סיפור שכתבתי. אשמח לתגובות.אהבת ישראל!!

אם יש למישהו רעיון לשם לסיפור אשמח שיכתוב לי בתוך הודעת תגובה (ולא בכותרת.)

תודה מראש! קריאה מהנה

 

 

 

"בעט אלי! בעט אלי!"  "תיזהר הוא מגיע לך מימין"
"פנדל!", "יאיר, אלי!"  "קובי, הוא מכניס.."
"גול!!"

 

יאיר, דוד, חיים וקובי כבר לקראת סוף המשחק. כדורגל סוער זה היה. חיים וקובי מול יאיר ודוד. לכאורה זה סתם עוד משחק כמו עוד הרבה שהיו ויהיו, אבל לא. המשחק הזה הוא אחר. חיים וקובי מול יאיר ודוד זה דבר שאסור לפספס. האלופים של הכיתה במשחק! לא. זה לא משחק שאפשר להפסיד ולא לשחק בו. כולם מחר ידברו על זה.
משחק כזה זה לא דבר שאפשר להפסיד! אפילו אם משתיים בצהריים לא אכלת כלום ועכשיו אתה רעב ממש. לא משנה גם שעכשיו כבר שש וחצי וחייב ללכת למנחה, ואז ערבית ורק אז תאכל. תחכה בסבלנות. אין מה לעשות.
העיקר ששיחקת במשחק וניצחתם בהפרש של 3 גולים. פשוט החלטתם שזהו, מנחה עוד רגע.

 

"מה הולך, מנחם?" הוא יורד בריצה מביתו, "אתה בא איתנו?" ממהר לתפילה עם אביו. "כן רגע, צריך להגיד לאמא". פותח את הדלת- "אמא הלכתי עם מנחם ל'ישורון', טוב?" "בסדר גמור, תחזור בין מנחה לערבית, תאכל משהו.." "טוב" מפטיר לחלל המדרגות בריצה מהירה.

מנחה. מגיע רגע לפני הזמן, ומסדיר את הנשימה. הוא רץ מאחורי מנחם, עד שהשיג אותו.

 

"אמא אמרה שאחזור בין מנחה לערבית, אני לא יכול לשחק עכשיו. אני רעב" אומר והולך. שניה אחר כך חוזר ומחליט להישאר. עד שיגיע הוא כבר יצטרך לחזור. מתקשר לאמא להודיע לה. דוד הוא ילד אחראי.
נשאר למשחק עם חברים. סטנגה. דוד, מנחם, מאיר, קובי ויוסף. זה נחמד ממש שאסור לגעת בכדור פעמיים. משחק מעניין. השבוע מנחם לימד אותם, בין מנחה לערבית כמובן. הם לא גרים כולם באותו רחוב.

 

ערבית. נכנס להתפלל. נשאר לקדיש האחרון, עונה אמן ויוצא. זהו. הוא רעב.

 

חוזר עם מנחם הבייתה. הפעם בלי אבא שלו, הוא מעביר עכשיו שיעור. אחרי כמה דקות מגיעים לבניין. מנחם משיג ודוד נכנס הבייתה.

 

הפתעה! "עוד מעט דודה אורלי ואליה מגיעים!"
"גם נריה ואביחי באים?", "רננה גם תבוא?", "אמא, אפשר לחכות להם ערים??" אמא, צֵה יוֹת עֵר".
כל אחד ורצונו העז לראות את הדודים שגרים רחוק והחליטו לקפוץ קצת לאחיינים האהובים.

"אביחי, נועם ורננה נשארו בבית עם ביביסיטר. לדודה אורלי ואליה יש משהו עוד שעה אז הם החליטו לקפוץ אלינו לביקור" משיבה לילדיה. "דוד, בוא לאכול צדיק. אתה בטח רעב."

 

דפיקות בדלת. הסתערות על הדודים האהובים שהגיעו לבקר.
"הקדמנו קצת" "מצוין. עכשיו אמרתי לילדים והם כל כך שמחו." "בואו כנסו" "דודה אוֹלִי ביאה תָּעוֹת?" הקטנצ'יק עם השאלות המתוקות שלו.
"הבאנו משהו טעים לאכול. אמא מרשה עכשיו? "אמא, בקשה..." וחיוך מאשר.
אליה מוציא שקית במבה, שם בשולחן. וכולם מתכבדים. רק דוד לא נוגע. הולך למטבח, לאכול לחם. הוא רעב.
"דוד, בוא, מה אתה בורח?" קריצה קטנה מתווספת. דוד מחזיר חיוך נבוך ונישאר במטבח. אליה מתקרב אליו ויוצא מההמולה בסלון.

"מה קורה, אחיין צדיק שלי? למה אתה לא עם כולם בסלון?" דוד מסתכל על אורלי, לראות שהיא לא שומעת, ואז לוחש בשקט-
"שכחת שאני אלרגי??"

 

 

סיום מפתיעשאג
הסיפור עצמו מעולה אבל אולי מהיר מדי. אולי כדאי להאט אותו טיפה (מרווחים גדולים יותר בין הפעלים) אלא אם זה בכוונה
הוא בכוונה מהיר..אהבת ישראל!!

אולי הוא באמת מהיר מדי.. (אשמח להסבר הסוגריים)

והסיום.. בהשראת הבן של חברה של אמא שאלרגי לפוולל דברים

 

 

עשיתי לעצמי תרגיל לכתוב משהו עם המילים: אמא, דוִד, במבה ובית.

זה מה שיצא

רעיון מענייןשאג
להוסיף תיאורים וכאלה אלה אם את מכוונת שזה יהיה מהיר
אפשר דוגמא?אהבת ישראל!!

ותודה!

רואים שכתבתי בלחץ שהיה בבית...

אני אנסהשאג
"דפיקות בדלת. הסתערות על הדודים האהובים שהגיעו לבקר."

אפשר להאט אם עושים נגיד
אמא רק סיימה לדבר ופתאום נשמעו דפיקות בדלת. כל הילדים רצו לפתוח לדודה שכבר הכינה את החיבוק להסתערות ואמרה לאמא בחיוך...

סוג של להכניס את הפרטים הקטנים שנראים לכותב כברורים מאליו. למשל לתאר איך השכונה נראת, איפה המגרש שהם שיחקו, מה לובשים, כמה זמן בין לבין... תלוי בסיפור

הצלחתי להסביר?
הצלחת מעולה.. תודהאהבת ישראל!!

בע"ה אשב על זה היום בהמשך ואעלה את המתוקן

וואו, זה חכם ומאתגר... כל הכבוד!מכורה לכתיבה!!!


קדימה. תנסי גםאהבת ישראל!!

תבקשי מאבא ומאמא שתי מילים. מאבא מילה ואז מאמא מילה ושוב מאבא ושוב מאמא.

בהצלחה!

ואל תשכחי להראות לי!חושף שיניים

נדמה לי שכבר כתבתי כאן את זה...מכורה לכתיבה!!!אחרונה

את זה שאני כותבת בעיקר סיפורים/ספרים ממש ארוכים.

אז...

וואו זה כזה קומי וחמודדדכתיבה זה חיי!!!


אהבתי מאוד את הסיפור.אבני חן

מרגישים לחץ ומתח בסיפור . (אולי את רוצה לכתוב ספור מתח ).

הרבה פעלים במהירות . כדי באמת להוסיף תארים :

תיאור של החברים , תיאור של מקום המשחק / המרגש.

 

הסוף מפתיע  ולא צפוי - כאשר הוא חוזר והדודים באים .

חשבתי ודימינתי שהספור התמקד יותר במגרש ....

ריב בין הקבוצות , אחור לתפילות / כעס מצד ההורים שהמחשק יותר חשוב מתפילה ....

 

 

יוו תודה!!!אהבת ישראל!!


אהבתי מאוד את הסיפוראבני חן

מרגישים לחץ ומתח בסיפור . (אולי את רוצה לכתוב ספור מתח ).

הרבה פעלים במהירות . כדי באמת להוסיף תארים :

תיאור של החברים , תיאור של מקום המשחק / המרגש.

 

הסוף מפתיע  ולא צפוי - כאשר הוא חוזר והדודים באים .

חשבתי ודימינתי שהספור התמקד יותר במגרש ....

ריב בין הקבוצות , אחור לתפילות / כעס מצד ההורים שהמחשק יותר חשוב מתפילה ....

סליחה שזה פעמייםאבני חן


אז הפתעתי ממש...אהבת ישראל!!

שימחת אותי!

 

 

 

 

זה פש/וט מה שיצא..

זה טוב שזה מהיר ממש או שכדאי יותר להאט אותו?

כי אני לא רוצה שהוא מדי ימרח כשבאפקט זה בכלל כשהדודים באים ולא המגרש...

לא יודעת אם זה טוב /לא טוב מהר מדי .....אבני חן

כל אחד מה שהוא אוהב /מתחבר .

אם העיקר זה שהדודים באים אז תתארי /תספרי יותר על העיניין הזה .

לפי דעתי כמובן.

 

אני אהבתי את הסיפור . אולי באמת (במחשבה נוספת) כדי להאט אותו יותר .

ולהרחיב יותר על הדודים שבאים.

תנסי , אם לא תנסי לא תדעי .

 

 

 

נ.ב גם אני אוהבת לכותב  , ומתייעצת מה כדי להוסיף /לשנות .

שהיה לך בהצלחה

כשיהיה לי ראש לזה..אהבת ישראל!!

בע"ה. תודה!

תפילת האהבה / יומן חלומותחתול זמני

מחלום שחלמתי אתמול, וחלומות בהקיץ אחרים.

///

בבית הכנסת "תפילת השם"

אני מגיע באיחור־מה, החזן במקום אחר, אבל שיהיה

בין עמודי השיש הצחורים (לא מים)

אני אתפלל תפילת שמונה־עשרה של ט"ו באב

או... תפילת חמישה־עשר?

מילים אחרות לחלוטין שלא אזכור עוד

משהו עם אהבה.

והשם מתפלל איתנו, אני שומע זאת בתוך הראש

ואהבת – אהבתי

את – אתכם

ה' – אמר ה'

א־ל אמונה

המאמין בעולם ובאהבה

אנא

עזור לנו להאמין בעצמנו

ובאהבה בכלל.

זו הסתכלות מעניינתנקדימון

הכי רחוק שהגעתי פעם היה לדמיין את ארון הקודש כמו תעלה סודית שאין לה באמת תקרה אלא צינור כלפי מעלה - ההסתכלות שאתה מציע היא מעניינת. אולי אנסה להתפלל כך את התפילה הבאה שלי.

אל תנסו את זה בביתחתול זמניאחרונה

או שכן?

תעדכן אותנו

יופי! להאמין בעצמנו ובאהבה....כל כך נכון.נחלת

אמרי אמת מפורש [שלח תרח"צ]חתול זמני

"אאז"ל היה רגיל לומר בכל דרכיך דעהו והוא יישר אורחותיך, נראה מזה שיכולין להיות בכל דרכיך דעהו הגם שאינם נקיים כל־כך, כדאיתא אין לך דרך שאין בו עקמומיות, דהרי כתיב לאחר זה והא יישר אורחותיך, וזהו פרשה קטנה שכל גופי תורה תלויין בה, עולם הזה עלמא דשיקרא, והמרגלים נשתלחו להשיב אמרים אמת לשולחיך, אולם הם אמרו כי חזק הוא ממנו שהיה להם הסתרות וחשבו שאין בכחם להתגבר עליהם, וזה לא היה אמת, שהיו צריכים להתחזק כמו דכתיב ויתחזק דוד בה' א־להיו, שזהו בכל דריך דעהו [...] ואיתא בספר הזכות שאמר להם שיראו הארץ בעין טובה, כי ארץ ישראל היא במדת הדין, אולם בפנימיות כולה חסד, וזה עניין אמונה שצריך להאמין אף אם רואים ההיפך, ולהימשך אחר השי"ת, כדאיתא בילקוט א־ל אמונה ואין עול שהאמין בעולם ובראו"

להגיד בבוקר חסדך ואמונתך בלילות...אברהם יאיר שטרן

רוב הסיפורים שאנחנו קוראים הם לא סיפורי אמונה למרות שכתוב עליהם סיפורי אמונה...

הם סיפורי חסדך...

הסיפור שמושקה לא הסכים לעבוד בשבת ועף לבור ואז הגיע יהודי עשיר ושילם והיום הוא ראש כולל חשוב בבני ברק וכו'... זה לא סיפור אמונה זה סיפור חסד...

כתוב "להגיד בבוקר חסדך ואמונתך בלילות"

בבוקר כשהשמש זורחת אומרים את חסד ה'.. כשטוב...

אבל לפעמים יש לילה, הכל חשוך לא רואים וכו' ואז צריך להאמין...

סיפור אמונה אמיתי זה שמושקה לא הסכים לעבוד בשבת, ואז הפריץ זרק אותו החוצה, והוא עם הילדים שלו שוכבים בשלג קופאים לאט לאט, ואין להם מה לאכול...

בלילה הראשון עברו שיכורים ובעטו בהם בשביל הצחוק... אחד גם הקיא על רבקה אישתו... למזלו הם לא התפתו לעשות בה כל מיני דברים... "למזלו" הם לא התפתו כי היא היתה כחולה והם פחדו להידבק בדלקת ריאות...

ואחרי יומיים הוא מנסה להעיר את התאומים הקטנים חצק'ל ושרוליק, והם לא זזים... חצק'ל נושם לאט בכבדות... הוא כולו כחול... ושורוליק כבר לא יזוז... אף פעם...

אז הם חופרים בור בשלג וקופאות להם האצבעות תוך כדי... הם שמים שם את שרוליק... ותוך כדי לאהל'ה משתעלת כמו טרקטור.... ואז מגיע הפריץ ואומר לו "אתה רק צריך להגיד כן..."

ויום אח"כ שמחה בונים מחליט שהוא נכנע והוא הולך מפנה עורף לאבא לא-לוקים ולהכל... והולך לשתות וודקה כדי להתחמם...

ואחרי עוד יומיים לאל'ה נופלת על הרצפה על הגופה של חצק'ל את הגופה של חצק'ל הם כבר לא קברו כי לא היה להם כוח פיזי... טכנית כבר לא היה להם כוח...

בסוף נשאר רק שמי'ל כי הוא היה צעיר וחזק מספיק כדי לשרוד... הוא עוטף את עצמו בגופות של המשפחה שלו כדי להתחמם... אתמול איוון הסכים להביא לו קצת אש אז הוא הדליק את הבגדים שלהם כדי להתחמם... והפריץ עובר לידו ואומר לו "אתה רק צריך להגיד כן... אני כבר אדאג לכל השאר..." ושמיל מנסה לענות לו "לא" אבל משפתיו יוצאת רק נשיפה קרה, רועדת ובלתי ברורה... הפריץ צוחק עליו וממשיך...

ואחרי שבוע יש בצד השביל ערימה של גופות ומספיק אוכל לחתולים ולעופות הדורסים למשך כל השבועיים הקרובים בשפע...

זה סיפור של אמונה... של מסירות עם ה' עד הסוף... למרות שאין כל סיבה ניראת לעין לעשות את זה...

וגם על זה צריך להודות לה'. ולהגיד אמונתו בלילות...

אני יודע יצאתי חרדי רצחח, אבל הרגשתי צורך לשתף... אז סליחה...

בררר🙈🙈תמימלה..?

הכתיבה מהממת, ויזואלי מאוד, ממש מרגישים שם...(לי אישית היה טיפה קשה עם זה אבל זה רק מדגיש כמה הכתיבה טובה😅)

בקשר למסר אתה צודק, סוגשל, כי סיפורי אמונה שמכירים על ניסים שקרו זה סיפורי אמונה שגררו איתם חסד, הסיפור שאתה כתבת זה סיפור אמונה שלא גורר איתו חסד ולכן פחות ירצו לספר אותו בתור חיזוק לרבים כי הוא לא מחזק, הוא מציב מראה, הוא נכון מאוד אבל לא מחזק, לכן לא שומעים אותו.....

וכן, זו גישה קצת ליטאית מאוד אבל בסדר😅

אמלהה חזק עצוב..ניגון🌿אחרונה

זה לפעמים קשה להכיל שבעבודת ה' יש לפעמים דברים קשים מאודד...

ביחד עם כל האהבה והטוב הזה

יום שישיxmasterx

יום שישי בצהריים בסופר השכונתי, צריך להשלים את מה ששוכחים קבוע

דחוק וצפוף כמו ערב חג

כולם בריצה, עינים ברשימות

ידיים חוטפות הכל מהמדף.

ליד המקרר של הגבינות עומד איש מבוגר

לובש חליפה ישנה מכופתרת, יש לו את הסגנון שלו.

הפוך לגמרי מכל הג'ינס, הטיץ והכפכפים שמסביב.

הוא מחזיק ביד קופסת קוטג' קטנה

מסתכל עליה מרוכז

מסובב אותה בוחן אותה

קורא אותה כאילו זה מכתב אהבה ישן.

בודק את התחתית מחפש עוד כיתוב בפינה חבויה.

כולם עוקפים אותו, נתקעים בו, מימין משמאל

הוא לא זז, עומד עם העגלה הקטנה שלו.

בסוף הוא ניגש לסדרן, נער עם אזניות

אומר לו

'סליחה, אתה יודע אם שינו משהו בעטיפה?

הפסים תמיד היו ככה והבית כל כך קטן?'

העובד מסתכל עליו כאילו הוא הגיע עכשיו מעולם אחר ועונה

'אחי זה קוטג' מה זה משנה?'

מחזיר אזניה וחוזר לעבוד.

הזקן לא נעלב הוא מחזיר את הקוטג' למקרר

באיטיות

מניח אותו עם הפנים קדימה

מסדר אותו

מסדר את החליפה

משאיר עגלה ריקה ויוצא מהחנות בלי לקנות כלום.

בלי להסתכל אחורה

לשמש של יום שישי

(כתבתי עוד פסקה, חשבתי לסגור את זה אבל מפה כל אחד ישלים לעצמו)

מונדיאל תשעה באבימח שם עראפת

יהההה!! תשעה באב הגיע רבותיי!! הנה השחקנים שלנו עולים למגרש, הנהונים, וקדימה, החזן ניגש... אוקיי החזן מורח את ערבית בעצב הנכון, איזה משחק זה עומד להיות!!

שימו לב לאדון משמאל, בשולחן הקידמי!!! אני אומר לכם, הוא עוד יפתיע במשחק הזה! והנה- מתחילים!!! שליח הציבור מתחיל פרק א'!! ו... איזה תזמון מושלם!!! מר חיים כהן, האדון משמאל, פורץ בבכי בדיוק במילים "בכה תבכה בלילה"!!! איזה יופי של מהלך פתיחה!!! רגע רגע! רבותיי!!! יש לנו פייט!!! שתי שולחנות מאחורי מר חיים, אנחנו כבר בפסוק ה', ומר שלום ממרר בבכי קורע לב!!! מר חיים מלכסן מבט, שימו לב רבותיי!!!! עומדת להיות פה התנגשות!!!! כן כן כן כן!!!! מר חיים עוקף אותו בסיבוב, איזו יללה מסמרת שיער!!! כן, חיים, כן!!! איזה יופי אתה בוכה על החורבן!!!

בינתיים באגף הימני קורה משהו מעניין, נראה שהאדון בן ציון מתכונן לקראת פרק ב'!! והנה הוא מצטרף לקרב!!!! שכנו לספסל האדון ברוך מקנח את אפו ברעם שכזה!!! אחח, איך הוא חש את צער השכינה!!!!

באגף האחורי בחורי הישיבה מפתיעים!!! "בתולותי ובחורי נפלו בחרב" והבחורים פה נותנים יופי של צווחות, ממש כתיישים בדרך לשחיטה!!! איזה יופי של משחק!!!!

עכשיו תור הרב!!! שימו לב לזה!!! "אני הגבר ראה עוני בשבט עברתו" אנחנו בפרק ג', ו... יואוווו!!!! איזה מהלך!!! איזו יללה שוברת לבבות!!! הוא התחיל בתרועה, וחתך לשברים תקיעה תרועה!!! הנה הוא גורף שריקות ומחיאות כפיים מהקהל!!! איזה יופי של בכי!!!!

יללות הבכי גוברות, אנחנו קרובים לשלב הגמר!! פרק אחרון רבותיי!! מר ברוך כבר טובע בדמעותיו, שלום מתגלגל על הרצפה בבכי, והרב!! הרב בוטש ברצפה וגרביו מתמלאים חורים! ותראו את זה! הבחורים באגף האחורי יחפים, כמה מהם הגדילו לעשות ושמו עפר על ראשם!!! איזה משחק מדהיםם!!! אנחנו קרובים לשריקת הסיום, ו- רגע! מי זה שם?! באגף האחורי?! תראו אותו, יושב על כיסא, כאילו לא תשעה באב היום!!! ו- לא יאומן!!!! החצוף הזה לומד תורה!!! בושה וחרפה!!! רגע, הוא אומר משהו, תנו לשמוע...

אוקיי קבלנו דיווח שזהו אוהד שפרץ למגרש, הוא יושב בהפגנתיות על כיסא ולומד תורה, מהאוהד נמסר "די לבכות, בואו לבנות". אבטחה, תוציאו לי אותו בבקשה. יופי, תודה.

ועוד רגע נכריז על המנצח, וזה--- גברת שוורץ!!!!!!! עם יללות מקפיאות דם מעזרת הנשים!!!! איזה יופי, היא ניצלה רגע של בלבול והרטיטה את כל בית הכנסת!!! יש לנו מנצחת!!!!

אנחנו ניפגש שוב בשנה הבאה, אל דאגה, תוכלו להוכיח את עצמכם במונדיאל הבא! הכינו את הדמעות!

חסרים בתי כנסת? תחפש אחד אחרנקדימון

פפפפ לא הבנתימח שם עראפת

נראה לי שכן הבנתינקדימון

אבל אני פשוט חושב שיש ערך אפילו להצגות כאלה

מרתקאנימה

אני אוהבת את הציניות המתפכחת והבלתי מתפשרת שלך

לדעתי זה מה שקורה כשמנסים לכפור בסנדרט של נורמליות ורושם חיצוני, ובסוף נוצרת נורמה של לא נורמליות ומוזרות.

"משתויקקים" זה מושג מתאים?

חן חן גברת.ימח שם עראפת

מושג מתאים, למרות שהוא כמו ציוינים, מושג שראוי להחליף

אני מחזיק בדעהחתול זמניאחרונה

שהחכמה הגדולה היא להיות באותה מדרגה של "החתול שרצה להיות איש" ועדיין לבחור להיות חתול.

יעני, זה קל טילים להיות "אותנטי" ולדעת יותר טוב.

אבל הדבר האמיתי זה לדעת את הכל, ואז להגיע לנקודת המוצא.

///

הרש"ר הירש כותב שהתפילה איננה ביטוי לרגש. תפילה זה מלשון פ.ל.ל, משהו כמו שיפוט והבחנה. אם תפילה היא ביטוי של רגש, אז למה כולם צריכים להתפלל שלוש תפילות זהות, ביחד, באותה שעה, כל יום? אולי יש אנשים שהמאני טיים הרוחני שלהם הוא בדיוק באחת־עשרה בבוקר? בשתיים בלילה? ולמה אותו נוסח? גם ביחס ליחיד המתפלל – וגם ביחס לציבור – הקטן, או הדור כולו – למה לא כל דור מחליט מהם צרכי השעה? המסקנה היא שהתפילה איננה פעולה סובייקטיבית אלא פעולה אובייקטיבית. יש אמיתות נצחיות, שלפחות עד הגאולה השלמה, אמורות להיות מבוטאות ומופנמות.

דווקא מי שלא רוצה להתפלל, הוא הכי זקוק לתפילה, כי כל הרעיון זה להחדיר את העניינים האלה ללב. והתכלית הנוכחית של ט' באב היא חיבור לנקודת השבר הפנימית. בעצם אפשר לקרוא את כל הקינות גם ביחס לירושלים הפנימית, בית המקדש שבלב, נשמות הכהן והנביא שנמצאות בלב כל אחד מול היצרים הצרים, הריחוק, אובדן התמימות. זה ברמה הספציפית.

קיטש קיים אבל לא כל דבר הוא קיטש. ולא צריך להיות אינדיבידואל על־חלל כדי לצאת מהקיטש. זאת הסתכלות עצובה לדעתי שבסוף מוחקת דברים חשובים מדי.

לומד התורה בתשעה באב עושה... מה בדיוק? במה בא לידי ביטוי הבניין שלו? איך העולם נראה לפני ואחרי? האם הוא הביא את הגאולה, כהנים ופרה אדומה, מקדש ומנורה, במו ידיו החשופות? לא נראה לי. אני כן רואה אותו כדמות שמנוגדת לעולם, עסוקה בפנטזיה סובייקטיבית, נמצאת בדיסהרמוניה עם זרמי המציאות, ומניסיון לרוב זה לא מתפתח לכיוונים חיוביים לטווח ארוך, ובעצם גם לא לטווח קצר.

אמי הביטה בינחלת

במבט חרד

קווצת שיער חמקה מהכיסוי

תצבעי את הלבן אמרה

זה...זה לא ראוי!

סליחה?! התמרמרתי בלבי

זה לחלוטין... עניין שלי!

בתשעה באב

עלה פתאום בזכרוני

איך פעם סיפרה (רק לי)

שאמה (זאת סבתי)

היתה עוד צעירה

כשערה הפך לבן.

אז, כשהגיעה שמה

המומה ומבולבלת,

(הסבתא כלומר האמא)

בהינף יד

מבלי הנד עפעף

הוא שלח אותה

מייד ימינה

ט"ז אב

(ממש עכשיו)

אניח על שיער

שכבה עבה של צבע

אדום, ירוק...

לא משנה

א נ י

לא אעשה

את המשגה הזה

וואו🫂תמימלה..?

קטעמשה

לרגע חשבתי שהבעיה זה כיסוי ראש וצניעות.

לא לא זה מעבר לזה בפלנטה אחרת....נחלת

יש צובעים שיער דווקא ללבןשנונימי

אני חושב ששיער לבן הוא מאוד יפה

שלחו ימינהooאחרונה

את הצעירים

ומשגה זה אומר האשמת הקורבן

(שיער לבן זה אחלה

הטבע לא יכול להיות משגה)

שדה השעורהחתול זמני

נבעים בגבול שדה השעורה

נחלים שרופים

שוקולד ואפר

מתיקות ואבל

קפה מרדים.

והחיבוק הזה

בנהרות הלֶתת

עוטף אותי בערפל אוהב

שַן, לנצח שָן.

כל כך הפכים. מעניין.נחלת

יפה. יפה מאוד.נקדימוןאחרונה

שעראשר ברא

בזרה"ק

אני העבד ניצב מנגד.

אני מרגישה שכל עוד אנחנו לא נמצאים שם,

אנחנו ניצבים מנגד.

ושעריך כותנה, ברזל, אריות, שכם, פרחים הם דופקים,

ושער אחד מחכה להיפתח ברחמים.

ואיך אפשר להמשיך להיות ניצבים מנצד?

כשאני העבד!!

רחם.

אנחנו לא העבדשנונימי

בן השפחה (ישמעאל) יושב בארמון

ובן המלך (ישראל) עומד בשער החיצון

לכיסאו ישוב בצדקתו

ינקום נקמת עמו

וישפוט גוזלי מלכותו

נביאי ומבטיחי שקר

טענו לכתר

שימרנו מכולם

שומר ישראל לעולם

אמן!נחלתאחרונה

אֲוִירָאנקדימון
עבר עריכה על ידי נקדימון בתאריך י' באב תשפ"ו 0:06

  • תיקנתי בעיות ניקוד.

רָאִיתִי אֶרֶץ וּפִרְיָהּ,

מָלְאָה כָּל עִיר יְבוּל שָׂדוֹת;

צְבוּרִים צִבּוּרִים

אוֹ חֳמָרִים חֳמָרִים -

וְהֵם כֻּלָּם דֵּעוֹת.

שָׁמַעְתִּי קוֹלוֹת,

הַמּוּלוֹת וַחֲמוּלוֹת -

כָּל אַחַת הִיא אֵ-ל דֵּעִים.

הָאָמְנָם צָדְקוּ חָזָ"ל

וְאֲוִירָא דְּיִשְׂרָאֵל מְחַכִּים?

אני אהבתי את אַל־דעים. או שניהם.חתול זמני

תודהנקדימוןאחרונה

אולי יעניין אותך