התכוונתי יותר לספרי תנ"ך, לשמוע שיעורים וכאלה

ספרי לימוד זה פחות הסגנון שלי, אבל תודה על הרצון

(ואני מעדיפה לשמוע)

תודה - צעירים מעל עשרים

חשבתי על זה... אף פעם לא יצא לי ללמוד אותו.

רעיון ממש טוב, תודה

לכן פתחתי פה שרשור

פשוט התחשק לי להתחיל ללמוד משהו ואם כבר אלול אז נחפש משהו שמתאים.

(איוב מתאים כי רציתי ללמוד אותו מלכתחילה.)

אבל מרוב שאני לומד תנ"ך גיליתי ששבעת המזמורים ק'-ק"ו בתהילים - מכילים בתוכם את רוב ככל הרעיונות העיקריים בתנ"ך. לפחות לעניות דעתי הצודקת. אני כבר המלצתי לעצמי לשנן אותם ולהציע לאחרים לעשות זאת גם כן. אז הנה אני מקיים את המלצתי לעצמי.

יש שם גאולה, תשובה, אמונה, עקבתא דמשיחא ("דור אחרון"), יציאת מצרים, דור המדבר, גלות, קיבוץ גלויות, הודאה לה', אבות האומה, שלילת עבודת האלילים, מידות ומוסר (מזמור ק"א), אור לגויים ("וייראו גויים את שם ה'") נפתולי החיים (מזמור ק"ב), בריאת העולם (מזמור ק"ד), רחמי ה' וגדולתו (מזמור ק"ג), מלאכים (מזמור ק"ג), ועוד.

זה רשימה כדי שיהיה יותר קל לשים לב לרעיונות המופיעים פה

(או סתם סיבה. היא לא חייבת להיות מיוחדת)

למשל ביואל: "וקרעו לבבכם ואל בגדיכם ושובו אל ה' אלוקיכם כי חנון ורחום הוא ארך אפים ורב חסד וניחם על הרעה. מי יודע ישוב וניחם והשאיר אחריו ברכה מנחה ונסך לה' אלוקיכם"

אם יש לך משהו אחר אני אשמח לשמוע

פחות...

אבל תודה בכל מקרה

למה דווקא תנ"ך (כדי שאבין את הכיוון. אני מנסה לחשוב על מה להמליץ לך.)?

לכן פתחתי שירשור

אני רוצה

לכן פתחתי שרשור

וגם מעניין אותי יותר משום מה.

אז ככה.
יש בתנך ספרים לפי זמן. פרשה לכל שבוע, מגילות לפני פורים ושבועות וכו והפטרות. לא שמעתי על ספר תנך לאלול.. לפחות לא באופן רשמי. לכן יש ספרים שחוברו במיוחד שנוגעים בנושא מסויים. ספרים/מאמרים שמורכבים מכל התנך.

לכל תקופה ולכל זמן יש את המיוחדות שלו, ואם רוצים להבין את המיוחדות זה רק ע"י ספרים/מאמרים שמדברים בפירוש על אותו נושא.

כלומר את יכולה ללמוד איוב אבל לא בטוח שבהכרח תביני מזה משהו שמתקשר לאלול.

לימוד מיוחד לאלול לומדים ממקומות שהם תחת הכותרת "אלול".

אבל הסיבה והתוצאה קצת שונים אצלי.

לא ראיתי שאלול אז החלטתי ללמוד משהו

החלטתי ללמוד משהו ואמרתי שאם כבר, אז שיתאים לאלול איכשהו

אפ לא, לא נורא.

המדרשיסטיות לשעבר בטח מכירות את הרב בן נון ושעורי התנ"ך הנפלאים שלו 

השעור הראשון על תפלת חנה אולי יתאים לך.

זה כתוב קל ומובן ומושך את הלב.

חוברת לימים נוראים

Google Docs - create and edit documents online, for free.

לדוד ד' אורי וישעי 

לדוד ד' אורי וישעי

(הראשון לא נפתח לי, צריך הרשאה)

חוברת שעורים לימים נוראים

תפלת חנה זה המאמר הראשון 'לגלות את תפלת האומה'.

בנים בטח יתחברו למאמר על יונה.

וזה עוד שיעור בשפה קלה שמסדר את הראש מה זה תשובה ומה זה לא תשובה..

אורות התשובה טו י 

‫בנין העם‬‎ - Google Drive

עכשיו שמתי לב שביקשת אודיו ודווקא לא כתוב

https://www.youtube.com/channel/UC-Bp1Do5CLomDtt5vRtfz2w

"אורות התשובה" של הרב קוק.

"על התשובה" של הרב סולובייצ'יק.

יש לך בעיה עם צורה שבה עובד מדבר ללקוח?

סבבה, אז תדברי על זה עם האחראי.

לציין את הדת/לאום של הצדדים פשוט לא רלוונטי.

אם חרדי יירק על ערבי בסופר, את מצפה שהערבי לא יבקש להוציאו? את תתמכי אוטומטית ביהודי?

זה פשוט לא רלוונטי.

ובגלל שאין לך מושג איך זה התחיל, כמו שאת בעצמך כתבת, באמת לא היית צריכה להתערב.

אם כבר בחרת להתערב, את היית צריכה לנסות ולהרגיע את האווירה, ולא לחמם את האווירה עם דיבור גזעני.

הכי מצחיק / עצוב:

את חיממת את האווירה.

העובדים הערבים, לדברייך, באו להרגיע והיו בסדר גמור. ועדיין את מתלוננת עליהם, ולא על עצמך, בגלל עצם זה שהם ערבים...

ואז היא לא יכולה להגיד לו כלום כי היא ערביה?

נשמה. אפשר לדון על העסקת ערבים בעסקים יהודיים.

דיון לגיטימי.

אבל את מודה שאת לא יודעת מה היה שם, ושהיה נראה שהחרדי עשה משהו לא בסדר לעובדת הערבייה. והיא ביקשה ממנו לצאת מהחנות. נכון, יכול להיות שלא היה שם כלום והוא היה באמת בסדר ולא עשה כלום.

אבל הטענה שלך היא- היא ערביה אז היא לא יכולה להגיד לו לצאת לא משנה מה קרה ?

הזיה. 

אני ממש לא חושבת שיהודי יכול לעשות מה שהוא רוצה ואתמוך בו אוטומטית.

רק לשם השוואה- לפני כמה שנים נסעתי באוטובוס, זוג חרדי היה עם תינוק צורח המון זמן והיה נראה שלא ממש מטריד אותם, באיזשהו שלב הנהג הערבי פנה אליהם ואמר שהוא לא יכול להמשיך ככה שיטפלו בזה, חרדי מבוגר שישב ליד התחיל לקרוא לו בזלזול - "אל תגיד להם מה לעשות!" וכו, ואני מיד התערבתי ולא זוכרת מה בדיוק אמרתי אבל בקטע של- הנהג דיבר ממש בכבוד, אל תדבר אליו ככה, וכו.

כמו שציינתי- היה אפשר לראות שהקופאית הראשית ממש לא מתרגשת ממה שהעובדת אמרה, היא ותיקה והיא מאד הגונה וזה מלמד אותי שלא קרה משהו מסעיר. החרדי גם התעקש- תסתכלי במצלמות תראי שלא היה כלום והיא אמרה שאין לה מי שיסתכל במצלמות אז פשוט שיתנצל והוא אמר- אז ביקשתי, ואני מבקש שוב- סליחה. 

לשמוע מהצד עדיין את הערבייה ממשיכה להגיד לו - "אז תצא מהחנות!" בכזה טון של בעלת בית, בכזו חוצפה ויהירות נשמע לכם תקין? בלי קשר אפילו לפוליטיקה- זה לא תקין שעובד מדבר ככה. ולא תקין שהקופאית לא מעמידה אותה במקום. אז התערבתי, והצרחות המוגזמות שלה זה תקין? 

להגיד שאני 'חיממתי' את האוירה זה בדיחה. נכון שלא ניסיתי להרגיע, אבל אני עומדת מאחורי מה שאמרתי. לא תקין שעובדת תדבר ככה. ועוד יותר לא תקין שעובדת ערבייה תדבר ככה, כי היא לא בעלת בית פה, ועוד יותר לא תקין שאם נזרק אליה משפט מעליב נוסף היא תפתח בצרחות נוראיות.

כל האפליקציות לתשלום בתחבורה ציבורית - Moovit, הופ-און, Egg, מחשבות את התשלום באותו אופן.

אבל אין קשר בינהם, ואף אפליקציה לא יודעת על חיובים שבוצעו באפליקציה מקבילה.  

סדר היררכי:

- חישוב חיוב נסיעה בודדת ראשונה ביום.

- חישוב חיוב נסיעה נוספת באותו יום. עד לתקרת חודשי יומי.

- חישוב נסיעה נוספת באותו חודש, עד לתקרת חופשי חודשי של כלל הנסיעות באותה קבוצת מרחק נסיעה.

אם יש נסיעה שחורגת בטווח נסיעה משאר הנסיעות, היא (ושאר הנסיעות באותו יום) לא נכנס לחישוב החופשי חודשי.  

לכן כל עוד נוסעים נסיעות מרובות באותה קטגוריה של מרחק, חשוב להשתמש באותו אמצעי חיוב.  

אם יש נסיעה בודדת (והדגש על בודדת, לא צבר נסיעות שמגיעות לחופשי יומי) ביום מסויים שחורגת במרחק משאר הנסיעות בחודש - כאן דווקא יותר משתלם לחייב באמצעי תשלום נפרד.

זה המינוס והמגרעה בחוקי החיוב של משרד התחבורה.  אם חורגים אפילו רק פעם אחת במרחק, כל היום הזה מוחרג מהחופשי חודשי ולא רק נסיעה בודדת.    

אולי ביי מי

למרות ש90 זה לא הרבה לשובר

אפשר סתם להכין אוכל מפנק שיראו שזוכרים אותם...

לא הייתי אומר שאפשר לקנות חצי שוק ב86 ש"ח

אולי 2 בורקס בבא + לימודה

בכל שאר השבוע רק הסגור המקורה פתוח, והוא קטן ויקר יותר.

תכלס, אולי תקנו להם בורקס

לא היו יותר מדי אנשים ותנועה

אם אתה רוצה להגיע אליהם, סע דרך בארות יצחק, יש שם קניון פתוח של עודפים. או שתעבור דרך צומת בילו. (תלוי מאיזה כיוון אתה מגיע) תמצא שם בטח איזה כלי או משהו ב90 שח שייראה יפה.

אם אתם יותר בעניין של יציאה  אז יש כמה אטרקציות לגיל 50+ ברמלה (אם תרצה אפרט לך), וכן מסעדות (אולי יש גם בלוד, את לוד אני פחות מכיר)

הייתי במקרה שם

למוביט יש ממשק יותר נוח לתכנון נסיעות

אבל לegg באמת אין פרסומות

אז אם אין לך חוסם פרסומות אולי עדיף

מהפרסומת המעצבנות (אני עם אייפון) והממשק המעצבן.  

ב egg ממשק מאוד נקי ומאוד נוח.  

גם התצוגה יותר מרוכזת ויעילה, בהצגת אלטרנטיבות- כי לא נדחפות פרסומות באמצע האלטרנטיבות.  

שווה לנסות להשוות בין האפליקציות בביצוע חיפוש נסיעות מזדמנות לפי הצורך. 

אני עברתי לegg,הוא הרבה פחות מדוייק, ומציג מסלולים יותר מסורבלים

פעם אחת הוא גם כתב על אוטובוס שמגיע, בשעה מאוחרת שאיןכבר את האוטובוס הזה

קיצר חזרתי למוביט

אנחת רווחה

הוא לא מתכנן מסלולים אבל עוזר למי שכבר יודע לאן ואיך.

אי אפשר להשוות את השימוש ב Moovit כאשר אתה לא מופצץ בפרסומות - הרי זו כל ההצדקה לעבור ל egg, בעיית הפרסומות 

אבל תפסתי את זה כשהם הציעו את זה ממש בגרושים. המחיר הוא כמעט חינם.

והאפליקציה טובה, מה לעשות.

נוחה, מאורגנת טוב, מדויקת.

זה נראה כמעט לגמרי כמו הופאון

(בהופאון יש אפשרות לתכנן מסלולי נסיעה, רק שאנשים לא יודעים..)

הופאון עובד לנו מעולה. בהתחלה אשתי הייתה גם משווה למוביט, כי היא השתמשה במוביט שנים, אבל עכשיו אנחנו לגמרי משתמשים רק בהופאון

להתאים לסוג העור, האם מתגלח או זיפים או זקן

(כמו אצל נשים.   התאמה אישית והעדפה אישית של מוצרי טיפוח) 

הכי הרבה זה קרם לידיים בגלל יובש

ולכן, אם את רוצה לקנות את זה למישהו

תוודאי טוב טוב אם הוא משתמש בזה

בדיאודורנט

ושמפו 

🤭

ברצינות- אם המטרה היא לקנות מתנה למישהו, נדמה לי שגבר קלאסי לא מתפנק ממוצרי טיפוח. בדרך כלל משתמשים רק במוצרים הבסיסיים. שמפו-דאודורנט.

אם זה גבר שמשתמש בבשמים אז זאת אחלה אופציה. אבל בבשמים לא תמיד קל לקלוע לטעם שלו..

ובכל זאת..

המלחמה יכלה לנטוע בי גבורה, מסירות נפש, רצון לחיים משמעותיים יותר בשל הידיעה כמה חיי אדם נגדעו... איזה אנשים איבדנו שיש להשלים את החלל שלהם..

לא זכיתי שקרה..

ב"ה לא חוויתי מקרוב ואני יודעת שאי אפשר להשוות את העוצמה וההשפעה לעומת מישהו שכן, אבל זה כן הוביל לחשבון נפש והוציא אותי משאננות. ברור שהשתניתי. מעבר לזה, בעקבות ה7.10 התבררו לי כל מיני סוגיות כמו היחס לכלל ופרט בעם ישראל (חטופים), שירות- עד כמה, היחס שלי לגיוס בנפרד ולקריאות לגיוס חרדים בנפרד. עד כמה אני מעורבת במה שהעם עובר, כמה אכפת לי ומה אני עושה עם זה. היחס שלי לשמועות קשות וסיפורי זוועה- איך אני מתמודדת עם זה, איך אני מתמודדת עם אנשים סביבי שרואים את זה אחרת ממני ורוצים לשתף אותי... נגיד אני נמנעת מלשמוע סיפורי זוועה, ואני לא אוהבת להגיב בזעזוע ולשקוע בזה אבל מה לעשות כשמישהו שכן בוחר לשמוע בא לפרוק אצלי תזעזוע שלו (בדרך קבע). וגם היה מדהים לראות את ההתעוררות של הזהות היהודית בעם.