סתם לראות את היופי ולעשות סלפי על ההר (ובאמת ראיתי שכמדומני מרן הגר"ד ליאור אוסר לעשות סלפי בהר הבית)

בכל מקרה בעליי'ה להר מקיימים כמה מצוות עשה לא יודע בדיוק אילו

חתונה בהר הבית | שאלות ותשובות

הרי כשאדם עולה להר הבית הוא חייב לשמור על כללי "מורא מקדש" וממילא הוא חייב לקיים את המצוה הזו. לפי דרכנו למדנו שכל אדם שנכנס להר מקיים מצות מורא מקדש. ומכאן פשיטא שההלכה "לא ייכנס אלא לדבר מצוה" לא מכלילה "מורא מקדש" כדבר מצוה.

אגב, גם מהלשון משמע כך בבירור. לא נאמר "לא ייכנס אלא למצוה" כי אם "לא ייכנס אלא לדבר מצוה" - משמע שצריך שיהיה מעשה! מורא מקדש זה ללא מעשה.

זו היתה רק נקודה קטנה להוכחה.. [ואני גם חושב שאתה טועה בזה אבל לא חשוב..]

העיקר היה החלק הראשון ועליו לא ענית.

הוא אשר כתבתי:

הרי כשאדם עולה להר הבית הוא חייב לשמור על כללי "מורא מקדש" וממילא הוא חייב לקיים את המצוה הזו. לפי דרכנו למדנו שכל אדם שנכנס להר מקיים מצות מורא מקדש. ומכאן פשיטא שההלכה "לא ייכנס אלא לדבר מצוה" לא מכלילה "מורא מקדש" כדבר מצוה.

אע"פ שכאשר אדם עולה להר ביראה הוא מקיים מצוות "מורא מקדש",  היה צד לומר שאין חיוב לקיים את המצווה הזו, ותהא אפשרות לעלות גם שלא ביראה, כי הרי לא מדובר ב"לא תעשה" אלא ב"עשה", - קמ"ל הרמב"ם, שיש איסור לעלות להר שלא לדבר מצווה,

ואולי נפק"מ לדבריי היא, האם יהא מותר לעלות להר שלא ביראה, אך לשם מצווה אחרת כדוגמת הקרבת קורבן לכשיתאפשר.

כמובן מיותר לומר שאני בחור פשוט שכל מה שאני כותב זה ללא ידע הלכתי, סתם השערה. וח"ו לסמוך על דבריי.

בעיה רצינית שככה זה כאב

בעיה רצינית שככה זה כאב

זה היה בחביבות..

עכשיו אני שם לב שזו באמת היתה תגובה מגעילה.. סליחה

בעיה רצינית שככה זה כאב

את דברי מו"ר הגאון יוסף קאפח זצ"ל במקום, והרי הם לפניך:

אלא לדבר מצוה. עיין הרה"מ שהקשה מההיא דתענית דף כג א "עד שעלו כל העם להר הבית מפני הגשמים", והרי אינו לדבר מצוה? ותירץ דשמא סכנה היתה. ונראה שאין צורך לכך דרבנו דק בלשונו "לא יכנס" וכלשון המשנה דרישא, והכוונה מן הסורג ולפנים דשייך לשון כניסה, אבל מן הסורג ולחוץ מותר אפלו שלא לדבר מצוה. וזהו שעשו מפני הגשמים - עלו, אבל לא נכנסו. וכן משמע לקמן הל' יא "ומפתח הר הבית" משמע מקום המוקף ומוגדר.
 

אבל הוא גם [היה] מו"ר של מו"ר אז הוא גם מו"ר.
בקיצר, הוא מו"ר דרך הספרים ודרך מו"ר...

אתה יכול לשלוח באישי

מה הוונצפנים גם אומרים שאסור להשתקר? כמו הדרדעים היקים הפרנקפוקט?  עד מתי ונצפנים תתיקיו? מלשון יקים

בכך שיש צד גדול שהוא מתחייב כרת אם הוא דורך במקום המקדש,כי כולנו היום טמאי מתים

הרמבם התיר

לפי שיטת הרב ברדא המרא באתרא של ארץ ישראל הוא הרמבם ולא השולחן ערוך

זה גמרות פשוטות שכמעט לא נתונות לוויכוח. הכאילו "דעות" שחולקות על זה, אלו דיוקים מאולצים בדברי המפרשים.

בספר הר הקודש (ספר מדהים בנושא מקום המקדש, המחבר שלו היה נטורי קרתא לחלוטין ואוהב ארץ ישראל), טוען ומנמק, שמה שאומרים שדעת רש"י והכפתור ופרח שאסור לטבול יום לעלות להר הבית זו טעות.

בקיצור, לא צריך שהרמבם יהיה מרא דאתרא כדי לפסוק כדברי המשנה והגמרא 😉

פי הרוב

מסכים איתך , הלוואי שיהיה לנו ימים יותר שקטים

מן הסתם בדורנו זה יהיה חליפות ומגבעות, או חולצות לבנות וכיפות לבנות (אולי עד שיתרגלו😐)

יותר נוחה לחום של ישראל. מכנסיים זה המצאה אירופאית לקור שם, וכן הכובע האירופאי העבה והחם, שבמילא לא מגן על העורף מהשמש הקופחת של ישראל.

כשיבנה המקדש נאכל קרבן פסח בתוך לאפות. תתחיל להתרגל לאוריינטליזם, כי זמנם של האשכנזים עבר (אומר זאת בתור אשכנזי מלא😉)

עד אז אין סיבה לחשוב שהלבוש המכובד יהפוך להיות ג'לאביות

וברור שבחיים לא אלך עם חליפה.

מי אמר שעוד 50 שנה סין לא תשלוט בתרבות ויהיה מקובל להגיע לאו"ם בקימונו וכובע מחודד?

צריך לדבר עם החבר'ה בהוליווד בקליפורניה החמה. אם הם יתחילו ללכת עם ג'לאביות זה יתפוס בכל העולם

"אל יעלה על הלב שבימות המשיח יבטל דבר ממנהגו של עולם או יהיה שם חידוש במעשה בראשית אלא עולם כמנהגו נוהג"

זאת מחלוקת בהלכה..

להגיד את זה מוציא את הדיון למקום מאוד מסוכן של שלילת דעות אחרות בגלל הדעה שלך

ואני חושבת שחבל להגיע לשם

מי שפתח במלחמה כנגד היהודים בטענה שהם עולים להר הבית הוא חמאס, וקרא למתקפתו הרצחנית מבול אל אקצא.

מי שנלחם ביהודים צדיקים שפוקדים את הר ה' המבוזה והמחולל הנו שותף לחמאס.

ואם בשלילת דעות עסקינן, הארגון מורא מקדש מתמחה בכך. וזו אינה מחלוקת הלכתית, זו מחלוקת השקפתית וגם זה מוטל בספק.

ולבניין בית המקדש השלישי והנצחי כדי לעבוד את ה' בשמחה

אני חושבת שאם אתה קורא ליהודים חמאס, עדיף שלא תתעסק בבניין המקדש.

המקדש הוא משו של כל ישראל, לא שלך אישית....

ויש לך הרבה עבודת המידות לעשות, הכלת מורכבויות, וסתם לסדר את השכל

(זה כמו שאני אגיד שחמאס נלחם ביהודים, ואתה גם נלחם ביהודים [מורא מקדש] אז אתה כמו חמאס)

אני חושב שאם את מתעסקת באיך אני מכנה יהודים במקום להתעסק ברצון ה', את לא מבינה מה זה בניין המקדש.

לגברתי יש הרבה מה לסדר בראש, להבין שהתורה היא פשוטה, להבין שהמתייוונים הם לא בהכרח אלה שמורידים את הכיפה, ולעיתים הם אפילו משמשים בתפקיד הכהן הגדול.

הדוגמא שלך מטופשת, אני יכול לומר שכמו שהמכבים נלחמו במתייוונים היהודים ככה גם חמאס, זה מטופש, יש כאן מתייוונים שנלחמו כנגד היהודים שעשו את דבר ה', ויהודים שנלחמו כנגדם.

המצב כאן דומה מאד, יהודים שנלחמים כנגד אלו שעושים את דבר ה', ומצטרפים מבלי משים למאבק של החמאס באותם יהודים.

לכתובת: alonbethamikdash@gmail.com

אל הר הבית בשלושת הרגלים 🚍🚆

אבל 

@צחקן 
לא רצית פעם תמונה בדיוק כזאת?

לכתובת: naimlamikdash@gmail.com