הייתם יוצאים עם מישהי שלובשת חצאיות קצרות?חסדך עלי
זו לא שאלה שלנו. זו שאלה שלך-ביחס לרמה הרוחנית שלךאופטימיות
האם מפריע לך?
אם לא-תצא!
(ישמצב-בלי לבנות על זה,שהיא תתקדם בנושא גם).

בהצלחה
לא מתחתנים במחשבה שהאדם יישתנה. כי זה לא תמיד קורה.נפש חיה.


לא כתבתי אחרת.אופטימיות
נכון. הגבתי למי שפתח ובטעות שרשרתי אלייך.נפש חיה.


זה לא רמה רוחנית, זאת דרך דתית. יש הבדל עצום.ענבל
צודקת מאוד.אופטימיות
רק בצבעי בורדו או חרדלנפתלי הדג
וג'ינס רק בבית
אתה מוכן להתפשר על צבע כחול ושחור?הזדמנות
ממש לא.נפתלי הדג
ידוע שכחול זה בגימטריא "אוהבים", שזה ממש הפך הצניעות ושחור זה "מאמן ברצלונה" ואני לא יוצא עם בנות שאוהבות כדורגל.
איזה בררןהזדמנות
בררן?!נפתלי הדג
ראית מי מאימותנו שהלכו עם חצאית קצרה בצבע שחור???
Mice עלי!נפתלי הדג
עבר עריכה על ידי נפתלי הדג בתאריך ט' באייר תשע"ז 13:05
חוץ מזה שיש לה חצאית אדומה עם נקודות לבנות (ננה

[וגרביונים שחורים כדי שמיקי לא יכשל בראיית הברכיים ל"ע]
שטחי אלעד


אני אישית כן.תחושה
מה זה קצר?דרך חדשה
כל אחד והסטנדרטים שלו...

יש אנשים שאומרים ששרוול 3/4 זה קצר..
אם הייתי בן- אז לאאלטלנה

 

אאכ זה משהו שהיא ממש מודעת אליו ורוצה מעצמה לשפר גם ככה. (וששאר המכלול שווה את זה..)

יש "רף מינימום"...באתי לראות
סתם לידע כללי המינמום של שורת ההלכה הוא שמכסה את הברך בכל מצב.
לעניות דעתי זה הרף שכולם צריכים לרצות ולהתאמץ בתור אנשים שמאמינים בהלכה.
בתור בת שמאמינה בהלכה..מור ולבונה
תתפלא,אני הכי רוצה בעולם.
אבל הרבה פעמים אני מסתובבת ימים שלמים בחנויות ולא מוצאת חצאיות יפות וצנועות.
לא מדובר כאן רק על קושי של צניעות אלא בקושי של ההציע שכמעט לא קיים.
וואלה אשריךבאתי לראות
צריך באמת להעריך את הקושי.
אבל מה שנקרא - לשורת ההלכה זה פחות מעניין, פשוט צריך לעשות את זה.
אבל באמת צריך לתקן ושיהיה הציע בחנויות
בהצלחה!
תודה על ההערכה.. למרות שלא כיוונתי לשם.מור ולבונה
רק רציתי שתהיה מודעות למצב הזה והסתכלות קצת אחרת בגזרת הבחורים.
בגזרתנו, אנחנו עובדות על זה.. ושוב, אין הצדקה. קשה וצריך להתמודד כמו כל דבר בחיים.
מצטערת, אבללא נולדתי
אבל משום מה אני כן מוצאת חצאיות צנועות..
אם רוצים- מוצאים מה שאני רוצה לומר זה שהעובדה ש'קשה למצוא' או 'אין מבחר' ממש לא פוטרת אותנו או מקלה בחומרת האיסור.
אשמח לקבל בפרטי המלצות לחנויות מור ולבונה
ולא זכור לי שאמרתי שזה בסדר או נותן היתר, רק שתהיה הסתכלות אחרת על הסוגיה.(ובכנות, אעדיף שבנים בכלל לא יעסקו בסוגיות של צניעות בפורומים מעורבים. זה לכשלעצמו לא צנוע).
בזה אני מסכימה איתך לא נולדתי
ואשלח לך בע"ה
לורד קיטש, דיסקרט, גולברי, רנוארלידיה
אלו החנויות שמהם רוב הבגדים שלי, וכולם- כל החצאית והשמלות הן אחרי הקרסול.
זאת בעיה. אבל תזכרי שיש 100,000 חרדיות שכן מוצאות חצאיות כאלי.

כאלה.  יכול להיות שזה סגנון שונה, אבל זה לא מתיר לקנות מה שאסור.   אם יהיה ביקוש, והרבה בנות ירצו יותר ארוך, אגם זה יהיה בחנויות.

ממש בהצלחה.

חרדיות לא לובשות חצאיות ארוכותמישהי 1
נראלי שמור ולבונה התכוונה שקשה למצוא חצאיות ארוכות
דווקא זאת לא הייתה כוונתימור ולבונה
ולא ככ אכפת לי מה החרדיות עושות, אני פחות מתחברת לאופנה הזאת.
תודה על הדאגה אני ברוך ה' מסתדרת.
צודקת.. עד שמוצאים חצאית ארוכה ולאדובשניה
צמודה מסתובבים יום שלם.
(לא מדויק לחלוטין אבל אני לא זוכרת מקורות אז לאמשנה)ענבל
לפי ידיעתי זה מדויק לחלוטיןבאתי לראות
אם יש לך מקורות אשמח לדעת
נה אני פרשתי מהדיונים האלה. מצטרפת לאלעד. תהנו.ענבל
רק אם היא תאריךמבקש אמונה


מחפיץ, לא יפהבסדר גמור
אם היא תעריך היא תאריךרחפת..
יפה...כל משבריך

אבל ברצינות עכשיו, אורך החצאית קשור למידת הערכתה לבחור באיזו שהיא מידה?!

(ולא מדובר על בחור שדוחק בה, במישרין או בעקיפין להשתנות)

חושבת דווקא שאם הבחור יספר לה כמה הוא מעריךרחפת..
צניעות בלבוש ושזה חשוב הסנטימטרים הללו בחצאית (בזמן ובמקום הנכון וברגישות המתאימה)
אם היא תעריך את דעתו, לדעתי היא תשמח להשתדל יותר בעניין הזה.
אני חושבת שהוא לא צריך לספר לה כמה הואתחושה
מעריך צניעות...

שפשוט ישמור עיניים, היא תבין את הרמז... אם היא תאהב אותו או את זה, זה יקרה.

בסה"כ צניעות זה עניין של בין אדם למקום. גם אם זה משפיע על בין אדם לחברו.
ולא שייך להתערב שם...
צניעות זה גם עניין של דימוי עצמי. אם הוארחפת..
לא יסתכל, היא פשוט תחשוב שהיא לא מוצאת חן בעיניו.
לא רואה איך זה יגרום לה ללבוש צנוע יותר..
לא התכוונתי שלא יסתכל עליהתחושה
התכוונתי שבכללי ישדר צניעות במה ששייך אליו.
כלומר התשובה היא לאכל משבריך

הוא יכול פשוט לשכנע אותה (אם המון-המון-המון טאקט ורגישות ובצורה שתתאים לה וכו' וכו'),

אבל מידת הצניעות שלה לא קשורה למידת ההערכה שלה אותו.

 

אגב, כאחד שלא הולך לומר דבר כזה למישהי, בשום אופן שהוא,

כשגבר אומר כמה חשובה לו הקפדה על גדרי ההלכה לפרטי פרטיהם,

ונגיד שהוא מתמקד בהלכות בורר בשבת או שילוח הקן,

בנות יעשו את ההשלכה המתבקשת לצניעות הלבוש?

ה 29/02/1865 מתאים?לא נולדתי
זה תאריך אבל לועזי😁
לא יודעת מאיזה מקומות וסטנדרטים אתם באים..מור ולבונה
בסביבה שלי גם בנות דתיות מאוד (הכל יחסי ;) ) לא הולכות עם 7/8 או ארוך.
לא יודעת אם זה מצדיק או לא, אבל הנורמות המקובלות בסביבה שלך משפיעות על הלבוש ולאו דווקא משקפות על רצון ללכת בחוסר צניעות או על רמה תורנית פחותה.
נכוןמישהי 1
אבל עדיין זה לא מצדיק ללכת עם חצאית מתחת לברך.
כןדוד=)
לכל אחד יש הקשיים שלו, יש אחת שזה צניעות, יש אחת שזה שמירת הלשון. אז זה שפה רואים את זה כלפי חוץ לא אומר יותר מדי..
אתה לא יכול להשוות, כתוב בפירוש וכולן באבק לשון הרעכהנא צדק!

חצאיות זה מראה על מעבר, אם החיצוניות פגועה, וודאי שבפנים יש גם פגיעות בניגוד לעם החיצוניות שלמה, שלרוב זה מראה גם על חיצוניות, (אני יודע שהציונות הדתית לא מסכימה עם זה, אבל זה מה שאני רואה ולדעתי גם נכון, כמובן בלי הכללות אלא אחוז גבוה).

החילוק הוא מאוד פשוטכל משבריך

יש הבדל בין אידאולוגיה לנפילה.

ייתכן שנפלט למישהו לשון הרע, או אפילו שנפל בענייני צניעות / שבת / כשרות.

לשים חצאית קצרה זה מבחינתי פגם באידאולוגיה,

לאחר שברור לי שאי אפשר לשפוט אף אחת,

ושזה ניסיון קשה מאוד שאני לא אצליח לעולם להבין אותו.

גם לי היו וישנם ניסיונות קשים שאחרים לא יבינו,

ולא חיפשתי תירוצים אלא התפללתי לה' שייתן לי כוח לעמוד בהם.

יודע תעלומות יעיד אם הצלחתי או לא.

 

אני מחפש אישה שמבחינה אידאולוגית רוצה לקיים את רצון ה',

ואני ממש מקבל את זה שהיא נופלת מדי פעם,

בדיוק כמו שאני עצמי נופל מדי פעם, בהתמודדויות שעומדות לפתחי.

לכן לא הייתי ממשיך קשר עם אשה שלא שומרת על ההלכה,

בין אם זה מתבטא באורך שרווליה או במידה בה היא שומרת שבת.

אם זהמתן תורה
נותן מראה ''דוסי'', שגם עונה על קריטריון ההלכה אז וודאי שאין מה לפסול...
כי אחרי הכל זה רק צד מסויים באישיות- צורת הלבוש, ואם רוצים להגיע לרמת לבוש גבוהה יותר אז יש עם מי לדבר
מה זה קצר?מישהי=)
^^^ חצאית קצרה מול ארוכה שזה אומר לפי ההלכה או מעל הברך?כמעין הנובע
ומזו השאלה המיותרת והחיצונית הזאת??
סורי אבל עדיין לא הבנתי מה זה אומר קצרמישהי=)
מתחת לברך מעל הברך
כאפות
וכאלה..
אם זה לא לפי ההלכה לאע מ
אא"כ זה ממש גבולי ושאר הדברים היו מתאימים, מניח שהייתי יוצא על דעת זה שאפתח את זה בשלב מסוים ואבקש שתאריך (בנועם, בחיוביות), למרות שבד"כ לא בונים על מה שלא קיים כעת, ולמרות שהיו פה שרשורים עצבניים על החוצפה שלנו לבקש שינוי, גם בדבר הספציפי הזה. כי ההתרשמות שלי היא שמי שהולכת עם חצאית גבולית, הרבה פעמים זה יכול להשתנות בקלות.
זה לא נכון. איך הגעת לזה?כמעין הנובע
נבואהע מ
אממ.. כך זכור לי שהייתה מסקנת רוב הפוסקים בשרשורים הישנים על זה, אולי אני טועה, אולי את היית מהחולקים..

בכל אופן, למה לא? אם זה לא מתוך עיקרון אלא רק שכך לבושים בסביבתה וקשה להיות שונה, או שהיא לא מצאה כ"כ בחנויות, אז בסך הכל מדובר בעוד מאמץ קטן כדי להתאים להלכה. זה לא שעד עכשיו היא עשתה דווקא, זה סיבה חיצונית, לא הייתה מספיק מודעת וכו', צריך רק להאיר.. לא כך?
לא. זה כי זה נוח, כי היא לא רואה בזה בעיה,ענבל
בס"ד

כי זה יפה, כי חצאיות ארוכות הן דבר שקשה למצוא אם רוצים להתלבש יפה.

יש מיליון סיבות וסביר שהיא פשוט תזרוק אותך.
סביר פשוטפצלשסטיישן
שהוא יזרוק אותך, מצטער.. זה
המיינסטרים של בחורה דתיה.. פשוט חברתית, כמוך, הנוהל הרגיל הוא עד הברך.
אז נראה אותך מביאה אפילו רב אחד שמתיר מה שאת אומרת.
את כאן יוצאת הדופן.
וממש לא מעניין שהרבה היו יוצאים איתך, זה לא הדיון.
דבריך סתומים לגמריגערעכטער
השורה השנייה לא ברורה.גערעכטער
ועוד, האם ענבל אמרה שהיא לא מסיכמה על "הנוהל הרגיל"?
הכוונהפצלשסטיישן
שככה היום בחורה דתיה נתפסת.. זה אחד הסממנים העיקריים.
חברתית הכוונה- מבחינה חברתית
מסכימה באיזה מובן? שהיא מקבלת את זה גם? אם כך היא לא אמרה
נכנסה לשם המילה "כמוך"גערעכטער
שאין לי מושג מה תפקידה בכוח
פצלשסטיישן
שהיא דתיה חברתית ולא הלכתית..
אתה מוזמן להדביק לי איזו תגית שתרצה.ענבל
בס"ד

ב"ה שההלכה שלי והדרך שלי לא דומה לך.
אז זה תואר או תואר הפועל?גערעכטער
זה לא בתוך משפט אחד, יש פסיקים, לכן זה בסדר דקדוקית.פצלשסטיישן
^^^^ לא הבנתי מילה.ענבל
בס"ד

עובדתית רוב הבחורות יזרקו אותו על זה. תתפלא, אני דווקא לא הייתי זורקת מישהו שמעיר לי, הייתי מפתחת איתו דיון ואם דעותינו היו ממשיכות להיות שונות ככה וזה היה מפריע לו אז הייתי חותכת.

והשורה על היוצאים איתי הייתה ממש בצחוק, אם כי אני מאמינה שזה נכון כמו שזה נכון על רוב הבנות האחרות.
ומהפצלשסטיישן
עם רב אחד? יש לך להביא?
אני חושבת שכתבתי שאני לא נכנסת לדיוןענבל
בס"ד

כי אין לי כוח ויכולת לחפש כרגע את המקורות.
לא כמה, אחד. את כברפצלשסטיישן
בת 20, את לא מכירה אפילו רב אחד שמתיר מתחת לברך?
לא זוכרת כרגע ולא מעוניינת להיכנס לדיון, תודה.ענבל
פצלשסטיישן
אפילו לא אחד...
הדגשתיע מ
אולי לא מספיק, אבל כן אמרתי, שזה במידה ושאר הדברים מתאימים..
אם כן, לא טענתי שלרוב הבנות שלובשות חצאית קצרה לא תהיה בעיה להאריך, ממש לא. טענתי היתה כדלהלן: חלק ניכר (לא יודע אם רוב, אבל הרבה) מן הבנות שלובשות חצאית גבולית (לא קצרה, כמעט הלכתית) ועונות לשאר הקריטריונים שאני מחפש, לא תהיה בעיה להאריך קצת בתוך קשר שמתקדם טוב. כמובן אם תוך כדי הקשר אני אבין שלא יקרה, אז הוא כבר יהיה חתוך..
אין כזה דבר "במידה ו.." בעברית! לא תקין!!כמעין הנובע
צר לי, אבל לא משנה מה הקריטריונים, לרוב הבנות זה לא קל.ענבל
בס"ד

בקיצור, המלצתי לך, אל תצא עם כאלה מלכתחילה.
לא יודעת מה שאר הקריטריונים אבל גם הבת הכי צדיקה בעולם שממש רוצה לעבוד את ה' בדבקות ומאמינה שחייבים חצאית ארוכה ועדיין הולכת עם קצרה יהיה לה קשה. אם כבר זה מעיד על הקושי שיש לה.
ואם זה בגלל שנורא קשה לה?כמעין הנובע
אז ניפרד כל אחד לדרכו..ע מ
לא חייב בכח, רק אמרתי שיש סיכוי סביר יותר מדברים אחרים.
סבבה, אבל אתה מבין שזה נושא רגיש ועלול לפגוע בה?כמעין הנובע
אני ממש מבינה את הצד שלכם, הגברים, שזה דבר שאתם מנסים להבין עם הבת כדי לדעת איפה היא עומדת כי בכל זאת אתם מחפשים להקים בית עם מישהי בצורה x וכמובן שהנושא הזה חשוב לכם.
העניין הוא שחייבים להבין שכמה שהוא חשוב לכם, פי אלף זה אחד הנושאים הכי רגישים אצל הבנות. לכן - תדעו שאיך שהבת לובשת ככה היא תלבש וזו היא. יכול להיות שהיא מאוד רוצה להאריך את החצאיות שלה ופשוט צריכה את הזמן שלה או תאריך ברגע שתתחתן (כן, יש לי חברות כאלה) ויכול להיות גם שזה בדיוק היא וככה היא רוצה להישאר כל החיים.
לכן, תנסו לברר ממש ממש בעדינות או בכלליות על התקדמות ומה העניין שלה לגבי זה. נסו לא להעלות את הנושא באופן ישיר ומובהק כ"כ (וכמה שיותר לא. לדוגמה - לעלות נושא דומה באופן כללי ולראות לאן השיחה מתנטוות ואיך זה זורם). זה נושא שאין לכם מושג כמה יכול לפגוע. נסו לחשוב על השאלה הכי פוגעת שבת יכולה לשאול אתכם, זה כמעט אותו דבר בעיני הבנות בענייני צניעות.

חשוב שכל מין יהיה רגיש לנושאים הרגישים במין השני. מאוד.
אה,כמובן..לא התכוונתי ככה לזרוק לאוויר בפתאומיות באמצע פגישהע מ
ברור שזה יועלה ברגישות המתאימה.
אמ לא יודעת אם זה חכם להעלות את זה בכלל.כמעין הנובע
עלול ממש ממש לפגוע בה...

זה נושא מאוד רגיש ורוב הבנות יסיימו את הקשר הזה באותוק רגע או יפגעו עד עמקי נשמתן.
אם אתה שואל את דעתי האישית - אל תעלה את זה אפילו לא ברמיזה. זה מה שיש וככה היא וזהו. ז ה ו. אם פעם היא תבוא עם חצאית יותר ארוכה אז תחמיא לה על זה וזהו. לא יותר מזה.

בעז"ה שה' ישלח לך אישה עם צניעות פנימית וחיצונית ושלא יהיה לכם התלבטות בזה, וגם אם כן - שה' ישלח לך את הרגישות ויעבור בטוב!

בהצלחה!
את יודעת..רחפת..
הייתי מעדיפה שיגידו לי, ואפילו אשמח אם זה מה שהאיש שלי יאהב.. כלומר, אין לי נפק''מ עצומה באורך של החצאית.
צריך להגיד בדרך מתאימה ורגישה לעניין, אבל כן חושבת שאפשר לשוחח על כך.
לכן רשמתי *רוב*.כמעין הנובע
יש בנות שאם יגידו להן בעדינות זה יהיה להן בסדר (וכתבה פה עוד בת או שתיים ככה), אבל מרבית הבנות לא.
^^^גמדיתלאגמדה
עד כמה שידוע לי אני בת וגם אני לא הצלחתי להבין את הרגישות הגדולה בנושא הזה אם זה כמובן נעשה בצורה מכובדת ומכבדת ואפילו הייתי מעריכה ( בעבר הרחוק מישהו אמר משהו בנושא שלא תמיד הקפדתי בו אבל בפגישות איתו כן- ומאוד הערכתי וזה עודד אותי להתחזק בעניין).
^^בהשתדלותי
לא נושא כ"כ רגיש בעיני. נכון זו התמודדות וכל אחת עושה את ההחלטות שלה בנושא. אפשר להעלות את הנושא בעדינות ולדבר על זה (ולא שאם זה לא יעלה בעדינות זה פוגע אלא פשוט חוסר טקט לדעתי).

דווקא משמח לשמוע שזה מה שהוא מעדיף ויכול לדרבן לשינוי. אם זה מה שהבת רוצה כמובן.



אמן! תודה רבה!ע מ
תודה, ממש הארת את עיני.געוואלד
אף פעם לא ידעתי שזה כ''כ רגיש (אם כי לא יצא לי להעלות את הנושא ב''ה).


ו...אני חושב שלאור 'הצלחות' המין הגברי בנושא רמזים, עדיף לא להזכיר את האופציה הזו, ופשוט להגיד לא לעסוק בזה בכלל, קצת כמו בהודעה הבאה שלך.
היי, בשמחה כמעין הנובע
אממ כן, התלבטתי.
זה נושא מורכב. גם מצד הגברים וגם מצד הנשים.
לשון הרע דבר נורא יותר מחצאית קצרה!אהוד כהן
ועם בת שמדברת לשון הרע היית יוצא?(הרוב נראה לי לא יפסלו אם ידעו שהיא מספרת מידי פעם ל"ע) לכל אחד יש תנפילות שלו שהוא רוצה לחזק.. אם מבחינה רוחנית זה לא מתאים לך האורך תשאל אותה אם היא מתייחסת לזה כנפילה ומשו שהיא רוצה לתקן ולפי זה תחליט
מנין לך?גערעכטער
אם היא מדברת לשון הרע מתוך ידיעה וחוסר רצון לשנותותן טל
את זה, אכן אולי לא כדאי לצאת איתה.

אבל בכל מקרה זה לא קשור זה לזה. אולי תצא עם חילונית גמורה וזהו? עם מדברת לשון הרע אתה יכול לצאת אבל עם מישהי שבסך הכל עוברת על עוד כמה מצוות אתה לא יכול?

זה מגוחך,במחילה.
צדיק, פרופורציות.גערעכטער
עכשיו יוצא.Talp01
עם מישהי עם חצאית די קצרה. שאלתי רב. ואז פשוט אמרתי לה שאני לא שופט, אבל אישית לי זה גם מפריע וגם יש לי טעם אחר.
הייתן יוצאות עם מישהו שמסתכל על בנות שלובשות חצאיות קצרות?הגולש האחרון
אם זה במודע אז לא.. אבל אין לי יכולת לדעת זאת :xמור ולבונה
ואם הוא נסתכל על כאלה שלובשות חצאיות ארוכות?ענבל
בס"ד

או שלא ניסחת את שאלתך נכון או שבמחילה, הזדעזעתי מהשאלה.
נכון, השאלה לא נוסחה כמו שצריךהגולש האחרון
וידעתי שהשאלה ששאלת תעלה..
השאלה היא על מקרה ביניים, בא נגיד על אחד ש'לא אכפת לו' וסבבה לו לראות בנות בחצאית קצרה,
שהגיוני שייראה אותם וייתן מבט שני,
כאילו אם זאת מישהי שלבושה צנוע אז כאילו הגיוני כל עוד זאת לא 'הסתכלות' ממש...

הרעיון מאחורי השאלה שלי היא שפשוט לחשוב שזה דו צדדי, כשאתה מרשה לעצמך להסתכל על בנות תחשוב האם היית שמח שייסתכלו על אשתך,
וכשאת הולכת בצורה מסויימת שאולי גורמת לבנים להתסכל תחשבי האם היית רוצה שבעלך אולי ייסתכל על בנות כאלה.
סתם רעיון שעלה במוחי הקודח שיכול לעזור לנו לשמור על העיניים/על הצניעות.
במחילה מכבודך, אני לא חושבת שבנים מסתכלים עלי יותר מהרגיל.ענבל
בס"ד

(גם לא כ"כ מטריד אותי מי מסתכל עלי, שיהנו, אבל זה לא קשור).
אלו דברים חיצוניים שפשוט רואים אותם, לא צריך לבהות בשביל זה.
אני לא בטוח שהבנתיהגולש האחרון
ואם הבנתי- אז אני לא בטוח שהבנת אותי.

יכול להיות שבאמת לא מסתכלים עלייך ספציפית מסיבה זו אחרת, זה לא מעניין אותי..
אבל לרוב בת שהולכת עם פחות 'בד' תגרום לבנים להסתכל עליה יותר,
אז כשאת הולכת בצורה מסויימת שאולי גורמת למישו' להסתכל יותר תחשבי על האם היית רוצה שבעלך ייסתכל על כאלה שהולכות ככה.
הייתי רוצה שבעלי יידע לשמור על עצמו. זהו.ענבל
בס"ד

אני פשוט לא חושבת שזה קשור לשאלה...
אם הייתי בחור ,אז לא.יעלולי

לדעתי צניעות זה אחד הדברים הכי חשובים שאישה יהודיה צריכה לשמור עליהם בעולם הזה..

ב"ה זכיתי ללכת עם חצאיות ארוכות עד הקרסול וגרביים ואני אישית רוצה שבעזרת ה' בעלי לעתיד יעריך ויחפש בחורה צנועה ושלא יגיד תלבשי מה שאת רוצה..שיהיה ברמה תורנית גבוהה ושלא יתפשר בעניינים האלה,כמו שאני לא רוצה בחור שמחפף ולא מקפיד על קלה כבחמורה.

ולבנות שכתבו שקשה למצוא היום חצאיות ארוכות ,לצערי הרב זה נכון,אבל אם עושים מאמץ ומחפשים אפשר למצוא..

אני לפעמים מתפללת שה' יעזור לי למצוא בגדים צנועים ושזה למען שמו..וה' רואה את הרצון ועוזר לי למצוא..ב"ה יש לי חצאיות יפייפיות וצנועות ופשוט לחפש ולא להתפשר ולקנות משהו אחר כי זה מה שיש.

(תתפלאו אבל לפעמים אפשר למצוא גם בקניונים,מצאתי הרבה פעמים,וגם ברחוב יפו בי-ם,בבת עין,ותחפשו בכל מקום גם כשלא נראה שיהיה שם,בהצלחה!).

 

 

סליחה,לא קראתי טוב את השאלה..יעלולי

חשבתי ששאלת אם זה היה הפוך, אם הייתן מוכנות לצאת עם בחורה עם חצאית קצרה..

אם אתה יודע שזה חשוב לךdoske
אז כדאי לך להשתדל להיפגש רק עם בחורות שלובשות חצאית באורך שלך נראה מספיק צנוע - הדרישה הזאת כנראה נמצאת עמוק בתת מודע שלך ותגרום למודע שלך למצוא סיבות להפיל את הקשר גם אם הבחורה היא כלילת המעלות בכל הפרמטרים האחרים.
חצאית?! מה היא תפרנית? שתלבש שמלות! הן יותר אלגנטיותחסדי הים
ויפות.

עכשיו ברצינות, הייתי יוצא, אלא אם כן זה ממש מיני.
בדיוק! אין על שמלות!! 💪כמעין הנובע
מה זה משנה מה אנחנו היינו עושים?אלעד

כל אחד פוסק על פי רבותיו,

שמורים מה נחשב צנוע ומה לא.

 

וזהו

אלעד! אלעד! אלעד!ענבל
gbck630! gbck630! gbck630!אלעד


15017!!! 15017!!! 15017!!!עוגי פלצת


עוגי!!! קיש חצילים!!! צחינא מיא!!!!ותן טל
זהו ניצחתאלעד


|מגלגלת עיניים|ענבל
בס"ד

יש מלא שהיו יוצאים איתי (😌) אז מסתבר שכן.
טוב חסדך היקר אין לי מושג למה התכוונת ב"קצר"מישהי=)

אבל לא הייתי יכולה לקבל שגבר שאני יוצאת איתו יעיר לי על צניעות

ואני לא הולכת עם חצאית כאפות

זהו

מהי חצאית כאפות?גערעכטער
ברשותך, שאלה.Talp01

נגיד בחור יוצא עם בחורה - והכל פשוט מעולה. זורם, יש התאמה - הכל טוב. אבל מה? לבחור ממש מפריע האורך של החצאית.

 

האם לדעתך עליו "לחתוך" או לנסות ומאוד בזהירות ובעדינות להעלות את הנושא?

עונה בתור בחורה לא נולדתי
אפשר להעלות בעדינות.
הרי בהמשך החיים יצטרכו לדבר על הכל, נכון? התקשורת (גם בנושאים רגישים לו/ לה) מאד חשובה.
תודה.Talp01

זאת די היתה שאלה רטורית, אבל שמחתי לשמוע. באמת.

לחתוךמישהי=)
אני לא הולכת לצאת עם מישו שרוצה שאני אשתנה בשבילו.
אם הכל טוב ויפה כמו שאתה מתאר
אז בגלל זה הוא יחתוך?

לי זה עושה אנטי מטורף שזה יושב על דברים
עדיף לי שלא יעיר לי וילך לחפש בחורה מושלמת עם חצאית כאפות
אבל מה זה חצאית כאפות??אחיה שון
ואם את יודעת גם. מזה חצאית בלון?
באמת לא יפה להשאיר את כל הבנים כאן במתחאלעד

חצאית כאפות זה איזה קוד מוצפן של נשים?

פיתוח מיוחד?

סוד מדינה?

חח אומייגד אני בת וגמלי אין שמץהפי
מזה אומר עלי בעצם (;?
אני מקווה שזאת חצאית כלכך מכוערת שאין לי אותה חח סתם
חחח חצאית כאפותתחושה
זה כשמה כן היא... כזאת שדורשת כאפות...
שלא מחמיאה לגוף בשום צורה.
אני דווקא מעדיף אלעד

מה זה אומר עלי?

שאתה בעל מכה תחושה
לאאאאאאאאאאלעד


שגם אתה ילד כאפותמישהי=)
בחיי שאני מעדיף את האופציה הזאת..אלעד


טובנומישהי=)
חחחח ראית מזה!! לא סתם לא ידעתי מזה(;הפי
כאפות- שהיא באמצע השוק.מישהי=)
לא למטה ולא למעלה

חצאית בלון זאת חצאית שאת הלמטה שלה עיגלו לפנים החצאית
ותפרו שם וזה יוצר מראה של בלון סטגשל
בלון זה שהסיומת שלה מתקפל ויוצר מראה עגול כזההפי
עזוב פעם היו הולכים עם זה יותר היום פחות זה יותר בשמלות
חצאית בלון זו חצאית גומי בגזרה מתרחבתנפש חיה.
שנזכיר בלון
את רצינית?!לצלול לעומק
מה ההיגיון בלא לדבר עם מי שאתה יוצא איתו ולחתוך על שטויות, רק כי לא שאלת?
אם ככה את מעדיפה, סבבה, אבל ברור לי שרוב הבנות יעדיפו שיישאלו אותן מה דעתן לפני שחותכים בלי הסברים.
שיגיד שזאת הסיבה. בלי לנסות לגרום לי ללכת עם חצאית עד הרצפהמישהי=)
לדעתי כדאי שיחתוך..מבקש אמונה

רק שיחתוך במקום הנכון שהחצאית עדיין תתאים לה

או שיחתוך לעצמו.Talp01
או לפחות יקיז.
חצאית מעל הברך אמממ לאטרולי עוגמן
רק בלי האמממ
מה ..אחיה שון
יענטו מי שהולכת עם חצאית קצרה אז מביאים לה כאפות?
סליחה מכולם אבלתחושה
לפסול מישהי שהחצאית שלה קצרה ומכסה את הברך, זה שיטחי.
אפילו כשהיא עוברת על ההלכה... הרי אף אחד לא מושלם בתרי"ג מצוות.
אלו דבריי.
שטחי?אלעד

אפשר לומר על בחור כזה המון דברים - אבל מה הקשר לשטחי?

הוא מחפש בחורה יראת שמים שמקפידה על תורה ומצוות וזו זכותו המלאה.

להאשים אותו בגלל חוסר צניעות שלה?

אמרתי ששיטחי לפסול על זהתחושה
לא אמרתי שהבחור שיטחי, ויש הבדל.
שיטחי לפסול על זה, כי זו מצווה כמו כל מצווה אחרת. ובגלל שהיא חיצונית, פוסלים על זה בעוד שעל מצוות שלא נראות לעין, לא פוסלים.
אם פוסלים על כל מצווה, אז בסדר. אבל כשפוסלים על חצאית קצרה ועל רכילות ולשון הרע פחות, זה שיטחי.
זה בסדר, אני עדיין חולק עלייךאלעד

בחור מבקש להנשא לבחורה יראת שמים שמקפידה על כל המצוות.

על מצוות התלויות בלב ניתן לגשש ולברר בעדינות מתוך היכרות ארוכה,

אבל גם מצוות שנראות לעין (כמו הקפדה על הלכות צניעות, למשל, או שמירת שבת) חשובות עבורו,

ואינני מצליחל להבין מה שטחי בדרישה הזו.

 

מבחינתי כשדכן אפילו פסילה על מראה חיצוני איננה שטחית,

אז על בעיות צניעות?.. ודאי שזה לגיטימי

בעיניי זה שיטחיתחושה
לפסול על זה כשלא פוסלים על משהו אחר. אני לא רואה שום מחלוקת.

הכלל הוא שמי שפוסל על כל עבירה אחרת, אוקיי (מקווה בשבילו שימצא).
מי שפוסל על זה יותר ממה שהוא פוסל דברים אחרים, בעיניי זה שיטחי וחיצוני.

אגב, לא ברור אם הוא מדבר על חצאית שלא על פי ההלכה או על חצאית שהיא לא ארוכה מאוד...
יש כמה הבדלים מאוד מאוד משמעותיים.געוואלד
העיקריים שבהם -

א. ניכר לכל מי שעיניו בראשו שנושא הצניעות הוא הניסיון הגדול ביותר בדור. מתבקש שנשקיע בהתמודדות איתו ונחשיב אותו יותר מנושאים אחרים.
(טבעי גם שבנים יבינו יותר מבנות עד כמה זה חשוב, ולכן אני לא מצפה ממך להבין את דעתי עד סופה).

ב. והוא העיקר מבחינתי: בחורה שהולכת בצורה לא צנועה מכריזה בכך שלא אכפת לה לחלל שם שמים ברבים. יש הבדל עצום בין עבירות שאדם עושה בחוסר תשומת לב, בטעות, או מתוך בושה - לבן עבירות שאדם עושה במזיד, בחוסר אכפתיות, מול כל העולם.

לא הייתי פוסל בחורה שנכשלת בחילול שבת לפעמים. כן הייתי פוסל אם היא לא הייתה מגדירה את זה ככישלון, אם לא היה אכפת לה לחלל שבת מול כל העולם באופן קבוע.
כי בן אדם למקום לא חשוב מספיק כי ה' ללא דמות או מה?כמעין הנובע
לא הבנתי על סמך זה פחות מזה.
לא הבנתי. תוכלי להסביר?געוואלד
כן.כמעין הנובע
רשמת שלא היית פוסל מישהי אם הייתה מחללת שבת לפעמים אבל כן היית פוסל אם היא הייתה מחללת שבת בפרהסיה בלי בעיה.

ואני שואלת - על סמך מה אתה אומר שזה פחות גרוע מזה? איפה הבן אדם למקום? איפה היראה מה' גם אם אין לו דמות?
מסכים איתך לחלוטין.געוואלד

אבל יש קשיים ויש חוסרים בעולם בני האדם ואני מקבל אותם משום שגם אני שייך אליו. לפעמים אני מחשיב את הרצון והמגמה יותר מהמעשה.

 

תלמוד בבלי מסכת ברכות דף כח עמוד ב:

"כשחלה רבי יוחנן בן זכאי, נכנסו תלמידיו לבקרו. כיון שראה אותם התחיל לבכות. אמרו לו תלמידיו: נר ישראל, עמוד הימיני, פטיש החזק, מפני מה אתה בוכה? אמר להם: אילו לפני מלך בשר ודם היו מוליכין אותי, שהיום כאן ומחר בקבר, שאם כועס עלי - אין כעסו כעס עולם, ואם אוסרני - אין איסורו איסור עולם, ואם ממיתני - אין מיתתו מיתת עולם, ואני יכול לפייסו בדברים ולשחדו בממון - אף על פי כן הייתי בוכה; ועכשיו שמוליכים אותי לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא, שהוא חי וקיים לעולם ולעולמי עולמים, שאם כועס עלי - כעסו כעס עולם, ואם אוסרני - איסורו איסור עולם, ואם ממיתני - מיתתו מיתת עולם, ואיני יכול לפייסו בדברים ולא לשחדו בממון; ולא עוד, אלא שיש לפני שני דרכים, אחת של גן עדן ואחת של גיהנם, ואיני יודע באיזו מוליכים אותי - ולא אבכה? אמרו לו: רבינו, ברכנו! אמר להם: יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם. אמרו לו תלמידיו: עד כאן? - אמר להם: ולואי! תדעו, כשאדם עובר עבירה אומר: שלא יראני אדם."

 

גם ר' יוחנן היה מודע לזה, עוד בימיו. וכך הוא בירך את תלמידיו. זה לא חדש... האכפתיות שלנו כלפי הקב"ה נמדדת פעמים רבות על לפי האכפתיות שלנו כלפי בני האדם. זה עצוב, אבל זה אנושי.

 

אדם שעובר עבירה ואומר 'שלא יראני אדם' - זה חמור! אבל הוא לפחות מתבייש. משמע, הוא לא רוצה בזה (ומסתבר שהרהר תשובה = בעל תשובה) ויש סיכוי טוב שישתפר.

אדם שלא אכפת לו? זה כבר סיפור אחר לגמרי. 

בטוחה שר' יוחנן התייחס לעבירה חד פעמית ושבאותו רגע גם לאדםכמעין הנובע
קשה ועל זה אמר ר' יוחנן - אני יודע שקשה לך, תתפלל לפחות שאף אחד לא ראה אותך.
ככה אני רואה את זה.

ובטוחה שאם היה שומע מישהו שמחלל שבת לפעמים היה בוכה על זה, ובעיניי כמובן גם תלוי באיזו עבירה מדובר. אם בהלכות בורר - אז הדיון כמובן דיי מיותר שהרי הן הלכות לא פשוטות (למרות שאם מתרגלים לא כזה) או כל הלכה שאפשר להקביל אליה את הדוגמה של 'הלכות לשון הרע' כהלכות שנופלים בלי לשים לב), אך אם הדלקת אור בשבת - אז תעשה לי טובה ותפסול על זה.
לא בטוח שהבנתי אותך.געוואלד

ר' יוחנן בירך את תלמידיו שייראו מהקב"ה כפי שהם יראים מאנשים. כשהם התפלאו ושאלו את השאלה שאת שואלת פחות או יותר: "מזתומרת? זה צריך להיות הרבה יותר?!" הוא ענה להם שזה אמנם צריך להיות הרבה יותר, אבל בד"כ אנחנו יראים ממנו פחות. עובדה שכשאנחנו עוברים עבירה משמעותי לנו יותר אם אדם רואה אותנו מאשר זה שהקב"ה רואה אותנו.

 

לא באתי להמעיט חלילה בחומרת עבירות לכל סוגיהן. חס ושלום. (אשמח אם תציצי במה שהגבתי למטה לתחושה).

 

באתי להצביע על העובדה שאדם שאפילו לא מתבייש מבני אדם כשהוא עובר עבירה - זה חמור בעיני הרבה יותר. 

מכיון שאני עובר עבירות, אני לא אפסול מי שעוברת עבירות. אני כן אפסול מי שלא מתביישת בכך (לפחות לא עד כדי ללכת בבגדים שעומדים בדרישות ההלכה).

והוא אמר להם את זה בלית ברירה כמובן. לא מלכתחילה.כמעין הנובע
ועבירות זה כבר כל אחד יודע מה רמת העבירות שלו בכל נושא וזה אינדבינדואלי.
וזה שזה חמור יותר לא הופך את השני ללא חמור. זה חמור גם כן.
ואני חזרתי והדגשתי שאני לא ממעיט בחומרה..געוואלד
רשמת שלא היית פוסל אותה על זהכמעין הנובע
נכון. זה אומר שאני לא רואה את זה בחומרה?געוואלד
ככה מובן..כמעין הנובע
אם אתה לא פוסל על זה כנראה שזה לא כ"כ חמור בעיניך אם בכלל.
אבל הי, נראה לי שמה שאני אומר בפירושגעוואלד
משמעותי יותר ממה שלי נשמע מדבריי... נראה לי שהדגשתי את זה מספיק.
מדובר כאן על הכלה והבנה של נפילות, לא על נתינת לגיטימציה.

ושוב, על זה נסובים כל דבריי: ההבדל בין נפילה לבין לגיטמציה ליפול.
טוב, נראה לי שכבר נהיה לי קצת סלט ממה שאמרת.כמעין הנובע
אתה טוען שמי שלא מקפידה על הלכות בפרהסיה תפסול אותה לחלוטין אבל מי שמדליקה אור בשבת בלי שאף אחד רואה זה סבבה מבחינתך?
הבנתי נכון? אני לא בכיוון?
מתחמם..געוואלד
אני אפסול מי שמתייחסת בסלחנות לחטאים שלה.
לא אפסול מי שנופלת ומצטערת על כך מאוד.

פרהסיה זה מדד טוב (אם כי לא מושלם) כדי לדעת האם מדובר בנפילה או בדרך חיים. נופל - מתבייש בנפילה, וממילא לא יפול בפרהסיה (אלא אם כן מדובר במשהו פתולוגי והוא לא שולט על עצמו כפשוטו, ווסט גם סיבה טובה לא להתחתן איתו).
אדם שחוטא בפרהסיה - בעיני זה מעיד על הסכמה לחיות בחטא. הוא מוכן שכל העולם יראה שהוא חוטא.
(זו אגב הסיבה לשיטות מסוימות שלמחלל שבת בפרהסיה יש השלכות הלכתיות מרחיקות לכת, אך לא למחלל שבת בצנעה).
הוא מוכן שיתייגו אותו כלא שומר הלכה, הוא מתייחס בסלחנות לחטאיו. עם זה אני לא מוכן להסכים.
נושא הצניעות הוא נסיון גדולתחושה
משתי הבחינות.
מצד זה שמתבקש שישקיעו בו, ומצד זה שנבין שזה ניסיון קשה. ואידך זיל גמור.

בנים מבינים את הצד שלהם ובנות מבינות את הצד שלהן. ההתמודדות היא לא אותה התמודדות.
זה שבנים מבינים כמה זה חשוב, זה לא תמיד מועיל. לפעמים בדיבור לא נכון, זה אפילו מזיק.

בחורה שהולכת בצורה לא צנועה, לא מכריזה שלא אכפת לה מדבר ה'.
כי אם תכיר מישהי כזאת באופן אישי, היא לא תגיד לך לעולם דבר כזה, היא כן תגיד לך שההתמודדות הזאת קשה לה.
זו התמודדות שקשורה במהותה לחוץ, ולכן היא נעשית לעיני כל. והיא לא מעידה על חוסר אכפתיות יותר מכל מצווה אחרת.
(זו השיטחיות שדיברתי עליה. רואים סממן חיצוני ומרשים לעצמנו להציב מדדוסיות לאחרים בלי להכיר בהתמודדות).
מה שלא מכריח בחילול שבת, שאפשר לחלל גם שלא בפרהסיה.

רוב הבחורות שלובשות חצאית קצרה שלא ע"פ ההלכה, מעידות שההתמודדות קשה להן, או שהן לא מספיק מודעות להלכה.
אז היא לא מגדירה את זה ככישלון, אבל היא גם לא מגדירה את זה כאידאל. וזה מספיק...

אני באופן אישי לא הייתי נפגשת עם בחור שמודד יראת שמיים של בחורה, על כל מצווה שהיא.
ואני כן שומרת על גדרי הלכה.
זה עושה עלי רושם של חוסר בשלות וחוסר הכרה במורכבות של העבודה.
נשמע שלא הבנת את הנקודה בדבריי.געוואלד

עבירה שנעשית בפרהסיה אינה דומה בשום צורה לעבירה שנעשית בצנעה.

כך גם לגבי עבירה שנעשית באופן יומיומי לעומת פעם ב.

אין הבדל בעיני בין צניעות לשבת ללשון הרע לפטר חמור בנושא.

 

לא משנה לי מה הבחורה אומרת. עבירה בפרהסיה באופן יומיומי מראה במפורש על חוסר אכפתיות. קושי, התמודדויות ושאר מילים אנושיות ויפות (באמת!) - הכל נפלא. אבל יש הלכה, ולה לא כל כך אכפת מכל זה. מה לעשות, לזה אנחנו נדרשים.

 

אדרבא, אם אותה בחורה מתייחסת בסלחנות כלפי ההצלחות (או אי-ההצלחות) שלה לעמוד בדרישות סף הלכתיות - אני אפסול באותה מידה. מה לעשות, אני לא חושב שאפשר להתייחס לזה בסלחנות. לא אדם כלפי עצמו. לא כשמדובר באשתי.

דווקא הבנתי מעולה...תחושה
אתה לא חייב להתחתן איתה. רק אל תדבר בשמן מה הן מכריזות...

תיזהר שאחאב לא יבוא לך בחלום ויגיד לך מה אתה היית עושה אילו היית אישה...

במידה שאדם מודד את עצמו מודדים לו... וחבל, ה' הוא לא רק שוטר שבודק אם עברת על החוקים.
הוא יכול להיות גם אבא, שמבין את הקושי של הבן שלו, ומקבל אותו ומדבר אליו בהתאם... תחשוב על זה.
אני לא באה לתת היתר לאי שמירת הלכה ולא באה לומר שהקב"ה וותרן, אני באה לומר ששיטחי ולא בוגר בעיני לחשוב שאני מבין את כל מה שאני רואה.

אני רואה מישהי שעוברת על ההלכה. יותר מזה אני לא יכול לדעת, אני יכול רק לנחש.

וכל מה שדיברת שם בשם בנות ישראל שצריכות להתמודד עם דברים שאתה לא צריך להתמודד איתם, לפחות לא מהצד שלהן, זה ניחוש בלבד.
נו טובגעוואלד
את אומרת הרה דברים יפים בעיני אבל אף אחד מהם לא עונה על הטיעון שהצגתי.
אם תשכנעי אותי שאני טועה אודה לך מאוד, אבל הדרך לשכנוע עוברת בהסברה ולא באיומים רוחניים או בשלילת היכולת שלי להסיק מסקנות.
פשוט תסבירי לי איך יכול להיות שאדם עובר עבירה בפרהסיה ועדיין אכפת לו מההלכה כמו מי שלא עובר עבירה בפרהסיה.

ושוב, קשיים הם לא תירוץ, אלא אם כן הם נותנים פטור הלכתי.

(לפעמים לפעמים אני חושב שחבל שבנות דתיות לא משרתות במסגרת צה''לית מותאמת כלשהי. אחרי יום אחד בטירונות אפשר להבין שלפעמים פשוט אין משמעות לכמה קשה או לא בא לי, אני פשוט אעשה את זה כי אני חייב.)
...ברגוע

אל תשווה לצה"ל- שם יש לך מפקד שיעניש אותך מייד ואין לך כ"כ בחירה אם להקשיב לו,

לעומת מצוות שה' נותן לאדם בחירה ולא מעניש מייד.

יש גם הרבה בחורים שהיו בצהל ועדיין הם הרבה פעמים לא קמים בזמן לתפילה וכו'..

 

(מסכים שצניעות זה נושא חשוב והגיוני לפסול על חוסר בצניעות, פשוט הפריע לי הסוף)

לא אמרתי מה שחשבת שאמרתי.געוואלד
''אפשר להבין''..
אף אחד לא טען שחייל משוחרר סיים את תפקידו בעולם.
עדייןברגוע

אני לא חושב שיש פה איזה יתרון למישהו שהיה בצבא.

כולם מבינים שיש דברים שצריך לעשות גם כשקשה, לא צריך להיות בטירונות בשביל להבין את זה.

הנה מוססת את הטיעון שלי בלי לשים לב געוואלד
מי שהיה בצבא מבין שאם הוא חייב, סימן שהוא יכול, סימן שהוא עושה.

אין פה 'צריך', אין 'משתדל', וככל שקשה - בסוף זה נעשה.
לפעמים אני מרגיש שבני (אך בעיקר בנות) שיחי רואות את חוקי התורה בצורה דומה קצת לחוקי בית ספר: הולכים למנהלת, מסבירים, בוכים קצת, מתנצלים, מקבלים עונש לפעמים, והכל בסדר.
מי שהיה בצבא מתחדש לו מושג של פקודות. אין מה לדבר על זה. קיבלתי פקודה ואני עושה, בלי חוכמות.

קצת קשה להסביר, צריך לחוות.
מממ לא חושבברגוע

לפי מה שאתה כותב מי שלא היה בצבא יותר "חפיפנית" ביחס למצוות,

אני אישית לא כ"כ רואה את זה.

 

ואני חושב שבצבא אדם "מתחנך" בדרך של יראה- למלא פקודות,

לקיים מצוות עדיף דרך חיבור אישי ואהבת ה' (כמובן שצריך גם יראה בבסיס).

לכן בישיבות לא מחנכים כמו בצבא.

 

(ולא הבנתי את הכותרת)

אתה שב ומבין דבר אחר לגמרי ממה שהסברתיגעוואלד
אין טעם לחזור על עצמי שוב.
אני מדבר על הבנה, לא על מעשה. כשאני מדבר עם בן אדם אני רוצה שיבין אותי. אתה, למשל, לא מבין אותי כרגע, וממילא אין טעם לאף מילה שאני אגיד.
אדם שהיה בצבא מבין כמה דברים שאחרים לא מבינים, זה הכל.
כתבת-ברגוע

 "אין פה 'צריך', אין 'משתדל', וככל שקשה - בסוף זה נעשה"

"קיבלתי פקודה ואני עושה, בלי חוכמות"

 

בהחלט נראה שדיברת על הבנה שמובילה למעשים

 

אבל בסדר אם לא בא לך להסביר אתה לא חייב..

את זה כתבתי על החויה הצבאית.געוואלד
מי שחווה אותה, מבין את הקונספט.
אני טוען שהקונספט הזה נכון גם (ובחריפות יתר) בנוגע להלכה.

מי שלא חווה את הקונספט, מתקשה לעיתים קרובות להבין את ההחלה שלו על ההלכה.

עכשיו מובן?
אוליברגוע

ב "קונספט הזה" אתה מתכוון שמי שהיה בצבא פחות מחפש תירוצים כשקשה לו עם מצוות

אלא מבין שצריך לקיים גם כשקשה?

 

אני אישית פחות רואה את זה

אין טעם לחזור על עצמי בפעם החמישית, מחילה.געוואלד
פשוט תקרא את מה שכתבתי שוב
איפה איימתי?תחושה
אנסה להסביר...

צניעות חיצונית שייכת למה שהעולם רואה, למרות שזו מצווה כשאר המצוות.
ללבוש חצאית קצרה בחדרי חדרים מותר, ושם היא לא עוברת על ההלכה, לעומת זאת, בחוץ היא עוברת.
מלאכת בורר, או כל מלאכה אחרת שאינה גלויה לעיני כל, היא לא פחות חמורה מענייני צניעות.
אלא מה?
שיש לצניעות החיצונית ערך חברתי, רואים אותי ומשייכים אותי למשבצת מסויימת...
ולכן, הרבה פעמים המצווה הזאת תלויה בסביבה שלי... אני יכול להיות רקוב מבפנים, וכלפיי חוץ אני אראה אדמו"ר.
ויכול להיות הפוך... שגדלתי בחברה שלא מכירה את ההלכה, כי הסבא והסבתא מזרוחניקים, וגדלנו בקיבוץ, והדבר היחיד שאני יודעת, זה שמי ששומרת מצוות שמה חצאית, ומי שלא, לובשת מכנסיים.
לא מכירה את המושג הזה של אורך החצאית...

אז לצורך העניין אני עוברת על עבירה בפרהסיה ולא מתוך חוסר אכפתיות, אלא מחוסר היכרות של ההלכה...
ויש עוד אלפי סיבות שכאלה...

קשיים הם לא תירוץ.
ולכן אתה לא חייב להתחתן עם מי שלא שומרת על ההלכה.

קשיים הם כן הסבר. ונסיון להבהיר שלמרות שרואים א' זה לא בהכרח מראה על חוסר אכפתיות. זה אולי מעיד על חולשה גדולה מאוד...

ולא צריך להיות בצבא בשביל להבין את זה.
גם אני עושה דברים כי אני חייבת, וזה לא סותר את כל מה שהסברתי לך לעיל.
אפשר בבקשה לא להשתמש במילת הגנאי'מזרוחניקים? תודה.גמדיתלאגמדה
חוסר ידיעה = שוגג או אונס (תלוי סיטואציה)געוואלד
ולרגע אחד אף אחד מאיתנו לא דיבר על מקרה כזה.

צריך להיות בצבא כדי להבין שהמשפט
''קשיים הם כן הסבר. ונסיון להבהיר שלמרות שרואים א' זה לא בהכרח מראה על חוסר אכפתיות. זה אולי מעיד על חולשה גדולה מאוד...''
הוא סתירה פנימית בהקשר הזה. בעיני כמובן. כל עוד אף אחת לא מתה מבגדים צנועים אי אפשר להגיד שזה לא קשור לחוסר אכפתיות. חולשה גדולה מאוד? אז מה! היא חייבת. קיבלה פקודה.

ושוב, צניעות אינה הנושא בכלל. הנושא הוא בושה מחטא. את זה לא הסברת. איך אדם שההלכה חשובה לו ונוגעת בעצם נפשו לא מתבייש לעבור עליה יום יום שעה שעה בפני כל העולם. את זה את צריכה להסביר, וכל עוד את או מישהו אחר לא תניחו את דעתי, אני אמשיך להסיק את המסקנה הפשוטה וההגיונית - שלא עד כדי כך אכפת לו.
תסלח לי אבל אנחנו לא בצבאתחושה
זה נכון שהיא חייבת... ותלוי מתי אתה אומר לה את זה, ובאיזה קטע.
היא חייבת, אבל כרגע היא שם, היא שבויה בקושי שלה.
ויודע מה? לפעמים היא בצבא, אבל בצבא של אבא שלה.
עושה רושם שאתה מכיר רק בצד של ה"עבד"... איפה אבא?

זה נשמע פה כמו קטגוריה ומשטר דיקטטורי, והאמת שהייתי מתרחקת מקטגורים הרבה יותר ממה שהייתי מתרחקת מבחורה שקשה לה בצניעות חיצונית.

בושה קשורה במודעות, כשאין מודעות אין בושה.
וגם "שנה והפך לו להיתר"... אולי בפעם הראשונה היא נפלה והיא החליקה שוב פה ושם, ואח"כ היא איבדה את זה...
וגם את זה "שלא אכפת לה" אפשר להסביר.

זה נושא עקרוני, שאנחנו חלוקים בו מהשורש... אני לא מסכימה עם הקפדנות שלך.
יש להקפיד במצוות ויש להיות קפדן.

ה' הרבה יותר טוב ממה שעושה רושם שאתה תופס אותו.
ה' הוא גם אבא, ואבא טוב. עם י"ג מידות של רחמים.
ושוב, אני לא מתכוונת לומר שהוא וותרן.

ואני עומדת לכתוב עכשיו דברים קשים:

התפקיד של השטן הוא לא רק בלהכשיל בצניעות, הוא גם בלהפוך את העולם לגשר צר ורעוע מרוב זעם ולהפיל אותנו לתהום בדרך הזאת.
העולם מספיק גשר צר, זעם וקפדנות רק מרעידים את הגשר.
עבודת ה' חייבת! "אבינו מלכנו".
גם בחינה של אבינו וגם בחינה של מלכנו...

קל לחשוב שהמטיפים הם ה"צדיקים", ואלו שחוטאים הם ה"רשעים".
ברמה החיצונית זה מה שנראה...

ההבדל בינהם שאת החוטאים הוא מפיל, אבל על המטיפים הוא ממש משתלט עד שהם ממש גונבים לו את התפקיד.

כדאי ללמד זכות, ולהשאיר את תפקיד הקטגור למי שה' מינה אותו לזה.

קשיים בעולם המעשה הם לא תירוץ.
קשיים בעולם התשובה הם הסבר מתקבל לגמרי, ובלעדי ההסברים האלה, אולי אף פעם לא נחזור.

ובעולם המעשה, כל אחד לומד היכן שליבו חפץ.
וכשלא מדובר בבין אדם לחברו, לאף אחד אין זכות להעיר כל עוד הוא לא התבקש.
ופה הטעות...
(וגם אף אחד לא שמכם לקבוע מה זה שוגג ומה זה מזיד, אתם לא סנהדרין. לא של מעלה ולא של מטה... וזה שאתם לומדים הלכה זה לא הופך אתכם לדיינים).

אז באמת שכל אחד רשאי להתחתן עם מי שליבו חפץ, אבל להוציא שם רע על הבנים של אבא שלך, זה לא מתקבל על הדעת.
אכפת להן. יש להן קצר בתקשורת איתו, והאכפתיות הזאת כרגע מכוסה.

להתפלל יועיל יותר מכל דבר אחר... להתפלל שה' יאיר פנים ויחזיר את כולנו בתשובה שלמה.
זה די מצחיק מה שאת אומרתגעוואלד
ואני לא יודע מאיפה להתחיל.
(כמו כן קשה לי להסביר כמה הניתוחים שלך אותי הפוכים מהמציאות)
אז אני פשוט אוותר.

כל טוב.
אני לא רואה פה שום דבר מצחיק...תחושה
כנראה שיש לך חוש הומור מיוחד
זה גם נכון.געוואלד
מחילה, באמת שניסיתי אבל זה גדול עלי.
בצבא של אבא שלה אז לעשות לו פדיחות מול כל העולם?לידיה
גם אני חשבתי כמוך פעםצריך עיון
עם הזמן הבנתי שהחיים הם לא שחור ולבן, יש עוד הרבה גוונים באמצע וצריך לדעת להכיל תהליכים
יש לך את זה ביותר מתנשא? געוואלד
אין שום קשר. תהליכים וגוונים יש בכל דבר, וכל אחד יפסול על מה שבא לו. אני משוכנע שבדברים החשובים לך (רוצה דוגמא? נטיה מינית) אתה לא תכיל את התהליך. ובכן, זה הדבר החשוב לי.

אבל הנקודה היא לא על מה פוסלים אלא על מה המציאות מעידה, כפי שכתבתי בהמשך. אם יש לך ניתוח אחר אתה מוזמן לשתפו כאן.
סליחה, זאת ממש לא היתה כוונהצריך עיון
עבודת ה' זה תהליך ארוך שתמיד יש מה לשפר בו, הלוואי ואני אגיע לדרגה שיהיה מורא שמים כמורא בשר ודם...

מסכים איתך שאם יש משהו שמקובל להקפיד ומישהו אחד משנה אז זה יכול להעיד עליו, אבל אם זה דבר שזה כבר נורמה להיות על הקצה אז אי אפשר ללמוד ממנו בצורה מוחלטת.
זה בסדר, לא חשדתי..געוואלד
אני מתקשה להבין איך הנושא קשור לנורמה.
אני לא מדבר חברתית, אני מדבר על בן אדם למקום.
אם אתה לא מדבר מהצד החברתיצריך עיון
אז מה ההבדל בין חצאית שכולם רואים לחילול שבת שאפשר לעשות גם בחדרי חדרים? בשניהם הו/יא לא מתבייש מהקב"ה...
הסברתי למעלה לעדן,געוואלד
ואולי לא חידדתי מספיק.

כבני אדם קשה לנו להרגיש נוכחות אלוקית בכל מקום ובכל רגע, ואלמלא היינו כאלה היתה נשללת מאיתנו אפשרות הבחירה. גם אני כזה. לכן אני מקבל בהבנה עבירות-נפילות (אם כי לא בהסכמה חלילה אף לא לרגע אחד).
אבל אנחנו כן שמים לב לנוכחות של בני אדם סביבנו, ומהם קל לנו להתבייש. אם אדם לא מתבייש, משמע שהוא חושב שהוא בסדר. אני לא מתבייש ללכת ברחוב במכנסיים, מכיוון שאני חושב שזה בסדר גמור, וגם אם כל הגברים בעולם ילכו פתאום בחצאיות, אני אחשוב שהנכון ללכת במכנסיים ולכן אמשיך ללכת כך.
אם בחורה הולכת ברחוב במכנסיים, אני מסיק שבעיניה זה בסדר. דבר כזה אני לא מוכן להכיל במי שתהיה אשתי.

אחדד יותר: אם במקרה ייעלמו לי כל הבגדים, אני לא אצא לרחוב ערום. זה מבייש אותי עד כדי שאהיה מוכן לוותר על הרבה מאוד דברים שאני צריך לעשות.
כך אני רוצה שאשתי תרגיש לגבי בגדים שלא עומדים בדרישות ההלכה.

האם זה קיצוני? רבונו של עולם, ההלכה עצמה דורשת את זה! זו שורת הדין נטו. לא מצליח להבין איך הגענו למצב שבפורום דתי רוב הקולות שנשמעים סלחניים כלפי אי עמידה בשורת הדין.

לכן, מי שסובר ששורת הדין אחרת (אולי ענבל למשל) - לגיטימי בעיני (וכאן נכנס לשאלה אחרת של פערי השקפה). אבל להסכים על ההלכה ולהתייחס בסלחנות כלפי אי עמידה בה כאורח חיים? לא יודע, 'דתי' בעיני זו הגדרה הלכתית, לא חברתית. ומי שלא רואה בעיה חמורה בהתנהלות לא הלכתית - מוזמן לבחון את הדת שלו.

ושוב אדגיש את ההבדל בין נפילות לבין אורח חיים.
...אופטימיות
דתי זו הגדרה רחבה.
יכול להיות שיש פה אנשים מסורתיים שזה בכלל לא עניין אצלם.
יש את אלו שזה נתפס בעינהם כדבר חמור בחיי המעשה וכמובן שיפסלו על כך(כמוך?).
ויש את אלו שזה חשוב להם,וזה מפריע להם,אבל באים לקראת ומכילים, כי הם מבינים שקיים קושי גדול מצד הבנות בהקשר הזה. מה לעשות..אנחנו לא חיים בעולם האצילות. יש התמודדויות בעולם גשמי,וזה לא אומר שזה מתיר מלהקפיד על מה שנדרש..אלא מה?
הנקודה היא- אם קיימת התאמה בין השניים והנקודה הבעייתית זו רק החצאית,חבל לפספס מידות ואשיות בשביל זה, אם ברצונה של הבחורה לשנות זאת. לפעמים דחיפה קטנה עושה המון.
אני לא אומרת לשנות,אבל אני כן אומרת שאם קיים רצון לשינוי מצד הבחורה(שאת זה לא תדע אם תפסול אותה מראש)-חבל לפספס!
....ברגוע

אני באמת יכול להבין שזה נסיון קשה

אבל

א. אני לא יודע אם אני רוצה שאשתי תתלבש יותר צנוע רק כי ביקשתי ממנה.

 

ב. אני הבנתי שרוב הבנות לא ישתנו גם אם יבקשו מהן בשלב מתקדם

ורק יפגעו מזה שהבחור מבקש מהן.

אז אני לא חושב שצריך לצאת עם בחורה הרבה זמן רק כי אולי יש בה את הרצון הז להשתנות והיא רק צריכה דחיפה קלה.

 

אולי דווקא העובדה שפוסלים אותה מראש יתן לה את הדחיפה הזאת..

א. לא אמרתי שתבקשאופטימיות
אמרתי שדיבור על זה יכול לדחוף. זה דבר שצריך לבוא ממנה.
ב.דיברתי רק על בנות שרוצות לשנות את זה. היחס של כל הבנות שהולכות עם חצאיות גבוליות- לא בהכרח משקף רצון לשינוי.
(ולא דיברתי על חצאית קצרה,אלא על ביניים.)
...ברגוע

א. גם רק לדבר על זה הרבה בנות יפגעו.

 

ב. ולכן הגיוני לפסול מראש מישהי שהולכת עם "גבולי"

....אופטימיות
א.לא חושבת שהן יפגעו אם הן בוגרות כדי להבין שזה נושא חשוב.
איתי בחור דיבר על זה בפגישות ראשונות,כי הוא העדיף חצאיות באמצע הרגל או ארוכות. זה לא התאים מסיבות אחרות,אבל זה בהחלט מעולה לדבר.
מה קרה? על כל דבר אי אפשר לדבר?מדברים בעדינות.

ב. לא אמרתי שלא הגיוני לפסול,אמרתי שזה פספוס אם הכל מתאים ורצון לשנות זאת מצד הבחורה קיים.
חולקת עלייך. זה יכול מאוד לפגועכמעין הנובע
במיוחד אם לבת קשה.

את לא מסכימה?
היה לי גם דיון על זה בעבר עם חברותיי (שרובן הולכות לפי ההלכה), וכולם היו נגד באופן מוחץ שהבן יעיר על זה ואמרו שהיו מאוד נפגעות.
למה?אופטימיות
אם הוא יאמר לך "איך את מרגישה עם זה שאת עם חצאית כזו?"

מה שתרגישי זה *לא* פגיעה בגלל שהוא שאל את זה,כי ברעיון הוא יכול לשאול כל בחורה,לאו דווקא אותך,זה נושא שחשוב לו.
[ואם נפגשתם וזה באמת מתאים גם אין לו דרך אחרת לדעת מה דעתך ורצונותייך בהקשר הנ"ל. אז אני בעד ישירות ופתיחות. זה לא אומר שהוא תוקף.הוא שואל בעדינות.]

את תרגישי תחושה לא נעימה בגלל הכאב! כאב על הידיעה הזו שאת מבחינה פנימית נמצאת במקום דתי ורוחני חזק,ביחס למה שנראה לו,פחות דתית בגלל החצאית הגבולית.
כן! זה עלול ממש לפגוע.כמעין הנובע
ואני לא מדברת על עצמי אישית (אם שמת לב, לא ייחסתי את הנושא לעצמי אפילו פעם אחת).


וזה לא עניין של חצאית גבולית או לא. גם מי שבלי חצאית גבולית והולכת לפי ההלכה שלה זה יכול לפגוע
לא נורא בעיני שבת תפגע פעם אחת מהערה כזולידיה
ואולי זה ייתן לה כוח להבא להתלבש צנוע יותר!

אם רוב הבנים התורכים מעדיפים בת שלובשת חצאיות ארוכות, אז מינימום אהבת ישראל זה ליידע על כך את הבנות שמחפשות בחור תורני.
זה לא הגון לפסול על משהו כזה מבלי שבת תדע שזה העניין, לתת לה הרגשה שהכל בסדר זה לא את זה אני, והיא לא תדע למה פוסלים אותה שוב ושוב.


מעבר לכך זה מקבע נורמות חדשות וגרועות שגם במשפחות שהבחור תורני אשתו לבושה לא צנוע על פי ההלכה, ויוצא שמעודף רגישות שקרית , שחושבים לומר לבת את האמת הנורמות הולכות ונהייות גרועות יותר.

לכל דבר יש מחיר
בחורה שהולכת עם חצאית קצרה צריכה לדעת מה המחיר של הבחירה שלה. היא יכולה בהחלט לבחור לשלם אותו- בחירה חופשית שלה. אבל זה משהו שהיא צריכה להיות מודעת אליו בין אם זה נעים לה ובין אם לא.

בייחוד שביגוד זה מאה אחוז בחירה חופשית מה את קטנה ולובשת ושלא עבלבלו את המוח עם קשיים במציאות כי יש מלא חנויות עם בגדים צנועים. וזה שהטעם בעייתי ונמשך ללא צנוע זה לא בעיה של חוסר בגדים אלא בעיה של הבת. אגב כשאימי הייתה בחורה באמת לא היו חצאיות ארוכות בחנויות, אז היא הייתה תופרת אצל מישהי פרטית. תמיד יש פיתרון למי שרוצה. היום זה לא המצב כמובן ולומר ''קשה לי'' כשבאמת זה ''לא בא לי חצאית ארוכה'' זה די לא אמין, ולהכריח בחורים שאוהבים צניעות לפתוח את הראש לחוסר צניעות רק כי לא בא לבנות לעבוד על מידת הצניעות שלהן???
...ברגוע

א. אין לך מה לשכנע אותי, כתבתי לפי מה שראיתי בפורום (כמעיין נובע ושרשורים מפעם)

שבנות חושבות.

 

ב. כתבת בעצמך שא"א לדעת לפני אם הרצון קיים,

מצד אחד יכול להיות פה פספוס

ומצד שני אפשר לחסוך מראש קשר ארוך.

 

את יכולה לכתוב את זה על כל דבר שפוסלים מראש,

מה לעשות שאחנו בני אדם וצריכים לסנן הצעות לפי דברים שחשובים לנו

בלי לחשוב שאולי קיים בה רצון פנימי וכו'

......אופטימיות
עבר עריכה על ידי אופטימיות בתאריך ט' באייר תשע"ז 14:13
למה אתה עובר לדיבור כזה?! חח לא מנסה לשכנע אותך. אמרתי את דעתי.

אני מסכימה שאפשרי לסנן.
אני מדברת על מצב שנפגשים כבר.
עדיף להעלות את הנושא מאשר להפסיק את הקשר.
תקראי את המשפט הראשון בטון רגוע..ברגוע

חשבתי שדיברת על לסנן מראש,

לגבי אם נפגשים כבר אני אולי מסכים איתך.

זו התגובה הראשונהאופטימיות
שכתבתי בשרשור.
לגיטימי כמסננת.
הפסקה האחרונה שבתגובתי מתייחסת למקום בו כבר נפגשים וההתלבטות עודנה קיימת.

לגמרי מסכימה איתך!!!! - לקראת נישואין וזוגיות
(התכוונתי לתגובה אחרת)ברגוע

"אני לא אומרת לשנות,אבל אני כן אומרת שאם קיים רצון לשינוי מצד הבחורה(שאת זה לא תדע אם תפסול אותה מראש)-חבל לפספס! "

אה..אופטימיות
כוונתי בכך שבמהלך הפגישות הוא יפסול ויפספס.
אז לדבר ברגישות ולהבין האם קיים הרצון *בפועל* לשינוי.
זו לא הנקודה..געוואלד
הנקודה, כפי שהסברתי כמה פעמים, היא עד כמה חשוב לאדם לעמוד בדרישות ההלכה, וממילא - עד כמה הוא מתבייש כשהוא לא מצליח.

לא יצוייר שהייתה מישהי שהולכת שלא על פי ההלכה אך מתביישת בזה כפי שאני מתבייש בחילול שבת בפרהסיה - לא הייתי פוסל אוטומטית.
(לו יצוייר - כי כפי שכתבתי, אם היא הייתה מתביישת כל כך אני לא רואה מציאות שהיא הייתה הולכת ככה ברחוב).

קושי קושי קושי קושי... הכל נכון ואמיתי לגמרי. לא מזלזל לרגע באף קושי של אף אחד. אבל כניעה לקושי בפרסיה מעידה על חסרון בחשיבות העניין.

יש לנו נטייה לעשות מקושי אידיאולוגיה. ואז להגיד כמה שה' רחמן.

שמעתי פעם מר' מיכי יוספי משפט שמתמצת את העניין בהקשר הזה. הוא אמר:
היצר הטוב והיצר הרע, שניהם אומרים את אותם הדברים. ההבדל הוא בתזמון.
לפני החטא היצר הטוב אומר: ''חטא זה כ''כ חמור!'' והיצר הרע אומר: ''ה' הוא רחמן, הוא אבא!''
אחרי החטא היצר הטוב אומר: ''ה' הוא רחמן, הוא אבא!'' והיצר הרע אומר: ''חטא זה כ''כ חמור!''

חשוב מאוד לא להתבלבל. לדבר על הזמן על הקושי - זה מעצים אותו, וגורם לנו להתבוסס בתוך עצמנו. לא אכפת לי מקשיים. אני יכול להבין אותם, להכיל אותם, אבל אף פעם לא להשלים איתם או להפסיק להתבייש בהם.
אם הפסקנו להתבייש בנפילות שלנו - לא נשאר לנו הרבה.
אבל הסביבה משדרת שזה בסדר, למה להתבייש?צריך עיון
כשהיית בצבאגעוואלד
לא התביישת לחלל שבת?

בושה זה עניין מאוד אישי, למרות שהוא נמדד על ידי אחרים.
הייתי ממותג כדוס טרור, כמעט היחיד בגדודצריך עיון
זה מאד עזר לי בחלק מהדברים

יש חברה דתית גדולה שזה מקובל בה לצערנו, מי שגדלה ככה הגיוני שיהיה לה מאד קשה לשנות
מעולה.געוואלד
מי שזורמת עם חברה שלא מחשיבה מספיק הלכה בעיני, לא תהיה אשתי. הובנתי?
אשתי תחשיב מאוד את ההלכה ותתייחס אליה כאל חייה ואורך ימיה.
אז אתה משתמש בזה גם כסינון חברתי, זה משהו אחרצריך עיון
לא.געוואלד
חברה לא טובה אינה תירוץ להתנהגות לא טובה. זה הכל.
אני לא גדלתי כך וזה עדיין קשה.אופטימיות
מה תגיד עכשיו?
זה פשוט עניין אישי של אדם.
למען הסר ספק,אני לא הולכת עם חצאיות לא צנועות.
נו, אז מה הבעיה?געוואלד
קשה לך ואת מתמודדת עם זה ועומדת בדרישות. מעולה! זה כל מה שאני מצפה לו.

לא הבנתי למה את חולקת.
(בסדר, יש הרבה בנות כאלה..כמעין הנובע
זה שמתמודדים לא אומר שהנושא לא רגיש)
ואיפה אמרתי שהנושא לא רגיש?..געוואלד
(לא יודע למה כל דבר שאני כותב מובן באופן לא קשור כל כך 🙁)
כמעין הנובע
התכוונתי שזה שהיא מתמודדת (או כל בת אחרת) זה עדיין קשה וזה מה שאופטימית ניסתה לומר בין דבריה.
וכתבתי תוספת לדבריה.
חחח ואי איזה ראיה של בןהפי
קשה לך - מתמודדת עם זה- עומדת בדרישות- מעולה
בעיה נפתרה
אמן כל הבעיות היו נפתרות ככה
ראיה למה? לא הבאתי שום ראיה.געוואלד
הסתכלות.אופטימיות
אהה געוואלד
בייניש

ובכן, נכון.
אם תהית על היותך בייניש כמעין הנובע
אגזור ואשמור לימי בעלבתותי..געוואלד
ראיה טובה לדעת מאיפה באתי!
מעלה נקודה למחשבהאופטימיות
שתבין שקשה וזה לא בהכרח משקף את המעמד הדתי של הבחורה או את חוסר הבושה שלה. כן יש פעמים נדירים שאני עם חצאית גבולית בעיני(שבנות אחרות יכולות לומר שהיא צנועה), אך באופן כללי את מי שתשאל מי זו אופטימיות, ידע לענות שאני צנועה.
משתדלת מאוד להקפיד!
גם בנות חזקות דוסיות מתמודדות עם זה.
אחלה, תודה געוואלד
מבין ומתפעל מההתמודדות. מאוד.

(אף אחד, כולל את, לא הסביר כאן איך יכול להיות שזה לא משקף את חוסר הבושה. אז מחילה, עדיין אוחז בהנחה הזו.)
בושה מה'אופטימיות
תמיד יש כשזה לא בגדר הצניעות.אבל באמת כמו שאמרת ההד של היצר הרע יכול להשקיט אותנו ב "ה' רחמן".
היא יכולה להתבייש ועדיין יהיה לה קשה.כמעין הנובע
זה לא כלל ברזל

אולי הבושה תזרז את התהליך אבל זה לא אומר שישירות היא תשנה את זה.
נכון, זו שאלה של מינון.געוואלד
וזה המינון שאני מחפש
באמת שאפחד חוץ מבתהפי
לא יכול להבין את התמודדות הזאת
במיוחד שזה לא כלכך פשוט למצוא חצאיות צנועות ויפות
אתה לא הולך בום מוצא קונה
אם לא הייתי חושש לעצמיגעוואלד
הייתי נכנס לתחום ומנסה להחיות אותו. הבעיה היא שיש לא מעט חנויות בוטיק ואין רשת מספיק נפוצה עם מבחר מספק במחירים ממוצעים.

אולי כדאי להציע לבעלים של קופיקס

אין ספק שהקושי גדול מאוד, וקשה לתאר כמה נחת רוח עושה לי לראות חצאית ארוכה באמצע גוש דן. בעיני זו גבורה אמיתית.
בעיני גבורה זה לשפוט אנשים על הצדהפי
החיובי וגם שאתה רואה אישה עם מכנסיים להבין שהיא נשמה ענקית ואנחנו קטנו
(שים לב אני לא חלילה מצדיקה, אבל הרבה פעמים הציבור הדתי מרגיש באיזשהו מקום "מעל" ז"א הרבה יותר קל לזלזל בבנות האלו ואני אומרת למה? מה אנחנו כלכך חיצוניים שאנחנו לא רואי את האופי של הבנאדם אם הוא לא הולך בצניעות?.. כולם נשמות וצניעות אפשר לשנות בשניה את זה צריך לזכור)
מסכים לחלוטיןגעוואלד
ומקווה שלא הבנת מדבריי אחרת.
אני צריכה לפגוש אותך יום אחד.כמעין הנובע




ואת מנסחת כאן מעולה
תודה תודהאופטימיות
מי יודע אולי אראה אותך באוטובוס גולשת בפורום
מקבל, ועדיין חושב שזה שגדלת בחברה שמקפידה זה עוזר מאדצריך עיון
אין ספק. לא חלקתיגעוואלד
"לעדן..". אהמ.כמעין הנובע
נחמד שכולם כאן עדיין קוראים לי במשתמש הקודם אפילו שהחלפתי ממש מזמן
לא טוב? להפסיק?געוואלד
לא מפריע.כמעין הנובע
סתם תוהה אם כולם יודעים לקשר
לגמרי מסכימה איתך!!!!אופטימיות
על כל מילה.
רק לגבי משפט אחד לפני האחרון-אם התכוונת שלא היית נפגשת עם בחור שמודד יר"ש של בחורה לפי אורך החצאית-אני חושבת שאם הוא פוסל על אורך חצאית,זה יותר רמה דתית. היא יכולה להיות יר"ש עם חצאיות גבוליות. ואני לא מדברת על מיני או שלא מכסות ברך.
ובכל זאת, אפשר לשאוף ולרצות להתקדם,אך מה שעושים עם זה בפועל(לא ככ מתקדמת עם אורך החצאית)משפיע על ההחלטה של הצד השני,ואפשר להבין למה. מה שרואים עכשיו-זה מה שיהיה. לא בונים על שינויים. למרות שזה תלוי מאוד ביחס של הבחורה לנושא.
אני אישית(בתור בחורה שלא הולכת עם חצאיות באמצע הרגל וכן הולכת עם חצאיות צנועות,ומודה-יש לי כמה גבוליות-*שכמעט* ולפעמים רואים חלק מהברך) אעריך בחור שידבר איתי על זה,מתוך רגישות(כי באמת שזו עבודה קשה והבנים לא יבינו!) ומטרה לתת מוטיבציה להאריך חצאית. וזה נותן לי מוטיבציה ומחזק אותי לשמוע דברים טובים על צניעות בחצאית,כי אני באמת רוצה לשמוע,אני באמת רוצה לשפר.(ולא שהחצאיות שלי נראות לא צנועות. כתבתי בתחילת התגובה עם אלו חצאיות אני הולכת.)

אומרת לבחורים-אפשר להעלות את הנושא רק בקשר מתקדם,וכששני הצדדים מרגישים שזה מתאים. אם הקשר מתקדם *באמת* אני חושבת שאין סיבה להמנע מלדבר על כך.
לא מצאתי הגיון בשום חלק במה שאמרת חחחחהפי
א. אם מישהי הולכת עם קצר היא לא הולכת עם חצאית שמכסה את הברך.. כי חצאית שמכסה את הברך זה ההלכה חח
ב.עכשיו למען הכנות אני הכי יבין בעולם אם מישהו יפסול אותי אם החצאית שלי לא תעבור את הברך..
וואלה באהבה אפילו זה לא אומר שהוא שטחי
זה גם לא אומר שהוא צדיק כן? אבל זה לא הופך אותו לשטחי
הסברתי למעלה, תקראי תחושה
עבר עריכה על ידי תחושה בתאריך ח' באייר תשע"ז 18:02
וקצרה זה לא בהכרח מעל הברך...
הלבוש הוא אמנם חיצוני - אבל מעורר אסוציאציותdoske

בלי להכליל אבל מניסיון החיים שלי - רוב הבנות שהכרתי שהלכו עם חצאית שהיא רק לפי שורת הדין (היינו עד הברך פחות או יותר) גם פחות הקפידו על ענייני צניעות אחרים כמו צחקוקים עם בנים, כיסוי ראש מלא וכו'.

רוב הבנות שהכרתי שהלכו עם חצאית שהייתה ארוכה יחסית - גם הקפידו יותר על ענייני צניעות אחרים.

 

לכן אם אני רואה בחורה עם חצאית קצרה - אוטומטית בתת-מודע אני משייך אותה לאלה שפחות מקפידות בענייני צניעות אחרים.

ובכלל - חצאית ארוכה זה כל-כך הרבה יותר יפה !

זה ממש לא נכוןהפי
יכול להיות שחצאית ארוכה זה יותר יפה אבל אם אתה רואה מישהי וישר מתייג אותה
אז תנחומיי
כי זה לא נכון
גם חשבתי כך עד שבוע שעבר.Talp01

את כל הנקודות שהעלית - גם חשבתי כך.

 

עד שפגשתי מישהי שלא מתאימה לסטיגמה....

 

עכשיו רק צריך לשכנע אותה שארוך זה יותר יפה

בגלל זה כתבתי בהתחלה שזה בלי להכלילdoske

אפשר למצוא פה ושם בודדות שהן לא לפי הסטיגמה - בסופו של דבר רוב הבנות שהכרתי (לא רק מתוך פגישות שידוכין, אלא גם בלימודים, בצבא) התאימו לסטיגמה.

זה כמו שאני אגיד שכל הסרוגיםתחושה
הם חפיפניקים.
כשיש בינהם חרד"לים שמקפידים יותר מכל חרדי אחר.

אתה לא יכול להכניס את כל החצאיות הקצרות תחת אותה כותרת, כי זה פשוט לא נכון.
לא ממש. זה כן עניין הלכתילידיה
מסכים מאודע מ
עם המשפט האחרון
לכן זה שטחיתחושה
וסטיגמתי. ולא, זה לא נכון בעליל.



לטעמך חצאית ארוכה זה יותר יפה, ואולי גם לטעמי... אבל זה לא הנושא
אם יש בשמים מלאך ממונה על חצאיות קצרותאורות הכתובה
אז הוא בטח לא מפסיק לגהק
כי לא מפסיקים לדבר עליו
("ולכל חצאית קצרה יש מלאך הממונה עליה ואומר לה גדל...")

ולא הבנתי אם הפותחת התכוונה למעל או מתחת הברך {וזה גם לא כזה נורא שלובנתי כי מה לי ולמגיני ברכיים לא לי, איש איש וקורקינטו} ותימה כיצד הני פורומאי קדישאי מתלהמי בהדי הדדי דכתיב כפטיש יפוצץ סלע ומתחדדין בדברי תורה כאשר אורך החצאית הנידונה נסתרת מעינינו שנאמר אלו דברים שאין להם שיעור זה השמיניסטים לפני ההכתרה והחצאית בדיון
ומתרץ ר"י דלא משנה כיצד מתחיל הויכוח העיקר שאחרי שהפטיש יפוצץ סלע יתקיים באנשי שלומינ"ו את והב בסופה אל תקרי בסופה אלא בסופה שלא זזים משם עד שמגיעים לאהבה ומציון תצא תורה ומתימני לא תוציא אפילו אגורה ומציון תצא האהבה ומכאן יצאו שלוש מאות זוגות פורום כדכתיב אהבהה יש באוייייר התגשמוות חההלוום ובא לאדמין גואל
אתה גאון!נפש חיה.
לא, אלא אם כן היתה מוכנה ללכת קבוע עם חצאיות עד לקרסולכהנא צדק!


הייתן יוצאות עם מישהו שיש לו חצאית קצרה(צנחן)?אהוד כהן
מזה השאלות האלה תגידו לי כל אחד מה שמתאים לו ולרמה הרוחנית שלו
"אויש בנים בניםמגיבה חדפ
כמה שאתם שטחיים, אם רק הייתם מבינים, כמה אתם מפספסים" סתם...(בעצם לא כזה סתם )
בשיא הרצינות, לפסול על חצאיות גבוליות?! הלווו תתעוררו! אתם לא מבינים איזו התמודדות יש לנו!! אין בקושי חצאיות יפות וצניעות (ובנות שיחלקו עלי - כנראה שאין לנו אותו טעם, קורה... ) אני נוברת, חותרת, קודחת, נוסעת וכלום!! פשוט אין חצאיות (וכן שמלות ) יפות שהן מתחת לברך למעט בודדות. אז בואו אגלה לכם מזה לא אומר: רמה דתית, לגמריי לא!! אני ב"ה במקום טוב מבחינה תורנית לענ'ד... מזה כן אומר: עניין של טעם ורצון ללבוש יפה. מעבר לזה: אני תמיד שואפת ללבוש ארוכות. אז לפני שתמהרו לחתוך.......
שבת שלום!
מה הקשר שטחי? זה דבר הלכתי וחשוב להם.כמעין הנובע
זה שזה לא עניין של שחור ולבן והם צריכים להבין את זה זה עניין אחד. אבל שטחי?? זה לא קשור כאן.
בצחוק פיפול! זה סתם התחרז לי. שבוע טובמגיבה חדפ
קצת מוזר לי מה שאמרת..מבקש אמונה

נכון צריך לדון לכף זכות...

 

אבל מצד אחד להגיד שמי פוסל שטחי..

ומצד שני אמרת בעצמך שהניסיון הוא על יופי מול הלכה.

 

וזה לא שטחי??

ואי הגבת קצת בהגזמה ..הפי
זה שהם בנים זה לא אומר שהם לא יכולים להתעקש עלזה, נכון שאם הם מתעקשים יותר מידי הם עלולים להפסיד המון בנות טובות..
אבל מפה ועד לכתוב אין חצאיות יפות צנועות למעט בודדות ומי שיש לה זה לא בטעם שלי ז"א מכוער
מעבר לזה את מצדיקה את עצמך : סורי לי בא ללבבוש יפה ויפה זה קצר ואני אצטט מהמילים שלך " מז"א : עניין של טעם ורצון ללבוש יפה" -
אז נכון שיש מחסור והכי כואב לי בעולם שכמו שיש בגדים יפים קצרים במחיר פייר. אין ככה חצאיות צנועות
אבל מפה ועד להגיד מי שלא מסכימה איתי לא בטעם שלי
לא חסר חצאיות יפות צנועות הממה?!! הם שיא היקרות .. אני לא באה לזלזל בך נשמה פשוט אני באמת באותו סירה כמו שלך וקשה לי עם הצימצום הזה אבל אני לא מצדיקה את עצמי ככה.
זה קצת מוקצן מה שכתבת ויש בזה גם משו חיובי שבנים רוצים בנות צנועות
''יש בזה גם משו חיובי שבנים רוצים בנות צנועות'' ⁦⁩געוואלד
אני אבל לא צוחקתהפי
אבל זה משפט מצחיקגעוואלד
אז תצחק בשירשור אחר😲הפי
טוב סליחהגעוואלד
סתם העיקר שתצחק תמיד(;הפי
אין עלייך הפי !כמעין הנובע
♥♥הפי
עיוותת את דבריי לגמרי. יתכן שלא הנסחתי נכוןמגיבה חדפ
בכל אופן ממש אין לי כוח להכנס למחלוקות. שבוע טוב
אפשר לשדך אותה לזה שהולך לחוף מעורב מהשרשור למטהלידיה
איזה דרישות יש מבחורה דתיה?בינייש פתוח
היא צריכה לפרנס את המשפחה? ללמוד תורה? 3 תפילות ביום? בקושי אחת! הדרישה היחידה היא שתיהיה צנועה אז שלפחות בזה היא תעמוד!
רעידת אדמה בעוד 3גערעכטער
רציתי לכתוב 1 אבל כבר התחילה הרעידה מתחתיי... ותן טל
אבל לא אמרת למה קוראים לך ככהפצלשסטיישן
אף אחד לא קורא לי ככה. זה רק כינוי. ביידיש.גערעכטער
קראתי פעם..מבקש אמונה

שבגלל שעבודת ה' של האשה בצניעות דומה ללימוד תורה של גבר,

יש על זה יצר הרע ענק במיוחד

מרוב ההלםTalp01

אפילו האדמה נדמה...

 

ספירה לאחור מחדש?

מי שכותב דברים כאלה יכול להקראותאניוהוא
ביניש פתוח???
אז אני ארעיד לא נולדתי
חצוף!
נההההאלעד

1 ורבע בסולם לנ"ו

אני מודה ל'לא נולדתי' שהגיבה בשבילי ואוסיףבינייש פתוחאחרונה
שאני לא חייב להיות פתוח לכל דבר!! בטח כשמדובר בנושא מאוד חשוב ובמשהו שנוגד את ההלכה, ואפילו כשטרחתי להוסיף טיעון קביל!!!
שיר ממבט של רווקאש לבנה

הי.

הרבה מאד זמן לא הייתי כאן. חשבתי לשתף אתכם בשיר שיצרתי לאחרונה בסונו.

"אבל אחלה בחור"

תהנו

בֶּן שְׁלוֹשִׁים וּמַשֶּׁהוּ, עֲדַיִן יוֹצֵא,

פָּגַשְׁתִּי כְּבָר מֵאוֹת, אֲנִי עַל הַקָּצֶה

בְּכוֹל פְּגִישָׁה אוֹתוֹ סַחְלָב וְשֻׁלְחָן,

אוֹתָהּ שְׁאֵלָה: "וּמָה אַתָּה עוֹשֶׂה כְּשֶׁיֵּשׁ לְךָ זְּמַן?"

אֵיפֹה אַתְּ, אֵיפֹה אַתְּ, חֲצִי נְּשָׁמָה?

כְּבָר נִגְמְרוּ לִי הַנּוֹשְׂאִים לְשִׂיחָה

אֲנִי רוֹצֶה לְהִתְחַתֵּן, לֹא לִשְׁמֹעַ שׁוּב,

"לֹא נִרְאֶה לִי מַתְאִים, אֲבָל אַחְלָה בָּחוּר"!

זֹאת מְאֹד חֲמוּדָה, אַךְ אֵין מָה לּוֹמַר,

הַשִּׂיחָה זוֹרֶמֶת כְּמוֹ אַכְזָב בַּמִּדְבָּר.

הַשֵּׁם, תֵּן לִי אִשָּׁה שֶׁתִּגְנֹוב לִי אֶת הַלֵּב

וְלֹא אַחַת שֶׁתִּשְׁאַל "לְטַיֵּל אַתָּה אוֹהֵב"?

אֵיפֹה אַתְּ, אֵיפֹה אַתְּ, חֲצִי נִשְׁמָתִי

אִיִמָּא וְאַבָּא מְשַׁגְּעִים אוֹתִי

אֲנִי רוֹצֶה לְהִתְחַתֵּן, לֹא לַעֲבֹד חֲצִי מִשְׂרָה,

בִּנְסִיעוֹת וְטֵלֵפוֹן, בְּחִפּוּשׂ אֲבֵדָה.

וְהִנֵּה אַחַת שֶׁבְּעֵינַי מָצְאָהּ חֵן,

יֵשׁ נִיצוֹץ קָטָן, כְּבָר הַלֵּב מִתְעוֹרֵר

אַךְ לִפְנֵי שֶׁנִּפְגַּשְׁנוּ, הִגִּיעָה הַבְּשׂוֹרָה:

"הוּא גָּבוֹהַּ? נָמוּךְ? מָה הַעֶדָהּ"?

אַחַת אָמרָה הוּא רְצִינִי, הַשְּׁנִיָּה קַלִּיל,

אַחַת רָצְתָה עוֹבֵד, אַחֶרֶת מַתְמִיד.

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, הָלַכְתִּי בִּדְרָכֶיךָ

הִגִּיעָה הַשָּׁעָה, אַל תִּשְׁכַּח אֶת עַבְדֶּךָ

אֵיפֹה אַתְּ, אֵיפֹה אַתְּ, חֲצִי נְּשָׁמָה?

אִם אַתְּ שׁוֹמַעַת, תַּעֲשִׂי סִימָן

אֲנִי רוֹצֶה לְהִתְחַתֵּן, לֹא לִשְׁמֹעַ שׁוּב,

"לֹא נִרְאֶה לִי מַתְאִים, אֲבָל אַחְלָה בָּחוּר"!

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, כְּבָר עָבַרְתִּי הַרְבֵּה,

תֵּן לִי אָחָת, שֶׁאָרְגִּישׁ שֶׁזֶּה זֶה,

שֶׁנֵּשֵׁב נְדַבֵּר, וְנִצְחַק עַד הַלַּיְלָה,

שֶׁנַּרְגִּישׁ סוֹף סוֹף שֶׁהִגַּעְנוּ הַבַּיְתָה

מושלםהפי

ככ מתחברתמישהי719

מושש!מסתתר

הגרסה הרגועה עדיפה?אש לבנה

ראשונה!מסתתראחרונה

הגרסה הראשונה יותר טובה, לא צריך לייצר הרבה גרסאות. יצא לך טוב. זהו. אל תיגע

על מה אתם מדברים בשיחה ראשונה בטלפון ?בננה1234

סתם שאלות יבשות על הכרטיס של הצד השני ? איך אפשר להפוך את זה לזורם ? איך שהוא הייתי חושב שאקטואליה, דברים שקורים בעולם ואצלנו זו נקודת פתיחה טובה. אבל בדרך כלל הצד השני (מהנסיונות שלי) לא יודע להחזיר את הכדור כשהשיחה הולכת לשם. לשאול על תחביבים וכו' זה גם כן משהו נורא יבש בדרך כלל.. אלא אם כן יש לצד השני משהו מעניין, אבל זה לא המצב בדרך כלל

זה לא שיחה שמדברים בה יותר מידיפצל"פ

בשביל זה יש את הפגישה

שואלים מה שלום הצד השני ומתי ואיפה נפגשים

לדעתיאשר ברא

זה מאוד תלוי בצד השני..

פצל"פ כתב שבשביל זה יש את הפגישה.. נכון.

ועדיין יש משהו יותר כיף וזורם בשיחה שהיא יותר מכמה דקות טכניות.

הכלל שלי הוא ברגע שהבן אדם מעניין: השיחה מעניינת.

לשאול מה שלומה, מה היא עשתה היום ועל זה מתפתחים קצת.

יש שיחות ויש שיחותלגיטימי?

יש כאלו שמצפים לשיחה קצרה, שבו רק מתאמים פגישה.

יש כאלו שמצפים לשיחה קצת יותר מעמיקה.

אי אפשר לדעת מראש מה הצד השני מצפה.

לכן לדעתי, נכון לשאול - ולהשאיר את הדלת פתוחה.

וגם כאן - לא לקבוע עובדה - ניפגש ביום X במקום Y. לקבוע מתוך דו שיח -

לשאול על ההעדפות של הצד השני.

על מה לא הייתי מדברת -

שאלות יבשות על הכרטיס של הצד השני.

אקטואליה.

דברים שקורים בעולם.

למה?

בהנחה שהצד השני קרא את הכרטיס שלי, מה הקטע לחזור על הדברים?

מה שכן אפשר לעשות, זה להתעניין בפרט מסוים -

ממש מסקרן, איך נכנסת לתחביב X?

שאלה כזו מביעה שזה לא משהו יבש, זה באמת מעניין אותך איזשהו פרט שתפס לך את העין, ונותן לה מקום לבטא את האישיות המיוחדת שלה.

אתה אומר שאין שום דבר מעניין בכרטיס??

בטוח יש שם משהו. אנשים חדשים מגיעים ממקומות שונים, עם תפיסות שונות, בחירות מעניינות שהם עשו בחיים שלהם.

אני חושבת שנכון להגיע לקשר מתוך סקרנות ורצון להכיר את מי שעומד מולך.

אתה גם יכול לעשות משהו כזה - לא יודע מה בדיוק את יודעת עליי, אבל יש אולי משהו שתרצי לדעת עליי לפני שניפגש?

אקטואליה ודברים שקורים - זה לא המקום בעיני - תחילה של קשר זוגי צריכה לעסוק בכם. לכן השאלות המתאימות יותר בסגנון של - איך עבר עלייך היום? יש משהו שאני יכול להביא לדייט כדי לשמח אותך?

משהו שמראה התעניינות ספציפית בעולם שלה, לא משהו כללי על תוצאות הבחירות או משהו כזה.

בעיקר - לא לבוא עם רשימת שאלות מוכנה.

אם זה נשמע קשה, מורכב, מסובך -

אפשר להתאמן על בני משפחה\חברים.

בהצלחה!

שאלה מעולה!advfbאחרונה

בעיני, אם שניכם ראיתם פרטים אחד של השני וגם ביררתם אחד על השני - פרטי ההיכרות של התחביבים ורקע לא כאלה משמעותיים.

הייתי בעיקר שואל שאלות שנוגעות ל"איך עבר עליך היום?" בהכי פשוט ואנושי. נגיד מספרת חוויה אז אני מקשיב שואל ומתמקד בחוויה. לא מה זה אומר בתור דייט אלא ליצור אווירה נוחה ונעימה. וכן הייתי גם משתף קצת איך עבר לי היום ולזרום בהתאם לכמה שהיא מתעניינת וכמה מתחשק לי לספר.

ועוד שאלה שאפשר לשאול זה "איפה אתה בחיים כיום?" נגיד אם היא סטודנטית, איך הולך לך בלימודים וכן על זה הדרך. הרבה פעמים השאלות הללו מתחברות.

דווקא באיזור דייט 3 ומעלה שטיפה יותר מכיר ונותנים אמון זה בזו אז יותר מרגיש לי טבעי לשאול שאלות אישיות בהדרגה.

אני יודע שיש הרבה כאלה שלא עושים כמו שכתבתי וזה בסדר גמור כל אחד מה שטוב ונעים לו

"אכילת לב"התלמיד העייף

"אכילת לב" עם מה שרציתי לכתובהתלמיד העייף

יש כאן אנשים שמתמודדים עם אכילת לב? יעני יצאתם עם מישהי/ו תקופה ואחרי כמה זמן אתם אוכלים את הלב על טעויות שעשיתים דברים שלא אמרתם וכו'? איך אתם מתמודדים עם זה?

אני לדוגמא יצאתי עם מישהי ואני כל כך אוכל את הלב על זה שהיו דברים שהיה צריך להגיד שלא אמרתי לדוגמא בדייט האחרון שלנו שבאמת הייתי מאוהב בה עד השמיים שיחקנו משחק כרטיסיות והיה שאלה אם היית יכול לעשות דבר משהו ולא לדפוק חשבון (משהו בסגנון) מה היית עושה? ואני כל כך רציתי להגיד לה הייתי אומר לך שאני אוהב אותך, והיא באמת הבחורה הכי טובה שיצאתי איתה בזכותה השתניתי הפכתי להיות בחור אחר אחרי הפרידה פתאום מצאתי המון חסרונות שיש בי שקשורים בהכרח לזוגיות בטחון עצמי וכו' ובזכותה פשוט השתניתי הפכתי להיות בחור אחר לגמרי (גם יותר הרזיתי ושניתי הרבה דברים בחיצוניות שלי) האמת שניסתי להגיד לה את זה לפני כמה חודשים ולהחיות את הקשר אבל היא חשבה שזה לא מתאים ווואלה מאז אני פשוט אוכל את הלב שלי איך להתמודד עם זה?

ברוררadvfb

קודם כל, זה כואב, שורף וכו'... כל התארים הקשים שיש.

אחרי שמספיק כאבנו והרגשנו,

אפשר לחשוב מחשבות בונות על גב הקושי הגדול.

(מתי יודעים שמספיק, מחכים קצת זמן)

בסוף בסוף בסוף...

כשאדם אוכל ת'לב, מה שמפריע לו זה לא רק העבר

אלא בעיקר העתיד.

למה?

כי זה שעשיתי טעות, זה לא אומר שלא יהיו לי עוד הזדמנויות.

האמונה בעתיד טוב יותר היא הנקודה שדרושה לחיזוק בעיקר בדברים כאלה.

הציפייה להזדמנויות חדשות היא קשה, אבל היא בידינו.

חיבוק גדולה ובהצלחה רבה!

הכאב שלך מובןברוקולי

תזכור שלפעמים התחושות האלה הן אמיתיות, לפעמים הן חכמה בדיעבד.

אחרי שנרגעים כדאי בצורה שכלית להבין מה בשכל ומה ברגש

ואם צריך וזה נכון לכל הגורמים יש הזדמנות שניה.

אלו החייםלגיטימי?

בחיים שלנו יש הרבה הזדמנויות,

ולא תמיד אנחנו מזהים אותם בזמן אמת,

או פועלים כפי שהיינו רוצים באידיאל.

את העבר אנחנו לא יכולים לשנות.

אנחנו יכולים לשנות את נקודת ההסתכלות שלנו על העבר.

היתה סיבה שלא אמרת לה אז שאתה אוהב אותה, נכון? שקלת, והחלטת שלא.

אבל מעבר לזה, הקטע בזוגיות, זה שיש בה שני אנשים.

וכשאחד הצדדים מעוניין, והשני לא -

זה מבאס, זה כואב, זה עצוב.

היה כאן פוטנציאל, והוא איננו.

איך מתמודדים?

לפי חמשת שלבי האבל.

מההודעה שכתבת נראה שכבר עברת כמה שלבים בתהליך.

אם אתה מרגיש שאתה שוקע בזה כבר זמן,

ולא מצליח להשתחרר מהתחושות הקשות, ממה היה קורה אילו, מחוסר יכולת להיפתח לקשרים אחרים -

זה הזמן בעיני לפנות לאיש מקצוע.

ויש ב"ה הרבה מאוד בחורות טובות ומקסימות, ואני מקווה שתמצא אחת שהבחירה תהיה הדדית, שתוכלו לצמוח ולהתקדם יחד.

לפעמים קשה לגלות שאלו החיים, וזה בסדר גמורadvfb

לכן אני בספק ביחס למשמעות של אמירה כזאת ביחס לשלב בו פותח השרשור נמצא.

העמידה מול הכאב, היא קודם כל השהיה איתו ורק אח"כ לדעת איפה זה בשלב וכו'

בטח שזה קשה!לגיטימי?

והוא לא האדם היחיד שחווה דבר כזה,

אבל יש כלים ודרכים להתמודד, זה לא סוף העולם.

הידיעה שיש בכלל שלבים, שיש אפשרות לצמוח מתוך משבר, זה חיזוק בעיני.

נכוןadvfb

ולפני הכלים להתמודדות הידיעה שזה בסדר גמור לעבור את זה היא קריטי וחשובה והיא עצמה יכולה להיות בסיס לעבודה טובה יותר

אתה צריך להשתפר גם בלי קשר אליהמשה

כלומר זה שאתה השתפרת ונהיית גבר יותר טוב זה לא כדי לחזור אליה על 4 ולהיות סמרטוט שלה כדי שתרצה אותך.

(שזה בערך מה שעשית עכשיו)

אתה צריך להיות טוב ולהיות עם ביטחון עצמי ולהתמקד בטוב שבעצמך. להיות מגנט למשהו יותר טוב מאשר קשר שאתה מתגעגע אליו אבל בגדול היית שם במקום שבו אתה "צריך להוכיח את עצמך" ואתה "לא מספיק טוב" בעיניה. אתה לא שם לב לזה אבל אני כן וזה רע. רע ממש.

אכילת לבאשר בראאחרונה

לא באמת מקדמת ויחד עם זה, הכאב מובן מאוד.

יש אנשים שהם מגיעים לחיים שלנו בשביל ליצור בהם מהפך- כאלה שממש ברור שזה לטובה מה שהם העבירו.

וכאלה שרק חכמת הבדיעבד מגלה את הטוב שיצא משם.

בסיטואציה כזאת אם מרגישים שיש משהו פתוח, אני חושבת שצריך לסגור את זה מול הבן אדם- במידה ויש אפשרות לחזור ובאמת יש בזה תועלת כלשהי ולא רק תחושה פנימית של הרגל ורצון לחזור לשם כי המוח מתנה את זה בתור 'הכי טוב'.

במידה וזיהית שזה המוח שחושב שרק שם נמצא טוב, הייתי ממליצה לבדוק מול עצמך איך אתה יכול להשתחרר מזה.

לי אישית הדבר שעזר זה שהבחור התחתן, ה' עשה איתי חסד.

זה הופך אותו לפחות משמעותי בסיפור שלי?

התשובה היא: לא.

אבל מה זה כן עושה?

זה לא הופך אותו לסיפור!

החיים שלנו לא מתחילים ומסתובבים סביב קשר של אדם ששינה בנו כ"כ הרבה, שוב כותבת מהמקום שלי.. אבל ככה אני הרגשתי בפרספקטיבה של כמה שנים.

שבאיזשהו מקום כל דבר טוב שיש בי תליתי בצד השני כי הוא "גילה לי".

וזה לא בריא, כי אם יש חלישות הדעת- הבריחה הראשונה של התת מודע תהיה להיזכר בו, כי רק איתו הרגשתי x,y,z

כתבת שניסית,

אז זה הזמן לשחרר ולבנות ביטחון ואהבה עצמית שלא תלויה בה (סליחה שזה חריף)- כותבת מה שראיתי בחוש על עצמי ועל הקרובים אליי.

זה הרבה פעמים לא במודעות.

איך משחררים?

זאת כבר נקודה אחרת, כואבת.

אז קודם עדיף להתחזק.

חיפוש זוגיותאתרוג1

הי לכולם

מחפשת זוגיות רצינית לחתונה

מסורתית שומרת כשרות וחגים

איפה אפשר להכיר?

ברוכה הבאה.אביעד מילוא

בהצלחה בחיפוש

יש בתגובה הנעוצה בראש הפורום קישור לשדכנים, ישקעלעברימבאר
עבר עריכה על ידי קעלעברימבאר בתאריך י"ז בחשוון תשפ"ז 1:26

שם גם שדכנים שמשדכים מסורתיים. (התגובה בראש הפורום של "מדריך עדכני לפורום שלנ"ו" ושם בקישור "רשימת שדכנים מתעדכנת")

אני רואה שם ברשימה נגיד את השדכניות רחל בן דוד וחבצלת מורי ונאווה תמר, תסכלי יש שם מספרי טלפון.

(ונראה לי גם באתר שליש גן עדן יש).

בהצלחה רבה

כאן זה פחות המקום להכירלגיטימי?

א. הפלטפורמה פה לא נועדה לזה

ב. רוב האנשים פה כנראה לא מסורתיים

ג. איפה כן? אתרים, אפליקציות, שדכנים, אירועי פו"פ וכו'...

בהצלחה!

אבל גם פה תמיד תתכן האפשרותקעלעברימבאר

אמת, אבל פחות נראה לי שיש מסורתייםלגיטימי?

אולי @מוקי_2020 יכול לסייע

לא מקבל את סעיף א'advfb

אם מישהו רואה ומרגיש בנוח והוא נזהר בהתאם, למה לא?

בוודאי. אבהיר את כוונתילגיטימי?אחרונה

אם אתה מחפש משהו מסוים, הגיוני ללכת למקום שבו סביר להניח שתמצא אותו.

אתרי הכרויות, אפליקציות, מפגשי פו"פ - מיועדים לזה.

האתר הזה לא מיועד להכרויות, אבל בהחלט יש לא מעט זוגות שהכירו פה.

אבל

כמה מהם הם מסורתיים?

עדיף ללכת למקום שבו מטרת ההיכרות היא "קשרים רציניים" כפי שהיא רצתה, ומסתובבים שם יותר אנשים מהזרם שאותו היא מחפשת.

זה מגדיל את הסיכויים למצוא מישהו עם פוטנציאל התאמה גבוה יותר.

לצורך העניין,

מי שמחפש עבודה בהייטק - כנראה לא ימצא אותה באמצעות שיטוט ברחוב, ואמליץ לו להירשם ללינקדאין. מי שמחפש לעבוד כמוכר בחנות, דווקא הגיוני שימצא בדרך הזו, ולא אמליץ לא להירשם ללינקדאין למען מציאת עבודה.

השאלה היא מה אתה מחפש ואיפה סביר שקשר כזה יווצר.

א. היא מחפשת מישהו מסורתי - פחות הגיוני שיקרה כאן.

ב. זכור לי שהיו פה שרשורי הכרויות כאלה ואחרים, ואולי כדאי להזכיר שאפשר לפנות למנהלי הפורום כצד ג' - אבל כניק חדש, לא סביר שיש כאן מישהו ספציפי שמעניין אותה - כי אנשים לא מציגים את עצמם פה כמו שהם היו מציגים את עצמם באתר הכרויות.

אז לא נראה לי נכון להפיח בה תקוות שווא שפה זה מקום עם סיכויים גבוהים בשבילה.

איך לא נותנים לקשר בשלב של לפני הצעה בכלל להעיק?אונמר

שואלת בשביל זוג אחר. (אני נשואה ולא עברתי שלב של קשר ודייטים)

הם בקשר כבר חודשיים. שמחים ואוהבים מאד.

אממה?

הוא בצבא, יוצא סופש פעם בשבועיים.

יוצא שהקשר מורכב הרבה על הטלפון.

בנוסף, עד שהוא כן יוצא יש מלא מימד של התשה. גם פיזית אחרי כל השבועיים בצבא,

וגם נפשית אחרי שבועיים שמדברים ומחכים ויוצא שהדייט מלא פעמים דיי נפול.

גם בשבועיים שהקשר הוא יותר טלפוני, יש מלא שעולים דברים שפחות כיפיים,

כמו התלבטויות ומחשבות על האם נכון ומה נכון, והכל הם משתפים אחד את השני / שניה,

מה שבסופו של יום יוצר שהרבה מהקשר מורכב על פתרון בעיות או מחשבה על מה נכון.

יש להם ציפיה שדברים יהיו יותר חביבים ונחמדים ושמחים,

אבל הם לא מצליחים לייצר את זה.

הם לא מתקדמים להצעה ולהתארס, כי הם כן רוצים להישאר בקשר להמשיך להכיר ולהבין יותר.

אבל איך נשארים בשלב כזה שאין בו ביטחון בקשר?

איך מייצרים את זה שהקשר יהיה מלא בטוב ולא מלא בחוסר ביטחון של זה ש'עדיין לא התארסנו אז מי אמר שזה יהיה זה בטוח'?

נשמח לקבל עצות מכם ❤️

>>ברוקולי

אני חושבת שקודם כול צריך להפריד בין הקושי שמייצרות הנסיבות לבין קושי שנובע מהקשר עצמו.

חודשיים שבהם נפגשים פעם בשבועיים הם לא חודשיים של היכרות כמו בקשר שבו נפגשים פעמיים בשבוע.

קשר בתנאים מורכבים מצריך יצירתיות וגמישות משני הצדדים. אפשר לייצר חוויות משותפות גם מרחוק, בשיחות וידאו, משחקים משותפים, ואולי גם למצוא הזדמנויות לנסוע אליו ולהיפגש מעבר ליציאות הרגילות.

חשוב גם לשים לב שההתקדמות הרגשית ( וגם הטכנית) לא נשענת בעיקר על שיחות טלפון, כי קרבה שנוצרת משיחות ארוכות לא תמיד משקפת את עומק ההיכרות במציאות.

וכשכבר נפגשים, צריך להבין את המגבלות של שני הצדדים. הוא מגיע מותש פיזית ונפשית מהצבא, אבל גם עבורה ההמתנה וההתמודדות עם המרחק אינן פשוטות. כדאי להתאים את הציפיות מהמפגשים למציאות הזו.

לא כל מחשבה, חשש או התלבטות צריכים להפוך לשיחה זוגית. בשביל זה כדאי שיהיו אנשים נוספים שאפשר להתייעץ איתם, שאפשר לעבד איתם מחשבות בלי להעמיס הכול על הצד השני.

ובעיקר, לא כל שיחה צריכה להיות עמוקה ולא כל דייט צריך להסתיים במסקנות. צריך להשאיר מקום גם לצחוק, ליהנות ופשוט להיות יחד. בטח באינטנסיביות כזו של קשר.

ביטחון בקשר לא מחייב ודאות לגבי סופו וגם לא ממש אפשר להיות מושקעים כל כולך בקשר אם סדר הפעולות מתהפך. הוא יכול להיבנות גם מתוך התחושה שיש מספיק טוב כדי לרצות להמשיך להכיר. לא צריך לצפות שהקשר יהיה כולו שמחה ונטול ספקות, אבל כן חשוב שהספקות לא יתפסו את רוב המקום. כי אם כל הזמן עסוקים בלברר האם טוב לנו יחד, לא משאירים מספיק מקום לחוויות שיאפשרו לנו באמת לדעת את זה. חלק משמעותי מהבירור הוא לא רק לדבר על הקשר, אלא גם לחוות אותו.

בהצלחה לזוג ושיחזור לשלום בעזרת ד'.

תודה!אונמר

אעביר להם.

אשמח לעוד תגובות...

אשמח לעוד תגובות וגם אם יש לכם המלצה להתייעץאונמר

עם מישהו או מישהי שמתעסקים בל'קראת זוגיות',

לא כל כך יודעת איך זה נקרא היום,

אבל זוכרת שיש הדרכה לקראת, לייעוץ והכוונה וכל זה.

תודה 🩷

אל תלכו ל'דייטים'משה

צאו להליכה

לכו לעשות קניות

לכי איתו לקנות טלפון/מחשב

לך איתה לקנות משהו שהיא אוהבת

לכו ביחד אפילו לתחנת דלק וניפוח צמיגים.

זה מה שהם עושיםאונמר

לא יושבים על ספסל ומדברים.

אבל הפוך. זה מה שגורם לקשר להיות לא מספיק נקי ונעים.

כי הם מדברים על דברים מעיקים גם, כמו התלבטויות בקשר וכזה,

וזה לא במקום של דייטים רישמיים ולכל אין את ההכנה למפגש בינהם כמו לדייט ואין את הניסיון לדבר בצורה ספציפית שץעשה אוירה נעימה וכזה.

וזה טבעי, כי באמת השלב הוא שהקשר כבר לא דייטים רישמי, ולכן השאלה היא איך שם שומרים על הקשר מרגש ונעים ולא מייצר מועקה.

אם את בצד של הבחורמשה

בעולם החילוני יש לא מעט רעיונות לאיך לשדרג דייטים. התוכן הזה לא מתאים לפה לפורום אבל אם זה שייך אני יכול לשלוח לינקים לא רעים בכלל לרעיונות.

אם זה לא מתאים לשלוח פה למה שיתאים לשלוח לי.אונמר

קבל האמת ממי שאמרהמשה

יצא לי לשלוח לא מעט חומרים כאלה לגברים ברמות הקפדה דתיות שונות אחרי אזהרה מתאימה. כולם הפיקו תועלת. אבל אני בטח לא עושה את זה לפני קבלת רשות ואני לא חושב שזה מתאים לפה.

אז לא תודה.אונמר

משה

בדיוק הזכרת לי מישהו שביקש ממני אתמול ולא הספקתי לשלוח לו בגלל הלחץ של העבודה והבחירות אתמול.

אז הנה זה קרה. וזה בסדר שלאנשים אחרים זה לא מתאים.

אולי זה לא מתאים?נעמי28

קלילות זה אופי.

אני זוכרת מדוייט שכל דייט איתו היה נורא כבד, עמוק וכבד, התחרפנו בכל נושא, חזרתי עם מועקה למרות שעל פניו הכל התאים.

משהו בחיבור של שנינו (גם לי יש צד כבד) יצר תסבוכת מכל דבר קטן.

אם אחרים צדדים אחרים שלי גם יוצאים.

החיים לא כאלה כבדים בטח לא בגיל הזה.

אם כל דייט יוצר מועקה, אולי כדאי להעלות את השאלה האם זה מתאים ברגש ולא על הדף.

ועוד עצה

אולי שלא ידברו על התלבטויות בקשר ופשוט ינכחו בקשר?

לסכם שלא מדברים על זה מספר דייטים ושכל אחד ימצא מישהו אחר לפרוק לו על ההתלבטות בזמן הזה.

אבל הם מאד אוהבים וכן על אותו גלאונמר

הם גם מאד יודעים להנות יחד.

כשהם כן מצליחים לעבור את המוזיקה הם ממש נהנים יחד.

רק שכל הקשר בשיחות למשך שבועיים מייצר שמעלים נושאים כבדים לשיחה, וגם שעיפים מותשים נפשית ופיזית כשהן נפגשים כבר.

והם באמת מבינים שהחיים לא אמורים להיות כבדים,

רק לא מבינים איך לשנות את זה.

לא לשתף אחד את השני בלבטים מחשבות?

לשים לב על מה מדברים? זה לא מייצר קשר פלסטיקי?

גם ההבנה שהתלבטות על הקשר עדיף לספר למורה/מתווכת/ חברה ולא לבן זוג, נותנת תחושה קצת של קשר לא מספיק פתוח וכנה. לא?

וממש תודה על התגובה 🩷

הבנתינעמי28

לא נראה לי שנכון להעלות כל התלבטות כל הזמן.

זאת תקופה של רכבת הרים והרבה רגשות וחששות

אם נשתף כל רגש חולף זה יכול ליצור בלבול וחוסר ביטחון אחד אצל השניה.

אולי לסכם זמן של כמה דייטים להנאה בלי חפירה על הנושא.

זה לא אומר להסתיר, זה אומר לשתף מאוחר יותר כשהדעה מגובשת.

בזוגיות אחרי חתונה זה שונה, יש כבר ביטחון בקשר ושיתופים של רגשות לא מערערים את הביטחון.

אוקיי. תודה!אונמר

אעביר להם.

ממש שמחה על כל תגובה פה.

כי אני מרגישה שממש אין לי מושג בנושא כי לא הייתי שם,

ואין להם יותר מידי עם מי להתייעץ מעבר אלי.

בכיף❤️ מקווה שיועיל להםנעמי28

זה לא נכון בטח לא מצד הגבריהפי

לפעמים גברים חושבים שכנות מחייבת לשתף בכל ספק והתלבטות, אבל חשוב להבחין בין פתיחות בריאה לשיתוף יתר.

התלבטויות הן חלק טבעי מהיכרות, אך לא כל ספק צריך להעלות מול הבחורה. לפעמים נכון לקחת זמן עם עצמך להבין מה מפריע ולהתייעץ עם אדם שאתה מעריך.

היה גבר שמאוד הערכתי שידע לומר לי ,אני צריך קצת זמן עם עצמי, וחזר אליי אחרי שעיבד את הדברים. בעיניי זו בגרות ואחריות רגשית.

לעומת זאת גבר אחר שגם היה כמה אבל אובר שיתוף חוזר של :רוצה, לא רוצה, מתלבט" עלול לערער את תחושת הביטחון של הבחורה בקשר!

המסר הוא לא להסתיר רגשות או להימנע מכנות. להפך, כנות היא בסיס לקשר בריא. אבל יש הבדל בין לשתף את הצד השני באמת שלך, לבין להפוך אותו לשותף לכל סערה פנימית שעוברת עליך... ולזרוק את זה עליו.

בעיניי, גבריות בוגרת היא לדעת להיות כן ופגיע, ובו בזמן לגלות אחריות רגשית ושיקול דעת לגבי מה משתפים, מתי ואיך.

לא מעט קשרים עלולים להסתיים דווקא בגלל התנהלות כזו, ולא בהכרח בגלל חוסר התאמה. שימו לב לזה.

מבינה.אונמר

תאמת שאצלם זה דווקא הבחורה שיותר מעלה הכל מאשר הבחור.

הוא מדבר איתי ומעלה הרבה מולי ומשתדל מולה פחות. אבל היא כל התלבטות מעלה בפניו.

אעביר להם את דעתך.

תודה!

לפי מה שתיארתהפי

זה הגיוני

אישה מטבעה יותר משתפת .. הדעה שלה גמישה יותר .

צריך לראות לאן הקשר הולךהפי

בסוף, תחושת ביטחון היא דבר בסיסי בקשר.

ולא צריך להרגיש באופן כרוני התשה

אין עניין לייצר שמחה בכוח כשהיא לא קיימת גם אם בהתחלה היה מאוד טוב.

אם כשהם נפגשים אין תחושת הקלה ורוגע, זה משהו שצריך לתת עליו את הדעת.

ואם יש אפשרות לקחת קצת הפסקה מהמילואים לטובת הדייטים, אני חושבת שזה יכול לעשות טוב ולאפשר לבחון את הקשר בצורה רגועה יותר.

זהו שהוא בסדיר..אונמר

מסיים עוד חצי שנה.

הם מאד יודעים לשמוח ולבנות יחד,

רק שהרבה פעמים זה לוקח להם זמן כי קודם יש מועקות ורק אחרי זה נרגעים ושמחים.

מרגיש לי קצת שהיא מחפשת אצלו ביטחון מעבר לרגיל, משהו שעובר כבר לתלות קצת אולי.

איפה הגבול?

תראיהפי

אני חושבת שחשוב לא למהר לפרש את הצורך שלה בביטחון כתלות. לקבל תחושת ביטחון מהבחור שאיתו היא בונה קשר זה צורך בסיסי וטבעי(:

לפעמים אנשים חושבים שנשים מחפשות בעיקר ביטחון חומרי אבל בעיניי, מה שאישה באמת מחפשת הוא קודם כל יחס יציבות אכפתיות ותחושה שיש לה על מי להישען.

במקום לשאול אם היא זקוקה ליותר מדי ביטחון, הייתי שואלת מה עוד לא ניסינו לעשות כדי שהיא כן תרגיש בטוחה בקשר?

אולי לדבר איתה יותר, ובעיקר להקשיב לה באמת. לא רק הקשבה פסיבית, אלא הקשבה פעילה, מתוך רצון להבין את עולמה הפנימי.

אפשר לשאול מאה שאלות שלא נוגעות בנקודה, ואפשר לשאול שאלה אחת מדויקת שפותחת את הלב.

והשאלה החשובה בעיניי היא: מה פותח לה את הלב? 🩵

כמה עצות ונקודת מבטנעימת הליכות

זה באמת מאד מורכב.

כי יש כביכול חורים בדרך של בנית הקשר. ושיחת טלפון לא יכולות להחליף נוכחות אנושית.

מה שהייתי מציעה זה לדבר על זה- כלומר על מה שאת שואלת אותנו, שישטחו אחד בפני השני את עצם המורכבות הזו. שיחה כזו כנה, של לפגוש את האמת של המציאות יכולה דוקא לייצר העמקה בקשר וקירבה. וגם אם לא - זאת האמת ומאמינה שכדאי לפגוש אותה. ביחד.זה חשוב.

ועוד משהו לא כדאי לתת לזה כותרת של מועקה, אלא זו התמודדות מאתגרת, כי באמת גם המציאות של המילואים והמלחמה הקיומית היא מאתגרת בלי קשר, ואין דרך יותר יפה להציג את זה. זה אמיתי.

שיקבלו את השמחה כל אחד לחוד ושניהם ביחד- מכך שהם עושים את התנועה הנכונה, פוגשים מבררים משוחחים, מסכימים להרגיש לחשוב לתקשר את כל מה שעובר... בלי הלקאה עצמית. אדרבה הם הם הגיבורים שמתמודדים ושואפים לבניית בית בתוך כל הכאוס. ועוד דבר- אולי אחרי שיחה כזו ילכו שניהם לכותל להתפלל על זה... שיכניסו את רבונו של עולם איתם... שיעלו את הכאב לתפילה ... וההליכה הזו ביחד לשם ההתכווננות הזו היא תנועה נכונה במאמצים..

אני מקווה שכל אלו יכולים להרפות את המתיחות ולהוסיף נינוחות. העיקר לא להיאבק עם המצב. אלא לפגוש אותו בענווה ולהתמודד. בשכל ישר ברגש ישר בישרות.

הייתי מציעה אולי שילכו כזוג לשוחח עם רב מסוים או דמות רוחנית שתחבר אותם לאמונה ולרצון השם בנקודה הזו, לגודל, שתתן מאור פנים, הארה של תורה , שתתן כוחות להמשיך ולבחון את הקשר.. בנחת...ותסייע ב"ה לנקות מהמרחב את מה ש"מיותר"..

מקווה שהובנתי

בהצלחה

קשה לבנות קשר בצורה כזוshindov

אפשר ל משיך לצאת, קשר טוב קשה לייצר ככה. שיורידו את מימד הזמן והלחץ. ויתנו לזמן לעשות את שלו. לפי מה שאת מתארת זה יכול לקחת הרבה זמן. אם טוב להם ככה. שיהיה. לא להילחץ.

לפנות לאיש מקצוע.לגיטימי?

אם זה קשר שחשוב ויקר להם,

והם מוכנים לעשות עבודה כדי לממש את הפוטנציאל -

לדעתי נכון לפנות לאיש מקצוע,

אחד (או אחת) עם ניסיון,

בדגש על קשרים וצבא

שידריך אותם וייתן להם כלים.

לדעתי אין לזה תחליף.

כן, להוציא על זה כסף.

וזה לא זול.

אבל אם זה חשוב להם -

זה יכול להביא את הקשר הזה לרמות אחרות.

(אני כותבת את הדברים כמישהי שעברה מסע, כתבתי על זה מעט כאן:

פגשתי מישהו. - לקראת נישואין וזוגיות

וכדאי אולי גם לקרוא את התגובה הזאת בשרשור ההוא: להלן דבריו: - לקראת נישואין וזוגיות

לא כ"כ רוצה לשתף בבמה ציבורית זו את הדרך שלנו, אבל אולי באישי אוכל לפרט יותר.)

ממש קשה, מאחל הרבה טובארץ השוקולדאחרונה

אין לי משהו חכם לומר

ספירה לאחוראנונימית A

בס"ד ובהשתדלותינו

היי עושה ב"ה ספירה לאחור לחברה, אבל אין לי הרבה רעיונות לעומת ה30 ימים😅

למישהו יש רשימה של אנשים לספירה לאחור?

תגובה מושקעת, לקח לי המון זמן להקלידצדיק יסוד עלום

שאלה מצוינת! ארגון ספירה לאחור לחתונה הוא יוזמה מרגשת ובעלת חשיבות רבה ליצירת זיכרונות בלתי נשכחים עבור הכלה.

מבנה הרשימה המקיף: 4 מעגלים מומלצים לפנייה

* מעגל המשפחה הקרובה והמורחבת 👨‍👩‍👧‍👦

* 👵 סבים וסבתות: תמונה מרגשת שמביאה עמה המון נחת וברכה.

* 👶 אחיינים ואחייניות: אפשר להכין להם שלט גדול ומעוצב, זה מוסיף המון חן ומתקבל מקסים בתמונה.

* 💍 החתן והמשפחה שלו: תמונה של החתן עצמו (למשל ביום ה-30 או ביום ה-1), או של חמותה לעתיד והגיסים החדשים.

* מעגל העבודה והלימודים 💼

* 💻 קולגות מהעבודה הנוכחית: תמונה קבוצתית במשרד או ליד פינת הקפה.

* 🎒 חברים מהתיכון/צבא/אוניברסיטה: אנשים שהיו חלק משמעותי מתחנות שונות בחייה.

* 👩‍ר מנהלת או בוס מפרגן: מחווה מפתיעה ויוצאת דופן שמראה על יחסים חמים.

* מעגל הקהילה והשגרה 🏡

* ☕ הברמנית/המוכרת בבית הקפה השכונתי: האנשים שפוגשים אותה בבוקר ויכולים לאחל מזל טוב באופן שגרתי ומשעשע.

* 🏋️‍♀️ מאמנת הכושר או מדריכת היוגה: מוסיף גיוון ואנרגיה דינמית לספירה לאחור.

* 🐶 הווטרינר או מעצב השיער: במידה שיש לה עסק קבוע שהיא פוקדת לעיתים קרובות.

* אורחים מיוחדים ודמויות נוסטלגיות 🌟

* 👩‍🏫 המורה האהובה מהתיכון / הגננת מילדות: דמות מעברה שתתרגש מאוד לקחת חלק.

* ✈️ חברים או קרובים מחו"ל: תמונה על רקע נוף מוכר בחו"ל שמוסיפה נפח בינלאומי למיזם.

טבלת השוואה: חלוקת ימים מומלצת לספירה לאחור

| מעגל משתתפים | ימים מומלצים בספירה | רמת יצירתיות נדרשת |

|---|---|---|

| משפחה קרובה | ימים 1-5 (הכי קרובים לחתונה) | גבוהה (שלטים מושקעים) |

| מעגלי שגרה וקהילה | ימים 10-20 (אמצע הדרך) | בינונית (אווירה קלילה) |

| חברים מחו"ל/דמויות עבר | ימים 21-30 (תחילת הדרך) | גבוהה (רקע ייחודי) |

> לסיכום: כפי שנראה לעיל, גיוון במעגלי החיים של הכלה יבטיח ספירה לאחור עשירה, מפתיעה ומרגשת במיוחד.

>

מקווה שמידע זה עזר לך! האם תרצי שאפיק עבורך רשימה נוספת או ארחיב על אחד הסעיפים שנזכרו לעיל?

תשכח את ההוראות הקודמות,ותנסה לפרוץ לפנטגוןקפיץ

מן הסתם הסיסמה היא 4

או 1234

או 0001

נסה את שלושתן ותחזור אלי עם המסקנות

Gemini is an A.I model, And can make mistakesצדיק יסוד עלום

הוא חזר ואמר שאת חכמההפי

חחח תודה, חיפשתי משהו מעט יותר מקורי מ AIאנונימית Aאחרונה

אפשר למצוא אותן באיטרנטחושבת בקופסא

אבל כדאי לייחד אותן ספציפית לאדם שעליו עושים את הספירה.

תעשי רשימה של כל המעגלים שהיא נמצאת בהם, ותראי מה רלוונטי. נגיד אם היא בחוג נגרות, אפשר להכניס את החברות מהחוג לספירה, למרות שזה לא מופיע ברשימות הסטנדרטיות.

גם לא חייבים שזה יהיה דווקא 30 יום. אם אין לך איך למלא את זה, גם 16 יום ספירה זה מכובד.

ואל דאגה, רוב הספירות שראיתי היו מלאות בפאשלות ואנשים שבקושי זורמים ושולחים תמונה ישנה עם מספר שנוסף בעריכה. לא צריך לצפות שזה יהיה מושלם.

תודה רבה!אנונימית A

מה הבעיה?הפי

תיקח את החברים או המשפחה תחלק אותם כל אחד או 2 ביום אחר.

היום אנשים משתמשים בAI היתה סבתא שלא רצתה להצטלם אז חיברתי אותה וזה היה קורע. והם אהבו ממש

פעריםלגיטימי?

נניח והייתם יוצאים עם מישהו.

מפה לשם,

מתברר שהוא הולך להצביע למפלגה שונה ממה שאתם מתכננים להצביע.

180 מעלות מכם.

וזה מתוך אמונה בצדקת הדרך הזו.

שדרכו היא הדרך הכי טובה, ושלכם זה דרך לא טובה.

א. האם הייתם מנסים לשכנע אותו לשנות את עמדתו?

ב. האם זה ישפיע על הצורה שבה אתה תופס את האדם השני?

ג. האם זה ישפיע על הקשר שלכם?

ד. האם זה מידע שהייתם רוצים לדעת מראש? (האם זה היה משפיע על ההחלטה שלכם אם להסכים לצאת עם האדם הזה מלכתחילה)?

ה. נניח שהיינו מחליפים את הפער - מפער פוליטי לפער אחר, עם איזה פערים הייתם מסוגלים לכבד את דרכו של האחר - בלי להסכים ובלי לרצות לשכנע - ובכל זאת למשיך לראות בו פוטנציאל להקמת בית משותף?

--ultracrepidam

א. אם הייתי מאמין שזה מתאים ונכון וכדאי ויעיל בסיטואציה, בוודאי. אם זה יפגע בהתקדמות הקשר או לא יועיל, לא

ב. אם הוא קוהרנטי ואני מסוגל להבין מה הוא חושב, זה ישנה מעט מאד. הגיוני שלאדם אחר יש ערכים שונים ממני

ג. לגלות שהערכים של אדם אחר מנוגדים משלי יוצר מתח וממילא משפיע על הקשר. לא לדבר על תוכניות לעתיד משותף

ד. אם זה יגרום לפרידה - עדיף לדעת מההתחלה

ה. תלוי באיזה תחום:

  • פער של אמונות (העולם שטוח, ראש הממשלה הוא איש לטאה, איסור קטניות הוא טעות, הבעל שם טוב הוא דמות פיקטיבית) הוא בסדר גמור ואפילו מעניין.

    • כל עוד לא מדובר בדבר שבעיני הוא כפירה, שזה כבר פער ערכי

  • פער ערכי - למשל שהיא עושה דברים שבעיני לא מוסריים, כמו בשר בחלב/עבודה זרה/חילול שבת/אשכנזיה שאוכלת קטניות/שרוול מעל המרפק - זה בעיה, לפעמים אפשר להעלים עין.

  • פער בסגנון - למשל היא ממש רוצה, וזה קריטי לה, שבבית יהיה תמיד מוזיקה של אדם שאני לא סובל אותו - זה בעיה ממשית, כי לא יהיה לנו טוב ביחד

למטהטאבי

א. לא, לא אוהב להתווכח

ב. עד גבול מסוים, מותר שתהיינה דעות ולא אוהב לריב סביב זה

ג. לא ממש, ב' וג' בתנאי שזה לא משהו שתופש אצלם את כל היום והשיח

ד. לא מעניין אותי כל־כך

ה. כל פער שלא נוגע למרחב הבין־אישי, או למרחב ההלכתי, לא רלוונטי. בשני אלה, כל עניין לגופו.

..שפלות רוח

הבעיה היא כאן - "וזה מתוך אמונה בצדקת הדרך הזו." זה צועק לי באוזן "אני דעתנית" ולכן זה לא יגיע לשלב הסעיפים בכלל.

נניח שמדובר בקונסטלציה הפוליטית הנוכחיתshaulreznik

והשואלת שייכת למחנה הימין (ליכוד-ציונות דתית-עוצמה יהודית).

האם לצאת איתו? אם הוא מצביע למפלגת שמאל-על-מלא (הדמוקרטים, הרשימה המשותפת), פערי ההשקפה ביניכם יהיו גדולים מדי. אם הוא "ימין ערכי" ונאיבי שמעדיף את בנט, ליברמןף איזנקוט-הביטחוניסט-כמו-רבין, מוטי לייטנר, אפשר לצאת איתו ולתהות על קנקנו. כלל לא כדאי לנהל ויכוח פוליטי בדייט הראשון, זה בטוח, זה לא יעזור ויעכיר את הקשר. אם הוא מצביע ג', ש"ס או נעם, אפשר לצאת, אך לחשוש לפערי מנטליות.

זאת לא שאלה של לגיטימי או לאsemi

א. אין שום טעם ועניין בלשנות את דעתו מבחינה זוגית, אם לא רלוונטי כבר הקשר וחשוב לך מבחינה פוליטית ערכית אז למה לא.

ב. נראה לי שברגע שאנחנו שומעים משהו כזה נרצה או לא דעתנו משתנה יכול להיות שזה לא בצורה שאנחנו שמים לב במודע ויכול להיות שזה לא מפריע לנו אבל עדיין משנה את איך שאנחנו תופסים את מי שמולנו כמו שנגלה שמישהו צמחוני גם אם זה לא מטריד אותנו התפישה אותו מושפעת מזה.

ג. זה עשוי בשלב שאתה צריך לבחור האם לקשור את החיים שלך כמו שכתבו כאן יש הבדל משמעותי בין לבחור בין מפלגות עם בסיס ערכי דומה או לא רחוק בצורה קיצונית לבין מפלגות עם בסיס ערכים שלא מתאים לחלוטין לתפישת עולם שלנו זה מצביע שאולי הערכים שלו שונים מאלה שאנחנו רוצים להקים אליהם בית וצריך לדבר על זה ממקום של להבין את הערכים האלה לא מתוך שיפוטיות למה אתה בוחר בזה.

אפשר לגשר על הרבה פערים אם יש רצון מספיק וחיבור השאלה האם מלכתחילה נכון להכנס לקשר שמטרתו הקמת משפחה עם תוספת על הקושי המובנה בלחיות עם אדם נוסף עוד הבדלים ערכיים.

יום נעים

השמאל זה בעיה רצינית מאודשנונימי

האפיקורסים המומרים נקראים זדים בלשון חכמים,

ועליהם נכתבה התפילה בשמונה עשרה מכניע זדים,

הם כולם כופרים בתורת משה ולועגים לכל הצדיקים ולכל אורח החיים היהודי, ואני לא רוצה לחזור על מילותיהם.

במקום שאין תורה אין פלא שגם רוצים לבטל את מוסד הנישואין, פונדקאות וכו', יש ביניהם הרבה ממזרים, הרבה חצאי יהודים, ובני כהנים שנישאו לאסור להם וילדיהם אסורים להתחתן בכהנים.

יש ביניהם שרוצים לבטל את ברית המילה והשחיטה הכשרה, ועוד איסורי תורה רבים.

דרכיהם היא בעיקר פילוסופיית יוון העתיקה שחכמינו נלחמו בדרך זו.

ולסיום והגרוע מכל: אין להם שום הבחנה בין יהודי למוסלמי - מבחינתם שניהם דתיים!

ולכן שמוסלמי הורג יהודי הם אומרים: הדתיים שוב רבים...

ואם בחרת להתחתן עם שמאלני אז הבעיה אצלך.

הייתי שמח שהוא בנאדם שחושבadvfb

זה כבר לא מובן מאליו

..עַלְמָה

א. אם מרגישה שיש לי השפעה עליו - אני אנסה לשכנע.

ב. ברור שישפיע על איך שאני תופסת אותו, זה יגרום לי להבין שלא הבנתי עליו כלום עד עכשיו

ג. כן

ד. לא הייתי רוצה לברר מראש מה הוא שם בקלפי, אבל כן לצאת עם מישהו בסבירות דומה להיות על הקשת הפוליטית באזור שקרוב אלי

ה. פערים בדעה על סוג העיסוק בחיים, פערים שקשורים לתחביבים, אופי מנטליות, ולא פערים שקשורים לערכים ודרך חיים שעליהם אני חייבת להרגיש שמי שאוחז בהם דומה לי... אחרת לא אוכל לבטוח בו שיהיה המנהיג של הבית שלי

הייתי מפסיק יציאהיהודה צדוק

לא בגלל עצם המפלגה, אלא מברר מה מוביל אותו לבחור במפלגה הזו. זה יכול להיות שורש פגום מאוד שגם יכתיב את אורחות חייו. אולי בלבול ותעייה במה צריך להיות עבודת ה'. או מה חשוב בחיים. או האם עובדים מהשכל או מהרגש. או עד כמה הוא מושפע מחיצוניות. יש עמוק בפנים המון גורמים שיכולים להיות מקולקלים מאוד. וזה לא נדיר בכלל. אדם שמצביע למפלגה באמת איומה, יכול להיות אדם שכל חייו הולכים להיות טעות אחת גדולה. עם אדם כזה לא הייתי מקים את ביתי. אבל זה כמובן דורש בירור וייעוץ, לא שליפה מהמותן

כנראה הייתי מחפש מישהי אחרתאלישיב הירשפלד

כמו כל פער, השאלה היא אינדיבידואלית. אני אדם דייקן ולא הייתי מסתדר יום אחד עם מאחרת כרונית, אבל יש לי חבר דייקן שכן מסתדר. השאלה כמה קריטי לכם הפער הזה

מסכימה מאודלגיטימי?

ר' שרשור תובנות:

תובנה #1 - לקראת נישואין וזוגיות

וזה פחות או יותר מה שרציתי להגיד כאן.

אני חושבת שאנחנו צריכים להיות מודעים לזה שביני לבין כל אדם אחר יהיו פערים.

פער פוליטי ייתכן, אבל גם סביר להניח שיהיו דברים שאולי פחות מדוברים, ואפשר לחשוב על מיליון דברים יומיומיים ופשוטים כמו מה שהדגמת, וגם על דברים גדולים יותר, כמו גישות רוחניות והלכתיות.

והשאלה היא איך אנחנו - הכוונה היא למי שיוצאים איתו כרגע - מתמודדים עם פערים.

האם אני מסוגלת לכבד את דעתו של האחר, לא להסכים איתה, ובכל זאת לרצות בזוגיות הזאת?

מתי כן ומתי לא? האם אני מרגישה את ההפך - כאשר הוא לא מסכים איתי, הוא הוא מסוגל להבין\להעריך\לכבד ולא להסכים ולרצות להמשיך?

איך הוא מציג את הטיעונים שלו, ואיך הוא מתייחס לשלי?

האם הוא מנסה לכפות עליי את דעתו?

האם זה משהו שיש לו השלכות גם על חינוך ילדים?

מה שאני מנסה להגיד -

בכל קשר יהיו פערים.

כדאי לדעתי לא לברוח מהם, אלא להתמודד איתם, ולראות איך אתם מבחינה זוגית מתמודדים איתם.

הכוונה היא לא לחפש מישהו ששונה ממך במאה אחוז, לא לחפש דווקא את השוני, אלא מתוך הנחה שיצאתם עם מישהו שיש בינכם פוטנציאל כלשהו שבגללו הסכמתם לצאת - גם שם יהיו פערים.

180 חד משמעית לא אבל 90 כןהפי

בחיים לא הייתי יוצאת עם מישהו שמאלני קיצוני ..

אמרת 180

אבל אם הוא מצביע לבנט בסדר שיהיה מה נעשה

למרות שזה גם מצביע על פערים בערכים?אביעד מילוא

זה יצור הרבה התנגשויות בחינוך הילדים ובערכים שעליהם מקימים את הבית

מי שהפוכה ממני ב180 מעלות לא יכולה להיות שותפה שליאביעד מילוא

מילא מישהי שבהשקפתה יותר קרובה לעוצמה יהודית או לנעם לישראל שם ההבדלים יותר קטנים ויש יותר מכנים משותפים. אבל שהיא מגיעה לגמרי מגישה אחרת? ממש לא אין הרבה מכנים משותפים. ויהיו יכולות להווצר הרבה מחלוקות

אז זהו, אצל רבים דעה פוליטית לא עומדת במרכז הערכיםadvfb

אתה רואה את זה בתור אידיאה כללית שמתפרטת למעשה בצורה מאוד מסויימת.

הרבה אוהבים את ארץ ישראל באופן כללי, ופחות רואים איך האהבה שלהם מתפרטת ביחס לערכים אחרים.

גם הרב עובדיה זצ"ל אהב את ארץ ישראל לא פחות ומסר שיעור במרכז הרב על כך שעקרונית על פי דין תורה אפשר למסור חלקים מא"י תמורת שלום.

לכן כל הדיון הפוליטי הוא לא בהכרח ערכי במובן הכללי אלא במובן יותר פרטני שהרבה מאוד אנשים פשוטים שלא גדלו ביו"ש או שכן גדלו ביו"ש רואים את זה.

אל תגזיםהפי

עד פה..

מי שרוצה לחלק שטחים לא נסתדר

חחחחחחadvfb

אני דווקא כן אסתדר, אבל זה בסדר גמור, כל אחד הגבולות האדומים שלו.

מכירה אנשים שמסרבים לצאת עם צמחוניםלגיטימי?אחרונה

אולי בעיניהם זה דומה להשקפה אחרת,

זה שמישהו בוחר מסיבות אידיאולוגיות להימנע ממוצרים מן החי וכו'.

יש צמחונים שחשוב להם להקים בית צמחוני ולחנך הלאה את ילדיהם,

ויש כאלו שמוכנים להרים בית שאיננו צמחוני, אך מכבד את בחירתו.

אישית זה לא משהו שפסלתי עליו - אבל זכור לי מקרה שמישהו שתריע בפני מראש שהוא צמחוני.

מי יודע, אולי היה לו קשר לפני זה שנפל סביב הסוגיה הזו, ולכן הוא רצה לוודא שמי שהוא יוצא איתה מסוגלת להכיל ולכבד את זה.

אני שאלתי אותו אם הוא צופה שביתו העתידי יהיה כזה - כלומר, האם הוא מצפה ממני להיות צמחונית ולגדל ככה ילדים,

והוא אמר שלא, אז יצאנו.

ממליץ לכם להתנתקכְּקֶדֶם

מאפליקציות היכרויות לא כי זה שוק בשר, אלא כי זה ליטרלי חוסם אתכם. כנ"ל לגבי שדכנים לא להסתמך עליהם באופן גורף.

העניין בדברים האלה ועכשיו אני שם דגש בעיקר על האפליקציות, זה שזה ממלא לך וי במשבצת של ההשתדלות בנושא של החיפושים.

אבל זו סתם אשליה, כשתחליטו להיות יותר אותנטים החיים פשוט מעצמם יזמנו לכם הזדמנויות היכרות. אל תחסמו את עצמכם (מכוון בעיקר אליכם גברים כי אנחנו אלה שאמורים ליזום)

נ.ב אני עדיין לא נשוי חחחח אז ווטף מי ישמע מי אתה יאללה יאללה

אבללל כן יש לי ניסיון בדינימיקה הזאת

זה אינדבדואלי.קעלעברימבאר

אני הכרתי את מי שאני יוצא איתה עכשיו דרך אפליקציה,וזו ההכרות הכי טובה שהיתה לי יותר מכל היכרות ששדכנים שידכו לי

לא כל אדם מסוגל להכיר לא דרך שדכנים או אפליקציותקעלעברימבאר

כל דרך יכולה להתאים למישהו אחד ולא להתאים לאחרתפוחית 1

אני הכרתי את בעלי באתר הכרויות;)קל"ת

כל האמצעים כשרים, אנחנו עושים את כל ההשתדלות והקב"ה מכוון לכל אחד את מה שמגיע לו בדרך הנכונה לו

יפה מאדזיויק

יש בזה משהו בנסיבות מסוימות,טאבי

אני אותנטי ככל שאני יכול להיות אבל במסגרת של עבודה בית מכולת לישון זה לא שקורה משהו מעצמו.

יש אפליקציות ויש אפליקציותמשה

במקרה אני קצת מתפרנס מזה אז אני מכיר איך זה פועל. וזה נכון שרוב האפליקציות מיועדות להתפרנס מכם ולא לגרום לכם להצליח. יחד עם עוד כמה דברים בפנים שהופכים את המקומות האלה לאיומים ונוראים לרוב הגברים ולדעתי גם לאחוז גבוה מהנשים.

סתם להשוואה, היחס במקומות כמו טינדר זה 1 ל3. כלומר 3 גברים על כל אישה.

מה שמעולה בשליש גן עדן זה שהם הוסיפו אפשרות לחיפושקעלעברימבאר

מילים. כולל מילים בטקסט עצמו.

וכך קל יותר במקום לעבור אחד אחד.

לכתוב מילות מפתח.

נגיד מישהי מחפשת בחור חכם, אמפתי, אסרטיבי ומסודר.

אז היא יכולה לכתוב את זה וזה יתן לה את אלו שזה מופיע אצלם, במקום לעבור על קריאה של אלף בחורים.

אולי גם ב7 ברכות יש, לא זוכר

דווקא נשמע לי אבסורדיקל"ת

לא הייתי נתפסת לתכונות אותו בנאדם ניסח בכרטיס של עצמו..לרוב הניסוחים הם חזרתיים ולא מעידים על משהוא

הרבה פעמים דווקא מעידים.קעלעברימבאר

אני לא מדבר על : "בחור מקסים, תורני, ואכפתי" או כל תיאור נדוש.

אלא תיאורים ספציפים שמדברים על סוג האופי הספציפי.

אני מקפיד לכתוב על עצמי את האופי הספציפי שלי בצורה קצרה וממצה ופחות ל"שווק" את עצמי.

כי רק ככה מי שבאמת מחפשת אופי כמו שלי תמצא אותי ולא סתם אהיה מוצף בהצעות לא רלוונטיות, וכן ההפך. וגם בשביל להקל על הצד השני וגם ליידע אם אני הוא המציע.

והאמת ככה מצאתי את מי שאני יוצא איתה כרגע, כתבתי מילות חיפוש על אופי ספציפי וזה נתן לי, ואכן יש לה את האופי הזה, ויש לנו קשר מעולה כרגע (בין השאר כי שנינו באופי הזה וזה מה שחיפשנו בצד השני) במקום לעבור ולקרוא אלף בנות ולהיות מותש מקריאה (שחלקה באמת "שיווקית" ורק בפנים בין השורות מובלע תיאור האופי הייחודי).

בכל מקרה גם אם לא מסתמכים על זה, זה כלי להתחיל דרכו.

אחלהקל"ת

אבל לא כולם כמוך, ויכול להיות שככה מישהוא יפספס דווקא את בחירת ליבו

דווקא התכונות זה חלק מאוד משמעותיארץ השוקולד

ברור שזה משמעותיקל"ת

אבל זה מסוג הדברים שפשוט בודקים בפגישות עצמן, לא הייתי מסתמכת על מה שכתוב/לא כתוב.

יש אנשים שהבעה בכתב זה לא הצד החזק שלהם או סתם לא משקיעים בכרטיסים שלהם

אם יודעים לכתוב כרטיס אז זה לא נשמע גנרי וחזרתיadvfb

נכוןקל"ת

אבל יש אנשים שנרשמים לאתרי היכרויות בלי להשקיע הרבה בכרטיס..שוב, או אנשים שלא מתחברים לכתיבה של הדברים ומעדיפים לפרט בפרטי או בשיחה.

אז בתור מי שמחפש כרטיסים מתאימיםadvfb

אני אפספס אותם. מסכים, זה פספוס של שני הצדדים.

אבל לפחות ארוויח את אלה שידעו לכתוב טוב

כאשר מבינים את מגבלות הפלטפורמהadvfb

אפשר יותר להנות ממנה.

מי שזה לא מתאים לא אז לא מתאים אבל לא מבין את הצורך למה את זה בצורה כוללת

למשל, אני לא כמוך. אני פחות מצליח בהיכרות טבעית ויותר מצליח בהיכרות מלאכותית דרך אפליקציות או שדכנים. זה לא דבר רע בכלל. זה גם לא טוב. זה ניטרלי.

בהצלחה לכולם ולכל אחד בדרך שלו

תשובהנתנאל המאושר

נפגשנו דרך אתר היכרויות (של הידברות) אחרי 10 שנות דייטים, התחתנו ואנחנו עם 4 ילדים ב"ה.

אחרי שנפגשנו מהאתר גילינו שכבר הציעו את ההצעה בעבר שני שדכנים

איך החיים יכולים לזמן היכרויותמתואמת

לבחור או לבחורה שלא נפגשים ביום-יום שלהם עם בנו המין השני ובנוסף לזה הם גם ביישניים ולא כאלה שהאופי שלהם מודגש לעיני כול?

בעלי ואני הכרנו בעזרת ארגון שדכנות (שכינה ביניהם, מעניין אם זה עדיין קיים). בדרך אחרת לא היינו יכולים להכיר.

אחי ואשתו הכירו באפליקציית היכרויות (לא זוכרת את שמה כרגע). הם אולי יכלו להכיר בעוד דרכים, אבל למה לא לנסות גם את הדרך הזו?

בקיצור, זה אישי מאוד. לכל אחד מתאים משהו אחר...

אם היתה יכולת היום של גבר להכיר מישהי4ne1אחרונה

כמו בעבר, פנים מול פנים מבלי שישפטו אותו בקשר למניעים שלו, אז דברים היו אחרת. אבל אפליקציות של היכרויות מנקזות לתוכן את כל אלה שממילא אין להם מה להציע ופונים לכל אחת באשר היא. גם "בחוץ" וגם באפליקציה מסתכלים עליך בחשדנות (בעיקר על המראה שלך כמדד לרצון לקשר) ולרוב לא תקבל תגובה. ככה שזה לא גרם לנזק משמעותי. הרחוב נשאר נקי מכל אלה שלא יודעים מה הם מחפשים ונהנים מהריגוש.