וואו, איזה שירשור שווה!! בואו כולם!כתם דיו
תעלו לפה את היצירה שלכם שאתם הכי אוהבים.
אבל רק אחת! לא שתיים ולא שלוש! ולא אכפת לנו שזה קשה להחליט!
(סתם, כן אכפת לנו, אבל זה הקטע.)


אנשים שהתגובה שלהם מעניינת אותי במיוחד:
@כמו צמח בר (אני כבר בחרתי בשבילך מעניין אם אותו תבחרי.)
@אנחנו יחד נבנה (לא מתייג..:/)
@לך דומיה תהילה
@נפתלי הדג (למרות שיש לך הערות מעניינות ומחכימות, כמדומני שכמעט לא ראיתי שירים שכתבת אתה...)
@הדובדבן שבקצפת
@רון א.ד (אתה עוד פה בכלל?.. שוב לא מתייג)
@עוד המון אנשים שכותבים נהדר.
יצירה שלי?אהבת ישראל!!

אממ.. הראשונה שעלתה לי לראש ואני ממש אוהבת:

 

 

 

אמצע הרחוב.

אתה עומד על המדרכה ומסתכל על המדרכה ממול.

אנשים, ילדים, תינוקות. כולם הולכים לאיזשהו מקום..

אחד הולך לכאן, אחד לשם, קבוצת חברים מתקדמת בדיבורים וצחקוקים קולניים לצד אחד, 2 בנות הולכות להם באטיות לצד השני תוך שהן מדברות בניהן.

מספר ילדים הולכים כשבידי אחד מהם כדורגל, בדרכם למגרש שנמצא בקצה השני של הרחוב...

אב מלמד את בנו לרכב על אופניים ואמא הולכת עם ילדים בגילאים שונים לכיוון הבניין הנמוך שבאיזור..

אתה מסתכל..

וחושב לעצמך - כולם הולכים, זזים, נעים ממקום למקום. כולם יודעים להיכן צריכים להגיע (או לפחות את הכיוון), ואת מטרתם.. כולם. וזה בלי קשר למכוניות הנוסעות מכאן לשם ומשם לכאן.. יודעות את כיוון מסלול הנסיעה שלהן..

 

ואתה??

אתה עומד על המדרכה ממול ובוהה באנשים. חושב מחשבות...

רוצה רק להגיד להם שינסו לסחוף אותך גם לעולמם שלהם, שיתנו לך יד, שיעזרו לך לעבור לצד השני.. אצלך, במדרכה עליה אתה עומד, הכל שומם, ריק ובלי אנשים. רק אתה נמצא שם.. ואולי עוד כמה נמצאים בהמשך הרחוב במצב כמו שלך ובוהים במדרכה ממול.....

 

לפעמים אתה עומד בצד אחד של הכביש ולפעמים בצד השני.....

 

רק צריך שיבוא איזה מישהו מ"שם" ינופף לך לשלום ויחצה את הכביש. וכשיתקרב אליך יבוא, ועם הרבה הרבה רצון אמיתי, הוא ישאל שאלה אחת מכל הלב -

 

 

אח שלי, צריך עזרה לחצות את הכביש?

 

 

איזה קטע מעניין.כתם דיו
כתבת אותו לאחד האתגרים, נכון?
האמת שלא..אהבת ישראל!!

כתבתי אותו נראה לי לפני שנרשמתי לפורום, שזה המון זמן לפני שהתחלתי לבקר ולהיות פעילה בפרוזה

יפה מאוד!מתנחלת גאה!


לא יודעת איך עושים אותו בכותרת..אהבת ישראל!!

כן

( כן)כמו צמח בר
בלי רווח בין הסוגריים למילה
וואוו ממש ממש אהבתיהלב והמעין.


תודה.כתם דיו
זה ממש מעניין התחושה של הנפילה שהעברת בשיר. שבהתחלה הדרגתית, למעלה- לב- ידיים- למטה- מת (אגב, ה'למעלה' מנוקד לא נכון)
ואח''כ כבר פתאומית, מלמעלה לחור שחור.
אותי מעניין..אהבת ישראל!!


אעע זה כואב ממש!אהבת ישראל!!

עם ההסבר כל התגובה שלי כאן רק נהיית חזקה יותר..

כל הכאב הזה...

זה כואב ושורט ממשאהבת ישראל!!

בעיקר עם הדגש של הציפורניים....

והסיום ממש עצוב ומרגיש לי תחושה של פספוס..

ואהבתי את הקטע הזה:

וּפַעַם אַחַת 
מִישֶׁהוּ עָבַר שָׁם
וּבִמְקוֹם לְלַטֵּף עִם הַיָּדַיִם
הוּא רַק הִכְנִיס צִפָּרְנַיִם
וְהַדְּמָעוֹת
הְתְּנַפְּצוּ.

 

ׁאגב, המילה התנפצו לא היייתה מנוקדת.. אז איפה שזה שמור לך- תנקדי..

הי, וואוחלילית אלט
(סופסוף אני קוראת קצת דברים שאת כותבת)
ממה שהעלית לפה רק?כמו צמח בר
לא. ממה שכתבת...כתם דיו
אז אעבור על הכל בהמשך..כמו צמח בר
מחכה🙃כתם דיו
אעאעאע אני לא מגיעה לזה..כמו צמח בר
אני אעשה בהמשך בעז"ה..
טוב יאאלה. אני אעשה רק ממה שהעליתי לפה..כמו צמח בר
כי לחפש עכשיו בכל מה שכתבתי זה פרוייקט באמת רציני..

אז מתלבטת בין:
מצווה אחת
ועוד מצווה
פחות.
תפילה אחת
ועוד אחת איננה
אחות.
חצאית אחת
וחצי מטר לפחות
פחות.
לאט לאט מתרחקת
לאט לאט
לבכות.
רצית לדעת איך?
ככה נשברים
לוחות.


לבין:
ברחובות ירושלים
כך רוחות לוחשות לְזיזים
ישנה חבורה, חבורה של הוזים
שחולמת שהעיר-
תדחוף ת'קירות לשכנים
תתפשט עד דמשק תוך כמה שנים
תצמיח בין לילה עשרות בנינים
ושיהיה בה הכל ומכל המינים

ברחובות ירושלים
כך הרוח לוחשת לשפיץ
ישנה חבורה- החולמת בהקיץ
שרוצה שבשוק--
ימכרו גם כבשים
שנביאים יחלקו שם, עוד כמה ניסים
שמנחה ולבונה יהיו בלי מיסים
ושכל פשוט עם-ידע מה עושים

ברחובות ירושלים
כך רוח נושקת אליי פינה
ישנה חבורת משוגעים בשכונה
שרוצה שימציאו--
חצי שקל חדש
שכהן יסתובב עם רימון על הדש
שקול התורה ישמע בלי חשש
וגם- לא עלינו-לבנות בית מקדש!!

ברחובות ירושלים
כך רוח,
געש,
פראוּת
וחבורה שכזאת, כך עונה ולוחשת-
לו יתהפך חלום למציאות


וגם זה נחמד:
באמצע הסלון
כיסא
ומעליו
חולצה צבעונית. עמוסה.
שמחכה לך במיוחד
שתניח בכביסה.
(:V)
(סתם כי היה לי כיף לכתוב אותו..)


(את הכי אהבת את האתגר של הארספואטיקה, נכון? הרעיון שלו יפה, אבל משהו שם לא גמור לי לגמרי...)


איזה רמאות.כתם דיו
מותר רק אחת!

ממ לא זוכרת איפה היה השיר שאהבתי, אבל הוא הסתיים ב''אלוהיי מה אהבתי
את חיוכה הראשון של ביתי'' או משהו דומה.
|הולכת לבדוק|
אהההכמו צמח בר
השיר שכתבתי לאתגר של זלדה..

הייתי משנה את הבתים קצת. אבל הסיום יפה ואמיתי


ואם צריך לבחור.. אז אני אבחר את הראשון שכתבתי, על החומות. רק כי הוא מושלם לי מבחינת משקל וחריזה בעין..
גם המבנה שלו מעולהכתם דיו
הוא מתנגן פשוט נהדר.

ו.. על החומות? לא העלית פה שיר על חומות...🤔
לוחות*כמו צמח בר
הוא מסתיים במילים
ככה נשברים לוחות
כמו צמח בר-חלק אלוק ממעל

כל כך אהבתי! את 'ברחובות ירושלים'- מדהימה! הרעיון, הביצוע.. 

והלוחות- בכלל.. אין מילים.

והאחרון חמודחושף שיניים

תודה!

 

 

תודה! איזה כיף שאהבת!כמו צמח בר
אההכתם דיו
המשקל שלו באמת מצויין. הוא מעניין, כאילו יוצר משחק עם המילים.

את כותבת נהדר.
תודהההכמו צמח בר
ממש אהבתי את הראשון והשני...הלב והמעין.

מתלבטת מה יותר יפה...

 

אז בא נגיד ששניהם מדהימות.

תודה איזה כיף!כמו צמח בר
אנחנו לא עושים רק מה שנחוץכתם דיו
בעיניי הנסיון למצוא את השיר האחד נותן לך לקרוא את השירים שלך בפרספקטיבה שונה. שזה ממש מעניין. (גם אם בסוף לא הצלחת להחליט על אחד נבחר)
הכונה היא שאני רואה את העניין בבחירת שיר כדבר שלילינחמיה17

אם זה חשוב לך, בא לי להביא שיר ישן. ממש אהוב...

שאלתי לשירים העולים... - פרוזה וכתיבה חופשית

טוב, לפחות תגיבי^...נחמיה17
תוכן ואז צורותכתם דיו
תגובה לשיר כזה חייבת להתחיל מהתוכן, אז:
קלעת פה לנקודה חשובה בעיניי מאוד ומעניינת. והבאת את הביקורת בצורה ממש ממש נעימה ומתקבלת, בלי עוקצנות או זילזול, שזו אומנות בפני עצמה. מדהים.

עכשיו, אי אפשר שלא: וואו! איזה שיר נהדר!! קודם כל- מבנה, משקלים, חריזה. כל כך מעולים שאתה קורא את השיר ומרגיש שאתה שר אותו מרוב שהוא מתנגן (מ''הרי למולל''. נפלא)
וחשוב לא פחות: החריזה שנמשכת בדיוק לאורך כל השיר- לא מאולצת בכלל. פשוט כיפית ויפה. ואני חושבת שאפשר להאשים בזה באופן חד משמעי את אוצר המילים העשיר והנהדר שהשתמשת בו. (אגב, מה זה ''יפת בשפי''?..)

תודה רבה שהבאת את השיר הזה. התפעלתי ממנו ממש.

(מחילה על התגובה המאוחרת. לא הייתי פה.)
יפת בשפי, טוב ידועים דברי האב"ענחמיה17

שמשקל נועד כדי לעוות את המילים....

זה המשך, כמקובל, מהשורה הקודמת-
"לשכון באהלי שם
יפת  בשפי"

ע"ש שני פסוקים-

"יפת אלהים ליפת וישכון באהלי שם" (בראשית ט כז ברכות נח לבניו)

וזה בדיוק ההקשר! כי פירשו מתי יפת אלהים ליפת- כשישכון באהלי שם (טל חרמון נח ה)

כתוב ביומא שאין השכינה שורה אלא באהלי שם (י.)

ורש"י אומר שזוהי ברכתו. שישכון באהלי שם.

שם- זו מהות. השם שלו זה הדבר שמייצג את המהות שלו.שם הוא הקודש. מלכי צדק הוא שם (בראשית רבה נו י) והוא מלמד את אברהם תורה (שם מג ו)

ויפת הוא החול - יפת מתורגם ירחיב (רש"י על הפסוק הנ"ל) 

אז יפת הוא יפה באמת אבל צריך שישכון באהלי שם. שכולו יהיה ספון בתוך שם. כלומר שהוא יהיה שתול בבית ה' הוא מגיע מתוך המהות ולא כערך עצמי שמוריד ממנה.

(כל זה לפי טל חרמון נח ה)

 

הפסוק השני- נאמר על בלק שהלך אחרי מה שבלעם אמר לו לבנות שבעה מזבחות עם שבעה פרים ושבעה אילים בלק אז בלעם אמר לו ללכת לעמוד אצל המזבח. כתוב שבלק "וילך שפי" (במדבר כג ג)

שם בלק הולך בקומה שפופה, (אונקלוס- כחויא, כפוף כנחש)

ואומר רש"י- "וילך שפי" - כתרגומו יחידי לשון שופי ושקט שאין עמו אלא שתיקה.

וזו היא התנועה המתבקשת מיפת אל מול שם. זו מילה שפירושה הוא כפוף בערך...

....

 

הרצי"ה נסע באניה בה היה גם שאול טשרנחובסקי (ההוא מהחמישים החדש? כן ההוא...) וטשרנחובסקי ערך ערב שירה שם באניה והזמין את הרצי"ה. בערב השירה טשרנחובסקי הקריא מהשירים שלו. ובסוף פנה אל הרצי"ה ואמר לו שהופתע מזה שהרב הקשיב לו כשהקריא את שיריו-"מה לכם אנשי הקודש עם שירת החול?" . וענה לו הרצי"ה "אין סתירה בין הקודש לחול, אפשר לסדר יחס מתאים. הסתירה היא בין הקודש לטומאה, כאן המלחמה היא ללא פשרות. מתוך כך" המשיך הרצי"ה, "יש מקום לחשוב על תיקון מסוים בביתך" (טשרנחובסקי היה נשוי לגויה נוצריה) (טשרנחובסקי אמר "אפשר" והרב שליט"א כותב שאולי זה היה הרהור תשובה...)

(מובא בטל חרמון שם שם)

 

 

זה בערך הסבר על הרעיון של כל השיר, זה בית שמתמצת בחובו הרבה.

 

מקווה שהובנתי....

 

כתם דיו
לזה לא ציפיתי!
יפה מאוד. (שהבנת את הרעיון הזה באופן עמוק, ואת ההתאמה המדוייקת שלו לפה. וגם קישרת נהדר.)
וואי זה ממש חכם לעשות כזה שרשור!אהבת ישראל!!


שאלה טובה וקשה מאוד נפתלי הדג
אנסה לחשוב על זה
כתם דיו
תודה.
תודה...חולות
זה שרשור יפה..
זאת היצירה שלי...



אנכי

אנא אלי,
מבקש את קרבתך
לדבוק בך
לעבדך באמת.

נפשי יוצאת
משתוקקת לקבל אורך
גלה אותו במהרה
בעולם המחשיך לעיננו.

כתבית ברחמיך בניך
בטוטפות בין עיניך
מי כעמך ישראל
בנים אהובים.

יהבית לן אורייתא
רזא יקירא
להורות דרכנו אליך
להגות בתורתך.


וואי. זה ממש יפהאהבת ישראל!!

ופיוטי כזה.. מבחינת הסגנון, לא המבנה.

ואהבתי

תודהחולות
הנוטריקון נותן לזה נגיעה פיוטית,
(ביינישים חדי עין יבחינו בשני מדרשים שזורים בפנים)
אולי שנה הבאה אני אהיה יותר ביינישיתאהבת ישראל!!


קללל....נחמיה17

אנא נפשי כתבית יהבית

ומנין שהקב"ה מניח תפילין

ליתר דיוק,חולות
השני זה המדרש על מה שכתוב בתפילין של הקבה..
הוא מתחיל ב"מנין שהקב"ה מניח תפילין.נחמיה17

ואליו התכוונתי, דא.....

12 נקודות...

אשריך ישראל מי כמוך!חולות
בייניש לעניין..⁦
עשיתי שיעורי בית,כתם דיו
(@נחמיה17 עזר לי פה)
וקראתי את (ועל) המדרשים.

כאילו השיר מדבר בפשטות על ההשתוקקות לה'. זה מה שפוגשים בקריאה ראשונה. וכשפתאום מתעמקים יותר מגלים רובד אחר. איך ה' מושיט יד, איך גם הוא רוצה את הקשר..
וזה כזה אמיתי.
שנראה לנו שאנחנו עובדים, מתפללים, מבקשים ומנסים להתקרב לה', ואם נסתכל ברובד עמוק יותר של המציאות- פתאום רואים את היד האוהבת והמקרבת של ה'.

איזה כיף זה שיר שהוא יצירה. יש שירים כאלו, שרקמו אותם באומנות ובדיוק ובהשקעה מילה למילה למילה.

ואני חייבת לציין שזה קסום בעיניי שהכנסת ארמית.
תודה רבה⁦חולות
יפה מאוד אהבתיחידוש


אמאופוריה זמנית
לא בטוחה שזה ההכי הכי אבל בהחלט אחד המועדפים עלי

ללמוד לרקוד בגשם
לקפץ מעל התהומות
ללמוד ללכת יחף
לרצות ולא להיות

ללמוד ללטף פרחים
להריח את השיגעון
לחוש את האוויר הקריר
להירגע אחרי השיכרון

ללמוד לשכב גם כשעומדים
לטעום את הריח
לחשוב אמת על השקר החומק
להחזיק את הרגע שבורח

ללמוד לבכות את השמחה
להישיר מבט אל השמיים
לשזור מילים במנגינות עתיקות
ללמוד לשטוף את המים

ללמוד לרקוד בגשם



ואחרי חודשיים כתבי לו סוג של המשך..אז נביא גם אותו


היא אמרה לו תגדל, תביט אל השמיים
לחשה לו תצחק, תחייך אל המים
היא חיבקה אותו בשקט, אז כשאיש לא היה
היא חיברה שברי לבבות עם דבק
שירגיש, שידע

והיא בכתה שם בפינה, כשהוא עזב את הבית
התחבאה מתחת לשמיכה, מסתתרת מעץ הזית
היא אכלה אז הכל, בלי הפסקה
התחננה אליו שיחזור - -
קול דממה דקה

והיא שרה אל הירח, רק כדי לומר תודה
ליטפה את הכוכבים בבכי שמח, חודרת אל השתיקה
היא רקדה על הכביש עם נעל יחפה, צוחקת אל החושך העוטף
סופרת את הרגעים האחרונים
ושומעת את הטיפות על הגג המתופף


ולרקוד בגשם?
היא עדיין לומדת את זה.
אהבתי מאוד!כמו צמח בר
(יותר את המקורי מאשר את ההמשך...אבל )
וואי.כתם דיו
תדעי שממש ממש אהבתי את השיר הזה. הוא עשה לי טוב.
השמחה הפשוטה הזאת כל כך ממלאת...

מזכיר לי את השיר ''את תלכי בשדה'', במיוחד עם התוספת... הרוגע והיופי והפשטות מובעים שם כתקווה לימים טובים יותר אחרי ימים של אימה ודם.. בשיר שלך הימים הקשים מגיעים אח''כ, ואז יש נסיון כזה לשחזר את התמימות הפשוטה הזאת.

גם אני אהבתי יותר בלי התוספת. ככה המשקל של השיר נשאר על הקסם הזה, ולא על הקושי.
ממש אהבתיחידוש

שמחה פשוטה, טבעיות

וואי קשה לבחור...הלב והמעין.

אז הנה אחד שאני לא בטוחה שהוא הכי אבל בין היצירות שלי שאני אוהבת...

 

כקילשון ביד העודר
המעיף רגבי אדמה
השובר את הגדר

כהגה ביד המלח
המסתובב לכל צד
הנעזב לבד

ככדור ביד השוער
הנזרק אל היריב
המתקבל אצל האחר

כמפתח ביד השומר
הנפתח ללא כוונה
הננטש בגינה

כבן ביד אביו
משוטט בדמו
יחד עם יולדתו

אלולחידוש

ביטחון התשובה 

תקיעה

רוח אלול נושב

ושוב אני יושב

חושב

 

חלפה לה עוד שנה

פרק מחיי פנה

וקול בתוכי ענה

מה נשתנה

 

הן גם אשתקד כך ישבת

וחשבת

ולעצמך הֵשבתָּ

 

שהשנה שתבוא, שחלפה

תהיה יותר יפה

זכה, נקייה, טהורה

כמצווה, כתורה

 

הגדרת לעצמך שאיפות

מרוממות, נעלות ויפות

הצבת לעצמך מטרות

להתעלות, להגיע לאורות

 

שבתָּ בתשובה אל עצמך

לנפשך, לפנימיותך

חרטה, וידוי, קבלה להבא

לזרועותיו המושטות של אבא

 

לפני שנה כך היה

באלול, כעת חיה

אך הבט נא

על זו השנה

שחלפה ועברה

ומאום לא קרה

 

החרטה חרטא

והוידוי בדוי

והקבלה

במבחן המציאות נפלה

 

והקול מתוכי בוקע

וכשופר תוקע

הכיצד זה ישנת

ועל משמרתך נרדמת

 

 

שברים

 

ושופר נפשי מוסיף לייסרני

ועל אורחותיי להוכיחני

ובמציאות על פניי טופח

וייאוש בלבי נופח

 

ופוֹשֶׂה בקרבי הייאוש כארס

בנפשי מטיל שממה והרס

מייבש כל לחלוחית מרץ

יפרצני פרץ על פני פרץ

 

והעולם בעדי חשֵך

ונחש הייאוש נושך

כך זה יימשך

לקום לא תוכל

ולעוונך לא נמחל

 

ולבי

פג בקרבי

ויהי לאבן

הן כולי עמל ואוון

 

ואיך אבוא אל שער מלכי

בלבוש שק

וטבוע אני בחשכי

ולבי מרוסק

 

אני הגבר

ראה עני

כולי שֶׁבֶר

וגָבַר יגוני

 

שרוי בעלטה

ללא מוצא

יורד מטה מטה

שוקע בביצה

 

את שארית כוחותיי אוסף

ולאלוקיי כוסף

ומתהומותיי צועק

במר נפשי זועק

 

מלפניך אל תשליכני

דרך תשובה הורני

באור פניך חנני

ומעפר הקימני

 

שוועתי מבטן שאול

את נפשי לגאול

אנה אפנה

כיצד אשתנה

 

ונאזר אנוכי בגבורה

לבער מתוכי הרע

מרחיק ממני כל חַת ומורא

לשוב לנשמתי הטהורה

 

את מותניי משנס

כל כוחות נפשי מכנס

לא אוכל לחכות לנס

 

קמתי, נעמדתי הכן

אך איה הדרך

מחפש, בוחן

אין גם חרך

 

שיכניס קרן אור

לאפלת עולמי

אין שום חור

להזריח תהומי

 

 

תקיעה

 

והנה מתוכי

קול שופר עולה

וקול השברים, הבכי

מתמוגג וכלֶה -

 

בעצמך הֱיֶה בוטח

ובאומץ רצונך

וזהו המפתח –

ואהבת, בכל מאודך

 

במרכז חייך

העמד האהבה

בה יוצבו מטרותיך

והכל יסוב סביבה

 

כי אין לו לאדם

בכל עמלו

רק זיעה ודם

ולא שוָה לו

 

רק באהבת אלוקיך

אושרך יבוא

בה תהיה דרכך

ואל מנוחתך תבוא

 

וממנה, היראה תַּעֲלֶה - 

להישמר מלהזיק

לקשר הפנימי, הנעלה

הפגיע לכל זיק

 

ואנוכי מאזין לַקול

המאיר חיי מלמעלה

אך כיצד ליישם הכל

שלא ישוב החושך, הלילה?

 

והשופר מוסיף, בקול פשוט

עליך לפעול בנחישות

ומזמנך להשקיע

את האור להבקיע

 

לחקוק לעצמך  קבלות

שבהן תוכל לשלוט

להציב גבולות

לבצע פעולות

 

לנהל בקפידה מעקב עצמי

בתמידות, מבחן יום-יומי

ולשעה, השלך כך עסקיך

מאחרי גווך

 

ועצור מדי לילה

את שטף החיים -

הֶעָלִיתָ היום למעלה

או ירדת למחוזות גשמיים

 

ואם מעט סטית

מהדרך הישרה

העמק והביטה

כיצד זה קרה

 

ואיך תפעל

שזה לא יִישָׁנה

ותוכל לנסוק אל על

תשתפר, תשתנה

 

ואז את מחשבתך

תייחד עם בוראך

העמק שאיפותיך

רענן רצונותיך

 

זה ידרוש מאמץ

ויקשה לפעמים

היצר חופר גומץ

למביטים למרומים

 

רק העקשן יצליח לבדו

אם ידבק בכל מאודו

על זאת לא לוותר

גם כשקשה יותר

 

הן שעה זו ביומך

היא שעת הזהב

בה המפתח להצלחתך

ואותה מכל תאהב

 

תכיר את נפשך

ועולם פנימי תבנה

יזרח אושרך

ואת עולמך תקנה

 

זהו סוד החיים

זוהי הדרך העולה

לחיים רוחניים

למטרה הנעלה

 

וקול השופר נדם

ואשמע מתוכי קול

כקול אדם

קום, גש

אל הערפל

אשר שם

האלוקים

 

 

 

 

 

-שער אל החופש-?!רק אמונה

בחוץ -

ישנו שלט

העבודה משחררת

ומתחת לשער

האדמה מדממת

והשלג אדום

ושחור הוא היום

 

ובפנים-

תקווה מפעמת 

ואנחה מקננת

לו אשוב להיות כאחד האדם

חשב העציר בליבו אך נדם.

 

ומאז-

נפתחו שערים

השלג כבר אינו אדום

לבן הוא זה מכבר

שכח העולם גטו וגרדום

הפך גיהנום לעבר.

 

אך חרוט(ת) על ליבו ה/כשלט

עבודת הבורא היא משחררת

תכליתו של כל יהודי

עבד ד' לבדו חופשי.

[נכתב לפני שנים רבות בעודי בכיתה י']

אבל אני הכי אוהבת אותו

משום מה.

אולי כי המורה לספרות החמיאה עליו?!

 

 

יפה. עצוב ונוגעחידוש


וזה הקטע שליחלק אלוק ממעל

הארה פנימית

זה מין שביל של אור

יוצר המאורות

נטע בו אור זרוע. במיוחד שבילך.

זהו השביל שלך, אור עיניך מעיד.

 

 

 

 

לא ההכי אהוב, ובכל זאת.

תגובות יתקבלו בברכה

יפה מאדחידוש

גם הסמנטיקה שביל-בשביל

גם אני אהבתי את הסמנטיקהכמו צמח בראחרונה
יפה מאוד!

(ועכשיו רוצים את הכי אהוב!)
שדה השעורהחתול זמני

נבעים בגבול שדה השעורה

נחלים שרופים

שוקולד ואפר

מתיקות ואבל

קפה מרדים.

והחיבוק הזה

בנהרות הלֶתת

עוטף אותי בערפל אוהב

שַן, לנצח שָן.

כל כך הפכים. מעניין.נחלת

יפה. יפה מאוד.נקדימוןאחרונה

שעראשר ברא

בזרה"ק

אני העבד ניצב מנגד.

אני מרגישה שכל עוד אנחנו לא נמצאים שם,

אנחנו ניצבים מנגד.

ושעריך כותנה, ברזל, אריות, שכם, פרחים הם דופקים,

ושער אחד מחכה להיפתח ברחמים.

ואיך אפשר להמשיך להיות ניצבים מנצד?

כשאני העבד!!

רחם.

אנחנו לא העבדשנונימי

בן השפחה (ישמעאל) יושב בארמון

ובן המלך (ישראל) עומד בשער החיצון

לכיסאו ישוב בצדקתו

ינקום נקמת עמו

וישפוט גוזלי מלכותו

נביאי ומבטיחי שקר

טענו לכתר

שימרנו מכולם

שומר ישראל לעולם

אמן!נחלתאחרונה

אמי הביטה בינחלת

במבט חרד

קווצת שיער חמקה מהכיסוי

תצבעי את הלבן אמרה

זה...זה לא ראוי!

סליחה?! התמרמרתי בלבי

זה לחלוטין... עניין שלי!

בתשעה באב

עלה פתאום בזכרוני

איך פעם סיפרה (רק לי)

שאמה (זאת סבתי)

היתה עוד צעירה

כשערה הפך לבן.

אז, כשהגיעה שמה

המומה ומבולבלת,

(הסבתא כלומר האמא)

בהינף יד

מבלי הנד עפעף

הוא שלח אותה

מייד ימינה

ט"ז אב

(ממש עכשיו)

אניח על שיער

שכבה עבה של צבע

אדום, ירוק...

לא משנה

א נ י

לא אעשה

את המשגה הזה

וואו🫂תמימלה..?

קטעמשה

לרגע חשבתי שהבעיה זה כיסוי ראש וצניעות.

לא לא זה מעבר לזה בפלנטה אחרת....נחלתאחרונה

נגמרימח שם עראפת

זה מתחיל, אמר ראש ממשלה.

זה מתחיל, הורה רמטכ"ל.

זה מתחיל, צעק רב פקד.

זה נגמר, מלמל תושב.

טורים טורים הם נכנסים. ווסטים כהים, כובעי מצחיה. מאות חיילים, תנועה אחידה. עוברים ברחובות, נותנים לנו להרגיש כמה אין לנו שום סיכוי נגדם. "קלגסים!" צעק מישהו. אחד החיילים חנן אותו במבט. קר. אטום. ההכנה המנטאלית שהם עברו באה לידי ביטוי עכשיו. "תסתלקו מפה!!" צועקת גברת שמידט. ניצולת שואה. "באתם לקחת אותי לגטו?! להחזיר אותי לאוושוויץ?!" החיילים ממשיכים קדימה. כמה דקות של שקט. ואז, זה התחיל באמת. דפיקות בדלת. בפתח אבעה חיילים. מדי צה"ל. ווסט שחור עם דגל ישראל. כובע מצחייה שחור. "שלום," אומר מפקד הכוח. "באנו לעזור לכם לארוז." חיילת מאחוריו מחזיקה ארגזים. אני מסתכל עליו. מבט אטום. "באנו לעזור" הוא אומר לי. "העזרה הכי גדולה תהיה שתסתלקו מפה ולעולם לא תחזרו," אני עונה וקולי נשבר. "הדגל הזה", אני צועק עליו, ודוקר אותו בחזה, במקום שנתפר הדגל על הווסט שלו, "הדגל הזה אמור להגן עליי!!! לא לגרש אותי מהבית!!" החייל מסיט מבט. הם מסתובבים. הלוואי שלא יחזרו לעולם.

"אבא.." לוחשת ילדה מאחוריי. תחייה. מתוקונת, בת 11. עוד חודשיים הבת מצווה שלה. איפה נחגוג לה? האם ייתנו לנו להישאר כאן, בבית שלנו? האם יבטלו את גזירת הגירוש הנוראה? אבל כל המחשבות קבס האלה זזות הצידה. "אבא..." לוחשת תחייה שוב. "כן מתוקה?" אני מחייך אליה חיוך עצוב. "אבא מה הם רצו?" היא שואלת. העיניים שלה גדולות, והיא מסתכלת עליי. מפחדת מהתשובה. היא כבר לא ילדה קטנה. "תחיילי," אומרת אמא ומושכת אותה לחיבוק, "היום בבוקר היה פה חייל שנתן לנו צו פינוי." אני נשען על המשקוף בכבדות. "אמא מה זה אומר?" עיניה הגדולות מתלחלחות. "אמא זה קורה? אמא, אבל אמרתם שלא..!" שרה מחבקת אותה חזק חזק. "זה חלום רע מתוקה," היא לוחשת וקולה רועד. "זה סיוט שמתגשם," אני אומר בקול חלול ששום רגש אין בו. שרה מרימה את תחייה ונשענת עליי. תחייה מזילה דמעות. "איפה נגור?" היא שואלת שרה מחבקת אותה חזק. אני עוטף את שתיהן בחיבוק. "איפה נחגוג בת מצווה?" שואלת שוב הקטנה. שרה מתפרקת בבכי. היא טומנת את פניה בכתף שלי ותחייה בוכה איתה. העיניים שלי רטובות. אני מוליך אותן לספה ושם אנחנו בוכים ביחד. לאט נפסק הבכי. שרה נזכרת ביום הראשון שלנו בבית. תחייה נזכרת שנסענו ביחד בטרקטור לים. הקטנים מצטרפים ויושבים איתנו בספה. צור בן התשע. בן ציון, ששנה הבאה יעלה לכיתה א'. לאיזה בית ספר נשלח אותו? מרים שהשנה נכנסה לגן. ודביר, שעדיין לא יודע לדבר. אנחנו יושבים על הספה מחובקים.

ואז החיילים חוזרים. ואיתם הדמעות. הם מגיעים עם אדם מזוקן, שמעל לחולצה לבנה יש לו אפודה כתומה, עם מילה גדולה בת שתי אותיות שחורות: "רב".

הם דופקים. אני לא פותח. צור מסתכל עליהם מהחלון. "ילד איפה אבא?" שואל אחד מהם. צור מסתכל עליו. "אתם של ישראל?" הוא שואל. הם לא עונים. צור חוזר אלינו לספה. אני קפוא כמו פסל. קטעי חיים רצים לי במוח. הגוש. החולות. החממות שלי. הים.

ואז הם נכנסים. פורצים את הדלת שלי. אני נעמד בזעם. "תסתלקו מפה!" אני צועק. "רשעים!!" אני מנופף בפראות באוויר, רץ אליהם מהספה. "צאו לי מהבית!!!" הראייה שלי נעשית מטשוטשת, ואני דוחף אותם. "לכו", אני בוכה. "בבקשה".

שלט כאן גרים בכיף יגאל ושרה נופל לריצפה. אני נופל איתו ביחד ושנינו נשברים. החיילים מהססים רגע בכניסה. דביר מתחבא אצל אמא וצורח בפחד. האיש עם הווסט הכתום עוזר לי לקום, ומאחוריו אני רואה את צור קופץ מהחלון. "צור לאן אתה הולך?" אני שומע את אישתי צועקת בפאניקה. "אני הולך להיפרד מהים," הוא צועק בחזרה. הילדים ושרה בוכים על הספה. האיש בכתום מציג את עצמו. הוא רב, הרב חיים. הוא מתיישב מולי, מנחם אותי. "זה קשה לאבד את כל מה שיש לנו", הוא אומר. "זו גזירה משמיים, אלה אחים שלנו שנגזר עליהם לגרש אותנו מביתנו." היד שלו על הכתף שלי. והוא ממשיך לדבר. אבל אני קוטע אותו, ומצביע על החייל שעומד לידינו. שמסתכל לצד. שלא לפגוש במבט שלי. "זה אח שלי?!" אני שואל. "זה אח שלי?!?!" אני צועק וקם, מתנדנד בטשטוש הדמעות.

"אתה לא אח שלי!!! לא אתה ולא אף אחד מכם!!! יהודי לא מגרש יהודי, אח לא מגרש אח מהבית שלו!!!" הרב מנסה לחבק אותי ואני הודף אותו. מפקד הכוח מניח יד על הכתף של הרב. "הרב חיים, בוא נתקדם." הרב זז מעט הצידה. "אתה!!! אני שואג עליו, "אתה חלאה!!!" החייל מביט למעלה בפרצוף אטום. "מר ישראלי, אני עשיתי לך משהו? זו החלטת ממשלה. אני מבקש, אל תקשה עליי". סטאחחח!!! הוא נהדף הצידה מהסטירה. "אתה לא עושה לי כלום?!?!?! אתה נאצי!!!! אתה, עם המדים שלך, עם הווסט השחור שלך," אני מתייפח, "אתה לא עושה לי כלום?!?! אתה מגרש אותי מהבית!!!! אתה זורק אותי לרחוב, אתה לא אח שלי!!! אתה נאצי!!!!" תגבורת חיילים נכנסת לבית. ארבעה לובשי שחורים מפילים אותי לרצפה. "מה אתם עושים לאבא שלי!!!! תעזבו אותווווו!!!! דיייייייי---- תעזבי אותיייייי אמאאאאא----" העיניים שלי נעצמות ולא רוצות להיפתח. מרים צורחת. חיילת תולשת את דביר מהידיים של שרה.  גוררים אותי החוצה. נגמר.

נגמר, בוכה תושב.

נגמר, מדווח רב פקד.

נגמר, מאשר רמטכ"ל.

נגמר? חושב ראש ממשלה.

...תמימלה..?

לא הייתי מסוגלת לקרוא את הכל אבל ריפרפתי... מטורף, כרגיל, כואב מאוד, חשוף מאוד, קצת קשה לקריאה אבל וואו, אין מילים, תמשיך ככה, אין לי מה לומר......

תודה גברתימח שם עראפת

כואב מאודרקאני

כתיבה מדהימה

חן חןימח שם עראפתאחרונה

רק למתיםxmasterx

לבשת את השריון שלי

כדי שלא אפגע בעצמי

חשבו שאת זו אני

או אני זו את

בסוף החץ פגע בך

נשארתי לעמוד פה לבד

חסין מהכל

מת מבפנים

המוות הוא לא רק למתים

מגלה אותך דרכי או ההיפך, כן?נחלת

כןxmasterxאחרונה

וגם לזה יש כמה אופנים

מונדיאל תשעה באבימח שם עראפת

יהההה!! תשעה באב הגיע רבותיי!! הנה השחקנים שלנו עולים למגרש, הנהונים, וקדימה, החזן ניגש... אוקיי החזן מורח את ערבית בעצב הנכון, איזה משחק זה עומד להיות!!

שימו לב לאדון משמאל, בשולחן הקידמי!!! אני אומר לכם, הוא עוד יפתיע במשחק הזה! והנה- מתחילים!!! שליח הציבור מתחיל פרק א'!! ו... איזה תזמון מושלם!!! מר חיים כהן, האדון משמאל, פורץ בבכי בדיוק במילים "בכה תבכה בלילה"!!! איזה יופי של מהלך פתיחה!!! רגע רגע! רבותיי!!! יש לנו פייט!!! שתי שולחנות מאחורי מר חיים, אנחנו כבר בפסוק ה', ומר שלום ממרר בבכי קורע לב!!! מר חיים מלכסן מבט, שימו לב רבותיי!!!! עומדת להיות פה התנגשות!!!! כן כן כן כן!!!! מר חיים עוקף אותו בסיבוב, איזו יללה מסמרת שיער!!! כן, חיים, כן!!! איזה יופי אתה בוכה על החורבן!!!

בינתיים באגף הימני קורה משהו מעניין, נראה שהאדון בן ציון מתכונן לקראת פרק ב'!! והנה הוא מצטרף לקרב!!!! שכנו לספסל האדון ברוך מקנח את אפו ברעם שכזה!!! אחח, איך הוא חש את צער השכינה!!!!

באגף האחורי בחורי הישיבה מפתיעים!!! "בתולותי ובחורי נפלו בחרב" והבחורים פה נותנים יופי של צווחות, ממש כתיישים בדרך לשחיטה!!! איזה יופי של משחק!!!!

עכשיו תור הרב!!! שימו לב לזה!!! "אני הגבר ראה עוני בשבט עברתו" אנחנו בפרק ג', ו... יואוווו!!!! איזה מהלך!!! איזו יללה שוברת לבבות!!! הוא התחיל בתרועה, וחתך לשברים תקיעה תרועה!!! הנה הוא גורף שריקות ומחיאות כפיים מהקהל!!! איזה יופי של בכי!!!!

יללות הבכי גוברות, אנחנו קרובים לשלב הגמר!! פרק אחרון רבותיי!! מר ברוך כבר טובע בדמעותיו, שלום מתגלגל על הרצפה בבכי, והרב!! הרב בוטש ברצפה וגרביו מתמלאים חורים! ותראו את זה! הבחורים באגף האחורי יחפים, כמה מהם הגדילו לעשות ושמו עפר על ראשם!!! איזה משחק מדהיםם!!! אנחנו קרובים לשריקת הסיום, ו- רגע! מי זה שם?! באגף האחורי?! תראו אותו, יושב על כיסא, כאילו לא תשעה באב היום!!! ו- לא יאומן!!!! החצוף הזה לומד תורה!!! בושה וחרפה!!! רגע, הוא אומר משהו, תנו לשמוע...

אוקיי קבלנו דיווח שזהו אוהד שפרץ למגרש, הוא יושב בהפגנתיות על כיסא ולומד תורה, מהאוהד נמסר "די לבכות, בואו לבנות". אבטחה, תוציאו לי אותו בבקשה. יופי, תודה.

ועוד רגע נכריז על המנצח, וזה--- גברת שוורץ!!!!!!! עם יללות מקפיאות דם מעזרת הנשים!!!! איזה יופי, היא ניצלה רגע של בלבול והרטיטה את כל בית הכנסת!!! יש לנו מנצחת!!!!

אנחנו ניפגש שוב בשנה הבאה, אל דאגה, תוכלו להוכיח את עצמכם במונדיאל הבא! הכינו את הדמעות!

חסרים בתי כנסת? תחפש אחד אחרנקדימון

פפפפ לא הבנתימח שם עראפת

נראה לי שכן הבנתינקדימוןאחרונה

אבל אני פשוט חושב שיש ערך אפילו להצגות כאלה

מרתקאנימה

אני אוהבת את הציניות המתפכחת והבלתי מתפשרת שלך

לדעתי זה מה שקורה כשמנסים לכפור בסנדרט של נורמליות ורושם חיצוני, ובסוף נוצרת נורמה של לא נורמליות ומוזרות.

"משתויקקים" זה מושג מתאים?

חן חן גברת.ימח שם עראפת

מושג מתאים, למרות שהוא כמו ציוינים, מושג שראוי להחליף

קינות על הטבח בשמחת תורה תשפ"דnk

-בהשראת הקינה 'שומרון קול תתן'

ישראל קול תתן: מצאוני עווני, בשמחת התורה נשרפו יישובי,

ותאמר ציון עזבני ה'

צעקה בארי:

כבה אורי

ביתי הפך קברי

דקרו כל עצם מבשרי 

צוד צדוני האויב-חולה גם בריא ויהי לאבל כינורי

ענו חטופים:

בארי,הגדיל עוניי מעׇנְיֵךְ,

באבלך-ראית  אורך

ואני אור השמש-לא ראיתי לְאֹרֶךְ

במחשכים הושיבני,ואין שולחן עורך

צפד עורי לבשרי-עד הירך

משיבים בני מסיבה:

אל דברו דיבה,בי גדלה הבערה-

נהפל לאבל מחולינו

על ההרים דולקנו,במדבר ארבו לנו

למיגונית באנו כולנו,ולאש ולמוות נתננו.

ענה במרומים,דיין אלמנות ואבי יתומים:

ראיתי את היישובים האדומים, ושביית יהלומים,ואת מסיבת האימים

גדל צערכם כהרים הרמים 

היום דברי סתומים

בעתיד יהיו כדברי ניחומים

ובשובי את שיבת ציון הייתם כחולמים 

****

ביום השמיני,נגדע מגיני,טבח נורא ואין שני

וביום התשיעי,גדע בחרי,ונשרף בית מקדשי.

ביום השמיני

המוני הגופות,נקבצו חרוטות ושרופות,

באין מקום מצטופפות,דם והפרשות נוטפות,

ושעות רצופות מחכות,להידחף לארונות.

ביום התשיעי

נער וזקן שכבו בחוצות,אסופות אסופות,

עיניהם ניגרות בלא הפוגות,

משתפכים כפגרים בראש כל חוצות.

ביום השמיני

עוללי ישובי הדרום,במשאיות נדחסו, והארץ תהום,

גופותיהם בשקיות קטנות נכנסות עד תום,

נוזלות ומשפריצות, ודמם אדום אדום,

ואין מי שינקום  נקמת היתום.

ביום התשיעי

דבק לשון יונק אל חיכו בצמא

שאל לחם,ובאין -אכל אדמה,

נדחף בכלימה לשבי ,ביד רמה.

ביום השמיני

מארבע רוחות עולה הריח,

על זאת חשכו כוכבים וגם ירח,

גופם הטהור במר צורח,

ואל כיסא הכבוד, עולה ריחם ריח ניחוח.

ביום התשיעי

נשרף מזבח הקטורת,

וריח שריפה עלה בכפורת

וריח קודש נכרת, ועלתה בהרת.

ביום השמיני

חדרי הקירור מלאים ספרי תורה,

נהרגו ונשרפו על קדושת השם הנורא,

בענות גבורה שכבו בשורה

וקדושת המקום מה נורא.

ביום התשיעי

רחובות ירושלים מלאים הרוגים

ומחום השמש עיניהם נמוגים

ואין אבנים ואין קירורים

כך גזר עושה אורים גדולים.

ביום השמיני

איברי קדושים מתקבצים כאחד,

פיצוץ וטיל לא יפרידם מאל אחד

גופם מחולק,אך רוחם אחד

ואת אלוהי ישראל מקדישים יחד.

ביום התשיעי

אבלי ציון בוכים בהכרזה

נחמם והשמד כל אומה מבזה

החזר יישובי ישראל לעזה 

ויד ביד אל המקדש אוחזה

מאוד מאוד מרשים.נחלתאחרונה

נו דבר כברנקדימון

אני מחפש אחר צבעים

שלא חזו עיניי,

ותר לי אש יוצרת

שתמלא צפוניי.

ההמתנה המורטת

תמיד לוחשת געגועים,

"הינבא, בן אדם" -

נו דבר כבר, אלוהים.

מענייןנחלת

חן חן לך, איי לייקימח שם עראפת

אח, שתי השורות האחרונות ממש מוצאות חן בעיניי, המשך כך

🙂נקדימוןאחרונה

אולי יעניין אותך