המון קונים בערב ראש השנה

רמאות וניצול של ציבור שהוא גם עני ובעל מצוקות וגם משווע לישועות וסגולות.

אתה בעצמך בעצם אומר שהיא הביאה כסף להמוני בתים.

זה כמו 'יין הישועות' שלהם ועוד סגולות וחפצים שצצים שם חדשים לבקרים.

איפה אני אמרתי דבר כזה?

טכנית היא כן הביאה כסף ל'המוני' בתים, אבל רק את זה שהיא עשויה ממנו.

והיא אכן בדוקה ומנוסה, אז הם רוצים להעביר אותה הלאה ולעשות טוב גם לאחרים.

כי הם אומרים שהסכין תועיל למי שקונה אותה.

זה באמת מעניין מה הולך בראש של המשווקים, האם הם בתוך תוכם מגחכים על הקונים, או שהם באמת מאמינים שיש לזה השפעה. שאלה. לא יודע.

שהתיר מצד 'כופין על הצדקה', ומה לי כפייה פיזית ומה לי כפייה מניפולטיבית (וכעין דעת ר"ת כמדומני בתוס' ב"ב ח: שכפייה היינו כפיייה בדברים). סברא מעניינת יש לציין, אם כי אינה נוחה לאוזן של היום.

וראה כעי"ז בפתחי תשובה (יו"ד סי' רסא ס"ק ד) לגבי כפיית מוהל לבצע ברית מילה: "כופין אותו - עיין בספר לבושי שרד שכתב בשם מהר"י עמדין דרשאים להטעותו להבטיח לו שכר ולא ליתן לו". 

אתה יודע מה, אם אכן כל הכסף אכן הולך למשפחות נזקקות, ניחא.

נניח והכל הולך למשפחות נזקקות, האם אין גבול ל"כופין על הצדקה"? כשאברך נותן את שארית לחמו בעבור הבטחה X ששווה לכפרות, ולא, זה לא היה כסף שרשאים לכפותו להוציא, מה נאמר?

ולא זו בלבד, אלא האם כדאי הריסת בינת הדור בעבור זה, ודו"ק וד"ל....

שבדורינו שכמעט בטוח שה'שיטה' תיחשף, וכדי ביזיון וקצף, יש גם שיקול של חילול ה' ושל אפקט זאב זאב.

מטמטמים אנשים, כפשוטו. הורסים להם את השכל הישר. עושים מהם אסופת פאגניים. הכל בשם ה"כופין על הצדקה"?

מה שייכת הפאגניות לכאן. אם הם אוכלים את המניפולציות, זה אומר שהם היו כך כבר לפני כן. מקסימום לא מאתגרים אותם לחשיבה ביקורתית. וזה כבר סוגיא בפני עצמה שלא קשורה דווקא לעלוני הצדקה הצבעוניים.

זה לא "היו לפני כן"

זה עבודה, עושים מהם כאלה.

ידידי, בדור של הסטייפלר לא היו שטויות כאלו.

יום אחד, קם עיתון אחד, ומאז הכל היסטוריה.

אולי המינוף של הציבור הזה בקנה מידה כזה לא היה, אבל לדעתי המצע תמיד היה.

מי שמטומטם ממילא יאמין, מי שלא ממילא לא.

כלומר: האמונה במופתים מעשיות קמעות וסגולות מומצאים לא מגיעה מההתרמות, רק ממנפים אותה זה לרווח כספי. מה לעשות, אנחנו "עם סגולה".

לא, לא... - צעירים מעל עשרים

ולא נס ליחה של השיטה הנלוזה הזו.

ולא ברורה לי הסברא של כופין על הצדקה בהקשר הזה, הרי אין כאן כפייה אחידה. מניין שמי שמי שמאמין לסגולה ויקנה סכין לא תרם כבר לצדקה כדבעי?

צריך לעיין בגדר כפייה על הצדקה, האם ניתן לכפות כשנתן כבר הסכום המינימלי של 'שלישית השקל בשנה' או שגם בתקנות הקהל וכיוצ"ב אפשר לכפות, ויש לעיין למשל מהי גדרה של 'קופת העיר' ודומיה בבני ברק. 

מופיע ב'אחד הספרים עליו'...

כאן.

עכשיו ראיתי שגם המחבר עצמו בהערה קצת מטיל ספק לגבי אמינתה של השמועה הזאת.

שכתוב שם בשמו, נראה מאוד שהוא לא יתיר הונאה כזו בנידון שלנו.

https://tablet.otzar.org/book/book.php?book=172449&width=-17&scroll=0&udid=0&pagenum=294

שמספרים על אדמו"ר אחד שביקש מהגבאי שלו להחליף אותו ליום. ואמר לו הגבאי שהוא לא יכול. שאל האדמו"ר: למה? וענה לו - שמע רבי, כל מה שאתה עושה אני גם יכול. אני יכול לשים בעקישע ויכול לשים גערטעל ולתת ברכות והכל, ולקבל פדיון - אבל אחרי שאני לוקח את הפדיון - איך אתה מצליח, רבי, לא לחייך?

והגרש"ז כדי להתרים לצדקה..

עשיתי בעצמי מסקרנות.

בכמה מקומות גם הביאו טעם לדבר על פי הסוד ועל פי פשט

שאלה

ברצוני לדעת היכן מצינו שכתוב את המנהג לקנות סכין בערב ראש השנה?

תשובה

ראשית, זה אינו מנהג כי אם סגולה. יש האומרים שכסגולה לפרנסה יש לקנות סכין ולחדד אותו בערב ראש השנה. המקור לסגולה זו הוא מהמהרי"א מיזדטשוב ומופיע בספר סגולות ישראל מערכת ר' אות ד', ומוזכר גם בספר טעמי המנהגים, קונטרס אחרון, אות רמו. הטעמים שהובאו לסגולה זו הם: השחזת הסכין מסירה את הפגימות שלו ויש בכך רמז להסיר את פגימות ליבו של האדם. סופי התיבות של תחילת הפסוק "פותח את ידך" הם חת"ך. ופסוק זה קשור לפרנסה. כמו כן, בראש השנה הקב"ה "חותך חיים לכל חי". ויש גם הסבר על פי הפשט. השולחן ערוך (אורח חיים, סימן קפ, ד) כותב שאם מבזים פירורי לחם הדבר קשה לעניות. כשהסכין חד יש פחות פירורים ולכן זו סגולה לפרנסה.

גם לגבי אמונותיהם של אנשים ותפיסותיהם כלפי העולם. לא אפקט מדומיין ופסיכולוגי, ממש כמו פלצבו על הגוף.

ומה לגבי אמונתי בזה עצמה? הוא הדין.

ולגבי איך זה בדיוק עובד ולמה, אכמ"ל.

ועי' בירושלמי (פ"ח דתרומות ה"ג) צריכין למיחש למה דברייתא חוששין. וכן כתבו כיוצא בזה לגבי מנהגים מסויימים בשו"ת מנחת יצחק ח"ט (סי' ט אות ז) ובשו"ת באר משה ח"ח (סי' לו).

של המסחרה מה'סגולה'. זה כן מציק לי קצת מוסרית, אם כי אני באמת לא יודע מה הולך מאחורי הקלעים, ולאיזו מטרה משמש הכסף, מה שכן יכול לטהר את התחושה הלא טובה.

זאת לא אלילות. לכל היותר שטות. היום יש נטייה מוגברת להדביק לכל דבר עם ניחוח מיסטי את התווית 'אלילות' כאמצעי הרתעה.

אתה מתכוון שככה האדם משתדל יותר בפרנסה (כי נראה לי שההפך קורה) או שזה 'פלצבו' שמשפיע על המציאות?

ואציין רק מקצת מראשי הפרקים כחומרי גלם למתכון הסופי, ומראה מקום אני לך:

מכות (י: ) - 'בדרך שאדם רוצה לילך' לא רק במובן הרוחני והמצומצם של זכות הבחירה; ירושלמי הנ"ל; סוגיא דע"ז (נה.).

וקשור גם למה שכתבתי פה.

לא עדיף שהקופות צדקה פשוט יביאו ישירות את הסכינים לעניים וכך תהיה להם פרנסה ושיניחו אותנו לנפשנו. 

בעבר הייתי עונה בוודאי

היום אני מסתכלת אחרת

קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם

וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים

זה מצד אחד

מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..

כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.

כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח

לא שמישהו שאל אותי קודם

אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר

אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.

זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.

הגדרה טובה

כשההתנגדות יורדת

גם הציפייה יותר מותאמת

קושי צפוי הוא יותר קל

איך את מגדירה את זה?

זה קושי שחוזר על עצמו

אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים

ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם

אם זה קושי חדש

זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר 

אי אז בגיל 30 וקצת.

זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.

זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.

Stand a little taller

Doesn't mean I'm lonely when I'm alone

What doesn't kill you makes a fighter

Footsteps even lighter

Doesn't mean I'm over cause you're gone

יש כאלה שהייתי מוותרת

ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם

עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…

כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.

כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד. 

לכתחילא כן

כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי

הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)

בדיעבד חלקם לא

כיון שזה  חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי

והביא אותי למי שאני כיום

על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)

הייתי מוותרת

בבחינת "לא הם ולא שכרם"

אבל

בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה

ובזכותם אני מי שאני

אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.

ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-

בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].

אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים,  מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח

(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול 

ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,

וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן

ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂

אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים

משתעממים מספרים סיפורים זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו

אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים? 

אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.

- הנני כאינני

- הים נסוג

תשאל את משה

כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.  

כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.  

ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו

וזו היא, @נחלת, לא הוא, שהזכירה ניקים פופולריים

התכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).

נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...

אני הנני כאינני  - הכל בסדר איתו.

העיקר שהכל בסדר

צדיק יסוד עלום אמר שיש כזה אחד.

היא התכוונה ל@בין הבור למים - צעירים מעל עשרים

לפורום של טבת והלאה...

בס"ד

לא תמיד כשפותחים, הפורום הוא מחודש טבת. חיפשתי מקום בו אפשר לכתוב

את התאריך (טבת, למשל) ולא מצאתי. אז  לפעמים מופיע פורום עתיק

איזשהו. לא מבינה למה ומדוע...

איך מגיעים לפורום העכשווי (מאתמול, שלשום) - ניסיתי בכותרות המציינות

מספרים גבוהים (2000+) למשל, אבל זה לא מעיד על אקטואליות הפורום.

ועוד משהו: הזמן המופיע ממול לתגובות לא הזמן הנכון. למשל 11.00

במקום 13.00 וכד'.

יש לי, כלומר, אין לי, שום כשרון טכני ולבטח זה משהו פשוט

אבל לא יודעת איך.

תודה!

מה פירוש "עבר עריכה"? מצד מי, הצוות? ומדוע?

תודה רבה!

או שרשום הניק שביצע (הניק שכתב את ההודעה ועשה עריכה ושינוי)

או שעריכה בוצעה ע"י מנהל הפורום - ואז זה בד"כ להסיר תוכן שלא ראוי לפרסום פומבי.  

פרטי העריכה רשומים באותיות אדומות.

כאשר נכנסים לערוך פוסט שכתבת - בדקות הראשונות לאחר שליחת הפוסט, אפשר לערוך "בשקט"  אין אינדיקציה שהפוסט עודכן.

רק אם מעדכנים אחרי די זמן, 10 דק נניח, אז מופיעה השורה האדומה שהפוסט עודכן.  

(ויש גם מגבלות מתי ניתן לערוך.  פוסט שקיבל תגובות, ננעל/נחסם לעריכה די מהר אחרי קבלת התגובה הראשונה.) 

לא הגיוני ולא ברור איך יכול להיות שאת נכנסת לפורום כל שהוא ואת רואה הכי למעלה הודעות שאינן הכי חדשות שנכתבו בפורום.  

אולי תצלמי בפעם הבאה את המסך שאת מקבלת?

את יכולה, אם תרצי, גם להעביר לי בשיחות האישיות.

שנבין מה הבעיה אצלך.  

הזמן שמופיע - כנראה גם זו בעיה במחשב שלך.

השעון במחשב שלך נכון? 

בס"ד

תודה על שתי התשובות.

1.  השעון בסדר גמור.

2. אעקוב אם אמנם זה כך (שמופיעות ההודעות החדשות קודם)

3. לא משמעותי אבל מדוע צריך לדעת שהניק (מה זה ניק?...מאיזו מילה?) ערך את תגובתו? מה זה משנה לנו?

4.  בבקשה, מה זה פצל"ש (או משהו כזה), אני לא מהדור שלכם, ידידי הצעירים.

אבל את רוב הדברים אני מבינה.....

יישכויח!

3. ניק מלשון nickname(כינוי). הכוונה למשתמש בפורום

4. פצלש זה פיצול אישיות - אדם אחד שמשתמש בשני כינויים

בכל מקרה זו אותה הכוונה

אדם אחד, שני שמות

ואם בפיצול עסקינן, למה כשאני פותחת את האזור האישי,

שואלים: האם יש לך פיצול אישיות?......

עניתי המון פעמים: כן. כן. כן....(לא נותן ברירה אחרת)

כך שיש לי כבר פיצול אישיות לעילא ולעילא, אבל

אני לא מבינה מה העניין כאן. זה גם קשור לשם?

או שזה הפסיכולוג של האתר......

תודה!!

לפעמים כשאני מתחבר לפורום ונכנס לשיחות האישיות, במקום לראות את רשימת הניקים איתם התכתבתי, הניק שלי מופיע, משום מה, בכל השורות. במקום הניקים הנכונים שהיו אמורים להיות שם

ואז כשאני לוחץ על ניק, זה גורם שאני כאילו רוצה להתכתב עם עצמי.

ואז מופיעה השורה ההזויה "האם יש לך פיצול אישיות"

הפתרון לצאת מזה הוא רענון הקישור וזה מסתדר. 

ולמה אדם אחד משתמש בשני כינויים ועוד מצהיר על זה?!

ברכה והצלחה!

הרבה פעמים, וזה קרה כאן בפורומים בגלים ובתקופות, היו טרולים שעשו צחוק ושיגועים וגם הטרדות. אותו אחד פתח והשתמש בניקים שונים כדי להטריל..

ויש גם שימושים לגיטימיים.

מישהו/מישהי עם ניק ותיק ומוכר, רוצים לשאול שאלה שלא תסגיר מי הוא השואל או השואלת.

דברים רגישים שלא רוצים לחשוף מבחינת הזיהוי של הניק הותיק.

לחסוך מבוכה, להסתיר משהו, להיות אנונימי בשאלה ספציפית. 

וזה א ח ר י  עריכה?

אז התת פורום הזה צריך להיות חסום איכשהו ולא כך פרוש לעיני כל

בכלל, כל כך מהר עלולים לגלוש בפורום , לדברים כאלה, ללשון

הרע, לפגיעה במישהו על ידי התלוצצות עליו (גם בתכתובת על

החצאיות ראיתי כזה דבר; אפשר לענות יפה או להתעלם על ידי

מעבר טבעי לנושא אחר אבל לא להוציא לבן אדם את הנשמה

ולעשות אותו כלעג וקלס לעיני כולם....זה לא יפה.

הכי מרגיז שזה  משעשע (אללי) ומושך להמשיך לקרוא -

כעין בידור - זה לא מתאים לפורום רציני כמו שהפורום

הזה נועד להיות, לפי הבנתי, וכך הוא רוב הפעמים.

 מאד קל בפורום לכתוב כל העולה

על רוחנו; האם פנים מול פנים גם היינו מעזים

להתבטא כך?

ועוד - חושבת שנושא שעלול להיגרר לתגובות

מזלזלות, או שעוסק בעניניים שהצניעות די

יפה להם - צריך לעבור מהר ובנימוס

(כלפי זה המתחיל בנושא כזה, אפילו

ברצינות כי משהו מטריד אותו) לנושא אחר

ואפשר לאמר שבפורום הזה לא מרחיבים

בדברים כאלה, כי...כי....יש כאן ילדים קטנים!.....

וגם אם מישהו רוצה לשפוך את הלב

והנושא חריג, לא צריך לפרט יותר מדי -

זה לא בריא, זה לא נאות ויש דברים

שהשתיקה יפה להם. כלומר, מבינה

שזה מקום שאפשר לחשוף הכל

כי אף אחד לא מכיר, אבל בכל

זאת, קצת להתאפק. למרות שנורא

מושך לפרוק הכל. ואני מדברת גם

על עצמי. שלא אסחף מדי

בקלי קלות אפשר להיסחף.

שלא נהפוך לצהובון מרוב שיעמום

או סקרנות.  הכי יפה ומעניין זה

חילופי הדברים הרציניים, החקירות

והדיבורים בנושאים חשובים.

לא צריך לרדת למכולת!

אם ראית תגובה מסוימת שלדעתך אין מקומה בפורום, את תמיד יכולה ללחוץ על כפתור הדיווח ואז זה מגיע למנהלי הפורום לבדיקה.

בגדול תהיה מחיקה או עריכה או אף חסימת המשתמש רק במקרים חריגים, בדרך כלל בגלל פגיעה בניק אחר או שימוש בשפה לא נאותה וכיוצ''ב.

ופותחים ניק חדש.