך בשכר טוב יותר למורים - להיפך, השכר הטוב יותר ידרבן עוד יותר את האנשים הטובים להמשיך להגיע למקצוע או לשקול לעבור אליו - אבל גם אלו ששם עכשיו, ממש לא כי "הם זנחו את חלום השכר הגבוה". 

 

אני יודע שקשה לך לשמוע את זה ושזה ממש לא מתחבר למה שאתה מאמין בו אבל אני מקווה שלפחות חלק מהקוראים והקוראות יבינו מזה שהדברים שנכתבו בתגובה הנ"ל הן הבל ויסודם בעיוות מתמשך.

 

בן אדם הולך ללמוד מה שהוא אוהב ולעבוד איפה שהוא אוהב. אם הוא לא מתחבר לזה - הוא פורש. ככה עובד העולם. וההנחה שמי שהולך להוראה ומסוגל ללכת להנדסה "העולם הפסיד אותו" "איזה ביזבוז" - היא הנחה פטרונית ומגעילה שכלל לא מבינה מה זה הוראה. 

 

וואי וואי..איזה אורך...לקחת קשה נראה לי .חלושששש
כן. לקחתי באמת קשה כי אני שונא מניפולציות ושקרים לצורךותן טל

ניפוח עמדה...

אתה צודק לחלוטין.רחפת..
רק תשחרר את הכעס. לא בריא.

לא יודעת איך לא שמתי לב לכל זה.. באמת שלהיות מורה זו עבודה שאתה לוקח הבייתה. משקיע על חשבון הבית. לפחות בהתחלה. קל זה לא!
זה בעיה אצלי בתקופה האחרונה יש לי תקופה קצת מתוחהותן טל

ומעצבנת כזאת אז יש כל מיני דברים שמרגיזים אותי ביתר קלות.

 

בדרך כלל אני אדם רגוע.

 

אבל אני באמת לא אוהב שקרים וזה...

בעז''ה רוגע ונחת בקרוב!רחפת..
גם אני לא סובלת שקרים אבל אני לא מאמינה ברוע אלא בחוסר מודעות או אי הבנה.
מנסה לדון לכף זכות.. אולי הטעו אותו? אולי הוא זוכר שסיים בשתיים היסודי? בתיכון זה ממש לא כך, בכל אופן.
יכול להיות שהוא מכיר מורים עם וותק שזה נהיה להם קל יותר עם השנים. ומורה שמקבל קביעות במשרד החינוך, קשה מאד להשיג. אבל הבנתי שזה רף אחר המשכורת.
מורה עם ותק זו אחת העוולות הגדולות שקיימותשמש אא
לתת לבנאדם יותר תנאים ויותר כסף על חשבון אנשים צעירים ממנו זה אחד הדברים הכי חסרי צדק שיש במדינה הזאת
אתה לומד כלכלה?רחפת..
בכל מקצוע יש את העניין הזה שהמשכורת עולה בהתאם לותק. לא?
איך לדעתך נכון להעלות את המשכורת? או שלא נכון להעלות בכלל? מעניין אותי..
זו באמת עבודה שדורשת המון מהבית...לב טהור:)

בס"ד

 

לתכנן את כל הפעילויות... ושלא לדבר על כל ההמחשות והעזרים שצריך להכין לצורך השיעור- שאגב את העלות של כל החומרים אני משלמת מהכיס הפרטי שלי.... :/

גם אני. משהו מטורף.רחפת..

עם כל הדברים שצריך: המחשות, הדפסות צבעוניות, למינציה. כבר הגעתי ל- 50 ש"ח לשיעור אחד! 

 

 זה בתור סטודנטית.

 

מקווה שלביה"ס יש תקציבים לדברים האלו..

בחיים שלך אל תקרא לי שקרן. בטח לא כשאתה טועהשמש אא
מורים בישראל עובדים נטו באזור ה200 ימים בשנה ו160 הם בחופש. יותר מכל עובד אחר במשק (להוציא עובדים עונתיים כמו מציל בחוף) 60 ימי חופש גדול. 40 ומשהו שבתות (יש יותר בשנה אבל הם מתקזזים עם החופש והחגים) בנוסף יש חגים כמו פסח, סוכות, כיפור, חנוכה, פורים, תשעה באב, עצמאות, והחג הקדוש שמשרד החינוך המציא שנקרא אסרו חג, ועוד. המצב בישראל לא יוצא דופן. המדינה עם הכי פחות חופש היא יפן וגם שם המורים נחים רק 130 יום.

שעות העבודה של מורה קצרות יותר משל רוב מוחלט של העובדים במשק.

האמירה שלי על חוסר התאמה מבוססת גם על היכרות אישית וגם על העובדה שבישיבות גבוהות למעלה משליש אם לא חצי (ואני ממש מינימליסטי) מהשיעורים הגבוהים הולכים ללמוד הוראה כי אין להם ברירה. זה נתון גבוה הרבה יותר משיעור המורים באוכלוסייה הכללית. אני לא בז לשום אדם שמפרנס את המשפחה שלו אני בוכה על מערכת שקוברת לאנשים הזדמנויות.

המשכורת שאדם מקבל על העבודה שלו לא מייצגת את ערך העבודה אלא את הרצון של החברה לשלם עליה. אין לי שום עניין לומר לאנשים במה לעבוד וכמה כסף הם צריכים אבל כשאחוז גבוה הולך לחינוך צריך להבין מה הסיבות והאם זה לא נובע ממצוקות שצריך לפתור
לא הבנתי למה "המערכת קוברת הזדמנויות"?שאילתא מקוננת
אם כבר זה אנשים עצמם קוברים לעצמם את ההזדמנויות... מקצוע בא מתוך בחירה אישית ואם מחליטים ללכת על הקל ועל הנוח (שלכאורה זה הוראה... אני גם מתעדת להיות מורה אז לא להתרעם .) זה בעיה שלהם..
ולא חושבת שצריך לרחם עליהם או להפיל את האשמה על מישו אחר..
פשוט מאודקוד אבל פתוח
כשאדם בגיל יחסית מבוגר לאקדמיה, ומקבל אופציה אחת ללימודים, ומונעים ממנו את האפשרות ללמוד מקצוע אחר(אלא אם יעזוב את הישיבה) זה נקרא לקבור הזדמניות.
ולא בגלל שהוראה זה מקצוע פחות "אכותי" או "נחשב" אלא בגלל שלכל אחד מתאים מקצוע אחר, ולא לכל בייניש מתאים להיות מורה.
אף אחד לא הכריח אותו להישאר בישיבה. הואותן טל
מאמין בכל ליבו שזה טוב לו ושצריך להגדיל תורה בארץ ישראל.

אתם מלינים על כך שיש בני תורה בארץ ישראל אני לא מבין? ואדם יכול ללמוד מקצוע גם בגיל 27 או 30.תתפלאו (להבדיל אלף אלפי הבדלות סבתא שלי עכשיו בפנסיה,בת קרוב ל80, לומדת באוניברסיטה מוציאה תואר ועוד תואר בשביל הכיף. ללמוד מקצוע ותארים תמיד אפשר).

מה גם אגב שבעידן שלנו אם אתה מספיק חרוץ,יזם ובעל "חוצפה" אתה יכול להיות עצמאי במשהו שממש לא דורש תואר, ולהרוויח יפה מאוד כי אתה טוב בתחום שלך.
למה אתה מקשר בין לימוד תורה להוראה?קוד אבל פתוח
יש עוד מקצועות חשובים מספיק, ולא בהכרח מי שלומד תורה, חייב ללמד תורה בטח שלא רק בבי"ס.
ברור לא מכריחים אף אחד, אבל כשהאופציה היחידה היא הוראה, אז מציבים לבייניש אופציה או תורה או המקצוע שמתאים לך, מי שמעריך תורה יבחר בתורה וילמד מקצוע שלא באמת מתאים לו.
לא נכון. אם הוא לומד תורה הוא לומד תורהותן טל
הוא לא חייב ללמוד מקצוע תוך כדי לימוד התורה שלו. ילמד תורה, יגמור מתי שמתאים לו את שנותיו בישיבה ואז ילך וילמד מה שהוא חפץ.

מה זה "האופצייה היחידה היא הוראה"? לא, יש לו את כל האופציות. זה שהוא בוחר להישאר בישיבה וללמוד תורה זה משהו אחר.הוא יכול ללמוד מה שבא לו רק לא במסגרת הישיבה.
אז יש שלוש אופציותקוד אבל פתוח
א רק תורה
ב תורה והוראה
ג בלי תורה ומקצוע אחר

מי שאוהב את התורה, במה הוא יבחר?
אני שואל למה להציב לו רק את האופציה של הוראה, ולדחוף רק לכיוון הזה? חסר מקצועות? למה אי אפשר לעשות תורה בשילוב הנדסה(לא מדבר על תוכנית לסטודנטים, אלא כמו המסלול של ההוראה)לדוגמה?
לא אמרתי בלי תורה. חלילה. גם מי שלא אברךותן טל
יכול ללמוד תורה כמה שבא לו. הוא פשוט לא יקבל מלגה של משרד הדתות.

על פי משרד הדתות מי שרוצה לשבת ללמוד תורה ולקבל על זה מלגה, צריך ללמוד סך שעות מסוים ביום, מספר ימים מסוים בשבוע וכן הלאה. גם כאשר נותנים אופציה של מכון הוראה בתוך הישיבה, לימודי ההוראה הם לא כל לימוד הוראה אלא רק לימודים שבאופן ישיר קשורים למה שאתה ממילא לומד בישיבה - תנ"ך ותושב"ע. מי שירתה להתמחות במתמטיקה אנגלית מדעים או ךמקצועות אחרים מעין אלו - לא יוכל לעשות את התואר בצורה מלאה בצכון ההוראה כיוון שהוא מכיל הרבה פחות שעות לימוד שיכולות להתקזז עם הישיבה.

אגב למשל לישיבה בהר ברכה יש תוכנית לסטודנטים באוניברסיטת אריאל. שמקבלים מלגה מסוימת, מגורים נוחים ומסובסדים בישוב ועוד, ץמורת לימוד סך שעות מסוים בבית המדרש של הישיבה כל שבוע.וזה ךא משנה באיזה מקצוע הם לומדים. וכיום פותחים עוד ועוד בתי מדרש אופציוץ כאלו אבל הם מנותקים מהמלגה של משרד הדתות וקשורים לתרומות וספונסרים עצמאיים ועמותות וכו'...
בסדר ברור שאפשר ללמוד גם בלי ישיבהקוד אבל פתוח
ואמרתי לך שאני לא מחשיב לימודי סטודנטים, ולא בגלל שזה לא תורה, אלא כי יש הבדל עצום בין ללמוד בישיבה ללמוד עצמעי/ כמה שעות בשבוע.
לגבי המטמטיקה זה לא נכון, אצלנו בישיבה יש אפשרות ללמוד גם מטמטיקה אזרחות או חומר נפץ מרסק, דרך הישיבה אבל הנדסאי לא(פעם היה אפשר).
אתה בהחלט משקר.או חסר מודעות.שבת לא נחשבת "יום חופש"ותן טל
כי זה יום שבתון בכל המדינה.
ואפילו אם אתה מכליל את השבתות (עיוות גדול) אתה לא מגיע ל160 ימי חופש. אז כן, אתה שקרן, או "טועה" או "חסר מודעות" ואני אקרא ככה למי שמסלף עובדות.
חגים וחופשים באמצע השנה:
ראש השנה 3 ימים (2 מתוכם ימי שבתון וחופש גם לכל עובד בישראל)
יום כיפור: יומיים (מתוכם יום אחד יום שבתון לכל עובד בישראל)
סוכות: 10 ימים (מתוכם 3 ימי שבתון לכל עובד בישראל)
חנוכה: 6 ימים (מתוכם יום שבתון אחד לכל עובד במדינה)
פורים: 3 ימים
חופשת פסח: 18 ימים (מתוכם 4 ימי שבתון לכל עובד בישראל.
יום העצמאות: יום אחד, שהוא גם יום שבתון לכל עובד בישראל.
ל"ג בעומר: יום אחד
שבועות: יומיים (מתוכם יום שבתון אחד לכל עובד במדינה)
חופשת הקיץ: 61 ימים (מתוכם 9 ימי שבתון לכל עובד במדינה)
כלומר בלי להכליל את הדמגוגיה של שבתות כל השנה, מספר ימי החופש הכולל בשנה שלמה הגיע לכדי 107 ימים שמתוכם 22 ימים הם ימי שבתון לכל עובד במדינה (על פי חוק,כלומר לא כלולים במכסת ימי החופש של כל אדם. ככה שהגענו לסך אמיתי של 85 ימי חופשה בשנה שאינם ימי שבתון.כלומר כמעט חצי מהמספר השקרי שזרקת.
וגם אם נגיד שהיינו מתייחסים לעיוות שלך ומחשיבים את ימי השבתון וכל ימי השבתות שנשארו בשנה (52 שבתות יש בשנה מתוכן 14 כבר החשבנו בחופשות אמצע השנה ובחופש הגדול ככה שנשארנו עם 38 שבתות) אז 107 ועוד 38 הגענו ל145. אפילו זה הגיע לפחות מהמספר ששיקרת. והנתונים שלי מבוססים בעובדות ולא בספקולציות כמוך.
אבל כמו שאמרתי לנסות לדחוס את כל הימי שבתון (בחגים והשבתות) זה פשוט עיוות ושקר. זה יום חופש לכל עובד במדינה. אז אם אתה מחשיב את זה אז אוטומטית לכל עובד במדינה יש 60 ימי חופש ח--ו-ץ מהחופשה השנתית שלו.
(אגב מדהים שאיכשהו בלי שתחשוב שנרגיש דחסת גם את תשעה באב לרשימת החגים כדי לנפח אותה בלי בכלל לטרוח לחשוב שנבחין בדמגוגיה הזאת כיוון שבמילא תשעה באב יוצא תמיד בחופש הגדול שכבר הזכרת)
שעות העבודה של מורה מחולקות לשעות בעבודה בפועל ושעות הכנה מבנים וכו מחוץ לעבודה וזה בניגוד לרוב העובדים במשק שמחוייבים לבוס שלהם רק בשעות העבודה ולא רגע לאחר מכן (ואם יש להם פרויקטים שגורמים להם לעבוד גם בנוסף לרוב הם מקבלים על זה תוספת תשלום.
לגבי מספרי הלומדים:
פחות משליש ממסיימי 12 שנוץ חינוך ציוני דתי, הולכים לישיבה כלשהיא (גבוהה או הסדר) ומתוכם בערך 20-25 אחוזים (מתוך אותם כ30 אחוזים שהולכים לישיבה כלשהיא) הולכים דווקא לישיבות הגבוהות הציוניות ולא לישיבות ההסדר. מה שמשאיר לך כמה מאות בודדות של תלמידים שהולכים לישיבות ציוניות גבוהוץ מידי שנה.ממש וואו.
ואפילו בהן, חלק ניכר מאותם אלו שאתה מחשיב ש"נולכים להוראה" הולכיםבפועל ללמד בישיבות הסדר/גבוהות אחרות וכו' - לא למערכת החינוך הפורמלית.
האמירה שלי עלהתאמה מבוססת גם על היכרות אישית שלי, גם על משפחה רחבה מאוד שחלק נכבד בה עוסק במקצוע הזה ואני שומע פידבקים מהם בכלל לגבי טיב המורים השונים (כולל אבא שלי שכבר מעל ל25 שנים בעולם הזה ויושב בו היטב).
זה גם ממש לא "מחוסר ברירה" ואני מכיר בהחלט אברכים רציניים מאוד שגם אחרי שנים בישיבה בחרו מקצוע שהוא ממש לא הוראה.
המערכת לא "קוברת הזדמנויות" לאף אחד.אדם הוא אדון לעצמו ו"ילד" מספיק בוגר כדי להחליט על חייו. אם אדם בוחר להקדיש 10-13 שנים מלייו ללימוד התורה ואחרי זה לא משנה מה יבחר האם לעסוק בהוראה או במשהו אחר -זה לא בגלל "המערכת" אלא בגלל שהוא באמת מרגיש שלימוד תורה זאת משימה חשובה מאוד ולפעמים כן צריך ממש מסירות נפש. הציבור שלנו חסר הרבה בני תורה רציניים מאוד, לצערנו, אז זה ממש שטות להפוך את זה ל"קבירת הזדמנויות".
בנוגע לשכר במקרה הזה מי שמשלם זאת המדינה. לכן כמובן כל הניסיון להרים את השכר צריך לעבוד מולם...
וזה כשמדברים על חינוך בבית ספר רגילחופשיה לנפשי
כל כך קשה לי עם הזלזול שיש באנשים שבוחרים במקצוע הזה, מדובר בחינוך (חלקי אמנם) של הילדים שלכם תעריכו קצת.כבת שירות אני מבינה כמה שזה קשה וכמה שאני לא רוצה לעבוד בזה.
^^^ אני מסכימה עם הנאמר..!לב טהור:)


ריגשתחופשיה לנפשי
<ר> לגמרי
וואי וואי הצגת את זה כאילו זה נורא ואיום...אביול

אני חושבת שלימוד תורה זה באמת הבסיס של העולם, וזה באמת מתקן עולם במלכות ש-די.

כמובן שאפשר לתקן את העולם גם במקצועות אחרים, אבל לימוד תורה זה הערך שנאמר בפירוש שהוא הכי משמעותי בשביל להתקרב לקב"ה ולקדם את העולם מבחינה רוחנית.

ולא יודעת למה אמרת את זה בציניות, אבל חינוך ילדים זה באמת חשוב מאוד ובאמת שליחות. וזה לא קל בכלל. 

אז נכון, שלבנים עושים קיצורי דרך בלימודי חינוך. אבל זה לא בגלל אפליה על רקע מגדרי, זה בגלל שהם משקייעם הרבה יותר בלימוד תורה- שאני מאמינה שהוא יותר קשה מלימודי תואר. (בלי עבודות ומבחנים... אבל דורש השקעה רבה והתמדה).

ואני חושבת שזה מאוד מאוד טוב שבציבור הדתי לאומי הרבה לומדים תורה, כי זה הערך שלנו, והוא חשוב מאוד!!

לא נכוןחופשיה לנפשי
רבני גן זה אחד הדברים המקסימים שנתקלתי בהם.
חנ"מ לא בהכרח כזה קל כאמא..מניסיוןיעל מהדרום
אני הולך ללמוד חינוך החל מהשנה הקרובהותן טל
וזה לא ממש מ"אידיאל" במובן הטהור של העניין - אלא פשוט בגלל שזאת האהבה שלי ואני יודע שזה מה שאני רוצה לעשות בחיים.
ולא בחרתי תחום בהוראה שאני יכול "לנצל" את שנות הלימוד בישיבה ולרכוב עליהם כדי להקל את הדרישות ולקצר את זמן הלימוד. לא, אני הולך ללמוד מסלול לימודים מלא ומנותק לגמרי מהישיבה.
הרבה דיברו כאן על האידיאל. או על הנוחות שבמקצועות אלו - אף אחד לא חשב לדבר פשוט על אהבה למקצוע? זה בלתי אפשרי שיאהבו את זה?
נכון. וכאשר אדם אוהב את המקצוע שלו זה בעצם יגרום לוכמעין הנובע
להיות סוג של "שליח" ולבצע את עבודתו בצורה הכי טובה ואפקטיבית.
אז כן, גם למלא אחר אהבה שלך זה אידיאל. בעיניי.
בסדר. אבל עלתה מכאן תחושה כאילו האידיאלותן טל
גורם ללכת למקצוע שבתכלס לא מספיק אוהבים, או הנוחות גורמת לבחור במקצוע שלא מספיק אוהבים ..- והיה חשוב לי להדגיש שזה ממש לא בלעדי. שאני (וכמוני אני מאמין רבים וטובים) שבוחרים בחרו ויבחרו במקצוע הזה מתוך אהבה.

וזה שלא מספיק מעריכים את זה ומציגים את זה בתור "העולם הפסיד..." או "מביך..." - מצטער שאני חריף אבל זאת בעיה בתפיסה של אלו שחושבים ככה בלבד. לעסוק בהוראה זה דבר גדול ולהתחיל להיות עסוקים בהשוואות או בחלוקת ציונים (תבינו את הסאטירה בתרתי משמע כאן...) זה ממש לא נכון. אין שום דבר מביך או מופסד בכך שאדם בחר את דרכו המקצועית בעולם.
דוקא מכירה הרבה שהולכים מתוך אהבה למקצוע..שאילתא מקוננת
מצחיק שמי שאני מכירה שלא הלך למקצוע שהוא אוהב גם לא הלך לחינוך בכלל...
( אני למזלי ניצלתי מטעות זו )
חסרים כאלה...אהבה בתענוגים
כבר לא לומדתיעל מהדרום
לק"י

אבל מורה לחנ"מ....
לא כולם לומדים חינוך. אם כי בציבור הדתי לאומיותן טל
כנראה יש אחוז גדול יחסית לגודל האוכלוסייה, שלומד ועובד בחינוך (אפשר לראות זאת בדרך פשוטה דרך פילוח הגדרות הדת של המורים בבתי הספר השונים - בעוד בבתי ספר דתיים יש מעט מאוד, באחוזים, מורים ומורות חילוניים - הרי שבבתי הספר הממלכתיים, שאינם דתיים, לא נדיר למצוא מורים דתיים. זה כמובן מהסיבה שהיצע המורים הדתיים גדול מהיצע מקומות העבודה בבתי הספר והגנים הדתיים ולכן הם הולכים גם למוסדות החילוניים...)
חינוך זה ללמוד את החיים. גם אם לא הייתי שואפתרחפת..
להיות מורה. זה ידע שהוא נכס בעיניי. אז אחלה שזה יהיה מקפצה לתואר שני.
אני מאמינה שבשביל להיות מורה צריך להיות הכי טוב שיש. זה שיש לי ציונים טובים זה לא אומר שאני בזבוז למחשבים או להנדסה! |עצבנית|
בחרתי ללמוד חינוך (תמיד אמרתי שלא אהיה מורה..) ב''ה הגעתי לחינוך מיוחד ואני נהנית יותר ויותר ב''ה. מרגישה שאני עושה משהו בעל משמעות (כולה סטודנטית) ושיש לי הרבה מה לתת! (נשמע משתחצן אבל חייבים להאמין בזה בשביל להצליח)
אז ממש אשמח שיציעו לי מורים. שימחת אותי שיש גברים שלומדים חינוך חשבתי שזה ממש לא קיים.
לומדת גם חינוך, ב"ה! שמחה בזה!! וארצה שבעלי גם יעסוק בחינוך.מכלליסטית


דוגמא ממשית לזה-אנירותה החמודה
כל המשפחה שלי עוסקים בחינוך והוראה.
למדתי באולפנא,
ואח"כ למדתי במכללה.
והתחלתי להיות מורה ואחרי שנתיים-נמאס!!!!!!!!
הלכתי על הצד הלא פורמאלי.
שיא הכיף!!!
ריטמיקה והצגות,הפעלות ושאר אטרקציות
בשירות לאומי כרגעחופשיה לנפשי
אבל זה פצע פתוח ומדמם-אני מתה ללמוד צילום וכולם מורידים אותי😟
לכי על זה!לא נולדתי
|מעלה אותך|
זה ממש מעניין!
חוצמזה שזה לימודים קצרים יחסית,
אז אם בסוף לא תאהבי תוכלי ללמוד משהו נוסף בלי ש"ביזבזת זמן"
גם יש לזה ביקוש בשוקבבושקהאחרונה
לנשים צלמות. כך שיש מצב לעשות אחלה כסף..
האמא הפולניה תמיד תירצה תואר.. אולי תשלבי בינהם
שיר ממבט של רווקאש לבנה

הי.

הרבה מאד זמן לא הייתי כאן. חשבתי לשתף אתכם בשיר שיצרתי לאחרונה בסונו.

"אבל אחלה בחור"

תהנו

בֶּן שְׁלוֹשִׁים וּמַשֶּׁהוּ, עֲדַיִן יוֹצֵא,

פָּגַשְׁתִּי כְּבָר מֵאוֹת, אֲנִי עַל הַקָּצֶה

בְּכוֹל פְּגִישָׁה אוֹתוֹ סַחְלָב וְשֻׁלְחָן,

אוֹתָהּ שְׁאֵלָה: "וּמָה אַתָּה עוֹשֶׂה כְּשֶׁיֵּשׁ לְךָ זְּמַן?"

אֵיפֹה אַתְּ, אֵיפֹה אַתְּ, חֲצִי נְּשָׁמָה?

כְּבָר נִגְמְרוּ לִי הַנּוֹשְׂאִים לְשִׂיחָה

אֲנִי רוֹצֶה לְהִתְחַתֵּן, לֹא לִשְׁמֹעַ שׁוּב,

"לֹא נִרְאֶה לִי מַתְאִים, אֲבָל אַחְלָה בָּחוּר"!

זֹאת מְאֹד חֲמוּדָה, אַךְ אֵין מָה לּוֹמַר,

הַשִּׂיחָה זוֹרֶמֶת כְּמוֹ אַכְזָב בַּמִּדְבָּר.

הַשֵּׁם, תֵּן לִי אִשָּׁה שֶׁתִּגְנֹוב לִי אֶת הַלֵּב

וְלֹא אַחַת שֶׁתִּשְׁאַל "לְטַיֵּל אַתָּה אוֹהֵב"?

אֵיפֹה אַתְּ, אֵיפֹה אַתְּ, חֲצִי נִשְׁמָתִי

אִיִמָּא וְאַבָּא מְשַׁגְּעִים אוֹתִי

אֲנִי רוֹצֶה לְהִתְחַתֵּן, לֹא לַעֲבֹד חֲצִי מִשְׂרָה,

בִּנְסִיעוֹת וְטֵלֵפוֹן, בְּחִפּוּשׂ אֲבֵדָה.

וְהִנֵּה אַחַת שֶׁבְּעֵינַי מָצְאָהּ חֵן,

יֵשׁ נִיצוֹץ קָטָן, כְּבָר הַלֵּב מִתְעוֹרֵר

אַךְ לִפְנֵי שֶׁנִּפְגַּשְׁנוּ, הִגִּיעָה הַבְּשׂוֹרָה:

"הוּא גָּבוֹהַּ? נָמוּךְ? מָה הַעֶדָהּ"?

אַחַת אָמרָה הוּא רְצִינִי, הַשְּׁנִיָּה קַלִּיל,

אַחַת רָצְתָה עוֹבֵד, אַחֶרֶת מַתְמִיד.

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, הָלַכְתִּי בִּדְרָכֶיךָ

הִגִּיעָה הַשָּׁעָה, אַל תִּשְׁכַּח אֶת עַבְדֶּךָ

אֵיפֹה אַתְּ, אֵיפֹה אַתְּ, חֲצִי נְּשָׁמָה?

אִם אַתְּ שׁוֹמַעַת, תַּעֲשִׂי סִימָן

אֲנִי רוֹצֶה לְהִתְחַתֵּן, לֹא לִשְׁמֹעַ שׁוּב,

"לֹא נִרְאֶה לִי מַתְאִים, אֲבָל אַחְלָה בָּחוּר"!

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, כְּבָר עָבַרְתִּי הַרְבֵּה,

תֵּן לִי אָחָת, שֶׁאָרְגִּישׁ שֶׁזֶּה זֶה,

שֶׁנֵּשֵׁב נְדַבֵּר, וְנִצְחַק עַד הַלַּיְלָה,

שֶׁנַּרְגִּישׁ סוֹף סוֹף שֶׁהִגַּעְנוּ הַבַּיְתָה

מושלםהפי

ככ מתחברתמישהי719

מושש!מסתתר

הגרסה הרגועה עדיפה?אש לבנה

ראשונה!מסתתראחרונה

הגרסה הראשונה יותר טובה, לא צריך לייצר הרבה גרסאות. יצא לך טוב. זהו. אל תיגע

דאגה רעילות וזהירותMentality

מעניין כיצד זיכרונות העבר מתהפכים ומשתנים כאשר נקודת המבט שלנו משתנה, בין אם בעקבות מבט מבחוץ ובין אם בעקבות שינוי פנימי.

דאגה לבן זוג יכולה להפוך בדיעבד לשתלטנות, רצון להיות שותף בחייו עלול להתפרש כתלותיות, והתעקשות שנראתה בעבר כביטוי לאכפתיות יכולה להפוך לסימן של חוסר כבוד. לפעמים מספיק שינוי אחד בנקודת המבט כדי שזיכרונות שלמים יקבלו משמעות שונה לחלוטין.

אפשר לראות זאת אצל זוגות שנפרדים עם מעט מרירות. אדם שבעבר היו יכולים להישבע שהוא קרוב למושלם הופך פתאום, בעיניהם, לאדם שתלטן, רעיל ומגעיל. כאילו כל אותן שנים נצבעו מחדש בצבע אחד.

המבט שלנו והמסקנות שאנחנו מסיקים בהווה משפיעים באופן דרמטי על האופן שבו אנחנו זוכרים את העבר.

יש לכך שני היבטים מעניינים: זיכרון סלקטיבי וריפריימינג.

זיכרון סלקטיבי הוא הנטייה שלנו לזכור פרטים מסוימים ולשכוח אחרים. אנחנו עשויים לזכור היטב את הרגעים שבהם נפגענו, אך לשכוח את הפעמים שבהן אותו אדם היה שם בשבילנו. לחלופין, אנחנו עשויים לזכור דווקא את הרגעים הטובים ולהדחיק את הקשיים.

ריפריימינג, לעומת זאת, הוא שינוי המסגרת הפרשנית שדרכה אנחנו מסתכלים על אירוע. לא בהכרח שכחנו משהו או שינינו את פרטי הזיכרון, אלא שהמשמעות שאנחנו מעניקים לו השתנתה. אותה שיחת טלפון שבעבר נתפסה כדאגה יכולה להיתפס היום כניסיון לשלוט, ואותה בקשה לקרבה יכולה להיראות כתלותיות.

במובן מסוים, בכל פעם שאנחנו נזכרים במשהו אנחנו קוראים מחדש ספר שכבר קראנו. העלילה נשארת לכאורה זהה, אבל אנחנו כבר אנשים אחרים, עם ניסיון, רגשות ותפיסות שונות. לכן גם הסיפור שאנחנו מספרים לעצמנו על העבר משתנה.

כמובן, ייתכן שנקודת המבט החדשה היא דווקא הנכונה. אולי האדם באמת היה שתלטן ורעיל, ואולי רק לאחר שהתרחקנו הצלחנו לזהות דברים שלא ראינו קודם. אבל אני חושב שלפני שמפילים על אדם, על קשר או על עצמנו פצצה, כדאי לעצור ולנסות להיזכר כיצד ראינו את הדברים בזמן אמת. לא כדי להעדיף את הפרשנות הישנה, אלא כדי לבחון אם הפרשנות החדשה שלנו אכן מוצדקת.

יכול להיות שאותו אדם באמת רק דאג, והוא כלל לא יבין מאיפה הגיעה פתאום המסקנה שהוא רעיל. כמובן, ייתכן שהוא אכן התנהג בצורה פוגענית, ואולי הפרידה הייתה הכרחית. אין כאן ניסיון להצדיק התנהגות רעה או לשמר קשרים שאינם טובים לנו, אלא ניסיון להבחין בין המציאות לבין הפרשנות שאנחנו מעניקים לה.

יש לכך גם השלכות על האדם שמקבל את ההאשמה. כאשר מאשימים אדם ברעילות, במיוחד אדם עם ביטחון עצמי נמוך או פחד מפגיעה באחרים, ההאשמה עלולה להפוך לחלק מהתפיסה העצמית שלו. הוא עלול להתחיל להאמין שהוא אכן אדם רעיל, לשחזר את הזיכרונות שלו בהתאם למסקנה הזאת ולראות גם את המעשים הטובים שלו בעבר באור שלילי.

כך הוא עלול לקחת איתו לקשרים עתידיים תחושת אשמה שאינה בהכרח מוצדקת, לחשוש מכל ביטוי של דאגה או קרבה, ואפילו לפגוע ביכולת שלו לנהל קשרים בריאים.

בסופו של דבר, אני חושב שצריך לזכור שהיכולת שלנו לפרש מחדש את העבר אינה הופכת כל פרשנות חדשה לאמת. לפעמים אנחנו מגלים דברים שלא ראינו, ולפעמים אנחנו פשוט מסתכלים על אותם דברים דרך משקפיים אחרות.

כדאי להיזהר מלהפוך את האדם שהיינו, את האדם שמולנו ואת הקשר שהיה לנו לדמויות חד-ממדיות רק מפני שכיום אנחנו רואים אותם אחרת.

על מה אתם מדברים בשיחה ראשונה בטלפון ?בננה1234

סתם שאלות יבשות על הכרטיס של הצד השני ? איך אפשר להפוך את זה לזורם ? איך שהוא הייתי חושב שאקטואליה, דברים שקורים בעולם ואצלנו זו נקודת פתיחה טובה. אבל בדרך כלל הצד השני (מהנסיונות שלי) לא יודע להחזיר את הכדור כשהשיחה הולכת לשם. לשאול על תחביבים וכו' זה גם כן משהו נורא יבש בדרך כלל.. אלא אם כן יש לצד השני משהו מעניין, אבל זה לא המצב בדרך כלל

זה לא שיחה שמדברים בה יותר מידיפצל"פ

בשביל זה יש את הפגישה

שואלים מה שלום הצד השני ומתי ואיפה נפגשים

לדעתיאשר ברא

זה מאוד תלוי בצד השני..

פצל"פ כתב שבשביל זה יש את הפגישה.. נכון.

ועדיין יש משהו יותר כיף וזורם בשיחה שהיא יותר מכמה דקות טכניות.

הכלל שלי הוא ברגע שהבן אדם מעניין: השיחה מעניינת.

לשאול מה שלומה, מה היא עשתה היום ועל זה מתפתחים קצת.

יש שיחות ויש שיחותלגיטימי?

יש כאלו שמצפים לשיחה קצרה, שבו רק מתאמים פגישה.

יש כאלו שמצפים לשיחה קצת יותר מעמיקה.

אי אפשר לדעת מראש מה הצד השני מצפה.

לכן לדעתי, נכון לשאול - ולהשאיר את הדלת פתוחה.

וגם כאן - לא לקבוע עובדה - ניפגש ביום X במקום Y. לקבוע מתוך דו שיח -

לשאול על ההעדפות של הצד השני.

על מה לא הייתי מדברת -

שאלות יבשות על הכרטיס של הצד השני.

אקטואליה.

דברים שקורים בעולם.

למה?

בהנחה שהצד השני קרא את הכרטיס שלי, מה הקטע לחזור על הדברים?

מה שכן אפשר לעשות, זה להתעניין בפרט מסוים -

ממש מסקרן, איך נכנסת לתחביב X?

שאלה כזו מביעה שזה לא משהו יבש, זה באמת מעניין אותך איזשהו פרט שתפס לך את העין, ונותן לה מקום לבטא את האישיות המיוחדת שלה.

אתה אומר שאין שום דבר מעניין בכרטיס??

בטוח יש שם משהו. אנשים חדשים מגיעים ממקומות שונים, עם תפיסות שונות, בחירות מעניינות שהם עשו בחיים שלהם.

אני חושבת שנכון להגיע לקשר מתוך סקרנות ורצון להכיר את מי שעומד מולך.

אתה גם יכול לעשות משהו כזה - לא יודע מה בדיוק את יודעת עליי, אבל יש אולי משהו שתרצי לדעת עליי לפני שניפגש?

אקטואליה ודברים שקורים - זה לא המקום בעיני - תחילה של קשר זוגי צריכה לעסוק בכם. לכן השאלות המתאימות יותר בסגנון של - איך עבר עלייך היום? יש משהו שאני יכול להביא לדייט כדי לשמח אותך?

משהו שמראה התעניינות ספציפית בעולם שלה, לא משהו כללי על תוצאות הבחירות או משהו כזה.

בעיקר - לא לבוא עם רשימת שאלות מוכנה.

אם זה נשמע קשה, מורכב, מסובך -

אפשר להתאמן על בני משפחה\חברים.

בהצלחה!

שאלה מעולה!advfbאחרונה

בעיני, אם שניכם ראיתם פרטים אחד של השני וגם ביררתם אחד על השני - פרטי ההיכרות של התחביבים ורקע לא כאלה משמעותיים.

הייתי בעיקר שואל שאלות שנוגעות ל"איך עבר עליך היום?" בהכי פשוט ואנושי. נגיד מספרת חוויה אז אני מקשיב שואל ומתמקד בחוויה. לא מה זה אומר בתור דייט אלא ליצור אווירה נוחה ונעימה. וכן הייתי גם משתף קצת איך עבר לי היום ולזרום בהתאם לכמה שהיא מתעניינת וכמה מתחשק לי לספר.

ועוד שאלה שאפשר לשאול זה "איפה אתה בחיים כיום?" נגיד אם היא סטודנטית, איך הולך לך בלימודים וכן על זה הדרך. הרבה פעמים השאלות הללו מתחברות.

דווקא באיזור דייט 3 ומעלה שטיפה יותר מכיר ונותנים אמון זה בזו אז יותר מרגיש לי טבעי לשאול שאלות אישיות בהדרגה.

אני יודע שיש הרבה כאלה שלא עושים כמו שכתבתי וזה בסדר גמור כל אחד מה שטוב ונעים לו

"אכילת לב"התלמיד העייף

"אכילת לב" עם מה שרציתי לכתובהתלמיד העייף

יש כאן אנשים שמתמודדים עם אכילת לב? יעני יצאתם עם מישהי/ו תקופה ואחרי כמה זמן אתם אוכלים את הלב על טעויות שעשיתים דברים שלא אמרתם וכו'? איך אתם מתמודדים עם זה?

אני לדוגמא יצאתי עם מישהי ואני כל כך אוכל את הלב על זה שהיו דברים שהיה צריך להגיד שלא אמרתי לדוגמא בדייט האחרון שלנו שבאמת הייתי מאוהב בה עד השמיים שיחקנו משחק כרטיסיות והיה שאלה אם היית יכול לעשות דבר משהו ולא לדפוק חשבון (משהו בסגנון) מה היית עושה? ואני כל כך רציתי להגיד לה הייתי אומר לך שאני אוהב אותך, והיא באמת הבחורה הכי טובה שיצאתי איתה בזכותה השתניתי הפכתי להיות בחור אחר אחרי הפרידה פתאום מצאתי המון חסרונות שיש בי שקשורים בהכרח לזוגיות בטחון עצמי וכו' ובזכותה פשוט השתניתי הפכתי להיות בחור אחר לגמרי (גם יותר הרזיתי ושניתי הרבה דברים בחיצוניות שלי) האמת שניסתי להגיד לה את זה לפני כמה חודשים ולהחיות את הקשר אבל היא חשבה שזה לא מתאים ווואלה מאז אני פשוט אוכל את הלב שלי איך להתמודד עם זה?

ברוררadvfb

קודם כל, זה כואב, שורף וכו'... כל התארים הקשים שיש.

אחרי שמספיק כאבנו והרגשנו,

אפשר לחשוב מחשבות בונות על גב הקושי הגדול.

(מתי יודעים שמספיק, מחכים קצת זמן)

בסוף בסוף בסוף...

כשאדם אוכל ת'לב, מה שמפריע לו זה לא רק העבר

אלא בעיקר העתיד.

למה?

כי זה שעשיתי טעות, זה לא אומר שלא יהיו לי עוד הזדמנויות.

האמונה בעתיד טוב יותר היא הנקודה שדרושה לחיזוק בעיקר בדברים כאלה.

הציפייה להזדמנויות חדשות היא קשה, אבל היא בידינו.

חיבוק גדולה ובהצלחה רבה!

הכאב שלך מובןברוקולי

תזכור שלפעמים התחושות האלה הן אמיתיות, לפעמים הן חכמה בדיעבד.

אחרי שנרגעים כדאי בצורה שכלית להבין מה בשכל ומה ברגש

ואם צריך וזה נכון לכל הגורמים יש הזדמנות שניה.

אלו החייםלגיטימי?

בחיים שלנו יש הרבה הזדמנויות,

ולא תמיד אנחנו מזהים אותם בזמן אמת,

או פועלים כפי שהיינו רוצים באידיאל.

את העבר אנחנו לא יכולים לשנות.

אנחנו יכולים לשנות את נקודת ההסתכלות שלנו על העבר.

היתה סיבה שלא אמרת לה אז שאתה אוהב אותה, נכון? שקלת, והחלטת שלא.

אבל מעבר לזה, הקטע בזוגיות, זה שיש בה שני אנשים.

וכשאחד הצדדים מעוניין, והשני לא -

זה מבאס, זה כואב, זה עצוב.

היה כאן פוטנציאל, והוא איננו.

איך מתמודדים?

לפי חמשת שלבי האבל.

מההודעה שכתבת נראה שכבר עברת כמה שלבים בתהליך.

אם אתה מרגיש שאתה שוקע בזה כבר זמן,

ולא מצליח להשתחרר מהתחושות הקשות, ממה היה קורה אילו, מחוסר יכולת להיפתח לקשרים אחרים -

זה הזמן בעיני לפנות לאיש מקצוע.

ויש ב"ה הרבה מאוד בחורות טובות ומקסימות, ואני מקווה שתמצא אחת שהבחירה תהיה הדדית, שתוכלו לצמוח ולהתקדם יחד.

לפעמים קשה לגלות שאלו החיים, וזה בסדר גמורadvfb

לכן אני בספק ביחס למשמעות של אמירה כזאת ביחס לשלב בו פותח השרשור נמצא.

העמידה מול הכאב, היא קודם כל השהיה איתו ורק אח"כ לדעת איפה זה בשלב וכו'

בטח שזה קשה!לגיטימי?

והוא לא האדם היחיד שחווה דבר כזה,

אבל יש כלים ודרכים להתמודד, זה לא סוף העולם.

הידיעה שיש בכלל שלבים, שיש אפשרות לצמוח מתוך משבר, זה חיזוק בעיני.

נכוןadvfb

ולפני הכלים להתמודדות הידיעה שזה בסדר גמור לעבור את זה היא קריטי וחשובה והיא עצמה יכולה להיות בסיס לעבודה טובה יותר

אתה צריך להשתפר גם בלי קשר אליהמשה

כלומר זה שאתה השתפרת ונהיית גבר יותר טוב זה לא כדי לחזור אליה על 4 ולהיות סמרטוט שלה כדי שתרצה אותך.

(שזה בערך מה שעשית עכשיו)

אתה צריך להיות טוב ולהיות עם ביטחון עצמי ולהתמקד בטוב שבעצמך. להיות מגנט למשהו יותר טוב מאשר קשר שאתה מתגעגע אליו אבל בגדול היית שם במקום שבו אתה "צריך להוכיח את עצמך" ואתה "לא מספיק טוב" בעיניה. אתה לא שם לב לזה אבל אני כן וזה רע. רע ממש.

אכילת לבאשר בראאחרונה

לא באמת מקדמת ויחד עם זה, הכאב מובן מאוד.

יש אנשים שהם מגיעים לחיים שלנו בשביל ליצור בהם מהפך- כאלה שממש ברור שזה לטובה מה שהם העבירו.

וכאלה שרק חכמת הבדיעבד מגלה את הטוב שיצא משם.

בסיטואציה כזאת אם מרגישים שיש משהו פתוח, אני חושבת שצריך לסגור את זה מול הבן אדם- במידה ויש אפשרות לחזור ובאמת יש בזה תועלת כלשהי ולא רק תחושה פנימית של הרגל ורצון לחזור לשם כי המוח מתנה את זה בתור 'הכי טוב'.

במידה וזיהית שזה המוח שחושב שרק שם נמצא טוב, הייתי ממליצה לבדוק מול עצמך איך אתה יכול להשתחרר מזה.

לי אישית הדבר שעזר זה שהבחור התחתן, ה' עשה איתי חסד.

זה הופך אותו לפחות משמעותי בסיפור שלי?

התשובה היא: לא.

אבל מה זה כן עושה?

זה לא הופך אותו לסיפור!

החיים שלנו לא מתחילים ומסתובבים סביב קשר של אדם ששינה בנו כ"כ הרבה, שוב כותבת מהמקום שלי.. אבל ככה אני הרגשתי בפרספקטיבה של כמה שנים.

שבאיזשהו מקום כל דבר טוב שיש בי תליתי בצד השני כי הוא "גילה לי".

וזה לא בריא, כי אם יש חלישות הדעת- הבריחה הראשונה של התת מודע תהיה להיזכר בו, כי רק איתו הרגשתי x,y,z

כתבת שניסית,

אז זה הזמן לשחרר ולבנות ביטחון ואהבה עצמית שלא תלויה בה (סליחה שזה חריף)- כותבת מה שראיתי בחוש על עצמי ועל הקרובים אליי.

זה הרבה פעמים לא במודעות.

איך משחררים?

זאת כבר נקודה אחרת, כואבת.

אז קודם עדיף להתחזק.

חיפוש זוגיותאתרוג1

הי לכולם

מחפשת זוגיות רצינית לחתונה

מסורתית שומרת כשרות וחגים

איפה אפשר להכיר?

ברוכה הבאה.אביעד מילוא

בהצלחה בחיפוש

יש בתגובה הנעוצה בראש הפורום קישור לשדכנים, ישקעלעברימבאר
עבר עריכה על ידי קעלעברימבאר בתאריך י"ז בחשוון תשפ"ז 1:26

שם גם שדכנים שמשדכים מסורתיים. (התגובה בראש הפורום של "מדריך עדכני לפורום שלנ"ו" ושם בקישור "רשימת שדכנים מתעדכנת")

אני רואה שם ברשימה נגיד את השדכניות רחל בן דוד וחבצלת מורי ונאווה תמר, תסכלי יש שם מספרי טלפון.

(ונראה לי גם באתר שליש גן עדן יש).

בהצלחה רבה

כאן זה פחות המקום להכירלגיטימי?

א. הפלטפורמה פה לא נועדה לזה

ב. רוב האנשים פה כנראה לא מסורתיים

ג. איפה כן? אתרים, אפליקציות, שדכנים, אירועי פו"פ וכו'...

בהצלחה!

אבל גם פה תמיד תתכן האפשרותקעלעברימבאר

אמת, אבל פחות נראה לי שיש מסורתייםלגיטימי?

אולי @מוקי_2020 יכול לסייע

לא מקבל את סעיף א'advfb

אם מישהו רואה ומרגיש בנוח והוא נזהר בהתאם, למה לא?

בוודאי. אבהיר את כוונתילגיטימי?אחרונה

אם אתה מחפש משהו מסוים, הגיוני ללכת למקום שבו סביר להניח שתמצא אותו.

אתרי הכרויות, אפליקציות, מפגשי פו"פ - מיועדים לזה.

האתר הזה לא מיועד להכרויות, אבל בהחלט יש לא מעט זוגות שהכירו פה.

אבל

כמה מהם הם מסורתיים?

עדיף ללכת למקום שבו מטרת ההיכרות היא "קשרים רציניים" כפי שהיא רצתה, ומסתובבים שם יותר אנשים מהזרם שאותו היא מחפשת.

זה מגדיל את הסיכויים למצוא מישהו עם פוטנציאל התאמה גבוה יותר.

לצורך העניין,

מי שמחפש עבודה בהייטק - כנראה לא ימצא אותה באמצעות שיטוט ברחוב, ואמליץ לו להירשם ללינקדאין. מי שמחפש לעבוד כמוכר בחנות, דווקא הגיוני שימצא בדרך הזו, ולא אמליץ לא להירשם ללינקדאין למען מציאת עבודה.

השאלה היא מה אתה מחפש ואיפה סביר שקשר כזה יווצר.

א. היא מחפשת מישהו מסורתי - פחות הגיוני שיקרה כאן.

ב. זכור לי שהיו פה שרשורי הכרויות כאלה ואחרים, ואולי כדאי להזכיר שאפשר לפנות למנהלי הפורום כצד ג' - אבל כניק חדש, לא סביר שיש כאן מישהו ספציפי שמעניין אותה - כי אנשים לא מציגים את עצמם פה כמו שהם היו מציגים את עצמם באתר הכרויות.

אז לא נראה לי נכון להפיח בה תקוות שווא שפה זה מקום עם סיכויים גבוהים בשבילה.

איך לא נותנים לקשר בשלב של לפני הצעה בכלל להעיק?אונמר

שואלת בשביל זוג אחר. (אני נשואה ולא עברתי שלב של קשר ודייטים)

הם בקשר כבר חודשיים. שמחים ואוהבים מאד.

אממה?

הוא בצבא, יוצא סופש פעם בשבועיים.

יוצא שהקשר מורכב הרבה על הטלפון.

בנוסף, עד שהוא כן יוצא יש מלא מימד של התשה. גם פיזית אחרי כל השבועיים בצבא,

וגם נפשית אחרי שבועיים שמדברים ומחכים ויוצא שהדייט מלא פעמים דיי נפול.

גם בשבועיים שהקשר הוא יותר טלפוני, יש מלא שעולים דברים שפחות כיפיים,

כמו התלבטויות ומחשבות על האם נכון ומה נכון, והכל הם משתפים אחד את השני / שניה,

מה שבסופו של יום יוצר שהרבה מהקשר מורכב על פתרון בעיות או מחשבה על מה נכון.

יש להם ציפיה שדברים יהיו יותר חביבים ונחמדים ושמחים,

אבל הם לא מצליחים לייצר את זה.

הם לא מתקדמים להצעה ולהתארס, כי הם כן רוצים להישאר בקשר להמשיך להכיר ולהבין יותר.

אבל איך נשארים בשלב כזה שאין בו ביטחון בקשר?

איך מייצרים את זה שהקשר יהיה מלא בטוב ולא מלא בחוסר ביטחון של זה ש'עדיין לא התארסנו אז מי אמר שזה יהיה זה בטוח'?

נשמח לקבל עצות מכם ❤️

>>ברוקולי

אני חושבת שקודם כול צריך להפריד בין הקושי שמייצרות הנסיבות לבין קושי שנובע מהקשר עצמו.

חודשיים שבהם נפגשים פעם בשבועיים הם לא חודשיים של היכרות כמו בקשר שבו נפגשים פעמיים בשבוע.

קשר בתנאים מורכבים מצריך יצירתיות וגמישות משני הצדדים. אפשר לייצר חוויות משותפות גם מרחוק, בשיחות וידאו, משחקים משותפים, ואולי גם למצוא הזדמנויות לנסוע אליו ולהיפגש מעבר ליציאות הרגילות.

חשוב גם לשים לב שההתקדמות הרגשית ( וגם הטכנית) לא נשענת בעיקר על שיחות טלפון, כי קרבה שנוצרת משיחות ארוכות לא תמיד משקפת את עומק ההיכרות במציאות.

וכשכבר נפגשים, צריך להבין את המגבלות של שני הצדדים. הוא מגיע מותש פיזית ונפשית מהצבא, אבל גם עבורה ההמתנה וההתמודדות עם המרחק אינן פשוטות. כדאי להתאים את הציפיות מהמפגשים למציאות הזו.

לא כל מחשבה, חשש או התלבטות צריכים להפוך לשיחה זוגית. בשביל זה כדאי שיהיו אנשים נוספים שאפשר להתייעץ איתם, שאפשר לעבד איתם מחשבות בלי להעמיס הכול על הצד השני.

ובעיקר, לא כל שיחה צריכה להיות עמוקה ולא כל דייט צריך להסתיים במסקנות. צריך להשאיר מקום גם לצחוק, ליהנות ופשוט להיות יחד. בטח באינטנסיביות כזו של קשר.

ביטחון בקשר לא מחייב ודאות לגבי סופו וגם לא ממש אפשר להיות מושקעים כל כולך בקשר אם סדר הפעולות מתהפך. הוא יכול להיבנות גם מתוך התחושה שיש מספיק טוב כדי לרצות להמשיך להכיר. לא צריך לצפות שהקשר יהיה כולו שמחה ונטול ספקות, אבל כן חשוב שהספקות לא יתפסו את רוב המקום. כי אם כל הזמן עסוקים בלברר האם טוב לנו יחד, לא משאירים מספיק מקום לחוויות שיאפשרו לנו באמת לדעת את זה. חלק משמעותי מהבירור הוא לא רק לדבר על הקשר, אלא גם לחוות אותו.

בהצלחה לזוג ושיחזור לשלום בעזרת ד'.

תודה!אונמר

אעביר להם.

אשמח לעוד תגובות...

אשמח לעוד תגובות וגם אם יש לכם המלצה להתייעץאונמר

עם מישהו או מישהי שמתעסקים בל'קראת זוגיות',

לא כל כך יודעת איך זה נקרא היום,

אבל זוכרת שיש הדרכה לקראת, לייעוץ והכוונה וכל זה.

תודה 🩷

אל תלכו ל'דייטים'משה

צאו להליכה

לכו לעשות קניות

לכי איתו לקנות טלפון/מחשב

לך איתה לקנות משהו שהיא אוהבת

לכו ביחד אפילו לתחנת דלק וניפוח צמיגים.

זה מה שהם עושיםאונמר

לא יושבים על ספסל ומדברים.

אבל הפוך. זה מה שגורם לקשר להיות לא מספיק נקי ונעים.

כי הם מדברים על דברים מעיקים גם, כמו התלבטויות בקשר וכזה,

וזה לא במקום של דייטים רישמיים ולכל אין את ההכנה למפגש בינהם כמו לדייט ואין את הניסיון לדבר בצורה ספציפית שץעשה אוירה נעימה וכזה.

וזה טבעי, כי באמת השלב הוא שהקשר כבר לא דייטים רישמי, ולכן השאלה היא איך שם שומרים על הקשר מרגש ונעים ולא מייצר מועקה.

אם את בצד של הבחורמשה

בעולם החילוני יש לא מעט רעיונות לאיך לשדרג דייטים. התוכן הזה לא מתאים לפה לפורום אבל אם זה שייך אני יכול לשלוח לינקים לא רעים בכלל לרעיונות.

אם זה לא מתאים לשלוח פה למה שיתאים לשלוח לי.אונמר

קבל האמת ממי שאמרהמשה

יצא לי לשלוח לא מעט חומרים כאלה לגברים ברמות הקפדה דתיות שונות אחרי אזהרה מתאימה. כולם הפיקו תועלת. אבל אני בטח לא עושה את זה לפני קבלת רשות ואני לא חושב שזה מתאים לפה.

אז לא תודה.אונמר

משה

בדיוק הזכרת לי מישהו שביקש ממני אתמול ולא הספקתי לשלוח לו בגלל הלחץ של העבודה והבחירות אתמול.

אז הנה זה קרה. וזה בסדר שלאנשים אחרים זה לא מתאים.

אולי זה לא מתאים?נעמי28

קלילות זה אופי.

אני זוכרת מדוייט שכל דייט איתו היה נורא כבד, עמוק וכבד, התחרפנו בכל נושא, חזרתי עם מועקה למרות שעל פניו הכל התאים.

משהו בחיבור של שנינו (גם לי יש צד כבד) יצר תסבוכת מכל דבר קטן.

אם אחרים צדדים אחרים שלי גם יוצאים.

החיים לא כאלה כבדים בטח לא בגיל הזה.

אם כל דייט יוצר מועקה, אולי כדאי להעלות את השאלה האם זה מתאים ברגש ולא על הדף.

ועוד עצה

אולי שלא ידברו על התלבטויות בקשר ופשוט ינכחו בקשר?

לסכם שלא מדברים על זה מספר דייטים ושכל אחד ימצא מישהו אחר לפרוק לו על ההתלבטות בזמן הזה.

אבל הם מאד אוהבים וכן על אותו גלאונמר

הם גם מאד יודעים להנות יחד.

כשהם כן מצליחים לעבור את המוזיקה הם ממש נהנים יחד.

רק שכל הקשר בשיחות למשך שבועיים מייצר שמעלים נושאים כבדים לשיחה, וגם שעיפים מותשים נפשית ופיזית כשהן נפגשים כבר.

והם באמת מבינים שהחיים לא אמורים להיות כבדים,

רק לא מבינים איך לשנות את זה.

לא לשתף אחד את השני בלבטים מחשבות?

לשים לב על מה מדברים? זה לא מייצר קשר פלסטיקי?

גם ההבנה שהתלבטות על הקשר עדיף לספר למורה/מתווכת/ חברה ולא לבן זוג, נותנת תחושה קצת של קשר לא מספיק פתוח וכנה. לא?

וממש תודה על התגובה 🩷

הבנתינעמי28

לא נראה לי שנכון להעלות כל התלבטות כל הזמן.

זאת תקופה של רכבת הרים והרבה רגשות וחששות

אם נשתף כל רגש חולף זה יכול ליצור בלבול וחוסר ביטחון אחד אצל השניה.

אולי לסכם זמן של כמה דייטים להנאה בלי חפירה על הנושא.

זה לא אומר להסתיר, זה אומר לשתף מאוחר יותר כשהדעה מגובשת.

בזוגיות אחרי חתונה זה שונה, יש כבר ביטחון בקשר ושיתופים של רגשות לא מערערים את הביטחון.

אוקיי. תודה!אונמר

אעביר להם.

ממש שמחה על כל תגובה פה.

כי אני מרגישה שממש אין לי מושג בנושא כי לא הייתי שם,

ואין להם יותר מידי עם מי להתייעץ מעבר אלי.

בכיף❤️ מקווה שיועיל להםנעמי28

זה לא נכון בטח לא מצד הגבריהפי

לפעמים גברים חושבים שכנות מחייבת לשתף בכל ספק והתלבטות, אבל חשוב להבחין בין פתיחות בריאה לשיתוף יתר.

התלבטויות הן חלק טבעי מהיכרות, אך לא כל ספק צריך להעלות מול הבחורה. לפעמים נכון לקחת זמן עם עצמך להבין מה מפריע ולהתייעץ עם אדם שאתה מעריך.

היה גבר שמאוד הערכתי שידע לומר לי ,אני צריך קצת זמן עם עצמי, וחזר אליי אחרי שעיבד את הדברים. בעיניי זו בגרות ואחריות רגשית.

לעומת זאת גבר אחר שגם היה כמה אבל אובר שיתוף חוזר של :רוצה, לא רוצה, מתלבט" עלול לערער את תחושת הביטחון של הבחורה בקשר!

המסר הוא לא להסתיר רגשות או להימנע מכנות. להפך, כנות היא בסיס לקשר בריא. אבל יש הבדל בין לשתף את הצד השני באמת שלך, לבין להפוך אותו לשותף לכל סערה פנימית שעוברת עליך... ולזרוק את זה עליו.

בעיניי, גבריות בוגרת היא לדעת להיות כן ופגיע, ובו בזמן לגלות אחריות רגשית ושיקול דעת לגבי מה משתפים, מתי ואיך.

לא מעט קשרים עלולים להסתיים דווקא בגלל התנהלות כזו, ולא בהכרח בגלל חוסר התאמה. שימו לב לזה.

מבינה.אונמר

תאמת שאצלם זה דווקא הבחורה שיותר מעלה הכל מאשר הבחור.

הוא מדבר איתי ומעלה הרבה מולי ומשתדל מולה פחות. אבל היא כל התלבטות מעלה בפניו.

אעביר להם את דעתך.

תודה!

לפי מה שתיארתהפי

זה הגיוני

אישה מטבעה יותר משתפת .. הדעה שלה גמישה יותר .

צריך לראות לאן הקשר הולךהפי

בסוף, תחושת ביטחון היא דבר בסיסי בקשר.

ולא צריך להרגיש באופן כרוני התשה

אין עניין לייצר שמחה בכוח כשהיא לא קיימת גם אם בהתחלה היה מאוד טוב.

אם כשהם נפגשים אין תחושת הקלה ורוגע, זה משהו שצריך לתת עליו את הדעת.

ואם יש אפשרות לקחת קצת הפסקה מהמילואים לטובת הדייטים, אני חושבת שזה יכול לעשות טוב ולאפשר לבחון את הקשר בצורה רגועה יותר.

זהו שהוא בסדיר..אונמר

מסיים עוד חצי שנה.

הם מאד יודעים לשמוח ולבנות יחד,

רק שהרבה פעמים זה לוקח להם זמן כי קודם יש מועקות ורק אחרי זה נרגעים ושמחים.

מרגיש לי קצת שהיא מחפשת אצלו ביטחון מעבר לרגיל, משהו שעובר כבר לתלות קצת אולי.

איפה הגבול?

תראיהפי

אני חושבת שחשוב לא למהר לפרש את הצורך שלה בביטחון כתלות. לקבל תחושת ביטחון מהבחור שאיתו היא בונה קשר זה צורך בסיסי וטבעי(:

לפעמים אנשים חושבים שנשים מחפשות בעיקר ביטחון חומרי אבל בעיניי, מה שאישה באמת מחפשת הוא קודם כל יחס יציבות אכפתיות ותחושה שיש לה על מי להישען.

במקום לשאול אם היא זקוקה ליותר מדי ביטחון, הייתי שואלת מה עוד לא ניסינו לעשות כדי שהיא כן תרגיש בטוחה בקשר?

אולי לדבר איתה יותר, ובעיקר להקשיב לה באמת. לא רק הקשבה פסיבית, אלא הקשבה פעילה, מתוך רצון להבין את עולמה הפנימי.

אפשר לשאול מאה שאלות שלא נוגעות בנקודה, ואפשר לשאול שאלה אחת מדויקת שפותחת את הלב.

והשאלה החשובה בעיניי היא: מה פותח לה את הלב? 🩵

כמה עצות ונקודת מבטנעימת הליכות

זה באמת מאד מורכב.

כי יש כביכול חורים בדרך של בנית הקשר. ושיחת טלפון לא יכולות להחליף נוכחות אנושית.

מה שהייתי מציעה זה לדבר על זה- כלומר על מה שאת שואלת אותנו, שישטחו אחד בפני השני את עצם המורכבות הזו. שיחה כזו כנה, של לפגוש את האמת של המציאות יכולה דוקא לייצר העמקה בקשר וקירבה. וגם אם לא - זאת האמת ומאמינה שכדאי לפגוש אותה. ביחד.זה חשוב.

ועוד משהו לא כדאי לתת לזה כותרת של מועקה, אלא זו התמודדות מאתגרת, כי באמת גם המציאות של המילואים והמלחמה הקיומית היא מאתגרת בלי קשר, ואין דרך יותר יפה להציג את זה. זה אמיתי.

שיקבלו את השמחה כל אחד לחוד ושניהם ביחד- מכך שהם עושים את התנועה הנכונה, פוגשים מבררים משוחחים, מסכימים להרגיש לחשוב לתקשר את כל מה שעובר... בלי הלקאה עצמית. אדרבה הם הם הגיבורים שמתמודדים ושואפים לבניית בית בתוך כל הכאוס. ועוד דבר- אולי אחרי שיחה כזו ילכו שניהם לכותל להתפלל על זה... שיכניסו את רבונו של עולם איתם... שיעלו את הכאב לתפילה ... וההליכה הזו ביחד לשם ההתכווננות הזו היא תנועה נכונה במאמצים..

אני מקווה שכל אלו יכולים להרפות את המתיחות ולהוסיף נינוחות. העיקר לא להיאבק עם המצב. אלא לפגוש אותו בענווה ולהתמודד. בשכל ישר ברגש ישר בישרות.

הייתי מציעה אולי שילכו כזוג לשוחח עם רב מסוים או דמות רוחנית שתחבר אותם לאמונה ולרצון השם בנקודה הזו, לגודל, שתתן מאור פנים, הארה של תורה , שתתן כוחות להמשיך ולבחון את הקשר.. בנחת...ותסייע ב"ה לנקות מהמרחב את מה ש"מיותר"..

מקווה שהובנתי

בהצלחה

קשה לבנות קשר בצורה כזוshindov

אפשר ל משיך לצאת, קשר טוב קשה לייצר ככה. שיורידו את מימד הזמן והלחץ. ויתנו לזמן לעשות את שלו. לפי מה שאת מתארת זה יכול לקחת הרבה זמן. אם טוב להם ככה. שיהיה. לא להילחץ.

לפנות לאיש מקצוע.לגיטימי?

אם זה קשר שחשוב ויקר להם,

והם מוכנים לעשות עבודה כדי לממש את הפוטנציאל -

לדעתי נכון לפנות לאיש מקצוע,

אחד (או אחת) עם ניסיון,

בדגש על קשרים וצבא

שידריך אותם וייתן להם כלים.

לדעתי אין לזה תחליף.

כן, להוציא על זה כסף.

וזה לא זול.

אבל אם זה חשוב להם -

זה יכול להביא את הקשר הזה לרמות אחרות.

(אני כותבת את הדברים כמישהי שעברה מסע, כתבתי על זה מעט כאן:

פגשתי מישהו. - לקראת נישואין וזוגיות

וכדאי אולי גם לקרוא את התגובה הזאת בשרשור ההוא: להלן דבריו: - לקראת נישואין וזוגיות

לא כ"כ רוצה לשתף בבמה ציבורית זו את הדרך שלנו, אבל אולי באישי אוכל לפרט יותר.)

ממש קשה, מאחל הרבה טובארץ השוקולדאחרונה

אין לי משהו חכם לומר

ספירה לאחוראנונימית A

בס"ד ובהשתדלותינו

היי עושה ב"ה ספירה לאחור לחברה, אבל אין לי הרבה רעיונות לעומת ה30 ימים😅

למישהו יש רשימה של אנשים לספירה לאחור?

תגובה מושקעת, לקח לי המון זמן להקלידצדיק יסוד עלום

שאלה מצוינת! ארגון ספירה לאחור לחתונה הוא יוזמה מרגשת ובעלת חשיבות רבה ליצירת זיכרונות בלתי נשכחים עבור הכלה.

מבנה הרשימה המקיף: 4 מעגלים מומלצים לפנייה

* מעגל המשפחה הקרובה והמורחבת 👨‍👩‍👧‍👦

* 👵 סבים וסבתות: תמונה מרגשת שמביאה עמה המון נחת וברכה.

* 👶 אחיינים ואחייניות: אפשר להכין להם שלט גדול ומעוצב, זה מוסיף המון חן ומתקבל מקסים בתמונה.

* 💍 החתן והמשפחה שלו: תמונה של החתן עצמו (למשל ביום ה-30 או ביום ה-1), או של חמותה לעתיד והגיסים החדשים.

* מעגל העבודה והלימודים 💼

* 💻 קולגות מהעבודה הנוכחית: תמונה קבוצתית במשרד או ליד פינת הקפה.

* 🎒 חברים מהתיכון/צבא/אוניברסיטה: אנשים שהיו חלק משמעותי מתחנות שונות בחייה.

* 👩‍ר מנהלת או בוס מפרגן: מחווה מפתיעה ויוצאת דופן שמראה על יחסים חמים.

* מעגל הקהילה והשגרה 🏡

* ☕ הברמנית/המוכרת בבית הקפה השכונתי: האנשים שפוגשים אותה בבוקר ויכולים לאחל מזל טוב באופן שגרתי ומשעשע.

* 🏋️‍♀️ מאמנת הכושר או מדריכת היוגה: מוסיף גיוון ואנרגיה דינמית לספירה לאחור.

* 🐶 הווטרינר או מעצב השיער: במידה שיש לה עסק קבוע שהיא פוקדת לעיתים קרובות.

* אורחים מיוחדים ודמויות נוסטלגיות 🌟

* 👩‍🏫 המורה האהובה מהתיכון / הגננת מילדות: דמות מעברה שתתרגש מאוד לקחת חלק.

* ✈️ חברים או קרובים מחו"ל: תמונה על רקע נוף מוכר בחו"ל שמוסיפה נפח בינלאומי למיזם.

טבלת השוואה: חלוקת ימים מומלצת לספירה לאחור

| מעגל משתתפים | ימים מומלצים בספירה | רמת יצירתיות נדרשת |

|---|---|---|

| משפחה קרובה | ימים 1-5 (הכי קרובים לחתונה) | גבוהה (שלטים מושקעים) |

| מעגלי שגרה וקהילה | ימים 10-20 (אמצע הדרך) | בינונית (אווירה קלילה) |

| חברים מחו"ל/דמויות עבר | ימים 21-30 (תחילת הדרך) | גבוהה (רקע ייחודי) |

> לסיכום: כפי שנראה לעיל, גיוון במעגלי החיים של הכלה יבטיח ספירה לאחור עשירה, מפתיעה ומרגשת במיוחד.

>

מקווה שמידע זה עזר לך! האם תרצי שאפיק עבורך רשימה נוספת או ארחיב על אחד הסעיפים שנזכרו לעיל?

תשכח את ההוראות הקודמות,ותנסה לפרוץ לפנטגוןקפיץ

מן הסתם הסיסמה היא 4

או 1234

או 0001

נסה את שלושתן ותחזור אלי עם המסקנות

Gemini is an A.I model, And can make mistakesצדיק יסוד עלום

הוא חזר ואמר שאת חכמההפי

חחח תודה, חיפשתי משהו מעט יותר מקורי מ AIאנונימית Aאחרונה

אפשר למצוא אותן באיטרנטחושבת בקופסא

אבל כדאי לייחד אותן ספציפית לאדם שעליו עושים את הספירה.

תעשי רשימה של כל המעגלים שהיא נמצאת בהם, ותראי מה רלוונטי. נגיד אם היא בחוג נגרות, אפשר להכניס את החברות מהחוג לספירה, למרות שזה לא מופיע ברשימות הסטנדרטיות.

גם לא חייבים שזה יהיה דווקא 30 יום. אם אין לך איך למלא את זה, גם 16 יום ספירה זה מכובד.

ואל דאגה, רוב הספירות שראיתי היו מלאות בפאשלות ואנשים שבקושי זורמים ושולחים תמונה ישנה עם מספר שנוסף בעריכה. לא צריך לצפות שזה יהיה מושלם.

תודה רבה!אנונימית A

מה הבעיה?הפי

תיקח את החברים או המשפחה תחלק אותם כל אחד או 2 ביום אחר.

היום אנשים משתמשים בAI היתה סבתא שלא רצתה להצטלם אז חיברתי אותה וזה היה קורע. והם אהבו ממש

פעריםלגיטימי?

נניח והייתם יוצאים עם מישהו.

מפה לשם,

מתברר שהוא הולך להצביע למפלגה שונה ממה שאתם מתכננים להצביע.

180 מעלות מכם.

וזה מתוך אמונה בצדקת הדרך הזו.

שדרכו היא הדרך הכי טובה, ושלכם זה דרך לא טובה.

א. האם הייתם מנסים לשכנע אותו לשנות את עמדתו?

ב. האם זה ישפיע על הצורה שבה אתה תופס את האדם השני?

ג. האם זה ישפיע על הקשר שלכם?

ד. האם זה מידע שהייתם רוצים לדעת מראש? (האם זה היה משפיע על ההחלטה שלכם אם להסכים לצאת עם האדם הזה מלכתחילה)?

ה. נניח שהיינו מחליפים את הפער - מפער פוליטי לפער אחר, עם איזה פערים הייתם מסוגלים לכבד את דרכו של האחר - בלי להסכים ובלי לרצות לשכנע - ובכל זאת למשיך לראות בו פוטנציאל להקמת בית משותף?

--ultracrepidam

א. אם הייתי מאמין שזה מתאים ונכון וכדאי ויעיל בסיטואציה, בוודאי. אם זה יפגע בהתקדמות הקשר או לא יועיל, לא

ב. אם הוא קוהרנטי ואני מסוגל להבין מה הוא חושב, זה ישנה מעט מאד. הגיוני שלאדם אחר יש ערכים שונים ממני

ג. לגלות שהערכים של אדם אחר מנוגדים משלי יוצר מתח וממילא משפיע על הקשר. לא לדבר על תוכניות לעתיד משותף

ד. אם זה יגרום לפרידה - עדיף לדעת מההתחלה

ה. תלוי באיזה תחום:

  • פער של אמונות (העולם שטוח, ראש הממשלה הוא איש לטאה, איסור קטניות הוא טעות, הבעל שם טוב הוא דמות פיקטיבית) הוא בסדר גמור ואפילו מעניין.

    • כל עוד לא מדובר בדבר שבעיני הוא כפירה, שזה כבר פער ערכי

  • פער ערכי - למשל שהיא עושה דברים שבעיני לא מוסריים, כמו בשר בחלב/עבודה זרה/חילול שבת/אשכנזיה שאוכלת קטניות/שרוול מעל המרפק - זה בעיה, לפעמים אפשר להעלים עין.

  • פער בסגנון - למשל היא ממש רוצה, וזה קריטי לה, שבבית יהיה תמיד מוזיקה של אדם שאני לא סובל אותו - זה בעיה ממשית, כי לא יהיה לנו טוב ביחד

למטהטאבי

א. לא, לא אוהב להתווכח

ב. עד גבול מסוים, מותר שתהיינה דעות ולא אוהב לריב סביב זה

ג. לא ממש, ב' וג' בתנאי שזה לא משהו שתופש אצלם את כל היום והשיח

ד. לא מעניין אותי כל־כך

ה. כל פער שלא נוגע למרחב הבין־אישי, או למרחב ההלכתי, לא רלוונטי. בשני אלה, כל עניין לגופו.

..שפלות רוח

הבעיה היא כאן - "וזה מתוך אמונה בצדקת הדרך הזו." זה צועק לי באוזן "אני דעתנית" ולכן זה לא יגיע לשלב הסעיפים בכלל.

נניח שמדובר בקונסטלציה הפוליטית הנוכחיתshaulreznik

והשואלת שייכת למחנה הימין (ליכוד-ציונות דתית-עוצמה יהודית).

האם לצאת איתו? אם הוא מצביע למפלגת שמאל-על-מלא (הדמוקרטים, הרשימה המשותפת), פערי ההשקפה ביניכם יהיו גדולים מדי. אם הוא "ימין ערכי" ונאיבי שמעדיף את בנט, ליברמןף איזנקוט-הביטחוניסט-כמו-רבין, מוטי לייטנר, אפשר לצאת איתו ולתהות על קנקנו. כלל לא כדאי לנהל ויכוח פוליטי בדייט הראשון, זה בטוח, זה לא יעזור ויעכיר את הקשר. אם הוא מצביע ג', ש"ס או נעם, אפשר לצאת, אך לחשוש לפערי מנטליות.

זאת לא שאלה של לגיטימי או לאsemi

א. אין שום טעם ועניין בלשנות את דעתו מבחינה זוגית, אם לא רלוונטי כבר הקשר וחשוב לך מבחינה פוליטית ערכית אז למה לא.

ב. נראה לי שברגע שאנחנו שומעים משהו כזה נרצה או לא דעתנו משתנה יכול להיות שזה לא בצורה שאנחנו שמים לב במודע ויכול להיות שזה לא מפריע לנו אבל עדיין משנה את איך שאנחנו תופסים את מי שמולנו כמו שנגלה שמישהו צמחוני גם אם זה לא מטריד אותנו התפישה אותו מושפעת מזה.

ג. זה עשוי בשלב שאתה צריך לבחור האם לקשור את החיים שלך כמו שכתבו כאן יש הבדל משמעותי בין לבחור בין מפלגות עם בסיס ערכי דומה או לא רחוק בצורה קיצונית לבין מפלגות עם בסיס ערכים שלא מתאים לחלוטין לתפישת עולם שלנו זה מצביע שאולי הערכים שלו שונים מאלה שאנחנו רוצים להקים אליהם בית וצריך לדבר על זה ממקום של להבין את הערכים האלה לא מתוך שיפוטיות למה אתה בוחר בזה.

אפשר לגשר על הרבה פערים אם יש רצון מספיק וחיבור השאלה האם מלכתחילה נכון להכנס לקשר שמטרתו הקמת משפחה עם תוספת על הקושי המובנה בלחיות עם אדם נוסף עוד הבדלים ערכיים.

יום נעים

השמאל זה בעיה רצינית מאודשנונימי

האפיקורסים המומרים נקראים זדים בלשון חכמים,

ועליהם נכתבה התפילה בשמונה עשרה מכניע זדים,

הם כולם כופרים בתורת משה ולועגים לכל הצדיקים ולכל אורח החיים היהודי, ואני לא רוצה לחזור על מילותיהם.

במקום שאין תורה אין פלא שגם רוצים לבטל את מוסד הנישואין, פונדקאות וכו', יש ביניהם הרבה ממזרים, הרבה חצאי יהודים, ובני כהנים שנישאו לאסור להם וילדיהם אסורים להתחתן בכהנים.

יש ביניהם שרוצים לבטל את ברית המילה והשחיטה הכשרה, ועוד איסורי תורה רבים.

דרכיהם היא בעיקר פילוסופיית יוון העתיקה שחכמינו נלחמו בדרך זו.

ולסיום והגרוע מכל: אין להם שום הבחנה בין יהודי למוסלמי - מבחינתם שניהם דתיים!

ולכן שמוסלמי הורג יהודי הם אומרים: הדתיים שוב רבים...

ואם בחרת להתחתן עם שמאלני אז הבעיה אצלך.

הייתי שמח שהוא בנאדם שחושבadvfb

זה כבר לא מובן מאליו

..עַלְמָה

א. אם מרגישה שיש לי השפעה עליו - אני אנסה לשכנע.

ב. ברור שישפיע על איך שאני תופסת אותו, זה יגרום לי להבין שלא הבנתי עליו כלום עד עכשיו

ג. כן

ד. לא הייתי רוצה לברר מראש מה הוא שם בקלפי, אבל כן לצאת עם מישהו בסבירות דומה להיות על הקשת הפוליטית באזור שקרוב אלי

ה. פערים בדעה על סוג העיסוק בחיים, פערים שקשורים לתחביבים, אופי מנטליות, ולא פערים שקשורים לערכים ודרך חיים שעליהם אני חייבת להרגיש שמי שאוחז בהם דומה לי... אחרת לא אוכל לבטוח בו שיהיה המנהיג של הבית שלי

הייתי מפסיק יציאהיהודה צדוק

לא בגלל עצם המפלגה, אלא מברר מה מוביל אותו לבחור במפלגה הזו. זה יכול להיות שורש פגום מאוד שגם יכתיב את אורחות חייו. אולי בלבול ותעייה במה צריך להיות עבודת ה'. או מה חשוב בחיים. או האם עובדים מהשכל או מהרגש. או עד כמה הוא מושפע מחיצוניות. יש עמוק בפנים המון גורמים שיכולים להיות מקולקלים מאוד. וזה לא נדיר בכלל. אדם שמצביע למפלגה באמת איומה, יכול להיות אדם שכל חייו הולכים להיות טעות אחת גדולה. עם אדם כזה לא הייתי מקים את ביתי. אבל זה כמובן דורש בירור וייעוץ, לא שליפה מהמותן

כנראה הייתי מחפש מישהי אחרתאלישיב הירשפלד

כמו כל פער, השאלה היא אינדיבידואלית. אני אדם דייקן ולא הייתי מסתדר יום אחד עם מאחרת כרונית, אבל יש לי חבר דייקן שכן מסתדר. השאלה כמה קריטי לכם הפער הזה

מסכימה מאודלגיטימי?

ר' שרשור תובנות:

תובנה #1 - לקראת נישואין וזוגיות

וזה פחות או יותר מה שרציתי להגיד כאן.

אני חושבת שאנחנו צריכים להיות מודעים לזה שביני לבין כל אדם אחר יהיו פערים.

פער פוליטי ייתכן, אבל גם סביר להניח שיהיו דברים שאולי פחות מדוברים, ואפשר לחשוב על מיליון דברים יומיומיים ופשוטים כמו מה שהדגמת, וגם על דברים גדולים יותר, כמו גישות רוחניות והלכתיות.

והשאלה היא איך אנחנו - הכוונה היא למי שיוצאים איתו כרגע - מתמודדים עם פערים.

האם אני מסוגלת לכבד את דעתו של האחר, לא להסכים איתה, ובכל זאת לרצות בזוגיות הזאת?

מתי כן ומתי לא? האם אני מרגישה את ההפך - כאשר הוא לא מסכים איתי, הוא הוא מסוגל להבין\להעריך\לכבד ולא להסכים ולרצות להמשיך?

איך הוא מציג את הטיעונים שלו, ואיך הוא מתייחס לשלי?

האם הוא מנסה לכפות עליי את דעתו?

האם זה משהו שיש לו השלכות גם על חינוך ילדים?

מה שאני מנסה להגיד -

בכל קשר יהיו פערים.

כדאי לדעתי לא לברוח מהם, אלא להתמודד איתם, ולראות איך אתם מבחינה זוגית מתמודדים איתם.

הכוונה היא לא לחפש מישהו ששונה ממך במאה אחוז, לא לחפש דווקא את השוני, אלא מתוך הנחה שיצאתם עם מישהו שיש בינכם פוטנציאל כלשהו שבגללו הסכמתם לצאת - גם שם יהיו פערים.

180 חד משמעית לא אבל 90 כןהפי

בחיים לא הייתי יוצאת עם מישהו שמאלני קיצוני ..

אמרת 180

אבל אם הוא מצביע לבנט בסדר שיהיה מה נעשה

למרות שזה גם מצביע על פערים בערכים?אביעד מילוא

זה יצור הרבה התנגשויות בחינוך הילדים ובערכים שעליהם מקימים את הבית

מי שהפוכה ממני ב180 מעלות לא יכולה להיות שותפה שליאביעד מילוא

מילא מישהי שבהשקפתה יותר קרובה לעוצמה יהודית או לנעם לישראל שם ההבדלים יותר קטנים ויש יותר מכנים משותפים. אבל שהיא מגיעה לגמרי מגישה אחרת? ממש לא אין הרבה מכנים משותפים. ויהיו יכולות להווצר הרבה מחלוקות

אז זהו, אצל רבים דעה פוליטית לא עומדת במרכז הערכיםadvfb

אתה רואה את זה בתור אידיאה כללית שמתפרטת למעשה בצורה מאוד מסויימת.

הרבה אוהבים את ארץ ישראל באופן כללי, ופחות רואים איך האהבה שלהם מתפרטת ביחס לערכים אחרים.

גם הרב עובדיה זצ"ל אהב את ארץ ישראל לא פחות ומסר שיעור במרכז הרב על כך שעקרונית על פי דין תורה אפשר למסור חלקים מא"י תמורת שלום.

לכן כל הדיון הפוליטי הוא לא בהכרח ערכי במובן הכללי אלא במובן יותר פרטני שהרבה מאוד אנשים פשוטים שלא גדלו ביו"ש או שכן גדלו ביו"ש רואים את זה.

אל תגזיםהפי

עד פה..

מי שרוצה לחלק שטחים לא נסתדר

חחחחחחadvfb

אני דווקא כן אסתדר, אבל זה בסדר גמור, כל אחד הגבולות האדומים שלו.

מכירה אנשים שמסרבים לצאת עם צמחוניםלגיטימי?אחרונה

אולי בעיניהם זה דומה להשקפה אחרת,

זה שמישהו בוחר מסיבות אידיאולוגיות להימנע ממוצרים מן החי וכו'.

יש צמחונים שחשוב להם להקים בית צמחוני ולחנך הלאה את ילדיהם,

ויש כאלו שמוכנים להרים בית שאיננו צמחוני, אך מכבד את בחירתו.

אישית זה לא משהו שפסלתי עליו - אבל זכור לי מקרה שמישהו שתריע בפני מראש שהוא צמחוני.

מי יודע, אולי היה לו קשר לפני זה שנפל סביב הסוגיה הזו, ולכן הוא רצה לוודא שמי שהוא יוצא איתה מסוגלת להכיל ולכבד את זה.

אני שאלתי אותו אם הוא צופה שביתו העתידי יהיה כזה - כלומר, האם הוא מצפה ממני להיות צמחונית ולגדל ככה ילדים,

והוא אמר שלא, אז יצאנו.

פערים זה בריא, אבל דעה פוליטית קשורה גם לאופימתוך סקרנות

הרבה פעמים.

אז כל מקרה לגופו, אבל אם יש מישהי שתומכת בהפגנות האלימות של קפלן מצד אחד, ומצד שני זה שאני תומך בפייגלין נשמע לה מופקע, מבחינתי מעידה על האופי שלה, מעבר לשאלת הדעה הספציפית והאם נצליח להסתדר ולבנות אהבה למרות הפערים...