איזו תנועה השפיעה יותר על העולם היהודי?גלויה
כמובן- לדעתכם.


החסידות או להבדיל ההשכלה?

האם היו כל כך הרבה חילונים לולא היתה השכלה?
האם היו כל כך הרבה עובדי ה' ללא החסידות?

נמקו פרטו והדגימו.


וכן, זה מציק לי. שיש כל כך הרבה חילונים.
יש המון חילוניים שהתחנכו ממקורות יהודייםנפש חיה.
בדורות קודמים
ובדורות יותר קרובים.
לדעתיסתם 1...
החסידות השפיעה יותר ללא ספק.

את החילון לא הייתי משייך להשכלה אלא ההשכלה היא שלב בודד בתוך תהליך יותר מורכב שהתחיל עוד לפני כן.

האם היו עובדי ד' גם ללא החסידות? לא יודע, שאלה היפוטתית.
לא חושב שיש דרך למדוד, וגם תלוי מאיזו בחינהימ''ל

למשל אם מסתכלים על כמות האנשים ההולכים בדרך אחת התנועות - נראה לי שההשכלה לוקחת בגדול.

אם מסתכלים על ההשפעה על היהדות האורתודוכסית (כלומר שינוי האופי שלה בפועל) - נראה לי שהחסידות השפיעה יותר (אם כי לא בהפרש גדול, וגם זה בלי להתחשב בהשפעה עקיפה כמו התגוננות וסגירות מפני העולם הלא תורני).

 

בעיקר קשה למדוד השפעה כי אי אפשר לדעת מה היה לולי הן היו, ייתכן שההבדל לא היה גדול כי התחלנות הייתה יכולה להיות בלי ההשכלה כמו שלא ברור שלחסידות הייתה תועלת גדולה יותר מאשר לו הייתה חלק מהזרם האורתודוכסי המיינסטרימי שלפניה (חרדי-ליטאי של היום?). עוד קושי במדידת השפעה הוא שלא ברור עד כמה הייתה השפעה של אחת על השנייה (כלומר, נניח שהחסידות משפיעה יותר אבל חלק גדול בהתפתחות שלה נבעה כתגובת נגד להשכלה - יוצא שהיא עצמה נחשבת השפעה של ההשכלה...).

וואופסידונית

אני לא בטוחה שיש דרך לענות על התשובה הזאת.

מסופר שפעם משכיל אחד באחידוש

בעיה רצינית שככה זה כאבעצוב

האם לפני החסידות לא עבדו את ה'?ים...

על איזה רקע הגיעה החסידות? זה התפשט במזרח אירופה כדי למשוך את האיכרים שהיו רחוקים מהיהדות

יש מי שרואה את ההשכלה כמנוגדת לדתיות, אבל האם להיות אדם חסר השכלה שעובד את ה' עושה קידוש ה' כמו אדם משכיל שעובד את ה'?

כשהתחילה תנועת החילונות זה קרה בכל העולם, לא רק ביהדות וחלק מעזיבת הדת התבטאה בתנועת ההשכלה ,

אם בלי ההשכלה היה אחרת , אולי, לא יודעת.

אבל עבודת ה' ללא ההשכלה לא זהה לעבודת ה' עם השכלה ואולי זה מה שה' רוצה

לא אמרתי שלא. ואולי ניסחתי לא טוב. סליחה!גלויה
ההשכל\ה הוציאה גוייםמושיקו

 

לא "חיליוניים"(שאגב לא קיים כזה דבר)

כי כל יהודי או קדוש ולא חול

לא יודעת מי יותרשירה515
אבל ברור לי שכולנו הושפענו מזו וגם מזו, ובתוכנית האלוקית הכל נחוץ לנו כדי להתקדם.
ואגב, השכלה לא שווה חילון.
אפשר להיות חילוני בור, או חסיד משכיל.
*אפשר להיות חילוני בור, איפשר להיות חסיד משכיל!!!!!כע זה אני הפעם

זאת בדיוק היתה הטעות שלהם!!

שתי התנועות משכו לקצוות, והרסו את עם ישראל. ברור שבדיעבדחסדי הים
אנחנו יכולים ללמוד הרבה דברים טובים מהאדמו"רים והמנהיגים של החסידות וגדולי ההשכלה, יש להם הרבה עומק בכתביהם, אבל צריך לברר ניצוצות, וכבר הנזק הפנימי לעם ישראל נעשה.
מה??! איך אתה יכול להשוות???גלויה
ואיך אתה יכול להגיד שתנועת החסידות הזיקה???
אני מזועזעת 😳פנסאי
להגיד על תנועה בישראל שבסיסה יראת שמים ואהבת ה׳ שהיא הרסה את עם ישראל????

מילא היית מדבר בדור שתנועת החסידות רק התחילה ועוד היה מקום לדון האם זו ״כת״ רחמנא לצלן או מדובר ביראת שמים רק בדרך שונה בעבודת ה׳ מעוגנת במקורות מחז״ל והקבלה- עוד היה מקום לדון לכף זכות בקלות.

אבל היום שיש הוכחות של למעלה מ300 שנה שהכל זה יראת ה׳ ותורת ה׳ יש לך אומץ לדבר כך?

הזהרו בגחלתם של חכמים וכו׳ (אני לא זוכרת לצערי את הלשון המדוייקת אבל אני בטוחה שאתה יודע את פרקי אבות יותר ממני. לא?)

ואם כל זה צריך לדון לכף זכות. אז אני פשוט מרחמת עליך...

במיוחד שפיך הכשילך לומר שבדיעבד יש מה ללמוד מהם...
לא סתם יש פרשיות והלכות מאוד מחמירות לגבי היחס של האדםחסדי הים
בתוך המשכן והמקדש ובאכילת קדשים.
עבודת הקודש, גם בגלות, יש לו סדר מאוד מסויים ומוגדר.

לא כל מי שבשם הקודש יקרא, ראוי ללכת אחריו, (ועייני בירושלמי עבודה זרה א. לגבי ירבעם).
חבר יקראלי--

בס"ד 

 

תביא בבקשה דוגמאות לכך שלא ראוי היה ללכת אחרי החסידות, שאוכל להגיב לך בענייניות

 

 

קודם כל, גדולי הדור הוציאו חרם נגד החסידות.חסדי הים
*הסכנה וההריסה הכי גדולה, הייתה "עושים את ישראל כתות כתות". הם לא רק התפרדו מהיהדות המקובלת, גם בתוך עצמם התרבו הקבוצות השונות, שלעיתים נלחמו אלו באלו.

*הם זלזלו במצוות מעשיות, אכילה לפני תפילה, איחור תפילה, שינה לא בסוכה, ועוד.

*הם גרמו לציבור להעדיף תפילה ארוכה על פני לימוד תורה, כש"תלמוד תורה כנגד כולם", ושיש חיוב תלמוד תורה לכל יהודי.

*הם חידשו תורות חסידויות, שלא מתבססות על שום מקור קדום, ואפילו סותרות אותם.

*הם דרשו דרשות של צחוק, הבל ודופי בתורה.

*לקחו את פנימיות התורה, שהיא נסתרת וחבויה, והפכו אותה נגישה לציבור הרחב.

*העדיפו לימוד 'חסידות' על פני הלכות.

*הפכו את הרעיון המקודש של המשיח והפכו אותו לצחוק.

*התורה שלהם מבוססת על הגעה לכל מיני חוויות רוחניות שמחוץ לגוף, והיהדות מחנכת שהמטרה הסופית של החוויה היא קידוש הגוף עצמו.

טוב, כתבתי רק מעט.
...להיות בשמחה!!!

*החסידות לא התפרדה מהיהדות המקובלת, הם הוסיפו והחיו את המצוות, וכן זה יצר קבוצות ופילוגים, מה לעשות ש 70 פנים לתורה? כל אחד והדרך שלו, אני לא אומרת שזה טוב אבל גם בלי קשר לחסידות יש פילוגים בעמ"י, עד שתבוא הגאולה.

* מה שאתה קורא לו זילזול במצוות נובע מאהבת המצוות וקידושם, ועוד כמה טעמים.

*יש חסידויות שהתפילה אצלם היא דבר מאד קדוש וחשוב, זה לאא אומר שהם מעדיפים תפילה על לימוד תורה! הם לומדים תורה ובשבילם היא ערך עליון וכשהם לא מתפללים הם לומדים ( הכל כאן בדוק!!).

 

 

אתה יודע מה זה לימוד חסידות? קראת פעם למשל את התניא? ספרי חסידות הם לא הלכות, הם ספרים לדרך חיים, להתקרבות לה' יתברך, לעבודת ה' מתוך שמחה ואהבה.

זה לא פחות חשוב מלמוד הלכות. ותאמין לי שהם יודעים ת'הלכות וחסידים בד"כ מחמירים מאד בהלכות.

 

ועוד משהו אחד שאני מנסה להבין, מאיפה הבאת את זה שהם דרשו דרשות של צחוק, הבל ודופי בתורה? למה החלטת שהם מזלזלים במשיח?

נראלי אתה מדבר על חסידות אחת ספציפית

 

עכשיו אענה לך בשמחהאלי--

בעיה רצינית שככה זה כאבעצוב

אפשר להתווכח ולהתפלפל עד שיבוא משיח. אגיד שזהחסדי הים
ממש ממש הפוך, דווקא הפכתי להיות מתנגד לחסידות ככל שנחשפתי לחסידות בימינו והתעמקתי בתורתה יותר ויותר.
למדתי את כל הכתבים העיקריים של החסידות.

1 שקר היסטורי. פשוטי העם היו מחוברים לתורה, גם בלי החסידות.
הסיבה שהחסידות התפשטה כאש בין פשוטי העם, כי היטו את לבבם ב'אותות ומופתים'.

2. הדברים שמחמירים בהם, זה דברים שברובם אין להם שורש אמתי בתורה, וזה היה כביכול להגיד שהם מיוחדים מהשאר.

3. מצינו בירושלמי ברכות שגם חכמים גדולים לא כיוונו את לבם בתפילה. לא צריך לנסות להיות יותר מהם. אם מכוונים ב'אבות', אז מנסים בשאר התפילה, ואם לא מצליחים, אז לא מצליחים.
החסידות לא תרמה שום דבר, גם עכשיו יש רק יחידים שמכוונים, כמו שהיה לפני בוא החסידות.

4. נגיד, אפילו בזוהר החידושים על פסוקים יש להם מקור בפסוק, גם אם הוא מקור סודי. החידושים של החסידות על התורה הם עיוות של פסוקים.
הם חידשו שצריך לבוא ולעלות אל צדיק במקום אל תלמיד חכם. לפעמים בחצר החסידית, האדמו"ר היה עם הארץ, ותלמידי חכמים הגיעו אליו.
הם חידשו את מנהג הטיש, נגד בעל הטורים כותב שאסור לאכול בפני רבים.
ועוד.

5) זאת לא רק תופעה קטנה. פותחים ספרי חסידות, ורואים הלצות על כל מיני פסוקים.

6) בגלל שהחסידות התנגדה, אפילו לפילוסופיה היהודית, זה יצר תפיסה מגושמת של האלוה.
אפילו המושג של 'לית אתר פנוי מיניה', הביאו לחסידים לחשוב שיש אלוה בכל מקום, במקום אלוהות בכל מקום. הקיצור תפיסה פנתאיסטית.

7. תשאל היום חסידים, מה הם זוכרים מלימוד התורה, רובם יגידו לך מאמרי חסידות, ואפילו הרבה פסוקים בתנ"ך לא יודעים.

8. הם מציירים את המשיח, כאילו הוא דמות מאיזה מדע בדיוני.

9. אתה יכול לקרוא הרבה סיפורים חסידיים על אנשים שניסו להגיע לרוח הקודש או גילויים, שהם חוץ גופניים.
מחילה, אבללהיות בשמחה!!!

אתה אומר דברים שטותיים! אתה לוקח איזו חסידות או אנשים ספציפיים וכותב עליה דברים!

לי יש אח חסיד וכל מה שאמרת לא נכון לא לגביו ולא לגבי חברים שלו!

מדוייק!!אופטימיות
יפה מאוד כתבת.
אשמח לשמוע מי גדולי הדור הללווהוא ישמיענו
וכנראה שלא הבנת את איגרת הגר"א נכון...
כנ"ל גם לגבי שאר הרבנים- צריך לקבל תמונה מלאה, זאת מחלוקת לשם שמים ולכן סופה להתקיים.
וב"ה היא אכן מתקיימת ולאט לאט מתמזגת לדבר אחד ושלם.
ותקרא את מאמר דרך התחיה של הרב קוק. הוא יסדר לך קצת את הדברים
יש כמה כתבי חרם, ועליהם כתובים גדולי דור מהתקופה,חסדי הים
ובראשם הגר"א.
המחלוקת בכלל לא מתקיימת בזמנינו.

מה לא הבנתי באיגרת הגר"א?
מה התכוונת ב'דרך התחיה'?
המחלוקת לא מתקיימת בזמננו?והוא ישמיענו
אין חסידים ומתנגדים? (בתור גישות)
אם כבר המחלוקת לא כמו שהיתה אז- באותה חריפות ובאותה ניגודיות.

יש רבנים שחוקרים את איגרת הגר"א ובקיאים בתורתו ואומרים שהכוונה לדברים הרבה פחות פשטניים... עניינים ששייכים בקבלה. אני פחות רוצה לפתוח את זה עכשיו כי זה ארוך ומסובך קצת.

התכוונתי בדרך התחיה שהרב זצ"ל רואה שגם לחסידות וגם להתנגדות לכל אחד יש חשיבות גדולה מאוד, ושניהם ביחד מרכיבים את התמונה המלאה.
החסידים היום - רובם ככולםאניוהוא
מתנהגים בדיוק כמו ליטאים ב90% מהדברים.
ההבדל העיקרי הוא ההגעה, ואיזה ספרים לומדים
(למעט חלק קטן מחב'ד וזרם אחד בברסלב.)
נכון זה מה שאמרתיוהוא ישמיענו
כיום ההבדל בין חסידים למתנגדים הוא קטן מאוד,
כלומר ששתי התנועות הללו מתמזגות לשלימות אחת.
וזה מה שיפה כאן...
זה הפוך ממה שהחסידות רצתה להיות!אניוהוא
אז זה מראה שהחסידות לא ממש נשארה חסידות....
אתם מדברים עללהיות בשמחה!!!

סגנון אחד של חסידות.

אני מנסה להבין על מה אתם מדברים, מה אתם מגדירים בתור חסידות?

חסידות זה דרך שהטווה הבעש"ט שכיום היא מתבטאת בהמון חצרות חסידות:

קרלין, סדיגורא, צאנז, חב"ד, ברסלב ועוד...

לכל חסידות יש את ההחמרות שלה והדרך שלה.

כולם קדושים וטהורים!

אבל יש גם את אלו שלוקחים את חסידות הבעש"ט בתור דרך בעבודת ה' שהיא שמחה בעבודת ה' בעיקר שמזה נמשכים הרבה דברים

וכן להיפך. הליטאים 90% כחסידים..העני ממעש


הנהימ''ל
אוקיי יפה...והוא ישמיענו
אז תביאו עוד כתבים כאלה ויביאו אחרים כתבים אחרים... נו באמת.
והתכוונתי לאיגרת שהגר"א כתה בשנת תקנ"ז- לא לאגרות שכתבו משמו
התייחסתי לכותרת, שאלת מי אז צירפתי את כתב החרם עם כל השמותימ''ל

לגופו של עניין אין לי כוח להתייחס כרגע.

הגר"א לא כתב את "איגרת הגר'א"בר מוח

בס"ד 

זוהי טעות די נפוצה, אבל את איגרת הגר"א כתב נכדו 

והאריך בזה בספר "הגאון" (עם הסכמה מהרב קניבסקי  על כל מילה בספר)

רשימת גדולי דור לבקשתךבר מוח

אני מצטט מספר "הגאון"*:

לפי הדעה המקובלת, לא החלה המערכה הציבורית כנגד החסידות אלא בשנת תקל"ב.

עד אז נשאה ההתנגדות אופי מקומי ומצומצם,ככל שגברה הפעילות החסידית בקהילות

ונפגעו סדרי התפילה וההנהגה המקומית, בהנהגותיהם הזרות לרוח התושבים. אולם

לכלל מאבק ציבורי מאורגן, על פני אורכה ורוחבה של מזרח אירופה, לא הגיע אלא בשנה המדוברת."

חרם ווילנא

כלל את כל גאוני ווילנא

ובתוכם: הגר"א, רבי זלמל'ה,

רבי שמואל אב"ד ווילנא

ובכל אירופה המזרחית הוציאה כל קהילה חרם (גרודנא קראקא פינסק סלוצק ברודי בלרוס גליציה שקלוב כי השלטון אסר לעשות אסיפה בין קהילות ולכן מי שיכל עשה חרם כללי ומי שלא עשה חרם בכל עיר גדולה ובנותיה) וגם ר' רפאל מהמבורג במערב אירופה.

דרך אגב החרמות נשנו שוב מכיוון שהחסידים היו צדים את נפשות הצעירים כדברי הגר"א ז"ל: להסיח להדיח ולצודד נפשות.

כל היציאה למלחמת הגנה היא רק מפני שמבית מדרשו של "המגיד ממעזריטש" יצאה ההוראה לכבוש את בית ישראל,

תוך הבטחה כי: "יד החסידים תהיה על העליונה", נוכחו גדולי ישראל לגלות כי הקרקע מתחילה לבעור, ויש לעשות הכל כדי להגן על  הבית ולשמור על חומותיו. מתנגדי החסידות כללו באופן גורף את כל מי שלא היה חסיד (לא היו ניטרליים בסיפור הזה) כגון הנודע ביהודה, בעל ההפלאה, החת"ם סופר, רבי מנשה מאיליה, המגיד מדובנא, רבי אברהם קנצלבויגן, רבי מרדכי גימפל, רבי יוסף משטינהרט,  רבי אלעזר רוקח מחבר שמן רוקח. וכל תלמידיו הגאונים של הגר"א כגון ר' חיים מוולוז'ין, ה"פאת שולחן" וחבריהם ותלמידיהם

 

סיכום:

1)החסידים היוו סכנה לעם ישראל צאן קדושים לפי שצודדו נפשות לדרכם בפיתויים שונים.

2)ההתנגדות היתה קונצנזוס בכל אירופה.(מלבד מעט החסידים שהיו באותו דור)

3)החסידים רדפו את המתנגדים ולא להפך.

*ספר על רבנו הגר"א ,היחיד שלא נמנע לכתוב על המחלוקת קיבל הסכמה מלאה מהגאון רבי חיים קנייבסקי בזו הלשון במדויק: תדפיס את הספר כמו שהוא, אתה יכול להוסיף אבל לא להשמיט או לשנות.

אמרתי גם לחסידים ששאלוני,(על ההסכמה לספר-מ.ש.) שעברתי על כל הספר,ורק הבאת מה שגדולי ישראל כתבו.

חסידים תמיד כתבות וצריך לדעת את האמת.(ההדגשה לא במקור)

מ. שילסקי

 

עד היום הם מנסים לצוד ולפתותחוני המעגל פינות
הקטע המצחיק שהם מנסים לעשות את זה בפורום



אוי הטמטום...
אם התכוונת אליי- אז ממש לא ⁦⁩והוא ישמיענו
אני בכלל לא חסיד- לפי הגדרתך....
אני מנסה לאזן אותך בתור לא- חסיד. חסר לך איזון בקטע הזה ⁦⁩
אני כאן מספיק זמן כדי להכיר טיפה יותר ממך...חוני המעגל פינות
וגם כדי להתגאות יותר ממני...והוא ישמיענו
אם היית יותר חסיד זה לא היה קורה- הם מדגישים מאוד את החשיבות של מידת הענוה... ⁦⁩
אם נעלבת אז אני מצטערחוני המעגל פינות
אה?
לא נעלבתי. הכל בסדר ⁦⁩והוא ישמיענו
הוא אשר אמרתי...פנסאי
מה שהיה נכון אולי לפני 300 שנה כשרק התחילה תנועת החסידות והכל נסוב על שמועות והלשנות בלי בדיקה אמיתית *עפ״י* תורה בוודאי ובוודאי לא נכון היום אחרי שהתברר שכל הסיבות עליהם עשו את החרמות נגד החסידות בטלות ומבוטלות.

אבל אני מבינה מרוח הדברים שאתה מחזיק את עצמך כגדול הדור גם. אז מה לי להתעסק עם זה.

מה שבטוח זה שאתה מתעסק עם אש. ואין לי אלא להתריע לך שכדאי בך שתחזור בך.

אין בכך כל כוונה להפוך אותך לחסיד או למשוך אותך ל״כת ר״ל״ אבל בוודאי שמשם ועד הזילזול שנשפך מדברך ישנו מרחק גדול דיו.

אני לא מתכוונת לדון על הנושא. אולם לטובתך אני מזכירה לך שוב שאתה משחק באש...
מי ביטל את החרם???בר מוח

בס"ד

וכי החסידים הפסיקו את מנהגיהם? (המגונים בין השאר)

וכי לא עובדים את רבם במקום את הקב"ה? ("הריני מקשר" זו דוגמה טובה לעבודת ה' בשיתוף במקרה הכי טוב, וע"ז במקרה קצת פחות טוב...) 

הנצרות שינתה את העולם, החסידות שינתה את האופנה בבני ברקliat

חוץ מזה, אין הרבה הבדל.

רק לציין שעולם התורה כיום הוא בזכות החסידותמושיקו
כולל העולם הליטאי.

מעולם הליטאי של הדור הקודם מיעוטם נשארו כופרים ורובם מתבוללים.


כך שדבריך הם דברי שטות ובורות וד"ל להיכן הם יכולים להוביל.

נ.ב.לא מתכנן לפתול את הנושא יותר מידי,היתה חשובה כאן חובת המחאה


אני חושב שהן אותו הרצון שמתבטא בצדדים שוניםאחיתופל
אם יורשה לי לענות תשובה של חסידאלי--

בעיה רצינית שככה זה כאבעצוב

האידיאולוגיה החילונית מתפוררת?! היא רק מתפתחת...חוני המעגל פינות
"אי אפשר להפריך את טענות היהדות"

ניסית פעם? אוקי. אז נניח איזה איש דת חכם אמר את זה, ו?
למען האמתאלי--

בס"ד 

במהלך תקופה של שפל רוחני חקרתי את טענות היהדות (אולי בעוונותי) , 

אבל הם לא ניתנות להפרכה כלל, אחרת לא היינו שומרים תורה ומצוות. אני מניח שלמדת את ספר הכוזרי ואם לא אני מאוד ממליץ לך.

ד"א אמרתי שמגדל הקלפים של האידיאולוגיה החילונית קורס , פשוט מפני שהיא לא יציבה ומנוגדת לטבע האדם , התהליך לוקח זמן (בעזרת ה' יתקצר באופן מיידי ומשיח יבוא) . ולא אמרתי שמחר כולם יחזרו בתשובה וכל האומות יהיו בני נוח,  אך באידיאולוגיה החילונית אין שום התפתחות , והדברים שאנו רואים בתקשורת הן בעיטותיה האחרונות , וכבר אנו רואים שזה נעשה פחות ופחות נחלת הכלל ויותר נחלתם של קבוצה קטנה.  אלמלא כן הם לא היו צריכים "לבעוט" , הם בועטים מפני שכוחם דועך.

 

אולי לא הבנתי את כוונתך בשאלה האחרונה , אם לא תתקן אותי.

הכוזרי הוא הספר שהכי קל לדחות...חוני המעגל פינות
וכן, למדתי אותו ...

אדם שבודק במה הוא מאמין רק כשקשה לו, שיערב לו להיבדל מן האמת


אולי תגיד לי מה האידיאולוגיה שמתפוררת? אני די בטוח שלא הבנת ממנה הרבה ...
חבר יקראלי--

בס"ד

 

אין שום צורך לרדת לדיבור כזה מזלזל , בייחוד כשאתה שופט את מעשיי וכוונותי בלי שאתה מכיר אותי כלל , ואם אתה לא מוכן להיות ענייני אין לי שום כוונה לענות לך.

 

ד"א , אשמח לדעת כיצד אתה דוחה את ספר הכוזרי , ובנוסף אם לדעתך ניתן להפריך את טענות היהדות מדוע אתה שומר תורה ומצוות (כפי שאני מניח לפי החתימה)?

 

לא בדקתי במה אני מאמין , חקרתי מהי האמת . אם לדעתך זה דבר רע שמבדיל אותי מהאמת , איך לשיטתך מגיעים אל האמת?

כל הטענות של הכוזרי נדחות די בקלות...חוני המעגל פינות
תביא טענה שלו, לרוב לא ניתן להוכיח שהיא שגויה, מאוד קל להוכיח שהיא לא מוכיחה...


כדי להגיע לאמת צריך לשאול ולשאול ולשאול ולא להניח שום דבר כמובן מאליו
כמו אחיתופל שהיה דורש אגדות של דופי, אתה מתכוון?והוא ישמיענו
תסביר את עצמךחוני המעגל פינות
זה שלמדתי את הכוזרי לא אומר שאני זוכר אותו מקודים...
אני מתכווןוהוא ישמיענו
שנכון שלא צריך לקבל כל דבר כמובן מאליו, אבל גם יש גבול כמה האדם נסמך על השכל שלו ומפרש את התורה על פיו.
יש כבוד בסיסי לחכמי ישראל, במיוחד לגדולים הראשונים, ובפרט לר' יהודה הלוי שהגאון אמר על ספר הכוזרי "שכל עיקרי אמונת ישראל ותורה תלויים בו".

"אם ראשונים כמלאכים...", "לבן של ראשונים כפתחו של אולם, ושל אחרונים כפתחו של היכל, ואנו כמלוא נקב מחט סידקית" ועוד כהנה וכהנה ביטויים מתקופת חז"ל..
אז אנחנו? מי אנחנו בכלל?

צריכים ללמוד את התורה בשכל ולחקור וכו'- אבל אחרי כל החקירות צריך לזכור שאנחנו כלום לעומתם...
אם הוא גדול וכו זה אומר שהוא טוב בהוכחות?חוני המעגל פינות
לא! בכלל לא!
אם הוא גדול וכו זה אומר שהוא טוב בהוכחות?חוני המעגל פינות
לא! בכלל לא!
כן! יותר ממך! (וממני כמובן)והוא ישמיענו
מה תעשה?! תביא כל הוכחה שלו למשוחוני המעגל פינות
אני אראה לך שהיא לא מחזיקה מים
שוב... *אני אראה לך*. לא!!והוא ישמיענו
אל תראה לי. אני רוצה לנסות להבין *אותו*, לא לנסות לגרום לו לחשוב *כמוני*....

אני לא יודע יותר ממנו, מן הסתם. או שאני טועה אז תתקן אותי...
להבין אותו סבבה, להוכיח מחדש את הטענות שלו סבבהחוני המעגל פינות
ההוכחות שלו לא משו
להבין אותו סבבה, להוכיח מחדש את הטענות שלו סבבהחוני המעגל פינות
ההוכחות שלו לא משו
אז כנראה שאתה לא מבין אותווהוא ישמיענו
ולא אמרתי שאני כן.

נראה לי שהרעיון מובן, אז נמאס לי מהדיון...
טענה ככ חכמה...חוני המעגל פינות
שתיהם השפיעו בטירווףףף!! אבל בארור שהחסידות תרמה יותרכע זה אני הפעם


החסידותלהיות בשמחה!!!

בעיה רצינית שככה זה כאבעצוב

ולהתלהבות מה זו עושה?בר מוח

בס"ד 

מה התועלת בלהתלהב (דרך אגב התלהבות זה רגש, ורגש יש גם לבהמות לעומת רצינות).

מה התלהבות עושה??להיות בשמחה!!!

התלהבות זה שמחה במצוות, זה לעשות את המצוות מאהבה ורצון כי באמת רוצים להתקרב עם המצוות לה' יתברך,מה ז'תומרת מה היא עושה, זה כמו לשאול מה שמחה עושה

ולכן הרגש זה הדבר היותר בסיסי שקיים בעולםוהוא ישמיענו
וכן- גם באדם...
השכל לא אמור לדכא את הרגש אלא לפתח אותו.
המטרה היא קרבת אלוקים.
הדברים קצת עמוקים, אז אני אגיד במשפט אחד ומקוה שהוא יובן כמו שצריך:
המטרה היא לא שהקב"ה יתקרב אליך אלא שאתה תתקרב אליו. זה על רגל אחת ההבדל בין שכל לרגש.

ברור שאיני ממעיט בערכו של השכל, זה לא הדיבור. השאלה היא רק מה התכלית.
אתה מתכווןבר מוח

בס"ד

שהתכלית היא ברגש?

 

כן, אבל לא ברגש הבסיסיוהוא ישמיענואחרונה
שאותו יש לכל בעל חי.
אלא ברגש מפותח ועליון של 'קרבת אלוקים', שאליו מגיעים ע"י השכל.

והעולם עדיין לא במקום כזה. אני מדבר על התכלית.

גם ר' יהודה הלוי למשל, כותב בכוזרי שהעיקר הוא אמונה טבעית- אלא שמי שיש לו חקירות ושאלות (מה שמראה שעדיין הוא לא במקום הגבוה של אמונה טבעית) צריך לא להתעלם מהם אלא ליישב את הסתירות.
וכמו באדם היחידי- כך גם במהלך של עם ישראל והעולם
שאלה טובהארץ השוקולד
לתנועת ההשכלה הייתה השפעה עצומה, בין השאר העולם החרדי הליטאי קם בגללו למה שהוא. הרבה מהאידיאולוגיה החרדית בנויה על תגובות נגד להשכלה.
יש תגובות נוספות הפיתוח השקפות עולם של הרש"ר הירש ודומיו.

תנועת החסידות לעומת זאת פיתחה מאוד את עולם הרגש, שבנה עולם דתי אחר.

לכן, אני לא יודע מה יותר, אם כי ליבי אומר לי שתנועת ההשכלה השפיעה יותר אבל בעיקר על העולם החרדי ופחות לעולם החילוני.
לעומת זאת, החסידות הולכת ומשפיעה יותר.
ברור שחסידותהנורמלית האחרונה
אדר היקר פסקה ב'שומר מסך
מדבר שם הרב קוק באריכות על חסידות התנגדות ואיך שתיהן הפכו יד אחד כשהתמודדו עם ההשכלה.

ההשכלה גרמה לחסידות ולהתנגדות להוכיח שכל אחד כוללת את השנייה וששתיהן כוללות את ההשכלה עצמה. כך שלדעתי ההשכלה עשתה ליהדות יותר טוב.. היא פשוט חייבה את שתי התנועות ביהדות להתעלות הרבה הרבה מעל עצמן, ומעלה ציפיותיהם מעצמם. הן פשוט היו צריכות לתת להשכלה פייט מאוד משמעותי, בדברים מסוימים ההשכלה ניצחה ובדברים אחרים הן ניצחו. מה שבטוח שדבר ה' יקום לעולם ושעם הנצח חוזר למסלול הנצח בכל הכוח..

תודה!גלויה
צעד תימני, התנועה הכי משמעותיתחוני המעגל פינות
ותנועת שיבת ציון, בראשות משה עזרא


ולמה את חושבת שההסכלה של פעם גורמת לחילונות היום?!

ומה הקשר בין חסידות לעבודת ה'?! אם אני לומד גמרא אני לא עובד אותו?!
מאיפה אתה יודע שאם אתה לומד גמראוהוא ישמיענו
אתה עובד את ה'?
למה כשאתה לומד אתה בכלל חושב על ה'?

תדע לך, שזה הרבה בזכות החסידות....
תלמד נפש החיים
אני ספציפית לומד גמרא כדי לעשות נחת רוח לבודההחוני המעגל פינות
מה השאלה המפגרת הזאת?!


אני חושב על ה' כשאני משחק דוקים, ו?
אין קשר לעבודת ה'...

נכון שיש קשר עקרוני ועמוק בין עבודת ה לחשיבה עליו
אבל הוא לא מעקב כלום...


מי שמנסה להכניס את ה"רגשות" שלו ללימוד וזה באופן טיבעי בא על חשבון השכל והסברה לא הרוויח דבר
מה הוא הרוויח?? את המטרה של הלימודוהוא ישמיענו
הוא הרוויח חיבור לה'. הוא הרוויח דביקות בה'.
ברור שאדם צריך לחשוב על הלימוד, אבל אם המטרה של הלימוד שלו היא כדי לדעת את התורה והדביקות בה' היא סתם 'תירוץ' והוא לא חושב על זה לפני ובסוף (ואולי גם במהלך) הלימוד- אז הוא עובד את עצמו.
זו ודאי לא תורה לשמה.

בסופו של דבר המטרה שלנו היא דביקות בה'. ה' החליט שאחד הדרכים זה ע"י לימוד תורה בכלל וגמרא בפרט (המהר"ל בתפארת בפרקים הראשונים מרחיב על זה הרבה את הדיבור... כדאי לך להסתכל שם. כמובן שאני מביא דוגמה אז אל תיתפס דוקא אליה- אבל אם בא לך אז בשמחה).

אבל התכלית היא בהחלט דביקות בה'. זה מה שהוא הרוויח...
המטרה של הלימוד היא ללמוד, ואם בגלל שהוא חשב על דברים אחריםחוני המעגל פינות
כמו ה' יתברך (שאגב, מה כבר אפשר לחשוב עליו?! הוא ככ נבדל וקדוש מה תחשוב עליו?!) אז הוא הפסיד את המהות בשביל משו אחר שהוא זניח ביחס ללימוד תורה לשמה -ללמוד בשביל ללמוד



תעשה לי טובה, בנאדם שבגלל הכוונות הנשגבות הפסיד את המצווה זה בעיה ...

בעיה רצינית...



אגב, איך אתה לומד מתוך "דבקות"?
סליחה, עם כל הכבוד אני לא מדבר על עצמיוהוא ישמיענו
הכוונה היא שתהיה לך במודעות שאתה לומד עכשיו כדי לעשות את רצון ה', שתפנים שע"י הלימוד אתה עובד את ה'.

אתה רוצה לדעת איך? בשביל זה צריך ללמוד, והבאתי לך קצת מקורות בהודעה הקודמת- אז זו הזדמנות מעולה ללמוד אותם...
במודעות זה היה תמיד...חוני המעגל פינות
אין צורך לסלף את ההיסטוריה ...


תסתכל על עדות המזרח ...
לא היה שום קשר לחסידות


החסידות המציאה מונח חדש של "עגל זהב" בדמות אדם (אפרופו כוזרי)
שעובדים דרכו את האלוה וקוראת לזה "צינור"
נראה לי שהרחקת לכת בפיסקה השלישית שכתבת.נפש חיה.
יש אמת, ומישו צריך לומר אותה בפניםחוני המעגל פינות
בקול רם ובלי להתבייש
את המצווה להדבק בצדיקים לא החסידות המציאהברגוע
היא הקצינה בצורה הזויהחוני המעגל פינות
המצווה היא להיות קרוב אליהם ללמוד מדרכיהם ללמוד את תורתם

לא ח"ו לעבוד אותם כביטוי לעבודת ה'
לא להיות קופים שלהם
תלמד גמ' ורמב"םברגוע
הדבקות בהם היא כמו דבקות בקב"ה,
וצריך "להתחבר להן בכל מיני חבור".
יש הבדל בין להידבקחוני המעגל פינות
ללאבד כיוון
מה קרה, פגשת חסידים כאלה?והוא ישמיענו
נו שוין, תמיד יש כאלה שמפרשים את הדברים בצורה מעוותת.
אבל למה להשליך את זה על כל החסידות?!

אם לא למדת לעומק על החסידות, אז למה אתה מנסה להגדיר אותה?

ולא- אני ממש לא חושב שבן אדם שטוען שהחסידים הולכים אחר רבותיהם כקופים למד לעומק על תנועת החסידות...
אליבא דאתה מה אמור להיות היחס ל'רבי'?חוני המעגל פינות
בערך כמו היחסוהוא ישמיענו
למהר"ל, לבן איש חי או לגאון מוילנא למשל.
זה בעייתי?
ובצורה טיפה יותר מעשית...חוני המעגל פינות
ופחות מתחמקת...


עזוב נשאל את זה אחרת

מה ההבדל בין "רב" ל"רבי"


(התשובה י איננה קבילה)
אז הסברתי לך...והוא ישמיענו
שרב הוא תלמיד חכם שמנהיג קהילה של תלמידים,
ורבי הוא רב גדול מאוד שמשפיע יותר מכל רב רגיל. ולכן אפשר לסמוך עליו יותר מרב פשוט.
ואני לא מדבר על החסידות כפי שהיא כיום או על החסידים של היום, אלא על החסידות כתנועה.

לצורך הדוגמה: ההבדל שבין רב פלוני או רב אלמוני לרמח"ל.

עכשיו זה יותר מובן?
להפוך כל רבי לרמחל זה חוסר אחריות אבל שויןחוני המעגל פינות
ולהקטין כל רבי זה גם כן חוסר אחריות אבל שוין 😏והוא ישמיענו
נסיים בזה
אוקיי אז זה היה תמיד אצל עדות המזרחוהוא ישמיענו
אבל לא אצל האשכנזים.
לא אמרתי שבלי חסידות אין עבודת ה' בכלל, אבל להגיד שהחסידות לא השפיעה על זה מאוד (בייחוד אצל האשכנזים) זה נקרא סילוף ההיסטוריה...
על סמך מה אתה קובע את ההקביעה ההזויה הזאת?!חוני המעגל פינות
לפני הבעשט זה לא היה קיים?! אז הוא הגיע ונתן בזה עוד דגש, ו? למה זה משפיע?! בעלי המוסר השפיעו יותר ...
גם החסידות וגם ההתנגדות היו קיימיםוהוא ישמיענו
עוד לפני הבעש"ט והגר"א.
כל התורה היתה קיימת כשניתנה למשה מסיני, אז תאמר שמה הרבנים מחדשים הרי הכל כבר נמסר למשרע"ה?!

כל הענין זה הדגשים. והדגש של עבודת ה' מאוד התרופף באותה התקופה, ואם לא היתה תנועת החסידות- סביר מאוד להניח שההתרופפות היתה ממשיכה.
(אלא אם כן היתה קמה תנועה אחרת ואז היינו דנים עליה...)
תלמד נפש החיים שער דאניוהוא
אם לימוד תורה זה דבקות - יותר קל להגיע לדבקות באמירת תהילים.
לא נכון בכללבר מוח

איפה כתוב שהדביקות היא העיקר?

אחרת הייתי שונה פרק אחד כל ימי בדביקות וקיימתי את התכלית?

אם כך למה כתוב על ר' יוחנן שלא הניח מקרא משנה הלכות ואגדות וכו'

(ע"פ נפש החיים שער ד' פרק ב') תלמד נפש החיים דחוף

הנצרותliat

השפיעה הכי הרבה.

עד היום

זו דוגמא קלאסיתאניוהוא
לטרול מומחה.

@חוני המעגל פינות תלמד.
חוני המעגל פינות
במבחן התוצאה הוא לא עמד...


אגב, ספיציפית כאן זה לא הטרלה...
אם היו מבינים שהיהדות תומכת בהשכלה המצב היה נראה אחרתבעיצוב
מליוני נוצרים שנפגשו עם ההשכלה עזבו את דתם בהבנה שהדת פרמטיבית ומעודדת לחיי נזירות, חיים על פי עקרונות הנוגדים את המדע.
כאשר ההשכלה הגיעה ליהדות, אנשים נמשכו אחריה לאחר שהיא כבר יצרה תדמית של חוסר התאמה לדת. זה או להיות דתי או להיות משכיל. אך זו הטעות התפיסתית שלא נאמרה בחוצות באותם ימים- ההשכלה לא צריכה להפריע לחיי הדת של היהודי. להפך, היהודי תפקידו לחבר את החול המתגלה בעולם, לקודש.
סדר הבחירות:קעלעברימבאר

שבעה ימים קודם הבחירות מפרישין את הבוחר מביתו , ביקש להתנמנם, שולחים לו סמס ושיחות מראשי מפלגות ואומרין לו: "אישי הבוחר, עמוד והפג על אחוז החסימה!"

שחרית מעמידין אותו בשער הקלפי ומעבירין לפניו דוכני סיעות כדי שיהיה רגיל.

מסרוהו זקני מפלגות לזקני ועדת הבחירות, והשביעו אותו :

אישי בוחר גדול, דע לפני מה אתה נכנס, לפני קודש הקדשים של הדמוקרטיה, משביעין אותך שלא תשים שני פתקים. הוא פורש ובוכה והם פורשים ובוכים.

נציג ועדה היה בודק ברשימה עד שמגיע לשמו.

והמשקיפים והעם העומדים בהמתנה כשהיו שומעים את השם מפורש יוצא מפי הנציג היו מהנהנים בראשיהם ואומרים לו: כנס.

בא למקום שעמד ונכנס למקום שנכנס, והלך עד שעבר את הפרגוד ונכנס מעברו.

וכך היה מונה: א ב ג ד ה ו ז ח עד שמגיע ל ט.

היה נוטל פתק לא מן החדשין וחא מן הישנין אלא מהממוצעין והיה ממתין עד שיתמלא כל החדר בוחרים.

והיה מתפלל תפילה קצרה שלא להבעית את הממתינים: יהי רצון שלא יעדי עביד שולטן מדבית נתניהו.

בא למקום שעמד והלך למקום שהלך, והיה עומד אצל הקלפי.

משקיף בן גביר מימינו ומשקיף גולן משמאלו.

אם בחר בימין, אומר לו: אישי בוחר גדול, הגבהה ימינך!

אם בחר בשמאל, אומר לו: אישי בוחר גדול, הגבהה שמאלך!

טרף בקלפי ושלשל מעטפה.

ויום טוב היה עושה לאוהביו בצאתו בשלום מהקלפי בלי פגע.

אמת מה נהדר היה בוחר גדול.

אשרי העם שככה לו.

חחח... יפה מאוד ומצחיקנקדימון

לא יודע לגבי "הגבה ידיך" כי חלילה שלא יראו מחוץ לפרגוד, אבל אמת היא שאיסור אין בזה.

מעתיק ושולח הלאה

❤️קעלעברימבאראחרונה

390 הרוגים מתאונות מתחילת השנה.די שרוט

בשבוע האחרון שבעה הרוגים.

תאונות תאונות תאונות ועוד תאונות.

מה שווה "אחדות" עם מצב של אדם לאדם זאב בכבישים?

דיכאון טוטאלי

מה שווה אחדות אם אנשים עוקפים תור לסופר?נקדימון

מה?

הוא התכוון שאנו מתמקדים בדברים הלא חשובים.קעלעברימבאר

במקום להתמקד במה שחשוב באמת.

פעם מישהו אמר לרב אבינר שהוא מפחד מפצצה גרעינית על ישראל. הרב אמר לו - כמות ההרוגים מסיגריות גבוהה יותר מהרוגים מגרעין פוטנציאלי וזה צריך להדאיג יותר (האמת שהוא ניסה לדבר עם ח"כים שיטילו מגבלות קשות על סיגריות ולא הצליח לו)

העצוב הוא שבאמת אין אף אחד שמנסה לטפל בזהארץ השוקולד

טופרובסקי היה מקריא בכנסת כל שבוע את ההרוגים כדי להזכיר

אם שיטת ''פשוט אני..''הייתה מיושמת,היו פחות הרוגיםפשוט אני..

עברת פס לבן?

חצית צומת ברמזור באדום?

נתפסת עם היד והעיניים על הטלפון?

נהגת על 140 בכביש של 80?

הגיע הזמן להתייחס לרכב ברצינות הראויה, ולא כאילו מדובר ב''נו נו נו''.

א. העמדה לדין על ניסיון רצח, בדומה לאדם שמחזיק רובה ויורה לכל כיוון.

ב. תתקשר למורה לנהיגה שלך, תבקש ממנו שישריין לך מקום לעוד 10 שנים, כי עד אז הרישיון שלך יהיה פסול.

ג. הודעה מיידית לכל חברות הביטוח, שהאדם הזה עבריין תנועה, ושהן צריכות לשקלל זאת בפעם הבאה שהן מוכנות למכור לו ביטוח (בעוד 10 שנים).

ד. אם מישהו ייתפס בעבירה דומה גם לאחר חידוש הרישיון בעוד עשור, הפסילה תהיה לצמיתות.

רק ככה אנשים יתחילו לפחד לעבור על החוק.

140 קמש נסיון רצח?קעלעברימבאר

נו באמת...

אתה יודע שזה בחיים לא יקרה.

אגב לשיטתך 70 אחוז מהנהגים רוצחים.

ב. זה היה גורם להרבה יותר מקרי פגע וברח.

ג. אפשר ליישם את שיטתך - מי שמוכר שומן רווי יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה בגלל שומן רווי? כנל מי שנוהג במכונית לא חשמלית יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה מזיהום אוויר?

בא נתחילooאחרונה

מזה שיהיה נוכחות משטרתית על הכביש

ומי שמזגזג בין נתיבים בפראות/ לא שומר מרחק בצורה מסוכנת/ כל דבר מסוכן אחר

יוּרד מהכביש

זה קורה כל יום כל הזמן

ומשטרה אַיִן

לכבוד שבוע הבחירותפשוט אני..

בעקבות הבחירות הממשמשות ובאות,

באופן (כמעט) חד פעמי נאפשר לכתוב בשרשור הזה דברים פוליטיים ואקטואליים!

כדי שלא נהפוך לבור שופכין, נשמור על כמה כללים פשוטים:

א. דברים טובים בלבד:

כל אחד יכול להגיד למי הוא מצביע ולמה לדעתו זו הרשימה הטובה ביותר.

ב. שפה נקייה:

ללא כינויי גנאי או קללות לאף פוליטיקאי או מועמד.

ג. בלי ויכוחים:

אתם חושבים שניק מסוים כתב שטויות?

מעולה! תשמרו זאת לעצמכם או לפורום או''ח.

ד. מוזמנים לכתוב את תחזית המנדטים המלאה שלכם. מי שיהיה הכי קרוב לאמת, יזכה בכבוד ויקר וניק ירוק למשך שבוע.

תחזית המנדטים של פשוט אני..פשוט אני..

ליכוד:

25

ישר:

24

יחד:

12

הדמוקרטים:

10

בן גביר, הרשימה המשותפת:

8

שס, ליברמן, יהדות התורה:

7

סמוטריץ', רעם:

6

לדעתינפשי תערוג

יהיה תרחיש של תיקו או מהפך.

בפעם שעברה מרצ ובל"ד שרפו לשמאל כמעט 8 מנדטים. המנדטים האלה כנראה לא ישרפו להם הפעם.

ימינה של איילת שקד שרפה למרכז כ3 מנדטים. כנראה שהפעם חלקם ישרפו אצל וינטר.

ונועם + החרדים החדשים חותך מנדט אחד מהימין.

ככה שקשה להאמין שיהיה ניצחון לגוש הימין.

הימור שלי,

יהיה יתרון קטן (או גדול) לגוש השמאל + ערבים.

זה יביא לכך שגם אם לא יצליחו להקים ממשלה, הם יצליחו להוריד את ביבי מהשלטון.

אני חושב שפרשנותך לחוק שגויהפשוט אני..

כדי להפיל את ביבי, צריך שיהיה מועמד מוסכם אחר.

כלומר אם למשל אייזנקוט יצליח לשכנע רק 59 חברי כנסת להצביע לו, כי יש 10 ערבים שיצביעו נגד לכל ממשלה ציונית ועוד 51 חברי כנסת שרוצים את ביבי,

אז ביבי לא נופל אלא יש בחירות חוזרות שבהן הוא ממשיך להיות ראש ממשלת מעבר.

לפי החוק, הוא יכול להיות ראש ממשלת מעבר גם עד גיל 120, כל עוד אין חבר כנסת אחר שזוכה לרוב.

לדעתי. גם חברי הכנסת הערביםנפשי תערוג

יסכימו לשים את האצבע בעד אייזנקוט. אפילו לממשלה של יום (או כל מינימום אחר אפשרי) העיקר שביבי והימין ירדו.

ויפרקו את הממשלה

ואז תהיה ממשלת מעבר ועוד בחירות

כאשר אייזקוט ראש ממשלת מעבר

כך לפחות אני קורא את המפה הפוליטית

זה נראה שיש סיכוי נמוך שהימין יצליח להשיג 61+

אולי אם יצליחו לשכנע ברגע האחרון את וינטר לפרוש.

אין דבר כזה ממשלה של יוםפשוט אני..

מרגע שקמה ממשלה, היא ממשלה חוקית לכל דבר ועניין.

כדי להפיל אותה צריך להעביר הצעת חוק אי אמון בממשלה, החוק צריך לכלול 61 חברי כנסת שתומכים בהפלת הממשלה עם מועמד מוסכם על כולם לראש הממשלה החדש.

אם הערבים והליכוד יצביעו ביחד על אי אמון, זה אומר שהערבים יסכימו למנות את נתניהו לראשות ממשלה...

לא תמיד חברי הכנסת שלנו חכמים. אבל נראה שבחוק יסוד הממשלה הם חשבו בדיוק על איך למנוע דברים כאלה, כדי שממשלה שקיבלה רוב בכנסת תהיה כמה שיותר יציבה ולא תופל בקלות

הפלת ממשלה כמו שכבר 15 שנים מפילים ממשלהנפשי תערוג

כזאת שמביאה לעוד בחירות.

אף פעם לא בחרו ראש ממשלה ראש ממשלה חדש

כי לא הפילו ממשלותפשוט אני..

אלא ראש הממשלה מיוזמתו הוביל את החוק לפיזור הכנסת, ובגלל שרוב הכנסת נמצאת בקואליציה אז יש לו רוב.

במילים אחרות, כבר הרבה מאוד שנים לא הפילו כאן ממשלה, בדיוק בגלל מה שכתבתי -זה מהלך לא פשוט בכלל.

בסדרנפשי תערוג

אז אייזנקוט יגיד לערבים.

תתמכו בי לראשות הממשלה כדי להוריד את נתניהו

ומחר (או כל זמן מינימלי שאפשרי) אני מפזר את הכנסת.

אני חושב שהערבים כן יתמכו במהלך כזה

כבר היו הרבה דברים מכוערים בכנסתפשוט אני..

אבל אני לא חושב שרמה כזאת של כיעור אפשרית... להקים ממשלה רק בשביל לפזר מיד את הכנסת.

מה גם שלא ראיתי אף פרשן או פוליטיקאי או כתב שבכלל מזכיר אפשרות כזאת

מי יודע. אולי אקבל ניק ירוק נפשי תערוג

היו כבר פרשנים שהעלו את האפשרות הזו.אריאל יוסף

מצביע לסמוטריץ'ברגוע

תחזית מנדטים:

הליכוד 28

ישר 20

ביחד 14

ש"ס 9

הדמוקרטים 8

עוצמה 8

יהדות התורה 8

המשותפת 7

הציונות הדתית 7

רע"מ 6

ישראל ביתנו 5

גוש נתניהו: 60

לא יודע עדיין, מתלבט בין וינטר לסמוטריץ'ארץ השוקולד

סמוטריץ' כי היטה את ההגה ימינה במלחמה ודאג לשינויים נצרכים במערכת המשפט.

וינטר, כי צריך לגייס חרדים וצריך לקדם יותר את הניצחון במלחמה.

תחזית:

הימורים: ליכוד - 25 אייזנקוט - 20 בנט - 12 בן גביר - 11 ליברמן - 10 הדמוקרטים - 9 שס - 7 סמוטריץ' - 7 יהדות התורה - 6 וינטר - 4 הרשימה המשותפת - 4 רע"מ - 5

אז תקשיב לוינטר הקדם פוליטיקאי (לא כזה מזמן)הסטורי

הועברת לדף אחר

ותבין שהדרך של סמוטריץ', היא הדרך הכי יעילה לגייס חרדים.

אותו דבר לגבי הניצחון במלחמה - וינטר מדבר כגנרל, שנותן פקודה לכחות לזוז - והם זזים. הוא מעולם לא התמודד (וטוב שכך, אין גרוע מכך שקצינים נדחפים לתחום של הדרג המדיני) עם מכלול השיקולים המדיניים, הכלכליים, החברתיים והאחרים. אין מי שדחף את נתניהו לכיווני הכרעה והמשך הלחימה בצמתים שונים, כמו סמוטריץ'.

נראה שיש פה טעות פרוידיאנית, שבמקרה גםנוגע, לא נוגע

פותרת את ההתלבטות...

אני לא אטרח על תחזית לכל מפלגה, אבלנקדימון

אני די משוכנע שיהיה לפחות סבב נוסף של בחירות.

סמוטריץ' ומפלגתו יקבלו את הקול שלי כי הם מילאו את הבטחות הבחירות שלהם (כל מה שיכלו). הם עשו מה שרציתי, ולכן אפשר לסמוך שימשיכו לעשות גם בבחירות הבאות. ולכל הפחות יתאמצו בכל מאודם.

1. ההתיישבות קיבלה בוסט לא נורמלי

2. הכלכלה הפתיעה את כולם, בארץ ובעולם, ב"ה

3. העבודה על מערכת המשפט מתקיימת לאט אבל בטוח (בנתיים) ואני רוצה שזה יגיע ל"גמר תשלום" בקדנציה הבא. 10 שופטי עליון יתחלפו בקדנציה הקרובה, ואם השמאל ישלוט בזה אז אנחנו נהפוך לברית המועצות.

4. ההתנהלות בסוגיות המלחמה היתה בדיוק מה שנכון, לדעתי. שמחתי מאוד שהמפלגה לא היתה טהרנית וידעה גם להסכים לעסקת חטופים (הראשונה). זה הוכיח לי שיש חשיבה בכל פעם, ולא ריצת אמוק שאין לה בלמים.

5. עולם התורה הציוני קיבל חיזוק חשוב ב"ה.

6. בהקשר גיוס החרדים, סמוטריץ' מבין שבכפייה חזיתית שום דבר לא יקרה, ולכן צריך אורך רוח כדי לעשות מעקפים ותהליכי אורך. הוא גם מבין שהשמאל יתן לחרדים את מה שירצו בכל מקרה, ולכן אין סיבה להיות הטיפש שמפיל על זה ממשלות. עדיף להסתדר עם החרדים ולשמור על ממשלה לאומית, ציונית ויהודית.

7. גם כשהיתה כביסה מלוכלכת בתוך המפלגה, הם ידעו לנהל את זה פנימית ובכבוד (כנראה, לפחות כלפי חוץ). אופיר סופר פרש בצורה מכובדת מאוד, וזה סימן טוב לעבודה הפנימית במפלגה.

8. אני רוצה סמן ימני חזק, אבל לא מתלהם, שיכול גם להטות את הספינה ימינה כשצריך, וגם יכול למשוך קצת אש כשצריך כדי לאפשר לאחרים לעשות את מה שצריך לעשות.

כתבת מהמם 👍 אהבתי 👍 מתחברת מאוד.מדרשיסטית20

מצביעה לסמוטריץ' כי צריך לגייס את החרדיםרחללי
עבר עריכה על ידי רחללי בתאריך ט"ו בחשוון תשפ"ז 10:17

מי שמכיר קצת יודע שסמוטריץ' הוא איש עשייה, ביצועיסט עם קבלות.

מי שמקשיב קצת (חפשו את השיחה שלו עם הרב חיים נבון, החל מדקה 50) יודע שלסמוטריץ' יש תוכנית סדורה איך לגייס את החרדים.

כמה נקודות שעלי עשו רושם, יש עוד, רוצו לשמוע שם:

  • אין תשתית מתאימה. חייבים להקים מסגרות ובתי חייל מותאמים. ברגע שחרדים יראו שאחיהם מתגיייסים ויכולים לשמור על אורח חייהם זה יהיה התמריץ הכי גדול שיתגייסו עוד.

  • חייבים חוק שיהיה מוסכם על ההנהגה של החרדים, גם אם זה יהיה באחוזים נמוכים יותר מהאידיאל. חוק מוסכם הופך את הצבא מהאויב של לומדי התורה לתעודת הביטוח שלהם. כדי שלומדי התורה יוכלו להמשיך ללמוד, חייבים למלא את המכסה של הגיוס, וככה הרבנים עצמם הם אלה שישלחו לצבא את מי שלא מתאים לו ללמוד. ושוב, אחים ושכנים רואים שאפשר לשמור על אורח החיים וגם לקבל הטבות של בוגרי צבא ועוד ועוד יתגייסו.

ברור שזו לא הסיבה היחידה להצביע לסמוטריץ'. אם הניצחון וההתיישבות יקרים לליבכם, והשינוי במערכת המשפט חשוב לכם, תנו את הקול למי שעובר את אחוז החסימה, מבטיח לעסוק בעניינים אלה וכבר הביא תוצאות בעבר ברובם.

..טיפות של אוראחרונה
לא הבנתירועישםטוב

אם מגדל האור הזה מביא 5% מהחשמל של כל המדינה, למה לא בונים עוד 20 כאלו ויהיה מספיק חשמל

לכולם?

https://www.israelhayom.co.il/tech/tech-news/article/21651028

כי זה לא נכוןאריק מהדרום

זה 5 אחוז מהצריכה הביתית בישראל וגם זה לדעתי מוגזם, התחנה באשלים התחילה כפיילוט ולמרות כתבת היחצ הזאת בגדול האנרגיה הסולארית בעולם אנשים די התייאשו ממנה חוץ מאנשים ממש ירוקים באידאולוגיה שלהם, אפילו קרן ביל ומלינדה גייטס הפסיקה לסבסד לוחות סולארים בעולם ובגדול זה לא ממש שווה את ההשקעה בימים שבהם הנפט והגז זורמים חופשי במיצרי הים.

מידי פעם מתעורר זמן שבה האנרגיה הירוקה חוזרת לחיים, לרוב מסיבות אידאולוגיות ולא כלכליות אבל כנראה שהרבה עתיד אין בזה.

אומנם בנגב ובערבה יש את התנאים ההכרחיים להפעלתפ.א.

מתקן כזה - רוב השנה שמש ישירה, כמעט בלי עננות שמסתירה את השמש, התנאים הסביבתיים ההכרחיים שהביאו להקמת המתקן הזה, אבל דווקא האזור הזה דליל באוכלוסיה.

כדי לנצל את השיטה בצורה יותר גורפת ולספק חשמל לחלקים גדולים של המדינה, צריך מערכת הולכת חשמל מסיבית מהדרום לצפון - ואין כזו.

כי העלות לKW פשוט יקרה מדימשה

ולכן אם אתה לא מסבסד את זה (ואתה מסבסד, בערך 15 אגורות לKW שאתה קונה בבית) זה לא משתלם.

כי עדיף כבר אולי תחנת כוח גרעינית.קעלעברימבאר

כך טען פעם רון ברץ לזכרוני, שהמערב מטומטם שלא מתקדם לתחנות כוח גרעיניות.

אבל אולי בישראל בטחונית זה מסוכן להקים תחנת כוח גרעינית

המכשול העיקרי הוא החובה להצטרף לאמנה הבינלאומיתפ.א.

ופיקוח בינלאומי הדוק על מתקני הגרעין.

ישראל אינה חתומה על האמנה, שדורשת מהמדינות החברות בה להעמיד את מתקניהן לפיקוח מלא של הסוכנות לאנרגיה אטומית (IAEA) כתנאי לקבלת טכנולוגיה ודלק גרעיני.

כל עוד ישראל שומרת באופן רשמי על "עמימות גרעינית" בנוגע ליכולותיה הצבאיות, זה מונע מהמדינה להצטרף לאמנה, וברור שגם מונע פתיחת מתקני הגרעין לפיקוח בינלאומי מלא.

אחד הסיבות שעושים מגדל אור זה בגלל ההתחממותקעלעברימבאר

הגלובלית.

אם כן, שמדינות אחרות יעברו לתחנות גרעיניות וזה לא יחמם גלובלית. בכל מקרה ההשפעה של ישראל על ההתחממות היא מזערית. ואם ייצור החשמל של מגדל אור יקר יותר מייצור רגיל, לא ראוה סיבה שישראל תעבור להשתמש בו.

מה גם שלא ניתן לקנות חשמל מקפריסין או מיוון דרך כבל שיעבור בתחתית הים? שואל לא יודע

גם לתחנות כוח גרעיניות יש השלכות ובעיותפ.א.

לכן זה לא תפס ולא אומץ כפתרון נוח ונקי.

  1. עלויות גבוהות וזמני הקמה ארוכים: בניית תחנת כוח גרעינית דורשת השקעות עתק (מיליארדי דולרים) ותהליכי תכנון וביצוע שלוקחים לרוב בין עשור לשני עשורים. בניגוד לכך, אנרגיות מתחדשות (כמו שמש ורוח) זולות ומהירות בהרבה להקמה.

  2. חשש בטיחותי ודימוי ציבורי: אסונות היסטוריים כמו צ'רנוביל (1986) ופוקושימה (2011) יצרו סטיגמה שלילית עמוקה ופחד ציבורי מוצדק או מוקצן. תושבים ופוליטיקאים רבים מתנגדים נחרצות להקמת כורים בסמוך לאזורי מגורים (עקרון "לא בחצר האחורית שלי" – NIMBY).

  3. אתגר הטיפול בפסולת רדיואקטיבית: כורים גרעיניים מייצרים פסולת רדיואקטיבית מסוכנת שנשארת פעילה למשך אלפי שנים. נכון להיום, רוב המדינות מתקשות למצוא פתרונות קבועים ובטוחים לטווח ארוך להטמנת פסולת זו (למעט פרויקטים בודדים כמו "אונקלו" בפינלנד).

  4. תחרות מצד האנרגיות המתחדשות: בשנים האחרונות, הירידה הדרסטית בעלויות טכנולוגיות הסולאר, הרוח והאגירה (בסוללות) הפכה אותן לבחירה אטרקטיבית, מהירה ופחות בירוקרטית מפרויקטים גרעיניים מורכבים.

לפי מה ששמעתי האסונות ונזקים הבריאותים מתחנות כוחקעלעברימבאר

רגילות עולות בהרבה על אלו של הגרעניות. פשוט לגרעניות יש יחסי ציבור גרועים.

ב. ייצור חשמל מסולרי רוח ומים יקר יותר מחשמל מגרעין

זה כבר גולש לאקטואליה, פוליטיקה, סדרי עדיפויותפ.א.

ממשלתיים

הצפי שעוד 50-80 שנה החשמל יעבור לייצורקעלעברימבאראחרונה

מתחנות כוח מהיתוך גרעיני.

היתוך גרעיני כמעט לא יוצר קרינה ולא פסולת רדיואקטיבית

זה תופס שטח עצום יחסית לתחנה רגילהנפשי תערוג

וזה לא מוצדק כלכלית יחסית לחלופות אחרות

צריך להוציא חוק על איסור ספאם בחירותאריק מהדרום

הבעיה שהחתול שומר על השמנת

לגמריחושבת בקופסא

רק היום התקשרו אליי 4 פעמים איזה דואר זבל. אני מנחשת שזה קשור לבחירות.

אני לא מבינה איך להציק למישהו מעודד אותו להצביע למפלגה המציקה.

מה? לא?!יעל מהדרום

לק"י

אני אצביע למי שהכי יציק לי.

יש לי רשימה כבר 🤣 (סתם..).

העדכון שכולם חיכו לוחושבת בקופסא

היום הם התקשרו עוד פעמיים.

נמאס לי לגמרי ועניתי כדי להגיד להם להפסיק להתקשר אליי.

מסתבר שזה לא קשור לבחירות וזו פרסומות לחברת מוניות "אנ"ש".

בכל זאת שגעו לי את השכל.

לא היה לי על מי לצעוק אפילו כי זו הייתה הקלטה.

וממש בעת כתיבת שורות אלו, הפעם כן התקשרו אליי בנושא פוליטי. של "הורים מעורבים" לענות אם הילד שלי יודע להשלים את המשפט "שמע ישראל". כנ"ל הקלטה מעצבנת או אפילו קול ai.

יש איך לחסום את המעיקים האלו?

תודה שהצחקת אותי ומשתתפת בעצבנותךיעל מהדרום

אצלי אם אני לא עונה לשיחות בפלאפוןיעל מהדרום

לק"י

נשלחת לי הודעה של "התקשרנו אלייך ממספר.... תחזרו אלינו". משהו כזה.

כן. עכשיו אני חוזרת לכל הספאמים האלה...

לאאריק מהדרום

על פי חוק אי אפשר לתבוע פוליטיקאים על ספאם, נחשי מי חוקק את החוק הזה.

לפחות את מי שלא פוליטיקאי כן אפשר?חושבת בקופסא

זה לא הגיוני לקבל 4 שיחות טלפון ביום כמעט כולן בשעות העבודה.

וכן, הפוליטיקאים שמחריגים את עצמם בהחלט לא הוגנים.

זה אולי מקרה שהתערבות בג"ץ כן הייתה יכולה להיות הגיונית.

כן. 1000 בלי הוכחת נזקמשה

כןןן. הצביעו למפלגת הסר/ימשה

וגם ספאם תרומות ממספרים שונים לאותו מקוםמרגול

ועוד הקלטה, בלי בושה. אפילו לא השקיעו בטלפן אנושי.

לא עוזר לחסום, כל פעם מספר אחר

מחילה מכל האנשים האמיתיים שמתקשרים אליי ואני לא עונה כי מניחה מראש שהם רב העמק…

אפשר להפסיק את זהאפשר למנוע מהם להספים בצורה חוקיתיהודי שואף לטוב

ישנו מאגר ממשלתי שנקרא 'אל תתקשרו אלי', חפשו ברשת. מכניסים מספר טלפון, קוד אימות ואתם בפנים. שבוע עד שזה נכנס לתוקף ואז כ0על כל שיחה או הודעה פרסומית, מלבד פוליטיקאים ועוד כמה לוביסטים שדאגו להחריג, אפשר להגיש תביעה על כל הודעה. זה 1000₪ בלי הוכחת נזק.

ממשדרקונית ירוקה

אתמול התקשרו באמצע הלילה

🤦‍♀️זה כל כך חשוב, שמתקשרים בכל שעהיעל מהדרום

הלוואי, זה באמת משגעמתואמת

לי לפחות יש טרוקולר, אבל בעלי צריך לענות לכל השיחות האלה כדי לדעת שהן ספאם בחירות...

וגם כמות ההודעות שהייתי צריכה למחוק בזמן האחרון🤦‍♀️

הבעיה התחילה כשהתקשרה אליי פעילה של מפלגה כשלהי, וזה לא תויג כספאם כי זו אישה פרטית... (ומקווה בשבילה שאנשים לא תייגו אותה כספאם, כי סך הכול היא אישה טובה...)

וואי כן היום ביבי התקשר אליירקאני

והוא גם עוצר בים משפט למשפט כאילו הוא מקשיב

חחחחח

זה הכי הזיהיעל מהדרום

לק"י

יש כאלה הודעות לבקשת תרומה.

ואז התגובות לא תמיד לעניין😅

"האם תרצו לתרום לנו?"

"לא"

"תודה על תרומתכם"

גיסי שלח על זה בקבוצה המשפחתית אתמולחושבת בקופסא

"ביבי" התקשר אליו. ושאל אם הוא מוכן להיות שם בשבילו בקלפי.

אז הוא שאל לו מה הוא מתכוון לעשות בסוגיית הצ'יפים שבחיסונים שהופכים את כולם לאנשי לטאה. הai רק התעקש, "נדון בהכל אחרי הבחירות, אבל עכשיו אתה איתי"? ובסוף הוא הוציא ממנו הסכמה לטפל בנושא החשוב הזה אחרי הבחירות.

יש לנו הבטחה רשמית מראש הממשלה!

וברצינות- זה ממש דוחה, יותר מסתם שיחות ספאם. זה נועד לרמות סבתות שלא יודעות מה קול של ai?

אולי נשלח את הai גם להצביע במקומינו וזהויעל מהדרום

גם לי הוא אמר ככהרקאני

ואני בכלל שתקתי חחח

שתיקה כהודאה. בטוח תרצי משהו אחרי הבחירות🤣יעל מהדרוםאחרונה

עזרה קטנהפצל"פ

ישובים/מושבים/ערים בנגב המערבי

שיש בהם קהילה דתית גדולה של צעירים גם (24-30)

והכי חשוב שאין בהם הרבה כלבים

מי מכיר טיפה?

תנסה, אולי דרך מייל, להגיע לשר התקשורת שלמה קרעיזמירות

הוא גר ביישוב "זמרת", שמאוד יכול להתאים לקריטריונים

ומולו אפשר לברר את השיעור של צעירים שם.

https://m.knesset.gov.il/mk/pages/mkpub.aspx?mkid=1011

נראה לי קצת מוזר לפנות לשר לשאול על זהיעל מהדרום

לק"י

זה לא שהוא מכיר אותו אישית...

פוליטיקאים מקבלים הרבה מאוד פניות. הם רגילים…זמירות

ואם מדובר במעשה ציוני, התיישבות בנגב, לא באיזה עניין אישי שהשר צריך להתלבט אם לעזור -אני, אם הייתי במצב כזה, במקומו, הייתי עוזר בשמחה.

כן...ייתכן. הוא עושה רושם של בן אדם חביביעל מהדרום

לק"י

לי היה מוזר לשלוח מייל ולשאול כמה כלבים יש שם

לגבי הסייפא - צודקת! התכוונתי רק שישאל על הצעיריםזמירות

ולא על הולכי על ארבע….

השר ד"ר שלמה קרעי עשוי להיות טיפה עסוק בימים אלהאריק מהדרום

ומי שמקבל את המיילים שלו זה מן הסתם לא הוא עצמו אלא אחד מעוזריו הפרלמנטרים והעוזר סביר שיפעיל שיקול דעת ראלי מה יעזור לשר להמשיך להיות שר עוד שבועיים ומה זאת שאלה שאפשר פשוטנלשאול בכל קבוצת פייסבוק או ווצאפ מקומית או פורום.

כך או אחרת יש קהילה דתית בשדרות ונתיבות אם אתם רוצים ממש חורים גם בניצנה או חולות חלוצה יש גם ישובים חרדים באזור כמו תפרח סביר להניח שכמעט ואין שם כלבים.

בשדרות ונתיבות לא יודעת כמה טווח הגילאים מתאיםיעל מהדרום

לק"י

בוודאות יש שם גם בני 30++, אבל הגיוני שיש גם צעירים.

וגם בבאר שבע יש. שם טווח הגילאים רחב בוודאות.

כל ישובי מועצה אזורית שדות נגבddba

אי אפשר שלא להיזכרפשוט אני..
"והנה, צופים יקרים, לראשונה מזה שנים..."נקדימון

חחחחחחחנעמי28

כמה אכפת לכם שכועסים עליכם?זיויק

שמתעלמים מכם?

שחושבים עליכם משהו לא טוב?

זה בכלל משנה משהו בחיים?

אכפתילדה של אבא

כי אנחנו בני אדם, וחשוב לנו איך אנחנו נראים בעיני אחרים.

האם זה טוב? לא

צריך עבודה פנימית לא להיות מושפע מאחרים.

זה דבר מוחלט שצריך לא להיות מושפעים?זיויק

זה שאיפהילדה של אבא

לדוגמה רואים אנשים גדולים, אנשי ציבור או רבנים, שיש עליהם תגובות, כעסים, והם צריכים להיות עם עמוד שדרה חזק כדי לא להיות מושפע מכל משפט שכל אחד זורק, כי ככה הם לא יגיעו לשום מקום..

אני מעריכה אותם על זה

אמoo

כועסים זה אומר שאיכפת להם ממני

מתעלמים זה אומר לא איכפת

חושבים זה אומר שאני משמעותית בשבילם

כמה זה משנה?

תלוי מי זה וכמה חשיבות מייחסים לו בחיים

אם הבוס כועס כי פישלת משהו בעבודה, וההשלכותפ.א.

של הדבר, בד"כ, נופלות עליו (משימה שהוא התחייב שתתבצע ולא הסתיימה, דו"ח שהוא מחכה לו ועדיין לא מוכן בזמן…) - הוא כועס ולא בגלל שאכפת לו ממך…

כןoo

הוא כועס גם כי הוא ציפה שאני אעמוד במשימה

וגם כי היא לא בוצעה

לא אכפת לו ממךעיונית

אכפת לו מעצמו

אניoo

גם בוסית בעצמי

בכל מני וריאציות

אם אני כועסת על מישהו על עבודה שלא נעשתה כראוי

זה רק מישהו שראוי לכעוס עליו

כי ציפיתי/ סמכתי עליו

אחרת זה בזבוז אנרגיות לשוא

נראה לי שזו וריאציה מהצד הטוב של הכעס

וכן יש גם צד יותר שלילי

של אנשים שאיכפת להם יותר מעצמם ופחות מאחרים

וסתם מפזרים כעס לכל כיוון

מאנשים כאלה אני תופסת מרחק

לא בהכרחזיויק

נגיד אם השמאל כועס עלייך זה לא כי אכפת לו ממך

איכפת להםoo

מה אני חושבת/ אומרת/ עושה/ איפה גרה

לא מאוד האמתהמקורית

רק אם זה אנשים מאוד ספציפיים, ורק אם הסיבה היא שעשיתי משו שפגע בהם

כל השאר - פחות

תלוי מי. ככל שהוא יותר קרוב כך יותר משפיענפשי תערוג

האכפתיות נובעת מזה שאנחנו לוקחים את הדעה של אחרים.משה.באחרונה

שאלה מצוינת. זה משנה הרבה יותר ממה שנדמה. מי שמאוד אכפת לו שכועסים עליו, מתחיל בדרך כלל לוותר על עצמו כדי שכולם יהיו מרוצים וזה גם מה שגורם לערך שלנו לרדת ואנשים מרגישים את זה. זה נראה כמו נחמדות, אבל בפועל זה שוחק את הביטחון העצמי. העניין הוא לא אם אכפת, אלא אם אפשר לחיות עם זה שמישהו כועס, להבין שזה שלו ולעשות את מה שנראה לנו כנכון.

כל כך נכון. אי אפשר לחיות כל הזמן בניסיון לרצות אתaibrainora

כל כך נכון. אי אפשר לחיות כל הזמן בניסיון לרצות את כולם, כי בסוף מאבדים את עצמנו בדרך. אפשר להיות אדם טוב, רגיש ומתחשב, ועדיין להציב גבולות ולהבין שלא כל כעס של מישהו אחר הוא באחריותנו.

הבחירות מעסיקות אתכם ברמה האישית?זיויק

שהימין ינצח וכו כמה זה קריטי לכם?

אני פחות מתעניין בפוליטיקהל המשוגע היחידי

אבל התוצאות אמורות להיות ממש משמעותיות לסביבה שבה אני נמצא.

מה זה ייתןoo

שהימין ינצח?

עוד מאותו דבר שהיה לנו עד עכשיו

(האסון הגדול בתולדות המדינה

ואחת התקופות הכי מפולגות שהיו פה)

מבחינתך יאיר גולן ומנסור עבאס סבבה?זיויק

לא סבבהoo

כמו כל השאר

אני מאוד מאוד סקרןפשוט אני..

האם מספר 26 בליכוד ייכנס לכנסת, או שמא דווקא מספר 24 במפלגה של אייזנקוט.

זה מעניין כמו שאלות טריוויה בסגנון ''מי היה ההוגה הצרפתי שבתאריך 26 ביוני 1796 אכל תפוח אדמה בצבע אדום לראשונה בחייו''

מעסיקברגוע

אבל גם משתדל לבטוח בקב"ה שהכל לטובה

לא קריטיאריק מהדרום

מדהים קצתזיויק

הנתק

מדאיג אותי מאודוהוא ישמיענו

הכיוון של השמאל שמטיף לנו מוסר על "ממשלת השתמטות" ברור מאוד כבר מההתחלה.

ההתפתלויות של מפלגת הדמוקרטים לאחרונה סביב הפסילה של שחאדה ורע"ם ממחישה את זה היטב.

יש למישהו ספק שיש להם מספיק מנדטים להרכבת ממשלה ביחד עם הערבים?

תפילות.

לדעתי אין להםזיויק

אבל חושש שאין לנו

האמת שלאעשב לימון

לי אישית קשה להסיק מהעבר של המדינה על מערכת הבחירות הקרובה

בעיקר בגלל המלחמה שכל כך הרבה השתנה ברמה האישית והכללית.

אז פשוט מניחה שדברים יתקדמו כך או כך

לא קלזיויק

שולח חיזוק

כן מאודרקאני

בתור תושבת יו"ש

ראיתי כמה התקדם פה לטובה בשנים האחרונות

מדאיג מה יהיה אם תקום ממשלת שמאל

אישה חכמהזיויק

בהחלט. זה לא "אישי"...ד.

זה ממש קריטי.

הרי אם חלילה לא יהיה רוב לימין - זה אומר גוש השמאל שמוכן לסגת מעזה, לבנון, סוריה; סכנה ממשית - וכאילו סתם נהרגו נופלינו.

זה אומר קואליציה בחסות מפלגות ערביות שללא ספק אחוז גדל ממצביעיהם, היו משתתפם בטבח אם היו יכולים.

כאלה שלא מכירים בלגיטימציה של מדינה יהודית. עבאס - בקואליציה הקודמת, אמר ש"הנגב זה קו אדום"... הנגב. וביטלו שם נטיעות בגללו.

זה אומר הריסה של חוות, ישובים - הרי ליברמן חושב שירדן צריכה לשלוט בחלק מיו"ש, האחרים רוצים שם מדינה לערבים ששם.

שלא לדבר על דמותה היהודית של המדינה. על מערכת המשפט - בקדנציה הבאה אמורים להיבחר 10 שופטים לביהמ"ש שמכנה עצמו "עליון". הרי כולם רואים את הנזק שהם עושים. וזו בחירה לשנים רבות..

לענ"ד - מי שגורם בהצבעתו חס ושלום לכך שהשמאל יעלה, הרי הוא כאילו עומד לילה לפני הטבח ואומרים לו: מה אתה מעדיף, שלא יהיה טבח - או כל מיני "דקויות" וסימפטיות אישיות שלך..

וזה כולל הצבעה למפלגות ימין שאין להן סיכוי לעבוד אחוז חסימה. וינטר ומטה (במספר המנדטים הצפוי).

לפי סקר של פילבר מהיום - הימין על 61 (לפני כן העריך 63-4), כי לראשונה זליכה והנדל עוברים, ואי אפשר לדעת מה יעשו אם ייבחרו ומה ירצו לסחוט.

לכן - זה לא איזה "פינוק אישי"... תצאו - תצביעו. ליכוד, הציונות הדתית, עוצמה יהודית, ש"ס... העיקר מפלגה ימנית שעוברת אחוז חסימה. פיקוח נפש דוחה הרבה עניינים "אישיים"...

סתם שאלה. ההתנגדות לוינטרנפשי תערוג

זה בגלל אחוז החסימה או התנגדות עקרונית למפלגה?

בגלל אחוז החסימה והסיכון של גוש הימיןד.
עבר עריכה על ידי ד. בתאריך ד' בחשוון תשפ"ז 21:53

וינטר אישית אדם ראוי.

אני לא הייתי מצביע לו, מחד - התופעה הזו של מפקדים מהצבא שלא מנוסים כלל בפוליטיקה ובאים "לתקן" בלי הכרת טובה רצינית לכל העמל הגדול שנעשה לפניהם, היא תופעה לא טובה.

וזה כולל את המחשבה של "פיתרון קסם" לגיוס חרדים (שזה עצמו מראה את אי ההבנה איך עובד השדה הפוליטי והחברתי). בפרט שאדם יודע שגם אם היה עובר אחוז חסימה, זה היה על הקצה - אז גם את זה אני לא אוהב עקרונית, מפלגה קטנה מאד שמנסה "לסחוט", לכפות את עמדתה על כל הקואליציה.

מאידך - יש הציונות הדתית, שפעלה ממש בצורה נפלאה - אז למה שאחפש משהו "יותר טוב" כביכול...

אבל אם היה עובר אחוז חסימה - אז לגיטימי. מה שייך לומר שלא ירוץ.

אבל כעת, שזה גם סיכון גוש הימין - זה מעורר מחשבה גם על האחריות שלהם.

אני מתנחמת בעובדהחושבת בקופסא

שכמו שלא הייתה לנו "ממשלת ימין על מלא", ככה גם תתקשה מאוד לקום "ממשלת שמאל על מלא".

כנראה שהממשלה הבאה תהיה ממשלת פשרות וחצאים, וגם אם המפלגה שאני אצביע לה תהיה באופוזציה, זה לא יהיה סוף העולם.

באופן כללי, הבנתי במלחמה האחרונה שלפחד מדברים שאין לנו שליטה עליהם זה מיותר ומזיק. אני מנסה כמה שפחות להחשף לחדשות, ושנינו סיכמנו לנסות לבוא פחות להורים בתקופה הזו.

זה די מצחיק אם זה לא היה מעצבן: אבא שלי די ביביסט, ואבא שלי בעלי "רק לא ביבי". שניהם מאוד אוהבים לדבר פוליטיקה בלי שאף אחד ביקש. האימהות שלנו ממש רוצות ששתי המשפחות יפגשו באופן קבוע, ושני האבות שלנו די מסתדרים, רק אנחנו חייבים לארגן שהם לא יגיעו לפוליטיקה אחרת הכל אבוד.

הממשלה שבנט היה בה עשתה הרבה נזקים בזמן קצרשוקולד לבן

לא סתם היא נפלה מהר, לשמאל יש יותר יכולות להרוס מאשר לימין כי יש לו תמיכה מלאה היועצת המשפטית לממשלה, מבג"ץ, מהתקשורת, מצמרת הצבא והמשטרה ועוד גורמים משפיעים (כגון ממשלות אירופה שרק רוצות שלא יהיו יהודים), כך שהם ממש יכולים להזיק בקלות בזמן קצר ולהחזיר הכל למה שהיה וגרוע מזה

אז אין מה להתנחם בזה

מסכימה איתך שעדיף להתפלל על העתיד מאשר לדאוג סתם

היתה לנו ממשלת "ימין על מלא"...ד.

המחשבה שאם יש ממשלת ימין - אז זה אומר שלא צריך להתחשב בלחצים מהעולם ומה איכפת לנו... היא בוסרית.

הממשלה הזו עשתה דברים גדולים מאד. תמיד אפשר עוד יותר וצריך לקוות לעוד יותר, אבל צריך לראות מה קרה כאן (אולי אם את משתדלת לא להיחשף לחדשות - אז את לא כ"כ מודעת..)

ולא נכון לומר "לא יהיה סוף העולם"... כלומר, בוודאי שלא - יש מי שמנהל את העולם.

אבל אם השמאל (איזנקוט והלאה. וזה כולל היסמכות על הערבים שמתנגדים בכלל למדינת היהודים בעיקרון) יעלה לשלטון, זה אסון. אסון בטחונית - ייסוגו בכל החזיתות, אסון משפטית (ימנו לעוד כמה עשרות שנים שופטי בגץ שמאל), אסון לאחיזה בארץ (רוצים לפנות המון ישובים, להכניס שלטון זר בארץ), אסון לדמותה היהודית של המדינה.

כבר ראינו כשהיתה להם ממשלה - עבאאס הודיע שהנגב (הנגב!...), זה קו אדום...

אז הברירה היא לא "האם לפחד מדברים שאין לנו שליטה עליהם". כעת לא דנים באופן שכל אחד מרגיע ומייצב את עצמו.

השאלה כעת היא, עד כמה מתאמצים על כל מה שבשליטתנו. ולא מרוב החשש מלפחד, לא עושים כל מה שאפשר, כולל תודעה, הסברה למי שאפשר, התייצבות בקלפיות.

גם בלילה לפני הטבח, לא היינו אומרים, מוטשב לא לפחד ממה שאין שליטה... אלא עושים כל מאמץ להקדים תרופה למכה.

אחרי שיהיו תוצאות הבחירות - ואני אכן מאמין שיהיה רוב גדול לימין - אז אכן צריך לדעת שהכל יד ה', ולנסות להשפיע במה שאפשר.

אוי, תחסוך ממני הטפות אידאולוגיותחושבת בקופסא

זה לא פורום אקטואליה כאן.

שאלו באופן אישי ואני עניתי באופן אישי. מה זה הדף מסרים הזה?

אנחנו בדיוק דנים מה כל אחד עושה כדי לייצב את עצמו. זו הייתה השאלה.

אני מתכוונת להצביע ולהתעדכן יום-יומיים לפני הבחירות אילו מפלגות עוברות את אחוז החסימה ולהצביע בהתאם, ואז להמשיך הלאה בחיי.

"ההסברה" שלך בהחלט מרתיעה ומרחיקה, למרות שברמה העקרונית אני מסכימה עם הרעיונות. אני ממש לא בעד ממשלת שמאל, אני בטוחה שהיו הרבה נזקים שממשלה כזו יכולה לעשות. אבל לי אין שום שליטה על זה, וזה בהחלט תרחיש סביר. לחץ לא יעזור בכלום.

זה לא "הטפות"...ד.

השאלה היתה כמה זה קריטי לכם.. אלו דברים שמעורבים עם אקטואליה בזמן כזה.

הגבת "לא היתה לנו ממשלת ימין על מלא", - זו לא "הרגשה אישית".. זו דעה.

אז אני מגיב על הדעה.

ומכיוון שגם הבעת דעה שאם תהיה ממשלה מהכיוון השני, זה לא יהיה סוף העולם - אז הגבתי גם על זה, שאכן "סוף העולם" לא יהיה, כי יש מ שמנהל את העולם. אבל כל זמן שאפשר להשפיע - חשוב מאד לתפוס כמה זה קריטי...

כעת - להתעדכן יום יומיים לפני הבחירות ואז "להמשיך בחייך", זה בהחלט פיתרון אישי טוב. במילים אחרות: אחרי שאעשה את המיטב שביכולתי (שגם את מסכימה עם הכוון העקרוני), כבר לא בשליטתי, חבל להרבות בדאגות.. נכון.

את חושבת, שמה שהסברתי "מרתיע ומרחיק", כנראה באמת חוויה אישית (אולי דווקא כי את מבינה, בפרט לאור נסיון השנים האלה, שלהתבונן יותר מידי בדברים, גם אמיתים, שאין לי מה לעשות איתם, לא בריא.. יש בזה הרבה אמת. ובוודאי שאישית מותר לבחור בגישה כזו).

לכן אני הסברתי שיש לחלק: לא או "לחץ ופחד", או לא להיות במודעות למשמעות:

כשעוד אפשר להשפיע - להיות לגמרי במודעות לחשיבות. אח"כ - עשינו את שלנו.. באף אחד מהשלבים אין מקום ל"לחץ ופחד".

ומה שכתבתי ממש לא היה "דף מסרים", אלא ניתוח ריאלי של מה שכל אחד יכול לראות. מי שאישית זה מלחיץ אותו והוא יודע גם בלי מה צריך לעשות - אז באמת אולי עדיף שלא יקרא... למה להילחץ.

לא קריטי, כי הכול כתוב בתורהshaulreznik

כשאין אין "אם בחוקותיי תלכו" ברמה הלאומית ויש את "ולא תקיא הארץ אתכם", הסוף ידוע מראש. בלי קשר לשמו של ראש ממשלת ישראל הבא.

כי זה הכל או כלוםזיויק

נו נו

קטרוג מיותר על עם ישראל..ד.

וגם לא נכון.

יש התקדמויות גדולות בעם ישראל (וגם עדיין דברים כואבים).

וכבר כתב האור החיים הק' "והגאולה תהיה גם אם יהיו ישראל רשעים גמורים ח"ו". גם הוא הכיר את הפסוקים האלה.

לצערנו, עם ישראל כבר חווה את הדבר הזה, גם את ה"תקיא הארץ אתכם" - וכעת הקב"ה גואל את עמו ברחמים. והגאולה באה עם תשובה וגם מביאה אותה (ספר "העקידה" שער המאה, ועוד הרבה מאד מקורות).

וכשנחלקו בגמרא רבי אליעזר ורבי יהושוע אם הגאולה תלויה בתשובה או לא (בירושלמי: "איסתלק רבי אליעזר"), הם גם ידעו את זה.

"הסוף ידוע מראש", שה' גואל את עמו. וגם מעורר את רוחם. כשרואים איך מתקים "ואתה על במותימו תדרוך" באופן מופלא - צריך מאד לא להתבונן כדי לומר כאילו יש איזשהו תהליך של "תקיא הארץ"...

הגאולה של עם ישראל אחרי אלפיים שנות גלות, היא תהליך. זה לא איזה זבנג וגמרנו.

זה נושא ארוך מאד, מצריך לימוד, ולא כאן מקומו. רק להעיר על העיקרון.

וכבר כתב הרב קוק זצ"ל: "ואם יבוא אדם לחדש דברים עליונים בעסקי התשובה בזמן הזה, ואל דיברת קץ המגולה ואור הישועה הזרוחה לא יביט, לא יוכל לכוון שום דבר לאמיתתה של תורת אמת. כי כל זמן מאיר בתכונתו, ועצת ה' אשר יעץ להחל אור גאולה מעולפת במטמוני מסתרים, כמו שאנו רואים בעינינו, ומוקפת בהמון נגעים של עניי הדעת סובלי חולאים רוחניים, ווודאי לא יועילו כל חשבונות העולים בלב האדם שמחשבותיו הבל, נגד עצת ה' העליונה, אשר דיבר טוב על ישראל, לכונן אור גאולה ודרך חיים לשאר עמו, העתידים להיות כולם שבי פשע" (אתת הדברים הללו, כתב לתלמידו הגאון הרב י"מ חרל"פ)

השומע ישמע - והחדל יחדל.

מי שרוצה להסתכל במבט מר של הבנה חיצונית של פסוקים (שזה בערך כמו לפסוק הלכה מהחומש..), עניינו.

הרב קוק זצ"ל, השקיע בנושאים האלה כנראה יותר מכל מי שהיה כשהחלה להתעורר שיבת ציון של זמננו. אני סומך על דבריו (ועל דברי האוה"ח הק' שהוזכרו מקודם, ועל דברי הרב אלישיב בעל ה"לשם שבו ואחלמה" ועוד ועוד..). נראה לי שגם המציאות סומכת על זה..

משה לא חשש לקרוא לעם ישראל "עם נבל ולא חכם"shaulreznikאחרונה
עבר עריכה על ידי shaulreznik בתאריך ה' בחשוון תשפ"ז 12:16

בתורה עצמה רואים עד כמה הקב"ה הוא א-ל קנא שכמה וכמה פעמים המית קבוצות גדולות בקרב עם ישראל, ולא איזה סבא'לה נחמד מתוך הלהיט "ה' יתברך תמיד אוהב אותי".

מדינות יהודיות נחרבו בזו אחר זו, בהתאם למאמר התורה. למה שגורלנו יהיה שונה? כי הרב קוק החליט אחרת?

קריטי מאוד.המקורית

קצת שפיותזיויק

תודה

לאטיפות של אור

בגדול בחירות זה בסך הכל סקר עמדות