הוא לא רוצה לשמור נגיעה, מה עושים?נטלי 3>
לברר איתו למה. להתייעץ עם גורם מתאים.נפש חיה.
עם השבכפצלשסטיישן
דעתי-ציון חמדתי
אין לי מושג מה טיב הקשר ביניכם, או מה ההרגלים שלכם, אני אומרת לך לגמרי באויר- שמירת נגיעה זה בד"כ משהו, שלא מומלץ בכלל להתפשר עליו...
*אם זה היה קורה לי- הייתי בורחת*
(שוב, אומרת בעדינות... כי אני לא יודעת מה את חושבת, אבל בעיניי זה קריטי קריטי. )
להפרד .חד משמעית.גמדיתלאגמדה
מזעזע לדעתי.
איזו עזות !(בהנחה שאת דוסית ורואים את זה עלייך).
הייתי מעיפה אותו לכל הרוחות!
(או להתחתן מחר אם את עד כגי כך מלאה ברגשות כלפיו).
רוצה לשמוע סיפור?
חברה שלי יצא עם 'דוס' כזה, הסתבכה בהריון ואח"כ החצוף גם נעלם לה ולא אמשיך..)
שמרי על כגופך ונפשך!
מצד שני,גמדיתלאגמדה
אני מכירה אותו מילדות ואני הבחורה הראשונה שהוא בקשר רציני...נטלי 3>
אומרים לאקוד אבל פתוח
אבל זה מה שצריך לעשות.הגיוני שקשהגמדיתלאגמדה
אלא העזות לשאול..
וכאן השאלה-
כמה זמן מכירים?
את דוסית?
אם את דוסית, כזאת שברור כלפי חוץ שאין מצב לנפילה כזאת- למה הרגיש נוח להציע לך?
אני פשוט מקווה שברור לך שמסרבים ובטח שלא 'זורמים'.. אם הוא כ"כ רוצה אותך- שיציע לך להתחתן ולזרז עניינים צ'יק צ'אק.
אני חושבת שהם הוא הציע לך ליפול זה סימן רע מאוד לבאות, א"א להמשיך עם אחד כזה הרבה זמן ולהשאר שלימה......
תוספת עריכה:
כתבת שאת הראשונה שהוא יוצא איתה, סתם בחור שכבר קשה לו כבר לשמור נגיעה-
זה לא מחמיר את העניין?
את הראשונה שלו, זה לא שהוא שנים בעולם הדייטים
ולםי הכרטיס שלך הוא לא הראשון שלך...-
אז איך את מקבלת את זה בסלחנות ?
כל הכתוב למעלה רק בהנחה שאת דוסית...
היא לא אמרה שהוא שאל.ענבל
בס"ד
הוא העלה את זה כקושי ואמר שהוא כבר לא רוצה ואין לו כוח ורצון לשמור. מתוך זה עלתה השאלה מה עושים עם הקשר. נשמע לי הגיוני, לגיטימי ומאוד סביר.
האמת זה לא נראה ככה ממה שהיא כתבה.מבקש אמונה
הוא אמר לה שהוא לא רוצה לשמור נגיעה.ענבל
בס"ד
הסוגריים זה הבהרה של החוסר רצון לשמירת נגיעה למיטב הבנתי.
הוא לא נגע. הוא אמר שקשה לו מאוד.נטלי 3>
בעינייך לגיטימי בעיני לא.גמדיתלאגמדה
שכל אחת תעשה מה שמתאים לה.
לכל אחד יש דרך שונה להתמודד.ענבל
בס"ד
גם אני דיברתי על זה עם האקס שלי, אם כי אצלנו כמובן המסקנה הייתה תמיד שזה אסור אז לא, אבל דיברנו על זה כי הקושי היה שם.
באופן מאוד אירוני דווקא עם מי שפחות דיברתי על זה נפלתי.
מצופה מחבר של מישהי לספר לה על הקשיים שלו, במיוחד אם הם נוגעים לקשר. הם ארבעה חודשים ביחד ומתכננים להתחתן, זה לא דייט ראשון. אני מאוד מקווה שמארוסך תצפי לדבר איתך כי קשה לי לדמיין מערכת יחסים שצד אחד לא יודע על קשייו של האחר.
הוא לא הציע לזרום איתו, הוא אמר שהוא כבר לא רוצה. מכאן זו בחירה שלה האם לזרום איתו או לחתוך את הקשר או ללכת להתייעץ עם מישהו בסביבה או לדבר עם הבחור ולחזק אותו או כל מיני דברים. הוא לא כפה עליה שום דבר.
צודקתמפלי שוקולד
אני לא חד וחלק הייתי נפרדת ממנו אבל אפשר ללמוד על זה ,לדבר על זה שיהיה במודעות ,שידע את הצד שלך וכו..
וזה לגמרי בחירה שלך אם להגיד לו שאת רוצה לשמור ושיעשה השתדלות לבין להבין אם זה מתאים או לא .
פשוט להודיע לו שאת תמשיכי לשמור נגיעהמישהי 1
תתחזקי ותזכרי תמיד שאת זו שבסדר כאן!!
אחחח ניסיון קשה
קוד אבל פתוח
(לכולם קשה לשמור, זה לא אומר שעושים את זה...)
מובן הקושי הזה..
מראה שהוא אוהב אותך מאוד.מישהי=)
כלומר.. נניח ויש לכם קשר רציני והכל
אבל גם כשבטןחים שזה זה עד החתונה זה לא בטוח.
תמיד יכולות להיות 'פאשלות' שלא תכננו..
ואז חבל ש"בזבזנו" את הנגיעה על מישהו שהוא לא שלנו.
חוצמיזה שאחרי החתונה, במידה ותחליטו לשמור, יש מצוות נידה.
שזה כמעט שבועיים שאסור לגעת, עזבי לגעת- להעביר מיד ליד. ומי שעובר על זה זה כרת.
אז תצטרכו להפגין חוזק שם.. לא?
וזה נורא קשה. אז מוותרים? לא.
(גם עכשיו את נידה, לצורך העניין).
לענ"ד הוא יעריך אותך יותר אם תשמרי עליכם ןתהיי חזקה.. גם אם עכשיו כשתגידי לו לא הוא יכעס או יתאכזב או אפילו ירצה להיפרד.
אחרי החתונה מעריכים את זה יותר.
כשתהיי מחובקת עם גבר חייך, ותחזיקי איתו ידיים בהיתר ובשמחה ובמצווה.
ותדעי שהוא שלך ואת שלו וזה בטוח בלי כוונה להיפרד במאה שנים הקרובות.
הרשי לי לערער על קביעתך שמדובר באהבהמשיח בן דוד
יתכן שהוא אוהב אותה ,
אבל עצם הרצון בלא לשמור נגיעה לא בהכרח מעיד על זה
הם יוצאים כמה חודשים והוא רוצה לגעת בהמישהי=)
מראה שהוא אוהב אותה?גמדיתלאגמדה
ממש לא..
אם כבר את עצמו..
מי שאוהב אותה ירצה את מה שטוב באמת עבורה ולא ינסה להכשיל אותה.
אפשר לערער גם על הקביעה שלך?..משיח בן דוד
זה שהוא רוצה במגע איתה לא אומר שהוא אוהב את עצמו והוא אנוכי
מצד שני , אפשר להבין שאם מדובר באהבת נפש אמיתית הרצון הזה הוא סופר הגיוני
עם זה אני חושב שזה דבר ברור וחוק בל יעבור , אני אישית בחיים לא הייתי רוצה שאשתי לעתיד
לא תשמור נגיעה
לגבי הסיפא שלך .. ירצה את מה שטוב לה ...ולא ינסה להכשיל אותה..
צודקת , צריך להתגבר על עצמו , ..אם רואה שזה הולך לחתונה אז שיתאפקו ..
זה למה אני נגד חבר שנים לפני חתונה , ומצד שני אני נגד חתונה מהירה ...
צריך איזון בחיים
אפשר לערער על הקביעה שלך?
מבקש אמונה
אני חושב שאם באמת אוהבים, לא מביאים את השני למצב שיפגע בו מאיזה צד שלא יהיה..
כל שכן שזה עלול להרוס את הקשר עצמו
פחות. אהבה בין גבר לאישה מולידה לתשוקהמישהי=)
התשוקה שאת מדברת עליה יכולה לקרות גם מעכשיו לעכשיוגמדיתלאגמדה
משיח ואחרים מוזמנים להביא לך את הרב דסלר ואחרין לגבי מה זה אהבה.
כשאת אוהבת באמת מישהו את רוצה את הטוב ביותר עבורו ולא מנסה להכשיל אותו בגלל התאוות שאת מתקשה לשלוט (כמובן, לא את...חח. אין לי כח לערוך)בהם.
התאווה לא שווה לאהבה.
אממ. כולנו למדנו מחשבת ואני יודעת מה הרב דסלר אומרמישהי=)
אלא יותר ב- קשה לנו. גם ככה שנינו רוצים אחד את השני- בואי נתחבק כדי להקל- במילא נתחתן אז זה לא יהיה כזה נורא- מה את אומרת?
לפעמים שקשה מאוד- פחות מפעילים שיקול דעת במיוחד אם הקשר ארוך.
מאוד מאוד מבינה זוגות שלא שומרים נגיעה. מאוד
והיא כתבה שהם כמה חודשים ביחד
היא לא צריכה להוסיף ואני משוגעת עליו והוא חתיך הורס .. כן?
אם הם היחד כמה חודשים המסקנה המתבקשת שהם גם אוהבים אחד את השני.
אם הם יחד כמה חודשים המסקנה שלך שהם אוהבים ...משיח בן דוד
זו קביעה לא הגיונית , את לא יכולה להכנס ללב שלהם ולדעת מה הם מרגישים
ובכלל , יתכן שאחד אוהב והשניה לא ולהפך ..
מה שאני מנסה להגיד , שהזמן לא משחק פה תפקיד ולא מראה על כלום
הבהרה: אנחנו אכן מאוד אוהבים אחת את השני. יש גם תכנון להתחתןנטלי 3>
צריך לשמוע תיאור מדוייק בשביל לחוות דעהמשיח בן דוד
אבל מי אני שאגיד לך שאת לא מאוהבת ,
עכשיו .. אמ..יש תכנון להתחתן , אתם נאלצים לחכות
אז למה שלא תקחו פסק זמן? לא של עלית ממש פסק זמן ?
לא להפגש עד החתונה? אלא אם כן החתונה בשנתיים הבאות שאז זה באמת יוצר בעיה
..הנקודה היא , מתי זה הכי רחוק ? ומזה חושבים על זה? הוא הציע לך?
המון שאלות
מעט תשובות
הי רק רגע..
משיח בן דוד
אני אומנם דוגל בתאווה לא שווה לאהבה ,
אבל לא במובן הקיצוני של ההגדרה , כלומר יש שלוקחים את זה למקום שאומר
אהבה אמתית זו אהבה שלא קשורה להרגשת אושר עילאי ובלתי מוסבר
ולוקחים את זה לכיוון ספציפי של שכל , זה לא דעתי וכבר שטחתי את משנתי בנושא הרבה פעמים
אבל בהחלט מסכים איתך לגמרי שיש כאן עניין שצריך להתגבר וזה באמת יכול להוכיח לה
שהוא באמת אוהב אותה ממקום טהור ולא ממקום אחר , שלדעתי זו בכלל לא אהבה אם זה לא ממקום טהור
מקום טהור מבחינתי זה אהבת נפש , בלי לחשוב על קטעים אחרים (להוציא חיבוקים וכו' והמבין יבין)
נקודה קטנה -עוד סתם אחד
אין בכך כדי לומר שאפשר "לצפצף" על זה - אבל פשוט כי אנשים קוראים, ולא כולם יודעים, ומי שיצא לו לגעת - כדאי שידע שזה לא כרת, גם אם זה אסור.
אממ. כתוב לא תקרב משהו כזהמישהי=)
זה כמו לבוא על אשת איש
ודייקתי בסוגריים שהיא נידה
עד כמה שידוע ליחרותיק
זה איסור דאורייתא, אבל לא כרת.
לדעת הרמבם.me.
אכן כתוב "לא תקרבו לגלות ערווה"עוד סתם אחד
ולבוא על אשה נדה זה ממש לא כמו לבוא על אשת איש - בן הנידה אינו ממזר (לרוב הדעות וכפי שנפסק בפועל להלכה). זה מאיסורי עריות ובכרת - זה נכון. אבל זה לא אותו דבר.
קחי אותו לדבר על זה עם רב.Talp01
מאחר ואתם אוהבים, ודתיים - תציעי לו להתייעץ עם הרב שלכם / שלו בנושא. הגיע הזמן, לאחר כמה חודשים, לא?
אם הרב ירשה לכם - מעולה! ובכל מקרה, יהיה לרב משהו "מועיל" להגיד על זה.
למה כל דבר צריך אישור מרב?מישהי=)
לא כל דבר - רק כאשר יש ספק.Talp01
ולא יודעים את התשובה בבירור מהספרים - אז כן, פונים לרב.
לפחות כך עושה מי שחשוב לו לנהוג לפי דבר ה' (לעניות דעתי).
דוקא התשובה ברורה מאד. אין שום היתר לכך!!!יעל...
כמובן. זה היה די בציניות.Talp01
א. כשאלוקים אומר לשמור נגיעה ואני לא רוצה לשמורהגולש האחרון
האם את רוצה בעל כזה שמובל על ידי היצר ולא על ידי הערכים? (כרגע זה מתבטא באי שמירת נגיעה, לכי תדעי במה זה יכול להתבטא בעתיד, או אולי אפילו בהווה במישורים אחרים)
ב. למה את שומרת נגיעה בכלל?
לשמור נגיעה זה חשוב. מאד.
אבל כדאי מאד שתעשי את הבירור למה זה חשוב, זה ייתן לך הרבה מאד כח לעמוד בנסיון וייתן לך הרבה שמחה ואמונה בדרך שלך.
ג. תעשי לנו טובה ותשמרי על עצמך,
נפילה אחת של שמירת נגיעה זאת שריטה כלכך עמוקה בנפש, זעזוע חזק שאי אפשר לתאר אותו, אם חטאים שונים הורסים לנו קומות בבניין אז זה פשוט הורס את היסוד, גם אם ואולי במיוחד אם זה יהיה הבעל שלך בעתיד.
ד. מה לעשות תכל'ס? אם אפשרי לברר איתו את העניין, להסביר לו/ללמוד איתו את החשיבות ולחזור למצב שהוא רוצה לשמור נגיעה- זה יכול להיות מדהים.
אם זה לא אפשרי- לדעתי כדאי מאד להיפרד.
יפה מאוד מסכים איתך , רק איפה אלוקים אומר לשמור נגיעה?משיח בן דוד
אתה יודע , שהדיון יהיה לו קצת פיקנטיות
חשוב רק לציין שהבחור רק הציע , הוא עדין לא הלך אחרי הרגש והיצר..
אז נדון לכף זכות ענקי
תקנו אותי אם אני טועהגערעכטער
אם אין, זה מעלה שאלה באשר לעוצמת הערך הדתי שהאיסור הזה מציב.
אין איסור כזה, אבל יש תקנת חכמים שרווקה לא תטבולאחיתופל
תקנת ראשוניםגערעכטער
..אחיתופל
יש מי שאומר שזה מדאורייתאהגולש האחרון
אני לא פרוייקט השו"ת ככה שאני לא יודע לצטט,
אני מכיר ויודע את הערך העמוק של הציווי הזה וזה מספיק לי.
במקרה הזה ההצעה יותר גרועה מהמעשה,
ה'אומץ' לבטא את זה ולבקש את זה יותר גרוע מאשר נפילה מקרית כי זה מראה שזה מגיע מהחלטה יותר שורשית ולא מסתם משו' רגעי וחולף.
לא הבנתי את כוונתך אשמח להבהרהאחיתופל
לגבי איזה חלק?הגולש האחרון
הראשון והשניאחיתופל
אני יודע שזאת מצוות עשההגולש האחרון
רק רציתי להגיד שבמקרה הזה להגיד 'אני רוצה להפסיק לשמור נגיעה' זה יותר חמור מאשר ליפול בזה בפועל.
כי נפילה זה משהו רגעי שאני לא באמת רוצה בו, זה לא באמת 'מי שאני'.
אבל אמירה ברורה של 'אני רוצה להפסיק לשמור נגיעה' זה אומר שבמודע ובמושכל אני מחליט ליפול מעתה והלאה.
גם אם האמירה שלד.
ה"החלטה" באה כי יצרו תקפו -
אבל בסופו של דבר, אכן כאשר בא למצב שרוצה לשנות בגלל זה את כללי התנהלותו הבסיסיים, זה בוודאי דבר שגם לא בא בחשבון - וגם מראה על מצב שקשה להאמין ש"הסברות" למיניהן, תחזקנה לטווח ארוך. וגם חשש שיסחוף אחריו את מי שכעת אינה רוצה בכך.
וברור - בלי להיכנס לפלפולים שונים, שזה איסור גמור; גם הרסני לגמרי מבחינות נוספות. היצר והתקופה, לעיתים מסמים עיני הבריות עד שדברים שאמורים להיות מוחשים באופן טבעי לגמרי, גם מוסרית ואנושית, צריכים ל"התפלפלויות".
ואל אשה בנידת טומאת לא תקרבו לגלות ערווהאניוהוא
מח' רמב'ן ורמב'ם האם זה דאו או דרבנן.
עכ'פ כלול בזה כל נגיעה של חיבה.
ופה זה ודאי נגיעה של חיבה.
הנ'מ בנגיעה שאינה של חיבה.
למ'ד של חיבה דרבנו' - אז אינה של חיבה הרחקה נוספת שבמקרה הצורך מקלים
למ'ד של חיבה - דאו' - שאינה של חיבה איסור מדרבנן ואין מקום להקל אלא במקום כבוד הבריות (- וככל הנראה שהיום זה לא שייך מכיוון שכל אדם יודע על האיסור והוא מכניס עצמו לבעיות כבוד הבריות ובעיה שלו...)
לא תקרב*נפש חיה.
סליחה אחי.דוד=)
יכול להיות שהבחור מאוד מאוד רוצה, הוא בשיניים במשך החודשים הראשונים שמר נגיעה, ויש לו מלחמה יום יומית חזקה וקשה.
זה לא שחור לבן, זה לא או יצרים או ערכים, זה בחירה מאוד קשה, אתה מציג את זה בצורה מאוד רדודה ויעני פשוטה, החיים לא ככה, החיים מורכבים, אתה מציג כאילו יש בחור שהולך על פי ערכים ובחור שהולך על פי יצרים. זה לא ככה.
כדי לנסות להסביר יותר טוב, אתה אוכל לא בריא? אתה עובר על ונשמרתם לנפשותיכם מאוד? אתה הולך על פי היצרים שלך, שתית קולה, זהו, מי יודע איך זה יגמר...
דיברת לשון הרע? בכלל.. אתה הולך לפי היצרים שלך.
קיצור, זה שלבחור יש יצר זה הגיוני, זה לגטימי, גם אם הוא מבין ממש טוב את החשיבות של שמירת נגיעה.
ולנושא, יש במסילת ישרים על הזהירות משל על גן המבוכה, והפתרון הוא שצריך ללכת לאדם שעבר את הגן ולבקש עצה. תגידי לו יפה ברוך הבא להתמודדות חדשה, ועכשיו לראות איך מנהלים את ההליכה בגן הזה, אם הוא נכנס לשם, מאמין שהקב"ה נתן לו את הכוחות להגיע לסוף =) את איתו כבר הרבה זמן, במקום לעמוד מהצד ולשפוט תעזרי לו.
יש הבדל בין נפילה לבין להכריז "בואי נפסיק לשמור נגיעה"ברגוע
זה נכוןדוד=)
ככה אני הייתי עושה, וככה הייתי רוצה שיעשו איתי. כשהוא יהיה נשוי, ויעבור קשיים, זה יתבטא בצורה כולשהי, אולי אפילו מכוערת, מה אז? החיים מלאי קשיים
...ברגוע
אני מבין שקשה לו, אבל להחליט שמפסיקים לשמור נגיעה (ולא לחזור בך אח"כ)
זה הרבה יותר מנפילה חד"פ.
ברור שצריך לעזור לו להתגבר אבל לא חושב שזה התפקיד שלה (לפני החתונה),
אסור להכניס את עצמך מראש למיטה חולה.
אם בשבילה זה קו אדום ובשבילו לא כ"כ, אין עניין של להיות איתו ולעזור לו.
תמצא לי מיטה לא חולהדוד=)
...ברגוע
לא התכוונתי שהוא חולה, התכוונתי שלהתחתן ככה (בידיעה שהוא מוכן לוותר על שמירת נגיעה ולה זה קו אדום)
עלול להביא להרבה בעיות- מיטה חולה, ולכן עדיף להימנע מראש ולא לומר ש"החיים מלאי קשיים".
וב"ה יש הרבה מיטות לא חולות..
וואו. אני כ"כ לא מסכימה עם הסעיף הראשון שלך.ענבל
בס"ד
אני אפילו לא יודעת מאיפה להתחיל.
יש הבדל עצום בין קושי לקיים מצווה לבין שמירה על סולם הערכים שלי.
גם אתה יכול להעיד שזה ניסיון קשה, בין אם נפלת בעבר ובין אם לא. זה לא אומר שהוא לא מעוניין לשמור מצוות, זה אומר שכרגע הוא לא מסוגל לעמוד בזה. זה לא אומר שום דבר על הערכים שלו.
הולך אחרי היצרים שלו? ברצינות? הבחור ארבעה חודשים איתה, הם מכירים כבר מלפני, הם יודעים שהם רוצים להתחתן, אז כן, הגיוני שעכשיו הוא יגיד את זה. גם אם זה כניעה ליצר [בעיניי זאת ממש לא הליכה אחריו. הוא החזיק מעמד עד עכשיו ככה שהוא לא "הלך" אחריו] זה לא מעיד על האופי שלו יותר מדי.
בחייאת אנשים, אתם נשמעים כאילו כולנו צדיקי הדור ומעולם לא נפלנו בשום מצווה. המצווה הזאת היא אחת הקשות שיש בתורה, מאוד מובן למה דווקא בה אנשים יישברו.
אגב, יש הבדל בין ערכים כמו ערך החיים או חופש לבין מצווה. כולנו גם יודעים כמה אמונה בקב"ה זה דבר שהוא לא קל וזה הרבה פחות קל לשמור על ערך שאתה לא מבין מה עניינו.
וכן, גם אני מכירה את כל ההסברים לשמירת נגיעה, לא סיפקו אותי מעולם ואני גם לא כ"כ בקטע של הסברת מצוות. אני מקיימת כי זאת ההלכה, אבל כן, זה קשה לפעמים.
האם את לא רואה הבדל בין נפילה לבין הצהרת כוונות?הגולש האחרון
כשאדם נופל הוא מחליט על הנפילה 5 שניות לפני,
כשאדם נופל הוא נגד הנפילה 10 דק' לפניה ו10 דק' אחריה
כשאדם נופל הוא לא מביע רצון לנפילה
כשאדם נופל הוא בטח לא משתף אחרים ברצון ליפול.
כשאדם 'לא רוצה יתר לשמור נגיעה' זאת לא נפילה.
זאת הצהרת כוונות.
לא צריך להיות צדיקי הדור כדי לדבר ככה, להיפך.
נפלנו ולכן אנחנו עוד יותר מודעים לחומרה.
נפלנו ואנחנו מסוגלים להגיד טעינו נורא.
נפלנו ואנחנו רוצים להיות האחרונים שנפלו.
המצווה הזאת היא אחת החשובות בתורה, לכן מובן למה דווקא בה אנשים ייזדעקו.
לדעתי חבל שמצוות מסויימות כמו זאת הם לא חלק מהערכים שלך, בקטע הזה- סעיף ב' הוא גם בשבילך, המלצה חמה שלי...
אגיב מאוחר יותרענבל
כשאדם אומר את זה הוא אומר את זה מתוך מצוקה.ענבל
בס"ד
לפחות ככה נשמע ממה שהיא כתבה.
אם הוא אומר את זה כי נמאס לו לשמור מצוות אז זאת סיטואציה שונה וצריך להתייחס אליה בצורה שונה, אבל כרגע זה נראה כאילו זה קושי שיש לו והוא לא מצליח להתגבר עליו.
אני לא אומרת שזאת מצווה שמותר ליפול בה ומקסימום לקום. בחיים לא. זאת בהחלט מצווה חשובה, זה לא בסדר ליפול בה וזה אסור לחלוטין. אבל אני לא אגיד למישהי שיוצאת עם בחור ומתכננת להתחתן איתו- שהוא לא ערכי, מוסרי וטוב. אני גם לא אגיד לה שהוא רק יצרי ושתברח. היא מכירה אותו הרבה זמן, היא רוצה להתחתן איתו, אני לא חושבת שזה נכון להבריח אותה ממנו. אני חושבת שנכון שהיא תדבר איתו, שהם יכירו בקושי וביחד ינקטו צעדים להפחתת הסיכוי ליפול. אם הוא בכלל לא מעוניין לעשות כלום בעניין אז היא צריכה לעשות חושבים עם עצמה. כמובן שזה אסור אבל אני לא אגיד לה לחתוך בחור שהיא מכירה ואוהבת.
אני כן אגיד שמבחינתי זה גבול אדום אם הוא אומר לי את זה ואני לא מצליחה לשכנע אותו אחרת.
אני מאמינה שלאור העובדה שהם בקשר כ"כ מתקדם הוא כן מכבד אותה ואוהב אותה ולכן גם יקשיב לה והם יגיעו למקום שנכון להם.
אין לי בעיה שאנשים ייזדעקו, יש לי בעיה שיגידו דברים שחוטאים לאמת או שיכולים להרוס. אנחנו לא מכירים את הבחור ומהשלוש שורות שהיא כתבה המידע מאוד חסר. לא הייתי בונה תאוריה חמורה רק על פי זה ולכן אני חושבת שהיא צריכה לדבר איתו ולהחליט מה עושים.
אני מהצד שלי אומרת מאוד ברור ששמירת נגיעה זה חשוב, אסור ליפול בזה ואני מאוד לא בעד שהיא תזרום איתו. אני פשוט לא דנה אותו לכף חובה.
אני חושב שסעיף ד' שלי אומר בדיוקהגולש האחרון
מה את אומרת?
כן, אני סתם יצאתי נגד הרצח אופי שנעשה לו פה
ענבל
אף אחד לא אמר שהמסקנות לא יהיו דומות.
במסקנה אני כנראה אסכים פה עם כולם.
בקשר אלי-ענבל
בס"ד
למרות שזה מאוד לא עניינך אבל כתבת אז אגיב-
אני לא זקוקה לטעמי המצוות. מספיק לי לדעת שזאת ההלכה ואז עם כל הקושי אני אעשה הכל כדי לקיימה.
אני לא מאמינה בחיפוש המתמיד הזה אחרי טעמי מצוות. מצוות צריך לקיים וזהו, לא הכל נבין. אין לי בעיה ללמוד מאיפה הגיעו האיסורים, למדתי גמרא, אבל אני לא זקוקה לאעמים כמו "תשמרי לבעלך" וכדומה. אני גם לא מאמינה בהם והם מעולם לא שכנעו אותי. אני מקיימת את המצווה כי זה מה שצריך לעשות וזהו.
איזו מדהימה את. באמת.אשרייך
גמדיתלאגמדה
זה לא אומר שאני לא נופלת בחלק מההלכות
ענבל
בס"ד
אני ממש לא צדיקת הדור 
אני משתדלת לקיים את ההלכה וזהו.
רק כדי להבהיר.
ותודה 
אהבתי!לידיה
ראיתי איפה שהוא שכתוב שצריך לשמור את המשפטים כאילו היו חוקים.
גם את מה שמבינים לעשות לא מהמקום המצומצם של ההבנה שלנו, אלא מתוך חיבור לבורא עולם, מצווה המצווה. אז שתדעי שכיוונת לדעת גדולים!
בקשר לטעמי המצוותלצלול לעומק
אני מעריך את קיום המצוות בלי להבין, רק כי ככה ה אמר, אבל אני חושב שזה לא נכון לחיות חיים שלמים בלי שהרצון שלי מעורב, בלי שאני זוכה גם 'לטעום' מהמצוות, אנחנו בסוף לא רובוטים.
סבבה, יש מצוות שאני גם נהנית מהעניין שבהן.ענבל
אבל זה לא אומר שאני הולכת לחפש כזה על כל מצווה ומצווה.
שמירת נגיעה למשל מעולם לא הייתה הנאה גדולה בשבילי ושום תירוץ לא סיפק אותי ובכל זאת אני שומרת כי לא מהכל בחיים צריך להנות.
אני פשוט חושבת שלפעמים הסעיף הזה מסוכן כי מה יקרה אם היא לא תשתכנע? אם היא לא תמצא טעם? הרבה אנשים פשוט אומרים "טוב אז לא נשמור כי זה חסר טעם". מה שאני באה להבהיר זה שהכל טוב ויפה ומי שרוצה להעמיק ולשמוע תירוצים מוזמן, גם אני קראתי את מגע הקסם ושמעתי שיעורים והעמקתי במצוות מסוימות, אבל יצאתי מנקודת מוצא נורא בסיסית- לא משנה אם זה ישכנע אותי או לא, ברגע שזאת ההלכה אני מקיימת אותה.
וואו אני כל כך מסכים איתך....קוד אבל פתוח
חח זאת דווקא נקודה שנראה לי הרבה פה יסכימו עליה.ענבל
אין הרבה מגזרים שמתנגדים לה. החסידות תגיד משהו טיפה שונה אבל באופן כללי אני מניחה שיסכימו איתי

אני לא בטוח שאנחנו חולקיםלצלול לעומק
אלא שההבדל ביננו הוא שאני נותן הרבה יותר כבוד לטעמים, בעוד את רואה בהם 'תירוצים'. אני חושב שכשאדם זוכה לקיים מצווה וגם לטעום ממנה, ויש חיבור בינו לבין המצווה, זה מצב שלם, מצב של גאולה. לקיים מצווה בלי להבין אותה כלל זה מרשים ויש בזה מסירות נפש אמיתית, אבל זה לא מצב שלם, זה מצב של גלות.
לכן אני כן מחפש בכל מצווה טעם, ואם אני לא מוצא אני מרים ידיים למעלה, ומתפלל שהעולם יגיע למצב יותר שלם, ויוכל לטעום מטעמן של כל המצוות.
אם הם עוזרים לאנשים אז אני סבבה לגמרי איתם.ענבל
פשוט לא רואה בהם משהו גבוה כ"כ. בסופו של דבר זה די לנחם את עצמנו.
אני נהנית מזה שאני מקיימת את דבריו של אלוקים, אני לא נהנית ספציפית מלשמור נגיעה או לא לחתוך טישו בשבת.
אני מחפשת טעמים כי לפעמים זה רעיונות יפים, לא מעבר.
יש מצב שזאת באמת החלוקה ביננו וזה בסדר. בסופו של דבר שנינו מגיעים לאותה נקודה ב"ה

אהבתי מה שכתבת..מבקש אמונה
אפשר לדמות את זה לאבא שאומר לבן שלו להגיד תודה או לא לרוץ לכביש וכו'
דברים שהם לא חוקים חסרי הגיון, אלא דרך ארץ וזהירות מסכנות
זה יהיה מגוחך אם כל החיים הבן יקיים את זה רק כי אבא אמר...
כך גם פה לגבי שמירת נגיעה וכו' וודאי שמתישהו אמורים להבין לבד שזה טוב
עד היום לא הבנתי את זה והייתי בשני צידי המתרס.ענבל
כנראה עוד לא הרגשת את התוצאות.מבקש אמונה
זו הסיבה שגם אני בגילך זלזלתי בהרבה דברים.
או שתתפלא, יש שמרגישים אחרת ממך.ענבל
בסדר...מבקש אמונה
מאחל לך מכל הלב שתביני את זה יום אחד
לאו דווקאלידיה
כשמדובר באין סוף ברוך הוא- אז בחיים לא מבין באמת את הטעם הכי פנימי ועמוק של המצוות אלא כמו שאמרו פה קודם לכל היותר טועמים
דיברו כאן על טעם שכלי פשוט של שמירת נגיעהמבקש אמונה
שזה מזיק לאדם עצמו, שזה פוגע באדם השני וכו' בבחינה הזאת זה כן דומה לציווי של אבא
לכן מתישהו צריך להבין את זה
ומי שלא הבין, לפחות שיאמין שהקב"ה ציווה אותנו רק לטובתנו! (לא רומז לאף אחד כמובן)
אף אחד לא אמר שלא מאמינים.ענבל
כתבתי באופן עקרונילידיה
לי אישית ברור לחלוטין שזה הרבה יותר טוב ונכון לכל יהודי באשר הוא, וגם נתפש החושים הגשמיים שלי אבל לא על זה אשליך יהבי...
תודה אחילצלול לעומק
כבר כתבתי שיש הרבה דברים שאני יכול לתת להם סיבות טובות למה לעשות אותם, אבל הם עדיין לא מצוות. למצוות יש ערך רוחני שאנחנו לא מסוגלים להבין אותו לאשורו.
אלא שיחד עם זה, יש ערך עצום לכך שאנחנו כן רואים שהמצוות הן טובות לנו ומקרבות אותנו לקב"ה. אני תופס פה את שתי הקצוות ביחד, זה אולי נשמע סותר, אבל זה הכי כיף ככה...

אם זה ככה עכשיוגלויה
והוא ירצה מגע כשהיו אסורים?
פשש..לא חשבתי על זה ..צודקת..משיח בן דוד
אין דומהעוד סתם אחד
אתה אומר , שעה אחרונה לצום קל יותר להמשיך את הצוםמשיח בן דוד
אתה יודע שמחכה לך קעקע עם תה ..יפה
^^^^^^^^^^ענבל
בס"ד
אני אמנם לא נשואה אבל גם מניסיוני כרווקה שנפלה בזה וגם כי זה מאוד הגיוני 
להפרד! ברור! מה השאלה? זה ענין מאוד עקרוני!בינייש פתוח
בלי נחרצות.אופטימיות
כמובן שזה חשוב לשמור וזה כלל ברזל!! אבל מפה ועד לומר ברור על להיפרד זה טיפה אובר.
שתי סטירות והביתהמבקש אמונה
זה היה בצחוק..מבקש אמונה
יכול להיות שזה בגלל שאתם יוצאים כבר יותר מידי זמן?
אפילו מישהו שאני יודע עליו שהוא מאד שומר, אמר לי שמאד קשה לשמור נגיעה כשכבר יוצאים הרבה זמן והכל זורם ויש אהבה וכו'.. אולי פשוט זה רמז שצריך לסגור את העניין.
מה שכן, מוזר לי שהבנאדם פתאום מחליט שהוא לא רוצה... זה נורה אדומה. הוא לא יודע שזה איסור חמור?
אם כבר לא לשמור נגיעה אז רק בשביל סטירות אתה אומר...?לידיה
מה עושים? מתגברים. איך?חרותיק
יותר טוב אם יש סיכוי שיסתובבו שם אנשים שאתם מכירים.
רק בשעות שאנשים מסתובבים בהן.
ומעבר לזה,
לומדים את המשמעות של נגיעה, ולמה זה אסור.
מדברים עם אנשים שמשפיעים על הנפש וכו׳.
אם קשה מדי- לוקחים הפסקה.
הרצון הזה הוא חיובי! והוא טבעי!
אבל זה לא הזמן.
אז תחכו.
מבטיחה לך שזה שווה את זה בלי שום ספק.
תחשבי על זה, לתת יד פעם ראשונה מיד אחרי החופה, ללכת ביחד לחדר ייחוד,
חיבוק ראשון בחיים.
למה להרוס את זה עכשיו בגלל יצר הרע שמתגבר?
תהיי את חזקה. ותעזרי גם לו.
זה אפשרי!
קודם כלתחושה
ואת רוצה לקיים את רצון ה' כמובן הרבה יותר ממה שאת רוצה לספק את החשק שלו... גם אם לא בגלוי, זה הרצון שלך.
זה אכן נסיון קשה, אבל זה לא מתיר לנו לעבור על דבר ה'.
(אגב, מה יקרה אם לא תתחתנו אחרי ששברת את ה"שמירת נגיעה" שלך, איך תרגישי עם זה?
עדיף שיפרדו ממך כי את שומרת נגיעה, או שאולי מוטב שתיפרדי ממנו את בעצמך, מאשר שתיפרדי מכל סיבה שהיא אחרי שלא שמרתם נגיעה).
תבדקי אם מתאים לך מישהו שבמוצהר מוכן לעבור על דבר ה' כי קשה לו. זאת שאלה...
תשמעי,ד.
אם את לא רוצה להרוס לעצמך הכל - אל תוותרי בשום אופן. לא לו - ולא ליצר הרע שלך.
"לשמור נגיעה", זה לא איזו "מידת חסידות", זו הלכה בסיסית לגמרי - וגם הנהגה בסיסית לגמרי.
תתחתנו, תהיו איש ואשתו, משפחה - זה משהו אחר. אבל לא מתוך זה - אתם עוד שני אנשים, וגם שלא תהיינה לך אי הבנות - ה"באיזשהו מקום" שקשה לך, זה לא בדיוק אותה מוטיבציה שקשה לו. אצלו זה יותר צד של יצר.
אשר על כן - קודם כל, קו אדום טוטאלי, אין על מה לדבר.
דבר שני, למה "יוצאים כמה חודשים"? נראה לכם מתאים, או לא?
אם מתאים - תתקדמו לקראת חתונה.
אם לא בטוח שמתאים - אז בכלל... מישהו שכלל לא בטוח שיהיה בעלך, שיגע בך (לא שאם כן בטוח זה "בסדר", רק להמחיש כמה שזה ממקום לא ענייני באמת)?... ואח"כ, אם בעצם תחליטו שזה לא, ומתחתנת עם מישהו אחר..
להגיד לו חד משמעית, נחרץ לגמרי, שמבחינתך לא שייך. זה יעזור לך - ויעזור לו. וגם לזרז החלטה, לכאן או לכאן.
וגם - להקפיד מאד על אופן הפגישות, לא במקום מבודד, לא בשעות מאוחרות מאד, לשבת במרחק מתאים.
שווה את המאמץ. בסוף - הן אחרי חתונה אם תתחתנו; והן אם תחליטו שלא מתאים, אז אחרי זה - אתם תשמחו על כך. את ביחוד.
[כעת ראיתי,ד.
בהודעה קודמת שלך, שזה לא ממש "כמה חודשים" אלא תקופה קצרה יחסית; ובנוסף לכך, שאת אומרת שמה שמעכב להתחתן, זה שבחור רוצה ללמוד ואת לא תוכלי לפרנס.... (אגב, מה רוצה ללמוד? תורה - בוודאי לא לומדים כך.. ומקצוע, אפשר לעבוד במקביל במשהו)
זו בעיה שצריך לפתור ביניכם: או שמוצאים דרך איך לחיות אחרי נישואין בצורה מתאימה; או שנפרדים עד שמגיע זמן מתאים. הרי לא שייך שאנשים יחכו "כמה שנים" במצב כזה, עד שהשני יחליט שהוא מתחיל לעבוד..]
או שמכירים בזה שעם כל הקושי אפשר להחזיק קשר יותר מ4 חודשים.ענבל
בס"ד
לא כולם חיים כמוכם ומתחתנים אחרי ארבעה חודשים.
אפשר בהחלט להחזיק קשר גם שנה ואפילו בלי ליפול בנגיעה [עשו לי טובה, זה אפשרי והגיוני ועם כמה שתנסו להגיד שאין כזה דבר אני מעידה על עצמי שזה קיים].
מדהים אותי איך בהנף מקלדת אתם מסוגלים להחליט בכזאת נחרצות שהיא צריכה להיפרד ממנו [או להתחתן. אתה לוקח את האחריות על הגירושין או על הקשיים???].
שוב...ד.
ראשית, אני ממש מציע להתרגל לענות עניינית לנושא, בוודאי כשאינך מכירה אל מי את מגיבה.. ("חיים כמותכם"..).
דבר שני - בהמשך לראשון - מוטב גם כשמתייחסים כבר לתוכן, להתייחס למה שנאמר, ולא למה שלא נאמר ("עד כמה שתנסו להגיד שאין דבר כזה"... מה שלא "ניסינו להגיד" - נא לא להגיד "בשמנו". אם כי, אם כבר, כמה שאת "מעידה על עצמך" שכך היה, אני באמת חושב שזה לא לכתחילה. גם כי זה יותר מועד, אבל לא פחות - כי אם בסוף לא, אז זה שברון לב. אבל אכן, כל אחד עם המציאות שלו, לפעמים יש מציאויות מורכבות).
דבר שלישי - בהמשך לנ"ל. בחורה שהעידה על עצמה שבעצם הכל בשל לנישואין (בהודעה קודמת. אם כי כל הענין תמוה בעיני. בגלל כמה דברים שנאמרו בהודעות ההן, והזכרתי לעיל. אבל אני מתייחס לנתונים כפי שכתבה), וכל הענין זה כי היא לא רואה איך היא תפרנס "כמה שנים" עד שהוא יסיים ללמוד; אבל גם שהוא כבר "לא רוצה לשמור נגיעה" -
אז הכי תמוה, זה איך "בהינף מקלדת" לוקחים אחריות על הסיכון הממשי שיעברו עבירות חמורות, תקופה לא קצרה (ולא מדובר על מה שאת "מעידה על עצמך שקיים".. שהרי פה מדובר בבחור שמעיד על עצמו שאינו יכול עוד לעמוד בכך. ומי שקצת מכיר את המציאות, יודע שקשה מאד לסחוב בחור כזה לאורך זמן כמו מה שעליו היא מדברת) - מה שגם, נוסף לחומרה העצמית, סביר בהחלט שיביא בסוף למאיסה בקשר טרם נישואין. וה"שברון לב" ממצב כזה, גדול בהרבה..
אשר על כן, אכן. או - אנשים שמעידים על עצמם שבשלים להתחתן זה עם זה והעיכוב הוא רק "כלכלי" בגלל "לימוד".. - שיחליטו איך מסתדרים אחרי נישואין עם הכלכלה והלימוד. או ייפרדו לתקופה שיחליטו, עד שיגיע זמן. לא סוחבים דבר כזה "כמה שנים". בלתי שייך לחלוטין.
הסיכון הממשי שיעברו עבירות קיים בכל מקרה.ענבל
בס"ד
אל תדאג, אני לא חושבת שאם הם יחטאו החטא יהיה עלי ואני חושבת שהיא ילדה גדולה מספיק להחליט בעצמה.
אז כן, אני לא בעד להרוס קשרים רק כי אתם חושבים שאין דרך אחרת.
כל מה שציינת שלא היה ענייני פשוט בא להקדים תרופה למכה ולהגיב כנגד כמה טענות שהועלו בעבר, זה לא היה אישי ואל תוריד את זה לפסים אישיים [איך זה יכול להיות אישי בלשון רבים??].
על הפסקה האחרונה כתבתי את הודעתי הקודמת ואין לי מה להוסיף עליה. בלתי שייך בעיניך, לא אומר שזה ככה בכל העולם.
איפה כתבתי,ד.
שאת חושבת ש"החטא יהיה עלייך"...
על משקל מה שכתבת "איך בהינף מקלדת..מסוגלים להחליט.. אתה לוקח אחריות.." - כתבתי לכיוון השני, איך בהינף מקלדת לוקחים אחריות לצד ההוא, לעודד להמשיך כך, בתקוה - נאיבית לדעתי - שאדם שכבר הגיע לכך - "יבין" ויסחוב עוד כמה שנים...
מה הקשר "אני לא בעד להרוס קשרים רק כי אתם חושבים שאין דרך אחרת".. זה ממש לא שייך. מישהי שואלת שאלה - אע"פ (ובגלל) שהיא "ילדה גדולה". מחווים דעה. אז את לא בעד שהיא תחליט רק כי יש פה כאלו שאומרים אחרת ממך...
אז על אותו משקל, אם כבר, אני ("אנחנו") לא בעד שהם ייכשלו ויהרסו לעצמם את החיים, "רק" כי את אומרת לכיוון השני...
מה שלא הגבת ענייני, לא שייך לומר שזה ל"להקדים תרופה למכה". לא שייך "להקדים תרופות" בתגובה למישהו ספציפי, כשאת "עונה" על דברים שכלל לא אמר, וגם לא חשב לומר.
ולצערי, זה אכן נכתב ב"פסים אישיים" משום מה.. ("כמותכם", זה כולל את מי שאת מגיבה לו. אז נא לא לתלות את המום הזה בזולת. ולכתוב "בהינף מקלדת" - אמנם כתבת "אתם", אבל בהמשך אותו משפט: "אתה לוקח את האחריות"...)
ומה זה "לא שייך בעיניך (לסחוב כמה שנים במצב כזה, כולל מה שהעידו על עצמם) לא אומר שככה זה בכל העולם". כמובן לא אמרתי בכל העולם.. הכוונה לעולם של אנשים שרוצים לשמור מצוות, כולל הנושא המאד משמעותי הזה, ולבנות בית בצורה בריאה.
ולעצם הנושאים שהועלו, לסיכום - ושוב בהצעה להתייחס לנושאים עצמם בלי לגלוש ל"אתה", "אתם".. :
א. אכן אני חושב שלכתחילה לא כדאי למשוך לפני נישואין מעבר למה שנדרש לוודאות סבירה. לא רק בגלל "שמא", אלא גם כי אין לכך ערך עצמי. המקום של זה הוא כבירור האם מתאים להינשא. וגם - השברון לב מקשרים ממושכים "סתם", אינו כדאי.
ב. לפעמים יש כאלה, שלוקח להם יותר זמן. נכון. אם אלו אנשים שיכולים לשמור כהוגן על ההתנהלות ועל ההלכה, אז ככה הם. אי אפשר להקיש בכך לגמרי מאחד לאחד. במקרה כזה, יצטרכו לשמור על גדרים מאד ברורים, בתדירות הפגישות, באופן, בזמנים וכד'. לשם שמיים.
ג. אם רואים שקרובים חלילה להיכשל - אז אכן בשאלה האם להמשיך לכתחילה על דעת שייכשלו (קל וחומר במקרה כזה, שהבחור אומר שאינו מעונין להמשיך לשמור. ולאידך, הבחורה אומרת שזה יכול לחכות עוד "שנים" כפי שכתבה בהודעה קודמת), דעתי היא שאם לא מוכנים "לשנות תכניות" ולהקדים נישואין, אז להפסיק עד שיגיע הזמן. מי שחושב שזה "לא כ"כ נורא", בעיה שלו. עפ"י ההלכה, זה ממש חמור. וגם עפ"י ההיכרות את המציאות הפשוטה, זה דבר הרסני מכל הבחינות. נכון - זו דעתי. חושבת אחרת, יכולה להגיד אחרת..
ד. ומה שניסית להגיד, לכאורה, שאת לא רוצה לומר ש"אין בעיה שייכשלו", אלא שיש דרך אחרת והיא שיכירו "שאפשר להחזיק בלי להיכשל"... זה, בנידון דידן, לשחק בתיאוריות כשמדובר על חיים של אנשים. אם היה מדובר בשאלה תיאורטית,האם יכול להיות דבר כזה או לא - כבר אמרתי שגם אני סבור שיתכן. תלוי במציאות.
אבל כאן, כשמדובר במישהו שאומר שלא מעונין (כלומר, כבר קשה לו לעמוד בכך) ומאידך בחורה שמדברת על "כמה שנים" - לדעתי זו נאיביות גמורה לחשוב שפשוט "אפשר להסביר לו"..
ומכיוון ש"הילדה הגדולה" שאלה כאן - חובתנו לומר.
יפה כתבת דן.אופטימיות
להסביר לו שזה עקרוני וחשוב לךאלטלנה
ולכן הוא צריך להתחשב...
וזה לא יפיל אותך! הייתי ממליצה לכל אחד מכם בנפרד ללכת וללמוד הלכות בנושא (לא חושבת שצנוע ביחד ללמוד על זה) וגם לשתף דמות רוחנית בתהליך שלכם ולהימנע ממצבי ייחוד או כמעט ייחוד שעשויים להגביר את הרצונות הללו
ולהיות גיבורים!
זה אותו בחור??ניצנים
מכאן >>>
הוא מושלם, אבל... - לקראת נישואין וזוגיות
הוא נשמע לא הכי יציב פעם רוצה ללמוד כל היום תורה ועשרה ימים אחר כך לא רוצה לשמור נגיעה
![]()
אולי הוא דתי אינטרסנטיישי ר
לא נשמע בריא במיוחד
ניצנים
זה בכלל לא קשור לחוסר יציבות.ענבל
בס"ד
תורה לצערי היא לא ערובה לשמירת נגיעה.
יעידו כל הביינישים שלא שמרו או שומרים ויש כאלה.
זה ממש מסוכן לקבוע קביעות כאלה.
במיוחד כשאתם מדברים אל מישהי שכתבה שהיא רוצה להתחתן איתו.
חכמים היזהרו בדבריכם.
לקבל החלטות מתגובות בפורוםניצנים
אם בחורה ולא משנה מי זו תהיה תבוא לי עם סיפור כזה. זה נורה מהבהבת.
מכירה בנים כאלה.
ומסכימה עם הגולש האחרון
יש נפילה ויש לבחור ליפול
מי שבוחר לא לשמור נגיעה אין לי מה לסנגר עליו. מכירה בחורים שהיה להם מאוד קשה!!!! אבל כיבדו בצורה מוחלטת את הבחורה שאיתם. גם ולמרות שלפני כן הם לא שמרו הם כיבדו.
בחור דתי שבא עם הצהרה כזו מחר יבוא עם הצהרה אחרת.
מי שלא נאמן לאלוקים מחר לא יהיה נאמן לאישתו.
חזקשומו שמים
מי שמעלה קושי שנמאס לו לשמור נגיעה זה לא מישהו שלא מאמין.ענבל
והמשפט האחרון ממש לא נכון והוא הוצאת שם רע על המון אנשים. יש מספיק אנשים שלא שמרו נגיעה (תתפלאו, יש דתיים שלא עושים את זה. כן, הם שומרי תומ"צ אבל זה ספציפית לא משהו שהיה בראש מעיניהם. אז נכון, הם לא כמונו ולא הייתי מתחתנת עם אחד כזה אבל הם קיימים ולא בוגדים בנשותיהם) ונותרו נאמנים, זה פשוט משפט מזעזע ולא נכון.
הוא לא כפה עליה נגיעה ככה שאני ממש לא מבינה איפה ראית פה חוסר כבוד.
לפעמים קשה לי להביןניצנים
כששני בני הזוג בוחרים לא לשמור נגיעה זה מצב אחד.
אבל כשבחורה יוצאת עם בחור שמצהיר שהוא דתי
ופתאום מגיע עם הצהרה שהוא לא רוצה לשמור נגיעה
זה לא מעלה קושי כי עם קושי אפשר להתמודד
זה בחירה והחלטה שנוגדת את דרך ההלכה.
אם הבחורה שאיתו גם היא באותו רצון אחלה!
גם אני מכירה אנשים שלא שמרו.
אני מדברת על מצב שהבחורה רוצה לשמור והבחור מציב לה עובדה או שלא שומרים או שנפרדים.
אדם שמתנהג ככה לדעתי משדר חוסר יציבות וחוסר נאמנות.
אני לא מבינה מה העניין לסנגר,
יש בנות שהגיעו למקומות מאוד כואבים בגלל ששמעו אמירות סלחניות כאלה.
קודם כל, היא לא אמרה שהוא הציב אולטימטום.ענבל
בס"ד
היא אמרה שהוא אמר שהוא רוצה להפסיק לשמור. המרחק בין זה לבין אולטימטום הוא גדול מאוד.
זאת בחירה שנובעת מקושי, זו לא בחירה כי הוא החליט לעזוב הכל.
אגב, גם אם הוא היה אומר "או שנפרדים או שנוגעים" לא הייתי חושבת שהוא לא יציב או לא נאמן. הוא בסה"כ אומר שהוא הגיע למסקנה שהוא רוצה משהו מסוים בחייו ואם זה לא מתאים לה אז הדלת פתוחה. הוא אפילו אמר את זה במילים יותר יפות ממני. זה רק במקרה שאת צודקת, מה שאני לא קראתי בדבריה.
מה העניין לסנגר? כי את ועוד כמה פה עשיתם הרגע רצח אופי לאדם שכל מה שאתם יודעים עליו זה שלוש שורות בהודעה מסכנה שלא מפרטת כלום.
התעלמתם מפרטים די חשובים כמו זמן הקשר שלהם, עומק הקשר שלהם וצורת הקשר שלהם. זה נכון שבפורום צריך לזכור לקחת הכל בע"מ, אבל צריך גם לזכור לכתוב בע"מ.
פשוט תודה לךמישהי=)
בכיף 😅ענבל
לבטלכהנא צדק!
מה יש לכם??בינייש פתוח
לא זה לא הגיוניניצנים
חושבים טובאביגיל.
או שלא מתאים ונפרדים
בגדול אני חושבמתן תורה
ובינתיים מצידך, אם תוכלי לשדר חוזק מסויים ברצון לשמירת נגיעה זה יכול לתת גם לבחור חשק לשמור כדי באמת להרוויח אותך
כל הניסוח הטרמינולוגי בעייתיאחיתופל
לשמור נגיעה זה בדיוק כמו לשמור חזיר
למיטב הבנתי עיקר הבעיה היא החשש והטומאה
גם לשמור בשר וחלב זה קשה
האיסור נובע מחשש לעבור על תקנת חז"ל שגדרו מצב מותר מדאורייתא כדי לא להגיע למצב אסור
הרצון הוא דבר טבעי והגיוני
האדם שואף לחיבור
לקרבה
בתרבות המערבית של היום יש עיוות של חיי אישות כמו שהם נתפסים ביהדות
(כמעט) לכל מצב בתרבות הלא יהודית יש מענה בתרבות היהודית
אז לענ"ד שמירת נגיעה היא כמו כל איסור אחר
זה פשוט לא נתפס ככה
כתבת יפהנפש חיה.
לא בדיוק.PHSelf
העונש על אכילת חזיר הוא כרת, על איסור נגיעה הוא לא...
מה פתאוםאניוהוא
כלומר מלקות
אם זה במזיד אז כרתPHSelf
לאקוד אבל פתוח
יש הבדל עצום בין לאו רגיל לאיסור כרת
מה שדובר הוא במזיד...PHSelf
נכון
קוד אבל פתוח
כשעוברים על לאו במזיד מתחייבים במלקות לא כרת.
אכילת חזיר זה לאו
מכאן יוצא, אכילת חזיר במזיד זה מלקות לא כרת.
מ.ש.ל.
חחח צודק התבלבלתיPHSelf
לא ממש לאאחיתופל
ממש לאאניוהוא
הן חזיר והן נגיעה זהו איסור לא תעשהאחיתופל
השאלה היאמתן תורה
נאמר בגמרא שאחד מהדברים שהאדם מתאווה להם הוא עריותאחיתופל
אז אנשים רוצים להתיר
זאת בדיוקמתן תורה
ולכן היחס צריך להיות שונה ומורכב
חולק עליך מעטאחיתופל
בדרך כלל זו צומת חשובהאליפ
אם את לא מוותרת הקשר הנפשי יילך ויתהדק
ואם מוותרים.....הקשר עלול לקבל תפנית למהות אחרת
יותר התלהבות וריגושים, פחות בניין וקשר
מלבד האיסור הרבה מתחרטים על זה בדיעבד
לא למשוך את הקשר ללא סיבה מספיק טובהאוריה,אחרונה
וואלהLavender
יכול להיות, ויש גם תופעה הפוכה.
בסוף כל אחד עם החוסר מודעות/ מודעות עצמית שיש לו.
וגם תלוי רף של אנשים.
אם ניקח אותך כדוגמא, החמיאו לך שאתה נראה חזק, כנראה אתה חזק לעומת אחרים אך הגיוני שאתה משווה את עצמך למתאמנים אחרים/ לרף מסוים שאתה שואף להגיע אליו ולכן בתחושה שלך אתה עוד לא שם.
ויש סתם אנשים נחיתיים שאין להם את המסוגלות להפנים שיש בהם ערך.
וגם כאלו שמתקשים לקבל מחמאות, בנות בד"כ(:
טוב חיפשתי מלא זמן והתייאשתי חחחלא יודעתת
שולחקעלעברימבאר
שלחתי בפרטי קיבלת?קעלעברימבאר
כן תודה רבה!!לא יודעתת
מומלץזיויקאחרונה
דייט ראשון בחיים, חייב קצת עזרה, בעיקר בנות...נו, ההוא מהזה
האמת אני בכלל לא בטוח אם הפורומים פה עדיין פעילים😂
אבל ככה, ביום שני הבעל"ט דייט ראשון בחיים ואני חייב טיפה עזרה
לא מצפה שתגידו לי בדיוק מה לעשות, בסוף העניין הוא להיות אני, אבל קצת...
אז ככה, הרבה אמרו לי ללבוש בגדים שהם 'אני' ושנוחים לי, בדר"כ אני הולך עם חולצות גלופה, אז בגלל שזה חול המועד חולצת לבנה של הישיבה זה סבבה?
מיקום - בפנים? בחוץ? מקום מבודד? עם עוד אנשים?
וטלפון יום אחרי? זה דבר שעדיין עושים?
אה, ולצערי אני נטול רכב, לחכות איתה אח''כ לאוטובוס?
תודה מראש לכולם!!
שלא לדבר על הפרס הגדול!כינור יהודי
התקדמות לקראת הקמת בית! (איתה או עם מישהי אחרת בעז"ה)
להעלות סטנדרטים או להתפשר?Lavender
בתור בחורה שיוצאת לדייטים, אני שמה לב שבאמת מפריע לי מראה חיצוני של רוב הבחורים.
ואיכשהו אני פוסלת את רובם בגלל המראה החיצוני, מצד אחד יש את המשפחה שמייעצת לי לתת צ'אנס ולראות אולי בדייט עצמו לא יפריע לי המראה,
מהצד השני החברות מייעצות לי "תסתכלי במראה ותעלי סטנדרטים"
ואני עצמי לא יודעת מה להחליט, כי אין לי בעיה לחכות בשביל הבחור המושלם, אבל מהצד השני לא רוצה לפספס את הרכבת ולהגיע לגיל מבוגר...
(ולא, אני לא מחפשת את הדוגמן האולטימטיבי, אבל כן בחור שנראה סבבה)
מה אומרים?...
בגלל ששנינו סובייקטים שוניםadvfb
לך חסד זה ערך משמעותי מאוד ולא משנה לך כל כך איזה צורה הוא לובש, ולי כן משנה.
זה לא עניין של נכון או לא נכון, זה עניין של מה אתה תופס ממנו.
ערכים נותנים משהו בודאי לא בעניין הצר של האנוכיות, אלא בעניין שאתה תופס מהם.
יכול להיות שהערך של החסד פחות תופס אצלי מקום, אולי כי אני איש של מידת הדין...
וזה כל היופי שאנשים שונים 
ולכן כל אחד תופס אותו משהו אחר בבן או בת הזוג.
עוד מכה ועוד מכהגרי
עוד סירוב ועוד התעלמות עוד היעלמות ועוד "גוסטינג".
"מִכַּף רֶגֶל וְעַד רֹאשׁ אֵין בּוֹ מְתֹם פֶּצַע וְחַבּוּרָה וּמַכָּה טְרִיָּה"
יפה מאוד זיויקשפלות רוח
אוישנפש חיה.
נכון כנ"ל שתי גרושות התחילו איתי מוצשאדם פרו+
ונעלמו, חברה בדיוק התקשרה והציעה. בלה בלה.
אין מה לעשות יש אנשים שמקשים
מורידים את הרמה בשביל כולם.
אין נאמנות.
מסוגלות להתכתב ולדבר ולהתלהב בערב.
בבוקר והנה היא נעלמה.
אם זה ינחם אותךהמצפה לישועה
אני לא לפני הרבה זמן הייתי כל כך תמים שלא הכרתי את זה דיברתי עם מישהי(וזה היה דרך מישהו שהכיר ביננו)וקבענו שלחתי לה הודעה והיא לא ענתה..
אני בלי ווטסאפ וכו' אז ממש לא הבנתי חשבתי שהפל' לא עובד אולי היא לא קוראת הודעות סמס...
התקשרתי גם לא ענתה חשבתי הפל' שלי הלך...
ואז גיליתי שיש שם לדבר הזה מאז כבר היו עוד כמה דברים דומים...
:')חתול זמני
הייתה לי פעם שהתפניתי לבית חולים בפתאומיות בלי טלפון ולבסוף הייתי יותר מחודש בלי טלפון איני יודע כמה שיחות שלא נענו
מה הבעיה של אנשיםאני:)))))אחרונה
לומר פשוט שלא מתאים?
בדייטים עצמם ובין הדייטיםadvfb
עולים תחושות בדייטים עצמם
עולים תחושות בין דייט לדייט
מה דעתכם המקום שצריך לתת לסוגי התחושות?
מה זה יכול לומר שיש פער בין התחושות בדייטים לתחושות בין הדייטים (לכאן או לכאן)?
סתם מבאסהפי
שיש פער זה לא אמור להיות ככה..
אני חושבת שעל הגבר יותר ליזום בין דייט לדייט לפחות לפתוח את השיח . אבל התפקיד שלה זה להיפתח ולא להיסגר
מסכימהרק נשמה
בעיקר עם הקטע שעליה מוטל להיפתח לי זה לפעמים לא זורם ולא כי אני לא רוצה ואני רואה איך זה גורם לנסיגה בצד השני
נכון זה לא פחות קלהפי
כל אחת והקצב שלהadvfb
יש הבדל אם זה תקוע לבין אם זה לוקח זמן..
כאילו אם בחורה לא זורמת איתי כפי שציפיתי אבל זורמת במידה מסויימת ומראה עניין אז זה לגמרי חלק מהמשחק
יש הרבה קשרים שנתקעיםהפי
כי הבחורה חסומה ולא משתפת ..
והבחור גם באנרגיה זכרית פצועה - לא יוזם / רגשי נחיתות / חושב מה היא תביא לי בתמורה .
זה חוסם לגמרי את הבחורה אי אפשר להכיר ככה
ככה יש הרבה קשרים שנתקעים עוד לפני הדייט/ בדייטים ראשונים ,שיכול להיות להם פוטנציאל גדול אם כל אחד היה מתחבר למהות שלו ..
אהבתי את הביטוי אנרגיה זכרית פצועהמחפש שם
נשמע כמו חתול רחוב פצועחתול זמני
לא יודע לא מתחבר לכל משחקי המגדר האלה
וואי לגמריadvfb
בתור גבר זה ממש מתסכל שהבחורה חסומה.
אבל יש הבדל אם היא חסומה לבין זה שלוקח לה זמן יותר לשתף.. לפעמים קצת סבלנות והדברים נפתחים.
וגם לגבי האנרגיה הזכרית - יש הבדל אם הגבר בכלל לא מביא את עצמו, לבין זה שלוקח לו קצת זמן לצבור אמון ובטחון.
מענייןמחפש שם
חח אני בןadvfb
ונראה לי שהעקרון נכון לשני המינים,
שרואים מגמת התמקדות אז זה יכול לתת יותר בטחון ואמון שהקשר מתקדם בצרוה טובה
את יודעת להצביע על דברים שחוסמים/ עוזרים לך להפתח?מחפש שם
מה שהכי עוזר להיפתח זה פשוט טבעיותרק נשמה
לא לשחק את כל המשחקים ולא לנסות להיות מי שאתה לא, אפשר להבחין אם בן אדם הוא עצמו או מנסה לחקות משהו אחר
אמן
מחפש שם
מממ אני בעיקר מדבר על מחשבות והרגשות תוך כדיadvfb
והגיוני שהזמן בין לבין נועד לעיכול,
לכן הפער הוא לא פער שזה הפוך בהכרח שבאחד מהם מרגישים טוב ובאחד מהם מרגישים לא טוב..
לפעמים קרה לי שהרגשתי יותר טוב בין לבין מאשר בפגישות עצמן
נראה לי שזה שכל ורגשרק נשמה
כאילו מה שאתה חווה בדייט זו החוויה עם האישה עצמה, נעים או לא נעים יש משיכה או אין קיצור בעיקר רגש, איך הווייבים שלכם נפגשים
ובין הדייטים שההתלהבות והרגש יורדים השכל מתחיל לנתח מה היה ואם זה מתאים או לא
ובתשובה לשאלתך שתי התחושות מאוד חשובות ונראה לי שהעיקר זה איך מרגישים בדייט עצמו, ובקשר למחשבות שבין לבין לראות אם הן באות משכל ישר או מפחדים ודמיונות
הדוגמא הכי בולטת שאני חושבת עליה זה אם נגיד בדייט אתה לא מרגיש משהו מיוחד, מרגיש שזה לא כזה קשור, אבל אחרי זה בשכל אתה חושב שוואו זה אבל בדיוק מה שאני מחפש, אם זה לא דייט ראשון שני אז נראה לי ברור שאין למה להמשיך)
יפה, תודה!advfb
מציע חידוד - רגש ודמיוןadvfb
בפגישה עצמה אין דמיונות, הפגישה מאוד מקרקעת את הזוג והם מרגישים מה קורה ביניהם.
בין לבין הדמיון מפתח, אפשר לחשוב איך מפה להמשיך הלאה, לטוב או למוטב...
השכל גם נכנס בין לבין ובאמת יש צורך להבין מה השכל אומר ומה הדמיון אומר.
יפהרק נשמה
ואם תתבונן בתשובתי תשים לב שהזכרתי גם את הדמיון 
כן כןadvfbאחרונה
להבנתי התייחסת לדמיון כוזב ומה שכתבתי (שלא סותר את מה שכתבת) מדבר על דמיון בכלל, גם ככלי לגיטימי.
מתנה לחג - קובץ שירים לנשיםגלויה
שלום לחברות הפורום היקרות!
כן, זה רק לנשים.
הייתי פעם פה...
עברתי לפני 10 שנים מסע של גירושין
וחג הפסח היה מורכב עבורי באותו זמן.
ב"ה בסוף זכיתי ליציאת מצרים
וקריעת ים סוף
והתחתנתי ב"ה
(לולא המסלול הזה - לא הייתי יודעת שבעלי הוא מה שאני צריכה)
ובסוף - הפכתי לאמא בחול המועד פסח!
כתבתי ספרון על המסע
מילים שה' שלח לי להתמודד
וקיבצתי לקובץ מתנה עבורכן.

מקווה שישמח ויחזק!
20260331102053.pdf (תלחצי על זה)
קפיץגלויה
מרגש.אם-אם
תודה!גלויהאחרונה
איך אתם הייתם מגיבים?אביעד מילוא
נרשמתי לשדכנית ואחרי תקופה שהרגשתי ממנה תחושה לא טובה היא אמרה לי שכרגע היא לא מתכננת להשקיע בחיפוש בשבילי. איך אתם הייתם מגיבים לזה?
(אציין שעבר זמן ואני עדיין בהלם מהתגובה)
שומר את המספר שלה ב"לא לענות"אריק מהדרום
שואלת למההרמוניה
הסיבה היא סיבה טובהאביעד מילוא
אין כאן המקום לפרטה אבל הניסוח של ההודעה שהיא לא מתכננת להשקיע בזה...
שהיתה אומרת מראש. זה לא לעניין...יעל מהדרום
לק"י
אם היא לוקחת כסף, שתברר מראש הכל ותחליט אם היא יכולה או לא.
(גם בהתנדבות, לא הייתי נותנת תקווה סתם. בטח בתשלום).
זהמעליב..הרמוניה
תלוי מה הסיבהשם פשוט
אתה מספר שיש סיבה טובה,
אנחנו לא יודעים מהי.
סיבה טובה זה אחד שלא עונה להודעות, מבריז, או לא מדבר לבנות או אליה בצורה מכבדת, או שיש לו דרישות לא סבירות.
למה שהיא תשקיע בבן אדם לא רציני? סביר שתשים בהולד לתקופה.
אבל אם הסיבה היא שהבן אדם במילואים, הניסוח שלה הזיה.
הזויה🤦♀️יעל מהדרום
לק"י
נראה לי שהייתי נאלמת דום או שואלת "מה?!" מופתע.
היא שדכנית ששילמת לה או בהתנדבות?ארץ השוקולד
אם זה בתשלום, אם היה לי אומץ הייתי מבקש את הכסף אם אין סיבה טובה להתנהלות הזו.
אם זה בהתנדבות, זה אמירה לגיטימית שאין לה זמן כעת, הייתי מתבאס אבל מקבל אמירה כזו.
יש דמי רישום ושכר שדכנות כןאביעד מילוא
מה?????????????????אני:)))))
אני בהלם!!
אני אגיד לך משהו אביעדאריק מהדרום
אני הייתי רשום בפינקסים של 3 שדכניות, אמרתי להן שאני דורש שיספרו לבנות שהן רוצות לשדך לי מראש לפני הפגישה הראשונה שיש לי הפרעת מצבי רוח.
אף אחת לא חזרה אלי מעולם עם הצעת שידוך.
שדכנית אחת היתה אשתו של הרב שקידש אותי ואת אשתי, אז היא ראתה בלייב מתי הפכתי ללא רלוונטי.
שדכנית שניה שלחה לי הזמנה לסדנה לקראת חתונה חצי שנה אחרי החתונה אז הודעתי לה שזה לא רלוונטי.
והשדכנית השלישית, היחידה שדרשה תשלום מראש,
אני עדיין מחכה שתיצור איתי קשר כדי להודיע שזה לא רלוונטי 12 שנה אחרי החתונה.
אני יזמתי קשר עם אשתי, יתכן שזה גם מה שאתה צריך.
בהצלחה.
..הרמוניה
@יעל מהדרום יעל אני חייבת לשאול איך זה לא הרתיע אותך?
נראה לי שאגיב לך בפרטי...מחר בלי נדריעל מהדרום
תודה(:הרמוניה
אני עברתי את שלב הליצור קשר בעצמךאביעד מילוא
אחרי שהייתי באתרים וניסיתי ליזןם קשרים הבנתי שזה לא עובד וצריך ללכת לפי הכללים לפחות כדי להכיר בחורה מהסגנון שאני מחפש
כמה זה נפוץ מה שקרה לי?אביעד מילוא
אולי זה העניין לדעת לבחור שדכן שכן יודע לעבוד
בהנחה שהיא התכוונה למה שאתה חושבנוגע, לא נוגע
היא לקחה כסף?advfb
כן דמי רישוםאביעד מילוא
נשמע שהיא לא בסדרadvfb
מבאס מאוד אבל אין לזה כל כך השלכה וסיבה להתעכב על זה.
אם אתה מספיק אסרטיבי אפשר לדרוש את הכסף בחזרה.
אם אתה מאמין שאפשר לדבר איתה אפשר לבקש ממנה לדון על כך.
מבינה שזה מעליבברוקולי
רק אנחנו לא יודעים את התמונה הכללית להבין מה גרם למה..
אם יש סיבה טובה- הייתי לומדת מזה מה להבא
אם אין סיבה טובה ולא הציעה לך ושילמת לאחרונה- תבקש את הכסף חזרה
הייתי מדבר איתה מאוד בתקיפותחתול זמני
סליחה באמת שבזבזתי לך את הזמן
אם שילמתי כסף מראש הייתי אומר לה שהיא כנראה שדכנית פח.
לא רק שדכנית פח אלא גם בן אדם גרועאני:)))))
אם הבנתי נכון, מפריע לך ההתנסחות שלהלגיטימי?
ולא עצם הסירוב (אמרת שזה מוצדק הסיבה שלה).
אתה יכול להתעלם ולעבור הלאה. יש עוד שדכניות.
אתה יכול גם לנסות, להתנסות, בדיבור על זה -
שלום, אני מבין שאין לך את היכולת לעזור לי בתקופה הזו. בתור מישהו שמעריך את מה שאת עושה, רציתי לשתף שנעלבתי מהצורה והניסוח שבה הצגת לי את הדברים. אני מרגיש שבצורה שבה נאמרו הדברים XYZ. וכו'.
תשאל אותה אשמח לדעת מה הסיבה?הפי
אם אין לה סיבה ..
תבקש את הכסף בחזרה .. תבקש הכוונה תדרוש או תבין לאחד האחים/ הורים להתערב
אם יש סיבה .. אז אתה לא מספר לנו את כל האמת אז כל התגובות בטלות ומבוטלות כי אנחנו לא רואים את כל הסיפור
את אחת הסיבות אני יודעאביעד מילוא
והיא לא ראויה להיחשף בציבור
למרות הסיבה ההיאאריק מהדרום
זו עדיין לא סיבה להתבטא כך.
בטח לא אם שילמת מראש.
אז שמראש לא היתה לוקחת אותך כמשודךיעל מהדרום
לק"י
ואם היא לא ידעה מההתחלה, אז שתעדכן אותך בצורה מכובדת ותחזיר את הכסף.
(בהנחה שהיא לא גילתה שאתה פושע או משהו כזה).
דווקא לפושע הכי כדאי להחזיר ישר את הכסף..נוגע, לא נוגע
זכותה המלאהזיויק
באמת היא היתה יכולה לנסח טוב יותרגלויה
הניסוח אכן די פוגע...
ניסיון אישי: אני הייתי גרושה בלי ילדים ומתמודדת OCD (הפרעה טורדנית כפייתית, כיף חיים)
את הגירושין כמובן אסור להסתיר וגם אי אפשר (ב"ה המשכתי ללכת עם מטפחת גם אחרי הגט)
והאוסידי היה ידוע לשדכן.
הציע לי בחור שמתאים לזה ויודע להקשיב ולהכיל
ב"ה אוטוטו חוגגים 8 שנים ו2 ילדים.
לאחרונה נפתחה קבוצה של מתמודדי נפש דתיים, אני בין המנהלות, אז אפשר לפנות אליי.
ממש משמח לקרוא את הודעתך. שיהיו לכ תמיד חיים טוביםאורין
ומאושרים. ואשרי השדכן!
