הַיּוֹם יוֹם אֶחָד לָעוֹמֶרהמייל האדוםהמייל האדוםחיפושכהה

פורום יוצרים (עמוד 83)

בהנהלת:
מכתב פתיחה
שרשור חדש
רוצים אותך עכשיו שלא תפסיק להסתכל(אהוד בנאי)DG

כותרות

איך לבחור כותרת טובה? למה בכלל צריך כותרת?

איך אני בתור תולעת מתייחס לכותרת?

כותרת 'נחמדה' מדי, יכולה לבטא את רצון הקופירייטר להראות חכם או יצירתי, אך אינה מעבירה את המסר. כותרת כזו אינה יעילה. תפקידו הראשי של הקופירייטר אינו להיות יצירתי, אלא למכור.       "ציטוט מתוך מדריך לשיווק אתרים"

 "כותרת מושכת תשיג לכם יותר צפיות, והגיוני מאוד שגם יותר דירוג ותגובות.
הכותרת היא התמצית של היצירה. היא צריכה להיות השם שלה. כמו שלאדם יש שם, והשם הזה אומר עליו הכול, את התכונות שלו, את האהבות שלו, את השגעונות שלו - כך השם של יצירה. מכוון קצת את הפרשנות, נותן כיוון מחשבה, לפעמים דו-משמעי, בקיצור, בכותרת צריך להשקיע לא פחות יצירתיות מאשר ביצירה עצמה""ציטוט מהמקור שיעקב הכווין אליו

לאור שתי הקטעים האלה אני חושב שלפעמים כשאנחנו כותבים כותרת אנחנו עלולים קצת לחטוא לציבור

לפני שכותבים כותרת צריך לבחון מה אני רוצה להשיג ממנה שיווק או הסבר ופתיחה ליצירה

נכון שהסיבה העיקרית שגורמת לנו(לפחות לי) להעלות יצירה זה הצורך לשתף ולקבל חוות דעת על היצירה.

אבל לפעמים ממש בא ככה סתם כדי להרגיש מחובר שיהיה לנו קצת רייטיניג שזה גם סוג של חוות דעת

נחתום עם הכותרת

מסך הברזל

אהוד בנאי

מילים: אהוד בנאי
לחן: אהוד בנאי וגיל סמטנה

מחזיקים אותך קצר שומרים על המתח
נכנסים בכל דלת עוברים בכל פתח
רוצים אותך עכשיו שלא תפסיק להסתכל
מחזיקים אותך קצר מול מסך הברזל.

עם שיניים של כריש תראו איך היא טורפת
בשידור חי את הראש עורפת
אין לה שום בושה יש לה אחוזי צפייה
בשבילם היא תעשה הכל אפילו תראיין גוויה.

יש לנו הערב אולפן קרב וירטואלי נביא לכם את כל השטח הביתה לסלון,
עם מיטב העידכונים הדיווחים הפרשנים התרחישים לא ניתן לכם לישון.
ומיד אחר כך, בזמן אמת, בגדול טבעי, בצבעים מרהיבים,
נעביר פיצוץ גאלאקטי בליווי רביעיית כלי מיתרים!

ובין אסון לאסון יש קצת בידור
ואתה מהופנט כמו אל אש
אתה כבר מכור עד סוף הסיפור,
הם שומרים על המתח שלא תפסיק להתסכל
מחזיקים אותך קצר מול מסך הברזל.

הישארו עמנו...

הוגש ע"י סיון


 

בהמשך לקרב ביער ירושלים אחה"צ.....אנונימי (פותח)

זו לדוגמא הייתה כותרת "מוכרת"( אני מקווה)

קשה לי קצת להבין, הלכתי טיפה לרעות בשדות זרים, ודי מהר ראיתי שאמנים גדולים וחשובים, (לפחות נחשבים) לא "משקיעים" בכותרות.
הנה שתי דוגמאות ווקיפדיות חפוזות- וואן גוך-  קרא "מסדרון בבית חולים לחולי נפש"  (Corridor in the Asylum) ליצירה הזו-

והציור הזה של מונה נקרא בעברית "בירכת הנימפאיות" , שם שבפורום היה מעלה כנראה תלונות על "סתמיות", והאמת היא, שבאגלית הוא יש לו שם טיפה אחר- ( Water Lilies)  שזה פשוט חבצלות מים- שם עוד יותר סתמי אפילו.

אז מה קורה כאן?

לדעתי במיקרים רבים  תמונה -בין מצולמת, בין מציורת, ואולי אפילו "תמונת וודיאו" (עדיין אין לנו אפשרות להעלות כאילו לכאן אבל אי"ה....) דווקא השם ה"בנאלי", הוא המעמיק והאמיתי.

כשאדם יוצר תמונה הוא מנסה להעביר רגשות ותחושות שבעצם לא יכולות לעולם להופיע על נייר (או מסך) דו מימדי, בצבעים וטכניקות כל שהן.

האומנות היא להצליח להעביר את התחושות בפנימיות שלנו ולחלוק אותם עם האחר, עם זה על ידי שיר, פרוזה, ולפעמים תמונה. כשאומרים "תמונה אחת שווה יותא מאלף מילים", לא מתכוונים לפרטים העובדתיים שעוברים בה, אלא לרגש שהיא יכולה להעביר בצורה עוצמתית ומדויקת.

ולפעמים דווקא הכותרת הבנאלית, הסתמית, לכאורה היא כזו שתתאר בדיוק מה שמעבירה התמונה, ואף תעצים את החוויה של הצפיה בה.

כשוואן גוך כותב- מסדרון בבבית חולי לחולי נפש, אנשים בפורום שלנו יכולים לענות לו- זו כותרת פשטנית, זה סתם תאור מקום ( זה באמת, במישור מסויים, סתם תאור מקום- הוא פשוט היה מאושפז שם וזה מה שהיה לו לצייר), אבל  לי לפחות הכותרת הזה משתלבת עם הצבעים, הזוויות והפרספקטיבה של התמונה ל-חוויה, די חזקה , שקשה לי להעלות אותה עכשיו על הכתב, אבל היא פשוט- מסדרון, בבית לחולים לחולי נפש, מבפנים.

וגם בתמונה שהתגובות עליה הקפיצו את DG לכל הדיון הזה, יש לדעתי רגשות מעיינים, שלפחות אצלי, העצמו על ידי הכותרת.

נכון, DG ניסה לטעון נגד כותרות בכלל, אבל כאן אני מביע עמדה שהיא אומנם בעד כותרות, ומעצימה את חשובתן, אבל דווקא אותן הכותרות שלא מנסות להיות חלק מפורום שירה ותחריות הסיפור הקצר אלא הן פשוט חלק מהתמונה עצמה.

לילה טוב

אבל לא ניסיתי לשווק יצירה כאשר חשבתי על היצירה.יעקב רובין
נראה לי שהדיון הזה מיותרבדולח
בדולח, תגובתי למטה מתיחסת גם אלייךאנונימי (פותח)
בציור מאד נפוץ לקרוא ליצירה בפשטות כזו.ארגמן
ואפשר למצוא דוגמאות "סתמיות" עוד יותר, אבל לענ"ד בצילום כותרת יכולה להוסיף נופך אישי לעבודה, מכיוון שבדר"כ במקרה הזה ההשפעה של היוצר על היצירה היא פחותה.

כשכל אחד מכם יפתח תערוכה במוזיאון ישראל הוא יכול לתת לתמונות שלו את השמות הכי "משעממים" שיש אבל פה יש הרבה יצירות של יוצרים שונים שמתחרות על תשומת-ליבו של הצופה וכותרת טובה ומעניינת בהחלט מושכת את העין.

דעתי האישית.

[נ"ב- נחמד שהבאת את הדוגמאות האלו. במיוחד השנייה. מונה הוא הצייר האהוב עליי].
אני מתנגד למשפט "שההשפעה של היוצר... פחותה"DG
אולי המשפט נכון כאשר מעלים איזו שהיא תמונה סתמית,
נכון שכותרת יכולה להוסיף נופך אישי, אבל כאשר הכותרת באה לצוד תשומת לב היא כבר לא נופך אישי אלא גימיק, ואפשר וצריך להתייחס אליה ככזו.

כמובן שיש הבדל עצום בין יצירה ויזואלית ליצירה כתובה, שהכותרת ביצירה כתובה היא חלק אינטגרלי מהיצירה, שבעצם מהווה פתיחה\הקדמה וסיכום,
אבל יצירה ויזואלית שונה מאד, היא לא מתמקדת בכתב אלא בתמונה\ציור עצמו,
והכותרת היא לא חלק ממנה. (לא שהיא חייבת להיות לא קשורה אבל לא בהכרח)
בזה אני חולק קשות.יעקב רובין
יש להבדיל בין שם לכותרתאוהב אמת
האמונה היהודית היא שהשם ראשון במעלה. לפיכך, שמה של יצירה חשוב יותר מתוכנה. להבדיל, דרך יפת לחשוב שתמונה שווה אלף מלים. שימו לב שבלעז כותרות התמונות מופיעות מתחת לתמונה, כאלו להעיד שהחושים חשובים מהשפה. אבל באתר שמות היצירות מופיעות מעל ליצירה. והבן.


מאיזה חלק באמונה היהודית?DG
דווקא להפך!!
"אל תסתכל בקנקן אלא במה שיש בו" בהתאמה לכאן הכותרת היא מעין מעטפת חיצונית של היצירה חשובה אך לא יותר היצירה עצמה זה מה שחשוב.
חוץ מזה זה מעין ערבובויה להגיד שכאן לא חשובים החושים אלא השפה, ביצירה שבעניני שפה חשובה השפה וביצירה בעינייני חוים חשובים החושים כי זהוי היצירה ולא בליל האותיות מעליה.
יעקב במה אתה חולק קשות???
על הפסקה הראשונה או השנייה
דיוקאוהב אמת
כאשר אתה אומר דברים בתמונה ולא בשפה, זו כבר ירידה אל מפנימיות לחיצוניות. אמנם אפשר גם בתמונה להביע דברים פנימיים, אבל באופן פחות ברור. אם אתה מסוגל לדעת את שם התמונה לפני שאתה יוצר את היצירה, אשריך. אם לאו, יש צדק בדבריך.

שם הוא לא בדיוק ראשון במעלהצחקן
ב"ה

שם הוא מהות - תכלית וכו'.

משה רבינו מזכיר זאת בתפילתו לאחר העגל (ברכות לב~~ )
תקוןאוהב אמת
שם הוא תכלית, מסכים לדבריך. שם הוא מהות? לבהמות שמן הוא מהותן, אבל לעצמים רוחניים, השמות הם יותר ממהות. שם הוא הוראה.

(ללא נושא)יעקב רובין
עבר עריכה על ידי יעקב רובין בתאריך כ"א אדר ב תשס"ח 12:33
מגדל עֹז בית מידות עליית הלשון פרק ב'
סידורו של רבי יעקב עמדין נערך לכמה חלקים,
בית המדיות לענ"ד אמורל היות או ב'סידור' השני או השלישי.
[אחרי שער השמיים]
הכותרת יכולה להפוך תמונה פשטנית-בינוניתמשה
למשהו אחר לגמרי.


ראיתי את זה לא אחת ולא שתיים באתר.
ואז מה מאבדים את היצירה לטובת הכותרתDG
ואפשר לפתוח קטגוריה חדשה "כותרות יפות"

ולתמרי אני הייתי מבדיל בין שם לכותרת
ששם זהו פרוט עניני של מה שיש תחת השם. לדוג' שם: פרח בפונצו המצוי
כותרת: הפרח לא נופל רחוק מהעץ

נ.ב עוד פעם לא שאני נגד כותרות אבל כבודם במקומם מונח, ולא צריך להפוך אותם לעיקר
הם לא עיקר יותר משהיצירה עיקר, יש סתירה?יעקב רובין
דוד, תודה שהתיחסתאנונימי (פותח)

הדוגמא עזרה להבין

ערב קסום לכולם

תמרי

ברור שהכותרת היא לא הכל, אבל היא לא מעטמשה
בסופו של דבר הדבר שבולט למשתמש בדף הבית היא הכותרת, והתמונה המוקטנת במידה וישנה (שלא תמיד מזכירה אפילו את המקורית, ולעיתים מאבד את הפרופורציות).
אמת ויציב הגדרת את זה יפה (לפחות את דעתי)DGאחרונה
אני מאד נהנית מהדיוןאנונימי (פותח)

אמנם כותרת בנלית...

נאמרים כאן דברים בבגרות מתוך התמודדות, ואני אוהבת את זה, וגם לומדת מזה.

לא הצלחתי להבין את ההבדל בין "שם" ל"כותרת", ומכל מקום אין ספק שיש לכך משמעות, כפתיח המצביע על ההמשך.  להבנתי הדלה, החשיבות היא גם בויזואלי וגם ביצירה כתובה.

בדולח, הדיון הזה לגמרי אינו מיותר, הגם שלי אישית אין דברי חכמה להוסיף עליו.

שבוע מדהים שיחל

תמרי מהצריף

נהלים באתר.שומרוני
עבר עריכה על ידי שומרוני בתאריך י"ב כסלו תשס"ז 00:32
בשרשור הזה אני אכתוב כלמיני דברים שמעצבנים אותי באתר וטעונים שיפור. אני אעדכן את השרשור מידי פעם.

נתחיל.

א. תגובות של חחחחח(ל"ת). אני לא מסכים לקבל תגובות כאלה. המינימום שאני מוכן שיהיה זה יפה(ל"ת). אני לא אמחק תגובות - אבל אתם צריכים לדאוג שלא תהיינה כאלה.

גם כשכותבים תגובה - לזכור ששם זה לא פורום. לא צריך לכתוב מעעעווווולללללההההה!!. לכתוב פשוט מעולה! עדיף בהרבה.

כנ"ל לגבי הודעות שתוקפן יפוג. עם רוב ההודעות - לא אכפת לי. אבל לשאול שם שאלה כמו "מתי ישדרגו??" זה יהיה לא רלוונטי לאחר השדרוג. תגובות שקשורות ליצירה כמו "רוצים את פרק ב'!" וגם "רוצים עוד תמונות!" זה בסדר. זה שייך ליצירה ואינלי בעיה עם זה.

הכי חשוב: אין להגיב על יצירה בצורה שיכולה לפגוע ביוצר בכל צורה שהיא.
יש להגיב עניינית ולהשתדל להשקיע בתגובות כך שיהיה תועלת בתגובה והיא תוכל לקדם את כולנו.

ב. אין להעלות יצירות לא מקוריות!

אדם שיעלה יצירות לא לו, יוזהר פעם אחת.
לאחר מכן אני אפעל כראות עיני, ואני לא נוהג לרחם על אנשים.

ג. יותר מ-3 יצירות של אותו היוצר לא יופיעו בבת-אחת בעמוד הראשי [יצירות אחרונות].

זהו להיום.

באהבת העם והארץ, עוזיה.

הנה ;הכללים:צחקן
ב"ה
  • חוקי מערכת הפורמים של ערוץ 7 (תנאי השימוש שצריכים לסמן עליהם V כשנרשמים).
  • אין להעלות יצירות הנוגדות את ההלכה.
    פרוט:
    || צניעות
       נשים - חובה שהציור/תמונה לא יחשוף אברים מכוסים, בגדים צמודים וכיו"ב. כמו"כ - שרוולים - עד המרפק, חצאית - עד הברך +. אם הבת מתחת לגיל 3 אני יצה"ר שולט בה. אבל גם פה אין ממש כללים קבועים - כי הצניעות הוא לא דבר טכני. הוא המראה שהאדם משדר.
    || עברות
      אין לתאר, למשל- איך לפרוץ מעשית עם כל הפרטים האפשריים בנק (עיין בסיפור שלי - יתום, שם תיארתי עברה חמורה - אך לא נתתי את הכל - חכמים - הזהרו בדבריכם שמה תחובו חברות גלות!!
    || רוח ההלכה
       למעשה, רוח ההלכה הוא דבר נקבע בידי התקופה והזמן.
    || בינו לבינה
        עדיין לא הוחלט. כשיהיו החלטות רציניות באשכולות הקשורים לכך - אשמח. ככל הנראה הדבר יותר במגבלות מסויימות  מאוד.
    אין להעלות יותר מ3 יצירות ביום
  • לערוץ 7 ו/או כל גוף הקשור אליו (בשבע, ישיבת בית אל וכו') יש רשות לפרסם את היצירות עם שם היוצר גם ללא בקשת רשות מפורשת פרטנית ממנו.
  • בכל מצב, הנהלת 'ללא תולעים'/'ערוץ7'/'ישראל נשיונל ניוז' שומרת לעצמה את הזכות לפסול יצירות במידה ויש בהן פסול שלא הופיע פה.
    • זאת הכוונה? או שלא הבנתי?פלפלתי

    שמה תחובו חברות גלות!! - תיקונון קטנטן..

    שמא תחובו חובת גלות ותגלו למקום מים הרעים וישתו התלמידים הבאים אחריכם וימותו ונמצא שם שמים מתחלל...

    נראה לי קצת היסחפות..

    חחח...צחקן
    ב"ה
    קיצרתי כוונה.
    אה,,אנונימי (פותח)

    הוא אמרבלי חחח

    חחח אחרון...אור-שחר

     

    כל הכבוד לשומרוניester317
    לעוזיה , בהצלחה רק אמת ויושר, יביא  את להצלחה,אנונימי (פותח)אחרונה
    עזרה?הנשר

    אני פרסמתי תחפושת בתחרות התחפושות,הייתי בין המובילים.

    אבל אז בא מישהו ופשוט ישב עלי והוריד את הדירוג שלי,הוא פשוט נרשם בהרבה שמות והוריד אותי.

    יש לי הוכחות שזה לא סתם הורידו אותי הרבה מדרגים, אלא מישהו עשה הרבה פעמים עלי בכוונה.

    למי אני יכול לפנות שיעשה משהו בעניין?!

    ל'צור קשר' בערוץ 7..פעימה
    תודההנשראחרונה
    עשיתי זאת.
    מילים חדשות בשפת הקודשצחקן
    ב"ה
    במליאת האקדמיה בישיבתה ביום י"ז במרחשוון תשס"ח, 29 באוקטובר 2007 (ישיבה 298) אושרו כמה מונחים בשימוש כללי ומונחי הספרות.
     
    לשירה ולספרות. קיבלתי בדוא"ל.
    מונחים בשירה

     קְטִיעָה [של אות או הברה אחת או יותר, כגון קְטִיעָה תּוֹכִית (syncope)]
     מִפְסָק – caesura [הפוגה בתוך שורת שיר המוכתבת לא על ידי התבנית המשקלית, אלא על ידי התחביר ועל ידי המקצב הטבעי של הלשון]
     קִטּוּם – catalexis [החסרת הברה לא-מוטעמת אחת או יותר ברגל האחרונה בשורה]                        
     הַבְלָעָה – elision [הבלעת הגה בין שתי מילים]
     הִשָּׁנוּת צְלִילִים – אָלִיטֵרַצְיָה [חזרה על צליל  (בדרך כלל תחילי ומכל מקום לא סופי) של מילה, כגון "כרוב כבוש"]
     נֹעַם הַצְּלִיל – אֵיפוֹנְיָה
     תַּצְלִיל – אוֹנוֹמָטוֹפֵּיָה [שימוש במילים או בצירוף מילים שצלילם מזכיר את הוראתם. במובן המצומצם: מילים שצלילן מזכיר את צליל המסומן, כגון "זִמְזֵם"; במובן הרחב: מילים המממשות בעקיפין גם תכונות אחרות של המסומן]
     שִׁירָה לֹא-מְחֹרֶזֶת - blank verse
     מַתְכֹּנֶת חֲרִיזָה – rhyme scheme [סידור החרוזים ביחידת שיר, כגון מרובע, סונֵטה]
     חֶרֶז – rhyming sound [הצלילים המשותפים לאיברי החרוז, כגון הצליל [ita] בחרוז "כיתה / מיטה"]
     גְּלִישָׁה [המשך ישיר של הקול הדובר בשיר מסופה של שורה אחת לשורה הבאה, בהיעדר הפוגה דקדוקית ואגב התעלמות מן החלוקה לשורות; רווח גם פְּסִיחָה]
     שִׁיר אִי-גָיוֹן –  nonsense verse
     שִׁירִים לְעֵת מְצֹא – occasional poetry

    מונחים בסיפורת

     בִּדְיוֹן – fiction
     הַגָּדָה – telling
     מַעְתַּק זְמַן – anachronie [Fr.] [אי-התאמה בין סדר האירועים כפי שאירעו כביכול במציאות הבדיונית ובין הסדר שבו הם מופיעים בטקסט]
     מַעְתָּק לֶעָבָר – analepsis [היפוך של מעתק לעתיד: מסירתו של אירוע אחרי זמנו ולא בסדר הכרונולוגי של אירועים]
     מַעְתָּק לֶעָתִיד, הַטְרָמָה – prolepsis, anticipation [היפוך של מעתק לעבר: מסירתו של אירוע קודם זמנו ולא על פי הסדר הכרונולוגי של האירועים]
     מִקְדָּם – אקספוזיציה
     הֶרְמֵז – אָלוּזיה
     מֻסְכָּמָה – קונוונצייה
     מֻסְכָּמִי – קונוונציונלי
     מֻסְכָּמִיּוּת – קונוונציונליות
     הֶשְׁמֵט – אֵלִיפְּסִיס
     חִקּוּי – מִימֵזִיס
     חִקּוּיִי – מִימֵטִי
     פִּרְקֵי זִכְרוֹנוֹת – מֵמוּאָר
     טֶקְסְט סָמוּי –  subtext
     שִׁירָה פְּרוּזָה – prose poetry

    שירת ימי הביניים
    צִמּוּד (בערבית: תַגְ'נִיס) [מילים הדומות בצלילן אך שונות במשמען]
     גִּבּוּב [מילים נרדפות – לפחות שלוש – הבאות בשיר בזו אחר זו]
    מִשְׁנֵה הוֹרָאָה [מילה דו-משמעית הממומשת בשיר בשתי משמעויותיה, והמכוון הוא לשתיהן כאחת (אִסְתִחְ'דַאם) או לאחת מהן (תַוְרִיָה)]
    מֵטָפוֹרָה נִשְׁלֶלֶת [רווח: מֵטָפוֹרָה שְׁלִילִית] [פועל מטפורי ולצדו שלילת הכלי החיוני לביצועו, כגון "עף בלי כנף"]
     הִנָּחֲמוּת ['תיקון' מדומה של קביעה בשיר, המקנה לנאמר משמעות הפוכה]
     שִׁבּוּץ (בערבית: אַלִ-אקְתִבַּאס) [הטמעת חומר לשוני ממקור קדום, לרוב מן המקרא, בטקסט השירי]
     
    מונחי טכנולוגיית המידע
    במכון התקנים פועלת זה שנים הוועדה למונחי טכנולוגיית המידע, ובראשה מר אמנון שפירא. רשימות המונחים שהוועדה קובעת מובאות לאישור האקדמיה ומתפרסמות לפרקיהן במאגר המונחים של האקדמיה במרשתת.
    תחום טכנולוגיית המידע דורש עבודה מואצת של מינוח בשל ההתפתחות הטכנולוגית המהירה שכולנו עדים לה – הכרוכה גם במונחים חדשים רבים.
    להלן מבחר מונחים שאושרו במליאת האקדמיה בישיבתה האחרונה – מקצתם חידושים ומקצתם מונחים שכבר מהלכים בציבור.
     יוֹמַן רֶשֶׁת – blog
    המילה הלועזית "בלוג" היא קיצור של web-log, ומכאן המונח העברי.
     תְּגוּבִית – talk-back
    הצורה תגובית בסיומת -ית היא צורת הקטנה של המילה תגובה.
     פַּרְצָן – cracker
     פַּצְחָן – hacker
     רֶמֶז צָץ – tooltip
     תַּו-כֹּל (בלי ניקוד: תו כול) – wildcard
    תו המשמש לחיפוש של מחרוזת שחלק  מאותיותיה נשאר בלתי מוגדר, כגון כוכבית.
    טַבְלָר – tab
    הסיומת -ר הנוספת לשם 'טבלה' משמשת לציון עושה הפעולה, כגון סנדלר.
     דִּפְדּוּף טַבְלָרִי – tabbed browsing
     הֶדְבֵּק – mashup
    אתר אינטרנט הבנוי מקטעים הלקוחים מאתרים אחרים. המונח משמש גם בתחומים אחרים.
    המונח הדבק נקבע כחלופה לקולז'; מכיוון שמדובר בתופעה דומה לקולז' נקבע מונח זה גם כאן.
     מַעֲנֶה – callback
    מסר הנשלח ללקוח על ידי שרת, במענה לפניית הלקוח.
     שֶׁזֶר – thread, topic thread, discussion thread, message thread  [כגון, שזר נושא, שזר דיון, שזר מסרים]
     מַזְנֵק – trigger
     מַשְׁקֵף – viewer
     אַפְשֹׁרֶת (בלי ניקוד: אפשורת) – facility
     המילה אפשורת תשמש רק במקום שנחוץ מונח מופשט וכולל המציין את כלל התנאים, המתקנים, האמצעים, היכולות וכדומה שנועדו לבצע איזו פעולה.
     מִחְשׁוּב מַקִּיף – ubiquitous computing
    מערכת (עתידית) שבה ימוחשבו פונקציות רבות ככל האפשר.
     רָגְלָה – spyware
    תכנת ריגול; המונח נגזר על פי שמות אחרים במשקל הזה הקשורים למחשב: תכנה, חמרה, למדה ועוד.
     אִכְשׁוּר – housekeeping
     
    יש עוד. שלחתי ליע"ר שיוסיף את כל מה שקיבלתי ויש בו עניין לציבור.
    נברכך שיתקיים בך "פתח פיך ויאירו דבריך"\לק''י\
    (לעת עתה אסתפק במועט--ואשתמש באוצר המילים הגדול שכבר יש לי...)

    לא הבנתי (:בדולח
    אני מסופק כמה מהמילים האלה יתפסומשה
    רָגְלָה נתפס פחות או יותר

    פַּרְצָן – cracker
    פַּצְחָן – hacker

    הגיוני לשונית, אבל לא יתפוס

    תו כל נשמע נחמד - אבל לא נראה לי גם שיתפוס
    שזר - נשמע מעניין. אבל אי אפשר לכתוב פשוט שרשור?
    תגובית - עלוב


    מישהו שם ישן בעמידה. צריך פשוט לתרגם ביטויים ולא לנסות לשחק יותר מדי עם השפה, זה פשוט לא יתפוס.
    רק מוזרדניאל5
    שהמילה אקדמיה בעצמה אינה בעברית
    חחחאנונימי (פותח)
    הערה במקום
    למה?קומי אורי
    אקדם-יה
    הי! יפה ! אהבתימשה
    לא אני המצאתי..קומי אוריאחרונה
    סליחה ממי שחשב, על שאני לא זוכרת מי הוא..
    מזל טוב ליונה תפארת להולדת ביתה החמישית אילתבדולח

    בס"ד

    מזל טוב ליונה תפארת להולדת ביתה החמישית אילת .

    שתרוו ממנה המון המון נחת ותזכו לגדלה בדרך ישראל סבא....

    תשרשרו ברכותכם

    ( לכל הפניות להודעה מסר אישי בלבד )

     

    איך מעלים צילום לאוסף?אנונימי (פותח)

    שלום, אני חדשה כאן וניסיתי כמה פעמים להעלות צילומים שלי ולא הצלחתי... אפשר לקבל עזרה?

    למייל leac99@gmail.com  ממש תודה...

    יש המון שרשורים עם שאלות כאלו.ארגמן
    כדאי להסתכל לפני ששואלים.
    איפה הם השירשורים?אנונימי (פותח)
    .gifאנימציה_לפורים

    106K View Download
    לא יודעיםבדולח
    העלת קובץ.JUNEN
    וצריך עד מגה בית 1.
    הנרי
    עזרה לגולש/ת המתחיל/היעקב רוביןאחרונה
    בהוספת יצירה חדשה מצד ימין מתחת לחלון היצירה יש כפתור העלה קובץ.

    נפתח לך חלון חדש ואת לוחצת על browse שבעצם בורר את התמונה שאת רוצה מהמחשב האישי שלך ומעלה אותה לשרת של הערוץ.

    כעת אם התמונה גדולה מידי יש לך אפשרות להקטנה אוטומאטית, ולאחר כשלוש דקות לכל היותר התמונה עולה.

    את בוחרת את האפשרות הוסף כתמונה ושולחת לאישור כיצירה רגילה [כותרת ומדור]

    בהצלחה!!
    יעקב.
    פרוייקט השטו"תמשה
    אספתי את כל החומר שנאסף במדור הזה, והעברתי את כולו לכאן:
     
    זה אולי לא יצירה, אבל בהחלט ראוי לחשיפה.
    כמובן שהפורום יכול להיות פעיל בכיף כמו כל פורום אחר.
     
     
    תהנו !
    הייקומילים נסתרות.

    למה אין מדור של הייקו באתר?

    את מה שרציתי להכניס לייקו אני צריכה להכניס לשירה?

    מה זה הייקו??בת שמש
    הסבר להייקואנונימי (פותח)אחרונה
    אפשר למצוא פה:

    http://www.tapuz.co.il/blog/ViewEntry.asp?EntryId=1075738

    פורים שמח!
    (קצת פרסומת לעצמי )
    אחיה חברוני - מזל טוב על הפרסוםצחקן
    ב"ה
     
    והוא מתפרסם במדור הניגונים של הערוץ.
     
    קצת באיחור, אבל שיהיה ב"הצלחה!!
     
    מזל"ט [=הסנה-בועראחרונה
    בס"ד
    מנגן ממש מדהים, שכויי'ח!
    חג פורים שמי'יח ומרומם לכולנו! [=
    שיר של יונדב הי"דAEB
    י"א בכסלו התשס"ח
    טהומאא כחולל

    לילה אפל, חשור עננים,
    את פני כל הארץ, חשיכה מכסה,
    ובכביש הבוגדן, בואכה ים המוות,
    ממתין השטן, משחק קוביה.

    לילה אפל, קריר ולח,
    בעיקול מלאך המוות אורב,
    מרחוק נשמעת יללת צבוע,
    כמנסה לבשר על אסון מתקרב.

    כתוםםלילה אפל, חבורת ילדים,
    לביתם שבים מעיר הבירה,
    פניהם שלוות, אינם מנחשים,
    שבבית דין של מעלה נגזרה הגזירה.סוףף

    לילה אפל, ובכביש חלקלק,
    מכונית מחליקה, מאבדת שליטה,
    את שלוות המדבר, לפתע קורעת,
    צעקת המתכת ודממת הילדים.

    לילה אפל, מואר בלהבה,
    ורכב אש, בוער כלפיד,
    נשמות צעירות, החיים לפניהם,
    בלהב האש, עולות בסערה.
    כתוםם
    לילה אפל, נטול כוכבים,
    פני הלבנה מכוסות עננים,
    עוצמת עיניה, אינה מביטה,
    בילדים השוכבים למנוחת עולמים.

     

    רק שבוע שעבר אמרתי לו שהוא צריך להעלות את השירים שלו לל"ת.

     

    יש בתים שנראים כמן נבואה.ציר 60
    לפי הבנתי נראה שנכתב על תאונת הדרכים שנהרגו בה 4 נערים ממצפה יריחו.

    שיר יפה ועצוב.
    הי"ד.
    ככה גם אני חשבתי כשראיתי את זה במקום אחר..יעקב רובין
    אאוץ'.בת שמש
    מסכימה עם יונתן.
    הוא העלה את שירים לביקורים תחת הכינוי "י מתחיל"11111
    *הוא העלה שירים לביכורים תחת הכינוי "י מתחיל"11111
    ניבא ולא ידע מה ניבאאנונימי (פותח)אחרונה
    דרך אגב זה אמור להיות על החברה ממצפה יריחו שנהרגו בתאונת דרכים.
    מתוך כאב.גילוני

    בהשגחתו בכל!

    יצירה שנכתבה ע"י אמו של רועי רוט הי"ד.

    אם שכולה.

    יצירה מיוחדת אמיתית ונוגעת- שלא מגיע ולא נדע עוד!

    /News/News.aspx/172579 -השיר משולב בכתבה.

    -אחינו בצער ובשמחה אנו עמכם!

    יש מישו יודע איך עושים ניקוד לטקסט??לאל

    אם כן, אני ממש אשמח אם הוא יוכל להגיד לי..

                   ( זה גם לבנות לאוו דווקא לבנים...)

                                                 לילה טוב, לאלוש)))))

    שלוש אפשרויות.ארגמן
    1. את לוחצת על קאפס לוק ואז שיפט+מספר. כל מספר יוצר סימן ניקוד אחר.
    2. את מכניסה קטע בקישור המצורף והוא מנקד לך אוטומטית.
    3. את מורידה תוכנה בחינם מאותו קישור.

    http://www.snopi.com/ptp/ptp.asp
    לא סנופי, אא"כ המנהל באמת מימש את השיפצורים לתוכנהיעקב רוביןאחרונה
    בהמשך להסבר של שני

    1- ֱ

    2- ֲ

    3- ֳ

    4- ִ

    5- ֵ

    6- ֶ

    7- ַ

    8- ָ

    9- ׂ

    0- ׁ

    - ֹ

    = ּ [לא זוכר מה לשין שמאלית וימנית ומה חולם חסר]

    \- ֻ


    בהצלחה!
    והיצירה הנצפית ביותר באתר...משה
    עבר עריכה על ידי Admin בתאריך כ"ו אדר א תשס"ח 09:58
    במקרה חיפשתי עכשיו משהו אחר ועל הדרך נכנסתי קצת לסטטיסטיקה.
    היצירה הנצפית ביותר באתר היא...

    גבעת עולם באיתמר

    מאת אהרן היימן, פורסם בכ"ט שבט תשס"ח (05/02/2008)
    והקישור המקורי: Tolaim/lmf_Read.aspx/8093
     
     
    זכתה למספר תגובות מכובד ובעיקר למספר צפיות שעבר את ה-1200. ישר כח !
    לאמשה
    אבל מנסה לעקוב כל הזמן אחרי תוכן כאן באתר ואיכותו, כמו גם מספר הכניסות.

    גם הפורומים כאן הם כמובן - חלק מהעבודה.
    איך אני אמורה לדעת אם יצירה שלי עולה או לאחילא דמשכנא

    כמה זמן לוקח ליצירה לעלות? ואם לא מעלים ת'יצירה אומרים לי? יש אפשרות לקבל בחזרה יצירה ששלחתי ואטם כן איך?

    וואו כמה שאלות...

    דקה עד יומיים, יש עיקרון חלש של הודעה על עיכוב.יעקב רובין
    בס"ד
    אם יפסלו לך את היצירה כיוון שכבר שאלת יביאו לך אותה חדשה נקייה ומגוהצת.

    השעה...
    הדבר בא על סיומו.יעקב רוביןאחרונה
    צילוםאנונימי (פותח)

    אפשר לקבל הסבר קצר איך אני מעלה תמונות לפורום צילום?

    ניסיתי כבר כמה פעמים.. לא כ"כ הולך (זאת אומרת שהתמונה לא מופיעה בשום מקום אחרי ששלחתי אותה)

    זה הכרחי להקטין אותה?

    תודה מראש

    רננה

    התמונות שלך לא יקושרו דרך האתר כל עוד הם לא יאושרו11111
    את התמונה הראשונה קודם ניסתה לעלות ולא העלת את התמונה אלא רק את הכותרת
    שלג בנחלאות
    /Mosaic/Read/8179
    ורד
    /Mosaic/Read/8180
    תודהאנונימי (פותח)
    כמה זמן לוקח לאשר את התמונות?
    איפה אתה ראית אותן?
    בבקשה11111
    תלוי בעורכים (יכול להתחיל בדקות ספורות ולהסתיים... מתי שהעורכים על המחשב)
    ניתן לעבור על היצירות לפי מספר בלי קשר לכך שהם עדיין לא אושרו,
    אם אתה מעוניין להוסיף לך קישורים ליצירה הבאה\קודמת לסימניות (מועדפים אם אתה עדיין באקספלורר)

    מה שלפני הנקודתיים יצונזר\ישובש ע"י מנגנוני ההגנה של משה לכן מה שאמור להיות שם זה "חשהשדברןפא:" רק על מקלדת אנגלית (השיבוש נראה לי יהיה דחיפת רווח באמצע)
    ja‎vascript: var url=document.location.href.split(%22/%22); TopicN=parseFloat(url[url.length-1])+1; document.location.href=TopicN
    זה בשביל הבא.
    ובשביל הקודם (ולגבי ההתחלה אותו דבר כמו הקודם)
    ja‎vascript: var url=document.location.href.split(%22/%22); TopicN=parseFloat(url[url.length-1])-1; document.location.href=TopicN
    בעצם נראה שאפשר להעתיק את זה ישירות11111
    זהו, שלאמשה
    יש בפנים תו שקוף נסתר שעובר בהעתק-הדבק והופך את המילה ja‎vascript ללא שימושית.
    לא הבנתי כלום.אנונימי (פותח)
    נראה לי שאני פשוט יחכה שזה יעלה וזהו..
    את מעלה את התמונה, אבל לא צריכה להקטיןמשהאחרונה
    (אלא אם כן היא באמת גדולה במיוחד, והיא נתקעת בדרך לשרת משום מה).
    השרת יודע להקטין תמונות כשצריך
    טוב... אז כן צריך לכתוב מחדש את javascript...11111
    ואצלי זה כן עבד בהעתק הדבק
    תבדקי אם הלכת לפי השלבים הבאים.שירה חדשה
    בס"ד.

    (אם כן, לא אמורה להתרחש שום תקלה)

    כשאת שולחת יצירה בסוף הדף יש לך "העלאת קובץ".
    תלחצי על זה ואז על עיון (שם את בוחרת את התמונה הרצויה) ואז על "העלה!".

    מאוד פשוט.
    בהצלחה!
    אני גם רוצה לשלוח תמונות איך אני עושה תזה?!?!?!!?מדריך
    יצירה חדשה>העלאת קובץ>עיון> העלה!שירה חדשה
    זה גם לעזור וניסית גם לכתוב בקשר לעמדה שלהן שלהפרומדריך
    למטה יש דבר כזה לעלות קובץ מלמטה את לוחצת על זה ואז נפתח לך חלון וכתוב לעלות את הקובץ את לוחצת על זה ואז את לא על לקבל קישור אלא את לוחצת על לקבל תמונה ואז את מוסיפה אבל תדעי לעביר למחשב זה שטויות אבל אחרי זה עד שזה טוען לוקח שנים....סתם כמה ימים וזה די מטריף אבל אני חושב אני אישית ותרתי אחרי כמה זמן כי צריך לחכות פווול זמן אז לא היה לי כוח אז יצאתי וזהו וסגרתי אבל איך שאת רוצה ואז את לוחצץ להוסיף תתמונה וזה ניכנס לך אבל זה גם תלוי כי יכול להיות שהם לא יקבלו את תתמונה שלך אז תחשבי לפני שאת עושה כי זה לוקח לילה לעביר רק קובץ אחד לא יודע אני ניסיתי אבל זה לא עבד לי אז אני חושב שמה שהם צריכים זה לא לתת דין וחשבון על כל תמונה הם צריכים לתת לנו להכניס את התמונות שלנו אבל איך שהם ירצו...כמובן אני לא מבין מה שאתם רוצים זה ניכנס סתם...וחבר שלי ניסה להכניס תמונות אבל הם לא נתנו לו ....צריכים לעשות כן איזה חוק ואני לא מקשקש שהיה איזה מה שהוא שאת כל התמונות איפשר לשים אבל תלוי מה בלי להגזים לא צריך חברי ועדה בשביל תמונות או מה שהוא ועדת שופתים שזה לא טוב אז לא מכניסים אותו זה מה שאני חושב.

    שהיה לילה טוב!
    וזה ההעמדה שלי לגבי כל "איך ניקרא לזה כאילו ועדת שופטים".
    (בקשר לתמונות).
    צילום ופוטושופאנונימי (פותח)
    כאשר אני מאלה תמונה לאתר בין התגובות הראשונות שאנשים כותבים היא
    *האם זה בפוטושופ? אם כן זה לא תמונה אמיתי
    *או- איך עשית את זה, זה פוושופ? אם כן זה לא תמונה אמיתי
    כ"כ מה רע עם זה כן פוטושופ? למה אנשים אומרים שזה לא תמונה אמיתי?
    בעבר עם פילם קיבלנו אותו תוצאות שאפשר לקבל עם פוטושום פשוט עם כמיקאלים שונים והרבה יותר עבודה, מה ההבדל?
    שינית זה אומנות הייתם אומרים לאומן עשיתם את זה עם מחשב זה לא אומנות?
    ...11111
    א. מאלה = מעלה, מה רע עם זה כן פוטושופ? = מה רע אם זה כן פוטושופ?, שזה לא תמונה אמיתי? = שזה לא תמונה אמיתית?, וכו' וכו' זה ממש מציק לקרוא ככה.

    ב. אומנות עיבוד התמונה (לא רק פוטושופ) היא אומנות ואומנות הצילום היא אומנות אבל יש מגוון אומנויות ורצוי שיהיה ידוע באיזה אומנות אתה משתמש כדי להחליט על איזה היבט בתמונה להסתכל.

    ג. מי שאומר על אומנות עיבוד תמונה שהיא לא אומנות כנראה לא ניסה לעבד תמונה.

    ד. אם מישהו היה עושה עם כימקלים דברים ברמה שמשנים בעיבודי מחשב זה שוב היה הופך לאומנות עיבוד תמונה ופחות לצילום.
    מותר בהחלט לעבוד עם פוטושופמשה
    אבל אז המדור הוא "עיבוד מחשב".
    תמונה וצילום....DG
    יש תמונה יפה ויש צילום יפה תמונה יפה תלויה בהרבה דברים מעבר לצילום.
    אבל כמו שאמרת אומנות של תמונות זה אומנות
    ואמנות של צילום זו אמנות אחרת זה ראיה של המציאות דרך מצלמה, לנסות להעביר כמה שיותר רשמים ממה שרואים בעין לתוך ריבוע קטן שלא מכיל רעשים, ריחות,וכו.
    ברור שאפשר לחתוך לסנן ולעבד אבל להשאיר את רוב התמונה לצילום עצמו
    מותר לחדד צבעים וכד'.שירה חדשה
    בס"ד.

    אבל אין עניין לעשות שינוי רציני בתמונה. אחרת זה כבר מאבד מהצילום עצמו.
    העניין פה הוא לדעת לצלם. לא לצלם תמונה גרועה (אני ח"ו לא אומרת את זה באופן אישי) ואח"כ לעשות לה שיפוצים בפוטושופ.

    וכמו שאמרו לפני-
    יש את המדור של "עיבוד מחשב".

    אז מה עושים בחדר חושך גם לא צילום?אנונימי (פותח)
    פוטושופ נקרא בקינוי חדר חושך דיגיטאלי ע"י אנשי המקצוע
    (11111 מצטער על השגיעות אני עולנ חדש והעברית שלי עדיין לא מושלמת)
    יש וישDG
    אפשר לפתח תמונה עם מעט סינון צבעוני לעשות מסגרת להדהות וכו
    ואפשר לחתוך חלקים מתוך התמונה להחליף צבעים לגמרי לגזור ולהדביק
    זו הכוונה של ("אפשר לערוך אבל לא יותר מידי"ציטוט ממדור צילום)יותר מידי
    אף אחד לא דיבר על להבהיר תמונה או לעשות אותה במסנן צבעים פשוט לפעמים אנשים מגזימים וזה יפה אבל צריך להיות במדור יצירה עיבוד מחשב וכו
    תלוי...........אנונימי (פותח)
    זה תלוי- אם רק גורמים לתמונה להיראות כמו המקור או שמשנים לגמרי ואז זה סתם לא רציני..........
    כל הקטע בצילום תמונה הוא ה"תפיסה" של הרגע ולא העריכה שאחרכך....
    אם תרשה לי לחדד קצתDGאחרונה
    לא שזה לא רציני זה פשוט עובר להגדרה חדשה
    דווקא אולי לא פחות רציני אבל משו' אחר.
    הסדנא נפתחת בשעה טובה ומוצלחתבדולח
    עבר עריכה על ידי יעקב רובין בתאריך ט' אדר א תשס"ח 12:28
    בס"ד

    משה חיים לוצאטו נולד בפאדובה שבאיטליה בשנת תס"ז (1707) למשפחה מכובדת ועשירה. מקטנותו למד בבתי מדרשות מקרא משנה וגמרא בדבקות גדולה. בנערותו עבר להתגורר בבית רבי ישעיה באסאן על מנת ללמוד תורה מפיו. שם קרא את כתבי האר"י עד שידעם בע"פ בגיל שתים־עשרה. בגיל שבע־עשרה כתב במתנה לרבו את הספר "לשון למודים", תורת המליצה העברית, וצירף אליו מחזה בשם "מעשה שמשון". בבחרותו חיבר שירים והוסמך לרבנות. משורר, חסיד, מקובל, גאון בתורה, רב, חכם, איש מוסר, מכל הצדדים הרבים באישיותו, הרמח"ל היה בראש ובראשונה משורר. ולא רק משורר אלא המשורר האחרון בתולדות ישראל שכל נתיבי התורה ונחליה התנקזו אליו ויצאו ממנו מזוככים מחודשים וטהורים. כתב עליו ביאליק: "מי אשר לא מלא בנעוריו את אזניו ואת נפשו משפת חזיונו רמח"ל ומתרועת בָּקרה - הוא לא ידע מה זה קול עברי נקי וזך מימיו".

    המחזה "לישרים תהלה" הוא משל בו ממחיש הרמח"ל בפשטות את עיקרי תורתו. הרמח"ל מסביר כיצד להתהלך אל דרך הישר. היושר היא המדה אליה צריכים להגיע המשורר בפרט והאדם בכלל על מנת להיות ראויים לשכינה. יסוד המחזה בשדוך מיועד בין יושר בן אמת לתהלה בת המון, אלא שההמון מחליף בסכלותו את יושר ברהב בן תאוה שגדל בבית דמיון. תהלה אוהבת את יושר ומסתירה זאת. ואילו יושר חי בפרישות ומנסה להתנחם בדברי רעיו שכל מחקר ובדברי מיניקתו סבלנות. הנה מחלקו הראשון של המחזה דברי סבלנות ליושר על הבטחון הראוי לאיש הישר ואמונת הלב.

    נושאים ללימוד:
    א. ביאורי מדות טובות הנמצאים גם בספר 'מסלת ישרים', איך צמצם אותם הרמח"ל ללשון שירה? מה למדים מכך?
    ב. הסברים וטעמים לעצות המוסריות.
    ג. כיצד משתמש הרמח"ל בפסוקים מהתנ"ך?
    ד. מהם מאפייני סגנונו העושים את שירתו לשלמה? 

    כמו שאתם רואים המשורר הראשון שפתחנו בו הוא הרמח"ל, [קישור לשיר], דברים מעט על הכותב ומסביב לשיר וכן שאלות הכוונה שהועתקו לכאן.

    מחכים להשתתפותכם.

    אוהב אמת
    בדולח
    יעקב.

    הוראות לסדנה בדולח
    עבר עריכה על ידי יעקב רובין בתאריך ח' אדר א תשס"ח 13:36
    עבר עריכה על ידי יעקב רובין בתאריך ח' אדר א תשס"ח 00:00
    עבר עריכה על ידי יעקב רובין בתאריך ז' אדר א תשס"ח 23:41
    בס"ד

    בשלב הראשון מעלה/ת השיר יתן תיתן ניתוח שלו/ה ובשלב השני היוצרים יוכלו להוסיף הערותיהם שלהם.
    לבסוף נסכם הכל בשרשור ובעזרת ה' משבוע לשבוע נרים את המדור.

    להארות והערות
    מסרישי לבדולח
               אוהב אמת
               יעקב רובין

    הלימוד מתחיל בשירה מתוך לישרים תהלה של הרמח"לאוהב אמת
    לכל אוהבי השירה, להכנס למדור החדש, ללמוד בעיון את השיר ולהתחיל לתרום.
    בהצלחה!
    שיר מפעים, אבלאנונימי (פותח)

    עושה רושם שזה מתאים בעיקר לדתיים, שמכירים את השפה וכו'.

    אני מרגישה שאני לא יודעת איך מתמודדים עם טקסט כזה.
    אולי מישו מבין המבינים יתחיל בהסבר/ניתוח ראשוני, כדי שנמצא את החוט---

    אוהב - פשוט תתחיל. תתחיל!

    שבת שלום בנתיים
    תמרי

    בע"ה אסביר את השיראוהב אמת
    איפההשיר של הרמח"ל לא ראיתי כשאמצא אשתתף בס"דאנונימי (פותח)
    הערות גם אפשר?יעקב רובין
    בס"ד
    א. אני לא רואה בהפיכה ללשון שיר צמצום, אדרבה. הכנסת הדברים לשיר יכולה לתת להם הרבה יותר משמעות לעיתים וגם לעיתים מתחברים יותר לשיר מאשר לספר כמעין דרך המשל.

    ב. אני רואה בשיר הזה כן שימוש בגלישה, תהייה קלה.

    ג. הוא די העתיק אותם רק החליף לעיתים מילים נרדפות לשמור על המשקל.

    ד. אני מניח שאתה מתייחס לשירה שלימה בתור שירה עם משקל ועושר שפה, הידיעה לשמור על העושר לאורך כל השיר מבלי שזה ירגיש מאולץ.

    זהו לבנתיים
    יעקב.
    תשובותאוהב אמת
    א. צמצום זו מעלה רוחנית. כוונתו היתה אכן גם כמו שכתבת.
    ג. יש לרמח"ל תורת מליצה, והשימוש שלו בפסוקים מהתנ"ך יחודי.
    ד. שירה שלמה היא שירה שתוכנה וצורתה תואמים ומתאימים בפשטות, ושומעים בה בחינת צור תמים פעלו.

    הוספתי לדברי סבלנות את דברי יושר. בע"ה אכתוב גם הסבר לשירה.


    חברים..benadamguy
    בעזהשי"ת!

    צר לי..
    אבל אני לא רואה פה בשום מקום בשרשור שיר בכלל.. רק הסבר על חייו של הרמח"ל..
    אולי זה מבורותי, אבל מישהו מוכן בקשה להסביר לי?..
    תסתכלי שוב בהודעה הפותחת.יעקב רובין
    עבר עריכה על ידי יעקב רובין בתאריך ט' אדר א תשס"ח 12:28
    הייתי צריך לחשוב על זה לפני...
    תודה על תשומת הלב.

    יעקב.
    במה את מתכוון לשימוש ייחודי?יעקב רובין
    ראה למוד האחד-עשר בספר "לשון למודים" לרמח"לאוהב אמת
    המטרה היא להביא לכאן, לא?יעקב רובין
    צודק, כתבתי הסבר לשירה ולמחזהאוהב אמת
    [קישור לשיר],אנונימי (פותח)

    [קישור לשיר],

    למי שלא פותח את ההודעה הראשונה...

    ניתוח שלי : ( נסיון לניתוח לב פתוח לשיר המדהים )בדולח
    בס"ד

    רבי משה חיים לוצאטו נותן בשיר זה את עיקרי תורתו לדעתי זהו בעצם הכללה של כל השערים בספר שלו מסילת ישרים בקצרה.
    אנסה להסביר :

    הוא אומר בעצם שהיושר והסבלנות של האדם הם אלו בעצם שיובילו אותו אל המטרה שלו לשמש אתה עולם הזה כאמצעי לעולם הבא .
    להגיע לדרגה הכי גבוהה שהיא רוח הקודם
    כאשר לאדם יש סבלנות הוא יכול להתמודד עם מצבים מסיומים שנראים קשים מדי למשל כמו המידות זריזות זהירות וכ"ו שבהם צריך כח רצון ויותר מכך סבלנות

    כאשר לאדם יש יושר הוא בעצם לא מרמה את עצמו ומכיר ביחסים שלו עם עצמו וכך יכול לעלות מעלה מעלה ולהגיע לדרגה נפלאה

    עד כאן לבנתיים

    טענות ומאנות למסר האישי: בדולח

    בדולח, תכתבי בבקשה ניתוח יותר מפורטאוהב אמת
    לדברים היפים שכתבת, תוך פירוט וציטוט והפניה למקורות.
    ותכתבי את הניתוח במדור.
    סדנת הרמח"ל: הוספתי לימוד לדרכו במלאכת השיראוהב אמתאחרונה
    מחכים להשתתפותכם הפעילה!
    גילתי גילוי חדש.JUNEN
    עבר עריכה על ידי ונדליסטית בתאריך ט"ו אדר א תשס"ח 22:37
    עבר עריכה על ידי Admin בתאריך י"ד אדר א תשס"ח 19:44

    יש לי תוכנת פוטו שופ, לקחתי תמונות ועשיתי איתם בעיות.

    אני יסביר אולי אח"כ...

    זה התנומה הראשונה, שימו לב להבדלים בפסים האדומים!

    יש הבדלים בקרנים!!!!

    אני ישלח בקרוב את התמונות האמתיות ואת התהליך.

    הנרי

     
     
     
     
     
    סגירת מדור:שירה חדשה

    בס"ד.

    יוצרים יקרים,
    כיוון שלצערינו לא באמת הושקע במדור הומור  השקעה מרובה
    (גם בצורה הטכנית הבסיסית של היצירה וגם בצורה התוכנית)
    החלטנו לסגור ולמחוק את המדור.

    עמכם הסליחה,
    צוות האתר. 

    אוי לא!ruthi
    אני אהבתי שם יותר מכמה דברים...
    באמת היו שם כמה יצירות טובות.. חבל..תפוזה 1
    והיצירות שהיו בקטגוריה?ונדליסטית
    נעלמו ואינם?
    סליחה! לפחות תודיעו ליוצרים לפני שאתם ביד רמההאריאלניקהנאמן
    מוחקים את היצירות. אם אפשר לשלוח לי לשם משתמש את היצירות שלי, חלק לא היו שמורות במחשב
    יש שחזור.צחקן
    לפחות זה ישבדולח
    אני גם אשמח אם תשלחו לי. איפה השיחזור צחקן?עמישב
    אנחנו יוצאים מנקודת הנחהשירה חדשה
    בס"ד.

    שיש לכם עוד עותק לפני שאתם מעלים.

    בכל אופן, כשאני אהיה בבית אני אברר את העניין (של השחזור), ואני אשלח אם יש צורך.
    יש שחזור אצל אריה ואצל משה.צחקן
    ב"ה
    זה שאצל ארי'ה הוא מכ' כסלו.
    לא!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!פלספנית
    מאוחר מדי.ארגמן
    ואגב- עוד כמה סימני-קריאה באמת לא מסוגלים לשנות את הגזירה. הם סתם מציקים בעיניים.
    חח ארגמן תני לאנשים להיתבטא.תפוזה 1
    לתשומת לבכם-שירה חדשה
    בס"ד.

    העניין בטיפול. סליחה על ההמתנה.
    סלחנו, רק שהיא תהיה קצרה...עמישב
    בשעה טובה ומוצלחת-שירה חדשהאחרונה
    בס"ד.

    Forum/Forum.aspx/t37150#394529

    משה- תודה רבה.
    שאלהפעימה

    לה"ו!

    מה אתם עושים כשיש לכם סיפור ואז עולים לכם שני רעיונות לסוף[שאי אפשר לשלב ביניהם]?
    אני מתלבטת כבר הרבה זמן ואת שניהם אני נורא אוהבת..
    אולי להעלות את הסיפור עם שני הסופים ומהתגובות להבין מה יותר טוב?-זה אפשרי בכלל?

    יש למישהוא רעיון? ממש יעזור לי..

    תודרבה!

    תשלחי עם שני הסופים ותעשי הצבעהruthi
    מישו??פעימה
    תשלחי מסר למביני דבר ותתיעצי.יעקב רובין
    *ארגמן זה השם הראשון שעולה לי משום מה,
    [אם מחר תמצאו גופה סקולה... ]
    * שירת הים [באם היא באזור
    * סירת עץ אם היא מחוברת

    ברחו לי שמות משום מה, הזקנה...

    בהצלחה!!
    יש לך מזל שא"א למסר"ש סלעים...ארגמן
    אני אשמח לעזור, אפילו שלא מצא חן בעיניי שנודבתי.
    אשר ינדבנו היערות והעצים - הוא נידב אותך?????בדולח
    נשמע שמצאת דרך :#|יעקב רובין
    אל תדאג(:בדולח
    תשובהאוהב אמת
    תחשבי היטב איזה משני הרעיונות טוב יותר ואם אין רעיון שלישי העולה על מה שבחרת. ואז תבחרי.

    שירת הרמח"ל - ראי מדור שירים מן העבראוהב אמתאחרונה
    לכתוב בבבקשה בו את הניתוחים
    המלצה: אוסף הניגונים החדש של אודי דווידי.צחקן
    ב"ה
     
    לטעימות:
    /News/News.aspx/170439
     
    וזה:
     
    קניתי היום. מחיר : סביבות ה45 ש"ח.

    יקח לכם זמן להתאהב בו. לקח לי כמה פעמים לשמוע בשביל לרדת לעומק...

    יצחק.
     
    התלבטתי.. בסוף לא קניתי.תפוזה 1
    קניתי ב35, מומלץ בחום רב!!עמישב
    עבר עריכה על ידי יעקב רובין בתאריך ה' שבט תשס"ח 21:28
    שירים אופטימיים (רובם) ונותנים חיזוק. מוסיפים לאדם כוחות לעבוד את ה'.
    המילים יפות,תפוזה 1
    בס"ד

    אבל אותי תפסו רק איזה2/3 שירים בערך.. זה די הרדים אותי..
    וגם יש לי את שתי הדיסקים הקודמים שלו והשירים די דומים... אבל זה דעתי..
    אממממ.... זה שירים ישראלייםאנונימי (פותח)
    גם לדעתי זה אחלה דיסק!יאיר ויזנר
    למרות שהוא באמת קצת יותר שקט מדיסקים הקודמים
    אם יורשה לי להוסיף עוד קישור לטעימות..שמעון_
    עוד:צחקן
    ב"ה
    http://www.prnisa.co.il/main.php?mod=artist&pagename=songs&album=15&uid=1

    אז מה יש ברשת?

    "וישמע קולי"
    "נישא על הרוח"
    "לכל זמן"
    "שמח"
    "תחשוב טוב יהיה טוב"

    מספיק, לא?
    תודהעמישב
    כן, תודהתפוזה 1
    תודה לכם שמעון ויצחק,שאתם מעשירים אותנו באינפרמציההמדינה
    מוסיקה יהודית הרבה תודה ויום טוב.
    אבל הקישור של יצחק חסום ברימון=(תפוזה 1
    אמאשלי קונה לי!!!!!  *מתלהבת*בת גל
    עוד שיר - חוזר אל הביתצחקן
    ב"ה

    http://www.kipa.co.il/tarbut/show.asp?id=25609

    טרי ברשת, מהיום/אתמול.
    משהו שתהיתי לגביו..תפוזה 1
    בס"ד

    מישהו יודע על מה השיר הזה מדבר?
    ז'תומרת סתם הוא מדבר על החזרה לבית והילדים שלו,
    או שיש פה משהו יותר עמוק.. נגיד גוש קטיף? (סתם דוגמא שעלתה לי עכשיו..)
    אבל סתם ככה השיר יפה..
    נראלי שזה הבית שלו..צחקן
    ב"ה
    כתוב שם ש "לא אירא רע" הוא למגורשים. לא כתוב שם שעוד שיר הוא למגורשים (בדקתי שם).
    אז למה זה מעניין את כולם איך שהוא מתגעגע לבית..תפוזה 1
    בס"ד

    אוף לא ניסחתי טוב.. ז'תומרת נראה לי שהמנגינה קצת התבזבזה בגלל המילים.. לא כ"כ הבנתי את משמעות השיר.. אוף עזבו הסתבכתי ובטח גם סיבכתי אתכם.
    קיצר כלום
    קרועה...=]מר שמח
    מר שמח אני רואה טוב??תפוזה 1
    בס"ד

    באמת התחברת??
    יפה.. אשרינו שזכינו =)
    קניתי ואהבתי...!!!מילים נסתרות.אחרונה