
הרב לירון אדרי, רב העיר קריבוי-רוג וראש האיגוד לפיתוח הקהילות היהודיות באוקראינה, מספר בראיון לערוץ 7 על התחושות בקהילות היהודיות באוקראינה ומתאר מציאות רגועה לחלוטין לעומת הגעש והסער במערב.
"זה נשמע סוריאליסטי", אומר הרב אדרי. "לפי החדשות בישראל ובכל המקומות האחרים בעולם אוטוטו רוסיה מגיעה לוורשה, אבל אצלנו פשוט חיים כרגיל. חיים, קונים, מטיילים ונהנים כרגיל. חיי הקהילה מתנהלים כרגיל. עשרות הגיעו היום להתפלל וללמוד. שלוש מאות ילדים בגנים וכולם נמצאים על מקומם בשלום".
לזאת מוסיף הרב אדרי ומעיר כי "מובן שהמידע שמגיע מהחדשות במערב יוצר בהלה קטנה. לא אכחיד ואומר שהייתי מצפה שאחינו הישראלים שנמצאים באוקראינה יתנהגו איתנו ביותר רחמים ופחות בהלה". עוד הוא מוסיף ומבהיר כי "יהדות אוקראינה נמצאת בחשש ובהסתכלות לצדדים בעקבות העיתונות המערבית, ומובן שכאשר היה חילוץ מהיר של הישראלים העובדים מטעם ישראל, משרד החוץ לאגפיו ומשרד החינוך, זה זרע תחושת חוסר נוחות, אבל אנחנו מבינים שזו המחויבות של ישראל לאזרחיה. לכן אין לנו תלונה אבל אצלנו ברוך ה' החיים טובים ברורים ונכוחים ואנחנו מצפים לראות איך יתפתחו הדברים ומתפללים שלא תהיה מלחמה".
לשאלתנו אם הוא מבין את הישראלים הסבורים שדברי ההרגעה הנשמעים מפי אישים כמותו אינם מתארים את האמת כפי שהיא, אלא נובעים ממחויבות כלשהי לממשל האוקראיני, משיב הרב אדרי ומשווה את יחסי הישראלים לאוקראינה ליחסם של האוקראינים לישראל במציאות הפוכה. "נגזר עליי לחיות באוקראינה עד ביאת משיח, ומכיוון שאני ישראלי באזרחותי נגזר עליי להסביר ליהודים האוקראינים שיש להם בני משפחה בישראל, כשיש פעילות צבאית בגבול הצפון והדרום, למה הכול בסדר. ההבדל הוא שהמרחק בין עזה לתל אביב או ירושלים או בין לבנון לחיפה הוא הרבה יותר קטן בין מזרח אוקראינה למרכז אוקראינה. לכן אני מבין מה שאתם אומרים, אבל הישראלים מתוכנו שמבינים מהו קונפליקט של שבעים שנה יכולים להבין מה זה קונפליקט של שבע שנים".
הרב אדרי מזכיר את תחושת המלחמה אותה חשו באוויר כאשר האי כרים עבר לידי רוסיה, ולדבריו התחושה שונה לחלוטין וכעת אין את אותו ריח התפרצות מתקרבת.
עוד מזכיר הרב אדרי כי "המרחק לישראל הוא של כשלוש שעות טיסה", וכשאנחנו מעלים את החשש הגובר מסגירת השמים לטיסות יוצאות, הוא קובע כי "להתייחס כעת בהיסטריה למי שכל חייהם ורכושם ומשפחותיהם נמצאים כאן ולומר להם לטוס מיידית לישראל, זה חסר אחריות באופן שווה. נדרש מאיתנו איפוק ממלכתי והגיוני ולהבין את המצב כפי שהוא, להבין שלא מדובר בעם ברברי שיבוא וישחט את העם, אלא בקונפליקט בין עמים שנמצא במקום מרוחק מהעיר".
האם לצד מה שנשמע מפיו כביקורת הוא מעריך את הערבות ההדדית והדאגה של יהודי ישראל ליהודי אוקראינה? הרב אדרי מבהיר כי אינו מבקר בדבריו איש, אלא לכל היותר מבקש יחס דומה לזה שבו מעוניינים הישראלים כאשר קיימת הסלמה בגבולותיה של ישראל. "הערבות ההדדית מורגשת ואנחנו מרגישים את האיכפתיות, אבל אנחנו מבקשים יחד דומה למצב הפוך".
