פורום נסיונות פעילים (עמוד 7100)

ארבע עיניים

שני זנבות

הופ למים הופ למים

שש עיניים 

שלוש זנבות 

הופ למים הופ למים הופ למים

|הורס מסיבות|

שמונה עיניים

ארבעה זנבות

הופ למים הופ למים הופ למים הופ למים

(לא מכיר את זה, מקווה שהבנתי)

עשר עיניים
חמש זנבות
הופ למים הופ למים הופ למים הופ למים הופ למים

שתים עשרה עיניים
שישה זנבות
הופ למים הופ למים הופ למים הופ למים הופ למים הופ למים

שלוש עשרה עיניים

שבעה זנבות 

הופ למים הופ למים הופ למים הופ למים הופ למים הופ למים הופ למים

אא"כ לאחד הדגים יש עין אחת...

תחשבו לבד...

שש עשרה עיניים

שמונה זנבות

הופ למים הופ למים הופ למים הופ למים הופ למים הופ למים הופ למים הופ למים

2X עינים

X זנבות

והופ למים

     | 

 Xפעמים

     |

והופ למים

יותר נכון 'להקת' דגים

בני בגין והצל. סוגה: שירה מחתרתית, דיסק: 'ליכוד שלנו'.

בקרוב איחוד עם מירי רגב תחת הכותרת 'משפחת טאקט'

בס"ד

 

שכזה כזה?|בודק הבנה|

גזר בגלל שהיא ג'ינג'ית?
לדעתי היה מתאים יותר סוגה: שירי ילדים. דיסק: 'הגז של כולנו' או 'א זה אוהל'

בס"ד

 

יצחק רבין. סוגה- דט' מטאל, דיסק- כן לשלום, לא לאלימות

סוגה: פופ רוסי, דיסק: 'אני לא רוסי'

.....

בס"ד

 

אם אני עובר את הגבול, תבקשו מ@ענבל למחוק, היא כבר קיבלה על עצמה להשתעבד לכל צורך שלי בעריכה

 

הרב טאו. סוגה- אלקטרונית, דיסק- קו שבור סגור.

              סוגה- חסידית, דיסק- מלך (עם הלהיט "שלם יותר מבית שבור").

הרב שטיינזלץ. סוגה- רוק, דיסק- עולם ישן עדי יסוד (בשיתוף עם מקהלת הצבא האדום).

הרב יהושע. סוגה- פופ, דיסק- ירדתי לעיר לעשות בלאגן.

הרב ברלנד. סוגה- מזרחי, דיסק- נשבע לך לא אשם.

הרב שג"ר. סוגה- שאנסון צרפתי. דיסק- בעצם לא בטוח.

בס"ד

במיוחד על הרב ברלנד.

הלו! מה אני עובדת אצלך?!
אתה אפילו לא בא לבקר!

בס"ד

 

- נסיונות פעילים

בס"ד

זה לא אומר שאני אבוא כל יום.
וזה לא אומר שאתה לא צריך לבוא לבקר

בס"ד

 

זה כן.

 

ואת צודקת, לא. אם זה ישמח אותך- אני מוכן להתחייב. אבל קחי בחשבון שאני לא מתכנן להתאמץ למען קיום ההבטחה הזו מעבר לרגיל 

בס"ד

מממ מה זה הרגיל?

בשבע כבר הייתי בצומת תפוח

יש לי ההוא גברא/חפצא/ינוקא/קרוקודילא/איצטרובלא/פצלשא...רק6...

סתם כי משעמם לי..........

כמאמר @מרדכי "את פח הזבל שלך הייתה שם במרכז הבית"

פצלשים פעילים אין כמעט

 

 

לפחות לפי המידע שלי

ביסלי ובמבה ביחד זה אחד הדברים.
אבא ממש עיצבן אותי היום
אני מרשעת, טוב? תתמודדו
פנקקייה
אני דבילית שזה מדהים
שתקי כבר
דבילים
אני רוצה כלב אסקי סיבירי. זה כל כך יפב ומושלם וחמוד ויאו
אני כלכך בת
איכס
לחנות בעמוקה ליד הכניסה של הגברים זה משעשע
עכו עכו עכו
יםםם
חם פה פחד
מחר אוהלים וסוסים!
אני צריכה לתפוס צבע דחוף
ממש משעשע
אני מקשקשת בשכל
דפוקה
אין עלי חיים אני בלבחב
אני צריכה להתפלל. ולעשות פסיכוש
אני חא מסוגלת לחשוב על זה יותר
ומגעיל לי בפה

אני במצב רוח מוזר
פילים ירוקים.
אני רוצה מכנסיייייםם אווףףף
ןאני צריכה חישוקים לחורים החדשים
אנשים צריכים להבין שעגיל בחניכיים זה לא יפה. לא.
גם לא מסמרים
תפסיקו להטיף לי כבר
אביגיל אביגיל אביגיל
ממש לא אשת חיל
כילו כן, אבל לא.
אבא מעצבן אותי ודי. שיחזור לישון
לי להתנדף מפה לשנה. ויכול להיות מאוד שזה יקרה
מתאים לי להיות מדריכה ונחמדה לאנשים, נכון?
יופי.
שיט. בעע
לא רוצה כבר פסיכומטרי הוא מכניס אותי לדיכאון

אני לא בטוח אבל אני חוששת..........

בס"ד

 

מתישהוא אני צריכה להכיר אותך יותר

את באה בעקב?

איך כל ההופעות האלה?
אני גם רוצה
ואת לא דבילית בכלל ולא חייבים לעשות פסיכומטרי מטומטם

בגלל שכולם מייבשים אז אני אגיד ברוך הבא לעצמי... חיוך רחב לעצמי, חיבוק לעצמי, ו'ברוך הבא לפורום' לעצמי...

הפורום פעיל אבל לא עד כדי כך
לפחות לא בבוקר

סניף אחבש אימפריה וכל השאר לא
וכל השאר לא וכח השאר לא לר לא וחא מתקלחים נשארים מסריחים שתחנקו לא אכפת לנו!
רגע ככשאתם בבית כן תתקלחו!
בעצם לא אכפת לנו כי אני תתרנית!

בס"ד

 

תחת כישוף (קישוא!)

כל הלילה גילנו

סודות של הגוף

 

תני לי יד תני לי מקום תני לי יד תני לי מקום

אצלך בעולם

תני לי יד תני לי מקום תני לי יד תני לי מקום

אצלך בעולם

 

השדים של הלילה

יוצאים כבר לרקוד

הם נוגעים בי נוגעים בך

נוגעים עוד ועוד

 

זה אני מנגן לך

מנגן לך ניגון

זה אני שלוקח

אותך לטיול

 

(אני מתגעגעת

כל כך מתגעגעת שזה כואב)

(וי

אז עשיתי וי

לסבתא הוי לא מספיק

לו רק היו שוכחים ממוסכמות לאף אחד לא היה אכפת)

(|רוטן|)

בס"ד

 

רק שמים כמה ציפורים

ואחר כך שם בין הפחים

הם נגעו בה

 

היא ואבא לא דיברו הרבה

הוא קרא לה שבר כלי רזה

היא שנאה בו כל דבר כמעט

כשהביט בה

 

עוד כדור של פחד

עוד כדור שמחה

עוד סיבוב בדרך

אל האשליה

כך עובר עוד רגע

כלום לא משתנה

היא תמיד נשארת

שבר כלי רזה

 

דודה לילי באה יום אחד

היא צועקת מה יהיה איתך

את בושה אמא בוודאי

לא סולחת

 

כמה חום וכמה אהבה

את קיבלת כשהיית קטנה

דודה לילי מה את מבינה

תסתלקי כבר

 

עוד כדור של פחד

עוד כדור שמחה

עוד סיבוב בדרך

אל האשליה

כך עובר עוד רגע כלום לא משתנה

היא תמיד נשארת

שבר כלי רזה

 

לילה לילה עד אובדן חושים

עם החברה שתמיד רוצים

לשחק קצת ואז הם הולכים

לא הביתה

 

שש בבוקר הנה עוד זריחה

היא שותקת ריק בנשמה

מגששת

אין שם נחמה

מסתלקת

 

עוד כדור של פחד

עוד כדור שמחה

עוד סיבוב בדרך

אל האשליה

כך עובר עוד רגע

כלום לא משתנה

היא תמיד נשארת

שבר כלי רזה

מקפיץ לי בזיגזג....

בברכה

נחמיה17

|פטיש מכה| יש כאן גם בנים! אלא אם אתה מכחיש את זה

@נחמיה17, אולי תביא עוד בנים לפה?!

ינחם אותך ה' בתוך שאר אבלי ציון וכו'....

לי קרה דבר דומה, ואפי'- אולי יותר נורא!:

נולדה לי אחות לפני 8 שנים!.... והמבין יבין.......

שרוטט
ומזל טובב

|מסתכל בארון| |רואה שהוא קצת מפוצץ על גדותיו|
|מיואשת מהמחשבה על זה שאני נורא נשים כמו שתות אוהבת לומר לי| |נזכרת שהייתי בשבועיים האחרונים פעמיים בקניות| |ועוד יותר שבכל פעם יצאתי עם הרבה מידי בגדים| |ובכל זאת אין לי בגדים|
|דופק תראש בקיר| צורח על כל העולם|

"אני כל החיים קונה בגדים ואוכל, ובכל זאת תמיד אין לי מה ללבוש ואני תמיד רעבה, עולב,עילבי,עולבים"

 

אני אראה תתמונות רק מחר בבוקר אז

אה אוי איתך.
אין ווצאפ היום?
מחר אני בטיול הזה😕

אני יגיד לך מה, יש אנשים לא נחמדים שאני לא אוהבת שחופרים לי בוואצאפ אז כיביתי וואי פאיי ונתונים כי עושה לי רע ההודעות שלהם.
אה יואו תהני

אה אוי. נו באמת. חוסמים אנשים כאלה()

עלק תהני. נעם לא בארץ ויהיה לי נורא משעמם.
וואלה. אתם עולים בסוף גם?

(אנחנו מהזורמים ומהלא יודעים לאן נוסעים.
מקווה שגם אתם בזרימה)

בלילה ערב

ואולי לא

אבל יכול להיות שאדם ישתיק את המצפון וההשתקה הזו תהפוך לו לטבע שני עד שיחשוב שזהו המצפון בעצמו.

לאדם כן יש מצפון טבעי...

בס"ד

 

אז ככל שהחברה לא השפיעה עליו ושינתה אותו, יש למצפון סמכות אמיתית,

אבל לא חייבים לקבל את ההנחה הזו.

 

בכל אופן, למה אם זה פרי החינוך אין לזה סמכות? אנחנו צריכים פשוט לבחור לחנך את עצמנו לטוב.

בס"ד

 

שכל דבר שמושפע משיקולים אנושים מוטה ולא טהור

אז לא אתן שדבר שהוא אולי רק תבנית חינוכית יגביל את הפעולות שלי

אפילו אם משהו הוא ״רק תבנית חינוכית״, זה לא אומר שהוא לא נכון.

כל בני האדם נושמים חמצן. שאני אתן לזה להגביל אותי? שאני אומר שאני אנשום פחמן דו חמצני כי זה מה שהנטיה העצמית שלי אומרת?

אפשר שמשהו הוטבע בנו בגלל החברה בה אנו חיים. אבל זה לא הופך אותו למוטעה.

זה באמת מבלבל לחשוב על זה.
ומסקרן.
לעולם לא נדע

שאיך שהאדם תופס משהו, ככה המשהו בשבילו
לכן אנשים שונים
לכן יש מה שנקרא לימוד זכות וקבלת האחר

(אני לא מהאלה שמבינים מילים מסובכות. תשאלי את משה, שאלתי אותו על עשרות מילים בערך מה הכוונה )

בס"ד

 

סוּבְּייקטיביות היא התבוננות מזווית ראייה מסוימת, אישית, שאינה מתבססת רק על העובדות אלא על מחשבות,רגשות ותחושות הקשורות לסובייקט, לפרט. את הסובייקטיביות נהוג להנגיד לאובייקטיביות.

הסובייקטיביים טוענים כי לא ניתן להתעלם מעולמו הפנימי של הסובייקט, וכי גם לרגשותיו ולהסתכלותו הייחודית האישית יש חשיבות מכרעת בהסתכלות על העולם

(מויקי)

בכל זאת.יש דברים שהם ברורים ומוגדרים
אבל במידה מסויימת, כן

בס"ד

 

 

הרי גם עיוור צבעים, זה לא שהאור שמגיע לעיניים שלו שונה מהאור שמגיע לשלך, אלא רק שהעיניים שלו מעבדות את המידע שהגיע אליהן באופן שגוי, או שהמוח שלו מפרש את המידע המועבר מהעיניים לא נכון.

 

וכן על זה הדרך בכל שאר המקרים. יש דרך אחת נכונה לקלוט את המציאות, ויש דרכים שגויות. בין אם בעקבות מום פיזי, כמו עיוורון צבעים, ובין אם בעקבות חינוך לקוי, מוסכמות חברתיות שגויות או בחירה גרועה של האדם עצמו.

 

בס"ד

 

וראה המ 

 

בס"ד

 

כמעט הוספתי את המשפט "ואת כל השונים כבר גירשנו או הפכנו לכמונו", אבל אז ניסחתי הכל מחדש וכבר לא היה לי לאן להכניס את זה.

 

בכל אופן, כמו שכתבתי שם, יש אמת אחת. גם אם היא נמצאת בידי הרבים, וגם אם בידי המיעוט. והאמת היא הנכון.

 

 

בס"ד

 

עד כמה האמת כוללת את הפרטים הקטנים של מה היא צורה ומה הוא צבע?

בס"ד

 

והתפקיד שלנו כאן הוא לענות עליה.

 

עד הסוף. האמת צריכה להכיל מענה לכל שאלה באשר היא.

בס"ד

 

ואתה תופס דבר אחר

איך נדע מי הצודק?

בס"ד

 

זה כל העניין.

אחרת ההיסטוריה היתה נגמרת כבר מזמן מזמן.

בס"ד

 

כי אנחנו לא יכולים לעמוד אותה

אז מה החשיבות של אמת?

 

חשיבה שלא מולידה מעשה

היא ריקה

וככה גם אמת

בס"ד

 

אבל ההשפעה מתבררת אחרי כשמאוחר מדי.

 

מסופר שקיסיג'ר שאל את ראש ממשלת סין ג'ואו אנלאי האם לדעתו המהפכה הצרפתית היתה מאורע חיובי והוא אמר שמוקדם מדי לדעת. אז אני לא לוקח את זה לקיצוניות כזו, אבל בהחלט בכיוון.

בס"ד

 

מצד אחד אתה אומר שהתפקיד שלנו הוא לברר מה היא האמת היחידה שלפיה מתקיים העולם (שאלה מצויינת )

ואז אתה אומר שאין דרך לדעת מה היא האמת (לא נדע )

 

לפי זה יש לנו תפקיד שאין לנו דרך למלא

ושבעצם זה גם טוב שאנחנו לא יודעים מה האמת כי "זה כל העניין.

אחרת ההיסטוריה היתה נגמרת כבר מזמן מזמן."

 

ואם זה טוב שאין לנו דרך לדעת את האמת
אז למה האמת חשובה?

כשאין לנו דרך לתפוס משהו

יש לנו 2 דרכי התמודדות
או להקטין אותו למושגים שלנו וממילא לפספס חלק ממנו כך שהוא לא מושלם

ואז גם ההגדרה שלנו לאמת מוחלטת היא חסרה

או להתעלם ממנו

 

ובכל מקרה אין דרך לאדם להתנהל לפי האמת

 

ויוצא שאין לאמת המוחלטת השלכה על המעשים

גם לא עכשיו 

וגם לא בעתיד

בס"ד

 

התפקיד שלנו הוא לברר את האמת. איפה נמצא אותה, זו שאלה מצויינת.

עכשיו, סוף ההיסטוריה הוא דבר טוב. יש הקוראים לזה 'ימות המשיח'. ו'כל העניין' זה לא בהכרח דבר טוב. אלא שזה כל העניין שבגללו אנחנו מסתבכים פה.

וכעת לדיון עצמו:

אם אני מגיע למסקנה אחת, ואת לאחרת- יש לכך הסבר פשוט. אחד מאיתנו טעה. אולי שנינו. הסיבה לטעות היא אחת משתיים. או חוסר בנתונים, או היסק שגוי. לכן, אפשר להשוות את הנתונים שעמדו לכל אחד, ואפשר להשוות את דרכי ההיקש.

יכול להיות שנגלה שאת ידעת משהו שאני לא, ולכן אני אקבל את דעתך. אבל יכול להיות שנגלה שאת קיבלת משהו כנתון, ואני קיבלתי את ההפך, וכשנגלה את זה עדיין נתווכח על השאלה מהי המציאות, מה שימנע ממנו להגיע למסקנה.

הדברים רק מסתבכים כשמגיעים לשלב שבו כל אחד מסיק מסקנות מהנתונים שבידיו. יכול להיות שיתברר שהסקת מסקנה מסויימת בדרך שגוייה, ולאחר הסבר קצר את תביני מה הבעיה ותקבלי את דעתי. אבל יכול להיות גם, וזה הגורם לרוב המחלוקות, שכל אחד מאיתנו יחשוב שהסקת המסקנות שלו נכונה, והשני פשוט פחות חכם ולכן הוא לא מבין את זה.

לכן, הדרך היחידה להגיע למסקנה האמיתית היא לסמוך על החכמים ביותר. ופה טמונה המלכודת- כל אחד חושב שהוא החכם ביותר.

ולכן יש פתרון. והוא, אם כולנו נעבוד גם על החכמה שלנו, וגם על הגאוה שלנו. אולי בסוף נצליח להגיע לאמת.

וזה מתקשר למה שנאמר בהמ הראשון, שכל אחד, בין אם הוא היחיד ובין אם הוא הרוב, צריך לשאוף לכך שכולם יקבלו את דעתו. כי אדם בריא חושב שהוא צודק. מן העבר השני הוא צריך להיות קשוב לדעות אחרות, כי עדיין הוא צריך לתת מקום לאפשרות הקטנה שהוא טועה.

בס"ד

 

אז עכשיו אתה אומר שיש דרך לדעת מה האמת

ושטעות נעוצה ב-1.חוסר בנתונים 2.הסקה שגויה

אני מוסיפה נתונים שגויים כסיבה נוספת ועיקרית ביותר

 

בעיה היא שכדי לברר בין שתי דעות

אפשר לקבל את זה שאין בידי את הנתונים שנצרכים

יהיה לך קשה יותר להגיד שההסקה שגויה

כי כל אחד יטען על השני שמסיק בצורה לא נכונה

וממילא שוב לא נגיע לתשובה

ובבעיה השלישית שהוספתי

נצטרך להעמיק ולהתווכח על נתונים בסיסים
(כמו שכתבתי באחד ה-המים אנחנו מבסיסים את הדעות שלנו על פי מושגי בסיס שלאו דווקא נכונים)

וככל שאנחנו נוגעים בבסיס יותר קשה למצוא את הנכון

כך שאין באמת דרך לבירור

 

מה שנורא הגיוני

אין דרך למוח מוגבל להגיע לתפיסה מוחלטת

ושוב לא יכול להיות שיהיה מוטל עלינו תפקיד שאנחנו לא מסוגלים לבצע

 

וזהו

התחלתי להסתבך בתוך עצמי

עדיף שאקרא בבוקר ואחשוב מחדש 

בס"ד

 

אבל אני די בטוח שאני צודק.

 

כנראה שזה שמשהו קשה לא אומר שהוא בלתי אפשרי.

ז"א- ביחס למציאות עצמה באופן המעשי, באופן התודעתי-  ידיעה ופתיחות לדבר עליון, אבל "בשקט" לך דומיה תהילה....

בס"ד

 

אין באמת אנשים שלא מאמינים בשום דבר

מה שאומר שלכל אחד יש הנחות בסיס

ומכאן ההמשך הברור

 

מובן שאם ההשקפה שלך בנויה על יותר מדבר אחד סתירה שלה לא תסטור הכל

ועדיין זה משפיע מאוד

לחלק בין החוויה למציאות.
אי אפשר לשנות את החוויה לחלוטין. אנחנו לא בוחרים באקסיומות שלנו ובתפיסה שלנו את המציאות. אנחנו כן בוחרים במציאות עצמה - איפה אנחנו נמצאים ולמה אנחנו נחשפים.

וואווו! תודה!

או אולי חושבת? שוין

סתם.

הלוואי, בא לי טיול מדברי.

תראו את השעה!!!!!!!!!