מישו מתנדב להסביא מה הולך פה?!?? הזוי!אחת העם=)

זה עריכה או אמיתי????נפש חיה.


אמיתידי"מ
כותרת מסולפת בצורה נוראיתנפתלי הדג
אפשר להסכים או לא להסכים עם מה שהיא אומרת אבל מה שעשו בכותרת הזאת זה לקחת. כמה חלקי משפטים שלה ולחבר יחד בצורה מבחילה
נו. זה מה שהתקשורת בדרך כלל עושה.די"מ
אולי, אבל עדיין זה לא כל כך רחוק מרוח הדברים שלה.מישהו10


זה בדיוק ההבדלנפתלי הדג
בין הבדל דעות להצדקת פיגועים.
צריך להתפלל עליה קודם כל על בריאות הנפששוברת גלים
מעניין אם הוא היה רוצח לה את העובר זה גם היה מקרב בינהם .

לגבי הסילוף של התקשורת, בסדר. אז סילפו קצת. במקום אחר קראתי ציטוט מדוייק שלה שהיא רצתה לחבק אותו..

ואפשר ללמד זכות שאולי השטויות שנפלטו לה מהפה אלה תוצאות הדחקה קשות של טראומה מזעזעת מהפיגוע
היא לא אמרה שהיא רצתה לחבק אותונפתלי הדג
היא אמרה שהוא היה נראה מבולבל והיא נגשה לעזור לו
ראיתי ציטוט.שוברת גלים
לא משנים בדיוק המילים. היא דיברה אליו בחיבה, כמעט בהערצהיפן
אמרה שהיה נראה מבולבל, שרצתה לעזור לו, שלא ראו לו רשע בעיניים אלא בעיקר בלבול, שהדקירה
חיברה ביניהם. מזל שהיא נשואה כי זה היה נראה
שעוד רגע היא כבר הייתה מבקשת להתחתן איתו.
נו, גם זה ציטוטנפתלי הדג
השאלה היא ההקשר. ברור (גם מדבריה) שהיא לא רצתה לחבק אותו כשזיהתה שהוא מחבל.
ממה שהצלחתי להבין מחיבור של הכתבות והציטוטים (מדהים איך שכל אתר משנה את הדברים...) הוא היה נראה מסכן, היא נגשה אליו, אח"כ הוא שלף סכין ודקר.
והיא מקווה שהוא לא מת.די"מ
את זה לא ראיתינפתלי הדג
רחמיםאוריה,
לדעתי אפשר להבין משהו מאוד חשוב מזהדינמית

אם תקראו את כל מה שהיא אמרה (צריך להכנס לכמה אתרי חדשות בשביל זה) אפשר להבין שהמחבל רצה רק לפצוע אבל לא להרוג,
כלומר שההסתה כלפינו לא עברה אצלו חלק! 
נכון, היה לי מאוד קשה לקרא את מה שהיא אמרה וחשבתי שהיא בטראומה או בגלל שהיא בהריון היא מרחמת על המחבל כי הוא ילד אבל בתכלס- יש כאן מישהו שלחצו עליו לפגוע בנו (לא קונה את כל הסיפור על זה שזאת אינתיפאדת יחידים) ועשו טעות או משהו בהדרכה שלו, צריך לחקור אותו, לברר למה הוא התלבט ולהשתמש בזה כדי לוודא שכל שאר הצעירים יתלבטו.
אין סיכוי שילדות בנות 14 יוצאות מהבית ספר והולכות לרצוח אותנו מבלי שמישהו אמר להן לעשות את זה (לגבי הייאוש, גם אני מיואשת. אז מה? אני ארצח אנשים?!)

עצם ההשוואה בינינו לבינם לא שייכת. הם שונים.יפן
יש סיפור על מחבל שדחה את פיגוע ההתאבדות שלו בכמה ימים, בגלל מבחן באוניברסיטה.

אני לא ערב לכך שהסיפור אכן התרחש, אבל בוודאי שהוא יכול היה להיות.
לא הסתה מניעה את המרצחים ובטח לא יאוש.
רק שנאה ליהודים המשולבת בברבריות הערבית.
זה הכל.
המתאבדת במסעדה בחיפה נבחנה באוניברסיטה באותו בוקרמשה


אני חושב לצטט מישהו שדייק בזה יותר טובמשה

לא יודע אם אני חושב שהוא צודק או לא, אבל זה מה שהוא כתב, וזה לגמרי מעורר מחשבה:

 

תדהר הירשפלד

‏18‏ שעות · 

הלוואי שהיו כולם מקשיבים ברצינות למיכל פרומן.
במקום להיספג שנאה הבאה מחמת לחץ ומעוורת את העיניים, האישה האמיצה הזו תיארה את המציאות בדיוק כפי שראתה אותה.
בחדות מבטה הצליחה לאבחן, (תוך שהיא מותקפת), כי הנער לא בא כרוצח טעון אידיאולוגיה ומלא השראה לרצוח, אלא כיצור מפוחד שנראה כי הודרך בידי מישהו, או מילא חובה שהוטלה עליו על ידי מישהו.
כבר כתבתי רבות בעבר על ההגיון מאחורי שליחת נשים צעירות וילדים קטנים לרצוח. על השימוש הכפול שעושה בהם החברה השבטית הערבית, גם כאמצעי תקיפה זול נגד היהודים (איש לא יבכה כשימותו) וגם כפתיון הנזרק לעתים בכוונה כדי שייאכל.
טיפשות לא תוביל אותנו לשום מקום, עיניים פקוחות כן.
ובהעדר אופק דווקא הנסיון להבין את נפש אויבינו, כולל גם לדעת לסווג ביניהם ואפילו אם אחזו סכין, הוא קריטי לנו כמו אוויר לנשימה.

בנוסף ראיתי שדיברו בגנותו של בעלה, שיבי.
שיבי הוא בן כיתתי לשעבר ואני משוחד - הפעם לטובתו (לו היה קטן ממני, כמו שכולכם יודעים, היה חייב בדין לקבל מכות). 
אין בכך כדי לסתור את מחלוקותי העמוקות עמו ואת הפעמים בהן הזדעזעתי ממוצא פיו. אבל למדתי ממנו גם הרבה דברים חשובים.
שיבי, אחיו ואביו אמרו משהו שלא כדאי לנו להתעלם ממנו, גם אם הוא בא יחד עם טעויות.
הבנת נפש הערבי ובמיוחד הבנת ההקשר הדתי של הדברים, תוכל להביא לפתרון חלק. ההבנה עצמה היא הקשה, במיוחד כשהדם רותח. אבל המצב רציני ואנחנו לא משחקים. חיים רבים תלויים באוויר, מונחים על הכף. נגזר עלינו, חובה עלינו להבין. גם אם זה קשה. המצב מורכב. הבנה אינטימית שלו תסייע לנו הרבה יותר משנדמה.

רפואה שלמה למיכל.
וד"ש לשיבי.

ממש לא מסכים. אין מה להבין אצלם. ברברים ושונאי יהודים.יפן
ובזה נגמר הסיפור.
לא, זה לא נכוןמשה

זה שהם אוייב זה לא אומר שהם טפשים. אפשר להביס את ההנהגה שלהם ואפשר לעודד הגירה שלהם אם יבינו אותם טוב יותר.

אפשר לעודד הגירה אבל לא רואה את זה קשור להבנה שלהםיפן
ברגע שנגיד "הם שונאים וזהו" אנחנו חופרים את הקבר שלנו.דינמית

נכון, עשיו שונא ליעקב אבל שוב, ילדים מקבלים חינוך לשנאה.
מסכימה עם מה שתדהר כתב- להפוך לשאהידים זה אחד מהסיכויים היחידים של ילדים ונשים (ביחוד נשים) לקבל הכרה במגזר הערבי. 
ילד לא נולד מיואש או שונא. ילד לומד להשוות את המצב שלו לאחרים (לרוב את המצב שלו לעומת אנשים במצב יותר טוב ולא לאחרים ששואפים להגיע למצב שלו) ולשנא.
אם המחבל הזה, נשלח לבצע פיגוע (בין אם אמרו לו תקוף תעשה פיגועים עם פרטים מדוייקים או מ"יוזמתו") והיסס- סימן שעוד יש תקווה.
סימן שכרגע ההסתה והחינוך לשנאה נכשל קצת וזה הרגע שלנו להלחם על הקיום שלנו.
אם כל נער ערבי יבין ששלטון ישראלי עדיף לו ושאם לא יש לו עוד אופציות במקומות אחרים והוא לא חייב לרצוח כדי לקבל הכרה ויחס אז אולי נצליח להציל את עצמינו

פיגועים זה הליך מקובל מאוד אצל נשים נואפותמשה

ונשים סוג ב' מכל מיני סוגים אחרים.

אני לא חושבת. מלחמת דת היא עדיין חזקה מזה.מוטיבציה


מלחמת דת מחייבת הבנת המציאות שםמשה


לא'בנתימוטיבציה


ההבנה לסיבה לא מצדיקה את המעשהנולאית
בס"ד

אני יכולה להבין למה, וזה חשוב גם להבין למה
אבל בשום פנים ואופן!!!!! אני לא יכולה להצדיק את המעשה!!!

אני חושבת, לדעתי, שיש אנשים שכל כך מתמקדים בסיבה, עד שהם שוכחים את המעשה עצמו.

גם אם רוצח ירצח בגלל ש-
הייתה לו ילדות קשה, ויש לו בעיה בשליטה עצמית, ומגיל קטן ליבו את השנאה שלו ליהודים,
אין שום הצדקה לרצח. והוא נשאר רוצח מתועב.

אז כן, אפשר לנסות להבין ואני חושבת שזה גם חשוב
אבל אסור בשום פנים ואופן!! לתת להבנת הסיבה שמאחורי המעשים להוריד מחומרת המעשה בעינינו, ולתת לגיטימציה לרצח.

ונראה לי שזאת הבעיה, הרבה אנשים כביכול מתרצים את הרצח בהזדהות עם הרוצח ובמובן מסויים גם נותנים לרצח לגיטמציה.

וטענות שזה מקובל בחברה הערבית או המוסלמית לא הופכות את המעשה לפחות חמור, ולא הופכות את המעשה לפחות ראוי לגינוי או ראוי להזדהות.
להיפך, אם מתרצים שזה חלק מהמנטליות הערבית, גם בתור שמאל או מרכז זה היה מדליק אצלי נורות אזהרה אדומות וגורמים לי להבין שאין כאן פרטנר לשלום ולעולם לא יהיה (או לפחות כש"המנטליות" הזאת תפסיק להצדיק את זה).
תמשיכו לחיות בסרט. מוסלמים רוצחים מאות אלפים בכל העולםיפן
כי ככה הם, ברברים, וערבים. זו הסיבה בסוריה, בעיראק, באפגניסטן ובישראל.

אין שום סיבה לחקור אותם ולנסות להבין אותם.
מחבל צריך לחסל במקום וחסל סדר תחקורים.

ונולאית, כל הכבוד שאת לא תומכת ברצח יהודים.
זה בהחלט הישג.
וגם ביפןאחת העם=)
ביפן כמעט ואין מוסלמים. לא נותנים להם להיכנסיפן
בעיקר קריטי לנו האויר עצמו לנשימה...לב אמיץ


יש צורך להבין אבל צריך להזהר...אדם כל שהוא

1. אנשים נוטים לייחס לצד השני את דרך המחשבה שלהם, ואנשים רודפי שלום, עלולים לחשוב שגם הצד השני כזה.

2. צריך לא להגיע מההבנה של הצד השני לרחמנות מוגזמת.

שמעתי את הראיון המלא איתה.kly3

זה היה בגל"צ אצל ניב רסקין.

 

זה ממש אבל ממש לא מה שהיא אמרה. קשקוש בלבוש. הכותרת כנראה פיקטיבית.

אני אשמח לשמוע (אפילו בערך) מה היא באמת אמרהדינמית


בראשי פרקים כי אני לא זוכר מילה במילה.kly3

היא אמרה שכשהוא נכנס לחנות היא לא חשדה בכלל כי לא היה משהו במראה שלו שהחשיד.

היא נגשה לעזור לו ואז הוא התחיל לדקור.

היא אמרה שברגעים האלה של הדקירה היא לא הרגישה כעס או שנאה, היא פשוט הייתה בשוק כי היא פשוט לא הבינה מה קורה. מאיפה זה נוחת עליה ככה פתאום.

 

היא אמרה שבמיטה בבית חולים אחרי שהיא התאוששה מעט המחשבות שעלו לה בראש זה לא של כעס ושנאה, אלא מחשבה של מה גורם לו לרצות לרצוח אותה. היא ניסתה להבין בפועל מה עבר לו בראש.

בנוסף היא אמרה שהיא עדיין לא מרגישה שנאה כי היא עדיין מבולבלת ובשוק ושככל הנראה הכעס יגיע בהמשך, אחרי שהיא תתאפס על עצמה.

 

פחות או יותר. 

גישה פרומנית טיפוסית.יפן
זו קצת גישה שמאלנית העניין הזה שלעלות השחר.
"לנסות להבין מה גרם לו לרצות לדקור" אז חלק אומרים שזה התסכול שיש להם, שזו אשמת המדינה, שזה כי הוא רב עם אבא שלו ורצה שיהרסו לו את הבית וכן על זו הדרך. נו באמת. זה כי אני יהודיה והוא לא אוהב את זה, זה כי אני לא מתכוונת לוותר על הארץ הזאת והוא משתגע מזה. לא רואה צורך להבין מאיפה זה נובע, זה שגעון שבן אדם נורמלי לא מגיע אליו גם אם הוא הכי "מתסוכל" שיש, זו שנאה עזה ושורשית, זה לרוב החינוך וזו הדת.
בקשר לעניין השנאה והרגשות כלפיו, יכול להיות שיותר קל להתמודד עם הטראומה או עם ההשלכות של מה שקרה כשאר לא מרגישים שנאה כלפי מי שגרם לך לזה..לא יודעת ושלא נדע. הלוואי ונזכה לימים רגועים..

אגב, כל הנאמר לעיל, לא מכוון אליה בכלל (גם סתם כך וגם כי יש להניח שאכן דבריה עוותו, וגם אם לא..לא מרגישה בנוח לשפוט או לבקר אחרי חוויה קשה וטריה כלכך) אלא כיוונתי והגבתי לקולות שאני שומעת בעיקר בשמאל שפשוט משגעים אותי..

ה' עוז לעמו יתן
ואז -
ה' יברך את עמו בשלום.
גישה מטומטמת. אישה מסכנה עם יותר מזל משכל.אוריה,
לא הניסיון שלה להבין לא בא מתוךkly3אחרונה

רצון להיטיב איתו. זה רצון טכני של להבין, מעבר לשנאה, מה הטריגר שגרם לבוא ולדקור. לא בגלל שהיא מנסה להבין את המצוקות שלו.

 

סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול

כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.


1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?

2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?

3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?


ואגיד גם למה אני שואלת.

פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.

זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.

הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…


כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.

ואף לעתים נוגד.

ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.


ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.

אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.

הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך 

תיקון טעותנחלת

כלומר, המגזר החרדי מנסה לעבוד את השם כפי שהוא מבין. כפי שהוא קיבל מדורות על גבי דורות...

הוא מנסה לשמור על הגחלת ולהעביר את הלפיד הלאה, ללא פשרות העלולות לפגוע במסירה

הזו. אז, כן, זה כרוך בהסתגרות. בלא להיות מעורב בכל מיני דברים שלא שייכים , לנסות לחיות

על טהרת הקודש, ככל האפשר. הוא לא חידש דבר, אין כזה דבר  יהדות מתחדשת.  אותו

דבר לפני השואה, בגולה, אותו דבר עכשיו.  אז אם צורת חיים זו נראית לאחרים כרגרסיה,

בסדר. לכל אחד יש את הבחירה שלו.

 

הדבר היחיד, מחילה, שהתחדש הוא דווקא המונח ציונות. ציונות מעל הכל.

וכי ציון לא מוזכרת במקורותינו? עוד לפני שמדינת ישראל קמה? זו המצאה

חדשה? אנחנו לא אוהבים את ארץ ישראל? אנחנו לא יודעים שזו ארץ

הקודש ו"של נעליך מעל רגלך?"

 

מה הסיפור הזה עם הציונות? המושג הזה ה ו א   שהתחדש. ה ו א

שהוביל למדינה שלא אליה התכוון הקב"ה כשהוציא אותנו ממצרים.

לא כתוב שאם תתיישבו בארץ ישראל ותשימו אותו כערך ראשון לפני

הכל- א  ז    תזכו לקיים את מצוותי.  ההיפך.

 

אני יודעת שאני מתקרבת לתפוח אדמה  לוהט: הצבא.

 

זה באמת נורא קשה. והגיוני שמי שלא לומד יתגייס.

 

אלא, שיש בעיה. הצבא לא ערוך בכלל לבחורים

חרדים. ואת זה שמענו מבחורים שהיו שם.

אם היתה התחשבות, באמת, אין בעיה.

 

אבל, לשלוח אותם למקום שבו הכשרות

לא משהו, ההפרדה בין גברים ונשים..

נו... 

 

כחרדית לא טיפוסית, גם לי קשה עם

זה, אי ההליכה לצבא. אבל אני מבינה

את החשיבה הזו, את החשש הזה -

ויותר מכך, אני יודעת שגדולי

הרבנים מסתייגים מזה. לא סתם.

 

אולי לגברים נשואים שאינם

אברכים זה קל יותר. אבל לבחורים

רווקים...שלא לדבר על בחורות.

זה לא טוב. מאוד ל א טוב.

 

 

אני, מאוד הייתי רוצה לחיות כך, כמותם. לא כל כך מצליח לי. אבל להודות שהם

העילית - כן. אני מודה. יש דברים שאני לא מתחברת אליהם במיוחד, אבל אלה

לא דברים מהותיים. ב"ה. ואם עולה לפעמים איזה מרד פנימי חצוף, אז בד"כ,

זו הבעיה שלי.  הגרסא דינקותא שטורחת להזכיר לי שהחינוך שלי לא היה חרדי טיפוסי.

ניתן לראות את זה בעצם העובדה שאני

משתתפת ב...פורום הזה. בכל זאת, זה פורום מעורב, וחרדית "אמיתית"

לא היתה משתתפת בו. אז אני לא מאשימה אותה  בצרות אופקין  ורגרסיה

 אלא, אני יודעת  שהיא ההולכת בדרכי ישראל סבא ולא אני.  ויש לי הרבה מה ללמוד ממנה.

 

והפורום הזה, מאוד נבון וחביב ומעניין ולפעמים גם משעשע. באמת והמשתתפים באמת

נחמדים ועדינים וגם יראי שמים.

 

גיט שעבאס!

הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
שאלה טובהoo

בעבר הייתי עונה בוודאי

היום אני מסתכלת אחרת


קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם

וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים


זה מצד אחד

מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..

כתבת מדויק ולא ממש עניתזיויק
כי נשארת בדילמה
אני בסדר עם דילמותoo
יש בזה אמתזיויק
צודקת
"קשיים" זה בעצם החזית שבה אנחנו מתקדמיםמשה

כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.

 

 

השאלהoo

כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח

לא שמישהו שאל אותי קודם

אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר

אני באמת בהרבה מחשבות על זהמשה

אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.

 

זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.

 

פחות להתנגדoo

הגדרה טובה


כשההתנגדות יורדת

גם הציפייה יותר מותאמת

קושי צפוי הוא יותר קל

קושי צפוימשה

איך את מגדירה את זה?

 

אםoo

זה קושי שחוזר על עצמו

אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים

ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם


אם זה קושי חדש

זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר 

אני חושב שאחת המתנות הגדולות שקיבלתימשה

אי אז בגיל 30 וקצת.

 

זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.

זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.

יפה ממשזיויק
הייתי מוותרת. בהחלט. למרות שזה מחשל וכו'נחלת
What doesn't kill you makes you strongerאריק מהדרום

Stand a little taller

Doesn't mean I'm lonely when I'm alone

What doesn't kill you makes a fighter

Footsteps even lighter

Doesn't mean I'm over cause you're gone

תלוי איזהרקאני

יש כאלה שהייתי מוותרת

ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם

כן חדמשSeven
שילמתי מחירים גבוהים מדי
כן, לא, לאמבולבלת מאדדדד

עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…


כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.

כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד. 

תשובה יפהזיויק
תודה
בדיעבד חלקם לא. לכתחילא כן.נפש חיה.

לכתחילא כן

כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי

הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)


בדיעבד חלקם לא

כיון שזה  חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי

והביא אותי למי שאני כיום


מה כן ומה לא?זיויק
מה העיקרון?
העיקרון הואנפש חיה.

על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)

הייתי מוותרת


בבחינת "לא הם ולא שכרם"


אבל


בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה

ובזכותם אני מי שאני

אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.


לא.אשר ברא

ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-

בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].

אם בא לך תדביקי כאן את עיקרי הדבריםזיויק
מה שזה בנה בי שייך לבדיעבדוהוא ישמיענואחרונה

בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.

אני? לכתחילה? הייתי מוותר.

אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!

POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
שהכתיבה שלך תמיד תהיה טובה עבורך ועבור הקוראים
נדרש מנהל פורום לפורום בצמיחהאריק מהדרום
/forum/f115


נראה לי @פשוט אני.. יכול להיות אחלה מנהל שם.

לרפאה מהטבע צריך טבעוני … ואולי גם מתנגד חיסונים…זמירות
הלכתי להביא פופקורןקפיץ
עוד מישהו רוצה?
איך רואים שזה נושא נפיץ?פצל🤫
עבר עריכה על ידי פצל🤫 בתאריך כ"ד בטבת תשפ"ו 0:25

אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים,  מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח

(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

//הרמוניה

 

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול 

פחחחעעפתית שלג
שכר חודשי?זיויק
😆
וכל העוסקים בצרכי ציבור באמונה, הקב"ה ישלם שכרםזמירות

ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,

וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן

נשמע טובזיויק
חחחחחחחח אנונימי 2 בא לרמוסססצדיק יסוד עלום

אני מדמיין שזה אותו אחד שפותח תשירשוריםפצל🤫

ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂

אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים

נע,צדיק יסוד עלום
זה פשוט מישהו שאהב את הפורום ונהיה מריר כשהגיע לשם משווק תוכן להשתלט עליו. רואים שלאחרים הוא דווקא עונה יפה
😅 ממש טרחת לבדוק?פצל🤫

משתעממים מספרים סיפורים זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו

מי המוזר ההזוי שכותב שדובדבנים זה מגעיל???אורין
במלחמה עיקשת החיילים דורכים על הפרחיםצדיק יסוד עלוםאחרונה
הכיבוש משחית
מישהו יודענחלת

לאן נעלמו מגיבים שעד לא מכבר, היו?

הנני כאינני, והים נסוג.... הכל בסדר?

הזכרת לי את הסצנה הזאתפשוט אני..

לא הבנתי.נחלת
לא הופיע דברנחלת
את בטוחה שאלו היו ניקים כאן?פ.א.

אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים? 

אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.

- הנני כאינני

- הים נסוג

בטח שישנחלת

תשאל את משה

 

 

 

מה יש לשאול את משה? מקישים את השם והוא לא קייםפ.א.

איפה מקישים את זה?קעלעברימבאר
בשורת החיפוש בשיחות האישיותפ.א.
החיפוש תמיד מציג ניקים שתוצאת החיפוש מוצאת התאמה לכינוי שהוקלד
כן נמצאים כאן. דפדפו בפורומים קודמיםנחלת
מה זה קודמים? אולי התכוונת לאחרים?פ.א.
לפורומים אחרים?


כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.  


כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.  

נכון. היא נדמה לי בפורום של פרוזה. סליחה.נחלת
הו ואו מישהו קורא אותיבין הבור למים
פעילה באופן מאוד לא רציף, אבל גם בלתי נמנע, כנראה שזה לתמיד
אולי התכוונתקעלעברימבאר
לחסדי הים והינני כאני?  מוכר לי השם האחרון. והראשון עוד קיים
אולי באמת חסדי הים… הוא פעיל כאן on & offפ.א.
לא הצלחתי לנחש שזה חסדי היםמבולבלת מאדדדד
והוא מדי פעם עוד כותב.


ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו

יש לך זיכרון צילומי לניקים …פ.א.

וזו היא, @נחלת, לא הוא, שהזכירה ניקים פופולריים

מבולבלת מאדדדד
החמאתי לו שהצליח להבין את ההקשר😂
...אני הנני כאינני
פופולריים? 🤭
היא התכוונה ל@בין הבור למיםצדיק יסוד עלום
שהמשפט "גם הים נסוג" בחתימתה
נכון נכון. תודה!נחלת
לא לחסדי היםנחלת

התכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).

נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...

 

אני הנני כאינני  - הכל בסדר איתו.

אבל הם לא מוכרים כאן…זמירות
נתקלת בניקים בפורומים אחרים, והם בכלל לא מוכרים כאן, ואת שואלת בפורום הזה איפה הם, זה מוזר …
לשאלתך, ורק על עצמי לספר ידעתיבין הבור למים
גם במציאות אני שקטה


העיקרהעיקרנחלתאחרונה

העיקר שהכל בסדר

התכוונת למשתמש "בין הבור למים"? כיקעלעברימבאר

צדיק יסוד עלום אמר שיש כזה אחד.

 

היא התכוונה ל@בין הבור למים - צעירים מעל עשרים

קורה שאנשים לוקחים הפסקה או עוזבים את הפורוםברגוע
כששיר מטופש הופך לדרך חייםפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך י"ט בטבת תשפ"ו 20:28

מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.

לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).


 

נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.

האם כדאי לדעת על זה מראש?


 

כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.

בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).


 

לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.


 

לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.


 

לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.


 

אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:


 

בעז''ה יהיה בסדר.

רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.

אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.

וכו' וכו'.


 

התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.


 

זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.


 

אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.


 

אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).


 

פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.

כן כתבתי בצחוק. אבל העקרון מובןקעלעברימבאר
איך מגיעים לפורום הנוכחי מבלי לעבור על כל החודשים?נחלת
התכוונתינחלת

לפורום של טבת והלאה...

 

תסבירי מה כוונתךפ.א.
לפעמים כשפותחיםנחלת

בס"ד

 

לא תמיד כשפותחים, הפורום הוא מחודש טבת. חיפשתי מקום בו אפשר לכתוב

את התאריך (טבת, למשל) ולא מצאתי. אז  לפעמים מופיע פורום עתיק

איזשהו. לא מבינה למה ומדוע...

איך מגיעים לפורום העכשווי (מאתמול, שלשום) - ניסיתי בכותרות המציינות

מספרים גבוהים (2000+) למשל, אבל זה לא מעיד על אקטואליות הפורום.

 

ועוד משהו: הזמן המופיע ממול לתגובות לא הזמן הנכון. למשל 11.00

במקום 13.00 וכד'.

 

יש לי, כלומר, אין לי, שום כשרון טכני ולבטח זה משהו פשוט

אבל לא יודעת איך.

 

תודה!

שאלה נוספתנחלת

מה פירוש "עבר עריכה"? מצד מי, הצוות? ומדוע?

 

 

תודה רבה!

רשום לך מי ביצע את העריכהפ.א.

או שרשום הניק שביצע (הניק שכתב את ההודעה ועשה עריכה ושינוי)

או שעריכה בוצעה ע"י מנהל הפורום - ואז זה בד"כ להסיר תוכן שלא ראוי לפרסום פומבי.  


פרטי העריכה רשומים באותיות אדומות.


כאשר נכנסים לערוך פוסט שכתבת - בדקות הראשונות לאחר שליחת הפוסט, אפשר לערוך "בשקט"  אין אינדיקציה שהפוסט עודכן.

רק אם מעדכנים אחרי די זמן, 10 דק נניח, אז מופיעה השורה האדומה שהפוסט עודכן.  

(ויש גם מגבלות מתי ניתן לערוך.  פוסט שקיבל תגובות, ננעל/נחסם לעריכה די מהר אחרי קבלת התגובה הראשונה.) 

השרשורים בפורומים תמיד מסודרים מהחדש ביותר למעלהפ.א.

לא הגיוני ולא ברור איך יכול להיות שאת נכנסת לפורום כל שהוא ואת רואה הכי למעלה הודעות שאינן הכי חדשות שנכתבו בפורום.  


אולי תצלמי בפעם הבאה את המסך שאת מקבלת?

את יכולה, אם תרצי, גם להעביר לי בשיחות האישיות.

שנבין מה הבעיה אצלך.  


הזמן שמופיע - כנראה גם זו בעיה במחשב שלך.

השעון במחשב שלך נכון? 

זכה למצוות!נחלת

בס"ד

 

 

תודה על שתי התשובות.

 

1.  השעון בסדר גמור.

2. אעקוב אם אמנם זה כך (שמופיעות ההודעות החדשות קודם)

3. לא משמעותי אבל מדוע צריך לדעת שהניק (מה זה ניק?...מאיזו מילה?) ערך את תגובתו? מה זה משנה לנו?

4.  בבקשה, מה זה פצל"ש (או משהו כזה), אני לא מהדור שלכם, ידידי הצעירים.

 

אבל את רוב הדברים אני מבינה.....

 

יישכויח!

עונהדרקונית ירוקה

3. ניק מלשון nickname(כינוי). הכוונה למשתמש בפורום

4. פצלש זה פיצול אישיות - אדם אחד שמשתמש בשני כינויים

אני מכיר שפצלש = פיצול שםפ.א.
נשמע נכוןדרקונית ירוקה

בכל מקרה זו אותה הכוונה

אדם אחד, שני שמות

תודה!נחלת

ואם בפיצול עסקינן, למה כשאני פותחת את האזור האישי,

שואלים: האם יש לך פיצול אישיות?......

 

עניתי המון פעמים: כן. כן. כן....(לא נותן ברירה אחרת)

כך שיש לי כבר פיצול אישיות לעילא ולעילא, אבל

אני לא מבינה מה העניין כאן. זה גם קשור לשם?

או שזה הפסיכולוג של האתר......

 

תודה!!

זה באג מוכרפ.א.

לפעמים כשאני מתחבר לפורום ונכנס לשיחות האישיות, במקום לראות את רשימת הניקים איתם התכתבתי, הניק שלי מופיע, משום מה, בכל השורות. במקום הניקים הנכונים שהיו אמורים להיות שם

 

ואז כשאני לוחץ על ניק, זה גורם שאני כאילו רוצה להתכתב עם עצמי.

ואז מופיעה השורה ההזויה "האם יש לך פיצול אישיות"


 

הפתרון לצאת מזה הוא רענון הקישור וזה מסתדר. 

סליחה על הבורותנחלת

ולמה אדם אחד משתמש בשני כינויים ועוד מצהיר על זה?!

 

ברכה והצלחה!

ברור שהוא לא מצהיר - אלא מתחבא מאחורי ניק אחרפ.א.

הרבה פעמים, וזה קרה כאן בפורומים בגלים ובתקופות, היו טרולים שעשו צחוק ושיגועים וגם הטרדות. אותו אחד פתח והשתמש בניקים שונים כדי להטריל..


ויש גם שימושים לגיטימיים.

מישהו/מישהי עם ניק ותיק ומוכר, רוצים לשאול שאלה שלא תסגיר מי הוא השואל או השואלת.

דברים רגישים שלא רוצים לחשוף מבחינת הזיהוי של הניק הותיק.

לחסוך מבוכה, להסתיר משהו, להיות אנונימי בשאלה ספציפית. 

חן חן!!!!נחלת
ראיתינחלת

 

 

וזה א ח ר י  עריכה?

 

אז התת פורום הזה צריך להיות חסום איכשהו ולא כך פרוש לעיני כל

בכלל, כל כך מהר עלולים לגלוש בפורום , לדברים כאלה, ללשון

הרע, לפגיעה במישהו על ידי התלוצצות עליו (גם בתכתובת על

החצאיות ראיתי כזה דבר; אפשר לענות יפה או להתעלם על ידי

מעבר טבעי לנושא אחר אבל לא להוציא לבן אדם את הנשמה

ולעשות אותו כלעג וקלס לעיני כולם....זה לא יפה.

הכי מרגיז שזה  משעשע (אללי) ומושך להמשיך לקרוא -

כעין בידור - זה לא מתאים לפורום רציני כמו שהפורום

הזה נועד להיות, לפי הבנתי, וכך הוא רוב הפעמים.

 מאד קל בפורום לכתוב כל העולה

על רוחנו; האם פנים מול פנים גם היינו מעזים

להתבטא כך?

 

ועוד - חושבת שנושא שעלול להיגרר לתגובות

מזלזלות, או שעוסק בעניניים שהצניעות די

יפה להם - צריך לעבור מהר ובנימוס

(כלפי זה המתחיל בנושא כזה, אפילו

ברצינות כי משהו מטריד אותו) לנושא אחר

ואפשר לאמר שבפורום הזה לא מרחיבים

בדברים כאלה, כי...כי....יש כאן ילדים קטנים!.....

 

 

וגם אם מישהו רוצה לשפוך את הלב

והנושא חריג, לא צריך לפרט יותר מדי -

זה לא בריא, זה לא נאות ויש דברים

שהשתיקה יפה להם. כלומר, מבינה

שזה מקום שאפשר לחשוף הכל

כי אף אחד לא מכיר, אבל בכל

זאת, קצת להתאפק. למרות שנורא

מושך לפרוק הכל. ואני מדברת גם

על עצמי. שלא אסחף מדי

בקלי קלות אפשר להיסחף.

שלא נהפוך לצהובון מרוב שיעמום

או סקרנות.  הכי יפה ומעניין זה

חילופי הדברים הרציניים, החקירות

והדיבורים בנושאים חשובים.

לא צריך לרדת למכולת!

 

בפורום יש כתיבה מכל הסוגיםפשוט אני..
לפעמים על נושאים ברומו של עולם ולפעמים סתם דברים מצחיקים או ביזריים.


אם ראית תגובה מסוימת שלדעתך אין מקומה בפורום, את תמיד יכולה ללחוץ על כפתור הדיווח ואז זה מגיע למנהלי הפורום לבדיקה.


בגדול תהיה מחיקה או עריכה או אף חסימת המשתמש רק במקרים חריגים, בדרך כלל בגלל פגיעה בניק אחר או שימוש בשפה לא נאותה וכיוצ''ב.

ולפעמים שוכחים את הסיסמא או חוזרים אחרי תקופהיעל מהדרום
לק"י


ופותחים ניק חדש.

נכון. אבל מקרה שכזה, לטעמי אינו פצל"שפ.א.
אין פה את הזמניות, שצריך תחליף לרגע לניק הקבוע.  
הבנתי...יעל מהדרוםאחרונה

אולי יעניין אותך