#3הילד בן 30
רוטב לספגטי.

בחיים חשוב לדעת להכין רוטב לספגטי, ולמה?
כי טעים.

אוקי,
אז ספגטי זה פשוט משהו שקל וטעים להכין.
אבל שים לב, יש 200 סוגים, כל חבילה של 500 גרם עולה בערך 4₪, לא יותר. יש להם שמות "שערות של מלאכים" זה הכי דק, ואת שאר השמות אני לא זוכר...

ספגטי,
דק ממש זה עדין ומרגיש קצת כמו סלט קצוץ ממש (עיין #2).
הרגיל זה הרגיל, פשוט וקל ולא מרגש אבל עושה את העבודה.
החלול, קצת מגניב אבל אבל מוזר כי הוא חלול וארוך (לא החלולים הקצרים).
השטוחים, זה פשוט מגניב יותר עם רוטב חלבי.

הרוטב,
עגבניות + בצל מטוגן
עגבניות + פטריות
עגבניות + כלום

שמנת לבישול (12 שקל ל500מ"ל) + פטריות מטוגנות


וזהו,
תעשה ניסוי ותקפיד להכין את הרוטב במקביל לספגטי ואז להוסיף את הספגטי לסיר של הרוטב.

תבדוק אם בא לך מלא רוטב נוזלי או קצת ויבש.

ניסויים וכו...

ברכתו מזונות.
מותר ללכת לפסטה בסטה ולקבל רעיון למתוכנן.
נפש חיה.
שתדע לך
שחייכתי עכשיו

וזה לא קרה הערב
כמעט בכלל.


אז תודה.
[ראוי לציין שכרגע פסטה בסטה לא בכשרות רבנות*ענבל

בס"ד

 

אבל יואו עשית לי חשק

 

*הם בכשרות צהר בחלק מהסניפים]

פסטה בסטה בשוק בכשרות פרטית (ה' יודע איך מגדירים את זה כיום)הילד בן 30
ומי שזה לא כשר מספיק בשבילו?
כנראה מעולם לא בדק את רמת הכשרות של מסעדה שיש לה "שלט".

מצטער לאכזב אבל רוב המקומות (כן, רוב) שבהם יש רק תעודה של הרבנות לא באמת כשרות.
רוב צוותי המטבח עושים ככל העולה על רוחם כשהמשיח לא שם.
כשרות פרטית מטפלת בבעיה מהשורש ויוצרת אמון בין המעסיק ללקוחות.

בתאבון.
ואתה בדקת כשרות של מסעדות עם 'שלט'?אניוהוא
אתה טועהעץ על מים
תעודות של כשרויות פרטיות יש מלא זיופים!!
וגם רוב הבד"צים זה חרטא של פוליטיקה

אם אין רבנות, לא נכנסים, מעבר לזה, מי שמחמיר כשרות כזו או אחרת, מעולה. לצד רבנות.

תמיד טוב לדבר עם המשגיח.
פעם היינו באיזה מקום בארץ, נכנסנו למסעדה והתקשרנו למשגיח גמגם לנו דברים לא כ"כ ברורים, הבנאדם חסיד גור ככה עם כל הגינונים, אין לו מושגגג מה הולך במסעדה.

מצד שני, מישהו שאני מכירה אישית, היה משגיח של הבית יוסף תקופה, והעיף לכמה מקומות את התעודה למרות שהוא ידע שככה לא ירצו אותו כמשגיח כי הוא אמר אין זה לא לפי מה שצריך.

אני באמת חושבת שלצערנו זה תלוי משגיח. יש חאפרים ויש לא חאפרים.

הלוואי ויצליחו לעשות משהו מועיל עם העניין הזה במקום לעשות עוד ועוד ועוד בלאגנים.
אני חושבת שהכל צריך להיות תחת הרבנות ושלרבנות יהיה דרגות כשרות. ובכל מקום יהיה משגיח צמוד נורמלי על אמת.


רק אגיב ל"זיופים בכשרות הפרטית"הילד בן 30
יש רשימה שמעודכנת של כל המקומות שהשגחה.
דקה באינטרנט ואתה רגוע ושבע
אתה בא לפרסם כשרות מסוימת?עץ על מים
אני מדברת באופן כללי על כשרויות.

ויש מלא זיופים בשוק.
לא, לא אכפת לי מספיק בכדי שאפרסם מישהו, ומשה לא מרשה לפרסם..הילד בן 30
אכתוב בקצרה כי שבעתי ויכוחים בנושא בזהאניוהוא
א. גם לו מצוייר ונהלי הכשרות של צהרים והשגחה פרטית היו כמו הרבנות, עצם זה שגוף פרטי יכול לתת השגחה - זה פתח לרפורמים וכו' והרבה צרכני כשרות שאינם מבינים עלולים לטעות.

ב. נהלי הכשרות הם הרב פחותה מנהלי הכשרות ברבנות (למעט יחסי משגיח-מושגח ועל כך באות הבאה). דוגמא - לפי הרבנות חובה להביא ירק מפוקח, לפי צוהר - לא.

ג. יחסי משגיח מושגח- בהחלט היה מקום לשיפור בנוהל הזה אצל הרבנות.
אבל!
הרבנות התחילה בהליך בדיקה במועצה הדתית בפ'ת.
והיום(!) (בדיוק) - הוחלט במועצת הרבנות לקבל את הנוהל החדש בכל הארץ.

ד. היו הרבה נסיונות חקיקה של הבית היהודי לשינוי מערך הכשרות ברבנות. אבל כחלון וחברים סיעתו תקעו אותם.
מדוע?
בגלל שצוהר ביקשו. וזה דבר שידוע ומפורסם לכל חברי הכנסת של הבית היהודי. דיברתי באופן אישי על זה עם סמוטריץ וחבר שלי דיבר על זה עם מועלם והרב בן דהן.
אוף אין לי כוח... אבל כתבת ממש יפה אז אני אגיב...הילד בן 30
א. ההפך, הפרטה בכשרות מאפשרת פיקוח אמיתי!!
מהר מאוד יהיו גופים "חזקים" מבחינת אמון הציבור, וגופים חלשים...
זה שונה לחלוטין מגיור, כי כאן אתה הצרכן, והאינטרסים של בעלי ההשגחה/מסעדות יהיה לרצות אותך כלקוח צורך כשרות.
הציבור ילמד ומהר, כמו שגם הצרכן הכי תמים שיש יודע שלא בכל מנה פלפל ב3.5₪ יש צ'יפס, ככה גם בתחום הכשרות אנשים ילמדו.ומהר.

ב. מעולה!!
אתה מחזק את הטענה שלי (שלום שלו "שלי", כן?)
למה צריך ירק מפוקח? כי אין פיקוח אמיתי!!
אז השגחות פרטיות מאפשרות כל ירק... כי הפיקוח נעשה בעסק!! ולא על סמך "זה הגיע עם חתימה וחותמת".אגב, הם גם מפרישים תרומות ומעשרות עצמאית. ככל הידוע לי....

(וואי זה ארוך, כל הכבוד לך שבאמת אכפת לך מהנושא)

ג. כל הכבוד, הגיע הזמן!

(זה היה קצר)

ד. הרב בן דהן מותק, חוץ מזה לא הבנתי את הסעיף הזה.

ה. ה' ישמור, באו ניצמד לאופנה?
טוב....אניוהוא
א.ממש לא .
כי :
1. השגחה פרטית הוא גוף שרוצה לקדם 'יהדות ליברלית' (תבדוק הרשם העמותות איך קוראים לו היום ומה היה שמו לפני השינוי....)
השם הזה בעצם שאומר - לעשות מה שבא לנו ולקרוא לזה יהדות. ולכן זה צעד בכיוון הכללי של מלחמה ברבנות. מתחילים בכשרות ומסיימים בנישואין וגיור.
2. גם היום הציבור תמים. כל מה שכתוב עליו 'בדץ' זה מהדרין גם אם זה איזה כשרות לא מוכרת מחו'ל או בד'ץ קיקיוני מהארץ. והרי כולם פתאום ת'ח ופוסקים ש'עד אחד נאמן באיסורים' ולכן אפשר לסמוך על כל חותמת שתהיה.

ב.סלח לי, אתה כותב שטויות.
למה צריך ירק מפוקח? כי השאיפה אחת לעולם לא תצליח לנקות צרור של שמיר לא מפוקח. גם כוסברה ופטרוזליה זה כמעט בלתי אפשרי.
ירק מפוקח עם שטיפה אחת טובה ברוב המקרים החרקים כולם ירדו.

ד. צוהר תקעו חקיקה של הבית היהודי לחיזוק הכשרות ע'י הרבנות, למה? לאלוקים פתרונים...

ה. כל אחד יחיד למה שהוא מבין בו....
לא.הילד בן 30
א. 1. תה כנראה טועה, אבל זה בסדר. או שאנחנו לא מדברים על אותו גוף.

2. בגלל שזה לא במודעות הציבורית שיש אופציה לתחרות אנשים טועים, לא להפך.

ב. סולח לך, אבל רק כי אתה טועה.
איפה שמעת שמנקים את העלים רק פעם אחת?? זה גובל בהוצאת שם רע או בבורות שמה. מנקים את העלים עד שהם יוצאים נקיים, כשרים, וטעימים.
לא מחייבים ירק בפיקוח כי הפיקוח נעשה בעסק עצמו מתוך אינטרס של העסק. גם אני לא תמיד קונה ירקות בפיקוח אבל אני תמיד עושה פיקוח בעצמי.
ברור שירק בפיקוח חוסך לי זמן, אבל הוא לא חוסך לי את הפיקוח של עצמי ואת ההשתדלות שלי לשמור על ההלכה. אני אגלה לך סוד? אני גם עושה פיקוח לעצמי על איך אני מניח תפילין... אבל במקביל כשמתאפשר לי אני שואל מישהו שעומד לידי. כנ"ל בהלכות שבת. כנ"ל בהלכות הלנת שכר שכיר. כנ"ל בכל תחום.

אז, בבקשה, לא, להוציא, שם, רע, על, אף, עסק, אם, אתה, לא, מכיר, אותו, אישית, עוד, פסיק, בשביל, הצומי😘

ד. אוקי, לא חמודי. נקסט.

ה. לא ידעתיו - הייתיו.
לא מתיימר להיות ה' יתברך...

נפש החייה ביקשה בדיחה.
אין לי בדיחה, אבל אני אסיים כאן ואחזור ללמוד...

וכל הכבוד שאכפת לך ככה, רק צריך להוסיף עובדות ואתה בסדר גמור חביבי
תשמע, אתה באמת לא כותב לענייןאניוהוא
א. 1.
מציע לך לבדוק את מה שכתבתי.
השגחה פרטית זה הגוף ש'העביר' את ההשגחה שלו לתוך צוהר. תבדוק.
ותבדוק הרשם העמותות מה שם העמותה שלהם לפני השינוי....
כמובן אתה לא תבדוק....

2. מציע לך לשאול אנשים שאוכלין כשרות בסיסית, לפי מה הם קונים. מבחינתם אם כתוב כשר זה מספיק. ופה הבעיה.
בכשרות סומכים על כל חותמת אבל כשקונים טלויזיה צריך תו תקן אירופאי אמריקאי וישראלי. (וזו לא התחלה של בדיחה....)

ב. אתה ממש מוכיח שאתה לא מבין כלום.
אף משגיח בשום מקום בעולם, לא שוטף עלי ירק יותר מפעם אחת. (אלא אם הוא משגיח פרטי מטעם בעל האירוע)
גם מי שמשתמש בירק עלים לא מפוקח (@נחשון מהצפון) יודע שאני צודק בנהלים שכתבתי. יתכן שאתה חושב שבפעם אחת אפשר לנקות, אבל ברור שזה לא נכון. פשוט המקלים חושבים שלא חייבים יותר מזה. וממילא נהלי הרבנות מחמירים יותר מנהלי ההשגחה של צוהר

ד. אתה מוזמן לפנות לאיזה מחברי הכנסת של הבית היהודי שאתה רוצה ותבדוק את זה איתו.
אבל כמובן למה להתבלבל עם עובדות?

תודה, אני שמח שאתה כזה מתוק בעצמךהילד בן 30
אתה ממש ממש משקיע אמוציות מיותרות...
הכל טוב, אני לא מסכים עם העובדות שלך, אתה טועה... וזהו, זה בסדר. מותר לך להחזיק בדעות שלך...

אבל נפסיק את זה כאן, טוב איש יקר?
אתה לא 'לא מסכים עם העובדות'אניוהוא
אתה לא מוכן לבדוק אותן.
עוד כמה עובדות מעניינותאניוהוא
4 חודשים אחרי ההשקה: לצהר אין נהלי כשרות מסודרים | כיפה

https://www.makorrishon.co.il/judaism/25751/

חבר צהר ל

זה מה שמצאתי בוואטצאפ שלי כרגע. יש עוד מלא ששלחו לי.

ו
עוד דבר מעניין שכדאי לבדוק.
תעשה השוואה במחירים של רבנות למחיר של צוהר. תתפלא לראות איפה יש יותר שקיפות.
לצערי אני והוא צודקנחשון מהרחברון
אתה קשור לרבנות? [סתם תוהה למה תוייגת]ענבל


הוא לא.אניוהוא
אבל הוא חבר ותיק וטוב ובר פלוגתא שלי בנושא
ובזה הוא יודע שאני צודק...
סבבה ענבל


הכל נכון. לא בר פלוגתא בנושא זהנחשון מהרחברון
של כשרות פרטית
אניוהוא
דוןקא אני זוכר שפעם ההתווכחנו ואתה צידדת בהפרטה ובהשגחה פרטית.
לא?
אין לך מושג מה זה 'ירק מפוקח'ק"ש
ירק מפוקח זה לא שמישהו אחר בדק חוץ מהמשגיח. ירק מפוקח זה ירק שגדל בחממות שהותאמו למנוע או לכה"פ לצמצם במידה ניכרת, את התפתחות החרקים והתולעים. אחרת צריך מלבד שטיפה והשריה, לבדוק עלה עלה מול השמש, כמו פעם.
ספר לי באיזו השגחה משלמים למשגיח מספיק בשביל שעות בדיקת חסה וכרוב וכד' ככה וכמה זה עולה למושגח?
יש דעות שמספיק לבדוק דגימהמשה
בכל סוגי הנגיעויותמשה
בודקים מדוקדק דגימה ולפי המצב מחליטים הלאה.
הבנתי שלזה הכוונהק"ש
עד כמה שאני הקטן מכיר את המציאות, בירקות עלים לא מפוקחים, מוצאים באחוזים גדולים מאוד (אם יודעים את מה לחפש - התולעים של החסה ירוקות, כמו שבאורז הן לבנות) במיוחד בקיץ.

שמעתי בשם (מסתייג שזה היה מכלי שני) מרן הרב אליהו זצ"ל, שגם אם בעבר היה אפשר לסמוך על כל מיני חזקות, היום מי שקונה מגידול לא מפוקח ולא יבדוק במאה אחוז, לא יוכל לטעון שהוא אנוס - שהרי יש בלי חששות.
לא טענתי 'חזקה'. טענתי שצריך לבדוק בדקדקנות דגימהמשה
אם יש נגיעות אז פשוט יש.
לא בעלים. בקטניות אולי וגם זה לא לפי רוב הדעותאניוהוא
מי? לגבי מה?ק"ש
בכל מקרה תורף דברי הוא ש@הילד בן 30 מתווכח, כשאין לו בכלל הבנה במציאות...
איזה יופי של תגובה.סתם 1...
בכל אופן כרוב שכינית "לא מושגח" לא צריך לבדוק כל עלה, זה ירק שאין בו נגיעות כמו עשבים.
השאלה היא מה השימוש שלך בעשבים ובעלים.
וכמו שאדמין אמר יש בדיקה של מדגם תוך הסתמכות על סוגית מיעוט המצוי.

הסוגיה כאן איננה כשרות כלל אלא האם ללכת עם הרבנות או עם גופים פרטיים כגון צהר ובדצים למיניהם.
לא נכוןק"ש
בכרוב מגידול שאינו מחממה מיוחדת עם טכנולוגיה למניעת תולעים, יש כמעט בוודאות תולעים, בעיקר בקיץ.
אם אתה חותך לרצועות ומשרה במי סבון אין צורךסתם 1...
לבדוק את העלים לפני כן. כרוב בהגדרה לא נגוע. אם תרצה הפניות לרבנים מימינו רק תגיד.
מי הרבנים?ק"ש
חרקים בירקות עלים – סקירה מהמעבדה | מכון התורה והארץ-'למעשה' אקטואליה הלכתית
קישור למאמר באתר של מכון התורה והארץ בעניין. כנראה שאפשר למצוא גם בכושרות. (מקווה שהקישור הועתק כראוי, כי בזה בניגוד לענייני הלכה, אני לא מבין).
אם אתה יודע על תלמיד חכם גדול אחד, שמודע לנתונים ועדיין פוסק שלא חייבים לבדוק עלה עלה מול אור, ע"י אנשים שיודעים את מה לחפש, אשמח לשמוע.

ככל הידוע לי, העצה שהזכרת מגיעה כהשלמה לגידול מפוקח ולא במקום.
__סתם 1...
ניקוי חסה וכרוב | שאל את הרב

בדיקת כרוב מתולעים

בעל פה שאלתי את רב היישוב וענה לי שאם חותכים מראש אז לא צריך לבדוק אלא להשרות בלבד ולשטוף.

בכרוב בלבד אתה צודק.אניוהוא
ולפי נהלי הרבנות ראשית זה בירק עלים היחיד שאפשר להביא לא מגידול מפוקח.
וכעת ההוכח ש'השגחה פרטית' פועלים להרוס את הרבנות הראשיתאניוהוא
ובעצם את היהדות כולה.

הם העלו עכשיו הדסטארט למיזם חתונות ללא רבנות...
צריך הוכחה יותר מזה?!
לא באמת נכנסת לדיון הזה וגם לא כל כך אכפת ליענבל

בס"ד

 

רק רוצה שמי שלא אוכל כשרות פרטית יידע כדי שלא יחפש את זה סתם. 

 

[אישית בעלי ואני עוד במחשבות על הכשרות הפרטית ונראה מה ימים יגידו]

גם אלה שבהכשר הבדצ ;)מקום בעולם
במחילה.
אחרי השנה הזאת האמון שלי בכשרויות נוטה ל5%
#6הילד בן 30
ג'ינס.

אא"כ אתה בישיבה העולמית המרכזית או בהר המור,
תקנה זוג אחד של ג'ינס כחול בהיר.
בלי חורים, עדיף לחפש אחד גמיש (ראיתי שהגיע ארצה לא מזמן) אבל אם אין גמיש או שזה יקר מידי, רגיל.

ג'ינס כחול בהיר.
כזה שהולך על הכל.

כן, עדיין צריך לכבס אותו.
לא, לא כל יום אתה עדיין גבר.
כן, פעם בשבוע לפחות.
תזכור מאיפה קנית כי בעוד שנה כשהוא יתחיל למות אתה תרצה עוד אחד.

חגורת שורש זה סבבה עם הג'ינס הזה.
תרבות הגויים.אניוהוא
זה הלא צנוע. החדש?ימ''ל


זה נתן הפניה לשירשור כולו ולא להודעה שרציתי...אניוהוא
@Admin
ככה זה אמור להיות?
מה הולך כאן?סביון
לא הבנתי למה/למי מועילות כל הוראות ההפעלה האלה
תחפש את #1חדשכאן
נו שויןסביון
הוראות הלבשה לתועלת הקוראים. עוד מעט יהיה עוד בסדרהנפש חיה.
לפי איך שזה נראה- לציבור הגברים שבינינו ענבל


גברים ביניכן?! 😱ימ''ל
שומו שמיים וגילי ארץענבל


כגופו וכוציף
לחלקנו אין אישה שתסדר להם את המלתחההתר

צריך איכשהו לצוד אותה... אם לטווס זה עובד, אולי גם לרווקים בני שלושים...

נסה ותעדכן אם הצליח ענבל

בס"ד

 

[אני חייבת לשאול- איך קוראים את הניק שלך? heter או hatar?]

אבל זה לא מועיל להםסביון
כנראה אתה לא ציבור הגברים הנ"לענבל

בס"ד

 

או שאתה לא מספיק מוכן לעשות שינוי כזה בעצמך. 

 

אני כן מסכימה איתו שחשוב מאד לשים לב ללבוש ולהיגיינה [בציבור אליו הוא פונה נראה לי יש צורך להדגיש את זה..].

 

אבל הי, זאת רק דעתנו

להיגיינה אני בהחלט שם לב וראוי להעלות את המודעות אליהסביון
אבל יש לציין שהוא בקושי התייחס אליה אלא בעיקר ללבוש. ובכן, הלבוש זה פשוט עניין של דעה, מה נראה לו יפה יותר. יש לו דעות מעניינות בנושא הזה אבל אני מרשה לעצמי להתלבש איך ש*אני* אוהב כך שזה לא רלוונטי 😅
שום בעיה, הוא רק מציג צד מסוים של לבוש יפה בעיניוענבל
בס"ד

ובעיני עוד הרבה אנשים.
האמת שעוד לא פגשתי את האדם שאומר שדגמ"ח זה יפה. כן פגשתי המון שאמרו שהוא נוח אבל לא יפה...
אכןסביון
וגם ללבוש דברים נוחים ולא יפים זה לגיטימי לגמרי, אבל מסתבר שכבר זכית לפגוש את האדם הנכסף שאומר שדגמ"ח זה יפה (בטח שיותר מג'ינס) ואפילו לא ידעת את הזכות הגדולה שנפלה בחלקך. אז אני מתכבד בזאת להודיעך
מה פתאום??סמיילי צהוב
דגמח זה יפה!
אני מתה על זה
עלתה פה נקודה מעניינת בעיניהתר

סה"כ ג'ינס זה די סגנון. אפשר לחלק פחות או יותר אנשים לשני סוגים:

  • אנשי הג'ינס
  • אנשי הדגמ"ח

 

אפשר גם לחלק את זה (בהתאמה) ל:

  • עירוניסטים
  • מושבניקים ושות'

 

בנות - מה דעתכן על ג'ינס? כן/לא? שחור/לבן? אמת/חובה? אנא נמקו, פרטו והביאו ראיה לשיטתכן

מבטיח לכתוב על דגמח...הילד בן 30
ושה' ישמור!!
בלי ג'ינס בצבע שחור או לבן!!!!
יש גבולות.
מקווה שהתיוג הזה לא יגרום לבעיות שלום בית....אניוהוא
(אם בעלי היה פה ישמצב שהייתי מתייגת אותו, תרגישי בנוח )ענבל
ואם אני בייניש אבל לא בישיבות הנ"ל?ברגוע


יש מקום להחמיר...הילד בן 30
אבל לפחות שילך עם כובע ושטריימל.. ⁦והוא ישמיענו
ג'ינס זה לא קשור לאם אתה בייני"ש/ לא. זה קשור להאם זה האופי שלך /לא... ⁦
יש תשובה של הרב דב ליאור בשו'ת שג'ינס זה 'תרבות גויים'אניוהוא
אפשר בבקשה צילום / מקור מדויק יותר?הילד בן 30
במקור שכתבתי גם מאד קצר אבל שם מפורש 'תרבות המערב'אניוהוא
תודההילד בן 30
השאלה נכתבה בתשסח.
השאלה נשאלה על ידי נער בן 14.
נאמר שאינו יכול לאסור ממש.
ולענד, מה שראוי לנער אינו ראוי למבוגר, ולהפך...

אבל זו רק דעתי.
בנוסף, עבר עשור.
ולדעתי,
וג'ינס כבר ממש איני בגדר מנהג גויים.
כמו ששעון שבת לא היה מקובל ונכנס לתוך עולם ההיתר, כך - לדעתי בלבד, גם ג'ינס נכנס יותר ויותר לשטח ההתר.

אבל מי אני שאפסוק שמה שאין איך לאסור ממש על נער בן 14" יהיה מותר לנער בן 25 או 30

וחס ושלום אני לא יוצא כאן נגדך... רק מביע דעה...

את? את חיוך ענק
גם השאלה שבספר היא מתשס'ח אבל של השואל הוא 'בן ישיבה'אניוהוא
ולא נער.

יש הבדל בין שעון שבת - שהוא עניין של מראית עין לבין ענייני תרבות, הרב כותב שהוא לא יכול לאסור אבל זה תרבות מערב שיש להתרחק ממנה.
אני חושב שאח אםשר לומר שהמצב הזה השתנה היום. הג'ינס הוא עדיין חלק מהתרבות הזו.. מספיק לראות את הפרסומות שיש לג'ינסים ולהבין שזה לא סתם מכנסיים.
אז זה חלק מתרבות של עבדים שחורים במרכז אמריקה?הילד בן 30
זה שאנשים חופשיים לובשים אותם לא הופך אותם לעבדים.

ואני לא מעודד הליכה עם ג'ינס "מחוררים" / עם צבעים מחרידים.

אני כן חושב שג'ינס כחול בהיר ג'אנרי הוא יפה ומכובד.

את הג'ינס שאני הולך איתו כנראה דגמן אדם לבן המתחזה לקאובוי.

מי מדגמן את הרכב שלך?
מי מדגמן את החלב של תנובה?
מי מדגמן את המגף האוסטרלי האהוב כל כך?
מי מדגמן את המקרר שלך?

למי אכפת מי מדגמן מה?
זה לא הנושא.
העניין הוא, לדעתי, איפה שאפשר להתיר? להתיר.
איפה שמנהג המדינה השתנה? להתיר.

סימון V באצבעות נחשב כאות ניצחון בחלק מהעולם ובחלק אחר כקללה גסה ביותר.

מכיר את הרמת הגבות? הזו שנחשבת קצת גסה-שובבה-מתגרה (רח"ל), אז במגזר הערבי הרמת גבות נחשבת "לא", פשוט כמו שאנחנו עושים "לא" עם הראש מצד לצד, הם עושים עם הגבות.

אז זהו, אסור להשתמש בכלום לנצח!!
ראיתם מה עושים עם חולצות טריקו??
ה' ישמור.

הרב שלי לימד אותי שזו לא גבורה גדולה להגי" אסור" על כל דבר. האומץ האמיתי הוא להתיר.
בשום מקום לא כתבתי אסור.אניוהוא
כתבתי שזה חלק מתרבות שלא שייכת לנו
ולכן לא ראוי לבני תורה להתלבש כך.
תרבות שלנו? אתה רציני? ומה בדיוק היא התרבות שלנו??הילד בן 30
שמלות סטייל אברהם אבינו?
אולי נפסיק להשתמש ברוכסן על הדרך?
אולי גם נקבל את זה שחולצה לבנה הייתה נהוגה במקדשים פאגאנים לפני עבודת המקדש? (הכנס כאן להבדיל כאהבת נפשך).
התרבות שלנו משתנה וזה הכי טבעי שיש.
להדפיס על חולצות כיתוב? זה ממש לא צנוע. לא לבני תורה ולא לבנות תורה.
ועדיין, זה לגיטימי.

היי, תנשמו קצת...
התרבות שלנו היה ממש לא המצאה שלנו, היא התאקלמות כלל עולמית שאנחנו חלק ממנה.
מה שאתמול היה נחשב לגיטימי (נשים יהודיות לא כיסו את הראש באירופה) כיום הוא פחות לגיטימית. אז מה?
שכוייח. הרב דב ליאור חולק עליך. אין מה להוסיף.אניוהוא
אין לי כח לויכוחים חסרי תכלית.
נפש חיה.
אתה
עושה מחיוכים
מסחטה
דבר חברון ג' עמ' קסט סימן רע'ח.אניוהוא
בישיבה התיכונית שלי היה אסור ללכת עם ג'ינסברגוע

אל תדאג, לא חשבתי באמת להתחיל ללכת עם ג'ינס בעקבות השרשור...

ואם אני בייניש בישיבות הנ''ל ולובש ג'ינס?חדשכאן
חדש מותר מהתורה?!הילד בן 30
מסתבר שאתה לא מעודכן מספיק..חדשכאן
#7הילד בן 30
רק לא דגמח נטול כיסים.
מכיר את הגדמח הזה... נו... הסטנדרטי?
הזה שאין לו באמת כיסים, פשוט תפרו לו עוד חתיכת בד איפה שהכיסים אמורים להיות מקדימה?
הזה שגם מאחורה אין לו באמת כיסים?
כן, מעיין 2000 / בזאר שטראוס סטייל?
מגיע בכל צבעי היסוד של הציבור הדתי לאומי חרדלי זכרי.

יופי, אז תתחיל להיפרד ממנו!!
(כן, זה הזה שיש לו סוג של סקוצ' בצדדים להידוק במקום הצורך בחגורה. בעעע בדיוק האחד שיש לו גם דגם עם גומי מחריד שכזה.)

בעצם, אל תתחיל. פשוט תיפרדו. זה נגמר.
יצא חוק נגדם. דינה דמלכותא. חרם דרבנו.
כל דבר שיגרום לכך להפסיק ללכת איתו.

אין לו גזרה (כן יש גזרות גם לבנים),
אין לך גוף או דמות הגוף איתו.

מכנס צריך כיסים.
מכנס צריך כיסים אמיתיים.
מכנס צריך חגורה.
מכנס צריך חגורה אמיתית.

אם יש למכנס גומי / אין לו כיסים. תברח.




שלב ב.

תיכנס לכל חנות שהיא לא חרדית,
נכון, החנות עם הפרסומות הלא צנועות מוכרת גם בגדים בשבילך.

תשתדל לא לקנות דגמח אא"כ אתה מדריך לחימה / עובד בבניין...

מותר לקנות דגמח אם יש לו כיסיים ברי קיימא.
עדיין עדיף ללכת על מכנס בלי כיסים.

מכנס חלק עובד מעולה.
ג'ינס זו לא מילה גסה.
מכנס שבת תעשה מה שבא לך זה לפוסט אחר.




נפש,
הר"ת של גדמח הם או דגם חיילים או דגם חדש.
זה לא מצחיק אבל זה נכון...

אבל דגמ"ח זה יפה על בניםםםםםהשקט הזה
לאאא אל תהרוס לנו את הבנים שלנווו בבקשההה
באמת יש בנות שאוהבות דגמ"ח? חידושמבקש אמונה


חצאיות דגמח זה הדבר הכי מועיל בעולם!נפש חיה.
מועיל? או פרקטי?הילד בן 30
כי... פרקטי לא חייב להיות יפה.
אבל יפה אמור להיות גם פרקטי...
לענ"ד...

פרקטי . איפה תשים טישו+ פלאפון+ רב קו?נפש חיה.
את הכי פרקטית כשאת הילד בן 30
חצאיות דגמ"ח?! מה זה? בחיים לא ראיתי דבר כזהמבקש אמונה


זה כמו מכנסי דגמח רק בחצאית... עם כיסים כאלונפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך י"ג בתמוז תשע"ח 22:45
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך י"ג בתמוז תשע"ח 22:41
צריכה למצוא תמונה ולהראות- הנה
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR04FZ1h_Qq-kCPLbmY_bj6S5VhHoIxeW9SPPjeAHNopshqMQ
https://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t992647#10753920בנדא מצוי!!

זה כבר #7

#7 - צעירים מעל עשרים

 

עכשיו זה #8

 

 

אוי צודק!!הילד בן 30
מה הסיפור?משיח נאו בפומ!
יפה שהסברת בשבילי (ולא נקבת בשמות..)נפש חיה.
חיוך, בלי שמות ;)הילד בן 30
סביון
העיקר שאתה משעשע
חח, זה טוב ומצחיק!חדשונת
בזכותך צחקתי היום, תודה!

וגם מלמד קצת מישהו...
אני דווקא אוהבת שבנים הולכים בסגנון הזה...לב טהור:)

בס"ד

 

זה ביינישי ויפה!

צודקבחור ישיבה 1

תאמין לי אחי מסכים איתך בכל מילה ...אבל  אל תשכח כל אחד והטעם שלו ..

#9הילד בן 30
נכון? לא נכון? פלרטט בביטחון!

אז אחרי הדילמה של פלירט - תקין או לא תקין.

נכתב לזכר, פונה גם לפרנואידיות.

זה שאני נחמד אליך לא אומר שאת מושא תשוקתי.
זה שאני מתקשר איך בנחמדות לא אומר שאני רוצה משהו ממך.
זה שאני מחייך לא אומר שיש לי אינטרס.
אגב, זה גם לא אומר שאת יפה במיוחד, סורי.

זה רק אומר שאני בנאדם ונחמד לי להיות נחמד...
אורי, יש אנשים קקי בעולם, אני לא מדבר עליהם.
אני מדבר על רוב האנשים שפשוט רוצים שיתייחסו אליהם כי הם קיימים.

יש לכם שמץ כמה זה קשה להיות מאבטח בסופר?
שומר בבית ספר, בחניה, שוטר, פקיד זוטר, קצין לוגיסטיקה, מלצר, שליח, בחורה יפה שאף אחד לא שם לב לאישיות שלה, ילד בן 9, מורה משעמם, מרצה משעמם עוד יותר, שוטר מסוג אחר. בנאדם שקוף עם המון המון כוח.

אז כן, אני מפלרטט עם כולם.
במיוחד עם נשים זקנות בתחנות אוטובוס.

סבא שלי שאל אותי פעם אם אני יודע מה הדבר שהכי קשה לנשים בגילו? (80+) הנחתי שזה המוות של בן הזוג שלהם..
אבל לא, מסתבר שהכי קשה להן שאנשים כבר לא מיחסים אליהן, תקראטלזה בדידות? זה יותר מזה...
אז הוא ביקש ממני להשתדל לפלרטט עם כמה שיותר נשים זקנות שאני יכול. וואלה? זה נחמד...

אנשים רוצים להרגיש משמעותיים בחיים,
להרגיש שיש להם כוח והשפעה,
אז למה שאני אהיה קמצן ולא אתן להם פלירטוט חזרה בתמורה לטובה שהם עשו לי?

יש פלירטוט לצורך משהו,
למשל: אני צריך לחתום על משהו במילואים אבל אין סיכוי שהקצינה הזו תיתן לי לחתום על זה בלי לעבור חצי מדור גהנום ואישורים של כל העולם. למרות שמותר לה לאשר את זה, פשוט... למה לא?
מחשב מסלול מחדש: מפלרטט איתה, מחייך, מפגין אנושיות, מראה אהדה למקצוע שלה, הערכה אמיתות על הזמן שלה, ובסוף שואל מה התהליך הנחוץ כדי לחתום על ה(חצי בסיס בערך) שאני צריך? וואלה? נחשו מה? רק היה צריך אישור טלפוני והיא כבר אמרה שלא נדאג גם בזיכוי פשוט להתקשר אליה והיא תדאג שלא ניתקע בסוף האימון.

עלה לי כסף להיות נחמד? לא.
אבל לא שיקרתי או הפעלתי מניפולציה, הכרתי בעובדה שהיא עובדת קשה ובתמורה היא חסכה לי זמן ותסכול.

סוג אחר,
הוא כשמישהו בוחר לפלרטט איך, כאמור, כדי להקל עליך את החיים.
למה לא? שוטר תנועה עצר אותי בארה"ב על מהירות מופרזת ב3 בבוקר בדרך שדה התעופה, מסתבר שהשוטר ממש לא אוהב שמלקקים לו אבל שמח לנהל שיחה על כלי נשק ומשמעת בלחימה. תודה לך שוטר נחמד שלא נתת לי דו"ח ונתת לי להמשיך לשדה...





בייניש יקר, תלמד לדבר עם בני אדם, לא אמרתי עם בנות.
רק עם בני אדם, תפתח יכולות שיחה בין אישיות של אדם מהישוב. זה יעזור לך בדייטים.
ואם על הדרך גם תקבל יחס יותר טוב מ" אנשים שקופים"?
הרווח כולו שלך.

עכשיו בגלל שאין מצב שמישהו הגיע עד כאן...
אני רק אגיד שנהניתי להקליד ופחות חשוב לי אם מישהו קרא את הכל, כפרה עליכם אתם מותקים....
ואם לא בא לי שכל ההודעות שלי יהיו בשרשור אחד?הילד בן 30
מי ומי העורכים של הדבר הזה..?
למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עליאחרונה

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

שנה טובה, ברוכה, שמחה, שלווה, לכולכם כולכם כולכם!!נחלת

אמן ואמן וגם לךארץ השוקולד

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אמן. גם לךנפשי תערוגאחרונה

יש משהו מאוד מוזרפשוט אני..

כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,

למרות שהוא לא קרוב משפחה,

ולא חבר קרוב,

ולא בוס,

אלא ''רק'' מנחה ומנטור.

מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,

ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.

נוחי בשלום,

פרופסור עדה יונת.

וכן אני יודע שהיא הייתה שמאלנית קיצוניתפשוט אני..

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

למה מוזר?משה

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

מתוך 14 הזוכים הישראלים בפרס נובלאריק מהדרום

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

איזו תקרת זכוכית?shaulreznik

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

נכון עקרוניתאריק מהדרום

בפועל היתה רק אחת

היה את רוזלינד פרנקלין שהיו נותנים לה אםקעלעברימבאראחרונה

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

לכבוד ראש השנהאוי טאטע!

ארץ אשר ד' אלהיך דרש אתה תמיד עיני ד' אלהיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה

לכבוד ראש השנה ראיתי משהו ממש יפה ומשמעותי

קבוצה של תמונות יפות מהארץ עם מקורות על שבח ומעלה ארץ ישראל

מוזמנים להצטרף

קמפיין 'טובה הארץ מאוד מאוד'

מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק

אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עליאחרונה

יש כאן אוהדי קבוצת כדורגל/כדורסל לשאלה בפרטי?צע

חיילי גבעתיאריק מהדרום

אמר לו פפוס מי הביאך לכאן אמר ליה אשריך רבי עקיבא שנתפסת על דברי תורה אוי לו לפפוס שנתפס על דברים בטלים

לא מכבים אש עם דלק!Nachman Wilhelmאחרונה

מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב

החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.

בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.

אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.

הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל

פיייייי סחטיין על הדשבורד. מה רבו וגו'די שרוט
לא רואים כלום מהצילום מסך שהעלתאריק מהדרום

קטן מידי.

מה הבעיה להגדיל?אני פה דברו!
היי, מזמן לא היית פה!מבולבלת מאדדדד

כי אי אפשר מהפלאפוןאריק מהדרום

בוודאי שאפשרנפשי תערוג

תעבור למצב מחשב

ואז הגדלה/הקטנה על ידי צביטה

אפשר מהטלפוןמשה

החל מלפני כחודש שהחלפנו את הckeditor הנוראינב tiptap.

א-אהאריק מהדרוםאחרונה

עכשיו הכל מובן.

זה בדרך אבל אתם לא יודעים את זהקפיץ

אולי יעניין אותך