[ואני מתכווונת לקטעים שנוצרו מהקטע שהוקרא שם על הטבעת אירוסין... ]
קטעים מהמפגש - שרשרו לכאן. בכבוד!ההיא מהחוף
שלום לכולם! וסליחה על האיחור 
ההוא מהנוף
בוקר מעולה לכוווווולם!
לצערי, המערכת משום מה לא מאפשרת לי לשלוח את הקטע שאני חייב לכם.
אז שלחתי במייל ל'ההיא', והיא בע"ה תעלה את זה כבר.
אז שלחתי במייל ל'ההיא', והיא בע"ה תעלה את זה כבר.
בכל אופן, יש שם סיכום של התהליך שדיברנו עליו - "אירגון פיסקה תיאורית",
וכמו כן מצורף גם הקטע לדוגמה שהקראנו - "טבעת האירוסין הקטנטנה שלי".
אני מאחל לכולם בהצלחה עם 'שיעורי הבית', ואשמח לנסות ולסייע מי שיבקש/תבקש.
גם אני אעלה קטע תיאורי משלי בקרוב, בלנ"ד (אתם יודעים עסוקים קצת... ב"ה ).
).יומעולה, ובע"ה בשמחות אצל כולנו!
ההוא מהנוף.
והנה הסיכום. בקישור וכמלל.ההיא מהחוף
החפצים שלנו הם בבואה של מי אנחנו, מה עשינו ומה אנו מעריכים. במשימה הבאה אנו נבחר באחד החפצים שלנו ונתאר אותו בפרוטרוט בפסקה אחת, ונראה מדוע הוא חשוב לנו.
I. נבחר חפץ בעל ערך עבורנו
II. נחשוב על החפץ או "נתבונן" בו ונשאל את עצמנו שאלות:
· איך הפריט נראה ונשמע, מה ריחו וטעמו, מה התחושה כשנוגעים בו.
· מה גודלו? מה צורתו? כמה כבד הוא? מה צבעו?
· מה הם התכונות המיוחדות או בולטות שלו?
· לאילו דברים נוספים הוא דומה?
השתדלו לרשום פרטים רבים ומדויקים שיהוו חומר גלם לפסקה התיאורית שלכם.
. III ניגש לכתיבה
התהליך
- ראשית, התחל את הפסקה במשפט מפתח שמציג את החפץ היקר לך ומסביר בקצרה את החשיבות שלו עבורך.
- לאחר מכן, תאר את החפץ בארבעה או חמישה משפטים, כשאתה נעזר בפרטים שרשמת ברשימה המקדימה שלך.
- לבסוף, סיים את הפסקה במשפט המתאר את הערך האישי של הפריט.
ארגון הפרטים
ניתן לארגן את פרטי התיאור בדרכים שונות. אתה יכול להתחיל בחלק העליון של הפריט ולעבור לכוון מטה או מלמטה למעלה. אתה יכול לעבור משמאל לימין או מימין לשמאל. אתה יכול להתחיל מהבחוץ של החפץ ולעבור פנימה או מבפנים החוצה. בחר דרך שנראית לך מתאימה לך ולפריט שלך והיה עקבי בתיאור שלך.
פסקה לדוגמא
טבעת היהלום הקטנטנה שלי
במרכז האצבע השלישית שלי ביד שמאל, מונחת טבעת קדם אירוסין, שהוענקה לי בשנה שעברה על ידי אחותי דורית. החישוק העשוי זהב 14 קראט, המוכתם מעט מתלאות הזמן ומהזנחה, מקיף את אצבעי ומתפתל למעלה, וסוגר בתוכו יהלום לבן קטן. ארבע שיני המתכת המעגנות את האבן הזעירה, מופרדות על ידי כיסי אבק. היהלום עצמו הוא קטנטן ועמום, כמו שבב זכוכית הנמצא על הרצפה במטבח, לאחר אירוע מצער בזמן שטיפת כלים. בדיוק מתחת ליהלום ישנם פתחי אוורור האמורים לאפשר ליהלום לנשום, אלא שכעת הם סתומים בלכלוך שחור. הטבעת אינה נאה במיוחד ולא יקרת ערך, אולם אני מעריכה אותה מאד כמתנה מאחותי הגדולה, מתנה אותה אעביר לאחותי הצעירה כאשר אקבל טבעת אירוסין משלי בחג החנוכה הקרוב.
ותרגיל לכתיבה בעבריתאוהב אמת
כתוב קטע על תכונתו של חפץ מבלי להזכיר במפורש את תכונתו.
טוב.. אז ככה.. הנה הקטע שלי.מאמין בן מאמין
אני לא יודע אם הוא בדיוק על כל הקריטריונים אבל זה ההשראה שקיבלתי מהסדנה.
במקום להתחיל לתאר את החפץ בפרוטרוט אני יעלה תמונה שלו.20090818171449.jpg
הפסנתר שלי
התיישבתי בכבדות על יד הפסנתר. רגל ימין שלי נשלחה אינסטקטיבית אל הפדל הימני ולחצה עליו קלות. פתחתי את המכסה החום מעץ המכסה את הקלידים הלבנים הבוהקים ואת הקלידים שחורים הקטנים הנמצאים מעליהם המשתלבים יחד להרמוניה מושלמת.
אצבעותיי נחתו באלגנטיות על הקלידים, ונחו עליהם בצורה עגולה, מצפות למח שישדר להם את הפעולה להתחיל ללחוץ הקלידים, ולנגן את מה שאחליט לנגן.
אך הפעולה הזאת לא קרתה מייד.
תהיתי, מה אתחיל לנגן, האם אנגן את הסימפוניה החמישית של בטהובן? או אולי את מרש טורקי של מוצרט?
לא. אמרתי בליבי. כבר חרשתי את היצירות הללו המון פעמים, אני כבר יכול לנגן אותם בעצימת עיניים.
אולי אתאמן על הסונטה של היידן? חשבתי על עצמי.
לא. אין לי בכלל חשק לנגן יצירות קלאסיות. אז אולי אנגן ג'אז. אמרתי.
לא גם אין לי מצב רוח עכשיו לג'אז, מה גם שאני לא ממש שולט בג'אז.
לאחר לבטים ארוכים החלטתי פשוט לתת לאצבעותיי לזרום על גבי המקלדת ומה שיצא יצא. לאחר נגינה ואלתור מהנשמה, של כמעט ארבע דקות זאת הייתה התוצאה. (מצורף קובץ)
תודה!מאמין בן מאמיןאחרונה
מה נפלא? הקטע? התמונה? או הנגינה?. .
יש כאן מישהו שמבין ברפרודוקציה??ילץ
אפשר לבקש מכם משו? יופי. תודה.קלמנטינה
היצירות עולות בקצב איטיאיטיאיטי וכבר יוצא ליוצר המיץ עד שהוא רואה את שמו מתנוסס בחוצות האתר. וגם אז זוכים לתגובה או שתיים פלוס מינוס.
ולבקשה שלי-
ולבקשה שלי-
תגיבו!
הנושא עלה פה כבר, והגענו למסקנונת שלא מגיבים אז יש טפטופי יצירות..
אם כ--ל אחד יקדיש מזמנו חצי שעה או רבע שעה לתגובות, אנחנו נתקדם יותר.
אם את\ה מבינ\ה בציור, תגיב\י על ציורים ואז יהי'ה לך קל יותר גם להגיב יותר מ"וואו" וגם להגיב ליותר אנשים.
"אז תיקח את עצמך בידיים.."
תודה חברים (-:
הנושא עלה פה כבר, והגענו למסקנונת שלא מגיבים אז יש טפטופי יצירות..
אם כ--ל אחד יקדיש מזמנו חצי שעה או רבע שעה לתגובות, אנחנו נתקדם יותר.
אם את\ה מבינ\ה בציור, תגיב\י על ציורים ואז יהי'ה לך קל יותר גם להגיב יותר מ"וואו" וגם להגיב ליותר אנשים.
"אז תיקח את עצמך בידיים.."
תודה חברים (-:
צודקת במאה אחוז הסנה-בוער
לשם הדוגמא-קלמנטינה
שלחתי עכשיו 5 תגובות, בפרק זמן של 8 דקות.
אם מקדישים רבע שעה לתגובות, אפשר להגיד לכל היצירות בעמוד הראשי,
ובתגובה אחת גם להשקיע.
אם מקדישים רבע שעה לתגובות, אפשר להגיד לכל היצירות בעמוד הראשי,
ובתגובה אחת גם להשקיע.
אפשר להניח שאם יהיו יותר תגובות,ארגמןאחרונה
היצירות יעלו מהר יותר. כמובן שזה לא הגורם היחיד, אבל זה אחד מהם.
יוצרים יקרים מקסימים!צבע אדום
אשמח ממש לעזרתכם!!
אני צריכה תמונות (וחייב שמישהוא צילם, ולא אתרי תמונות) של
1. שיבולים 2.שמיים(יום/לילה) 3. הכותל, ממבט על. 4. בית המקדש(נכון, אפחד לא צילם, עדיין. אבל אם יש תמונה יפה זה יעזור.)
כל עזרה אפילו בתמונה אחת תעזור אני ממש נואשת!!! בבקשה!
ולאלה שדואגים ורוצים לדעת מה הסיבה שאני צריכה את התמונות מוזמן לשאול באישי!
תודה!!
אמממאנונימי (פותח)
יש לו דפקט והוא לא נותן לי להעלות קבצים... 
אבל לוידת אם אני באמת יכולה לעזור לך.. יש לי תמונה אחת די בנאלית אבל יפיפיה של מרחבי דשא ושמיים בהירים עם עננים ממעל (כאילו יום) אבל שתי בעיות: זה עם דשא בחצי מהתמונה =) ואת רצית שמיים. דבר שני, לי אישית הוא לא מפריע, זה מחו"ל. (פשוט היה פה דיון אז אנלוידת לאיזה צד את משתייכת לא התכוונתי לפתוח את זה שוב או משו).
עוד תמונה של לילה עם ים.. גם אותה בעיה - חצי מזה זה ים...
בקיצור - מה שאני יכולה לעזור זה רק שמיים.. ושבחצי מהתמונה יהיה עוד משו.
ואם זה יכול לעזור אז תביאי לי את המייל שלך בשמחה אשלח כי פה זה לא עובד.
יום נפלא!
כנסי לistockאני12345
לא בטוח שיש שם. אבל אולי תוכלי למצוא במקרה..
ואולי תנסי להתקשר לעיר דוד....אני12345
תודה רבה על העזרה!!! ועוד דבר-צבע אדום
יש למישהו אולי תמונה של פרות?? כאלה שעושות מוווו... חחח
אבל למה שלא תשתמשי באתר הזה?Dobby
I Stock Photoמשה
אם את מוכנה להשקיע כמה גרושים בודדים - אפשר להשיג שם תמונות איכותיות
יש פה תמונה של שמיםחשבשבת
ועוד שמים (זה מהמטוס)חשבשבת
בקשר לשאר הדברים יש לי תמונה של מישו מחזיק שיבולים והכותל אבל לא ממבט על אם זה עוזר. 
ביהמ"ק-זה מהספר של מכון המקדש אם זה עוזר לךחשבשבת
שיבולים יעזרו מאוד!!צבע אדום
כבודדים. אלומות. בתוך שדה.
את עדיין צריכה פרות? יש לי כמה תמונות של שווריםבצי.ג
אבל התמונות לא משהו במיוחד.. נגיד לא הייתי מעלה אותן לפה.
פרות לא. שיבולים כן..צבע אדום
[חופרת] 
סתם, תודה לכולם!
וואי. יש לי רעיון בשבילך!בצי.ג
מכירה את הדיסק רוחות טובות של אודי דוידי?
-יופי.
אז נכון יש בכריכה של הדיסק את אודי דוידי פורש את הידיים לשמים והוא בתוך.. שדה של שיבולים?
-יופי.
קיצור, יש מאחורה של הכריכה קטע של תמונה מעולה בשבילך, אבל- יש שם מלל. אז תבקשי את התמונה בלי המלל מהגרפיקאית- לה בטוח יש אותה. חפשתי לך על הדיסק ואין שם את הפלאפון של הגרפיקאית או כל דרך אחרת ליצור איתה קשר, אבל יש שם את המייל של אודי דוידי:
udavidi@gmail.com
ב"הצלחה!
מקווה שעזרתי.
נ"ב. אם אין לך את הדיסק ואת לא בטוחה שאת רוצה את התמונה הזו, לא איכפת לי לסרוק לך אותה ולהעלות אותה (אולי אני אעש את זה בלי שתבקשי)
^^^^^^^^^^התמונהבצי.ג
איכות סריקה לא מי יודע מה טוב, אבל העיקר ההבנה בצי.ג
סבבה! הבנתי..צבע אדום
תודה.צבע אדוםאחרונה
אני צריכה עזרה...אחות של...
בעבודה שלי על כיבוד הורים אני צריכה להביא שיר בנושא ולא ממש מצאתי. (מצאתי רק שירים על הרגשות שלנו ושל ההורים) אז אם אחד מכן כתב משו... אני אשמח שתרשמו אותו פה... ועוד משו- צילום או תמונה (שמשהו צייר) בנושא. כל דבר שנשמע קשור. תודה. זה יעזור.
(ה-צ-י-לו-, הייתי צריכה להגיש את העבודה זאת באמצע הסמסטר...)
עבודה יפה מאודמאמע צאדיקה
האתר עצמו לא כ"כ...
לא מצאתי 7 תמונות של כל ימי הבריאה, איכות הצילום (הזווית,הזווית...) לא משו,
גם התמונות שישנן- לאא כיתובית הסבר לאיזה יום הכוונה, אין ציוני גודל וחומר כראוי בקיטלוג אומנותי.
עבודה יפה מאוד- תני לה במה קצת יותר מושקעת!!
יפה!!!ימית1אחרונה
שלום לכם! נעמה*
בס"ד
אם יש כאן מישהו/י שמבין/ה מאוד בפוטושופ- אני אשמח לעזרה במסר..
תודה!
קפיץ קפוץ!נעמה*
מישהו?..
אשמח לעזור לךאיציק הג'ינג'י
רק פחות בליטוש תמונות..
אני לא צריכה בליטוש תמונות..נעמה*
אני צריכה עזרה בגרפיקה..
לזה התכוונתיאיציק הג'ינג'י
אני יכול לעזור, חוץ מליטוש תמונות וכו'
כי רק לאחרונה התחלתי להתעסק עם זה..(בליטוש..)
כי רק לאחרונה התחלתי להתעסק עם זה..(בליטוש..)
טוב... בפוטושופ אני לא יכול להבין כי אין לי.Dobby
אבל אני מבין קצת בכללי בגרפיקה....
מאוחר מדיאיציק הג'ינג'י
אני זכיתי במצווה
אכן.. תודה!נעמה*אחרונה
מזל טוב מזל טוב מזל טובבדולח
לההיא מהחוף וההוא מהנוף על אירוסהם מי יתן ותזכו לבנות בית נאמן בישראל שרשרו ברכותכם
אממ...צר לי לאכזב אבל יש שרשור כזה כבר...אביטלוש
תסתכלי למטה...
נכון אבל היתי חיבת לפתוח כי ההיא בהדגשה התארסהבדולח
מהה??אביטלושאחרונה
פסדר, כולם יודעים וראו בשרשור ההוא שהיא התארסה.
נכון שזה מאוד מאוד מרגש שהיא התארסה, אבל מה הקטע לפתוח שרשור כפול??
טוב, איך שבא לכם...
עזרהגדול וקטן
אני חושב על שיר, ואני ממש "תקוע" עם השורה: "איך זה מרגיש?" - שזאת סבבה של שורה, אבל יותר מדי מזכירה לי את כנסיית השכל... למישהו יש רעיונות לחלופות?
תודה!
לא לא...גדול וקטן
אתם לא תוציאו ממני דברים רעים על כנסיית השכל שליט"א, פשוט השיר עצמו מזכיר קצת את "איך זה מרגיש", ולכן לא נראה לי ממש מתאים להשתמש בדיוק באותה שורה..
עם כל הכבוד לכנסיית השכלL ענקאחרונה
רוב השירים שלהם די באותו סגנון?
לא?
מפגש יוצרים - כל הפרטים. כולם נרשמים!ההיא מהחוף
חשוב מאד!מאמין בן מאמין
מי שמגיע למפגש עם רכב שיודיע לי במסרש. אני צריך הקפצה מחשמונאים לעטרת לישיבת כינור דוד להביא משם פסנתר חשמלי למפגש כדע שאוכל לנגן שם.
כמה זמן לוקח עד שיצירה עולה לאתר??אמסטי דמתי
זה משגע...
כמה זמן לוקח עד שיבינו שמי שבודק את זה,ילץ
זה בני אדם ולא מכונה, קצת התחשבות!.
זה משגע..
אנשים! די להתלונן!הסנה-בועראחרונה
בס"ד
מי שבאמת חשוב לו שהיצירות יעלו יותר מהר,
שיגיב לכמה שיותר יצירות.
אי אפשר להוריד יצירה אם לא הגיבו לה והיא לא נחשפה מספיק, ואז זה "תוקע" את שאר היצירות שממתינות לאישור..
חייבת לשאול לדעתכם בנוגע לעניין מסויים...Miss Sunshine
בטח כולכם שמעתם על פיגוע הירי בתל אביב שנעשה על רקע מיני, נגד בני נוער הומואים ולסביות (ככל הנראה על ידי אדם דתי) שבו נהרגו הומו ולסבית...מי שלא ראה- http://news.il.msn.com/article.aspx?cp-documentid=148943807#_uca_addf
אני באופן אישי הזדעזעתי לשמוע על זה...ואני חושבת שהרוצח, מי שזה לא יהיה, צריך להתבייש בעצמו, ומגיע לו אולי למות בעצמו. אנחנו חיים במדינה דמוקרטית ולכל אחד יש זכות לעשות עם עצמו כטוב בעיניו..ואם מישהו אוהב בנים, למה זה צריך להיחשב כמחלה, כדבר לא נורמלי?
אתמול דיברנו על זה בפייסבוק כמה חברים והיו שם תגובות כמו 'הגיע להם, טוב מאוד שזה קרה'...אני באותה שנייה פשוט רציתי להתאבד על המסך ולחנוק בשתי הידיים שלי את מי שכתב את זה...לי זה ממש מזכיר את שיעורי ההסטוריה על הנאצים...גם הם רצחו הומואים ולסביות בגלל הנטיות שלהם...ולדעתי אותם רוצחים בפיגוע לא שונים מהם...
בכל מקרה, בגלל שאני יודעת שרובכם (או כולכם) דתיים, מעניין אותי לשמוע מה דעתכם בעניין...לא יודעת אם זה שייך דווקא לפורום הזה, אבל מאחר ואני נמצאת רק באתר היצירה, ומכירה קצת יותר את האנשים שיש כאן, מעניין אותי לדעת מה אתם חושבים...
!!!!!!!!!!!!יהודי מרמ"ג
ספרות וקדושהאנונימי (פותח)
"הספרות תתקדש, וגם הסופרים יתקדשו,
יתרומם העולם להכיר את כחה הגדול והעדין של הספרות,
הרמת היסוד הרוחני בעולם בכל עילויו, ילך האור ויפרוץ,
התביעה האיתנה תתבע את שלה,
התובעים הם נשמות רבות צמאות, נשמות מרגישות, מכירות בחכמת הפרצוף של המבטאים והסגנון את טומאת הרעיון שבסופרים רבים,
שלא תכסה אותה כל מליצה מוסרית, כל הלבשה שירית...
והספרות תתקדש,
וכל סופר יחל לדעת את הרוממות ואת הקודש שבעבודתו,
ולא יטבול עטו בלא טהרת נשמה וקדושת רעיון.
לפחות תקדים המחשבה של תשובה, הרהורי תשובה עמוקים לפני כל יצירה.
אז תצא היצירה בטהרתה, רוח ד' תחול עליה ונשמת הגוי כולו...".
אלו היו דברי מרן הרב קוק (אורות התחיה, לז) וישנם עוד בענין דומה.
יתכן והדברים ידועים לחלקנו,
בכל אופן העליתי אותם לכאן כי אני חש שהמושג יצירה יהודית אמונית
הוא מושג רב משמעות וטעון בירור רב לכולנו.
האם שפיכת הנפש זוהי מטרת הספרות?
לבטא את רחשי הלב?
את מה שאני, איך שאני?
אני מהרהר שמא לא כל דבר צריך לבטא,
ואם המבטא של מטען לא חיובי עוזר לפרוק תסכול מעל הנפש אז זה טוב בתור שיתוף,
דאגה בלב איש יש(י)חנה
אבל זו אינה מקומה של היצירה היהודית.
ולכאורה נאה לה הצניעות יותר מאשר הפרסום,
מה תיקון עולם יש כשנשארים באותו מקום חשוך ונזוף?
איני מדבר כאן על ספרות חול שלדעתי בודאי יש לה מקום - אמנם גם בתנאים מסוימים-
אלא על ביטוי של רגש לשם רגש,
על מכאובים לא פתורים ושאלות ללא מענה,
על רגשות מציקים כשאינם מכוונים בסופו של תהליך לנטיעת מקומם בקודש
והתוכן האמוני נראה מפליג רחוק מעבר להם.
אם אדם הוא בעיצומו של בירור אולי יניח לעט ולדף
וישוב אליהם כשיזכה להארת פניו מחדש...
מחשבות
אשמח לתגובות
אתה בסדר אתהאנונימי (פותח)
שמח לראות שאתה כותב מגיל כזה, זה בהחלט מלמד על משהו.
קראתי ואיני משוכנע שהבנתי אותך, בכל אופן אסביר יותר.
לא התכוונתי שלא לכתוב התמודדויות ומאבקי נפש. ברור ומובן שהאדם נבנה מהם ומהכתיבה עליהם המון המון. לעניות דעתי זה גם דרך נפלאה ומרתקת לחשבון נפש והתבודדות.
מובן שה' שוכן בכל דבר וממילא מובן שכדאי למצוא אותו בכל דבר.
אבל גם מעצמי אני יודע וגם מאחרים, שישנם מצבים שאדם עלול לכתוב ולבטא רגשות של עצב או כעס, למשל, לא ממקום של - "אני יודע מי אני, אני שייך לקדושה ואני שואף אליה, ומכאן אני מבקש להביט על ההתמודדויות", אלא ממקום כואב ומר ללא מוצא.
אני חושב על דוד המלך שאת כל התסכולים הכי גדולים, עם נימיהם הדקים ביותר, העלה להשם יתברך, הפנה אליו. זה עדיין מקום מאד כואב, מאד לא מטשטש, אבל מקום שמבקש לא לשכוח מי אני גם בתוך הסערה.
דוד המלך גם השתמש בביטויים שה' שכח וזנח, שיא היאוש לכאורה, אם לא הפנה אותם כתפילה ישירה להש"י לפחות הראה בהם את התיקון העתידי המיוחל. זה מהפרקים שעולים בראשי כעת בתהלים.
ושמא ואולי, יותר משחשוב מה כותבים בדיוק חשוב מאיזה מקום זה מגיע בנפש.
גם לתהליך עצמו יש ענייןאנונימי (פותח)
מעבר לפורקן שיש בזה, ולביטוי הרגש כשלעצמו, הכתיבה היא חלק ממקדמי התהליך. בעזרתה ניתן להיבנות עוד מעט. דעתי היא שאין צורך להניח לדף ולעט בעיצומו של תהליך.
ובהחלט נכון לשתף בו אחרים. אלו שיקראו את חוויותיך ותחושותיך יוכלו להשיב לך דברי חיזוק. הרי רבים מאיתנו עוברים חוויות דומות בחיים, ומתמודדים איתן בדרכים שונות. אולי אחת מהן תתאים לך.
יש מקום לבטא כל דבר, אם כי לא בכל צורה. ואני מסכימה שהכתיבה צריכה להיות מכוונת לקדושה. שתגיע ממקום של רצון לפתור את הבירורים והתהיות מתוך חיבור לבורא עולם. אבל יש מקום לבטא כל דבר.
מענייןאנונימי (פותח)
זו דרך ביניים, כפי שכתבתי בהודעה הקודמת, שיש מקום לחשוב שיותר חשוב מהיכן הדברים מגיעים בנפש מאשר מה בדיוק נאמר.
אבל עדיין איני משוכנע בה,
כי איני משוכנע שמצאנו הדרכה כזו בתורה - לבטא את כל מה שיש בלב.
כלומר, הרבה הדרכות ביחס לימינו עדיין לא זכינו למצוא בתורה,
אבל לעניות דעתי מדברי מרן הרב קוק - שאני שואף אליהם ככלל -
משתמעת הדרכה הפוכה
ושוב ציטוט נוסף מהקדמת הרב לשיר השירים:
"הספרות, ציורה וחיטובה, עומדים להוציא אל הפעל כל המושגים הרוחניים, המוטבעים בעומק הנפש האנושית. וכל זמן שחסר גם שרטוט אחד הגנוז בעומק הנפש, שלא יצא אל הפעל, עוד יש חובה על עבודת האמנות להוציאו. מובן הדבר, שרק את אותם האוצרות, שבהפתחם מבסמים הם את אויר המציאות, טוב ויפה לפתח."
ועדיין אפשר להתווכח על מינוחים. מהו הדבר שמבשם את אויר העולם.
מקווה שאני לא מציף ביותר מדי מקורות.
אני חושב שהבירור הזה הוא ברור חשוב ומוצרך שמוכרח להעשות לאור תורה.
אני מבינה מכאןאנונימי (פותח)
שדווקא באמצעות האמנות תצליח להוציא אל הפועל את 'השרטוט הגנוז'. כלומר, הכתיבה היא חלק מהתהליך של ההתקרבות לקדושה. היא אמצעי לקדושה. ושיש להשתמש בה כאשר מדובר במילים שהן 'אוצר', ושהרעיון שהן יוצרות ומביעות יבשם את המציאות. וגם רעיון שמחזק ומקרב אותך, גם אם עדיין לא ממש שם-בקדושה, הוא שרטור גנוז שיש להוציא ולפתח.
ייתכן והצדק עם אוהב אומת, שכתב שיש לעשות זאת במתינות ולהשאר בענווה, אולם בהחלט שייך לכתוב...
אריאל, שאלה טובה שכל כותב רציני שואל את עצמואוהב אמת
השתפכות הנפש היא ההתחלה של כתיבה, שהנפש צריכה להיתקן בטרם תיאצל הרוח. באופן עקרוני ראוי לא לפרסם יצירות כאלה כי בד"כ הן עדיין בגדר אנוכיות. אלא שללא ביקורות קשה מאד לכותבים להתקדם. צריך רק להיזהר מפירסום, שאם הדבר לא נעשה במדה מתונה ובאורך רוח, הוא עלול להוביל לנרקיסיזם. בעקרון כתיבה מתחילה להיות טובה רק כשלמדים לשתוק.
אם הבנתי אותך נכון..ניצוץ אלוקי
לענ"ד, כשמתחילים לכתוב, זה מתחיל|ככה אצלי בכולופן|, מנקודת האדם עצמו. כלומר- האדם יכתוב על מה שהוא חושב, הרגשות שלו.
תוך כדי זמן- הכתיבה והרעיונות ישתבחו ויתאימו להיות "יצירה יהודית-לאומית"..
הבנתי אותך נכון?
"קבוצת יוצרים" – סדנת לימוד ויצירה בירושליםהרבי מיאוטו
"קבוצת יוצרים" – סדנת לימוד ויצירה בירושלים במסגרת בית המדרש "בית אב" בראשות הרב דב ברקוביץ
___________________________________________________________________________________
סדנה המיועדת ליוצרים צעירים וצעירים ברוחם מכל תחומי היצירה היהודית העכשווית. מטרת הסדנה היא ליצור מרחב אוהד ותומך להקשבה הדדית בין חברי הקבוצה, להעניק משוב משמעותי מבחינת תכנית וטכנית לעבודות של המשתתפים ולהיחשף לסוגים שונים של עשייה ויצירה יהודית המתרחשים היום.
החלק הראשון של כל מפגש יועד לעיון בסוגיות תורניות הקשורות לכוחות היצירה באדם ולנושאים מרכזיים בחשיבה התורנית לדורותיה ליצירה אמנותית. הקורס מיועד ליוצרים מתחומי הכתיבה, הציור והפיסול, הצילום, הקולנוע והתיאטרון.
השיעורים יתקיימו אחת לשבוע בימי שני שלוש פעמים בחודש בשעות 15:00-18:30, מראש חודש חשוון עד פסח – סה"כ כ-20 מפגשים
לפרטים : "בית אב"
טלפון: 02-563-0358
פקס: 02-567-1899
אי מייל: bet_av@netvision.net.il
קהילת פסיפס היקרה לי מאוד!!בת שמש
בתחילת השבוע פורסם באתר פרק א' של הסיפור החדש שלי, שתיקה רועמת. התגובות ממכם לא איחרו להגיע- תגובות נהדרות, מחמיאות ומפרגנות.
רובכם הערתם לי שוב ושוב על אותן נקודות, ואת הנקודות האלו אני מחלקת לשני חלקים:
הארות בונות והערות טיפשיות.
הארות בונות:
הכל קורה מהר מדי, הם מתחברים מהר מדי, השפה שלהם גבוהה מדי, התיאורים מאולצים מדי--
הכל נכון. בפעם הראשונה מאז הגעתי לאתר הזה [לפני כמעט שנתיים], אני לוקחת לתשומת לבי את ההארות המחכימות שלכם- ומשפרת.
הערות טיפשיות:
זה קיצ'י, זה רומנטי, זה נורא דביק.
שוב, הכל נכון. יש לי רק שאלה אחת- אז מה??
כן, הסיפורים שלי קיצ'יים. אני אוהבת אותם ככה. גם הסיפור בהמשכים הקודם שלי, עד שתחפץ [ושוב- תודה על התגובות המדהימות!! פשוט עושה חשק להמשיך וליצור!!], היה נורא קיצ'י, וקול או שניים גם טענו שהוא "רדוד".
אמרתי אז, ואני חוזרת ואומרת- לא אכפת לי.
הסיפורים שלי נכתבים בשבילי, ואני מעלה אותם הנה להנאתכם ולשיפור אישי [גם אם אתם לא רואים אותו בפועל], ולא כדי להעביר לכם מסרים כלשהם. זה לא סמינריון.
בקיצור, אחרי כל החפירה,
שכתבתי את פרק א' של שתיקה רועמת, ושלחתי אותו מחדש לאשר"צ, שם הוא מחכה בכליון עיניים להיכנס בשערי האתר.
כל הארה בונה [או מחמאה... ] תתקבל בברכה, כתגובה ליצירה, במסר או בשיחה אישית.
] תתקבל בברכה, כתגובה ליצירה, במסר או בשיחה אישית.כמובן, מי שרוצה לחפור, מוזמן.
שוב תודה לכולכם, אתם נהדרים,
מנוחה.
אל תדאג,בת שמש
אף אחד לא דיבר אליך.
כמה זמן לוקח להעלות יצירה?הודיה מהדרום
ומזה העיצוב המחריד הזה?
לוקח קצת זמן.. אם יש בעיה- את יכולה לפנות לעורכים-ניצוץ אלוקי
לענ"ד..
(ואני חושבת שמישו' פה עבד על ה"עיצוב המחריד".. זה-- קצת.. מזלזל..)
אל דאגה, עד כמה שאני מכירה אותו הוא לא יפגע.הודיה מהדרום
לעורכים? מי העורכים עכשיו? מאז שצחקן עזב אין לי מושג מי עכשיו..)
העיצוב היה שיתוף של הערוץ.יעקב רובין
בעיקר הערוץ.
לשאלתך-פעימה
בס"ד
לגבי העיצוב-
יש דרך לומר דברים. גם אם אין חשש לפגיעה[בתור מה? מומחית לרגשות?]..
יש דרך לומר דברים. גם אם אין חשש לפגיעה[בתור מה? מומחית לרגשות?]..
בתור גולשת וותיקה, שהייתה פעם בקשר טוב עם מי שאחראהודיה מהדרום
י על העיצוב. ואני לא יכולה להכנס לקישור, אני בפלאפון.
אני מניחה שאת לא מכירה את מתי.רחלקה
לא משה אחראי על זה?הודיה מהדרום
הוא לא מעצב, הוא מתכנת.פעימה
^^רחלקהאחרונה
בעזהי"ת.
[לא ראיתי את זה עד עכשיו...]
[לא ראיתי את זה עד עכשיו...]
שלום!!בת שמש
אני אישית פשוט השתפרתי משיר לשיר.. לאט ובטוח.
וגם- לקרןא המון יצירות טובות.קלמנטינה
כמה דברים..Holy_Fire
זה אולי אישי אצלי- אבל לדעתי התנ"ך מעוד עוזר לי לכתוב בצורה טובה יותר ועשירה יותר.
כמובן שלקרוא יצירות ברמה טובה זה תמיד עוזר.
וההמלצה הכי טובה לדעתי, תקרא ספרים קצת ישנים, זה אולי דורש קצת זמן בשביל להתרגל לזה אבל בסוף גם תהנה מאוד וזה גם ישנה לך את הכתיבה בצורה מאוד משמעותית.
בהצלחה..
אולי תנסה, אחרי שאתה כותב,ניצוץ אלוקי
לקרוא את זה שוב, אבל אחרי יומיים-ככה.. ואז תעשה תיקונים..
ככה אני עושה בכל אופן
ב"הצלחה..
כותבים ואז מנסים לשנות ולחדד את המליםחילא דמשכנא
(לי קצת קשה לעשות את זה מיד, אני צריכה לחכות כמה שעות ובנתיים המוח עובד..)
אהה..בת שמשאחרונה
אני קוראת שוב, מנסה לנגן אתץ זה לעצמי, לא עם מנגינה אלא יותר עם קצב. בודקת אם זה זורם לי כמו שאני רוצה, אם אני מצליחה לבטא את המילים, אם הן מבטאות מה שהתכוונתי. אפשר בקול רם, אפשר בלב. אבל זה תמיד עובד.
אני מחפש פה יצירה מסויימת או שאני ישמח להזמין אחת!מלמעלה אלוקים
אתמול בת דודה שניה שלי הוציאה ממני הבטחה שאני ילחין לה מנגינה לחתונה שלה (היא אתמול התארסה...)
ואני מחפש שיר יפה על חתונה- על החתלת החיים... משהוא עמוק אבל פשוט... אני ממש חפשתי ולא מצאתי...
אם משהוא פה רוצה למצוא לי, או לכתוב לי אחת- אני באמת ממש ממש ישמח!
חשוב לי
תודה...
כמה הצעות...פנקהו
זה שיר יפה, הבעיה היא שאין לי מושג מי כתב אותו [עקרונית אני יכול לברר אבל רק אם אתה בוחר אותו...]
קְטָלָב אַדֹם נַטוּעַ בְּצִדֵי הַנַחַל
שׁוֹרָשָׁיו שׁוֹלֵחַ עַמוֹק-עַמוֹק, בֵּינוֹת הַרְגָבִים
שׁוֹאֵב מֵימָיו מִן הַמְקוֹרוֹת
הַטְהוֹרִים וְהַזַכִּים אֲשֶׁר מַעֲנִיקִים לוֹ חִיוּתוֹ
מִתוֹךְ כָּךְ מַפְרִיחַ פְּרִיחָתוֹ, מֵנֶץ הֲדַס
מֵשִׁיל עָלַיו, מַבְשִׁיל אֶת פֵּירוֹתָיו.
בָּא בֵּן-אֲרִי בִּשְׁאָגָה
עֹצְמָהּ נַעִים כְּשִׁיר וּמַנְגִינַה
אֲשֶׁר חָנַן אֹתוֹ הָאֶ-לֹהִים
אוֹסֵף אֵלָיו נַעֲרָתוֹ
וְהִיא חוֹלָה לוֹ בַּכְּרָמִים
נוֹשְׂאָהּ אֱלֵי הַאוֹפֶק הַרָחוֹק
מִן הַרְחוֹבוֹת.
וְיִתְאַחֲדוּ לְקוֹל הַזֶמֶר
וְיִתְחַבְּרו לְשִׁיר אֶחָד
וְיִבַּנוּ וְיִגְדֵלוּ
לַעֲדֵי עַד.
זה גם יפהיפה כתבה אותו "בת אלמוות" מביכורים.
שְׂאִי עֵינַיִךְ, כַּלָּה, אֶל שֶׁמֵּי הַלַּיְלָה,
מָאוֹר הַלְּבָנָה נִגְלֶה בְּמִעוּטוֹ
רַק פַּס אוֹר מְסַמֵּן חֹדֶשׁ.
בְּהִיפָּגֵשׁ חַמָּה וּלְּבָנָה בַּשֵּׁנִית,
עֵת מֵעָלַיִךְ, כְּחָתָן יוֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ
יִפָּרֵשׂ אֹהֶל רָקִיעַ -
תִּתְקַדְּשִׁי
וּמֵעַל
בִּשְׁעַת טִפְטוּף אוֹרוֹ שֶׁל יָרֵחַ חָדָשׁ,
וְגִּלּוּי אַהֲבָה מְחֻדֶּשֶת בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל
וּבָאָרֶץ מִתָּחַת -
תִּתְחַדְּשִי.
וזה אחרון, לדעתי הוא נפלא אבל אני לא יודע אם הוא יתאים לך. [של אפרת האיתן מביכורים]
בְּתוֹךְ חֻלְצוֹת כַּפְתּוֹרִים צְחוֹרוֹת
וַחֲצָאִית חַג, אֲנִי מְגַהֶצֶת
אֶת מִלְמוּלַי הַלּוֹחֲשִׁים לְמַפִּית חַלּוֹת,
לְלַהֲבַת נֵרוֹת דַּקָּה, לַעֲשַׁן הַהַבְדָּלָה
וְהַקִּדּוּשׁ. לִכְבוֹד שַׁבָּת קֹדֶשׁ,
לִכְבוֹד שַׁבָּת קֹדֶשׁ, לִכְבוֹד שַׁבָּת לְאַבָּא
שַׁבָּת קֹדֶשׁ לִכְבוֹד אָח גָּדוֹל
וּלְאָח קָטָן. אֲנִי לוֹחֶשֶׁת וְרוֹחֶשֶׁת
וְלוֹבֶשֶׁת נֹעַם שַׁבָּת וְנִחוֹחַ מִקֶּרֶשׁ הַגִּהוּץ.
גַּם אֲנִי נִמְהֶלֶת בַּכְּמִיהָה לִהְיוֹת
מְעַט בְּחֻלְצוֹת הַחַג
שֶׁלְּךָ. לֵישַׁק
פְּתִילֵי
צִיצִיּוֹתֶיךָ.
ממ.. ישלי אחד, דווקא יותר פשוט מאלה ^ (-: מסר"ש..קלמנטינה
זה מה אני חושבת? (:יורבית
מה את חושבת?מלמעלה אלוקים
השיר השני יפה...מלמעלה אלוקים
ואולי אף הראשון...
קלמנטינה- הגבתי לך ממש תודה!
ממש תודה!פנקהו- אייך אני יכול להשיג את בת אלמוות...מלמעלה אלוקים
הלחנתי לה את השיר... אאני צריך אישור
חבל שעשית את זה לפני שביקשת אישור..בת שמש
אני יכול למחוק אותו... פשוט היתה מוזה והלחנתי.. מלמעלה אלוקים
בגלל זה אני צריך לדבר איתה...
בהצלחה...בת שמש
ואם אתה צריך אחר אז אני מוכנה..
מסרשתיפנקהואחרונה
הי חברים.. בת שמש
אז ככה--
כל כמה זמן הייתם רוצים לקבל פרק מסיפור? מצד אחד.. לא מהר מדי כי קשה לעקוב, נכון? ומצד שני לא לאט מדי כי זה מעצבן.. אז מה דעתכם? איזה מרווח של זמן לתת בין פרק לפרק?
אוהבת אתכם!!