לגבי ה.. הטרדות. אשמח למשוב ותגובותמישהי=)
מלכת הקרח/

ברגע שקפאתי
למלכת הקרח הייתי
לא רואה, לא שומעת
רק אותה יד נוגעת
ונוגעת
ונוגעת
ו.
---

(בפרחים מוגנים
אין נוגעים.
חבל שאני לא
מהמםמתנחלת גאה!

מדויק ומצמרר

וואולחייך
יפה מאוד, סגנון ממש נהדר
יאא מהמם!נוצת זהב


דור, הרשה לי לחלוק עליךלחייך
האם על נושא כזה לא כותבים בכלל? אסור להתעסק בזה? אם ככה מה תגיד על ידיעה ברדיו שמוסרת כי נמצאה ילדה שהותקפה באזור כלשהו בארץ? גם לא צנוע? לדעתי כל עוד זה לא כולל תיאורים מדוקדקים ולא צנועים באמת אין כאן כל בעיה.
אז אם ככהלחייך
זו הבעת רגשות שצריך להחניק? לא חושבת. אין כאן חוסר צניעות מובהק. זו לא תופעה שלא ידוע לך שהיא קורית.
יש הרבה פורומים לדיונים כאלה, זה פחות המקום. תודה.נפתלי הדג
אני שמחה שמה שכתבתי מעלה כלמיני תגובותמישהי=)
וחלקן גם עצבים. מרגישה ככה שהצלחתי.

תודה לכולם!
חזק, עוצמתי, כואב.רוש לילה.
אולי אם לא היית כותבת בדיוק על מה הנושא התגובות לא היו כאלו. היית נותנת לנו לנחש לבד ולהתעסק בזה לבד. המקום שביקשת לבמה ציבורית כנראה איננו כאן.
אבל סחטיין על האומץ, גאה בך מאד.
ושוב, השיר מצויין. באמת.
ולא רק כי הוא כואב.
הוא פשוט טוב.
האמת..מישהי=)
שרציתי למשוך אנשים לקרוא.
אבל את צודקת בעניין של ההסתרה
ולתת לאנשים לחוות לבד את השיר.
שהוא כתוב לדעתי די ברור.

בפעם הבאה אשתדל לא לחטוא בלהאכיל בכפית

אממ. ואני לא נגד תגובות שליליות. אני פשוט בעד תגובות.
אם אצל מישהו זה מעורר כעס- נפלא בעיניי
אם זה יוצר אי נוחות- בכלל הצלחתי.

ותודה
לא התגובה שלך. חס ושלןםמישהי=)
קרא שוב.

כתבתי שאני שמחה שהשיר שלי מעלה לאנשים אחרים כלמיני תגובות בינהן עצבים או אי נוחות.
השיר הזה לא אמור לעורר נוחות.
נכון מאוד. מאוד שמחתי על התגובה שלךמישהי=)
תודה
אין בעד מה גם אני שמח עליה. בעיקר על ההקשר שהיא נאמרהרונאל.
ותשתי אולי תה חם..
את עלולה לחטוף היפותרמיה
בבקשה להרגע עם הנימה המזלזלת.נפתלי הדג
זה ממש לא המקום לסוג כזה של דיונים, ובטח לא באווירה כזו.
וואוואורות הכתובה
בגן של ורדים, מהלך לו גנן,
אוהב כל שיח, כל קוץ ואילן,
אמנם הוא מסתתר, הצמחיה לא ראתהו מזמן,
אך כל רגב אדמה יקר לו כמו היה פרח מוגן.

תמהים הפרחים על אותו מטפל מיומן,
שכן לפעמים הוא פוצע ומכאיב בתער משונן,
ורדים קוטף, שובל עלי כותרת פזורים על הארץ בבלאגן,
לעיתים הם אינם בטוחים שהוא אכן להם נאמן.



בראש מגדל של קרח, דממה לה המלכה,
איבדה אמון בשמש, לחום כבר אינה מחכה,
אותה יד ארורה של ארס, הותירה בגופה מכה,
התתחמם אי פעם שוב?- בזאת היתה מסופקה.

והקרח שחדר ללבה, והותירה כואבת וחנוקה,
נשאר הלאה בכדי להגן, שלא תישנה המועקה,
כאב שזר לא יבין, אין דרך לתאר המצוקה,
אך לא רבים יבחינו בכך, מבעד לאישיותה המדהימה, האצילית והחזקה.

אך תגיע העת ויגיע הזמן, עוד שבוע, עוד חודש או עוד דקה,
ועל דלתות ליבה הקפוא תשמע לפתע דפיקה,
ולמרגלות נפשה הטהורה תעמוד דמות ממשית ומוצקה,
אשר תשאף את האוויר הקר השוכן בנבכי שתיקתה.

לא אביר, לא נסיך, נטול גלימת משי וזהב חלקה,
ניצב לו בן כפר פשוט, בעל לב הבוער בחזקה,
דומם וירא יתקדם לעבר פיסות נפשה המיוחדת והמחולקה,
ויוציא אט אט מכיסו שקית בד מרופטת ומעט מאובקה.

ושקית עלובה זו, אל תתעו במסכנותה,
מכילה היא כלי עבודה המסוגלים לרוע ולמצוקה,
ולאט ובזהירות, בקצב שיוכתב על ידי ליבה ונשמתה הטהורה, המתוקה,
ישלפו מהשקית הקשבה, רצון להיטיב וסבלנות ארוכה,

אין בכוחו לשנות את שהיה, ובהיסטוריה לבצע מחיקה,
אך מעתה ועד עולם, נפשה, נשמתה, עצמיותה- תהא מחובקה,
ולבה הקפוא יפציע חיים, יתאחה, שמחה ואהבה יבערו בו כאבוקה,
והממלכה הקפואה תהא לגן ורדים, ולפרח מוגן, אהוב, נאהב ושלם- תהא המלכה.












לפותחת:
אין לי מילים, קראתי, וכועס, וכואב.
כתבת חזק ונוקב מאד. מטלטל, מזעזע. לא משאיר מקום לאדישות.
שה' ישלם לכלבים הארורים המסתובבים ופוגעים בנשמות טהורות, זכות, תמות. ושה' ישמח אותך וימלא כל משאלות לבך לטובה במהרה


ו..קשה לי מאד להבין איך בנאדם קורא את מה שכתבת ורואה לנכון למתוח בקורת.
שה' ישמח אותך במהרה!








לא הבנתיאורות הכתובה
בחורה שלצערנו הרב עברה הטרדה, וכתבה על כך.
איך, בשם מרלין הגדול, זה פוגע במישהו?!
מכעיס מישהו?! לא בנח? פוגע בציפור נפשו העדינה הטהורה התמימה והענוגה של מישהו?

צריך לזכור מי כאן לא בנח, ומי כאן נפגעה

"*לנצל* את המעמד"??
"שלא תתפלא שאלו הן התגובות"?

איך בסוף הקרבן לא בסדר


[על משהו אחד אני מצטער מכתיבתי-
מכתיבתי יכול לעלות כאילו אני מציע פתרון, רעיון לעזרה- וזה ממש לא המקום שלי. לא ביכלתי, לא זכותי ושוב, לא המקום שלי. אמנם מצד אחד כתבתי דברים בסגנון, אך מצד שני- מי אני ומה חיי].

בשורות טובות

אורות הכתובהרוש לילה.
תודה על מה שאמרת. שמחה שהקול הזה קיים כאן.
באמת כואב לי על הניסיון (שנראה בעיני אחרים לגיטימי) להשתיק את קולות הפגועה כאילו משהו לא בסדר במה שהיא אמרה או ניסתה לבטא.
כואב, כי הפחד מלדבר והתירוץ של 'זה לא צנוע', נותנים לגיטימציה למקרים כאלו להישנות. לדעתי.
כתבת יפה על הגן.
אני חושב שהוא התכוון שהוא אשם יותר.דוסקל'ה
אני רוצה להגיד שרוב האנשים אינם כאלו שיבואו וישתיקו דבר כזה

זה לא עניין של להשתיק ח"ו, זה פשוט לא מתאים..


צריך לדבר על זה, והרבה.
זו היא חלק מההתמודדות.
לא לפחד.
רק לא בתוך שיר.
המממישהי=)
אני אגיב לכולם כאן.
קודם כל @אורות הכתובה ממש ריגשת אותי. ממש ממש. תודה!

ולמי שכתב שלא אתפלא על התגובות- אני לא מתפלאת ולא הבעתי התנגדות לשום תגובה שהיא.
ביקשו לא לנהל על כך דיון כאן.
הממ.

ולמי שהגבתי-
צריך להתמודד- נכון. ויש כאלו שההתמודדות שלהם היא דרך כתיבת שירים והבעת הכאב שלהם.

אני עומדת מאחורי השיר הזה,
מאחורי הכאב,
פשוט עומדת.

למי שיש משהו נוסף להגיד- אשמח לשמוע ואף לנהל דיון.
אך המנהלים ביקשו שזה לא יקרה כאן.
אז אפשר לפנות בפרטי
או לפתוח שרשור על כך במקום אחר,
לתייג אותי ואגיב את דעתי.

ערב טוב לכם!

זה לאסותר תגובות על השיר עצמו...
ממממישהי=)
אני מניחה שתודה
זה יותר מבטא פמיניסטיות מאשר כאבבניה ט
איך אפשר...
לשבת לכתוב..
להביע ככה כאב? זה רק מקטין את הנושא.

ונגיד שכן זה לא צנוע.
או שאתה מקטין את העוצמות של הכתיבה והמרפא שהיא מביאה לנפשL ענק

כשהיא מצליחה להפוך חוויה כואבת לאותיות כתובות.

לא..בניה ט
ברור שכתיבה היא מרפא עצום לנפש.
אבל לא בדברים כאלו. בדברים יותר כללים ומופשטים, לצורך העניין איבוד קרובים במלחמה.
אבל זו לא חוויה כואבת בשביל מי שרוצה להעלות את זה על הכתב
מה כללי ומופשט באיבוד קרובים במלחמה?L ענק

אם אני מבין אותך, אתה אומר שחוויות כואבות כאלה לדעתך לא אמורות לעלות על הכתב.

לכתוב על הטרדות זה צורם ויותר פרטני באופן יחסיבניה ט
זו לא יותר גדולה להצליח להפוך חוויה כואבת לאותיות כתובות במקרה הזה, זו הקטנת הדבר.
גם לכתוב על ה' להבדיל- זה לנסות להגדיר אותומישהי=)
במילים וזה מקטין את עוצמתו כי הוא בלתי ניתן להגדרה.
ובכל זאת אנשים כותבים עליו.
למה?
כי אנשים מנסים להביע רגש גדול במילים קטנות.


כאב לי. ניסיתי להעביר את התחושה של הכאב הגדול מאוד במילים.
זה לא מקטין- זה אולי מגדיר.
זה טיפה מבטא.

אני חושבת שאני צודקת כי היו פה תגובות של אנשים שזה עורר בהם כאב..

אני לא חושבת שהמטרה של אמנות ככלל ושל כתיבה בפרט נועדה
לתאר את היפה והטוב בלבד.
אני מאמינה שמטרתה לתאר רגשות.
ומה לעשות, לא כל הרגשות שלנו הם טובים.
לא כל החוויות שלנו הן חוויות טובות וזוהרות ומלאות בדשאים וברדיפה אחרי פרפרים תחת שמש זורחת ופרחים.
יש חוויות שהן כואבות ומשתקות ושלא עוברות. לא בזיכרון ולא בתחושה.

ויש להן קול. יש להן מקום.
אני רוצה שירגישו איתי את הכאב שלי כפרט וכלל על כל הבנות שעוברות דברים כאלה..

אני מקווה שהצלחתי.



זה נכון. אבל יש הבדל גדול, לא מדובר פה בכאב.בניה ט
ומעבר לזה כמו שאמרתי למעלה, זה גם לא צנוע.

אני לא חושב שלא העברת פה לי ולאנשים תחושות גם של כאב והזדהות.
אז אצלך זה לא עורר כאב. אני כן כתבתי על כאבמישהי=)
מה לעשות

בעיניי זה צנוע
לא..בניה ט
אני אומר שמה שאמרת לגבי לכתוב על השם זה נכון אבל - לא מדובר שם בכאב. פה כן. ובגלל זה יש הבדל גדול בין הדברים. כי בכאב איך אפשר כמו שאמרתי כאן לכתוב על הטרדות זה צורם ויותר פרטני באופן יחסי - פרוזה וכתיבה חופשית.
וזה כן עורר אצלי גם כאב ודרמה.

וזה לא צנוע כי זה מיותר.
בעיניי לא.מישהי=)
לי יש סיבהבניה ט
אם התורה מזהירה על צניעות שצריך להזהר בדרגות שונות אז ק"ובניה ט
במקרה מיותר שהוא לא צנוע. והסברתי למה הוא מיותר.
אגב, זה לא שייך גם אצל אדם לא דתי או כופר אפילו
בעיניי זה צנוע ולא מיותר.מישהי=)
כבר כתבתי את זה
בסדר, להגיד את יכולה, אבל צריך גם עובדות.בניה ט
אני גם יכול להגיד שבעיני אישה שהולכת ללא בגדים זה צנוע וזו אומנות.
יש כללים והלכות ולא חושבת שעברתי אותםמישהי=)
אני אדם דתי
ואם היה לי ספק שזה לא יהיה צנוע
לא הייתי מפרסמת.

זה הכל.

בעיניי זה כן.מישהי=)
ואם זה מה שאתה חושב אין לי בעיה
אתה פשוט לא מכיר אותי

לא דיברתי על הפשטה ברבים.מישהי=)
אז תדייק.מישהי=)
לא לכתוב דברים מוגזמים או מדומיינים
כי זה פשוט מוריד את הערך של הטענה

אני לא רואה במגע משהו לא צנוע.

המעשה עצמו שמישהו מטריד מישהי הוא ודאי לא צנוע
ןאף יותר מלא צנוע
בקטע של המוסריות.

לא תיארתי בדיוק.
רמזתי.

ואני שמחה שעשיתי את זה
זה שיר מדהיםחלילית אלט
רק הכותרת קצת בעייתית לדעתי.
אפשר להבין את הנושא גם בלעדיה, ואולי אם לא היה כתוב אותו אז התגובות גם היו יותר עדינות.

בכל מקרה, תודה
הגבתי על זה לרוש לילה. תודה!מישהי=)
מצמרר. כואב. וכתוב טוב כל כך.Q.M.
מצער לקרוא חלק מהתגובות כאן. לדעתי הכתיבה היא המקום הכי אצילי ויפה שאפשר להביע בו רגשות.
השיר הזה העלה לי דמעות בעיניים, ומה שצרם לי כאן זה ממש לא השיר עצמו, אלא דווקא חלק מהתגובות שנכתבו עליו.

בתפילה שקרבן לא יהפוך עוד לאשם, וכתיבה שנכתבת באומץ על דברים כואבים לא תיהפך לאסורה.


וואו. תודהמישהי=)
מחמם את הלב התגובה שלך
לא מגיבה כאן בדרך כלל,גלידת לימון

אבל גם בעקבות התגובות שקיבלת כאן, 

וגם בגלל ההרגשה שלי כשקראתי את זה פעם ראשונה.

 

זה מדהים, את פשוט הצלחת להעביר מסר בצורה כל כך מדוייקת וקצרה,

התגובות כאן רק מראות את ההצלחה שלך בנושא..

מה הקשר?חלילית אלט
קראתי שוב כבר כשקראתי את התגובה שלך.חלילית אלט
ואני לא רואה פה משהו פמיניסטי.
אולי תסביר?
אוקיי, נכון, אבל אין קשר לפמיניזםחלילית אלט
אה, ורגשות = פמיניזם?!חלילית אלט
לבן אדם רגיל אין רגשות מתפרצים? לבנים יש ולבנות יש וזה לא משנה אם הבת פמיניסטית או הבן שובניסטי או בכלל לא.
כולם בני אדם. לכולם יש רגשות. לכולם הם מתפרצים מדי פעם. אולי לך לא..
אין לזה שום קשר עם פמיניזם.
תקרא הגדרה של פמיניזם ותבין שזה לא קשור.
לא מגיבה כאן בדרך כלל-מרגישה לא ראויה להגיב פה.גלידת לימון

דבר שני, אכן. התגובות זה פותחת קיבלה פה הם לא המקום. 

דבר שלישי, אם מדברים פה על יותר רגש מאשר התייחסות לכתיבה, מה שהולך פה מבחינת התגובות(שים לב, רוב התגובות השליליות הם מבנים. סתם נקודה למחשבה) היו מבחינת הרגש, הוא לא הרגיש נח עם המילים שהיא כתבה.

דבר רביעי, זה לא התייחסות לכתיבה להדגיש את המסר?

דבר חמישי, ברור. חלק מהעניין של כתיבה זה להעביר למישהו ביקורת, רגש היא הצליחה לעשות את זה. ציינתי את זה.

דבר שישי, לא הבנתי מה אתה טוען..

דבר שביעי נכון. ואני לגמרי מאמינה במה שאמרתי. תגובות שלא מרגישות נח עם המסר ועם מה שהיא כתבה מראות את ההצלחה שלה.

נכון,גלידת לימון

כי אני מוחה. אני מוחה על מה שהולך בשירשור פה. 

(ושתגיע שהגבתי לה עלזה במקום אחר לפני שכלל התגובות נכתבו כאן, אבל זה לא העניין)

 

אתה חילקת את התגובה, אני גם חילקתי את התגובה שלי, זה היה נטו כדי לבדוק שאני באמת עונה על כל הטענות חסרות פואנטה שלך. 

 

וואו לא. התגובות לדעתי זה חלק נכבד מקטע כתיבה ואת זה אני לא הולכת לפתוח פה. כל ההודעה? ההודעה היא בדיוק שתי משפטים תגובה למי שכתבה את הקטע בלבד. לא נאה לך התגובה שלי? תעבור הלאה. אנחנו עדיין לא מדינה דיקטטורית ועש דבר כזה שנקרא חופש דיבור. ל עוד אני עומדת בכללי המדינה, ההלכה והפורום אין סיבה שיהיה לך ביקורת לא עניינית בכלל על התגובה שלי.

 

בעצם רגש=פמיניזם? אני לא מבינה. קראתי משהו שאני הזדיהתי איתו, הרגשתי אותו ואמרתי לה את זה. זה הכל. 

 

הכמות של ההתייחסות לתגובות באה הצור ישירה לכמות התגובות הלא ענייניות שקיימות פה.

חבל שאתם מייחסים טונים צןרמים להודעות שלימישהי=)
וכן. יש מי מהפמיניזם. לא פה
^^ לטון כזה לא צריך לייחס צורמנותמישהי=)
זה פשוט צורם

כן. התכוונתי שהוא יהיה צורםמישהי=)
תקרא את התגובות שלי ותבין למה

כן. הבנתי. שיהיה לך שבוע טובמישהי=)
שמח שהבנת. כי זה בדיוק מה שהתכוונתי. שבוע טוב גם לךרונאל..
אתה שוכח להחליף בין הניקים כל פעם..מישהי=)
^.נפתלי הדגאחרונה
מדובר בטרול, אני חוסם את הניקים שלו והוא פותח עוד. אשמח אם בינתיים לא תאכילו אותו
תודה רבה רבה. גם אני חושבת כךמישהי=)
עדינות הכאבריק סאנצ'ז

אני זקן חצוף. הם אומרים.

השמים פתוחים, קרועים, ואלוהי האהבה מדבר איתי. לחישות צורמות, נשפכות במהירות, שוטפות את אוזני החלודות. מילים קצרות. אותיות מעורבבות. 

אתה אהבה חלש חרא קטן אין עוד אלוהים קיבלתי למה כעס חרטה תנסה חלש חלשים כולם אתה אני -

המוח הזה מלא להתפקע כשהם רצות בו, צורחות בו את שתיקתם. בי. אני מנסה לעכל ולא לקרוס. לספוג הכל אל עצמותי השבריריות

 

ילד טיפש. הם אומרים.

אני שומע אותם, לא שומע לא רוצה לשמוע , הראש שלי מתפוצץ בקרוב על כל המועדון אם לא יקרה, האותיות הארורות ממשיכות לנשוך בראשי כל פיסת היגיון – 

אתה אני איפה לישון חרא לקום לעזוב מקולקל מאוד אלוהים ימלא חסרון שרפ-

 

גוזל מסכן, היא אמרה.

והנה גם היא בראשי, אהובה קטנה, שדה, שטן גדול הצטרף, מילותיה יורקות לתוך עיני, נושכות את צווארי המחורבן בלי רחמים.

אני יודע שצריך להחזיק מעמד, אבל הפעם זה חזק מדי, ברוטלי, כל הגוף שלי רועד ומוחי מלא באור מסנוור ורותח מצירופי לשון

מתוך כל הרעש קול שקט לחש בצלילות מתוק להחליא

הנה, בדיוק אתה.

----------

 

הוא הצמיד יד במיומנות לצווארו, אבל כל מי שראה את הגופה הזאת ידע שלא יהיה דופק. הוא סימן לפרמדיק השני שנאנח.

שאלוהים יעזור לנוער של היום. הוא קם והתרחק מהזירה, מפנה בקבוקי אלכוהול בדרכו.

 

 

 

 

 

 

---

אשמח לביקורות, אם כי זה פשוט נכתב בפרץ מוטיבציה אחד אז טעויות לשוניות בהחלט אפשריות.

איך זה נראה מהצד השניתמימלה..?

אני כותבת הרבה סיפורים ואוהבת את זה מאוד, מרגישה שאני מצליחה לראות את העולם גם מזווית שונה וזה עוזר לי גם בחיים עצמם...

היום חשבתי על זה ותהיתי איך מרגיש האדם הפוגע...

איך שאני רואה את זה הרבה פעמים יש את הטוב, יש את הרע ויש את המנוצל על ידי הרע, זה שבטוחים עד כמעט סוף הסיפור שהוא בצד הרע ואז מבינים שהוא עשה דברים רעים מחוסר ברירה או כאלו... אז את זה אני יודעת לכתוב אבל את הרע-לא ומעניין אותי אם מישהו יודע לכתוב אותו, למה הוא עושה את זה, אם הוא מבין שזה רע או לא, זה גם מתנגש לי קצת עם הידיעה שבאדם יש טוב ורע ואין דבר כזה רע מוחלט...

קיצור, אם יש למישהו משהו להגיב-אשמח מאוד🙏

יש כמה סוגים של אנשים רעים בכתיבהצדיק יסוד עלום

1. אידיאולוגים - לצורך העניין הם אנשים שהיו רוצים להיות טובים או אפילו מאמינים בעצמם בשכל שהם טובים, ומכוח זה הם פוגעים באחר ומגלמים את הרע. אם תשכנעי אותם בשכל שמה שהם עושים הוא רע הם יחזרו בהם


2. קונפליקט פסיכולוגי - מהדוגמאות הקלות, של ילדה שמציקה לילדה אחרת מתוך רגשי קנאה, ועד לדברים פתולוגיים, כמו למשל אדם שפוגע באחרים כי הוא משחזר טראומת ילדות שהיו פוגעים בו (קפטן קניט למשל, מהספרים של רובין הוב).


3. https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%A9%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%A9_%D7%94%D7%90%D7%A4%D7%9C?wprov=sfla1 - בעיניי אולי לזה התכוונת, ובאמת קשה קצת לכתוב דמויות כאלה כי הן מאוד לא מעוררות הזדהות. הרוע שבהם מגיע מתוך משהו באמת לא אנושי. (פסיכופתיה נרקיסיזם ומקיוואליזם).


4. חולשת אופי - בעיניי זה הכי מעניין. נרקומן שבשביל המנה הבאה מוכר את אמא שלו;

אדם תאוותן שעושה דברים אסורים בידיעה שהם אסורים כי הוא לא מצליח להשתלט על עצמו;

בעל מכה שמרגיש רגשות אשם נוראיים אחרי כל פעם שהוא מכה ולכן הולך לשתות בשביל להעניש את עצמו...

זה מעגלים של הרס עצמי, אבל שם יש יכולת לעורר הזדהות, גם אם לדעת עדיין להוקיע את זה.  

ממש מעניינת החלוקה שלך..מוריה.

הסוג הראשון לא בטוחה שהבנתי  למה אתה מתכוון.. לאנשים שבאמת מחפשים את הטוב אבל פשוט טועים? או לאנשים שזה לדעתי רוב ה''רעים'' (חוץ מהפתולוגיים שהם אין להם בעיה לייצג את הרע ורע בעיניהם זה ממש סבבה) שמחפשים לעצמם תירוצים.. ואז זה יכול להיראות אדם שמחפש הכי להיות צדיק ופשוט טועה בדרך.. אגב רוב הפעמים זה גם מה שהאדם יחשוב, כדי לא לחיות בדיסוננס קוגניטיבי..

ולגבי סוג 4 כשמדובר בהתמכרויות זה מסתדר לי- נגיד מעגל של בעל שמכה מתוך שכרות או סמים, מתפקח, מתייסר ברגשות אשמה ואז הולך לשתות שוב כדי לשכוח.. אדם כזה באיזשהו מקום אין לו שליטה על עצמו..

בעל מכה כשהוא פיקח לדעתי פחות ירגיש רגשות אשם.. לא כי הוא רע מוחלט אלא שוב כי קשה מאד לחיות עם כזה דיסוננס קוגניטיבי בין המעשים לערכים.. לדעתי עם הזמן אדם כזה מצדיק במידת מה את המעשים שלו.. או כי הוא מסכן ואין לו ברירה או כי היא אשמה וכאלה..

הסוג הראשון ממש נפוץ לדעתיצדיק יסוד עלוםאחרונה

במובן הכי פשוט - כל הספרות השוביניסטית / פטריארכלית, שבה משדכים אישה לגבר ממעמד עשיר חרף רצונה - אם זה ספר פמיניסטי (נניח "גאווה ודעה קדומה") - הדמות ה"רשעה" שם פועלת פשוט מהצדק תרבותי.


אבא פטריארכלי ששולח את הילד שלו לפנימייה כי הוא לא נוהג לפי חוקי נימוס או משהו - פשוט מתנהג כמו שנהוג תרבותית.


אגב, דמויות כאלו יכולות להיות מעניינות במיוחד, כי יש להן פער שהן לא מצליחות לגשר בין המוסכמות לבין המצפון שלהן. הם כל הזמן ישכנעו את עצמם שזה בסדר, שכך צודק, "מה, הם לא יקבלו חינוך?"

-


עולים לי עוד נבלים מהסוג הראשון... בהרבה סדרות וסרטים שראיתי או ספרים שקראתי הרשעות שלהם מתבססת גם על זה

(דוגמה מובהקת - רסקולניקוב מהחטא ועונשו רוצח אישה זקנה כי הוא מגיע למסקנה אידיאולוגית שמותר להרוג אותה, אבל דוסטוייבסקי הגדיר את קווי הדמות שלו כ"אדם שיכול היה להיות צדיק גמור")

אוקיי, מעניין ממש...תמימלה..?

אני חושבת שדיברתי על השלישי או הרביעי... כאילו בשלישי אין לאדם ממש בחירה כי זו פשוט מחלת נפש ואני ברוך ה' לא ממש מכירה את זה...

ברביעי כאילו זה משהו שאני מזדהה איתו מלכתחילה רק ביותר קיצוני נקרא לזה...

מציע לחפש את הסיפורארץ השוקולד

"כיפה אדומה - הסיפור האמיתי"

זה עוד יותר מעלה את השאלה האם הבנאדם(או הזאב😅)תמימלה..?
מבין שהיא עשה דבר לא טוב ומנסה להכחיש את זה כדי שלא יעלו עליו או שהוא בכלל לא מבין שזה לא טוב והוא בטוח שמדובר בחסד שהוא עשה...
..מוריה.

רוב הספרים העלילתיים והסרטים שאני מכירה באמת לא מציגים את הדמות הרעה כדמות שאפשר להבין אותה איכשהו, שלא לדבר על הזדהות.. בהרבה סרטי דיסני דומים יש את דמות הנבל שזה דמות באמת שהיא פשוט רוע טהור..

הרבה יותר קל לכתוב ככה, קשה לכתוב על רע אנושי כמשהו קרוב ללב, כי הוא לא.. יותר קל לעשות את זה דיכוטומי ומוחלט, יש אותנו הטובים, ויש את הם הרעים וזה סוג אנשים אחר...


במציאות מעבר לדיסני, חושבת שיש מקרים פתולוגיים של הפרעות אישיות (מרקסיזם, אנטי חברתית..) ואז באמת זה רוע מוחלט ואנשים שהתפיסה שלהם את הרע והטוב היא אחרת משלנו.. שם יותר אפשר לראות ''רוע מוחלט'' ז''א אנשים שיודעים שהם הרע ולא אכפת להם מזה והם לא מתחרטים.. זה מיעוט של אנשים, רוב האנשים שעושים דברים רעים אם לחשוב איך הם נראים בפנים, לדעתי אין שם תחושה של זדוניות או דווקא כדרך חיים (במקרים ספציפיים אולי כן, כמו כולנו) בבחירה להיות גנב נגיד זה לא כי אני רוצה להיות רע ולא אכפת לי, זה כי למה לא, והרבה להפוך חיסרון לאידיאל..

אם לחשוב על הספרים שקראתי שדמות הרע שם כן היתה אנושית, חושבת שבאמת זה התנהלות רגילה של אדם שחי את חייו וזה הרגילות.. יש את מי שנולד לזה (שכונות מצוקה וכאלה), יש את מי שנפגע ונוצרה טראומה, יש את מי שזו הדרך היעילה שהוא מצא להתמודד (לא להתמודד) עם החולשות שלו.. אבל בסה''כ אני חושבת שכולם חיים עם עצמם די כמו אנשים רגילים, מקבלים החלטות כמו אנשים רגילים, רק שאיכשהו בדרך היתה סטיה בכיוון של קבלת ההחלטות..


נקודה חשובה בעיני היא זה שלדעתי רוב האנשים חיים יחסית בטוב עם המצפון שלהם. אבל לא כי הם רעים במקור אלא כי הנפש לא יכולה לשאת את זה שהאדם פועל בניגוד מוחלט לערכים ולאמונות שלו על החיים, מה שנקרא- דיסוננס קוגניטיבי. ברגע שיש כזה דיסוננס האדם מתאים או את המעשים לערכים, או את הערכים למעשים.. באיזשהו מידה כן? יכול להיות רגעים שאדם עם מצפון, קורה לכולם.. אבל שהדרך חיים מנוגדת לאמונה זה לא אפשרי לשאת את זה בשפיות..

משתפת משהו שכתבתיטאטע מלך העולם

אממ זה קשור לתקופה יותר של פרשת נוח אבל בפועל נוגע בכל תקופה בחיים.

 

האם אני עושה את הדבר הנכון?

בינתיים בפנים אני מחזיק מעמד.

יודע שבינתיים אני בטוח,

אבל מרגיש פספוס.

אולי זה טוב לצאת קצת.

לראות, להסתובב, לדעת,

להרגיש.

אתה יודע?

לא מזמן שמעתי קול שאמר

“!יהודי, צא מן התיבה”

זאת הייתה צעקה.

צעקה מעומק הלב.

צעקה שקוראת לך,

ולא נותנת לך להישאר אדיש.

צעקה שישר קמת ועשית

זה אתה שצועק.

מתוך תוכך.

יודע שאתה חייב להתחיל.

להתחיל בלצאת מהתיבה.

שאלה לי אל המושכים בעטם (ובזמנם)צדיק יסוד עלום
1. האם הטקסטים שכתבתם בחייכם מלווים אתכם? האם יש משפטים שכתבתם והולכים איתכם?


2. האם יש סיפורים / שירים / דמויות שהרגשתם שהגעתם בהם למסקנה משמעותית? או דמות שכתבתם ואתם חושבים עליה?


3. האם אתם מבדילים בין שירים/טקסטים "חזקים" (=במובן של עוצמה רגשית) לבין שירים/טקסטים "עמוקים" (=במובן הזה שנגעתם בהם בנקודה משמעותית, או זיקקתם כאב או רצון והבלטתם אותו... או שיר עם מסר וכו')

וואוימח שם עראפת
1. כן. אני זוכר הרבה מהטקסטים שלי, גם אם לא את כל מה שכתוב בהם. יש משפטים שהולכים איתי, יש שיר שכתבתי ולא הבנתי למה, ואני מרגיש שהוא ממש מדבר על איך שאני עכשיו.(כתבתנ אותו לפני איזה שנתיים..)


2. חדמ"ש.


3. לא ממש...

וואו, איזה שאלות....תמימלה..?

1. ברור, מאוד. מחשבות מה מי שאני כותבת עליו היה עושה בסיטואציה מסויימת שקוראת או איך הוא היה מגיב אם היה רואה אותי עושה את זה... וגם הסתכלות יותר רחבה על דברים, הבנה שלא הכל שחור או לבן ויש עוד צדדים לכל דבר...

2. אני כותבת כבר בערך ארבע שנים על אותן דמויות אז הן גדלות יחד איתי כזה... יש דברים שכתבתי לפני שלוש שנים שאני לא מסוגלת לקרוא כי זה ממש לא אני עכשיו אבל זה כן אני של פעם...

כששואלים אותי על מה אני כותבת אני עונה שעל עצמי כי גם אם זה לא השם שלי שם-עדיין אני כותבת את החיים שלי, הרצונות, החוויות, הפחדים... לכן אני לא מסיימת סיפורים, סוג של כל עוד החיים שלי ברוך ה' ממשיכים-גם הדמויות ימשיכו לחיות...

3. האמת שלא לגמרי הבנתי את השאלה אז כאילו, כנראה שלא...😅

/.אברהם א

מה שמלווה אותי הוא מה שמלווה את הכתיבה שלי. הכאב ממנו אני ניזון בשביל המשמעות.

המילים השונות כמו כן המסקנות - מתחלפות כל הזמן.

^מזדהה עם זהתמהון לבבאחרונה
(משרבט בעטי הרבה ולרוב במבנה שבור. מתוך כאב או בעתות רצון)
למות זה כואב?זכרושיצאנולרקוד

"למות זה כואב?!"

דבר לא הכין אותה לשאלה הזאת, שאלה שניבטה מתוך עיניו של ילד קטן ותכול עיניים, הילד שלה.

"אמא, למות זה כואב?!" הוא שאל בשנית כשראה שהיא לא עונה.

היא הביטה בו, ילד בן חמש בסך הכל שכבר עבר כל כך הרבה בחייו הקצרים.

שוכב לו במיטתו בבית החולים, מלופף צינורות מכל עבר. מחלת הסרטן שקיננה זמן רב בגופו החלה לתקוף בעוצמה לפני כחודש, זה החל עם כאבים חוזרים ונשנים שחזרו על עצמם יום אחרי יום ונפתרו על ידי רופא המשפחה ב"זאת רק שפעת קלה" עם המלצה למנוחה ואקמולי.

אך ליבה - לב אם אמר לי כי משהו רוחש מתחת לפני השטח ורק מחכה לשעתו לפרוץ באחת לחייהם. אפילו היא לא האמינה כמה שהיא צדקה.

זה החל בהקאות בלתי פוסקות באמצע הלילה, תמר העירה אותה בצעקות "אמא, מלאכי לא נושם" כשהגיעה לחדרו ראתה אותה מתבוסס בשלולית קיא, כחול כולו וכמעט לא נושם.

תוך כדי שהיא צועקת לתמר להתקשר לאמבולנס היא החלה לבצע בו החייאה.

האמבולנס הגיע ביללת סירנה מבשרת רעות. היא ראתה את הפראמדיקים שועטים אל הבית וצעקה אליהם "הוא לא נושם, מלאכי לא נושם" הם החלו לבצע בו החייאה מסיבית תוך כדי שהם מכניסים אותו לאמבולנס ומשם הם נסעו לבית החולים.

ועתה כבר שלשה חודשים שהם כאן, נעים בין תקווה לייאוש ושאלה אחת של ילד קטן ששואל על כל העולם, שואל על הצדק ועל אלוהים, על נסתרות ועל לבטים, ילד קטן שמחפש תשובות לשאלות שאין להם תשובה.

היא אגרה את אחרון כחותיה וענתה לו: "כשמתים חוזרים להתחלה, חוזרים למקור אל אבא שמלטף ומגונן עליך, מגיעים לעולם שאין בו כאב רוע או הסתר מגיעים לעולם שבו הכל נפלא וזוהר."

הוא הביט בה, דמעות נוצצות בזוית עיניו וכשלחש לה "אני אוהב אותך אמא, אני אתגעגע אליך" ידעה היא שאלו רגעיו האחרונים.

כשרכנה לנשק אותו בפעם האחרונה כבר היה מאוחר מידי.

ילד קטן עצם את עיניו בפעם האחרונה כששאלתו מוסיפה עוד להדהד בחלל

עולה וצוברת תאוצה משל הייתה כציפור כנף שאין לה סוף ואין לה התחלה

"למות זה כואב?"


 

 

 

 

 

וואי זה כאברץ-הולך
אתה כותב כל כך נוגע
פשוט לבכותארץ השוקולדאחרונה
כתוב כה יפה ונוגע
חומר גלםריק סאנצ'ז

הם חושבים שהוא משוגע מטומטם.

כמו הילד החרדי הזה, שתמיד עובר לידם כשהם היו הולכים לבית ספר. היה לו פרצוף מכוער וכל הזמן כולם היו נחמדים אליו.

הם חושבים בטח שהוא מטומטם  בדיוק ככה. הוא הבין את הדבר זה אתמול בארוחת ערב. כשאמא שמה לו את החביתה מקושקשת הזאת בצלחת.

אז הוא החליט לשאול אותה פשוט אם הוא מפגר כמו הילד הזה שכל היום צורח בחוץ. ואמא היא חייכה כאילו זה מצחיק אותה ואמרה "כמובן שלא". אבל הוא הרגיש שהיא משקרת. בטח שהיא תגיד את זה, שהוא לא ידע שהוא מפגר. היא רוצה שהוא יחייך ולא ידע כלום

 

אבל אולי הוא מפגר, אבל הוא שם לב, בכל מקום הם חושבים שהוא אוטיסט עם בעיות.

אפילו כשחבר שלו בצהריים צעק עליו זה עדיין היה ממש הגיוני. הוא הבין מיד. זה סתם, בטח המורה דיברה עם כל הכיתה בתחילת שנה וביקשה מהילדים האלה להתייחס אליו כאילו שהוא רגיל.  זה קצת היה לו עצוב אבל הוא שמח שהוא הבין את זה.

פעם הוא ראה סרט על ילד שהיה חייב לברוח מהבית ולצאת למסע כדי להציל את העולם. אולי הוא לא יכול להציל את העולם כי הוא בכלל לא קוסם. אבל נמאס לו שכולם חושבים שהוא מפגר. אז הוא לקח הבוקר את התיק שלו שם את המחברת שאבא הביא לו ליום הולדת והלך משם.

 

הוא לא היה בטוח לאן ללכת אבל קודם כל צריך להתרחק מכל האנשים שמכירים אותו כבר. אז הוא החליט לעלות על הרכבת למרות שלא היה לו עדיין רב קו.

הוא התיישב ליד החלון והסתכל איך שהעולם בחוץ זז כל כך מהר. לפעמים אי אפשר לגמרי להבין מה רואים, כשהרכבת ממש נוסעת מהר.

 

***

הוא הרגיש יד נוגעת בו ופקח את העיניים מייד. 

"ילד, זה תחנה אחרונה" כנראה זה הנהג.

הוא הרים את הראש, הכל היה חשוך כבר  "כן – אני " הוא רצה להסביר לנהג הכל.

הנהג הסתכל עליו ואז אמר בקול שקט ועיניים גדולות "הכל בסדר ילד?"

חרא. פעם הוא שמע את אמא אומרת את המילה הזאת. אז חרא. הנהג הזה הבין שהוא מפגר והוא הולך להחזיר אותו הביתה.

"כן , אני מסתדר" הוא אמר בקול הכי חק שהצליח, שלא ישים לב אליו, ויצא בנחישות מהרכבת אל הרחוב החשוך.

 

 

 

--

אשמח לביקורות, כמו הכותרת גם הטקסט והתוכן מאוד גולמיים

ביקורת?אני הנני כאינני

קודם כל המשך בבקשה...

...רחל יהודייה בדם

נוגע ומרתק.

תמשיך לכתוב.

זה מעורר בי חרדהימח שם עראפתאחרונה
בבקשה תכתוב המשך מרגיע..
הגיג של נסיעה בגשםבין הבור למים

הַמַּגָּבִים חוֹרְקִים אֲהוּבִי

הַמַּיִם שׁוֹקְקִים מִיָּמִין וּמִשְּׂמֹאל

נִקְוִים אֶל שְׁקָעִים שֶׁהתרנוּ

וְגַם אֶל הָעֵמֶק בְּנִקְבַּת הַבַּיִת.


 

לוּן וָשׁוּב וְנוּם עָצוּב וְנוּחַ,

שְׁמֹט כְּנָפַיִם

כְּתֹף אַדֶּרֶת אֶל בִּכְיָה.

הַמֵּצַח הַנּוֹקֶפֶת הַנִּפְקַחַת אֶל הָאַיִן

מִן הַשָּׂם הוֹמָה.


 

 

 

 

...רחל יהודייה בדם
שפה גבוהה
^^^זיויקאחרונה
סדר מחדשאני הנני כאינני

למילים יש משחק מיוחד

הן יודעות להעלם כשאין אף אחד

ובמקום לעזור להפנים

משנות את סדרן ועומדות בצפנים


הלב מתבונן מהצד

מחפש בַטירוף מעט כאוס לבד

רק ביחד הוא פועם כרגיל

ובשאר כל הזמן לא שקט בעליל


איך הכל רק נהיה מתוסבך

לקמט את הכל ולקלוע לפח

אך יש אור שעולה בין שורות

תווים הוא טווה ומתחיל שוב לפרוט


זו סמפוניה בכלל לא מוכרת

קצת כינור ופסנתר, גיטרה בס וקאנון

לא סיפרו לי על דרך אחרת

ו-נו... בכל מקרה לא היה לי תיכנון.

...רחל יהודייה בדםאחרונה

מעניין.

מרגיש עמוק

מנסה לרדת לעומק 

אולי יעניין אותך