אני בעד. ממש ממש
מחר?![]()
(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)
מאיפה הגיע השטות הזו שיש קשר בין יישוב ארץ ישראל לבין לקלל שוטרים, שמי מחוברת לאדמת הקודש אז כבר צריכה להגעל מהצבא. אין שום קשר בין הדברים, ואולי דווקא להפך, שיש כאלה שהעיקר אצלם להיות מהפכנים ומורדים וקיצוניים ורק מלבישים את הצורך הנפשי שלהם בחיבור לארץ ומלחמה במדינה!
ולכן זה לא קיים במציאות.
אני בעד. ממש ממש
מחר?![]()
(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

איך הם עוברים על כל כך הרבה ענייני צניעות ומרשים לעצמם לעבור גבולות וחוקים ברמה כזאת מטורפת??? ואני לא מדברת על החוקים של המדינה אלא על חוקי התורה (צניעות) וגם זה שהם מעשנים ועושים מה שבא להם וזה... אפשר להיות בעד ארץ ישראל ולעבור גם על חוקים של המדינה ולהעצר בלי להיות ככה... (אני מכירה אישית)
מה גורם לך לחשוב שעוברים על איסורי צניעות? אני מוכנה לחתום שאם תשמעי איך נזהרים בגבעות הקיימות היום בענייני צניעות, ומה הכללים (הבלתי כתובים) ומה קורה אם עוברים עליהם, את תהיי בשוק. אין דברים כאלה בשום מקום אחר, דווקא בגלל שזה מועד לפורענות, זה אחד הדברים שהכי נזהרים בהם.
כבר אמרתי ואגיד שוב: אחוזי המעשנים בגבעות לא גבוהים יותר מאחוזי המעשנים בכל מקום אחר, בישיבות חרדיות/דת"ליות/חרד"ליות ובאולפנות/סמינרים ובתיכונים.
למה את חושבת שהם עושים מה שבא להם? נראלך שזה כזה כיף לגור בגבעה? זה נראה לך כמו קייטנה? מחנה של ילדים??
אז אני אגלה לך: זה לא. כלומר, יש בזה תענוג מסוים כי מרגישים שחיים בצורה נכונה ובריאה, אבל זה חיים קשים. אין לך שום מושג כמה קשים. אין אף אחד בעולם שיחזיק מעמד בחיים כאלה לאורך זמן אם הוא לא אידיאליסט רודף אמת עם אש בעיניים.
במשפט האחרון את לחלוטין צודקת, ואכן הרוב המוחלט של נוער הגבעות חיים ככה. ולהגיד שאת מכירה "נדירים כאלה" זה בדיוק כמו שחילונים אומרים לדתיים שהם מכירים אישית: "אתה דווקא דתי סבבה, לא זורק אבנים בשבת, לא עוקר עצי זית. הלוואי שכל הדתיים היו כמוך."
אני בעד. ממש ממש
מחר?![]()
(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)
את נמשכת לעניין ארץ ישראל, וזה מדהים. עכשיו השאלה- איך לממש את זה?
אמרת שקשה לך עם הדרך. האם את יודעת מהי הדרך? האם שמעת אותה מפי האנשים עצמם שהולכים בדרך הזאת, או ע"פ תשקורת, שמועות, אנשים שמסתכלים מבחוץ?
הגבעות אינן מחאה ואינן נגד בג"ץ ואינן נגד שום דבר.
הן בעד ארץ ישראל, וזהו. אם תרצי אשמח בהמשך להסביר איך בדיוק זה משרת את המטרה, אבל נניח לזה עכשיו.
אין לזה שום קשר לאלימות וניבולי פה וכו', לא יותר ממה שיש קשר בין הדברים האלו לכל אוכלוסיית נוער אחרת, אולי אפילו פחות.
האמת שעדיין לא החלטתי באיזה דרך אני...
הכל נכון והכל טעות...
אני חולה על גבעוניסטים בנשמה!! אבל עדיין לא בטוחה שאני איתם עד הסוף...
וואי.. מזדהה איתך לגמרי..
נראלי יש לי אותה דעה כמוך בערך..
אבל לדעתי זה פשוט בא ביחד ואין לנו דרך למנוע אתזה.. לדעתי זהגם ממש מיותר אבל אין דרך אחרת.. מסכימה איתך.
ואם את לא מוצאת אותה, אז תיצרי אותה בעצמך. מותר לך לכבוש שביל חדש אם את חושבת שזו הדרך! ומותר לתקן דרכים קיימות!
ככלל אני חושבת שההיכרות השטחית והחיבור הישיר של נוער גבעות=אלימות, הוא מוטעה מיסודו.
אם מעניינת אותך האמת, תבררי אותה. קדימה, תהיי אמיצה, תבררי לעומק, עד הסוף.
את מכירה נערי גבעות באופן אישי? (נערי גבעות=גרים בגבעות, ולא כל ילד עם כיפה גדולה ופאות שהיה פעם בשבת באיזה גבעה)
אני מניחה שלא. אז יאללה, אם זה באמת מעניין אותך - בואי תבדקי את זה מקרוב! תשמעי מה יש לנוער הגבעות להגיד! ואל תכנעי לסטיגמות שמנסים להדביק עלינו בתשקורת..
דווקא בלי פאות ופשמינות!! היה להם אש בעיינים... אש האהבה לא"י! אבל איך שעברנו לדבר על המדינה הייתה להם אש אחרת... של כעס עצום וכאב נורא... הלב שידר משו אחד אבל הפה משו אחר.... "צריך להפיל אותם" "וודאי שיש אישור רבני להכות שוטר"... זה לא מוזר? כאילו קדושה וטומאה התערבבו להם יחד!
אני ממש ממש לא מבינה את מי שאומר דברים כאלו נוראיים על נוער הגבעות. מכירה המון, ויש ר-ק בודדים!! שמתעסקים עם תג מחיר וכו'. רוב נוער הגבעות, מה שהוא עושה זה להפוך למעש את האידיאלים שלו- שהם בכלליות לבנות את ארץ ישראל. הם שואפים לארץ ישראל השלמה ומקיימים את זה.
נכון, לא צריך להתעלם ממציאות, המציאות של תג מחיר קיימת- א-ב-ל בבודדים!!! מי שמכליל את נוער הגבעות ככאלה שעושים תג מחיר, הוא מנותק ולא יודע מה יש היום בגבעות.
ונכון- הם לא אוהבים את המדינה. אבל תגידו לי, כמישהו בא והורס לך את הבית, עוצר אותך שוב ושוב ומענה אותך, חוקר אותך וכו', רק על זה שהעזת להיות במקום שהוא ה-בית שלך, אז מאוד אוהבים אותו נכון???
מבחינתי נוער גבעות זה נוער שגר בגבעה, ויש מקסימום 30 כאלה בהגזמה.
יש הרה שתומכים, הם עדיין לא נקראים נוער גבעות.
אז הייתי היחידה מהחברות שלי. באה לבד לארועים ולדברים. וכל כך חורה לי על הענינים האלה שמחיילה על הביטוי, אבל לא בא לי להדבק בדרכן של חלקן (לא מכלילה ח"ו) שפשוט חשבתי לי..לוידעץ..אבל מבינה ממש. וקשה לי עם זה.
כל כך כועסת על פינויים. וכל כך לא מתחברת ללצעקות על שוטרים.
וזה הולך ביחד בדרך כלל.
אז אני התרחקתי קצת, כדי לא להכנס עמוק מדי ולהיות קצת..גסת רוח. (ח"ו וחלילה לא מכלילה הרבה הם מדהימים חוץ מהעניין הזה)
חבל. הפסדתם אידיאליסטית
את לא מכירה את המציאות היום. היום מעדיפים להשקיע כוחות לא בפינויים עצמם אלא בבניה אחריהם. אף אחד היום לא מתעמת עם שוטרים בפינויים, המצב שאת מתארת לא קיים.
היי!
מחפשת אולפנה גבעוניסטית ודוסית, לא חנוקה מידי חסידית ומשפחתית
פנ"מ או חצי פנימיהה
תודההה
בהצלחה ענקית
יש את אולפנת תפארת במגדל העמק
ומעלה לבונה
טוהר ביד בנימין
ויש עוד כל מיני אבל בלי פנימייה
איזה איזור בארץ?
אני בעיקרון בבית אל, אבל כל מקום אפשרי,
מעלה לבונה פחות מתאים לי נראלי, אולפנה מדהימה.. אבל נראלי קצת יותר מידי פתוח בשבילי...
את כבר באולפנה?
הבנתי אז באלך משו יותר דוס
ישלי כמה רעיונות
אני יכתוב לך בפרטי(:
יש את אולפנת ראשית בירושלים
יש אולפנה רגבים בגולן, ויש בעוד מקומות בארץ, היא משפחתית ודוסית לא חנוקה מידיי. ממליץ לבדוק
אשמח להמלצות על אולפנה טובה באזור המרכז(פתח תקווה) לבת מוכשרת ומצטיינת בלימודים.
חשוב שיהיה שילוב של רמה תורנית גבוהה, אווירה ערכית וחינוך רציני, יחד עם מצוינות לימודית ורמה גבוהה במקצועות החול.
אשמח לשמוע מניסיון אישי על אולפנות מומלצות, האווירה, הצוות והרמה הלימודית.
אולפנה וואו!
יש בה בול את כל הדברים שציינת ברמה הכי גבוהה שיש. והיא ממוקמת במרחק הליכה מצומת גהה ככה שזה לא רחוק מפתח תקווה.
מוזמנת לפרטי אם יש לך שאלות ספציפיות.
מכיוון שיש כאן בעלות ניסיון יותר גדול ממני אשמח קצת לעזרה ב"ה אני בקשרי שידוכים ושומע הצעות. ואשמח לעזרה כאן בפנייה לקהל יעד מסוים. אם אני רוצה להכיר מסגנון מסוים של בנות שלומדות באולפנות מסוימות. איך שואלית את ראשת האולפנה על הבוגרות? מה שואלים איך שואלים? האם באולפנות החרד"ליות מאוד זה מקובל? אשמח לתשובות כדי שאדע איך נכון לעשות את הצעד הזה (כמובן שאני לא אדבר עם ראשות האולפנה בעצמי ואת החלק הזה ההורים יעשו)
אי אפשר להטות לנקבה את המילה ראש, זה שם עצם. זה כמו להגיד שנשים ישנות על "כריתה" במקום כרית, או שותות מ"בקבוקה" במקום מבקבוק.
דבר שני בנות כמה הבנות שאתה רוצה לצאת איתן? רוב הבנות בגיל של דייטים, אחרי השירות לאומי בגיל לפחות 20+, לא נמצאות בקשר רציף עם האולפנא שלהן, ככה שאני בספק אם הם יהיו מודעים לכך שבנות מסוימות רוצות לצאת לדייטים. אולי יש מאגרי דייטים לבוגרות אולפנות מסוימות? אני לא מכירה משהו כזה בתור בוגרת אולפנא בעצמי. אפשר כנראה לפנות לאולפנות מסוימות ולברר. אבל אין סיבה שראש האולפנא תתעסק בזה, תפנה למזכירות. או יותר טוב, תחפש מדרשות בסגנון שלך, לא מסגרות שמיועדות לקטינות.
ולמה שההורים שלך יתעסקו בזה?
שוב, בן כמה אתה? מי שמספיק בוגר להקים בית לבד אמור להסתדר בלי אמא שעושה לו את כל הטלפונים.
שמעי ביררתי עם חברים נשואים ואברכים בישיבה. יש מקומות שמאוד מקובל לשאול על בוגרות של אולפנה מסוימת (ושם רוב הבוגרות לא בהכרח הולכות למדרשה) ויש אולפנות שיש בהן אנשי צוות שמתעסקים עם לשדך בצורה כזו או אחרת אמרו לי שזה משהו שעושים אותו. אמרו לי לברר דרך ראש האולפנה, או מדריכות שהן מכירות את הבנות.
יש דברים שנכון יותר שאדם שהוא מבוגר מגיל 20 יברר. מה לעשות זה עניינים של ניואנסים חברתיים, מי פונה ומברר. בחלק מהמקומות ובעיקר כשמדובר במגזר מסוים.
את האולפנה?
אחרת מה רלוונטי לברר לצורך השידוכים על בת 20+ איך היא הייתה בעבר, בנעוריה, כתלמידה באולפנה?
כאשר היא נמצאת במקום אחר לחלוטין בחייה, עם ניסיון חיים שצברה, הרבה יותר בוגרת, כנראה גם משכילה ובעלת מקצוע או בדרך לרכישת מקצוע?
אז מה השאלה?
תחפש "אולפנת ראשית פרוייקט שידוכים מספר טלפון" בגוגל ותתקדם משם. או תבקש מספר מהחברים שהמליצו לך.
ושוב, אם אדם לא בוגר מספיק לנהל שיחת טלפון, אני בספק אם הוא בוגר מספיק לצאת לדייטים.
אם אתה בחור פחות מבן 20, למה לך בכלל להתחיל לצאת? במיוחד אם אתה מצהיר שיש לך קושי לברר על הבחורה שאתה רוצה לצאת איתה וצריך עזרה של ההורים.
לא כדאי להפיל קשיים חברתיים על המגזר שבו אתה חי. הרוב המוחלט של חרד"לניקים יכולים לנהל שיחה עניינית יפה מאוד עם בעלי תפקידים בלי עזרת ההורים.
"מִי-אַתָּה הַר-הַגָּדוֹל לִפְנֵי זְרֻבָּבֶל, לְמִישֹׁר; וְהוֹצִיא, אֶת-הָאֶבֶן הָרֹאשָׁה--תְּשֻׁאוֹת, חֵן חֵן לָהּ"
והאם לדעתך ההטיות של העברית התנ"כית תקפות לעברית מודרנית? כללי הדקדוק השתנו מעט במשך 2,000 השנים האחרונות. (לא כמו שפות שהיו בשימוש תדיר ויומיומי במשך כל הזמן הזה, אבל בהחלט יש שינוי.)
האם תקרא לשמש בלשון זכר, או תשתמש בפעלים בצורת ו' ההיפוך?
וחוץ מזה שזה "חידוש" שמקודם ע"י אנשים בעלי אג'נדה פמיניסטית שמרגישים צורך להדגיש שמי שמחזיק בתפקיד זו אישה. אני חושבת שראשי עיר וראשי אולפנא נשים מכובדות מספיק בלי לדחוף את היותן נשים לכל משפט בכוח תוך שבירת כללי השפה המקובלים.
אבל גם היום יש את הביטוי "אבן הראשה"
בסמיכות ראשת
אבל בכנות לא הבנתי
אם את מקבלת את כללי התנך אזי הנה לך ראשה
ואם את כללי העברית המודרנית, אז כמובן שראשה נפוץ בדיבור היום
כך או כך הנה לך ראשה
אחרת כל השגיאות הקיימות יחשבו תקינות.
אני בעיקר חושבת שזה נשמע מוזר ומאולץ. אפשר לדבר למשל על עליזה בלוך ראש העיר לשעבר של בית שמש, וזה נשמע יותר זורם מאשר להגיד "ראשת עיר".
סך הכל ניסיתי לשאול שאלה. איך חזרנו לשיעורי לשון?
אבל לא קשור בשום אופן לסמיכות ראשת-עיר.
זה תיאור של אבן שהיא ראשית, וזה שם עצם.
עיוות פרוגרסיבי שאושר על ידי ה"בית דין הגדול של העברית"
מוסיף לך עוד רעיונות מופרעים (מג'מיני)- היא עמודת התווך של המקום, היא ידת ימינה, היא הלבה הפועמת של העיר, היא המוחה החריפה מאחורי המהלך, וכו'
סליחה @אביעד מילוא קשה לעמוד מנגד
עיוניתלא ברור לי מה אתה רוצה לשאול את ראש/ת האולפנה.
לרוב אצל בחורות חרד"ליות אתה פונה לשדכנית ואומר לה שנראה לך שמתאימה לך בחורה בסגנון אולפנה מסוים.
או שאתה פונה דרך חברים/ זוג נשוי/ אח של מישהי ואומר להם שנראה לך שמתאים לך סגנון מסוים.
זה מקובל וזה ממקד.
החלום של כל ראש אולפנה זה לראות את כל הבוגרות שלה מתחתנות.
גם אם אין שדכנית רשמית, כמעט בכל אולפנה לפחות מורה אחת עוסקת בשדכנות, וככל שהאולפנה יותר דוסית, בהתאמה הגיל שהבנות יוצאות לשידוכין יורד ואז זה גם יותר רלוונטי (כי המורות עדיין מכירות את הבנות באמת)
נשמע שאתה צעיר יחסית ומחפש בנות 18-20, סגנון כזה של תהילה, עטרת רחל..
לדעתי לגיטימי ממש שאמא שלך תתקשר למזכירות ותשאל האם יש שדכנית לבוגרות האולפנה, 97% שידעו למי להפנות אתכם הלאה.
פעם אחת הציעו לי בחור, לפני פגישה ראשונה (אני חושבת שזה אחרי שאני בררתי ואישרתי וגם הבחור). התקשרה אליי אמא שלו, שהתחילה לתחקר אותי.
אין לי איך להסביר כמה זה מוריד. קיוותי שאני לא מצאתי חן בעיני האמא הזו כדי לא להצטרך לפסול בחור עוד לפני הפגישה הראשונה (ואז עוד להתמודד שוב עם האימ'לה שלו). ברוך ה' זה מה שקרה ונחסך ממני.
גם אחרי החתונה בחור שנותן לאמא שלו לנהל לו את הקשר הזוגי זה מתכון לצרות. רק תראו כמה מתחים ומריבות יש בין כלות וחמיות, ועוד יותר כשהבחור לפלף ולא הפנים שהוא צריך לעזוב את אביו ואת אימו ולדבוק באשתו.
מי שצריך שההורים שלו ינהלו לו את העסק ולא יכול להתמודד אפילו עם שיחה עניינית עם שדכנית בלי עזרה מאמא, עוד לא בשל לחתונה.
וגם למה ראש האולפנא? אולי גם נפנה גם לראשי ישיבות תיכונית בשביל פרוייקט שידוכים? יש להן כמה מאות בוגרות וכמה עשרות או מאות תלמידות פעילות לנהל, נראה לי שגם אם יש פרוייקט שידוכים לבוגרות, אין סיבה שדווקא ראש האולפנא תנהל אותו.
וכמו שאמרת, מי שאולי יכיר את הבנות אלו המורות, זה הולך ויורד ככל שעברו יותר שנים מאז סיום האולפנא.
וגם זה מה שאמרו לי האברכים בישיבה. שראוי שלא אני אתקשר לנהל את השיחה הזו אלא אדם מבוגר זה לא ניהול של הקשר הזוגי. (אגב יש ציבורים שלמים שבהם ההורים מנהלים את כל נושא השידוכים מא' ועד ת' ולבחור עצמו אין הרבה התערבות שם אז זה לא כזה חריג )
והן יפנו אותו לגורם הרלוונטי.
יש הרבה אנשים שאת שיחת הבירור עושה מישהו אחר בשבילם, זה לא אומר כלום על הבגרות או על המשך הקשר
בעולם הזה, בכלל.
אני מכירה אנשים שיש מי שמברר עבורם, והכל בסדר. זה לא אומר כלום על היכולות שלהם.
באמת,חבל שאת ככה דופטת אותו בתורה לא הוגנת ומבין השורות מעבירה עליו ביקורת.
זה בהר נוף נראלי, הבנות סגנון מתנחל קצת
והצוות ממש חמוד הם בעיקר לומדות נטו לבגרויות- שזה כיף למי שלא אוהבת ללמוד(:
מקווה שעזרתי❤️
זה סגנון תורני חזק? איזה רמה?חסידי? מאיפה בנות באות ?
אז מישהי יודעת לגבי מה ששאלתי על מיים חיים
איזה סגנון את מחפשת?
משהו ממש חזק דוסי עם טלפונים כשרים בנות דוסות וזורמות סגנון קצת גבעוני וחסידי עם צוות חם ופעילויות...
אבל אני ינסה לברר עוד בעה
אבל מה שכתבת ממש מתאים לאולפנת טל תחיה בפסגות, מכירה? הצוות שם מהמםם ממש ממש ויש מלא פעיליות וגם דוס חזק טלפונים כשרים...(:
או את אולפנת טוהר שביד בנימין שהיא גם מהממת
את רוצה בלי פנימייה?
אשמח אם משהי יכולה לברר יותר על אולפנת מיים חיים אין לי מאיפה לברר
אני עולה לי' ואני רוצה אולפנה שדומה לראשית אבל בלי פנימיה (או אפשרות של גם וגם) שמעתי שתהילה זה טוב מישהי יכולה אולילתת ליל פרטים יותר עליה
על איך זה באמת מבפנים?
תודה רבה 😊
מחנך לתורה ועבודת ה' בשמחה, כולל קיום הלכה ברצינות
הרב של האולפנה הוא הרב שלמה אבינר וזה הקו החינוכי בגדול אבל הבנות כן מסגנונות מגוונים, כן תורניות מאוד
אסור סמארטפונים, מבחינת צניעות דורשים ללכת עם גרביים ושיער אסוף
זו אולפנה כן קשוחה יחסית מבחינת כללים ודוסיות, תחליטי אם מתאים לך. מצד שני ממש כיף שם, אווירה של שמחה וחיים, וגם לימודים ברמה גבוהה. יש הרבה קשר אישי עם הצוות.
עוד אולפנות בסגנון הזה בירושלים: עטרת רחל, תאיר ציון והדר
הבת שלי מחפשת אולפנה תורנית מאוד אבל לא חונקת
עם פנימיה
גרים בצפון אבל היא מוכנה לסוע גם רחוק
אשמח להמלצות
באולפנת תפארת היא לא התקבלה אבל זה הסגנון בגדול
אולפנת טוהר ביד בנימין בסגנון דומה לדעתי. אבל קצת קשה להתקבל. כנ"ל רעיה בבית אל
אולפנת ראשית בהר נוף- יש כאלה שיאמרו שחונק אבל לאחרות ממש טוב אז שתבדוק..
יש עוד אחת ששמעתי עליה דברים טובים בבית שמש, שבות אולי?
ושמעתי שפותחים אולפנה חדשה בעכו שאמורה להיות תורנית ועם פנימיה
יש גם את אולפנת חלוצה בנווה שהיא נהדרת אבל זה באמת סופרר רחוק
בהצלחה
מה הסגנון בשתיהם כללים ,סגור ,פתוח