הייתם יוצאים עם מישהי שלובשת חצאיות קצרות?חסדך עלי
זו לא שאלה שלנו. זו שאלה שלך-ביחס לרמה הרוחנית שלךאופטימיות
אם לא-תצא!
(ישמצב-בלי לבנות על זה,שהיא תתקדם בנושא גם).
בהצלחה

לא מתחתנים במחשבה שהאדם יישתנה. כי זה לא תמיד קורה.נפש חיה.
לא כתבתי אחרת.אופטימיות
נכון. הגבתי למי שפתח ובטעות שרשרתי אלייך.נפש חיה.
זה לא רמה רוחנית, זאת דרך דתית. יש הבדל עצום.ענבל
צודקת מאוד.אופטימיות
רק בצבעי בורדו או חרדלנפתלי הדג
אתה מוכן להתפשר על צבע כחול ושחור?הזדמנות
ממש לא.נפתלי הדג
איזה בררןהזדמנות

בררן?!נפתלי הדג
Mice עלי!נפתלי הדג
[וגרביונים שחורים כדי שמיקי לא יכשל בראיית הברכיים ל"ע]
שטחי
אלעד
אני אישית כן.תחושה
מה זה קצר?דרך חדשה
יש אנשים שאומרים ששרוול 3/4 זה קצר..
אם הייתי בן- אז לאאלטלנה
אאכ זה משהו שהיא ממש מודעת אליו ורוצה מעצמה לשפר גם ככה. (וששאר המכלול שווה את זה..)
יש "רף מינימום"...באתי לראות
לעניות דעתי זה הרף שכולם צריכים לרצות ולהתאמץ בתור אנשים שמאמינים בהלכה.
בתור בת שמאמינה בהלכה..מור ולבונה
אבל הרבה פעמים אני מסתובבת ימים שלמים בחנויות ולא מוצאת חצאיות יפות וצנועות.
לא מדובר כאן רק על קושי של צניעות אלא בקושי של ההציע שכמעט לא קיים.
וואלה אשריךבאתי לראות
אבל מה שנקרא - לשורת ההלכה זה פחות מעניין, פשוט צריך לעשות את זה.
אבל באמת צריך לתקן ושיהיה הציע בחנויות
בהצלחה!
תודה על ההערכה.. למרות שלא כיוונתי לשם.מור ולבונה
בגזרתנו, אנחנו עובדות על זה.. ושוב, אין הצדקה. קשה וצריך להתמודד כמו כל דבר בחיים.
מצטערת, אבללא נולדתי
אם רוצים- מוצאים
מה שאני רוצה לומר זה שהעובדה ש'קשה למצוא' או 'אין מבחר' ממש לא פוטרת אותנו או מקלה בחומרת האיסור.אשמח לקבל בפרטי המלצות לחנויות
מור ולבונה
בזה אני מסכימה איתך
לא נולדתי
לורד קיטש, דיסקרט, גולברי, רנוארלידיה
זאת בעיה. אבל תזכרי שיש 100,000 חרדיות שכן מוצאות חצאיות כאלי.
כאלה. יכול להיות שזה סגנון שונה, אבל זה לא מתיר לקנות מה שאסור. אם יהיה ביקוש, והרבה בנות ירצו יותר ארוך, אגם זה יהיה בחנויות.
ממש בהצלחה.
חרדיות לא לובשות חצאיות ארוכותמישהי 1
דווקא זאת לא הייתה כוונתימור ולבונה
תודה על הדאגה אני ברוך ה' מסתדרת.
צודקת.. עד שמוצאים חצאית ארוכה ולאדובשניה
(לא מדויק לחלוטין אבל אני לא זוכרת מקורות אז לאמשנה)ענבל
לפי ידיעתי זה מדויק לחלוטיןבאתי לראות
נה אני פרשתי מהדיונים האלה. מצטרפת לאלעד. תהנו.ענבל
רק אם היא תאריךמבקש אמונה
מחפיץ, לא יפה
בסדר גמור
אם היא תעריך היא תאריךרחפת..
יפה
בסדר גמור
יפה...כל משבריך
אבל ברצינות עכשיו, אורך החצאית קשור למידת הערכתה לבחור באיזו שהיא מידה?!
(ולא מדובר על בחור שדוחק בה, במישרין או בעקיפין להשתנות)
חושבת דווקא שאם הבחור יספר לה כמה הוא מעריךרחפת..
אם היא תעריך את דעתו, לדעתי היא תשמח להשתדל יותר בעניין הזה.
אני חושבת שהוא לא צריך לספר לה כמה הואתחושה
שפשוט ישמור עיניים, היא תבין את הרמז... אם היא תאהב אותו או את זה, זה יקרה.
בסה"כ צניעות זה עניין של בין אדם למקום. גם אם זה משפיע על בין אדם לחברו.
ולא שייך להתערב שם...
צניעות זה גם עניין של דימוי עצמי. אם הוארחפת..
לא רואה איך זה יגרום לה ללבוש צנוע יותר..
לא התכוונתי שלא יסתכל עליהתחושה
כלומר התשובה היא לאכל משבריך
הוא יכול פשוט לשכנע אותה (אם המון-המון-המון טאקט ורגישות ובצורה שתתאים לה וכו' וכו'),
אבל מידת הצניעות שלה לא קשורה למידת ההערכה שלה אותו.
אגב, כאחד שלא הולך לומר דבר כזה למישהי, בשום אופן שהוא,
כשגבר אומר כמה חשובה לו הקפדה על גדרי ההלכה לפרטי פרטיהם,
ונגיד שהוא מתמקד בהלכות בורר בשבת או שילוח הקן,
בנות יעשו את ההשלכה המתבקשת לצניעות הלבוש?
ה 29/02/1865 מתאים?לא נולדתי
לא יודעת מאיזה מקומות וסטנדרטים אתם באים..מור ולבונה
לא יודעת אם זה מצדיק או לא, אבל הנורמות המקובלות בסביבה שלך משפיעות על הלבוש ולאו דווקא משקפות על רצון ללכת בחוסר צניעות או על רמה תורנית פחותה.
נכוןמישהי 1
כןדוד=)
אתה לא יכול להשוות, כתוב בפירוש וכולן באבק לשון הרעכהנא צדק!
חצאיות זה מראה על מעבר, אם החיצוניות פגועה, וודאי שבפנים יש גם פגיעות בניגוד לעם החיצוניות שלמה, שלרוב זה מראה גם על חיצוניות, (אני יודע שהציונות הדתית לא מסכימה עם זה, אבל זה מה שאני רואה ולדעתי גם נכון, כמובן בלי הכללות אלא אחוז גבוה).
החילוק הוא מאוד פשוטכל משבריך
יש הבדל בין אידאולוגיה לנפילה.
ייתכן שנפלט למישהו לשון הרע, או אפילו שנפל בענייני צניעות / שבת / כשרות.
לשים חצאית קצרה זה מבחינתי פגם באידאולוגיה,
לאחר שברור לי שאי אפשר לשפוט אף אחת,
ושזה ניסיון קשה מאוד שאני לא אצליח לעולם להבין אותו.
גם לי היו וישנם ניסיונות קשים שאחרים לא יבינו,
ולא חיפשתי תירוצים אלא התפללתי לה' שייתן לי כוח לעמוד בהם.
יודע תעלומות יעיד אם הצלחתי או לא.
אני מחפש אישה שמבחינה אידאולוגית רוצה לקיים את רצון ה',
ואני ממש מקבל את זה שהיא נופלת מדי פעם,
בדיוק כמו שאני עצמי נופל מדי פעם, בהתמודדויות שעומדות לפתחי.
לכן לא הייתי ממשיך קשר עם אשה שלא שומרת על ההלכה,
בין אם זה מתבטא באורך שרווליה או במידה בה היא שומרת שבת.
אם זהמתן תורה
כי אחרי הכל זה רק צד מסויים באישיות- צורת הלבוש, ואם רוצים להגיע לרמת לבוש גבוהה יותר אז יש עם מי לדבר

מה זה קצר?מישהי=)
^^^ חצאית קצרה מול ארוכה שזה אומר לפי ההלכה או מעל הברך?כמעין הנובע
סורי אבל עדיין לא הבנתי מה זה אומר קצרמישהי=)
כאפות
וכאלה..
אם זה לא לפי ההלכה לאע מ
זה לא נכון. איך הגעת לזה?כמעין הנובע
נבואהע מ
בכל אופן, למה לא? אם זה לא מתוך עיקרון אלא רק שכך לבושים בסביבתה וקשה להיות שונה, או שהיא לא מצאה כ"כ בחנויות, אז בסך הכל מדובר בעוד מאמץ קטן כדי להתאים להלכה. זה לא שעד עכשיו היא עשתה דווקא, זה סיבה חיצונית, לא הייתה מספיק מודעת וכו', צריך רק להאיר.. לא כך?
לא. זה כי זה נוח, כי היא לא רואה בזה בעיה,ענבל
כי זה יפה, כי חצאיות ארוכות הן דבר שקשה למצוא אם רוצים להתלבש יפה.
יש מיליון סיבות וסביר שהיא פשוט תזרוק אותך.
סביר פשוטפצלשסטיישן
המיינסטרים של בחורה דתיה.. פשוט חברתית, כמוך, הנוהל הרגיל הוא עד הברך.
אז נראה אותך מביאה אפילו רב אחד שמתיר מה שאת אומרת.
את כאן יוצאת הדופן.
וממש לא מעניין שהרבה היו יוצאים איתך, זה לא הדיון.
דבריך סתומים לגמריגערעכטער
תסבירפצלשסטיישן
השורה השנייה לא ברורה.גערעכטער
הכוונהפצלשסטיישן
חברתית הכוונה- מבחינה חברתית
מסכימה באיזה מובן? שהיא מקבלת את זה גם? אם כך היא לא אמרה
נכנסה לשם המילה "כמוך"גערעכטער
פצלשסטיישן
אתה מוזמן להדביק לי איזו תגית שתרצה.ענבל
ב"ה שההלכה שלי והדרך שלי לא דומה לך.
איש אישפצלשסטיישן
אז זה תואר או תואר הפועל?גערעכטער
זה לא בתוך משפט אחד, יש פסיקים, לכן זה בסדר דקדוקית.פצלשסטיישן
^^^^ לא הבנתי מילה.ענבל
עובדתית רוב הבחורות יזרקו אותו על זה. תתפלא, אני דווקא לא הייתי זורקת מישהו שמעיר לי, הייתי מפתחת איתו דיון ואם דעותינו היו ממשיכות להיות שונות ככה וזה היה מפריע לו אז הייתי חותכת.
והשורה על היוצאים איתי הייתה ממש בצחוק, אם כי אני מאמינה שזה נכון כמו שזה נכון על רוב הבנות האחרות.
ומהפצלשסטיישן
אני חושבת שכתבתי שאני לא נכנסת לדיוןענבל
כי אין לי כוח ויכולת לחפש כרגע את המקורות.
לא כמה, אחד. את כברפצלשסטיישן
לא זוכרת כרגע ולא מעוניינת להיכנס לדיון, תודה.ענבל
פצלשסטיישן
הדגשתיע מ
אם כן, לא טענתי שלרוב הבנות שלובשות חצאית קצרה לא תהיה בעיה להאריך, ממש לא. טענתי היתה כדלהלן: חלק ניכר (לא יודע אם רוב, אבל הרבה) מן הבנות שלובשות חצאית גבולית (לא קצרה, כמעט הלכתית) ועונות לשאר הקריטריונים שאני מחפש, לא תהיה בעיה להאריך קצת בתוך קשר שמתקדם טוב. כמובן אם תוך כדי הקשר אני אבין שלא יקרה, אז הוא כבר יהיה חתוך..
אין כזה דבר "במידה ו.." בעברית! לא תקין!!כמעין הנובע

צר לי, אבל לא משנה מה הקריטריונים, לרוב הבנות זה לא קל.ענבל
בקיצור, המלצתי לך, אל תצא עם כאלה מלכתחילה.
לא יודעת מה שאר הקריטריונים אבל גם הבת הכי צדיקה בעולם שממש רוצה לעבוד את ה' בדבקות ומאמינה שחייבים חצאית ארוכה ועדיין הולכת עם קצרה יהיה לה קשה. אם כבר זה מעיד על הקושי שיש לה.
^^^^^כמעין הנובע
ואם זה בגלל שנורא קשה לה?כמעין הנובע
אז ניפרד כל אחד לדרכו..ע מ
סבבה, אבל אתה מבין שזה נושא רגיש ועלול לפגוע בה?כמעין הנובע
העניין הוא שחייבים להבין שכמה שהוא חשוב לכם, פי אלף זה אחד הנושאים הכי רגישים אצל הבנות. לכן - תדעו שאיך שהבת לובשת ככה היא תלבש וזו היא. יכול להיות שהיא מאוד רוצה להאריך את החצאיות שלה ופשוט צריכה את הזמן שלה או תאריך ברגע שתתחתן (כן, יש לי חברות כאלה) ויכול להיות גם שזה בדיוק היא וככה היא רוצה להישאר כל החיים.
לכן, תנסו לברר ממש ממש בעדינות או בכלליות על התקדמות ומה העניין שלה לגבי זה. נסו לא להעלות את הנושא באופן ישיר ומובהק כ"כ (וכמה שיותר לא. לדוגמה - לעלות נושא דומה באופן כללי ולראות לאן השיחה מתנטוות ואיך זה זורם). זה נושא שאין לכם מושג כמה יכול לפגוע. נסו לחשוב על השאלה הכי פוגעת שבת יכולה לשאול אתכם, זה כמעט אותו דבר בעיני הבנות בענייני צניעות.
חשוב שכל מין יהיה רגיש לנושאים הרגישים במין השני. מאוד.
אה,כמובן..לא התכוונתי ככה לזרוק לאוויר בפתאומיות באמצע פגישהע מ

אמ לא יודעת אם זה חכם להעלות את זה בכלל.כמעין הנובע
זה נושא מאוד רגיש ורוב הבנות יסיימו את הקשר הזה באותוק רגע או יפגעו עד עמקי נשמתן.
אם אתה שואל את דעתי האישית - אל תעלה את זה אפילו לא ברמיזה. זה מה שיש וככה היא וזהו. ז ה ו. אם פעם היא תבוא עם חצאית יותר ארוכה אז תחמיא לה על זה וזהו. לא יותר מזה.
בעז"ה שה' ישלח לך אישה עם צניעות פנימית וחיצונית ושלא יהיה לכם התלבטות בזה, וגם אם כן - שה' ישלח לך את הרגישות ויעבור בטוב!
בהצלחה!
את יודעת..רחפת..
צריך להגיד בדרך מתאימה ורגישה לעניין, אבל כן חושבת שאפשר לשוחח על כך.
לכן רשמתי *רוב*.כמעין הנובע
^^^גמדיתלאגמדה
^^בהשתדלותי
דווקא משמח לשמוע שזה מה שהוא מעדיף ויכול לדרבן לשינוי. אם זה מה שהבת רוצה כמובן.
אמן! תודה רבה!ע מ
תודה, ממש הארת את עיני.געוואלד
ו...אני חושב שלאור 'הצלחות' המין הגברי בנושא רמזים, עדיף לא להזכיר את האופציה הזו, ופשוט להגיד לא לעסוק בזה בכלל, קצת כמו בהודעה הבאה שלך.
היי, בשמחה
כמעין הנובע
זה נושא מורכב. גם מצד הגברים וגם מצד הנשים.
לשון הרע דבר נורא יותר מחצאית קצרה!אהוד כהן
מנין לך?גערעכטער
אם היא מדברת לשון הרע מתוך ידיעה וחוסר רצון לשנותותן טל
אבל בכל מקרה זה לא קשור זה לזה. אולי תצא עם חילונית גמורה וזהו? עם מדברת לשון הרע אתה יכול לצאת אבל עם מישהי שבסך הכל עוברת על עוד כמה מצוות אתה לא יכול?
זה מגוחך,במחילה.
צדיק, פרופורציות.גערעכטער
עכשיו יוצא.Talp01
הייתן יוצאות עם מישהו שמסתכל על בנות שלובשות חצאיות קצרות?הגולש האחרון
אם זה במודע אז לא.. אבל אין לי יכולת לדעת זאת :xמור ולבונה
ואם הוא נסתכל על כאלה שלובשות חצאיות ארוכות?ענבל
או שלא ניסחת את שאלתך נכון או שבמחילה, הזדעזעתי מהשאלה.
נכון, השאלה לא נוסחה כמו שצריךהגולש האחרון
השאלה היא על מקרה ביניים, בא נגיד על אחד ש'לא אכפת לו' וסבבה לו לראות בנות בחצאית קצרה,
שהגיוני שייראה אותם וייתן מבט שני,
כאילו אם זאת מישהי שלבושה צנוע אז כאילו הגיוני כל עוד זאת לא 'הסתכלות' ממש...
הרעיון מאחורי השאלה שלי היא שפשוט לחשוב שזה דו צדדי, כשאתה מרשה לעצמך להסתכל על בנות תחשוב האם היית שמח שייסתכלו על אשתך,
וכשאת הולכת בצורה מסויימת שאולי גורמת לבנים להתסכל תחשבי האם היית רוצה שבעלך אולי ייסתכל על בנות כאלה.
סתם רעיון שעלה במוחי הקודח שיכול לעזור לנו לשמור על העיניים/על הצניעות.
במחילה מכבודך, אני לא חושבת שבנים מסתכלים עלי יותר מהרגיל.ענבל
(גם לא כ"כ מטריד אותי מי מסתכל עלי, שיהנו, אבל זה לא קשור).
אלו דברים חיצוניים שפשוט רואים אותם, לא צריך לבהות בשביל זה.
אני לא בטוח שהבנתיהגולש האחרון
יכול להיות שבאמת לא מסתכלים עלייך ספציפית מסיבה זו אחרת, זה לא מעניין אותי..
אבל לרוב בת שהולכת עם פחות 'בד' תגרום לבנים להסתכל עליה יותר,
אז כשאת הולכת בצורה מסויימת שאולי גורמת למישו' להסתכל יותר תחשבי על האם היית רוצה שבעלך ייסתכל על כאלה שהולכות ככה.
הייתי רוצה שבעלי יידע לשמור על עצמו. זהו.ענבל
אני פשוט לא חושבת שזה קשור לשאלה...
אם הייתי בחור ,אז לא.יעלולי
לדעתי צניעות זה אחד הדברים הכי חשובים שאישה יהודיה צריכה לשמור עליהם בעולם הזה..
ב"ה זכיתי ללכת עם חצאיות ארוכות עד הקרסול וגרביים ואני אישית רוצה שבעזרת ה' בעלי לעתיד יעריך ויחפש בחורה צנועה ושלא יגיד תלבשי מה שאת רוצה..שיהיה ברמה תורנית גבוהה ושלא יתפשר בעניינים האלה,כמו שאני לא רוצה בחור שמחפף ולא מקפיד על קלה כבחמורה.
ולבנות שכתבו שקשה למצוא היום חצאיות ארוכות ,לצערי הרב זה נכון,אבל אם עושים מאמץ ומחפשים אפשר למצוא..
אני לפעמים מתפללת שה' יעזור לי למצוא בגדים צנועים ושזה למען שמו..וה' רואה את הרצון ועוזר לי למצוא..ב"ה יש לי חצאיות יפייפיות וצנועות ופשוט לחפש ולא להתפשר ולקנות משהו אחר כי זה מה שיש.
(תתפלאו אבל לפעמים אפשר למצוא גם בקניונים,מצאתי הרבה פעמים,וגם ברחוב יפו בי-ם,בבת עין,ותחפשו בכל מקום גם כשלא נראה שיהיה שם,בהצלחה!).
סליחה,לא קראתי טוב את השאלה..יעלולי
חשבתי ששאלת אם זה היה הפוך, אם הייתן מוכנות לצאת עם בחורה עם חצאית קצרה..
אם אתה יודע שזה חשוב לךdoske
חצאית?! מה היא תפרנית? שתלבש שמלות! הן יותר אלגנטיותחסדי הים

עכשיו ברצינות, הייתי יוצא, אלא אם כן זה ממש מיני.
בדיוק! אין על שמלות!! 💪כמעין הנובע
ממש לאבינייש פתוח
מה זה משנה מה אנחנו היינו עושים?אלעד
כל אחד פוסק על פי רבותיו,
שמורים מה נחשב צנוע ומה לא.
וזהו
אלעד! אלעד! אלעד!ענבל
gbck630! gbck630! gbck630!אלעד
15017!!! 15017!!! 15017!!!עוגי פלצת
עוגי!!! קיש חצילים!!! צחינא מיא!!!!ותן טל
זהו ניצחתאלעד
|מגלגלת עיניים|ענבל
יש מלא שהיו יוצאים איתי (😌) אז מסתבר שכן.
טוב חסדך היקר אין לי מושג למה התכוונת ב"קצר"מישהי=)
אבל לא הייתי יכולה לקבל שגבר שאני יוצאת איתו יעיר לי על צניעות
ואני לא הולכת עם חצאית כאפות
זהו
מהי חצאית כאפות?גערעכטער
ברשותך, שאלה.Talp01
נגיד בחור יוצא עם בחורה - והכל פשוט מעולה. זורם, יש התאמה - הכל טוב. אבל מה? לבחור ממש מפריע האורך של החצאית.
האם לדעתך עליו "לחתוך" או לנסות ומאוד בזהירות ובעדינות להעלות את הנושא?
עונה בתור בחורה
לא נולדתי
הרי בהמשך החיים יצטרכו לדבר על הכל, נכון? התקשורת (גם בנושאים רגישים לו/ לה) מאד חשובה.
תודה.Talp01
זאת די היתה שאלה רטורית, אבל שמחתי לשמוע. באמת.
לחתוךמישהי=)
אם הכל טוב ויפה כמו שאתה מתאר
אז בגלל זה הוא יחתוך?
לי זה עושה אנטי מטורף שזה יושב על דברים
עדיף לי שלא יעיר לי וילך לחפש בחורה מושלמת עם חצאית כאפות
אבל מה זה חצאית כאפות??אחיה שון
באמת לא יפה להשאיר את כל הבנים כאן במתחאלעד
חצאית כאפות זה איזה קוד מוצפן של נשים?
פיתוח מיוחד?
סוד מדינה?
חח אומייגד אני בת וגמלי אין שמץהפי
אני מקווה שזאת חצאית כלכך מכוערת שאין לי אותה חח סתם
חחח חצאית כאפותתחושה
שלא מחמיאה לגוף בשום צורה.
אני דווקא מעדיף
אלעד
מה זה אומר עלי?
שאתה בעל מכה
תחושה
לאאאאאאאאאאלעד
שגם אתה ילד כאפותמישהי=)
בחיי שאני מעדיף את האופציה הזאת..אלעד
טובנומישהי=)
חחחח ראית מזה!! לא סתם לא ידעתי מזה(;הפי
כאפות- שהיא באמצע השוק.מישהי=)
חצאית בלון זאת חצאית שאת הלמטה שלה עיגלו לפנים החצאית
ותפרו שם וזה יוצר מראה של בלון סטגשל
בלון זה שהסיומת שלה מתקפל ויוצר מראה עגול כזההפי
חצאית בלון זו חצאית גומי בגזרה מתרחבתנפש חיה.
את רצינית?!לצלול לעומק
אם ככה את מעדיפה, סבבה, אבל ברור לי שרוב הבנות יעדיפו שיישאלו אותן מה דעתן לפני שחותכים בלי הסברים.
שיגיד שזאת הסיבה. בלי לנסות לגרום לי ללכת עם חצאית עד הרצפהמישהי=)
לדעתי כדאי שיחתוך..מבקש אמונה
רק שיחתוך במקום הנכון שהחצאית עדיין תתאים לה
או שיחתוך לעצמו.Talp01
חצאית מעל הברך אמממ לאטרולי עוגמן
מה ..אחיה שון
סליחה מכולם אבלתחושה
אפילו כשהיא עוברת על ההלכה... הרי אף אחד לא מושלם בתרי"ג מצוות.
אלו דבריי.
שטחי?אלעד
אפשר לומר על בחור כזה המון דברים - אבל מה הקשר לשטחי?
הוא מחפש בחורה יראת שמים שמקפידה על תורה ומצוות וזו זכותו המלאה.
להאשים אותו בגלל חוסר צניעות שלה?
אמרתי ששיטחי לפסול על זהתחושה
שיטחי לפסול על זה, כי זו מצווה כמו כל מצווה אחרת. ובגלל שהיא חיצונית, פוסלים על זה בעוד שעל מצוות שלא נראות לעין, לא פוסלים.
אם פוסלים על כל מצווה, אז בסדר. אבל כשפוסלים על חצאית קצרה ועל רכילות ולשון הרע פחות, זה שיטחי.
זה בסדר, אני עדיין חולק עלייךאלעד
בחור מבקש להנשא לבחורה יראת שמים שמקפידה על כל המצוות.
על מצוות התלויות בלב ניתן לגשש ולברר בעדינות מתוך היכרות ארוכה,
אבל גם מצוות שנראות לעין (כמו הקפדה על הלכות צניעות, למשל, או שמירת שבת) חשובות עבורו,
ואינני מצליחל להבין מה שטחי בדרישה הזו.
מבחינתי כשדכן אפילו פסילה על מראה חיצוני איננה שטחית,
אז על בעיות צניעות?.. ודאי שזה לגיטימי
בעיניי זה שיטחיתחושה
הכלל הוא שמי שפוסל על כל עבירה אחרת, אוקיי (מקווה בשבילו שימצא).
מי שפוסל על זה יותר ממה שהוא פוסל דברים אחרים, בעיניי זה שיטחי וחיצוני.
אגב, לא ברור אם הוא מדבר על חצאית שלא על פי ההלכה או על חצאית שהיא לא ארוכה מאוד...
יש כמה הבדלים מאוד מאוד משמעותיים.געוואלד
א. ניכר לכל מי שעיניו בראשו שנושא הצניעות הוא הניסיון הגדול ביותר בדור. מתבקש שנשקיע בהתמודדות איתו ונחשיב אותו יותר מנושאים אחרים.
(טבעי גם שבנים יבינו יותר מבנות עד כמה זה חשוב, ולכן אני לא מצפה ממך להבין את דעתי עד סופה).
ב. והוא העיקר מבחינתי: בחורה שהולכת בצורה לא צנועה מכריזה בכך שלא אכפת לה לחלל שם שמים ברבים. יש הבדל עצום בין עבירות שאדם עושה בחוסר תשומת לב, בטעות, או מתוך בושה - לבן עבירות שאדם עושה במזיד, בחוסר אכפתיות, מול כל העולם.
לא הייתי פוסל בחורה שנכשלת בחילול שבת לפעמים. כן הייתי פוסל אם היא לא הייתה מגדירה את זה ככישלון, אם לא היה אכפת לה לחלל שבת מול כל העולם באופן קבוע.
כי בן אדם למקום לא חשוב מספיק כי ה' ללא דמות או מה?כמעין הנובע
לא הבנתי. תוכלי להסביר?געוואלד
כן.כמעין הנובע
ואני שואלת - על סמך מה אתה אומר שזה פחות גרוע מזה? איפה הבן אדם למקום? איפה היראה מה' גם אם אין לו דמות?
מסכים איתך לחלוטין.געוואלד
אבל יש קשיים ויש חוסרים בעולם בני האדם ואני מקבל אותם משום שגם אני שייך אליו. לפעמים אני מחשיב את הרצון והמגמה יותר מהמעשה.
תלמוד בבלי מסכת ברכות דף כח עמוד ב:
"כשחלה רבי יוחנן בן זכאי, נכנסו תלמידיו לבקרו. כיון שראה אותם התחיל לבכות. אמרו לו תלמידיו: נר ישראל, עמוד הימיני, פטיש החזק, מפני מה אתה בוכה? אמר להם: אילו לפני מלך בשר ודם היו מוליכין אותי, שהיום כאן ומחר בקבר, שאם כועס עלי - אין כעסו כעס עולם, ואם אוסרני - אין איסורו איסור עולם, ואם ממיתני - אין מיתתו מיתת עולם, ואני יכול לפייסו בדברים ולשחדו בממון - אף על פי כן הייתי בוכה; ועכשיו שמוליכים אותי לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא, שהוא חי וקיים לעולם ולעולמי עולמים, שאם כועס עלי - כעסו כעס עולם, ואם אוסרני - איסורו איסור עולם, ואם ממיתני - מיתתו מיתת עולם, ואיני יכול לפייסו בדברים ולא לשחדו בממון; ולא עוד, אלא שיש לפני שני דרכים, אחת של גן עדן ואחת של גיהנם, ואיני יודע באיזו מוליכים אותי - ולא אבכה? אמרו לו: רבינו, ברכנו! אמר להם: יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם. אמרו לו תלמידיו: עד כאן? - אמר להם: ולואי! תדעו, כשאדם עובר עבירה אומר: שלא יראני אדם."
גם ר' יוחנן היה מודע לזה, עוד בימיו. וכך הוא בירך את תלמידיו. זה לא חדש... האכפתיות שלנו כלפי הקב"ה נמדדת פעמים רבות על לפי האכפתיות שלנו כלפי בני האדם. זה עצוב, אבל זה אנושי.
אדם שעובר עבירה ואומר 'שלא יראני אדם' - זה חמור! אבל הוא לפחות מתבייש. משמע, הוא לא רוצה בזה (ומסתבר שהרהר תשובה = בעל תשובה) ויש סיכוי טוב שישתפר.
אדם שלא אכפת לו? זה כבר סיפור אחר לגמרי.
בטוחה שר' יוחנן התייחס לעבירה חד פעמית ושבאותו רגע גם לאדםכמעין הנובע
ככה אני רואה את זה.
ובטוחה שאם היה שומע מישהו שמחלל שבת לפעמים היה בוכה על זה, ובעיניי כמובן גם תלוי באיזו עבירה מדובר. אם בהלכות בורר - אז הדיון כמובן דיי מיותר שהרי הן הלכות לא פשוטות (למרות שאם מתרגלים לא כזה) או כל הלכה שאפשר להקביל אליה את הדוגמה של 'הלכות לשון הרע' כהלכות שנופלים בלי לשים לב), אך אם הדלקת אור בשבת - אז תעשה לי טובה ותפסול על זה.
לא בטוח שהבנתי אותך.געוואלד
ר' יוחנן בירך את תלמידיו שייראו מהקב"ה כפי שהם יראים מאנשים. כשהם התפלאו ושאלו את השאלה שאת שואלת פחות או יותר: "מזתומרת? זה צריך להיות הרבה יותר?!" הוא ענה להם שזה אמנם צריך להיות הרבה יותר, אבל בד"כ אנחנו יראים ממנו פחות. עובדה שכשאנחנו עוברים עבירה משמעותי לנו יותר אם אדם רואה אותנו מאשר זה שהקב"ה רואה אותנו.
לא באתי להמעיט חלילה בחומרת עבירות לכל סוגיהן. חס ושלום. (אשמח אם תציצי במה שהגבתי למטה לתחושה).
באתי להצביע על העובדה שאדם שאפילו לא מתבייש מבני אדם כשהוא עובר עבירה - זה חמור בעיני הרבה יותר.
מכיון שאני עובר עבירות, אני לא אפסול מי שעוברת עבירות. אני כן אפסול מי שלא מתביישת בכך (לפחות לא עד כדי ללכת בבגדים שעומדים בדרישות ההלכה).
והוא אמר להם את זה בלית ברירה כמובן. לא מלכתחילה.כמעין הנובע
וזה שזה חמור יותר לא הופך את השני ללא חמור. זה חמור גם כן.
ואני חזרתי והדגשתי שאני לא ממעיט בחומרה..געוואלד
רשמת שלא היית פוסל אותה על זהכמעין הנובע
נכון. זה אומר שאני לא רואה את זה בחומרה?געוואלד
ככה מובן..כמעין הנובע
אבל הי, נראה לי שמה שאני אומר בפירושגעוואלד
מדובר כאן על הכלה והבנה של נפילות, לא על נתינת לגיטימציה.
ושוב, על זה נסובים כל דבריי: ההבדל בין נפילה לבין לגיטמציה ליפול.
טוב, נראה לי שכבר נהיה לי קצת סלט ממה שאמרת.כמעין הנובע
הבנתי נכון? אני לא בכיוון?
מתחמם..געוואלד
לא אפסול מי שנופלת ומצטערת על כך מאוד.
פרהסיה זה מדד טוב (אם כי לא מושלם) כדי לדעת האם מדובר בנפילה או בדרך חיים. נופל - מתבייש בנפילה, וממילא לא יפול בפרהסיה (אלא אם כן מדובר במשהו פתולוגי והוא לא שולט על עצמו כפשוטו, ווסט גם סיבה טובה לא להתחתן איתו).
אדם שחוטא בפרהסיה - בעיני זה מעיד על הסכמה לחיות בחטא. הוא מוכן שכל העולם יראה שהוא חוטא.
(זו אגב הסיבה לשיטות מסוימות שלמחלל שבת בפרהסיה יש השלכות הלכתיות מרחיקות לכת, אך לא למחלל שבת בצנעה).
הוא מוכן שיתייגו אותו כלא שומר הלכה, הוא מתייחס בסלחנות לחטאיו. עם זה אני לא מוכן להסכים.
נושא הצניעות הוא נסיון גדולתחושה
מצד זה שמתבקש שישקיעו בו, ומצד זה שנבין שזה ניסיון קשה. ואידך זיל גמור.
בנים מבינים את הצד שלהם ובנות מבינות את הצד שלהן. ההתמודדות היא לא אותה התמודדות.
זה שבנים מבינים כמה זה חשוב, זה לא תמיד מועיל. לפעמים בדיבור לא נכון, זה אפילו מזיק.
בחורה שהולכת בצורה לא צנועה, לא מכריזה שלא אכפת לה מדבר ה'.
כי אם תכיר מישהי כזאת באופן אישי, היא לא תגיד לך לעולם דבר כזה, היא כן תגיד לך שההתמודדות הזאת קשה לה.
זו התמודדות שקשורה במהותה לחוץ, ולכן היא נעשית לעיני כל. והיא לא מעידה על חוסר אכפתיות יותר מכל מצווה אחרת.
(זו השיטחיות שדיברתי עליה. רואים סממן חיצוני ומרשים לעצמנו להציב מדדוסיות לאחרים בלי להכיר בהתמודדות).
מה שלא מכריח בחילול שבת, שאפשר לחלל גם שלא בפרהסיה.
רוב הבחורות שלובשות חצאית קצרה שלא ע"פ ההלכה, מעידות שההתמודדות קשה להן, או שהן לא מספיק מודעות להלכה.
אז היא לא מגדירה את זה ככישלון, אבל היא גם לא מגדירה את זה כאידאל. וזה מספיק...
אני באופן אישי לא הייתי נפגשת עם בחור שמודד יראת שמיים של בחורה, על כל מצווה שהיא.
ואני כן שומרת על גדרי הלכה.
זה עושה עלי רושם של חוסר בשלות וחוסר הכרה במורכבות של העבודה.
נשמע שלא הבנת את הנקודה בדבריי.געוואלד
עבירה שנעשית בפרהסיה אינה דומה בשום צורה לעבירה שנעשית בצנעה.
כך גם לגבי עבירה שנעשית באופן יומיומי לעומת פעם ב.
אין הבדל בעיני בין צניעות לשבת ללשון הרע לפטר חמור בנושא.
לא משנה לי מה הבחורה אומרת. עבירה בפרהסיה באופן יומיומי מראה במפורש על חוסר אכפתיות. קושי, התמודדויות ושאר מילים אנושיות ויפות (באמת!) - הכל נפלא. אבל יש הלכה, ולה לא כל כך אכפת מכל זה. מה לעשות, לזה אנחנו נדרשים.
אדרבא, אם אותה בחורה מתייחסת בסלחנות כלפי ההצלחות (או אי-ההצלחות) שלה לעמוד בדרישות סף הלכתיות - אני אפסול באותה מידה. מה לעשות, אני לא חושב שאפשר להתייחס לזה בסלחנות. לא אדם כלפי עצמו. לא כשמדובר באשתי.
דווקא הבנתי מעולה...תחושה
תיזהר שאחאב לא יבוא לך בחלום ויגיד לך מה אתה היית עושה אילו היית אישה...
במידה שאדם מודד את עצמו מודדים לו... וחבל, ה' הוא לא רק שוטר שבודק אם עברת על החוקים.
הוא יכול להיות גם אבא, שמבין את הקושי של הבן שלו, ומקבל אותו ומדבר אליו בהתאם... תחשוב על זה.
אני לא באה לתת היתר לאי שמירת הלכה ולא באה לומר שהקב"ה וותרן, אני באה לומר ששיטחי ולא בוגר בעיני לחשוב שאני מבין את כל מה שאני רואה.
אני רואה מישהי שעוברת על ההלכה. יותר מזה אני לא יכול לדעת, אני יכול רק לנחש.
וכל מה שדיברת שם בשם בנות ישראל שצריכות להתמודד עם דברים שאתה לא צריך להתמודד איתם, לפחות לא מהצד שלהן, זה ניחוש בלבד.
נו טובגעוואלד
אם תשכנעי אותי שאני טועה אודה לך מאוד, אבל הדרך לשכנוע עוברת בהסברה ולא באיומים רוחניים או בשלילת היכולת שלי להסיק מסקנות.
פשוט תסבירי לי איך יכול להיות שאדם עובר עבירה בפרהסיה ועדיין אכפת לו מההלכה כמו מי שלא עובר עבירה בפרהסיה.
ושוב, קשיים הם לא תירוץ, אלא אם כן הם נותנים פטור הלכתי.
(לפעמים לפעמים אני חושב שחבל שבנות דתיות לא משרתות במסגרת צה''לית מותאמת כלשהי. אחרי יום אחד בטירונות אפשר להבין שלפעמים פשוט אין משמעות לכמה קשה או לא בא לי, אני פשוט אעשה את זה כי אני חייב.)
...ברגוע
אל תשווה לצה"ל- שם יש לך מפקד שיעניש אותך מייד ואין לך כ"כ בחירה אם להקשיב לו,
לעומת מצוות שה' נותן לאדם בחירה ולא מעניש מייד.
יש גם הרבה בחורים שהיו בצהל ועדיין הם הרבה פעמים לא קמים בזמן לתפילה וכו'..
(מסכים שצניעות זה נושא חשוב והגיוני לפסול על חוסר בצניעות, פשוט הפריע לי הסוף)
לא אמרתי מה שחשבת שאמרתי.געוואלד
אף אחד לא טען שחייל משוחרר סיים את תפקידו בעולם.
עדייןברגוע
אני לא חושב שיש פה איזה יתרון למישהו שהיה בצבא.
כולם מבינים שיש דברים שצריך לעשות גם כשקשה, לא צריך להיות בטירונות בשביל להבין את זה.
הנה מוססת את הטיעון שלי בלי לשים לב
געוואלד
אין פה 'צריך', אין 'משתדל', וככל שקשה - בסוף זה נעשה.
לפעמים אני מרגיש שבני (אך בעיקר בנות) שיחי רואות את חוקי התורה בצורה דומה קצת לחוקי בית ספר: הולכים למנהלת, מסבירים, בוכים קצת, מתנצלים, מקבלים עונש לפעמים, והכל בסדר.
מי שהיה בצבא מתחדש לו מושג של פקודות. אין מה לדבר על זה. קיבלתי פקודה ואני עושה, בלי חוכמות.
קצת קשה להסביר, צריך לחוות.
מממ לא חושבברגוע
לפי מה שאתה כותב מי שלא היה בצבא יותר "חפיפנית" ביחס למצוות,
אני אישית לא כ"כ רואה את זה.
ואני חושב שבצבא אדם "מתחנך" בדרך של יראה- למלא פקודות,
לקיים מצוות עדיף דרך חיבור אישי ואהבת ה' (כמובן שצריך גם יראה בבסיס).
לכן בישיבות לא מחנכים כמו בצבא.
(ולא הבנתי את הכותרת)
אתה שב ומבין דבר אחר לגמרי ממה שהסברתיגעוואלד
אני מדבר על הבנה, לא על מעשה. כשאני מדבר עם בן אדם אני רוצה שיבין אותי. אתה, למשל, לא מבין אותי כרגע, וממילא אין טעם לאף מילה שאני אגיד.
אדם שהיה בצבא מבין כמה דברים שאחרים לא מבינים, זה הכל.
כתבת-ברגוע
"אין פה 'צריך', אין 'משתדל', וככל שקשה - בסוף זה נעשה"
"קיבלתי פקודה ואני עושה, בלי חוכמות"
בהחלט נראה שדיברת על הבנה שמובילה למעשים
אבל בסדר אם לא בא לך להסביר אתה לא חייב..
את זה כתבתי על החויה הצבאית.געוואלד
אני טוען שהקונספט הזה נכון גם (ובחריפות יתר) בנוגע להלכה.
מי שלא חווה את הקונספט, מתקשה לעיתים קרובות להבין את ההחלה שלו על ההלכה.
עכשיו מובן?
אוליברגוע
ב "קונספט הזה" אתה מתכוון שמי שהיה בצבא פחות מחפש תירוצים כשקשה לו עם מצוות
אלא מבין שצריך לקיים גם כשקשה?
אני אישית פחות רואה את זה
אין טעם לחזור על עצמי בפעם החמישית, מחילה.געוואלד

קשוח..אופטימיות

איפה איימתי?תחושה
צניעות חיצונית שייכת למה שהעולם רואה, למרות שזו מצווה כשאר המצוות.
ללבוש חצאית קצרה בחדרי חדרים מותר, ושם היא לא עוברת על ההלכה, לעומת זאת, בחוץ היא עוברת.
מלאכת בורר, או כל מלאכה אחרת שאינה גלויה לעיני כל, היא לא פחות חמורה מענייני צניעות.
אלא מה?
שיש לצניעות החיצונית ערך חברתי, רואים אותי ומשייכים אותי למשבצת מסויימת...
ולכן, הרבה פעמים המצווה הזאת תלויה בסביבה שלי... אני יכול להיות רקוב מבפנים, וכלפיי חוץ אני אראה אדמו"ר.
ויכול להיות הפוך... שגדלתי בחברה שלא מכירה את ההלכה, כי הסבא והסבתא מזרוחניקים, וגדלנו בקיבוץ, והדבר היחיד שאני יודעת, זה שמי ששומרת מצוות שמה חצאית, ומי שלא, לובשת מכנסיים.
לא מכירה את המושג הזה של אורך החצאית...
אז לצורך העניין אני עוברת על עבירה בפרהסיה ולא מתוך חוסר אכפתיות, אלא מחוסר היכרות של ההלכה...
ויש עוד אלפי סיבות שכאלה...
קשיים הם לא תירוץ.
ולכן אתה לא חייב להתחתן עם מי שלא שומרת על ההלכה.
קשיים הם כן הסבר. ונסיון להבהיר שלמרות שרואים א' זה לא בהכרח מראה על חוסר אכפתיות. זה אולי מעיד על חולשה גדולה מאוד...
ולא צריך להיות בצבא בשביל להבין את זה.
גם אני עושה דברים כי אני חייבת, וזה לא סותר את כל מה שהסברתי לך לעיל.
אפשר בבקשה לא להשתמש במילת הגנאי'מזרוחניקים? תודה.גמדיתלאגמדה
חוסר ידיעה = שוגג או אונס (תלוי סיטואציה)געוואלד
צריך להיות בצבא כדי להבין שהמשפט
''קשיים הם כן הסבר. ונסיון להבהיר שלמרות שרואים א' זה לא בהכרח מראה על חוסר אכפתיות. זה אולי מעיד על חולשה גדולה מאוד...''
הוא סתירה פנימית בהקשר הזה. בעיני כמובן. כל עוד אף אחת לא מתה מבגדים צנועים אי אפשר להגיד שזה לא קשור לחוסר אכפתיות. חולשה גדולה מאוד? אז מה! היא חייבת. קיבלה פקודה.
ושוב, צניעות אינה הנושא בכלל. הנושא הוא בושה מחטא. את זה לא הסברת. איך אדם שההלכה חשובה לו ונוגעת בעצם נפשו לא מתבייש לעבור עליה יום יום שעה שעה בפני כל העולם. את זה את צריכה להסביר, וכל עוד את או מישהו אחר לא תניחו את דעתי, אני אמשיך להסיק את המסקנה הפשוטה וההגיונית - שלא עד כדי כך אכפת לו.
תסלח לי אבל אנחנו לא בצבאתחושה
היא חייבת, אבל כרגע היא שם, היא שבויה בקושי שלה.
ויודע מה? לפעמים היא בצבא, אבל בצבא של אבא שלה.
עושה רושם שאתה מכיר רק בצד של ה"עבד"... איפה אבא?
זה נשמע פה כמו קטגוריה ומשטר דיקטטורי, והאמת שהייתי מתרחקת מקטגורים הרבה יותר ממה שהייתי מתרחקת מבחורה שקשה לה בצניעות חיצונית.
בושה קשורה במודעות, כשאין מודעות אין בושה.
וגם "שנה והפך לו להיתר"... אולי בפעם הראשונה היא נפלה והיא החליקה שוב פה ושם, ואח"כ היא איבדה את זה...
וגם את זה "שלא אכפת לה" אפשר להסביר.
זה נושא עקרוני, שאנחנו חלוקים בו מהשורש... אני לא מסכימה עם הקפדנות שלך.
יש להקפיד במצוות ויש להיות קפדן.
ה' הרבה יותר טוב ממה שעושה רושם שאתה תופס אותו.
ה' הוא גם אבא, ואבא טוב. עם י"ג מידות של רחמים.
ושוב, אני לא מתכוונת לומר שהוא וותרן.
ואני עומדת לכתוב עכשיו דברים קשים:
התפקיד של השטן הוא לא רק בלהכשיל בצניעות, הוא גם בלהפוך את העולם לגשר צר ורעוע מרוב זעם ולהפיל אותנו לתהום בדרך הזאת.
העולם מספיק גשר צר, זעם וקפדנות רק מרעידים את הגשר.
עבודת ה' חייבת! "אבינו מלכנו".
גם בחינה של אבינו וגם בחינה של מלכנו...
קל לחשוב שהמטיפים הם ה"צדיקים", ואלו שחוטאים הם ה"רשעים".
ברמה החיצונית זה מה שנראה...
ההבדל בינהם שאת החוטאים הוא מפיל, אבל על המטיפים הוא ממש משתלט עד שהם ממש גונבים לו את התפקיד.
כדאי ללמד זכות, ולהשאיר את תפקיד הקטגור למי שה' מינה אותו לזה.
קשיים בעולם המעשה הם לא תירוץ.
קשיים בעולם התשובה הם הסבר מתקבל לגמרי, ובלעדי ההסברים האלה, אולי אף פעם לא נחזור.
ובעולם המעשה, כל אחד לומד היכן שליבו חפץ.
וכשלא מדובר בבין אדם לחברו, לאף אחד אין זכות להעיר כל עוד הוא לא התבקש.
ופה הטעות...
(וגם אף אחד לא שמכם לקבוע מה זה שוגג ומה זה מזיד, אתם לא סנהדרין. לא של מעלה ולא של מטה... וזה שאתם לומדים הלכה זה לא הופך אתכם לדיינים).
אז באמת שכל אחד רשאי להתחתן עם מי שליבו חפץ, אבל להוציא שם רע על הבנים של אבא שלך, זה לא מתקבל על הדעת.
אכפת להן. יש להן קצר בתקשורת איתו, והאכפתיות הזאת כרגע מכוסה.
להתפלל יועיל יותר מכל דבר אחר... להתפלל שה' יאיר פנים ויחזיר את כולנו בתשובה שלמה.
זה די מצחיק מה שאת אומרתגעוואלד
(כמו כן קשה לי להסביר כמה הניתוחים שלך אותי הפוכים מהמציאות)
אז אני פשוט אוותר.
כל טוב.
אני לא רואה פה שום דבר מצחיק...תחושה

זה גם נכון.געוואלד
בצבא של אבא שלה אז לעשות לו פדיחות מול כל העולם?לידיה
גם אני חשבתי כמוך פעםצריך עיון
יש לך את זה ביותר מתנשא?
געוואלד
אבל הנקודה היא לא על מה פוסלים אלא על מה המציאות מעידה, כפי שכתבתי בהמשך. אם יש לך ניתוח אחר אתה מוזמן לשתפו כאן.
סליחה, זאת ממש לא היתה כוונהצריך עיון
מסכים איתך שאם יש משהו שמקובל להקפיד ומישהו אחד משנה אז זה יכול להעיד עליו, אבל אם זה דבר שזה כבר נורמה להיות על הקצה אז אי אפשר ללמוד ממנו בצורה מוחלטת.
זה בסדר, לא חשדתי..געוואלד
אני לא מדבר חברתית, אני מדבר על בן אדם למקום.
אם אתה לא מדבר מהצד החברתיצריך עיון
הסברתי למעלה לעדן,געוואלד
כבני אדם קשה לנו להרגיש נוכחות אלוקית בכל מקום ובכל רגע, ואלמלא היינו כאלה היתה נשללת מאיתנו אפשרות הבחירה. גם אני כזה. לכן אני מקבל בהבנה עבירות-נפילות (אם כי לא בהסכמה חלילה אף לא לרגע אחד).
אבל אנחנו כן שמים לב לנוכחות של בני אדם סביבנו, ומהם קל לנו להתבייש. אם אדם לא מתבייש, משמע שהוא חושב שהוא בסדר. אני לא מתבייש ללכת ברחוב במכנסיים, מכיוון שאני חושב שזה בסדר גמור, וגם אם כל הגברים בעולם ילכו פתאום בחצאיות, אני אחשוב שהנכון ללכת במכנסיים ולכן אמשיך ללכת כך.
אם בחורה הולכת ברחוב במכנסיים, אני מסיק שבעיניה זה בסדר. דבר כזה אני לא מוכן להכיל במי שתהיה אשתי.
אחדד יותר: אם במקרה ייעלמו לי כל הבגדים, אני לא אצא לרחוב ערום. זה מבייש אותי עד כדי שאהיה מוכן לוותר על הרבה מאוד דברים שאני צריך לעשות.
כך אני רוצה שאשתי תרגיש לגבי בגדים שלא עומדים בדרישות ההלכה.
האם זה קיצוני? רבונו של עולם, ההלכה עצמה דורשת את זה! זו שורת הדין נטו. לא מצליח להבין איך הגענו למצב שבפורום דתי רוב הקולות שנשמעים סלחניים כלפי אי עמידה בשורת הדין.
לכן, מי שסובר ששורת הדין אחרת (אולי ענבל למשל) - לגיטימי בעיני (וכאן נכנס לשאלה אחרת של פערי השקפה). אבל להסכים על ההלכה ולהתייחס בסלחנות כלפי אי עמידה בה כאורח חיים? לא יודע, 'דתי' בעיני זו הגדרה הלכתית, לא חברתית. ומי שלא רואה בעיה חמורה בהתנהלות לא הלכתית - מוזמן לבחון את הדת שלו.
ושוב אדגיש את ההבדל בין נפילות לבין אורח חיים.
...אופטימיות
יכול להיות שיש פה אנשים מסורתיים שזה בכלל לא עניין אצלם.
יש את אלו שזה נתפס בעינהם כדבר חמור בחיי המעשה וכמובן שיפסלו על כך(כמוך?).
ויש את אלו שזה חשוב להם,וזה מפריע להם,אבל באים לקראת ומכילים, כי הם מבינים שקיים קושי גדול מצד הבנות בהקשר הזה. מה לעשות..אנחנו לא חיים בעולם האצילות. יש התמודדויות בעולם גשמי,וזה לא אומר שזה מתיר מלהקפיד על מה שנדרש..אלא מה?
הנקודה היא- אם קיימת התאמה בין השניים והנקודה הבעייתית זו רק החצאית,חבל לפספס מידות ואשיות בשביל זה, אם ברצונה של הבחורה לשנות זאת. לפעמים דחיפה קטנה עושה המון.
אני לא אומרת לשנות,אבל אני כן אומרת שאם קיים רצון לשינוי מצד הבחורה(שאת זה לא תדע אם תפסול אותה מראש)-חבל לפספס!
....ברגוע
אני באמת יכול להבין שזה נסיון קשה
אבל
א. אני לא יודע אם אני רוצה שאשתי תתלבש יותר צנוע רק כי ביקשתי ממנה.
ב. אני הבנתי שרוב הבנות לא ישתנו גם אם יבקשו מהן בשלב מתקדם
ורק יפגעו מזה שהבחור מבקש מהן.
אז אני לא חושב שצריך לצאת עם בחורה הרבה זמן רק כי אולי יש בה את הרצון הז להשתנות והיא רק צריכה דחיפה קלה.
אולי דווקא העובדה שפוסלים אותה מראש יתן לה את הדחיפה הזאת..
א. לא אמרתי שתבקשאופטימיות
ב.דיברתי רק על בנות שרוצות לשנות את זה. היחס של כל הבנות שהולכות עם חצאיות גבוליות- לא בהכרח משקף רצון לשינוי.
(ולא דיברתי על חצאית קצרה,אלא על ביניים.)
...ברגוע
א. גם רק לדבר על זה הרבה בנות יפגעו.
ב. ולכן הגיוני לפסול מראש מישהי שהולכת עם "גבולי"
....אופטימיות
איתי בחור דיבר על זה בפגישות ראשונות,כי הוא העדיף חצאיות באמצע הרגל או ארוכות. זה לא התאים מסיבות אחרות,אבל זה בהחלט מעולה לדבר.
מה קרה? על כל דבר אי אפשר לדבר?מדברים בעדינות.
ב. לא אמרתי שלא הגיוני לפסול,אמרתי שזה פספוס אם הכל מתאים ורצון לשנות זאת מצד הבחורה קיים.
חולקת עלייך. זה יכול מאוד לפגועכמעין הנובע
את לא מסכימה?
היה לי גם דיון על זה בעבר עם חברותיי (שרובן הולכות לפי ההלכה), וכולם היו נגד באופן מוחץ שהבן יעיר על זה ואמרו שהיו מאוד נפגעות.
למה?אופטימיות
מה שתרגישי זה *לא* פגיעה בגלל שהוא שאל את זה,כי ברעיון הוא יכול לשאול כל בחורה,לאו דווקא אותך,זה נושא שחשוב לו.
[ואם נפגשתם וזה באמת מתאים גם אין לו דרך אחרת לדעת מה דעתך ורצונותייך בהקשר הנ"ל. אז אני בעד ישירות ופתיחות. זה לא אומר שהוא תוקף.הוא שואל בעדינות.]
את תרגישי תחושה לא נעימה בגלל הכאב! כאב על הידיעה הזו שאת מבחינה פנימית נמצאת במקום דתי ורוחני חזק,ביחס למה שנראה לו,פחות דתית בגלל החצאית הגבולית.
כן! זה עלול ממש לפגוע.כמעין הנובע
וזה לא עניין של חצאית גבולית או לא. גם מי שבלי חצאית גבולית והולכת לפי ההלכה שלה זה יכול לפגוע
לא נורא בעיני שבת תפגע פעם אחת מהערה כזולידיה
אם רוב הבנים התורכים מעדיפים בת שלובשת חצאיות ארוכות, אז מינימום אהבת ישראל זה ליידע על כך את הבנות שמחפשות בחור תורני.
זה לא הגון לפסול על משהו כזה מבלי שבת תדע שזה העניין, לתת לה הרגשה שהכל בסדר זה לא את זה אני, והיא לא תדע למה פוסלים אותה שוב ושוב.
מעבר לכך זה מקבע נורמות חדשות וגרועות שגם במשפחות שהבחור תורני אשתו לבושה לא צנוע על פי ההלכה, ויוצא שמעודף רגישות שקרית , שחושבים לומר לבת את האמת הנורמות הולכות ונהייות גרועות יותר.
לכל דבר יש מחיר
בחורה שהולכת עם חצאית קצרה צריכה לדעת מה המחיר של הבחירה שלה. היא יכולה בהחלט לבחור לשלם אותו- בחירה חופשית שלה. אבל זה משהו שהיא צריכה להיות מודעת אליו בין אם זה נעים לה ובין אם לא.
בייחוד שביגוד זה מאה אחוז בחירה חופשית מה את קטנה ולובשת ושלא עבלבלו את המוח עם קשיים במציאות כי יש מלא חנויות עם בגדים צנועים. וזה שהטעם בעייתי ונמשך ללא צנוע זה לא בעיה של חוסר בגדים אלא בעיה של הבת. אגב כשאימי הייתה בחורה באמת לא היו חצאיות ארוכות בחנויות, אז היא הייתה תופרת אצל מישהי פרטית. תמיד יש פיתרון למי שרוצה. היום זה לא המצב כמובן ולומר ''קשה לי'' כשבאמת זה ''לא בא לי חצאית ארוכה'' זה די לא אמין, ולהכריח בחורים שאוהבים צניעות לפתוח את הראש לחוסר צניעות רק כי לא בא לבנות לעבוד על מידת הצניעות שלהן???
...ברגוע
א. אין לך מה לשכנע אותי, כתבתי לפי מה שראיתי בפורום (כמעיין נובע ושרשורים מפעם)
שבנות חושבות.
ב. כתבת בעצמך שא"א לדעת לפני אם הרצון קיים,
מצד אחד יכול להיות פה פספוס
ומצד שני אפשר לחסוך מראש קשר ארוך.
את יכולה לכתוב את זה על כל דבר שפוסלים מראש,
מה לעשות שאחנו בני אדם וצריכים לסנן הצעות לפי דברים שחשובים לנו
בלי לחשוב שאולי קיים בה רצון פנימי וכו'
......אופטימיות
אני מסכימה שאפשרי לסנן.
אני מדברת על מצב שנפגשים כבר.
עדיף להעלות את הנושא מאשר להפסיק את הקשר.
תקראי את המשפט הראשון בטון רגוע..ברגוע
חשבתי שדיברת על לסנן מראש,
לגבי אם נפגשים כבר אני אולי מסכים איתך.
זו התגובה הראשונהאופטימיות
לגיטימי כמסננת.
הפסקה האחרונה שבתגובתי מתייחסת למקום בו כבר נפגשים וההתלבטות עודנה קיימת.
לגמרי מסכימה איתך!!!! - לקראת נישואין וזוגיות
(התכוונתי לתגובה אחרת)ברגוע
"אני לא אומרת לשנות,אבל אני כן אומרת שאם קיים רצון לשינוי מצד הבחורה(שאת זה לא תדע אם תפסול אותה מראש)-חבל לפספס! "
אה..אופטימיות
אז לדבר ברגישות ולהבין האם קיים הרצון *בפועל* לשינוי.
זו לא הנקודה..געוואלד
לא יצוייר שהייתה מישהי שהולכת שלא על פי ההלכה אך מתביישת בזה כפי שאני מתבייש בחילול שבת בפרהסיה - לא הייתי פוסל אוטומטית.
(לו יצוייר - כי כפי שכתבתי, אם היא הייתה מתביישת כל כך אני לא רואה מציאות שהיא הייתה הולכת ככה ברחוב).
קושי קושי קושי קושי... הכל נכון ואמיתי לגמרי. לא מזלזל לרגע באף קושי של אף אחד. אבל כניעה לקושי בפרסיה מעידה על חסרון בחשיבות העניין.
יש לנו נטייה לעשות מקושי אידיאולוגיה. ואז להגיד כמה שה' רחמן.
שמעתי פעם מר' מיכי יוספי משפט שמתמצת את העניין בהקשר הזה. הוא אמר:
היצר הטוב והיצר הרע, שניהם אומרים את אותם הדברים. ההבדל הוא בתזמון.
לפני החטא היצר הטוב אומר: ''חטא זה כ''כ חמור!'' והיצר הרע אומר: ''ה' הוא רחמן, הוא אבא!''
אחרי החטא היצר הטוב אומר: ''ה' הוא רחמן, הוא אבא!'' והיצר הרע אומר: ''חטא זה כ''כ חמור!''
חשוב מאוד לא להתבלבל. לדבר על הזמן על הקושי - זה מעצים אותו, וגורם לנו להתבוסס בתוך עצמנו. לא אכפת לי מקשיים. אני יכול להבין אותם, להכיל אותם, אבל אף פעם לא להשלים איתם או להפסיק להתבייש בהם.
אם הפסקנו להתבייש בנפילות שלנו - לא נשאר לנו הרבה.
אבל הסביבה משדרת שזה בסדר, למה להתבייש?צריך עיון
כשהיית בצבאגעוואלד
בושה זה עניין מאוד אישי, למרות שהוא נמדד על ידי אחרים.
הייתי ממותג כדוס טרור, כמעט היחיד בגדודצריך עיון
יש חברה דתית גדולה שזה מקובל בה לצערנו, מי שגדלה ככה הגיוני שיהיה לה מאד קשה לשנות
מעולה.געוואלד
אשתי תחשיב מאוד את ההלכה ותתייחס אליה כאל חייה ואורך ימיה.
אז אתה משתמש בזה גם כסינון חברתי, זה משהו אחרצריך עיון
לא.געוואלד
אני לא גדלתי כך וזה עדיין קשה.אופטימיות
זה פשוט עניין אישי של אדם.
למען הסר ספק,אני לא הולכת עם חצאיות לא צנועות.
נו, אז מה הבעיה?געוואלד
לא הבנתי למה את חולקת.
(בסדר, יש הרבה בנות כאלה..כמעין הנובע
ואיפה אמרתי שהנושא לא רגיש?..געוואלד
כמעין הנובע
וכתבתי תוספת לדבריה.
חחח ואי איזה ראיה של בןהפי
בעיה נפתרה
אמן כל הבעיות היו נפתרות ככה
ראיה למה? לא הבאתי שום ראיה.געוואלד
הסתכלות.אופטימיות

אהה
געוואלד

ובכן, נכון.
אם תהית על היותך בייניש
כמעין הנובע

אגזור ואשמור לימי בעלבתותי..געוואלד
מעלה נקודה למחשבהאופטימיות
משתדלת מאוד להקפיד!
גם בנות חזקות דוסיות מתמודדות עם זה.
אחלה, תודה
געוואלד
(אף אחד, כולל את, לא הסביר כאן איך יכול להיות שזה לא משקף את חוסר הבושה. אז מחילה, עדיין אוחז בהנחה הזו.)
בושה מה'אופטימיות
היא יכולה להתבייש ועדיין יהיה לה קשה.כמעין הנובע
אולי הבושה תזרז את התהליך אבל זה לא אומר שישירות היא תשנה את זה.
נכון, זו שאלה של מינון.געוואלד

באמת שאפחד חוץ מבתהפי
במיוחד שזה לא כלכך פשוט למצוא חצאיות צנועות ויפות
אתה לא הולך בום מוצא קונה
אם לא הייתי חושש לעצמיגעוואלד
אולי כדאי להציע לבעלים של קופיקס

אין ספק שהקושי גדול מאוד, וקשה לתאר כמה נחת רוח עושה לי לראות חצאית ארוכה באמצע גוש דן. בעיני זו גבורה אמיתית.
בעיני גבורה זה לשפוט אנשים על הצדהפי
(שים לב אני לא חלילה מצדיקה, אבל הרבה פעמים הציבור הדתי מרגיש באיזשהו מקום "מעל" ז"א הרבה יותר קל לזלזל בבנות האלו ואני אומרת למה? מה אנחנו כלכך חיצוניים שאנחנו לא רואי את האופי של הבנאדם אם הוא לא הולך בצניעות?.. כולם נשמות וצניעות אפשר לשנות בשניה את זה צריך לזכור)
מסכים לחלוטיןגעוואלד
אני צריכה לפגוש אותך יום אחד.כמעין הנובע

ואת מנסחת כאן מעולה

תודה תודה
אופטימיות

מקבל, ועדיין חושב שזה שגדלת בחברה שמקפידה זה עוזר מאדצריך עיון
אין ספק. לא חלקתיגעוואלד
"לעדן..". אהמ.כמעין הנובע
לא טוב? להפסיק?געוואלד
לא מפריע.כמעין הנובע
לגמרי מסכימה איתך!!!!אופטימיות
רק לגבי משפט אחד לפני האחרון-אם התכוונת שלא היית נפגשת עם בחור שמודד יר"ש של בחורה לפי אורך החצאית-אני חושבת שאם הוא פוסל על אורך חצאית,זה יותר רמה דתית. היא יכולה להיות יר"ש עם חצאיות גבוליות. ואני לא מדברת על מיני או שלא מכסות ברך.
ובכל זאת, אפשר לשאוף ולרצות להתקדם,אך מה שעושים עם זה בפועל(לא ככ מתקדמת עם אורך החצאית)משפיע על ההחלטה של הצד השני,ואפשר להבין למה. מה שרואים עכשיו-זה מה שיהיה. לא בונים על שינויים. למרות שזה תלוי מאוד ביחס של הבחורה לנושא.
אני אישית(בתור בחורה שלא הולכת עם חצאיות באמצע הרגל וכן הולכת עם חצאיות צנועות,ומודה-יש לי כמה גבוליות-*שכמעט* ולפעמים רואים חלק מהברך) אעריך בחור שידבר איתי על זה,מתוך רגישות(כי באמת שזו עבודה קשה והבנים לא יבינו!) ומטרה לתת מוטיבציה להאריך חצאית. וזה נותן לי מוטיבציה ומחזק אותי לשמוע דברים טובים על צניעות בחצאית,כי אני באמת רוצה לשמוע,אני באמת רוצה לשפר.(ולא שהחצאיות שלי נראות לא צנועות. כתבתי בתחילת התגובה עם אלו חצאיות אני הולכת.)
אומרת לבחורים-אפשר להעלות את הנושא רק בקשר מתקדם,וכששני הצדדים מרגישים שזה מתאים. אם הקשר מתקדם *באמת* אני חושבת שאין סיבה להמנע מלדבר על כך.
לא מצאתי הגיון בשום חלק במה שאמרת חחחחהפי
ב.עכשיו למען הכנות אני הכי יבין בעולם אם מישהו יפסול אותי אם החצאית שלי לא תעבור את הברך..
וואלה באהבה אפילו זה לא אומר שהוא שטחי
זה גם לא אומר שהוא צדיק כן? אבל זה לא הופך אותו לשטחי
הסברתי למעלה, תקראי
תחושה
הלבוש הוא אמנם חיצוני - אבל מעורר אסוציאציותdoske
בלי להכליל אבל מניסיון החיים שלי - רוב הבנות שהכרתי שהלכו עם חצאית שהיא רק לפי שורת הדין (היינו עד הברך פחות או יותר) גם פחות הקפידו על ענייני צניעות אחרים כמו צחקוקים עם בנים, כיסוי ראש מלא וכו'.
רוב הבנות שהכרתי שהלכו עם חצאית שהייתה ארוכה יחסית - גם הקפידו יותר על ענייני צניעות אחרים.
לכן אם אני רואה בחורה עם חצאית קצרה - אוטומטית בתת-מודע אני משייך אותה לאלה שפחות מקפידות בענייני צניעות אחרים.
ובכלל - חצאית ארוכה זה כל-כך הרבה יותר יפה
!
זה ממש לא נכוןהפי
אז תנחומיי
כי זה לא נכון

גם חשבתי כך עד שבוע שעבר.Talp01
את כל הנקודות שהעלית - גם חשבתי כך.
עד שפגשתי מישהי שלא מתאימה לסטיגמה....
עכשיו רק צריך לשכנע אותה שארוך זה יותר יפה 
בגלל זה כתבתי בהתחלה שזה בלי להכלילdoske
אפשר למצוא פה ושם בודדות שהן לא לפי הסטיגמה - בסופו של דבר רוב הבנות שהכרתי (לא רק מתוך פגישות שידוכין, אלא גם בלימודים, בצבא) התאימו לסטיגמה.
זה כמו שאני אגיד שכל הסרוגיםתחושה
כשיש בינהם חרד"לים שמקפידים יותר מכל חרדי אחר.
אתה לא יכול להכניס את כל החצאיות הקצרות תחת אותה כותרת, כי זה פשוט לא נכון.
לא ממש. זה כן עניין הלכתילידיה
מסכים מאודע מ
לכן זה שטחיתחושה
לטעמך חצאית ארוכה זה יותר יפה, ואולי גם לטעמי... אבל זה לא הנושא

אם יש בשמים מלאך ממונה על חצאיות קצרותאורות הכתובה
כי לא מפסיקים לדבר עליו

("ולכל חצאית קצרה יש מלאך הממונה עליה ואומר לה גדל...")
ולא הבנתי אם הפותחת התכוונה למעל או מתחת הברך {וזה גם לא כזה נורא שלובנתי כי מה לי ולמגיני ברכיים לא לי, איש איש וקורקינטו} ותימה כיצד הני פורומאי קדישאי מתלהמי בהדי הדדי דכתיב כפטיש יפוצץ סלע ומתחדדין בדברי תורה כאשר אורך החצאית הנידונה נסתרת מעינינו שנאמר אלו דברים שאין להם שיעור זה השמיניסטים לפני ההכתרה והחצאית בדיון
ומתרץ ר"י דלא משנה כיצד מתחיל הויכוח העיקר שאחרי שהפטיש יפוצץ סלע יתקיים באנשי שלומינ"ו את והב בסופה אל תקרי בסופה אלא בסופה שלא זזים משם עד שמגיעים לאהבה ומציון תצא תורה ומתימני לא תוציא אפילו אגורה ומציון תצא האהבה ומכאן יצאו שלוש מאות זוגות פורום כדכתיב אהבהה יש באוייייר התגשמוות חההלוום ובא לאדמין גואל
אתה גאון!נפש חיה.
לא, אלא אם כן היתה מוכנה ללכת קבוע עם חצאיות עד לקרסולכהנא צדק!
הייתן יוצאות עם מישהו שיש לו חצאית קצרה(צנחן)?אהוד כהן
"אויש בנים בניםמגיבה חדפ
בשיא הרצינות, לפסול על חצאיות גבוליות?! הלווו תתעוררו! אתם לא מבינים איזו התמודדות יש לנו!! אין בקושי חצאיות יפות וצניעות (ובנות שיחלקו עלי - כנראה שאין לנו אותו טעם, קורה... ) אני נוברת, חותרת, קודחת, נוסעת וכלום!! פשוט אין חצאיות (וכן שמלות ) יפות שהן מתחת לברך למעט בודדות. אז בואו אגלה לכם מזה לא אומר: רמה דתית, לגמריי לא!! אני ב"ה במקום טוב מבחינה תורנית לענ'ד... מזה כן אומר: עניין של טעם ורצון ללבוש יפה. מעבר לזה: אני תמיד שואפת ללבוש ארוכות. אז לפני שתמהרו לחתוך.......
שבת שלום!
מה הקשר שטחי? זה דבר הלכתי וחשוב להם.כמעין הנובע
בצחוק פיפול! זה סתם התחרז לי. שבוע טובמגיבה חדפ
קצת מוזר לי מה שאמרת..מבקש אמונה
נכון צריך לדון לכף זכות...
אבל מצד אחד להגיד שמי פוסל שטחי..
ומצד שני אמרת בעצמך שהניסיון הוא על יופי מול הלכה.
וזה לא שטחי??
ואי הגבת קצת בהגזמה ..הפי
אבל מפה ועד לכתוב אין חצאיות יפות צנועות למעט בודדות ומי שיש לה זה לא בטעם שלי ז"א מכוער
מעבר לזה את מצדיקה את עצמך : סורי לי בא ללבבוש יפה ויפה זה קצר ואני אצטט מהמילים שלך " מז"א : עניין של טעם ורצון ללבוש יפה" -
אז נכון שיש מחסור והכי כואב לי בעולם שכמו שיש בגדים יפים קצרים במחיר פייר. אין ככה חצאיות צנועות
אבל מפה ועד להגיד מי שלא מסכימה איתי לא בטעם שלי
לא חסר חצאיות יפות צנועות הממה?!! הם שיא היקרות .. אני לא באה לזלזל בך נשמה פשוט אני באמת באותו סירה כמו שלך וקשה לי עם הצימצום הזה אבל אני לא מצדיקה את עצמי ככה.
זה קצת מוקצן מה שכתבת ויש בזה גם משו חיובי שבנים רוצים בנות צנועות
''יש בזה גם משו חיובי שבנים רוצים בנות צנועות''
געוואלד
אני אבל לא צוחקתהפי
אבל זה משפט מצחיקגעוואלד
אז תצחק בשירשור אחר😲הפי
טוב סליחהגעוואלד
סתם העיקר שתצחק תמיד(;הפי
אין עלייך הפי !כמעין הנובע
♥♥הפי
עיוותת את דבריי לגמרי. יתכן שלא הנסחתי נכוןמגיבה חדפ
אפשר לשדך אותה לזה שהולך לחוף מעורב מהשרשור למטהלידיה
איזה דרישות יש מבחורה דתיה?בינייש פתוח
רעידת אדמה בעוד 3גערעכטער
2 ..ברגוע
רציתי לכתוב 1 אבל כבר התחילה הרעידה מתחתיי...
ותן טל
אבל לא אמרת למה קוראים לך ככהפצלשסטיישן
אף אחד לא קורא לי ככה. זה רק כינוי. ביידיש.גערעכטער
חיבסמגיבה חדפ
קראתי פעם..מבקש אמונה
שבגלל שעבודת ה' של האשה בצניעות דומה ללימוד תורה של גבר,
יש על זה יצר הרע ענק במיוחד
מרוב ההלםTalp01
אפילו האדמה נדמה...
ספירה לאחור מחדש?
מי שכותב דברים כאלה יכול להקראותאניוהוא
אז אני ארעיד
לא נולדתי
נההההאלעד
1 ורבע בסולם לנ"ו
אני מודה ל'לא נולדתי' שהגיבה בשבילי ואוסיףבינייש פתוחאחרונה
חשש גנטיאחד האם שומע
שלום לכולם.
אצלנו במשפחה כולם ממש גבוהים. באיזור 190, והבנות יחסית בממוצע. כל חיי גדלתי כגבוה ותמיד קיבלתי על זה מחמאות, לכן אצלי במוח זה נתפס כדבר מאוד מהותי.
העניין הוא שאתמול יצאתי לדייט עם בחורה מתוקה ממש, אבל גם ממש נמוכה. ויותר מזה, המשפחה שלה גם ככה פחות או יותר. אחרי שהבנתי את זה פתאום התחיל להפחיד אותי העניין הגנטי (ברור שגובה זו לא מחלה ח"ו והבעיה היא בתפיסה שלי! אבל ככה גדלתי וכרגע קשה לי להשתחרר מזה. ומבקש מראש סליחה אם זה פוגע במישהו).
השאלה שלי היא האם יצא לכם לחשוב על משהו כזה פעם? מה יהיה הגובה של הילדים? איך אפשר לברר גנטית מה באמת ההשלכות של זה? מכירים משפחות שיש פער גובה מטורף כזה? מה הגובה באמת של הילדים?
חבר'ה, באמת כל פיסת מידע שיש לכם כאן תעזור לי, זו לא פעם ראשונה שאני מתלבט על זה. תודה
אם חשוב לך גנטיקהחושבת בקופסא
כמו שאמרתיאחד האם שומע
אני יודע שזו לא מחלה, וברור שצריך אכן לבדוק מחלות גנטיות. אבל זה מטריד אותי. הלוואי שלא.
אני יכול להגיד לך שאני חושב על זה לצד השניל המשוגע היחידי
אבא שלי נמוך, אמא שלי ממוצעת על גבול הנמוך,
וכולם אצלינו די נמוכים במשפחה. (אני נמוך)
אני חושב שאם זה פער, אז זה אמור להתאזן, אבל אין לי באמת ידע מקצועי...
אבל בסוף אם תתרגל לזה, אז הגיוני שגם התפיסה שלך תשתנה.
קודםאחד האם שומע
כל תודה רבה על התגובה נשמה טהורה, מקווה שהשאלה שלי בסדר!
דברי שני, זה ברור שעל רוב פשעים תכסה אהבה..אבל עד שהאהבה תגיע....
בשמחה, השאלה שלך טובה,ל המשוגע היחידי
וזה גם מובן מאוד למה זה מפריע לך.
ואני מניח שאתה שואל על הילדים שבעז"ה תאהב אותם איך שהם יהיו...
הגובה שלי 156 ס"מshaulreznik
כנ"ל לאבא שלי, ואימי עוד יותר נמוכה. לגבר זה לא קל מבחינת הביטחון האישי, לנשים אין בעיה (הן אכן נתפסות כ"מיניאטוריות ומתוקות"). ילדיי נמוכים כמוני, הבן עדיין קטן ולא מוטרד במיוחד, לבת הגובה שלה כלל לא מפריעה.
אבל רוב הסיכויים שילדיך יגיעו לגובה ממוצע של 175 ס"מ ואף הרבה מעבר. אז אין מה לחשוש. שאל את הבינה המלאכותית והיא תיתן לך תחזית על סמך סטטיסטיקה קיימת.
תודה על השיתוף!אחד האם שומע
על בסיס מה את/ה אומר את זה? באמת כבר שבוע שאני מנסה להסתכל מסביב על משפחות ולא מצאתי משהו עקבי מדי..חוץ משאם יש גנים נמוכים אז זה עובר הלאה..
ראה את המחשבוןshaulreznik
זה עניין אישי ותלוי בטעם שלך, לדעתינקדימון
מה שלא נכון זה המחשבה שגן גבוה פלוס גן נמוך יוצר גן ממוצע. אם אתיופי יתחתן עם אשכנזיה אז הילד יצא מוקה? זה לא ביולוגיה.
אם חכם יתחתן עם טיפשה אז הילד יצא ממוצע הציונים שלהם? זה לא ביולוגיה.
אחד מהגנים יבוא לידי ביטוי וזו הגרלה שאין לנו איך לשלוט עליה, ומה שכן יכול להיות זה עוצמה משתנה של הגן המסוים - אבל הנטייה תהיה גבוהה או נמוכה, וממש לא נטיה לממוצע.
זה דבר שיש לדעת.
עכשיו השאלה היא מה הטעם שלך בנושא, אם בכלל אכפת לך/חשוב לך, וכדומה.
מעניין מאוד.אחד האם שומע
ברור לי שאין פה נוסחה מדויקת (אע"פ שיש מחשבון באמת כמו ששלחו למעלה חחח..) אבל רוצה לשמוע מנסיון החיים פה של האנשים מה רואים/שומעים מסביב. לדעת האם אני לבד בהתלבוטות הזו והאם יש לה מקום או שזה יצר הרע?
חוץ מהחשש לילדיםShandy
זה מציק לך בעין?
מרגיש לך מוזר להסתובב עם מישהי יותר נמוכה בהרבה ולא ממוצעת?
איך הצל/ השתקפות שלכם ברחוב או מול חלונות ראווה מרגישה לך??
כי לגובה כמה שתרצה זה מה שה' קובע
אני באה כמיך ממשפחה של גבוהים
אבא שלי 185 אמא 175 ויש לי אחים 192 188 אחיות 176 175 שזה גובה ממש גבוה לבנות
אבל גם אחים בנים יותר נמוכים - ממוצעים 176
(שזה הממוצע בערך לגברים- 177)
ואני שאני 170 זה גם גבוה לבנות
(הממוצע הוא 163)
זה תלוי ילד מה הוא אוכל כמה ישן אם עושה ספורט
אני מכירה זוגות שהם הפוכים שניהם מגרדים את ה170 ויצא להם בחור 185
זה משפיע אבל לא מחייב בכלל
אז תתיחס יותר להרגשה שלך איך זה נראה בעינך
כמה זה מפריע לך שהאישה שלך שהיא נמוכה
לא הילדים שלך
כי לי זה מפריע🙂
מודה
נסיתי עם כמה וכמה בחורים אבל אני לא נמשכת לכאלה שפחות מ178-180
אני צריכה לראות שיש הבדל גובה בנינו
תודה!אחד האם שומע
האם שאני שואל את עצמי את זה גם. כי זה פרדוקס כזה. ככל שאני מפחד יותר מאיך זה ישפיע על דור העתיד אוטמטית זה משפיע על איך אני מסתכל עליה.
ובדיוק כמו שכתבת, יצא לי להתסכל על הצל ברחוב וזה, וזה מרגיש לי קצת 'מוזר', כמו אחות קטנה. אבל אמרתי לעצמי שזה אולי סתם קול בראש שצריך לנפץ..מבולבל כבר.
בעלי גבוה ואני נמוכהמתואמתאחרונה
שמחה שזה לא הפריע לבעלי...
יש לנו ילדים גבוהים, ילדים ממוצעים וילדים נמוכים. מגוון נחמד
אגב, ההורים של בעלי גם נמוכים, רק הוא ואחיו גבוהים...
גם לדעתי - פחות תחשוב על הילדים העתידיים, אלא על איך זה מרגיש לך מולה, אם מפריע לך להיות בפער כזה מולה. זה עניין של העדפות מראה ולא של גנטיקה...
חוסר נשיותיובללל
אשמח לשאלה שקצת לא נעים לי לשאול.
אני יוצא עם מישהי משהו כמו חודש. הולך אחלה סה"כ, אחלה שיחות, יש צחוקים כימיה ודיבור זורם יחסית.
אבל יש משהו שממש מפריע לי וזה שיש בינינו איזשהו פער באסתטיקה/היגיינה. אני אחד שממש שם לב לדברים וממש רוצה שאישתי תהיה "מטופחת". והיא לא אחת שמתאפרת בכלל, לא לדבר על לק וכל זה.. וגם לבוש דיי פשוט. ואפילו (וממש לא נעים לי להגיד) לא תמיד שמה לב לשערות בפנים…
השאלה מה לעשות עם דבר כזה? אני לא יכול להתעלם מזה.. ברור שגם לי יש עבודה לעשות אבל בסוף יש איזו רמה שאני מצפה ממנה..
שייך בכלל לדבר על זה איתה??
תודה.
מה שאתה מתארoo
זה לא חוסר נשיות ולא חוסר טיפוח
זה סגנון שאוהב את הטבעי והפשוט
(גם אני לא מתאפרת/ לק/ ביגוד פשוט/ לא עוקבת אחרי כל שערה בפנים)
לא חושבת שזה בר שינוי משמעותי
וגם אם היא תעשה שינוי
זה כנראה יהיה עם מחיר אישי גבוה
כמובן לא חייבים להתחבר לסגנון הזה
עניין של טעם
מותר לדבר על הדברים - הם חשובים לך, אך כעת מוקדםזמירות
מידי.
משיכה ואסתטיקה הן חלק בלתי נפרד ממערכת יחסים, ובטח כשהמטרה היא קשר רציני ("שאישתי תהיה מטופחת").
בהמשך, כאשר הקשר יתהדק מאוד, ויהיו שיחות נפש עמוקות ושיתוף דברים מאוד אישיים, גם על דברים לא נעימים וכשלונות שהיו לכל אחד באופן טבעי בחיים, תוכל להעלות את הרצון שלך ליותר טיפוח מצידה.
לא שזה יכול לשנות אופי, אבל לנסות אפשר - גם אשתי לא מתאפרת, וציפורניים עושה רק עם לק רגיל (שמחזיק בקושי יומיים…) ולא ג'ל, באירועים מיוחדים.
סגנון לבוש זה גם עניין של אופי, אבל גם עניין של מודעות. ליתר דיוק - ייתכן ומדובר בחוסר מודעות. בגלל המקום והסביבה בו היא גדלה והתבגרה, סביבה מאוד שונה מזו שלך.
כאן אני יכול להעיד על עצמי, שנישואים הביאו לשינוי ושיפור בסגנון הלבוש שלי, בזכות אשתי. באנו כל אחד מסביבה שונה מאוד - היא עירונית, אני מהמושב, בן להורים פשוטים, אבא חקלאי, אמא מורה, באתי מבית מאוד מאוד פשוט .
..אני:)))))
זה נושא רגיש בעיניי, לא כדאי לגעת, רק אחרי נישואים\ קרוב לחתונה
השאלה אם זה בר שינוי וכמה התכונה הזו עמוקהזיויק
אם זה חשוב לך.
ההרגשה שלך לגיטימית.
בכל מקרה זה מוקדם מידי לדבר על מראה חיצוניחושבת בקופסא
אבל אם אתה רוצה לסדר את המחשבות שלת בנושא, כדאי שתחשוב על הנקודות הבאות:
איך נראות הנשים במשפחה שלך וככה תופס כנורמלי?
מה זה בשבילך "נשיות"?
עד כמה זה תחום רחב, או שאתה מצפה למראה מאוד ספציפי כל השאר בקטוגריית "מוזנח"?
אתה מודע לצדדים השלילים בהתעסקות במראה חיצוני ותחזוק מראה קבוע של בגדים מעוצבים, לק ג'ל ואיפור? (כמות הזמן, הכסף והאנרגיה המוחית זה דורש בהחלט יכולה להתבטא באופי ובסדר העדיפויות של בנות מסוימות.)
קראת לזה "פער" בינכם, אתה בעצמך משקיע בנראות שלך ברמה דומה למה שאתה מצפה ממנה?
בסופו של דבר, זה נושא שבהחלט יכול לפגוע בקשר עד פרדה.
אם תציף את זה מולה יכולות לקרות שתי תגובות קצה: א- היא תרגיש חוסר ביטחון עצמי ורצון לרצות אותך שלא טבעי לה ולא באמת יחזיק הרבה בטווח הרחוק. ב- היא תיעלב ותיפגע מעצם ההערה כי זה נושא מאוד אישי.
אתה מכיר אותה ויודע לאיזה צד היא עלולה לנטות. לפני שאתה פונה אליה כדאי שתברר את הנושא אצלך.
תגובה למי שלפנייובללל
מבין את כל מה שאמרתם כאן. באמת.
אבל הנקודה שמדברים על דברים כאלה רק לפני או אחרי נישואין לא באמת תעזור לי. כי כשאני רואה שיער בפנים של מי שאני יוצא איתה לא גורם לי להמשיך שוב ולהיפגש.
וברור לי שיש בעיסוק בחיצוניות דברים שליליים, ואני אפילו מעריך אותה שזה לא מעניין אותה ברמה הזו, אבל עם זאת מאוד חשוב לי שיהיה טיפוח ברמה מסוימת, שיהיה לי נעים להיות איתה וללכת איתה ברחוב (אני קצת מקצין, יודע.)
אתה צריך לקחת בחשבון שתגובות כאלה ואחרות כאןזמירות
נכתבות באופן אישי, מתוך אורח החיים וההשקפה הדתית של הכותבים.
מכיוון שיש כאן מגוון גדול של אורחות חיים, דרגות שונות של השקפה דתית, נורמלי שהתגובות יהיו במנעד מגוון מבחינת באיזה שלב של קרבה אפשר לדבר על רצונות שלך בטיפוח הגופני והלבוש של בת הזוג - כולל דעות שיש מקום לדבר על זה רק אחרי הנישואים.
אולי תגידאני:)))))
בפגישה בצורה כללית ואישית שאתה אדם שחשוב לו מאוד טיפוח וחוסר טיפוח יכול להפריע לך(תבליע את זה בשיחה) ונראה מה היא תעשה עם זה..
זהoo
פער שכדאי לברר אותו כבר עכשיו
בצורה כנה נעימה ומכבדת
לא רק בשביל שהיא אולי תעשה שינוי
אלא בעיקר שהיא תדע על הפער
וגם היא תחליט אם זה מתאים לה או לא
חושבת שלדבר בכלליות, בלי לרדת לרזולוציותLavender
מתאים גם בתחילת הקשר, אפילו משפטים סתמיים על זה שאתה אוהב יופי וטיפוח, וסדר וניקיון זה משהו שממש חשוב לך (ללכת סחור סחור) וככה היא תוכל להבין מעצמה, ואם יתאים לה היא תתאים את עצמה ותטפח את עצמה טיפה יותר.
ואם זה הסגנון שלה, הפשוט והטבעי יותר, אז קח בחשבון שזה מה יש...
יש לי חברה בסגנון ספורטיבי יותר, וכשיצאה עם בעלה הוא אמר לה בתחילת הקשר שהוא אחד שאוהב אלגנטיות באופן כללי, ומאז היא התלבשה בסגנון יותר אלגנטי.
יפהזיויקאחרונה
תודה לכולם פה!!!נו, ההוא מהזה
לילה טוב לכולם!
ב"ה רק רוצה לעדכן שלפני כשבועיים החלטנו שאנחנו רוצים להתחתן, ביום שלישי הצעתי לה והיום הייתה המסיבת אירוסין שלנו.
תודה לכל מי שעזר לי פה בעבר עם שאלות! הורדתם לי ממש את הלחץ והחרדות לפני הדייטים הראשונים!
אשריכם ישראל! בקרוב אצל כולם!
איזה יופי אין לי מושג מי אתה אבל מזל טוב!!!!!!!הפי
הרבה אושר בריאות נחת ושה' יאיר לכם את הדרך יום יום בקלות ובאהבה
לכל עם ישראל בעז"ה
מזל טוב! שימחת כל כךזיויק
מזל טוב!Lavender
איזה מרגש
שמחה בשבילך על המסע הקצר שעברת (לפחות ממה ששיתפת)
מאחלת לך אושר ועושר עד בלי די🥂
יא מזל טוב! משמח! הרבה הצלחה !נפש חיה.אחרונה
מסי או מרדונה? (לכבוד המונדיאל שיתחיל מחר)advfb
לאחרונה שמעתי את הפסודקאסט של בן בן ברוך שמארח את הרב ליאור אנגלמן. שיחה ממש יפה ממליץ לשמוע.
כחלק מהשיחה, בן בן ברוך דיבר על כך שבגמר של המונדיאל, לפני 8 שנים, כשנבחרת ארגנטינה הפסידו בגמר אחרי גול בהארכה של נבחרת גרמניה, מסי הזיל כמה דמעות אבל לא בכה יותר.
לעומת זאת, כאשר מרדונה הפסיד בתחילת שנות ה90 במונדיאל בגמר, הוא בכה בכי תמרורים..
ומה הקשר לשידוכים?
שאלו את מסי, איך זה שאתה לא בוכה?? זה אירוע שיא. זה נראה כאילו זה משחק ליגה רגיל לפי התגובה שלך.
אז ענה כך - כאשר בחרתי להיות שחקן של כדורגל מקצועני אז קיבלתי את העובדה שיכול להיות שינוי קיצוני בחיי, עליות מאוד חדות וגדולות, ומצד שני, תהומות קשים ונפילות מטורפות. אז החלטת שאני צריך להיות מאוזן. לא לצאת מגדר הרגיל על כל נפילה או עלייה.
אז בנוגע לדייטים -
עד כמה אתם זהירים ומחכים להדרגה בקשרים ומכוונים את הציפיות?
עד כמה אתם נותנים לעצמכם לחוות את הרגע ואת העליות והירידות הפתאומיות?
ריה"ל מדרידקעלעברימבאר
בכנות יש לי מלא מגננותהפי
אבל עם הבחור הנכון זה יתקלף ..
בעייני במינוס של רווקות מאוחרת זה שאתה יכול להיות הכי טהור בעולם
ואנרגיה או בחירות של אנשים אחרים . תרצה או לא הם גורמות לך למגננות... במודע לא מודע
ולכאב /פחד .
ואני אשתמש במילה גרנדיוזית למרות שזה גם יכול להיות קטן מיני טראומה .
הראש זוכר הרגש זוכר .. וכל בחור משאיר איתו רגש / חוויה .
אני רק מחכה לרגע הזה שהוא יגיע ויקח ממני דאגות ופחדים שלא שלי.
זה כמובן דורש גם ממני לאפשר בקיצור זה באמת מסע / קריעת ים סוף .
זה נשמע בריא מאודadvfb
אני חושב שגם לצעירים זה יהיה טוב שיהיה הגנות.
הגנות שומרות עלינו. לפעמים שאין לאנשים הגנות אז הם נפגעים ואין בזה שום אידיאל.
נכון אבל צריך לדעתהפי
מודע להגנות, חידוד חשובadvfbאחרונה
בשורות טובות אמן!
לא יודע מה יש לכבד את המונדיאל, אבל קישורית יפהיהודי שואף לטוב
בתחילת ההיכרות הציפיות לרוב גם כך לא בשמיים, אז אני לא מפחד מנפילה מגובה.
אם נוצר קשר, הנפילה )אם תבוא) תהיה כנראה כואבת יותר, אבל כבר נוצר משהו, יש סיכוי, ולכן שווה לנסות להסיר מגננות כמה שאפשר, כדי לאפשר לקשר הזה להתפתח.
כמובן, צריך להיות איזשהו דירוג. לא להתחיל מיד לבדוק לאיזה בית ר כדאי לשלוח את הבן שלנו המתוק, אבל בהחלט יש מקום לבנות תמונה בראש שהיא-היא, מה שגם יחזק בעצמו את הקשר.
האם אני יודע לעשות את זה נכון?
שאלה גדולה.
תודה על השיתוף! כאב זה לא כיף
advfb
נראה לי שבאמת עיקר העניין הוא להתחלת קשר, אבל גם אחרי שקשר מתקדם זה עדיין העיסוק.
חלק מעניין ההדרגה זה לא רק לא לקפוץ שלבים בטיל, אלא גם לדעת להתקדם ולא לעצור לגמרי, ולפעמים בקשר רציני יכולים להיות פנטזיות כאשר יש תקיעות בקשר. מתישהו תקיעות כזאת יכולה ליצור פנטזיות כאילו הכל טוב. אבל לא, צריך להתקדםםם
וואי זה קשוחLavender
לפעמים הלב מרגיש משהו אחד והשכל מנמיך ציפיות כדי לא להתאכזב.
משתדלת לא לפתח ציפיות בתחילת כל קשר גם אם נראה שזה זה, אבל בסוף בתור בת אנוש כן מתאכזבת אם יש קשר משמעותי שנחתך מאיזושהי סיבה.
ואם כבר הזכרת את מסי, אני מחזיקה ממנו שלמרות שהוא אחד האנשים המפורסמים בתבל, הוא נשוי לחברת ילדות שלו כבר 18 שנה ולא מחליף בת זוג כמו גרביים.
נראה לי שלהתקרקע זה הדבר שאני הכי מזדהה איתוadvfb
זה פחות עניין של להוריד ציפיות או להגביר ציפיות.
אלא -
להתאים את הציפיות למציאות. המציאות שכרגע אני לא מכירה את הבחור ויש בו עוד צדדים שהוא יפתיע אותי בהם אם אני יכיר אותו.
כי אנשים הם עולם ומלואו, ואנשים הם מפתיעים, לטוב ולרע.
לכן הרבה פעמים פנטזיות שמנותקות מהמציאות עלולות לסתום את הסקרנות, וסקרנות זה בין הדברים הכי חשובים בהיכרות!
לכן, הצורך היחידי הוא להיות מציאותי. ובסדר אנחנו בני אדם אז כדאי לא להיות קשים לגבינו ביחס לכך.
מה דעתכם?פתית שלג
היא טוענת שהרווקות המאוחרת כל כך פושה בדורנו כי אנחנו מחפשים זוגיות עמוקה יותר מאשר מה שהיה בדור הקודם.
לכן עיכוב הזוגיות הוא חלק מתהליך הגאולה של סוג זוגיות אחר עם הקב"ה, וממילא גם בזוגיות שלנו.
מקווה שאני מדייק
אני לא יודעת להגיד אם בדור הקודם היה עמוק או לאאני:)))))
לא התחברתיניצן*
מילא אם זה יבוא מרווקה שתרגיש ככה ותגיד.. אני לא לוקחת בעלות על זה, אבל לא התחברתי שהיא לוקחת את ה'קושי' הזה וצובעת אותו בצבעי גאולה. אפילו שמצידי אני יכולה להרגיש את זה. ויש בי אמונה, שכל 'עיכוב'/ המתנה יש בתוכו ובתוכה דבר שיכול להצמיח ולבנות, כמו שמשבר זה גם מבשר וכו וכו'. אז מבינה מה היא רוצה להגיד,
ואפשר להגיד על זה על הרבה דברים אחרים כאלו של נסיונות.
עם זאת, גם בתוך זוגיות אפשר לבנות קומה ועוד קומה,
וכשאני רוצה להתחתן ומרגישה את המציאות טופחת על פניי אין לי מילים, ולי באופן אישי אין רצון לקרוא את המלים האלו.
אולי בעומק של הדבר זה באמת קשורכְּקֶדֶם
אבל בתכלס
זה הרבה בגלל שהיום כל אחד עף על עצמו והמבחר עצום וככה גם הפומו.
חחחחאני:)))))
מבלי להתייחס בפירוט לנכתבנוגע, לא נוגע
אני חושב שצריך שינוי חשיבה כללי. תרתי משמע. זה נכון לכולם אבל חשוב במיוחד לרווקים בוגרים יותר שכבר עברו דברים ועבדו המון עם עצמם.
היא כותבת- "כדי להבין מה קורה בעולם הזוגיות, צריך להבין מה קורה בתהליך הגאולה... הגאולה היא תהליך של מעבר מההסתרה לקשר גלוי של פנים אל פנים".
ההשוואה עולה מאליה- אין יש רווקות מאוחרת ובתים לא נבנים, אולי זה לא בגלל שהקשר הזוגי הוא לא מספיק פנים אל פנים, אלא בגלל שאנחנו לא מספיק מתאמצים לבנות את בית ה' ולהתקדם בתהליך הגאולה. זה פשוט שיקוף. בניית בית זה לא עניין פרטי לא רק לחיוב אל גם ל"שלילה". אם כל בית בונה עוד חורבה, אז כשאנחנו לא מתאמצים לבנות את המקדש (ואנחנו כבר לא בגדר אנוסים כמו בגלות)- אז ממילא עוד בית מתפרק או כלל לא נבנה. אם כשהיינו יכולים לעלות לא"י לא עלינו בהמונינו, בא משהו רע וקשה ודחף אותנו לעלות.
מתעסקים בסימפטום ולא בשורש. ברגע שהציבור יפעל יותר לבניין המקדש, דברים ישתנו גם בתחום הזוגי (גם מבחינה פסיכולוגית זה הגיוני, כי אם נהיה מאוחדים סביב מטרה גדולה יהיה קל יותר להתחבר ולהתחתן). הרווקים והרווקות (בעיקר אלו מביניהם שיש להם מידות מתוקנות והם אנשים טובים עם תפיסה בריאה, ובולט שהעיכוב לא באשמתם), נושאים על גבם את גלות השכינה, שמרחפת כיונה ורוצה כבר לנחות כי היא בבית אבל אנחנו לא בונים לה את הקן.
כמובן שצריך את מה שהיא כותבת (בנוסף לעבודה בסיסית על מידות ודמיונות חוסמים וכו'). אבל צריך להיזהר מתפיסה שאומרת שצריך להעמיק עוד ועוד את ההכנה לפנים אל פנים אם דברים לא מסתדרים וזה הפתרון. מה שצריך זה לגלות את הפנים, אנחנו כבר מול ורק יש כיסוי שמסתיר את הפנים וצריך להוריד אותו, להסתכל סביב ולפעול מתוך תפילה ונוכחות עם ה' (זה גם שיקוף של היחס הלא נכון למקדש. מחסום תודעתי עמוק. רק בדיעבד נבין את עומק הקונספציה הדתית).
כתבת דברים יפים אבלכְּקֶדֶם
מה תגיד על החילונים? כי זה קיים גם שם.
ובכלל, מה תגיד על הגוים בכל העולם..? אירופה גוועת מבחינה דמוגרפית בגלל העניין הזה.
פשוט המציאות השתנתה
ואישה מסובבת גבר.פעם המצב היה הפוך
היום כל אחת חושבת שהיא מינימום מיס תבל. ואז מבלי ששמה לב היא הגיעה ל35 וכבר חייבים להתחתן אז מתפשרים על מה שיש ומהר
נכון. לכן כתבתי שזה נוגע בעיקר למי שעבד עם עצמונוגע, לא נוגע
הבעיה העיקרית היום זה שאנשים שקועים בעצמם.
זה יכול להיות הרסני שאדם שלא עבד עם עצמו מבחינת תיקון מידות ילך לאימון שיחבר אותו עוד יותר אל עצמו..
מחשבה מעניינתפתית שלג
אבל גם אם אנחנו יכולים להחליט שעם לבדד ישכון ולעשות כרצוננו במקום המקדש- אני בכלל לא בטוח שההחלטה להימנע מזה לא נחשבת אונס. מצינו הגדרת אונס גם למניעות חזקות מצד קושי טכני או קושי נפשי, ואפילו ליצר הרע..
אני מסכים שמטרה משותפת עוזרת פסיכולוגית- ואני חושב שזה קרה בתחילת המלחמה, ועוד נשאר ברמה מסוימת. אז זה בתכלס לא חייב להיות התאחדות סביב מקום מהמקדש, ודוקא יותר הגיוני לומר שבשביל לדאוג למקום המקדש צריך להגיע לאחדות גדולה, ובלעדי זה לא נוכל להשיג שום דבר.
גם מפשט מאמר חז"ל אפשר להבין לפעול בעיקר הפוך- שתיקון של ענייני הזוגיות מקדם אותנו לבניין המקדש (זה כמובן לא מחליף את החובה, הזכות והאחריות הלאומית שלנו למקום המקדש).
זה פחות עניין של אונס, זה יותר עניין של הכוונהנוגע, לא נוגע
לעמ"י היו הרבה סיבות טובות לא לעלות לא"י, ובאה השואה והחדירה את המסר הנורא והכווינה מחדש.
זה גם לא עניין של לקום בבוקר ולעשות כרצוננו, אלא לפעול מעשית להשגת אישור לבניין המקדש. אפשר גם להתחיל בדיונים רחבים הלכה למעשה על העניינים הדורשים ליבון.
לגבי הסוף- אבל זו בדיוק הטענה, שתיקון ענייני הזוגיות לא הולך מספיק טוב גם אחרי כל האימונים וכו'. ומעבר לזה, בא"י אתה מתחיל מהכלל ועובר לפרט כי מורגש יותר החיבור של הפרט לשורשו. וזו גם המהות של המקדש, הכהנים עובדים ונמשך שפע לעמ"י. אנחנו פשוט חיים בתודעה אחרת וזו הבעיה.
יש בעיה מהותית כשמעתיקים את הר הבית למקום אחר, וד"ל, ולשם שמיים.
הרעיה, נשמת האומה הכללית שגם נמצאת בכל אחד, אומרת:
על משכבי בלילות בקשתי את שאהבה נפשי בקשתיו ולא מצאתיו.
בלילה, בשקט ובלבד, הרגשתי משהו עליון, וביקשתי להשיג אותו, אבל לא מצאתי.
אקומה נא ואסובבה בעיר בשוקים וברחבות אבקשה את שאהבה נפשי בקשתיו ולא מצאתיו.
קמתי וחיפשתי אותו בחיים, בעולם, אבל עדיין לא מצאתי. לא הצלחתי להרגיש את נוכחותו שם בצורה מספקת.
מצאוני השמרים הסבבים בעיר את שאהבה נפשי ראיתם.
במקום שאמצא אותו מצאו אותי השומרים, שומרי התורה, ושאלתי אותם. הם ענו את התשובות הרגילות שלהם, תלמד תורה, תתפלל מהלב, שם ה' נמצא.
כמעט שעברתי מהם עד שמצאתי את שאהבה נפשי אחזתיו ולא ארפנו עד שהביאתיו אל בית אמי ואל חדר הורתי.
ידעתי שהם טועים והם לא מבינים שכל אלו רק לבושים, אז מייד עזבתי אותם. ואחרי שניסיתי הכל- מצאתי. הבנתי. רק שם אגיע אליו באמת, אגיע להתגלות ולחיבור של האהבה. ולכן לא ארפה עד שאביאנו לשכון בבית אמי- שזה הר בית ה' מקום השראת השכינה, ובחדר הורתי- שמשם נברא העולם.
השבעתי אתכם בנות ירושלם בצבאות או באילות השדה אם תעירו ואם תעוררו את האהבה עד שתחפץ.
ועכשיו אני משביעה אתכם בנות ירושלים, אל תוותרו אלא תעירו ותעוררו את האהבה עד שתחפץ, ורק שמה האהבה באמת נחפצת. ואל תדאגו, אתם תצליחו. רק תבינו, תרצו, תתאמצו ותתמסרו, כמו שאתם עושים בשביל שאר א"י.
הרעיון הכללי נכון ושמעתי אולו כמה פעמיםהיום הוא היום
לא מסכיםintuscrepidam
יש לך ודאות בכך?advfb
כן, מה שפתית שלג כתב זה רומנטיקה = דמיון של אהבהintuscrepidam
חושבת שהרווקות המאוחרת באהLavender
יותר מהסיבה שאנחנו מחפשים להתאהב ואז להתחתן
ולא להתחתן ואז להתאהב כמו בדורות הקודמים,
ואם כבר להתאהב אז בבן/ בת הזוג המושלמים בתבל מכל בחינה שהיא.
יש מבחר גדול יחסית, לא כמו יהודי העיירות שהתחתנו עם בני המשפחה היהודית הנוספת באותה העיירה/ משהו בסגנון
וכל ההקשר לגאולה בעייני ווארט חסידי נחמד ולא מעבר.
מה שבטוחadvfb
יש פער בין דורי מובהק
לטוב ולמוטב
אולינחלת
גם יש הקרנה, מבלי שנרצה, מהעולם החילוני והגויי; הכל מותר, אפשר להתחתן אפשר גם שלא,
נכון שזה נשמע לא טוב, אבל אין ספק שיש הקרנה והשלכות גם עלינו.
שמה לב, שהבחורים במיוחד חוששים להתחתן. אולי פחד מאחריות, מהעול - היום יש כל
כך הרבה דברים שיכולים "למלא"; מה שפעם לא היה. אפשר לגור לבד ולחוות חיים
מלאים ומספקים. איני יודעת אם יש תודעה של להוליד ילדים, יהודים, שימשיכו
את עבודת השם.
אצל הבחורות, זה טבעי יותר, מתבקש י ותר. הרי הגברים מצווים, לא הנשים
ואולי יש להם יותר י צר הרע בכיוון של לא למהר להינשא.
וגם יש הרבה בנות. חלקן דעתניות; למדו, חושבות, מעורות.
אולי זה גם מרתיע את הבחור הממוצע.
יש אולי סיבות נוספות. שכל אחד יחשוב פנימה לעצמו ואפילו
יכתוב לעצמו. בכנות; למה אני לא ממהר/ת להתחתן? להתיישב?
אני לא חושבת ששם הבעיההפיאחרונה
צניעות = איכות בזוגיות???מחפש אהבה
לדעתכם, האם יש לרמת הצניעות והשמירה של בני הזוג השפעה על איכות הזוגיות שלהם?
אין שום קשר, ולמה שיהיה קשר?זמירות
נראה לי שהמוטיביציה הבסיסית לשמורadvfb
היא גזירת מלך.
ה' הטוב לא ימנע להולכים בתמים
לא נכון. זה מוסר טבעי. מוסר טבעיקעלעברימבאר
לא נובע מגזרת מלך, אלא מאיך שה' ברא את עולמו
גויים לא מחוייבים בגדרי הצניעות ההלכתייםadvfb
כי זה מעבר למוסר טבעי
מסכיםארץ השוקולד
אתם לא מדברים על אותו דברנוגע, לא נוגע
הרמב"ם שם רק אומר שהתורה ציוותה את עם ישראל לעלות עוד דרגה ולהתקדש (תרתי משמע), ולא לבטא צרכים גופניים בלי להתקדש ולהינשא גם כשהם פנויים ואין בגידה.
(גם איתו אני לא מסכים כי אמנם הגויים לא חייבים בגדרי צניעות הלכתיים כמונו אבל זה לא אומר שזו גזירת מלך. זו קריאת כיוון, ומי שחכם יקח אותה).
אני מדבר כמובן בתור הסקאלה של השמורמחפש אהבה
לא הפרוץ. אלא שגם בזה יש הרבה רמות.
ואני שואל: האם לדעתכם יש לרמת השמירה השפעה על איכות הזוגיות [גם לא מדבר על הקיצוניות, שלא מאפשרת לך לחיות אפילו עם עצמך..]
צריך להיות בתוך הראש שלך כדי להבין מה אתה רוצה🙂זמירות
למה שיהיה קשר בין הקפדה יתרה על צניעות הלבוש, הדיבור. ההתנהלות בפרהסיה - ובין איכות החיים הזוגיים והקשר הרגשי בין בני הזוג?
זוגיות טובה מאופיינת בתכונות טובות של תקשורת פתוחה, של יכולת ניהול קונפליקטים, הכלה והתאמה של הבדלים באופי, של לתת מקום להגשתה עצמית ופיתוח אישי, ביטחון ואמון עמוק, אינטימיות טובה
אפשר להיות מלאך כלפי חוץ ושטן בבית 🥲
מצד כל צד מבני הזוג, אם לא מצליחים לבנות קשר זוגי הממלא את התנאים לעיל
בוודאי שכןבחור עצוב
תגיבו עם הסברמחפש אהבה
לדעתי זה בסיס טובמחפשת111
אבל לא מבטיח שום דבר להמשך, זה תלוי בעוד הרבה גורמים כמו תקשורת, פתיחות, שיתוף, מוכנות לבקש עזרה ולמידה אחד של השנייה
בהחלט כןLavender
אין לי מושגארץ השוקולד
שמירת השבת במהלך לימודיי באוניברסיטה כנראה פגעה בציונים, אבל עושים את מה שנכון עדיין כי יש מחויבות למה שה' ציווה.
נפלא. לפום צערא אגרא.נחלת
בטח.נפש חיה.
תלוי אם אכפת לבחור...ועלהו לא יבול
הקיצוניות בין התגובות כאן מעניינתנוגע, לא נוגע
כמעט כל התגובות הם או ברור שכן או ברור שלא..
מה הקשר? לא.נעמי28
🙂👍זמירות
לאנפשי תערוגאחרונה
אין קשר לדעתי.
יש זוגות שלא שומרים צניעות ואהבה משגשגת שם
ויש הפוך לגמרי
אני כן חושב שיש קשר בין צניעות ושמירת ההלכה לבגידות וכו'
לדעתי זה מפחית משמעותית את זה
ובסוף.
לא בגלל זה ולא בגלל זה שומרים צניעות
אלא בגלל שזאת ההלכה.
בשביל קשר צריך לדבר. בשביל לדבר צריך לדבריהודי שואף לטוב
אחת. שתיים. שלוש.
נחמד והכל, אבל שום דבר לא זז.
שומע ומספק נתונים יבשים.
לימודים, שירות, משפחה, תחביבים.
סיפורים, סיפורים, סיפורים.
התמונה מתחילה להתבהר.
יש פוטנציאל.
יש היכרות.
אבל אין קשר.
בשביל קשר צריך לדבר, לא רק לקשקש.
אבל בשביל לדבר-צריך לדבר.
ובשביל לדבר צריך להיפתח.
ואני לא יודע לעשות את זה.
שאלות מנחות מצידה היו עוזרות.
אבל היא מחכה.
ואני מבין אותה.
גם לא מציב מולה שאלות בומבסטיות.
לא נעים.
הרי אנחנו לא קשורים.
רק מכירים.
אז מה הלאה?
איך מתקדמים מכאן?
כרטיסים שפותחים שאלות?ארץ השוקולד
חוויה שתיצור סיטואציות לדבר ולשתף?
כפלסטר זה יכול להיות נהדר.יהודי שואף לטוב
אבל.
א. זו יכולת תקשורתית שלדעתי היא די בסיסית, והייתי רוצה לרכוש אותה.
ב. כבר מדייט שני? מרגיש לי שהתקדמות כלשהי ברמת השיח (לא רק זרימה בקשקושים, אלא שיח גבוה/עמוק יותר, להגדרתך, ברמה מסויימת) מתבקשת כבר שם.
הבאתי פעם כרטיסים לדייט שני. כרטיסים שרובם מעלים נושאים לפטפוט ולא לשיח אמיתי, כי זה לא היה כדי להעלות את רמת השיח אלא כדי לאפשר שיח בסיסי, כי היה מפגש רווי שתיקות, לא התחבר לשנינו לפטפט ונושאים מוצו במהירות. הוצאתי את זה באמצע והיה די מביך (וגם נגמר אחרי הפגישה הזו, אבל כנראה שזה היה למרות ולא בגלל הכרטיסים...).
שיח עמוק בעדינותמחפש אהבה
לא בהכרח צריך בדייט שניארץ השוקולד
תסתכל על ההצעות שלי כגשר זמני ולא כפלסטר
אסביריהודי שואף לטוב
נראה לי ש'מקפצות' כאלו (מסכים עם הגדרתך 'גשרים') לא שייך להתחיל בשלב מאד מוקדם, הבעיה היא שקשה להתקדם מאותו מצב מאד מוקדם אם לא נוצרת התקדמות כלשהי בקשר.
השאלה כללית, אבל ספיציפית הקשר שגרם לי לכתוב את הדברים נגמר, להבנתי על הרקע הזה.
לאטניצן*
אין אמת אחת
יתכן שאחרי תרגיש בנוח אחרי הפטפוטים לאט לאט זה יעלה?
אפשר לשים בראש איזה נושא אחד שבא לך לברר בדייט הנוכחי, לשים עבורו כוונה בתוכך וככה ברגע המתאים להעלות אותו ולנסות להקיף אותו לעומק. אבל רק נושא אחד בנחת.. להנכיח אותו בעדינות. לא בגלל שחייב שיהיה קשר, אלא כי אתה רוצה לברר את הנושא הזה וזה מעניין
אני מרגישה שככה זה אצלי, כשאני כותבת אחרי הדייט דברים שהייתי רוצה להכיר לעומק יותר, עצם הכוונה והמחשבה 'מזמנים' את הרגע הזה... זה אחרי שאני מגיעה מתוך מקום יותר פתוח ופחות לחוץ
יפה!נחלת
זה לא פשוט דייטהפי
יכולה להגיד לך אמיתי שמאוד קל לי לדבר עם כל העולם.. אבל בפועל בדייט לא באלי וזה מפחיד כבר להיפתח סתם ..
זו התחושה שאין ברירה שצריך לנסות
תחושה לעיתים פיכסית כאילו לפעמים בכוח
זה לא פשוט לבחורה בכלל להיפתח לבחור שהיא לא בטוחה לגביו / לא יודעת אם הוא מעוניין בכלל
הרבה יותר קל לי להיפתח לבחור שאומר לי שהוא בעניין/זה מקל על התהליך אם אתה סקרן לגביה אמיתי תבהיר לה זה מקל ..
לי לפעמים עובר בראש מזה למה קשה לי להיפתח והלב עונה :למה שתבזבזי אנרגיה על בחור ותפתחי שאת לא יודעת .. אם הוא יהיה פה דייט הבא? מפחיד
ועוד אני כותבת לך את זה בתור בחורה שאוהבת לדבר וזה קל לה .
אחד מהדייטים האחרונים שלי זה היה רגע של כנות
שהוא אמר לי באמת שהוא ישמח להכיר אותי והכי סקרן לשמוע ולהיות פה בשבילי .. והוא צריך אותי בשביל זה
היה דייטים ממש מוצלחים ונעימים
בכל מקרה תהיו גברים עדינים אבל עם ביטחון נעים
זה גורם לבחורה להיפתח
אולי יעזורנוגע, לא נוגע
תנסה להרגיש אם יש בך את הוייב הזה כלפיה (זה יכול להתבטא בכמה אופנים בהתאם למה שהיא משדרת בטבעי), ואז אתה תתחבר אליה קצת והיא תרגיש את זה ותיפתח לשתף.
בנים אולי שכליים, אבל בבסיס הם מתחברים קודם כל דרך הילד והנער שבהם ולא דרך השכל כנראה
שיתוף קטן משמעותי מצידךadvfbאחרונה
אחרי שאתה חושף את עצמך קצת אולי היא תרגיש יותר בטחון לשתף.
עוד דבר, התעניינות בדברים קטנים שמעסיקים אותה. לא דברים על העבר, על ההווה.
פגשתי מישהו.לגיטימי?
לא נדלקו אורות מיוחדים.
לא חשבתי שזה זה.
לא הרגשתי שאני מכירה אותו עידן ועידנים.
עוד אחד, זר, שהחיים שלו משיקים לשלי.
משיקים, כי הוא לא בדיוק הטייפקאסט של מי שיצאתי איתו עד עכשיו. אבל לא היה משהו אחר רלוונטי באופק, אז למה לא לנסות משהו קצת אחר?
עוד דייט ראשון. ושני. ושלישי.
וזה עדיין לא השתנה.
טוב, לא באמת ציפיתי למשהו אחר.
כן, התקרבנו. כן, יצרנו מרחב של כנות. של הקשבה. של כבוד לשוני ביננו. ויש שוני. ויש פערים.
אבל לא רע. אפילו נחמד.
ועוד דייט.
ועוד אחד.
וזה מתחיל להיות רציני, ואני רואה שאני לא שם. לא במקום שהוא נמצא. מסרבת לקבל את זה שיש כאן צעד שצריך לעשות אותו - או לחדול.
פונה לאשת מקצוע. ולעוד אחת. ולעוד אחת. ולעוד אחד. ולעוד אחת. ולעוד אחת. חלקם עזרו יותר, חלקם פחות.
עוברת תהליך עם עצמי, ומולו.
ומחליטה ללכת על זה. לבחור בו כשותף שלי.
מה אני באה להגיד לכם?
לא נפלה עליי איזשהו משהו פתאום. זה בהחלט היה דומה לקשרים רבים אחרים. אבל עבדנו יחד. ועשינו תהליך משמעותי, לבד וביחד. ובחרנו.
כשהוא הגיע, לא הרגשתי בשום צורה שזה זה, שזה שונה מקשרים אחרים.
האם הוא מושלם (ברור שאני לא מושלמת..)? האם הקשר שלנו מושלם? לא. אבל יש בו הרבה כנות ואותנטיות, וזה נראה לי בסיס טוב לצמיחה.
מה עוד?
תיזהרו במה שאתם אומרים. כן, הוא גם נמצא כאן. (וגם אחרים שיצאתי איתם). תחשבו טוב טוב לפני שאתם מפרסמים משהו עם דברים שיכולים לזהות אדם ספציפי - ייתכן שהוא או היא קוראים כאן.
ובשולי הדברים,
אני רוצה להודות לאנשים כאן, שמלווים אותי במסע שלי בשנים האחרונות. הפורום עזר לי בהיבטים רבים, בקשרים רבים, ואני מודה לכם. חושבת שיש לנו הרבה מה ללמוד אחד מהשני, מנקודות מבט אחרות וכו'.
ב"ה אני ממשיכה לפרק הבא במסע החיים, אבל אולי עוד תמצאו אותי פה מידי פעם..
מאחלת לכולם כאן להגיע לזוגיות טובה ומצמיחה, בקצב ובדרך שמתאימים להם.
(איך מגיעים לשם? מה זה זוגיות כזו? יש לכם תובנה, מחשבה וכו' בעניין - אשמח לקרוא כאן).
..שפלות רוח
המון מזל טוב אם הבנתי נכון
ודי עם השכל..לפעמים צריך לזרוק אותו מהחלון ופשוט להיזרק על השם בלי אנשי מקצוע ובלי מטפלים, אנחנו המטפלים הכי טובים של עצמנו.
קצת קשה לי שאם לא ה"תהליך" הזה אז יש מצב שזה היה מתפספס ושוב זה חוזר לעניין של השכל, לא צריך תהליכים זה מן חידוש של הדור שלנו-לא אומר לאף אחד איך לחיות, נותן עצה טובה לחיים. לפעמים כדאי לחיות בלי שכל.
תראי איזה דבר שגם הודעה כזאת משמחת שברוך השם זהו נגמר המרדף והצלחת להגיע לרגע המיוחל-במקום התרגשות וכיף ושמחה(שאני בטוח שאלו גם נמצאים אבל משום מה בחרת להאיר את הצד של היישוב הדעת והכל מחושב) יש מלא שכל ועצות ותהליכים. השכל הוא קר מאוד.
מזל טוב🎉🎊
כשם שפרצופיהם שונים כך דעותיהם שונותadvfb
תזרוק אתה את השכל מהחלון
ויהיו כאלה שישתמשו בשכל
מותר שזה יגרום לך לסלידה אבל אנשים שונים אחד מהשני ;)
ככה הקב"ה ברא בעולמו
למה?
תזרוק ת'שכל ;)
..שפלות רוח
אתה לא מתיר לי או אוסר עליי, שכחת את מקומך קצת אל תתבלבל.
השכל הוא מקום קר ויבש, שמנתק אותנו מאמונה, השכל מבורך כאשר הוא מקרב אותנו להשם, אבל כל הניתוחים והעצות והיועצים והעוזרות-כל אלו רק מרחיקים אותנו מהשם ומגבירים את כוחי ועוצם ידי והניסיון להבין הכל בשכל מדוקדק בצורה מדויקת ולדעת שהכל מסתדר לי בראש ןאם לא מסתדר לי בשכל המצומצם שלי אז אני לא פועל-וזו טעות חמורה שמקורה בגאווה ובאמונה שאני צריך לדעת ולהבין הכל ושהכל יסתדר לי כי אם משהו לא מסתדר לי קרוץ חומר שכמותי אז זה לא הגיוני, ואת זה השם לא אוהב.
גם אתה צריך לזרוק את השכל מהחלון ולדבוק בהשם ורצוי בהקדם.
ובנימה אופטימית זו
וכו'
צודק, זה המקום שלךadvfb
לך מותר לאסור עלי להשתמש בשכל ולחייב אותי לקבל את דבריך הבלתי מעורערים, סליחה.
כן, יקרה. המון הצלחה. זה נשמע מאוד טוב.נחלת
מזל טוב!תפוחית 1
מדהים ממשזיויק
כיף לשמוע, המון מזל טוב!!advfb
תודה רבה על מה שכתבת וששיתפת. כיף לקורא שזה לא מה השמיים וזה נעשה בדרך הטבע. באמת חשוב לזכור מה נכון לשתף פה ואיך.
בהחלט הוספת הרבה לפורום, ותודה על כך. מוזמנת להמשיך כמובן ;)
הרבה הצלחה שפע וברכת שמיים!!
מהשמים דרך הטבע.נחלת
נכון! תודהadvfb
וואו איזו בשורה מרגשתברוקולי
וואו איזה משמח לשמוע🎉פצל"פ
מזל טוב גדול
שתזכו להקים בית נאמן בישראל
מלא באהבה שעבדו עליה קשה ומתוך זה היא יציבה ועמוקה
מזל טוב!!חדשכאן
וואו, משמח לקרואארץ השוקולד
מזל טוב, הרבה שנים יחד בבריאות, שמחה, אהבה, רוגע ואושר, שהדרך שלכם יחד יהיה נעים, טוב ומלא בשמחה ואהבה
בהערכה גדולה!
התגובות שלך כאן הוסיפו נופך מלמד פה, תודה
מדהים!! מזל טוב!!!!אני:)))))
המון מזל טוב!!קדם
וואי מזל טוב..דג כחול
ממש משמח!! ואני גם שותף להערכה על כל העצות ומה ששיתפת מאז שהצטרפת לפורום..
האמת שזה מסוג השיתופים שמציף לי הרבה שאלות אבל כפי שכתבת הוא כאן ... אז נראלי לא שייך לשאול..
אז נשארו רק השטויות.
משהו שולי - חח אי אפשר היה לנסח בהודעה את ההחלטה להתארס בצורה קצת יותר ברורה ומפורשת.. זה היה כתוב בכזאת רצינות...
משהו שולי × 2
אם הוא מהפורום לא תגלו לנו במי מדובר? ( זה לא אמור לחשוף אותו לא? הוא ישאר אנונימי גם כך)
בכל מקרה אם אתה פה אז מזל טוב גם לך..😃😀😁
וואו יקרה איזו הודעה משמחת ומרגשת!נגמרו לי השמות
מזל טוב ענקי!
שתזכו לבנות בניין עדי עד בשמחה ובאהבת עולם ❤️
איזה טוב ה' ❤️🏠🩷
מזל טוב רוב שמחותניצן*
תודה על השיתוף הכנה
מלמד דברים חשובים..
שתזכו לבנין עדי עד!
בשעה טובה!!יעל מהדרום
מזל טוב ושפע ברכות 🌹פ.א.
שתזכו להקים בית באהבה ובאושר! מזל טוב!זמירות
מזל טוב! משמח מאד!100
הוספת לפורום בתובנות שלך. נשמח לשמוע עוד..
כיף לקרוא! מזל טוב! אולי גם הוא יכתוב מצידו?מרגול
אהבתי את מה שכתבת מאוד. משהו מאוד טבעי, שבטבע הטבע- לא מושלם. (וכמובן שגם מה שאינו מושלם, עדיין יכול להיות שלם)
ואהבתי שכתבת בצורה הזו כשאת יודעת שהוא כאן.
איזו כנות יש ביניכם! כמה אמת.
ואיזה כיף שאפשר להגיד דברים כאלו בלי לפקפק בהחלטה המשותפת להינשא. מדהימים.
ולא כתבת באופן ישיר אז גם לא אשאל, רק אביע משאלה שאת גם *שמחה* בבחירתך ושלמה איתה.
שיהא בניין עדי עד. בית של אמת, צמיחה ואמונה.
מזל טוב
לגבי צידו- מעניין יהיה לקרוא את ניסוחיו ותחושותיומרגול
נשמע ששניכם מיוחדים.
איזה יופי
מזל טוב!אן אליוט
וואומחפש אהבה
יש למה שכתבת רוח נעימה.
של יישוב הדעת.
מסדר את הראש
ממליץ לך להמשיך לבוא לפה.מחפש אהבה
זה יכול לעזור לך הרבה.
האתגרים המשמעותיים של החיים עוד לפנייך,
ופה את יכולה למצוא פינה חמה לפרוק
למה לייאוש?שלומית.
למה זה מקפיץ אותך? מישהו אמר שלא?מחפש אהבה
מזל טוב יקרה 💗Lavender
הרבה אושר ועושר!
יפה מאד. אהבתי את המסרכְּקֶדֶם
מרגש מאוד יחד עם זאת לאו דווקא מה שמתאיםהפי
לך מתאים לשאר
כל אחד צריך לקרוא את מה שכתבת ולשאול את עצמו איפה זה פגש אותו
ולא אז אולי אני צריך ללכת על זה .
זו לא המסקנה הנכונה עבור כולם וגם את זה צריך להגיד בקול .
אני חושבת שאפשר ללמוד מהתהליך הזה שלכל אחד יש את התהליך המאפיין אותו .
ישר כוח על הניסיון והרצון ללמידה העמקה ורצון להבין מה הכי נכון לי ..מבלי לאבד את עצמך
בלי קשר לתוצאה
תודה על השיתוף
בשעההטובה, הצלחה רבה!נפש חיה.
מזל טוב! בנין עדי עדנוגע, לא נוגע
מזל טוב, כמה חכמה!שושיאדית
קשר שמבוסס על כנות, הוא קשר מושלם!
כך האהבה תתפתח, לאט לאט והכי בטוח שיש.
בהצלחה רבה!!
תודה על הדברים וממש בהצלחה!פתית שלגאחרונה
מזל טוב!!!
היית ממליצה לבוא מנקודת מבט כזאת גם לבת 20?