שרשור חדש
אני צריכה לשמוח.פוסעת

אני עצובה מידי.

 

אוווףףףפוסעת

אני שונאת אותם!!!!

ואחות של חברה שלי עובדת בשב"כ אז כל מה שאני אומרת היא מצדיקה אותם.

למה לעזאזל היא חושבת שזה צודק????

אוף!!!!

כואב לי

מצחיק ששב"כניקית כותבת את זה...ירא ורך לבב


אני מתביישת שזה הניק שלי...פוסעת

אני רוצה להחליף אותו...

כתבתי את זה מתוך בדיחה פנימית...

תחליפי גברתנפש חיה.


thl njkhpho?פוסעת


איך מחליפים???פוסעת


שלחי לאדמין הודעהציון חמדתי
טוב- תנו רעיונות!פוסעתאחרונה


משהו יכול להסביר לי מה העניין לחסום כביש ליהודים?עיאית"י


להוציא את כוחות הנפש שבועריםירא ורך לבב

לעורר את הקהל.

למחות על העינויים.

להשפיע על מקבלי ההחלטות.

הדבר היחיד שזה באמת עושה, לדעתי, זה מוציא את כוחות הנפש. וקצת הורס, כי זה נותן לגיטימציה לשב"כ כי החסימות כבישים מוכיחות שהם שייכים לקבוצה אלימה של ימין קיצוני. שצריך לדכא אותה, וגם ע"י אלימות ועינויים.

מודעותמי נהר!
המון אנשים לא יודעים בכלל..עמדנו שם על הכביש וחלק עצרו ושאלו מה הולך.. אז פסדר נהיה תקועים בפקק כזה שעה וחצי, יש אנשים שבעינויים כבר קצת יותר מזה..
זה מעורר את המודעות ממש קצת.ירא ורך לבב

בקושי אנשים מתעוררים מזה,

הרוב או שהם סתם מתעצבנים או שהם הזדהו עם זה כבר לפני כן.

ולרוב הציבור שרואה את זה דרך המסכים זה מגיע קצת שונה...

"מחאה אלימה של הימין הקיצוני"

"פעילי ימין קיצוני שוב מתפרעים"

ועליהם זה רק משפיע לרעה.

בסופו של יום, זה לא מטה את דעת הקהל לטובתנו.

זה סתם מעצבן אותםאוהבת את מלכנו
יש דרכים אחרות לעורר את דעת הקהל בצורה שהם ירצו את זה;)
מסכימה מאוד!! זה רק גורם לנהגים להתעצבן... אף אחד לא יוצאאניייי

מזה בהרגשה ווואי עכשיו אני הולך לעשות עם זה משהו... וגם סתם יש מלא עצורים מההפגנות האלה. חבל.

מתייג כמה אנשים עיאית"י
תייגת אותי. מה רצית?המצב חסה


אמ.אביגיל.אחרונה
לדעתי הפגנות בכללי לא מועילות.
חבל שאנחנו לא לומדים מהערבים באירופה
הבעיה זה שאם אתה רוצה להגיע למקום שחוסמיםדרשתי קרבתיך..

ואתה קצת מאחר,ואתה ברכב,זה בעיה.

(רמז?פקקים!)

מנסיון.

תהילים למען העצורים--פוסעת

http://tehilimyahad.com/mr.jsp?r=DdFbReDnGg

 

פתחתי אמירת תהילים....

בבקשה להפיץ!

אם את מתעקשת|מאנפף|שורדתתת

אז זו בעיה שלך.

 

 

והאמת, בחצאי ריבוע,

 

אם אני מתעקשת

זו בעיה שליעצוב

 

פוף.

לא רוצים ללמוד, רוצים להשתגע!*בננית*

(שלום כיתה א')

או פשוט משתגעים בלי לרצות מטורלל

 

אין לי כוח.

זהו, נשבר לי.*בננית*

או נשברתי.

או שזה אותו דבר, לא חשוב.

 

|אובד עצות|

|מיואש|

|מאוכזב|

|מושיט יד|כישוף כושל

בס"ד

 

רוצה לדבר אולי?

תודה ♥*בננית*

אני אפילו לא יודעת על מה

סתם עצוב לי

בלי סיבה מוגדרת

ומיואש לי

ואין לי כוח לזוז

 

לא תמיד צריך סיבהכישוף כושל

בס"ד

 

את רוצה שנחשוב יחד איך לצאת מהמצב רוח הזה?

מה את עושה כשזה קורה לך?*בננית*

בודד לי.

 

(ואת מקסימה)

תלויכישוף כושל

בס"ד

 

כשאני רוצה לקום

אני מוצאת הסחות דעת

אני מכריחה את עצמי לקום ולעשות דברים

אני שועת מוזיקה ורוקדת מול המראה

אני מזייפת בקולי קולות

אני יוצאת להליכה

אני אופה

 

העיקרון החשוב ביותר הוא לעשות משהו

עשייה ממריצה ומשמחת

ישיבה בלי מעשה מדאכת

צודקת *בננית*

אתחיל להתארגן למחר.

אולי כשאסיים יהיה לי כוח ללמוד עוד קצת.

מה את צריכה ללמוד?כישוף כושל


מתמטיקה*בננית*

בד"כ אני נהנית, אבל יש מצבי רוח שמשתקים אותי..

השתפר קצת.

אולי עכשיו יהיה לי כוח.

 

תודה פרח

בשמחה כל הכבוד לךכישוף כושלאחרונה


איך עושים סמיילי של חתונה?מתיישב בנשמה

בלח

מי פה?מיכל =>


|שממה| 0.0מיכל =>


אני!יעל


נשימה רפהפינג.


מו 0.0 ?מיכל =>אחרונה


אנוכיבריו
הש"א לא משושטות
@~תות~
אנלא מצליחה לענות בשיחה אישית, ורק עכשיו ראיתי...
מה??
ספרי לי על זה ...אצלי החד"ר מכניס אותי לבד כל הזמן 0.0...מיכל =>


זה לא מצחיק ..מיכל =>


זה כןן!!! פרפר לבן.


שיאהה חחח בן אדם פורק פה ואת צוחקת לו בפרצוף ..מיכל =>אחרונה

אין גבול לרשע ..ננה-בננההדור של ימינו !

לאמשנה כבר~תות~
מתנצלתשטות
נסיוןעיאית"י

;-ׁׁׁ(

:d

:j

:u

:y

:f

:n

:c

:p

:O

:I

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

כנלעיאית"י

:O

:L

:I

איך עושים תראשון בהודעה השנייה? אוהבת את מלכנו
= : עם p גדולה בלי רווחעיאית"י


למה אין סרטים של דוסים בעולםשוברת גלים

למה

מה את מחפשת ?משה


סרט טובשוברת גלים


"למלא את החלל"- נחשב?שירוש16

יש ביוטיוב.

לא שוברת גלים
הוא לא טוב בעיני בכלל בכלל
קודר וחשוך

אני צריכה משהו מאיר לנשמה. ורק האושפזין נחשב
אבל ראיתי מליון פעם

תודה אבל
דודו חנוכהפיתה פיתה
@מגדלור באפלה
איך שראיתי את הכותרת חשבתי עלזהמגדלור באפלה
ואז ראיתי שניסית לתייג אותי.
זה באמת מצחיק
ולמה אני בפורום אם עוד רגע וקצת שבת.
יש את הסרטים של תורת החייםכבשה
תראי עלילות ארץ גושן
דודו חנוכה, עלילות ארץ גושןשוברת גלים


לא פלשתי מפה מפורום ילדודס |מוחה דמעה||מסדר את השיניים התותבות|
כי יצירה מוגבלת היא לא יצירה מוצלחתנפתלי הדג
האושפזין בעיני היא יצירה מוצלחת מאודשוברת גלים
ואגב האמירה שלך לא נכונה בכלל בעיני
כמו שהאדם צריך גבולות, כך גם יצירה צריכה גבולות.
כל יצירה (שיר\אומנות) וכו' משקפת את המבפנים של האדם מאוד.
אולי דווקא יצירה מוגבלת היא יצירה מוצלחת,מישי' מאפושו'

אם [או כש..] היא מעזה לבחון את הגבולות?

לשאול את השאלות שלא שואלים.

כי יצירה לא מוגבלת בכלל, לא שואלת שום שאלה על הגבולות שאין לה..

דווקא הגבולות מאפשרים ליצירה לפרוץ אותן.

 

כבר נגענו בדיון הזה לא מזמן..

זה נושא חשוב שאני צריך להעמיק בו יותרנפתלי הדג

(גם ל@שוברת גלים)

 

אני חושב שקודם כל צריך להבין מה היא יצירה. אני חושב שיצירה, בהגדרה פשטנית למדי היא תנועה הלוך וחזור (בכיוונים שונים), כלומר - תרגום ולקיחת (או הצגת, כי מדיום הוא מסר) המציאות למקום שונה והקרנה של המקום הזה על המציאות חזרה. להקרנה הזאת יש השפעה ישירה על המציאות שכולנו, כצרכני יצירה וגם כיוצרים, מכירים.

 

אני רוצה להתחיל ולהתמקד בהתחלה של ההגדרה שהצגתי - התרגום. התרגום, שקורה מספר פעמים בתהליך היצירה הוא ההמרה של משהו מ'שפה' אחת לאחרת - ההמרה של המציאות אל שפתו האישית של היוצר, ההמרה של שפתו האישית של היוצר ליצירה (ולאחר מכן, כמובן, ההמרה של שפת היצירה אל שפתו האישית של הצרכן).

אם כך, חלק משמעותי ביותר ביצירה הוא התנועה החוצה ופנימה, החלקה דרך צינורות התפיסה אל תוך היוצר והחוצה, סינתזה בין המציאות ובין היוצר ולאחר מכן בין היוצר לבין המציאות שוב.

 

התנאי ההכרחי לסינתזה כזאת בצורתה החלקה ביותר היא הכנות. ללא כנות, עצם התרגום הוא שגוי ופרדוקסלי - גם בשפה רגילה, כדי להיות מתרגם מוצלח צריך לחיות את שפת היעד (לאו דווקא את שפת המקור), להתקיים בה.

 

אם כך, כדי ליצור יצירה כמה שיותר 'גבוהה', כי המונח החסידי הזה היה נראה לי המתאים ביותר כאן, ישנו צורך במפתח הכנות. כנות, בעצם טבעה, היא פורצת גבולות. הגבולות הם תוסף חיצוני לאדם, שהוא בריא הכרחי ונכון - אך פעמים רבות אינו מהווה חלק מהאדם עצמו - וכשהוא כן מהווה כזה אז ממילא הוא אינו גבול, הגבלה, כי אם טבע.

 

התפיסה הדתית דורשת פעמים רבות שימת גבולות. אמנם כנות היא ערך משמעותי בעבודת ה', אבל בעניינים כשל יצירה היא נדחית הרבה פעמים מסיבות תרבותיות - גם אם האדם הבודד יכול לגשר בין הכנות לבין חיי הדת, הדת כתרבות וכמערכת חינוכית אינה יכולה להרשות זאת לעצמה.

 

אפשר לראות את העניין הזה כבר במילה 'יצירה' עצמה. יצירה, באופן מילולי, היא בריאה, חידוש, פריצה של גבעול מתוך האדמה, דבר שסותר במובהק את התרבות הדתית המחוייבת לשמרנות כערך כמעט-עליון.

 

אקבל בהחלט יוצר שכאקט יצירתי מגביל את עצמו, ועשו זאת רבים וטובים - אם ניקח את אלתרמן שכבל עצמו בכבלי המבניות, או את ההייקו היפני שמנציח בדיוק את היופי במשחק שבגבול הקשה והלא מתרכך. אך כל אלו הם בחירות יצירתיות שנבחרו מתוך עולם היצירה, ולא קדמו לו.

נממשורדתתת

זה מעניין מאוד.

 

אני ממש לא מסכימה עם שתי הפסקאות שלפני זו האחרונה

 

נממ.פיתה פיתהאחרונה
פאפ פיפ פופ.

העולם שלנו הוא גבולות. ולרצות עולם חסר גבולות זה מפגר.

מה הופך ציור ליצירה? התרבות.
אם במאה התשע עשרה מישהו היה מצייר בסגנון ריאלי, אנשים כמו שהם, ולא ממעמד גבוה, זאת לא הייתה אומנות.

אם בתקופת הרומנטיקה מישהו היה מכריז על כיסא עם גלגל אופניים מעל כיצירת אומנות, הוא היה עף ממזמן מכל מקום.

יצירה זה תרבות.

אתה יכול לאמור שהתרבות הדתית אין בה מקום ליצירה, ובאמת עד לא מזמן לא הייתה אומנות דתית וגם עכשיו זה מאוד מוטל בספק.

להגיד שאין מקום ביהדות לאומנות ויצירה זה פשע.
אין בתרבות הדתית מקום-סבבה, אני יכולה לקבל.

ודווקא, יצירה חסרת גבולות זה פחות יצירה, לפחות בעיניי הציבור.

מכיר יצירות מתקופת הניאו-קלאסיקה? יש גם כלליים נוקשים מאוד. רשימת מאפיינים שכמעט ואין ציור שחורג מהם.

וציורים מופשטים-מה כבר אנשים מחזיקים מזה? כלומתאק מרובע.
כי את כל סרטי הדוסים צבענו כ"סרטי ילדים"משה

וממילא התעשיה הזו מתקשה להתפתח.

נכון, חבל לישוברת גלים
יש כמה סרטי גמר לא נוראים במיוחד באופן יחסיכישוף כושל


לאורך השנים היו גם כמה סרטים טוביםמשה


יש סרטים של תהילות זה נראלי בהשגחה של הרב שמואל אליהועיאית"י


יש סרטים של תהילות זה בהשגחה של הרב שמואל אליהועיאית"י


אכן. סרטי ילדיםמשה


התקלקל לי הציור, פשוט ציור מקולקלשטות
י ו ס ףףף!!!!!ציון חמדתי
נראלי ניסינו כבר ולא הייתי בטוחא"י זה קשה


אני רעבה!מישי' מאפושו'

אבל הכל נעול. חוץ מדלת אחת שאני יכולה לצאת דרכה אבל לא לפתוח אותה שוב מבחוץ.

 

תבבואי אלי עכשיו אוכלות....א"י לנצח
מה?? משוגעות על כל הראש!יעל


את לא תקראי משוגעת למי שנשארת ערה רוב הלילה לערוך.מישי' מאפושו'

פשוט אסור לך.

אצלכם זה לא חד"פ, זאת דרך חיים!

אני לא קראתי לך משוגעת!יעל

קראתי לבנות האולפנא שלי שקמו לפנות בוקר לאכול.

או שנשארו ערות כל הלילה.

..א"י לנצחאחרונה
לא נשארנו ערות. קמנו בארבע וחצי.. ואכלו טוסטים😁😁
אינלי כח ואני לא מתחרטת אפעם אז מה זה מה שישלי?שטות
אני לורוצה ועם כאב ראש אדיר
הלב שלי נקרע על העצורים בשב"כ *בננית*
ההשפעה של כתיבה ודיבורי הזדהות כ"כ לא מספיקה.

אני רוצה לתרום את המעשרות לחננו.
רציתי לבוא להפגנה אבל היה לי משהו ממש חשוב
תפילה

עוד משהו שאפשר לעשות?

נהגו להתפלל ל-ה' ברגעים קשים, לא?*בננית*
נוהגים להתפלל לה' כל הזמןשורדתתת


(דרך אגב זו מחלוקת, למרות שנפסק שצריך כל הזמן)*בננית*

אבל התכוונתי שברגעים קשים צריך עוד יותר, ובאופן ספציפי על המצב...

צריך? כדאי. זה נועד לעזור לנו ככלות הכלשורדתתתאחרונה

כן, צחקתיחושף שיניים

 

יש אתר כזה שנקרא ״תהילים יחד״ שאפשר לפתוח שםכבשה
קריאת פרקי תהילים עם כל עמ״י. אני לא יודע איך פותחים קריאה כזאת, אבל אם משהו יודע..
זה פשוט נורא...סיפוריםדוסית גאה!

שקוראים על תקופת האינקיווזיציה מתרחשים בימינו

חינוךקמנו ונתעודד

בס"ד

 

כדי שזה לא יקרה שוב.

זה לגבי האשמים, אם הם קיימים*בננית*

ומה בנוגע לחפים מפשע?

לא תוכל לחנך את כל משוגעי העולם (שוב, בהנחה שנאמץ את התפיסה שזה נעשה בידי יהודים).

אני לא מתעסק בשאלה האם הם שרפו את הבית ההוא או לאקמנו ונתעודד

בס"ד

 

אבל יש סיבה שנעצרו אנשים ספציפיים ולא אני, לדוגמא.

יש בזה*בננית*

ובכל זאת הגישה הזאת לא מספיקה.

כי חוץ מלהיות חכם, מותר גם לצפות שהצדק יעשה.

 

אין אף הצדקה להתעלל בחפים מפשע (ולדעתי גם באשמים, אבל נניח לזה כרגע),

אפילו אם הם הביאו את זה על עצמם.

האצבע המאשימה צריכה להיות מופנית אך ורק כלפי הגורמים שמאפשרים את הזוועה הזו.

עינויים סטייל ימי הביניים לא קבילים בשום אופן.

אה"נקמנו ונתעודד

בס"ד

 

 

אבל לנו אין שום יכולת השפעה בנושא.

 

להתפלל, רק להתפלל.~תות~

המדינה אטומה

כל כך אטומה

מאז שהתחילו למגן את התחנות בעיר אני מרגיש הרבה יותר בטוחקמנו ונתעודד

בס"ד

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

עצוב שאלו הבדיחות שלנו

אני לא אוהבת שינויים פתאומיים.יעל

פתאום היא אומרת לי שמחר יש מבחן במתמטיקה בתל אביב.

ומחר צום.

אז פתאום חזרתי הביתה עם אמא.

ופתאום צום.

כלומר, פתאום יהיה צום.

אני מתעבת צומות.

אני מתעבת מבחנים במתמטיקה שכל הילדים הכי חננים ביקום משתתפים בהם.

אני שונאת לחשוב על זה שגם אני משתתפת בהם.

אני שונאת סופי צומות.

אני שונאת לעשות מבחני-סופר-חננים בסוף צום.

אני שונאת להתגלגל בדרכים.

אני שונאת ללכת לאיבוד באוניברסיטה.

אני שונאת לשנוא.

ומאוד אוהבת להסחיק אותי |משועשע קשות|שורדתתת

אוך, נשמע יום מרגיז ממש מחר

את חייבת להשתתף במבחן הכולם וזה?

 

 

 

במאמר מוסגר:

אני לא אוהב שאנשים שאני לא מכיר מוזגים לי קרונפלקס בצלחת.

הם לא יודעים כמה חלב אני אוהב.

הם לא מכירים אותי.

הם לא יודעים מה עברתי.

בוכה/צוחק

 

אני לא חייבתיעל

אבל באלי

כי אם אני אעבור אותו זה יהיה ממש מרגש. אבל ממש סביר להניח שאני אהיה מהאחרונים ברשימה של המתמודדים.

אבל צריך לנסות, לא?

כי בטח לא סתם עברתי את השלב הראשון

 

 

 

 

 

 

או, כןשורדתתת

אז אולי תחשבי רק על הכיף של ההצלחה?

לאורך כל הנסיעה וההתגלגלות בדרכים והצום והסוף צום והחננים או לא,

תחשבי איזה מגניב ומרגש יהיה כשתעברי!

 

 

 

 

 

 

(פופ אני לא אני עכשיו)

 

אבל אני לא אעבור!יעל

אבל אני אנסה.

 

ואני בכלל לא רוצה לעבור.

כי אז זה להתמודד מול גאוני מתמטיקה שאין להם חיים

וזה יהיה עצוב,

כי עדיף להיכשל בקטנה מאשר להיכשל עם שק תקוות מאחור.

למה שלא?שורדתתת

ואת באמת לא רוצה לעבור, או שפשוט מפחדת להצליח?

(יש דבר כזהכאילו מוציא לשון)

כי אין לי מוח מתמטייעל

מה זה לפחד להצליח?

הרשי לי לגחךשורדתתת

אם לא היה לך מוח מתמטי, מסכימה איתי שלא היית נכנסת למבחן הזה בכלל?

כן?

יופי.

 

המ

האמת שאינלי כוח להסביר 

תוותרי לי הפעם?חושף שיניים

 

 

למה זה כל כך גרוע להיכשל?קמנו ונתעודד

בס"ד

 

נראה לי זה טוב ולו רק כדי ללמוד את המסר הזה

()*בננית*אחרונה


החלטתי סופית!החיים תותים

אני יעשה שנת שרות בשב"כ!! אפילו שזה עוד מלא זמן....

 

בנסיון לשנות שם משהו? *בננית*אחרונה

אם כן, חבל שתשלי את עצמך.

בנות השירות בשב"כ חסרות השפעה. הן רק ממלאות תפקיד..

פוף. [אזהרה - מכיל תכנים הקשורים למלחמת הכוכבים]מישי' מאפושו'
עבר עריכה על ידי מישי' מאפושו' בתאריך ט' בטבת תשע"ו 09:13

משבוע שעבר מתבשלת לי הבנה בראש, מתנסחת בצורה כזאת ובצורה אחרת. ועד שחזרתי למחשב - השרשור בצמ"ע כבר דיי גלש לו לאחור באלגנטיות.. אז במקום להקפיץ אני באה לפה לשפוך את הבנתי כי אולי זה באמת לא נוצרי. ז"א, זה כן. אבל זה יהודי.

 

כי יש את הרע, שכולנו שונאים. וזה בסדר, תמיד יש רע.. עד כאן הכל ניטרלי.

אבל אז מגיעה טרילוגיית הפריקוול ומספרת לנו שדארת' ויידר הוא בעצם הנבחר. ויותר מזה - אין לו אבא [וכאן אני מורידה 2 נקודות על דידקטיות. (שזה גזר הדין שאנחנו קיבלנו בבגרות) זה היה יכול להיות כל סיפור "אין אבא בתמונה" אחר.] והוא בכלל ג'דאיי. והוא טוב.

עד שהוא עוזב.

ואז רודפים אותו.

 

עד כאן ניתוח שיושב לי בראש כבר המון זמן[יומיים?]

 

עריכה.

 

עברו כמה שעות, אז יש לי תובנות חדשות. [המאששות את התיאוריה שלי, כמובן.]

אולי דארת' ויידר הוא ימ"ש. ורודפים אותו. אז הוא נהיה האנטי-כרייסט [אני לא יודעת אם הוא עצמו יכול להיות האנטי של החזרה השניה שלו עצמו. אני בכ"מ לא מאמינה בזה אז זה לא באמת משנה. אבל אם יהיה באלי לפתח את הנושא (אחרי שאני אמצא איך זה קשור לעבודה שאני צריכה להגיש. זה כבר מתחיל להתבהר לי..) זה יידרוש לימוד קצת יותר מעמיק על עקרונות הנצרות החדשה. אניווי, הלאה.] והוא מזרה מלחמה נגד כל האוייבים. והם אוייבים למרות שהם הטובים בסיפור כי הם בעצם היהדות [כאן אפשר לפתח את נושא הלבוש של הג'דאיי, קצת נוודי? נלחמים בכח האור? אהא. אפשר להגיד שזה מגדיר את היהודי. לא? כן. אחלה. הלאה.] כי כבר אמרתי שלענ"ד זה היהודים, בעייני הנוצרים. או משהו כזה.

ואז הבן שלו, הוא לוחם ג'דאיי. הוא בעצם ה'סקנד-קאמינג' [לא יודעת ולא רוצה לדעת איך מתרגמים את זה] שמנצח. הוא זה שכולנו אוהבים.

 

עד כאן לעכשיו.

 

 

עכשיו אני רק צריכה 14 שעות פנויות כדי לצפות ברצף ולהביא עוד הוכחות לתזה שלי

זה לא קצת, הרבנית, זאת מסת-מלחמת-הכוכבים מרשימה מאד ביותרפינג.


מאד ביותר! שורדתתת


בטח! למה לא?פינג.


כי זה קצת לא תקיןשורדתתת


לדבר לא תקין זה הכי נחמד ומספק. שתדעי לך.פינג.


האמת שבמקרה הזה ספציפית זה יפה|נדיב|שורדתתת

אבל בדרכלל זה מכוער לדבר שיבושי

 

ואת אומרת שזה מספק?

יא

נשמע מעניין

רוצה להרחיב?

איה הטעם שלך, איהפינג.

בדיוק באותה מידה שאני מחבבת מילים גבוהות אני מחבבת מילים שיבושיות.

הן לרוב נשמעות מעולה

(כמובן לא כל סוגי השיבושיות, אבל וודאי שאפסוסי ומאד ביותר והטיות שאינן קיימות ושאר ירקות.

צריך לדעת לברור)

 

מספק, מבחינת פריצת הגבולות שבענייןכאילו מוציא לשון

מצטרפת להנ"ל.מישי' מאפושו'

שיבושי שפה אמיתיים הם בעייתיים למדיי.

אבל מי שמכיר את הכללים - מותר לו לשבור אותם.

 

אגב, המילה 'קצת' מופיעה בדיוק פעמיים בקטע המקורי של שרשור זה ובכלל בכלל לא רומזת שיש לי 'קצת' מה להגיד.

שורדתתת

אני לא ילדה שמרוצים ממנה, לא מצטערת (לאבוכה/צוחק)

 

המ, זה כן

אני נורא מחבבת הטיות שאינן קיימות

לא ידעתי שמאד ביותר נכלל אצלך ברשומה |לא מתנצל|

 

הו, אה, יש לנו עסק עם חובבת גבולות פרוצים

או שרק לפרוץ אותם?בוכה/צוחק

 

טוב טוב.פינג.

אי ההתנצלויות המרובות פה משעשעות למדי. ומחשידות למדיחושף שיניים

 

אני? או-אה.

בעיקר חובבת פריצות. אבל עדיף עדינות ולבביות,

כמו עוגות קישואים או מילות חצילים או חילולי חליל באמצעי שיעורים, בחדרי הקבצה אפלים, וכו'

סתם קטעשורדתתת

שנמאס לי לרצות אנשים

 

 

חדרי הקבצה אפלים! אכן כןבוכה/צוחק

רק ש

|מתחיל להיות דג בשיעורים|

|לאעושה שטויות יותר|

כאילו מוציא לשון

 

זה מעניין.פינג.

(אני כל כך מדמיינת אותך ילדה טובה ומנומסת ומחונכת ועדינה ודגיגת השיעורים. יואו!)

רק ש, מה?

לא כזהשורדתתתאחרונה

פפבוכה/צוחק

אני כלכך לא

הלוואי

עובדים על זה לאט ובעצבנות (להתאפקמת)

 

רק ש^^

ואני מפסיקה לפרוץ כל פריצה אף חביבה ונחמדה ככל שתהיהצוחק

 

 

הייתי בכנסת.הכל דבש..

סיור מטעם בית ספר.

סיור חובה לבגרותיים של אזרחות.

 

ו.. מפה לשם קרה שעוררתי פרובוקציות.

 וההוא לא הבין מאיפה זה בא לי. צוחק

ובגלל שאני נחשבת ילדה טובה אז פשוט החזירו אותי בסוף.

ואז היה איתנו מאבטח, בגללי..