שרשור חדש
מעצבן אותילגיטימי?

שיש

לי הרבה

חברות נשואות

שנזכרות בקיומי רק

כשהן רוצות את הכסף שלי

ו'זה חייב להיות היום! רק

עוד 5 שעות! אז

גם אין לי זמן

לדבר איתך

ולהתעניין

בך'.

מה זאת אומרתכיסופי לילה
כשהן רוצות את הכסף שלך?
קמפיינים של תרומותברוקולי
גם אותיברוקולי


אני לא הרגשתי שזה קשור לרווקות או נשואותתפוחית 1
אלא אם כן זה הישיבה של הבעל..
אבל מכירה את החוויה דווקא מחברה רווקה שפעם ראשונה שהתקשרה היה בשביל זה, לגמרי מבינה את ההרגשה
לא קשור עקרונית (מניח שכך פשוט קרה אצלה)ארץ השוקולד
אלא בעיה של חברים שנזכרים לפנות רק בקמפיינים וחוץ מזה שכחו מקיומנו, גם אם בצדק כי החיים לוקחים למקומות אחרים, אין סיבה להיזכר בקיומנו פתאום בזמן שרוצים תרומות.
לא הבנתי כלוםהפי
הסבר:לגיטימי?

כמו שברוקולי כתבה,

 

יש לי הרגשה כזו שבכל רגע נתון מתנהלים כמה קמפיינים גיוס המונים במגזר (ישיבה\מדרשה\בית כנסת\מקווה\מקרה טרגי כלשהו\מאבק פוליטי כלשהו), בצורה שבה אנשים לוקחים על עצמם יעד כספי. (ומשום מה, ברוב הקמפיינים שהסתכלתי עליהם, מי שפנה אליי בד"כ לא היה קרוב לעבור את היעד, גם בסוף הקמפיין). אז כדי להגיע ליעד הזה הם מנסים לגייס כל אדם שהם מכירים. 

עכשיו יש בזה דרגות: יש כאלה ששולחים הודעה בקבוצה רחבה, יש את אלו ששולחים הודעה פרטית ויש את אלו שמתקשרים.

אני חושבת שגם הסיכוי לקבל בפועל תרומה הוא באותו הסדר.

אז מצלצל לי הטלפון, על המסך יש שם של מישהי שלא דיברתי איתה שנים (מאז שהיא התחתנה), ובגלל שאני אחת מרשימה של אנשים שהיא מתקשרת עליהם במגבלות הזמן שיש לה, זו לא שיחה שמתעניינת בי, אלא שיחה שמתעניינת בכסף שלי. אני גם חושבת שהחברות הנשואות שלי מרגישות יותר בנוח לבקש ממני כי 'בטח ההוצאות שלה יותר נמוכות משל מי שצריכה לפרנס משפחה'.

 

אם זה באמת היה חשוב לה,

הרי הקמפיין הזה לא מגיע משום מקום -

אפשר להרים טלפון שבוע לפני, לשוחח יותר בנחת, 

ולהגיד שבעוד שבוע הולך להיות קמפיין וכו'.

בעיני זה מראה על אכפתיות.

 

באופן כללי אני חושבת שהרבה מאוד חברויות מתמסמסות בשלב הזה של החיים,

כאשר אנשים מהמעגל החברתי שלי מתחתנים, 

עם הרוב המוחלט הקשר הולך ואובד.

ובעוד הם הולכים ויוצרים מעגל חברתי חדש, במיוחד כשעוברים לגור במקום במחשבה ארוכת טווח,

אנו הרווקים נשארים יותר במקום שבו מצד אחד לא נוצרים קשרים חדשים, ומצד שני הקשרים הישנים הולכים ומתמסמסים, מה שמוביל לבדידות.

 

כתבת יפה ונכוןארץ השוקולד
בגדול, לא תורם לקמפיינים כאלה באופן הזה למעט מקרים נדירים.
מבין אותך לגמריארץ השוקולד
אל תתרמי לזה!
אישית, לא הייתי מרגיש בנח לומר להן ישירות שזה לא יפה, אבל הייתי מוצא דרך להתעלם.
אם זה הודעה, אז לא הייתי פותח אותה עד עוד כמה ימים ומתעלם מהבקשה לכסף, אלא רק מתייחס לשלומם.
אם זה שיחה, הייתי מקשיב ואומר שלא רלוונטי כעת.
מבין אותך לגמרילכאורה
אבל אני גם מכיר את הצד השני

אני בטוח שגם לחברות שלך זזה ממש לא כיף
סיכוי גדול שהן עשו את זה בחוסר רצון נוראי
והרגישו אח"כ הרבה רגשות אשמה
לא רק כלפיך
כל הסיטואציה הזאת של לפנות לאנשים שלא דיברת איתם שנים ולבקש תרומה היא ממש לא נעימה

יכול להיות שהשיטה הזאת באמת צריכה לחלוף מהעולם
אבל לבינתיים לפחות בצד התועלתני שלה נראה שהיא דווקא די מצליחה

ואוו ככ מבינהבנחת.
זה באמת ככה.
נסגרים המעגלים, והקשרים מפעם הולכים ונחלשים.
אופ.
מה עושים עם זה? זה באמת מביא למצב של בדידות ככ עמוקה..
ברור. ככה זה.תילי חורבותאחרונה


בנות, גם בנים​​​​​​​​​​ איך אתם מגדירות 'גבר'?פצלש100


בן אדם שנולד זכראני:))))


לא יודע למה את שואלתנוגע, לא נוגע
אבל בכללי לא כדאי להיכנס להגדרות של ולחפש לפיהן. פשוט לחשוב אלו תכונות את מחפשת, ובהתאם לעצמך בלבד ולא למודלים חברתיים, וזהו.
זה ברור.. עניין אותי מה הקהל הרחב רואה במילה הזאתפצלש100


אוקיי (לא יודע אם זה באמת ברור לכולם..)נוגע, לא נוגע
👌 אשריךכלי פשוט
שכתוב לו פעמיים זכר בת"זסבכי החשתי
חח סתם
כובש את יצרו ועומד בדרישות עצמו, במגמה הכללית לפחות
עדין עם ביטחון פנימי , יציב לב טוב.הפי
עבר עריכה על ידי הפי בתאריך י"ז בשבט תשפ"ג 22:20
הפוך מאימפולסיבי..
אחד שיודע לומרadvfb
טעיתי
בלעם, דוד ואגור בן יקהחסדי הים
נאם הגבר שטם העין😉סבכי החשתי
גם על האחרים כתוב נאם הגברחסדי הים
הוא היחיד שידעתי קצת יותר בעל פהסבכי החשתי
זכרתי גם את אגור בן יקה אבל שכחתי איך הוא אומר את זה, אבל ניראלי הוא אמר אני הגבר.. לא זוכר חח
דוד באמת לא ידעתי

*תיקון, צודק, אגור בן יקה אומר נאם הגבר😅
מחבר ספר איכה. לפי תרגום השבעים וחז"ל זהחסדי הים
ירמיהו אבל יש חוקרים מהעת החדשה שמפקפקים בזה.
יש בנציבים של שלמה 'בן גבר' ו'גבר בן ארי'חסדי הים
נלך על ההגדרה המילונית- זכר אנושי בוגרחושבת בקופסא
אם הוא לא מספיק בוגר, או לא מספיק אנושי אז הוא בהחלט לא מספיק גבר.
אגב, זאת אותה הגדרה בדיוק לאישה- נקבה אנושית בוגרת.
חחח חמודkaparalay
וחכם ונכון.
והאמת שגם קצת מעורר מחשבה.

למרות שעכשיו צריך להגדיר גם בגרות ואנושיות
התכוונתי לעברית של ימינוחושבת בקופסא
אבל אם אתה מוצא הגדרה שתכלול גם אדם וגם תרגול בתור "גבר", זה יהיה מאוד יצירתי.
😂חדשכאןאחרונה
יצא לי כמה פעמים בברורים לשאוללכאורה
"מה היא מחפשת?"

ואחרי שקיבלתי תשובה בסגנון

"חשוב לה שיהיה גבר כזה"

לא הצלחתי לקבל הבהרה למה הכוונה

מעניין שגם פה כמעט אף אחת לא מצליחה לענות ברצינות על השאלה

כי זה באמת אנדווידואליאגוז16

כמו לחפש מישהי 'עדינה'

כל אחד מוצא עדינות בדבר אחר 

וזאת בדיוק השאלהלכאורה
איך *את* מגדירה גבר?
אני באמת לא יודעתאגוז16

זה דבר שהוא יותר רחב מאשר לכתוב תכונות ספציפיות או מעשים 

 

יכול להיות שגבריות היא נמדדת ביחס לנשיות ולהפך

כאילו שעצם השוני ביניהם גורם לשני להתקיים 

כי בפני עצמו קשה לומר זה לא משהו שאני יכולה למדוד

את לא יכולה לחשוב מה נתפס "גברי" בעינייך?לכאורה
בכנות
מה את באמת חושבת
בלי לחשוש להיתפס ילדותית או סטיגמטית?
בטח שאני יכולהאגוז16

אבל זה דברים משתנים וזה לא אמור לשנות לו מה אני מגדירה כגבר

לפעמים מישהו שיותר יוזם ופעיל ירגיש לי שהוא יותר גברי לפעמים דווקא מישהו יותר עדין שיש לו יכולת הקשבה..

מה שניסיתי לומר זה שזה דבר משתנה ולכן אין לי הגדרה אחת לתת לך או לו או לכל מי שרוצה לשמוע 

אוקיי זה קצת יותר מובןלכאורה
אבל לא בדיוק מה שאמרת למעלה
דיברת על שוני בין בנות שונות איך הן מגדירות גבר
עכשיו את מדברת על שוני ביחס שלך כלפי גברים שונים

ועדיין כשמשהי אומרת לי בברורים שחברה שלה מחפשת מישהו גברי
זה נשמע שיש איזה הגדרה כללית של גבריות שאני אמור להבין אותה לבד
זה ממש לא ברור
וגם מאוד מוריד
אז תשאל למה הכוונהאגוז16

אני ניסיתי לענות לשאלה של הפותח הוא  שאל איך הייתם מגדירים בכללי

אבל הגבתי לך שלקחת את זה למקום של איך אני אמור להבין מה זה גבר מבחינת מישהי

טיפ:

אם זה לא ברור אז תשאל- ומה זה אומר מבחינתה? זהו נפתרה הבעיה

אם למשל מישהו מחפש מישהי עדינה זה מוריד? לא. פשוט הוא יצטרך להסביר מה זה עדינה בעיניו

או שלא והם פשוט יצאו ויראו אם זה מתאים או לא

מנסה לשאוללכאורה
לא מקבל תשובה
זאת הבעיה
זה מוריד כי זה גורם לי להרגיש שאני נמדד אם אני מגברי מספיק או לא
וזה לא דומה לתכונה מסוימת כמו עדינה
יש לי מה לכתוב על זה אבל לא נעים לי לכתובאגוז16

כאן כי אולי זה אישי בשבילך

בכל מקרה אם אתה חושב שאתה גברי זה לא אמור להזיז לך.

מקבלת שעדינות זה תכונה ולכן זה לא אותו הדבר

אבל למשל אם מישהו מחפש מישהי נשית זה בדיוק זה..

אני חושבת שכל אחד מחפש במידה מסוימת את מה שחסר לו וזה התחום הכולל של גבר\אישה שהוא המהות של השוני וההשלמה, ובגלל שזה כל כך כולל אי אפשר להגדיר את זה לעומת בן אדם אחד אבל ברור למה כולם מחפשים את זה.

אז אולי לא הכי מדייק מה זה אומר בבירורים אבל כן מובן לי הרצון הזה והאמירה הזאת 

 

את יכולה לכתוב לי באישילכאורה
לא צריך אם זה גם לא נעים לך

לגופו של עניין גם אם אני בטוח גבריות שלי זה לא אומר שנעים לי להעמיד אותה בצורה כל כך ישירה במבחן
ואם את שואלת אותי זו גם אחת הסיבות של חברות שבררתי אצלם לא הסכימו לפרט על זה יותר מידי
גם הם הבינו שזה ישיר מידי

ולמה כשמגיעים לנשיות פתאום יש תכונה ספציפית שהיא "בדיוק זה"?
אין ספק שזה ישיר מדי וגם אישיאגוז16

כשכתבתי זה בדיוק זה על נשיות התכוונתי שבניגוד לדוגמה של עדינות שהיא תכונה ,

הנשיות היא מקבילה של גבריות שגם אותה אי אפשר להסביר וזה אינדווידואלי..

 

בסופו של דבר אם אני מבינה אותך נכון אתה מתכוון שזה לא מועיל להגיד מחפשת מישהו גברי\ מישהי נשית אם לא מפרטים ומסבירים וברוב הפעמים לא יפרטו כי זה אישי ו\או ישיר מדי לומר ..?

אגבחושבת בלב

זה שהחברה אומרת משהו כזה, זה לאו דווקא נכון.
יכול להיות שהחברה סיפרה לה מכלול של תכונות
והיא החליטה להגדיר את זה כ"מחפשת גבר"


תמיד צריך לשאול מה היא מתכוונת,וגם אם היא לא יודעת להרחיב
 זה לא אמור להוריד מהמסופרת. צריך לנסות להבין מהמסופרת
או ממשהי נוספת.
בסוף היא מספרת בשפה, במילים ומההסתכלות וההבנה שלה.

 

פעם הייתה לי על זה שיחה עם חברותחושבת בלב
עבר עריכה על ידי חושבת בלב בתאריך י"ח בשבט תשפ"ג 14:19

וכל אחת הגדירה את זה כל כך שונה.
אני לא חושבת שיש הגדרה לגבר.
אם הכוונה 'גבר' בדינמיקה הזוגית
אז יש כל כך הרבה הבדלים בין זוג לזוג
אם הכוונה ברמה האישיותית אז יש כל כך הרבה הבדל בין אדם לאדם

גם אם יש תכונות שהם מאפיינות בעיננו, מההסתכלות שלנו את בני המין השני
זה מתבטא במיליון צורות שונות בין אחד לאחד
וכל אחד יוציא את המיטב שלו ויממש את עצמו בצורה אחרת

שלדעתי מגוחך לנסות להגדיר את זה בכלל

פעם חברה שהבאתי לה לברר עלי אמרה לעלם שאני מפשת "גבר גבר" 
ואמרתי לה שזה ממש לא נכון ושלא תגיד את זה.

גם להגיד את זה, זה התחלה ממש דפוקה לקשר
כאילו הוא חייב להוכיח משהו, כי באים אליו עם ציפיות.
גם אם הוא יחשוב שהוא מושלם הוא ירגיש צורך להוכיח
שלדעתי זה ממש לא טוב

מישהו שיכיל אותי.מבולבלת מאדדדד
ושיקשיב. ויבין גם בין השורות מה אני אומרת.
ומישהו עם התנהגות נחמדה כזאת
ואפשר לסמוך עליו.
😂😂חדשכאן
שיתוף בַקשרחדשכאן
זה טוב לשתף,
מעולה!

זה לא אומר שזה תמיד טוב לשתף,
זה בטח לא בהכרח חכם.

רוצה לשתף?
לחשוב קודם האם זה תורם לקשר או דוקא להיפך.

אין תועלת בשיתוף בפני עצמו.
תודה על השיתוףadvfb
😂😂חדשכאן
10 נקודותארץ השוקולדאחרונה
חבל שאין שיעורי חינוך לדייטים.כלי פשוט
וגם אם יש במקומות מסוימים - מעט מאוד.

לדעתי, אם בכיתה י"ב היו שיעורים קבועים כאלה גם לבנים וגם לבנות - המצב היה ממש אחרת.
היה מצמצמם לדעתי את הפער בין הדמיונות המפותחים לבין המציאות. ובונה עולם ערכים אחר לגמרי.
אתה חושב שזה אחריות המוסדות התיכוניים?לגיטימי?

קראתי לאחרונה את זה: https://shabaton1.co.il/?p=29883
וזה מקשר לי למה שאתה כותב.

 

(לי באולפנה היו שיעורים כאלה - פחות בקטע הפרקטי, יותר בקטע הרעיוני. בקטע הפרקטי היה לי במסגרת אחרת).

 

וגם, 

לא הייתי קוראת לזה "חינוך לדייטים" אלא "חינוך לזוגיות".

לא יודע אם זה אחריותם. אבל אין אופציה אחרתכלי פשוט
שתיקח אחריות

אני כן חושב שזה חלק מהנושא הרחב שנקרא חינוך. בעידן שלנו חינוך זה הרבה מעבר לשינון חומר

התוכן בקישור יפה. בהחלט קשור

אוקיי אבל רק אדייק: לא בכדי כתבתי חינוך לדייטים ולא חינוך לזוגיות. למיטב הבנתי זה קיים באולפנות אגב.
חינוך לדייטים זה חינוך לבחירות נכונות, לניהול קשר, ליחסים נכונים בתוכי בין הרגש לשכל. לאיפוק, לסבלנות, לעין טובה בקשר. להבנה קודם כל מי אני ומה הצרכים שלי, ורק מתוך כך לגזור את הרצונות. ועוד הרבה דברים שאפשר להרחיב עליהם
אני מסכימה איתך שאילו דברים שצריך ללמוד, אבללגיטימי?

אני לא חושבת שלמורות באולפנה יש את הידע, הכלים והמיומנויות ללמד את זה.

(זה מזכיר לי גם את העניין של חינוך כלכלי, שגם לא נלמד בבתי ספר. ואולי צריך גם להזכיר אחריות הורית בנושאים האלה).

 

כשאני קראתי 'חינוך לדייטים', זה משתמע שהמטרה היא דייטים, וזה מעין מדריך לשורד בדרך הזאת. כל שאר הדברים שכתבת, נכנסים לדעתי בכותרת של 'זוגיות'. זה גם מדגיש לדעתי את הקטע שאירוסין (שהוא לרוב סוף שלב הדייטים), הוא עדיין שלב די ראשוני במסע הזוגיותת.

אני רוצה שיעורים שמדברים על זוגיות, אבלכלי פשוט
שמשתקפים בקשר עצמו. לדעתי יש פער רציני בין הדייטים לחיים שאחר כך, בעיני חבל שכך.

אין להם את ההכשרה?
- אבל מישהו צריך לעשות את העבודה..
אז נכשיר אותם.

ההורים לצערי לא רלוונטיים בזה. הם דוברי שפה אחרת, בתקופתם ההתנהלות בדייטים היתה שונה לגמרי. ולכן אין שום סיכוי שהם יצליחו להשפיע בזה על הבן או הבת שלהם

כן, דייטים זה השלב הראשוני בזוגיות. אבל ההתנהלות שם מלמדת על הכל. ומלמדת אותנו על מצב הקשרים של הדור (התודעה מה זה קשר ומה הערכים שמובילים אותי בתוכו וכו') יותר מכל דבר אחר
אולי בישיבה גבוהה?advfb
יותר רלוונטי, לא?
לא. קודם לכן. צריך מענה ציבורי, לא פרטני.כלי פשוט
אתה חשבת לצאת בכיתה י"ב?advfb
ממני זה היה רחוק שנות אור...
אדרבה, שינתן מענה ציבורי במסגרות על תיכוניות שהם בגיל הרלוונטי.
לא. אבל לא כולם לומדים בישיבות גבוהות ובמדרשות..כלי פשוט
צריך להגיע לכולם. אחרת זה לא משהו ציבורי, אלא הרבה יותר מצומצם
רוב הציבור הדתי לאומי עובר במסגרות על תיכוניותadvfb
אם זה מכינה קד"צ או ישיבת הסדר או גבוהה...
זאת בעיה בעיקר מגזרית, כי ככה מקובל לצאת בציבור הדת"ל ולכן אם הרוב הגדול נמצאים שם אז זה פותר את העניין. ואני לא חושב שאפקטיבי לדבר עם חבר'ה שמיניסטים שלרוב לא בראש של זה.
לדעתי ההכנה צריכה להיות יותר מוקדמת. זה חינוך,כלי פשוט
הרבה יותר מלימוד.
אני מזדהה עם כך שצריך לחנך ביחס לתחוםadvfb
אך קשה מאוד להגיע ממש לרמה מעשית כאשר זה טיפה רחוק מהעולם של התלמיד, לא?
אפשר וצריך לקרב לעולמו..כלי פשוט
שיעורי זוגיות יש בבתי ספר, לא הרבה. אז כדאי גם בהיבט של הקשרים עצמם , רק בצורה יותר משמעותית ורלוונטית
לדעתיהפי
הכל מתחיל מדרך ארץ
נכון. הדמיונות האלה שתיארת לא מציאותיים.כלי פשוט
לא היה מזיק. אבל יותר להתמקד בתקשורתתל אורות

עצוב שלפעמים למרות שבילו עם המין השני בסניף שנים רבות, לא יודעים באמת לנהל שיח.

בעיני תקשורת טובה זה התוצר המוגמר של החינוך עליוכלי פשוט
אני מדבר
בדיוק. יש בנים ובנות שבינם לבין עצמם מנהלים שיחתל אורות

ברמת גן. אז מה הפלא שעם המין השני השיח נופל? 

מה יש ברמת גן?חדשכאן
רמת גן = רמה של גן, לא העירעוזר ישראלאחרונה


מזה אומר?חדשכאן
הכנה כלכלית לבית?
חינוך לחיים משפחה?
שיחה עם המין השני?
מה זה כולל החינוך לדייטים?
מבאס שאני לא בחור מספיק מוביל.כלי פשוט
אני בחור יותר מתלבט...
זה בעייתי בדייטים.

(וכן, "אל תדאג, תגיע האחת וכו'..")

מה עושים? בנות, זה באמת ככה שכולכן רוצות בחורים מובילים? גם בחורים מתלבטים, יכולים להיות משענת, קצת פחות עם רעש וצלצולים אבל משהו פנימי קשוב וטוב. ואולי אפילו דווקא בגלל זה..
כל הזמן אומרים לי את זה שוב ושוב בבירורים 😕
נכון (למה כתבת את זה בתגובה אליי?)נוגע, לא נוגע
שואלת ברצינותמבולבלת מאדדדד
בנות שרוצות להתחתן עם בחור ישיבה שימשיך ללמוד- איך אתן עושות את זה?
קשה לי אפילו לחשוב על זה. אני מפחדת שהעול יהיה עלי, ומפחדת גם שהוא לא ידע להעריך כסף. לא מרגישה שמתאים לי שהוא ישב ללמוד כל היום ואני אלך לעבוד.
הגבר חותם על הכתובה שהוא מפרנס!!
לאידעת, מרגיש לי מוגזם... קשה לי עם זה.

והבחורים- אתם יודעים שזה תפקיד שלכם, לא? למה יש כאלו שחושבים שמובן מאליו שהאישה תעבוד לבד??
בהשקפה שלי אברכות שייכת ליחידים ממש ואםחסדי הים
זה היה ככה אז אנשים היו תורמים רק להם בכבוד וברווחה.
אני גם לא בטוח שאפילו היחידים האלו, זה מתאים בדור שלנו.

על כל פנים, ל99% זה לא מתאים כדבר קבוע. ואולי ל90% זה לא מתאים אפילו לזמן מוגבל.

יש כל כך הרבה רבדים שזה טוב שלומדים יחד עם זה שעובדים. אחד מהם זה לקיים את הכתובה.
..nes

אני זוכר שחכמים אומרים שצריך שתלמידי החכמים יהוו שישית מעם ישראל.

אפשר להיות תלמיד חכם שעובדים. התנאים והאמוראיםחסדי הים
בד"כ עבדו.
כמה הנחות..חדשכאן
הם לא חושבים שזה מובן מאליו, אבל הם כן מחפשים מישהי שבהסכמה הדדי תמעוניינת להינשא לאדם כזה על אף הקושי הכרוך.
הכל טוב את ממש לא חייבתadvfb
את לחוצה מכסף בכללי?אוויל מחריש
אני מכיר הרבה אברכים שמסתדרים מעולה ואפילו חוסכים, זה עניין של סדרי עדיפויות…
וזה אכן התפקיד של הגבר, אבל השאיפה שהבעל ילמד צריכה להיות משותפת.
לא הבנתי את השאלהעוזר ישראל
האם את רוצה שבעלך יהיה אברך, ואת מפחדת איך עושים את זה, או שאת לא רוצה שבעלך יהיה אברך, ואת סתם שואלת איך בחורות עושות את זה?
אם את לא רוצה אברך, מה הקפידא שלך על בחורים ובחורות שבחרו ביחד בחיי אברכות, ואם את רוצה אברך, אז למה את תוקפת את הבחורים שרוצים להיות אברכים?
יש לי שאיפהמבולבלת מאדדדד
שיהיה אברך. אבל יודעת שלא אעמוד בזה. אני בעד שיעבוד ותו"כ ילמד.
אין לי כמובן שום קפידא על מי שבוחרים בחיי אברכות.
אבל יצא לי לשמוע (וגם מקרוב) על כמה שמבחינתם שהאישה תעבוד בלי סוף העיקר שהוא ישב וילמד. וכמה הוא באמת לומד? לא משנה. שתקרע את עצמה- בסדר, אבל הם לא עושים כלום. גם לא עבודות אחרי הסדר. אולי שלא יהיה להם שם בין החברים שהם חס וחלילה עובדים גם... ושמעתי גם על מקרים (לא מקרוב) שמישהו ביטל את החתונה בגלל שארוסתו אמרה שיכול להיות שיצטרכו שהוא יעבוד גם מדי פעם. כשהדגש היה על הריונות ולידות... אבל לגבר לא נאה לעבוד...
לא. זו הכללהעוזר ישראל
עבר עריכה על ידי עוזר ישראל בתאריך י"ח בשבט תשפ"ג 20:12
עבר עריכה על ידי עוזר ישראל בתאריך י"ח בשבט תשפ"ג 20:12

את כותבת באופן בוטה ודי דוחה שהאברכים מזלזלים בנשותיהם. 

את מאשימה את האברכים בזה ש"לא נאם להם לעבוד" ועושה כאן הכללה מאוד מכוערת.

"שמעתי" "ושמעתי" "מקרה שקרה" "אולי"

 

 

אני מצטערת שכך הבנת מדבריימבולבלת מאדדדד
אבל אכן יש לי שאיפה כזאת, שלצערי לא תתקיים.
ואני לא הכללתי. כתבתי שמדובר על כמה בחורים. וכמובן לא כולם. אבל אני אישית מכירה מקרים כאלו, ושמעתי גם בעצמי על אנשים שאני מכירה. ולצערי חוויתי בעצמי חוויה דומה עם הארוס לשעבר שלי. שרצה רק ללמוד. ורמס אותי קשות תוך כדי. ואחרי החוויה הזו, השתנתה דעתי.
מחילה שלא הסברתי ברור.
ואישית, הייתי ממליצה לך לשקול יותר בזהירות את דבריך שלא תפגע באף אחד.
איך היה אפשר להבין אחרת?עוזר ישראל

כתבת שאת לא מבינה את אלו שרוצות אברך. ואז החלטת שאת מדברת רק על כמה בחורים. ואז הוספת שהיה לך מקרה אישי מצער מאוד ואני מצטער בשבילך שנפגעת כך.

היית צריכה לפתוח אבל בהסבר הזה כי בהחלט היה נראה פה שהחלטת שכל האברכים הם מפלצות מרושעות שמנצלות נשים, וגם זה פוגע אגב.

סליחה. אסביר.מבולבלת מאדדדד
התכוונתי בקטע טוב גם. שכ"כ מעריכה אותן שמסוגלות לזה.
ואמרתי אחר כך שחוץ מזה, יש כמה שנסחפו עם זה קצת..
אבל עזוב. לא אוהבת להתווכח. בכל אופן, תודה שהגבת לשאלה שלי. וסליחה שפגעתי.
הכול טובעוזר ישראל

סליחה על האמוציות, נושא רגיש גם אצלי=)

בסדר גמור.מבולבלת מאדדדד
סליחה שנגעתי בנקודות רגישות
כמובן שאני מלאה הערכה עצומה למי שחי את התורה ורוצה ללמוד. וכמו כן כמובן לנשים שלהן. ולכל מי שרוצה אבל לא מצליח....
ובהצלחה לך. רואים שזה נושא שנוגע בך. בע"ה שתצליח בשלך.
אמןעוזר ישראל

והלוואי שתמצאי את האברך שכן מתאים לך בעז"ה.

לא ברור שזה אידיאל נכוןארץ השוקולד
היה לי דיון ארוך בנושא עם @תות"ח! בפורום בית המדרש, לצערי לא הספקתי עדיין להשיב לדבריו, בכל זאת יש אילוצים אחרים.
בגדול את מעלה טענות נכונות על חיוב הכתובה.

ובכל מקרה, אם לך לא מתאים אז אין עניין שתיכנסי לזה.
ואתם חושבים שזה יותר עניין חברתימבולבלת מאדדדד
שלהם לא מתאים לעבוד, או עניין רוחני של עיקרון לא לעבוד?
על מי את מדברת?advfb
יש עניין להכליל?
על בחורים שרוצים להצטייר בעיניי החבריםמבולבלת מאדדדד
כמי שרק לומד'
ועל בחורות שרוצות בפני החברות שלהן להתגאות ש "בעלי רק לומד כל היום"
אבל יותר על בחורים מבחורות..
יש כאלה ויש כאלהadvfb
ברור לא?
תלוי. בחברה החרדית יש יותר לחץ חברתי להיותחסדי הים
אברך.
הרבה באמת מכוונים לשם שמים, אם כי לפעמים לצערינו יש כאלה שזה נובע מ'עשרה בטלנים'.😆
עניין רוחני עקרוני ללמוד תורה…אוויל מחריש
אם את לא מחוברת לזה אני לא מבין למה זה כל כך צורם לך, תחפשי בחור שלא יהיה אברך… אני די בטוח שיותר קשה למצוא בחור שרוצה להיות אברך מלהפך…
אני חושבת שבנים ובנות לא מבינים את משמעות הענייןתל אורות
עבר עריכה על ידי יעל מהדרום בתאריך י"ח בשבט תשפ"ג 21:41

יכול להיות שזה לא מתאים באמת לכל אחד ואחת אם חושבים על משמעות העניין, ומזה זה דורש מאיתנו מבחינה זוגית וכלכלית.
לא הבנתי את הקטע של ההכללות המוזרות היוםעוזר ישראל

אבל בסדר.

אלפי זוגות האברכים ונשותיהם הצדקניות לא יפלו מתגובות בערוץ 7.

...תל אורות
עבר עריכה על ידי יעל מהדרום בתאריך י"ח בשבט תשפ"ג 21:41


כן?עוזר ישראל

עובדה שיש אלפי אברכים בציונות הדתית שחיים באושר ובשמחה.

והמשפט הזה בכלל חצוף "אי אפשר להכריז שאתה בן תורה וללמוד המון אבל על הדרך לא לנהוג בדרך ארץ ולתת לאישה להיות בסכנת התמוטטות". עאלק תיאור מציאות. אם אתל רוצה להיות אברכית אין בעיה, אל תתנשאי על אלו שכן בחרו בחיים האלה ועושים את זה בשמחה, נשים וגברים כאחד.

אני מתחרטת שפתחתי את השרשור הזהמבולבלת מאדדדד
יותר מדי מריבות בגללי... לא מתאים לי... @ברוקולי ו@ארץ השוקולדמישהו מכם יכול בבקשה למחוק אותו?
או לנעול. לשיקולכם. אבל שלא ימשיכו ויכוחים בגללי..מבולבלת מאדדדד
באמת הדאגה מובנת (לא בציניות)חצילוש
בפועל אני מכירה משפחות אברכים שתודה לה' נשותיהן שמחות ומרוצות ואיש אינו קורס.. לא הכל שחור ולבן. יש גם אמצע, והכל עניין של התנהלות נכונה..
נראה לי שזו יותר שאלה נשות אברכיםחצילוש
מאשר לבנות שרוצות להתחתן עם אברך. ועונה לך כאשת אברך. לי ולבעלי ברור מאוד על מי עול הפרנסה העיקרי (על מי שחתום על כך בכתובה, אם הותרתי ספק). השאיפה היא שאחרי שאסיים ללמוד אפרנס בע"ה ממשכורת יפה. זו רק שאיפה ע"פ רצוני וכוחותי בלבד, במקרה של צורך (כמו כיום) ברור מי מחוייב לפרנס. כרגע הוא זה שמפרנס. והוא קורע את עצמו בערבים ובימי שישי. ואני לא מכירה שום אברך בסביבתי או מהבעלים של חברותי שמתנהג או חושב להתנהג כמו שתיארת. ורוב האברכים בציבור שאני חלק ממנו (דת"ל) עושים את זה רק למס' שנים קצובות על מנת לבנות קומה חזקה שתיתן להם כוח לעשייה בכל תחומי החיים בעתיד. אישית אני יודעת שבעלי הוא באמת תלמיד חכם (בפעם הקודמת שהיה דיון דומה כאן וכתבתי כך היו הרבה מלגלגים. העיקר שאני יודעת את זה ומאמינה בזה ) והלימוד זה מה שמתאים לו לטווח הרחוק ואני לא רואה אותו בשום מקום אחר. למרות שהוא סופר מוכשר בהמון תחומים ויכל בקלות להרוויח מאוד מאוד טוב. הוא מחונן וחריף ויכל להצליח בהכל, אבל מה שהוא באמת רוצה לעשות זה לעסוק בתורה ובהמשך בע"ה אני מאמינה שגם ללמד ולחנך. אני לא מצפה ממי שלא רואה בזה שליחות עצומה להבין. ואני יודעת שזה כרוך בויתורים רבים וגדולים, אבל האור שזה מביא לי בחיי הפרטיים וע"פ אמונתי גם לעם ישראל הוא ענק ועצום והכל מתגמד ליד זה. ובאמת הזלזול הנורא שיש כלפי אברכים ועוד יותר הזלזול בנשותיהם כחסרות עמוד שדרה או שפחות הוא נורא בעיני. וזה ממש ממש בסדר אם זה לא מתאים לך, לא עשית כל רע. העיקר שתתחתני עם בחור טוב ויר"ש בע"ה..
תודה רבה על הקול השפויעוזר ישראל

אשריכם שזכיתם למסור את הנפש על התורה.

וואו אתם מדהימיםאלפיניסטית


💗חצילושאחרונה
את בהחלט לא צריכה להרגיש רע עם עצמך בגלל זהחופשיה לנפשי
אני גם לא מוכנה שבעלי יהיה אברך לנצח(הייתי שוקלת שנים בודדות) והוא גם לא רוצה להיות אברך

למעשה הציבור היחיד שזה נחשב שם מקובל מאוד ברמת הלחץ החברתי זה בציבור החרדי וגם שם זה לאט לאט משתחרר ב"ה
תהילים לפרשת יתרו המטיילת בארץ
א-י
יא - כ
כא - ל
לא - מ
מא - נ
נא - ס
סא - ע
עא - פ
פא - צ
צא - ק
קא - קיב
קיג - קיח
קיט - קכא
קכב - קל
קלא - קמ
קמא - קנ+ יה"ר
צא-ק קיג-קיח קכב-קלהמטיילת בארץאחרונה
גישות תורניות / שמרניות שונותאוויל מחריש
אני מניח שבמהלך המסע שכל אחד עבר יצא לכם לפגוש אנשים עם גישות שונות לביטוי התורה והשמרנות בחיים. אשמח לשמוע איזה גישות הייתם יכולים להגדיר בתור קבוצות, ובאיזה מקומות כל אחד מהם נפוץ…
לדוגמה גישה של התמקדות בחיי תורה ופרישה מחיי המעשה, אי קבלת התקדמות טכנולוגית, נפוצה בישיבות/ מדרשות/ יישובים בסגנון __.
"רוב מוחלט של הדייטים שלי-לא הסכמתי להעביר לאחרות"לגיטימי?
עבר עריכה על ידי מנהל בתאריך י"ז בשבט תשפ"ג 06:43

האם אתם מזדהים עם האמירה הזו?

 

אם כן, איך אתם מסבירים את המצב הזה?

אם לא, האם באמת עשיתם את זה?


האמת שלאמופים

רוב גדול של האנשים הם לא רע מוחלט\טוב מוחלטמשהו הפריע לי בה? זה ענין אישי שלי, כל אחד ומה שחשוב לו. גם כשזה חיסרון ממש - אני משוכנע שיש בחורים שזה לא חשוב בעיניהם כמוני.

למעשה אבל לא הצעתי לאף אחדמופים

אני לא מכיר בחורים בגיל שלי ששייך להציע להם.

 

כן קרה לי עצמי  שבחורה הציעה לי חברה שלה 2 דקות אחרי שאמרתי לה לא. (ללמדך שלא תמיד בנות נפגעות ובוכות בפינה כשאומרים להם לא...)

לא רק בפינהאגוז16

אפשר לבכות גם במרכז..

אני תמיד בוכה במרכזמופים


לא מזדהה בכללחושבת בלב

וכן, עשיתי אתזה

פחות מזדההתפוחית 1
לרוב בסיום קשר (לא משנה מצד מי) משתדלת לחשוב למי יתאים
היו פעמים בודדות ממש שהרגשתי שפחות היה לי נעים ואז לא הכרחתי את עצמי לחשוב ולהציע.
השיח לא נשמע נעים.צהרים
מה זה "להעביר" ולהתייחס לאנשים בתור "הדייטים". נראה לי שההסתכלות היא זאת שגורמת לא לחשוב טוב על האנשים
אני אגיד רק שזריזות ואקטיביות קשורות לענוה.כלי פשוט
עבר עריכה על ידי כלי פשוט בתאריך י"ז בשבט תשפ"ג 16:17
לעומת זאת בחינת מועמדים ופסיביות קשורות לגאוה. ושהגאוותן (אפילו ברמה נמוכה) חושב שמגיע לו, ולא מסוגל להכיל גוונים שונים בתודעה שלו.

נ.ב. לא התבלבלתי בשרשור. ודו'ק
את האמת, אני די מזדהה עם זהלגיטימי?אחרונה

אני חושבת שיש לזה 2 סיבות:

 

א. יש לי נטייה לזכור את הדברים היותר קיצוניים שקרו לי, זה יותר משאיר עליי רושם - ולכן יש אנשים שיצאתי איתם, היה לי איתם חוויה לא טובה (נניח |חיבוק| קרה לי בעבר משהו דומה - לקראת נישואין וזוגיות), ולכן לא אציע אותם לאחרים. האם הם באמת הרוב? כנראה שלא, אבל הקיצון תופס בזיכרון שלי מקום גדול.

 

ב. כתבתי כאן בשרשור אחר שרוב הקשרים שלי נגמרו אחרי פגישה אחת. בד"כ זו גם הייתה פגישה שפחות נכנסה לעומק, פחות קרובה, פחות אינטימית. אין לי אינטואציות שאחרי 10 דקות אני 'קולטת' את האדם מולי או משהו כזה, אז מבחינתי, הידע שיש לי הוא לא מספיק כדי לנסות להכיר אותו למישהו אחר.

האנשים שכן ניסיתי להכיר לחברות שלי היו אנשים שיצאתי איתם סדר גודל של שלוש פגישות.

 

רק רציתי לכתוב כאןנפש חיה.
אל ייאוש!




בעזרת ה מאחלת שתראו
איך הכל מתהפך לטובה ולברכה !
אמןnes


מתוקה אתהפי
בעז"ה. ממש יפה שאת כותבת לחזקתפוחית 1
אמן!!אנמונימיאחרונה
מתוק לקבל ככה חיזוקים
איך לא לאבד תקווה? איך להאמין שבע"ה זה יקרה מהרה?גרי
איך לא להתרסק בכל פעם מחדש?
לבוא עם ציפיות ראליותadvfb
לצפות שזה יבוא בזמנו, לא לחשוב שכל הצעה "זה זה!!! סוף סוף"... אלא יותר "מקווה שיהיה טוב ונחמד ומקווה שיהיה משמעותי"
להתחדש (תודעתית)נפש חיה.אחרונה
להאמין
שגם הים הזה יכול עוד להיבקע
התייעצותאנונימי בלנ"ו

אחרי תקופה ארוכה בעולם הדייטים
ותובנות והתייעצויות ותהיות
הגעתי למסקנה שאני יכולה להכיל הרבה סוגי אנשים
ומה הכוונה? 
שאלו שהיה לי טוב איתם
יש בינהם הבדלים מהותיים מאד מבחינה השקפתית דתית(מבחינה חיצונית)
ולא רק, בהרבה תחומים הם מנהלים אורח חיים שונה לגמרי(חיצונית, אסביר בהמשך..).

עכשיו זה לא שבחיים אני אחת כזאת בלי דעות והשקפה ועקרונות
יש לי. והם מאד חדים וברורים. אבל הם עצמם יכולים לכלול בתוכם הרבה סוגי אנשים

ברמה שאני לא ממוקדת בכלל, וגם הניסיונות לעשות את זה מרגישים לי לא אמתיים.
כי גם אם אתמקד בסגנון חיים מסוים יכול להיות שאתחבר ואף אוכל להקים בית ולחיות באהבה
עם אדם מסגנון אחר לגמרי ולא רק זה אני מאד קשובה ונכנסת לפרטים לעומק.
לא תופסת הגדרות על עצמי, יותר נכנסת לנקודות ופרטים בעומק כדי להחליט.

הבעיה שלרוב האנשים כן יש סגנון והם לא מצליחים להכיל את הפתיחות וההכלה שלי
או שזה נראה להם שאין לי עמוד שידרה, כי בסוף הדברים ש'מאד' קרטים וחשובים לי
הם בפרטים ועומקים
שלא תמיד מדברים עליהם בשלבים התחלתיים

(אלו שהיה לי טוב איתם הצלחתי לדלות מעבר למילים, או שבאמת התקדמנו בקשר..)

וגם מי שמנסה לשדך לי
 לא מצליח להבין מה אני מחפשת
כי רוב העולם כן בנוי על ההגדרות החיצוניות ו"הסגנון".
ומאד קשה לי להסביר.

בקיצור, בנתיים קצת עשיתי הפסקה מהעולם הזה,
מקווה ש'קריעת ים סוף' הפרטית שלי, תבוא מהר,בדרך שמתאימה לי
או שאצליח להתאים אותה לדרך שמתאימה לרוב העולם.

תובנות/עצות/הכוונות/הארות/הערות יתקבלו בברכה ובשמחה!
תודה לכם!


 

לא הבנתי את הבעיהמופים

כמות הפונטציאלים שלך עלתה, לא ירדה

את בעצם אומרת שיש טווח רחב של גברים שמתאימים לך, ואין לך סיבה להגדביל את עצמל לסוג מסוים

נפלא - אז את כמעט יכולה לגשת לכל הצעה.

 

אני מנחש שכן יש סינון שאת מסננת בו - גיל, תכונות מסוימות שכן חשובות לך, אולי גובה וכו'

כך שאת לא אמת תפגשי עם כל הבחורים הרווקים האפשריים

אבל הרחבת את האפשרויות שלך מאד.

 

בטח שיש סגנוןאנונימי בלנ"ו

הבעיה אצלי שהוא פנימי ומהותי
שורשי ועמוק, שיכול לכלול בתוכו אנשים שלכאורה
מחולקים בהרבה סגנונות חיצוניים
אבל ת'כלס לא הרבה אנשים, עובדה שאני בעולם הזה הרבה זמן.

אולי היה נכון יותר לומר, שמה שאני מחפשת הוא פשוט במושגים אחרים
מהקטגוריות של כולם, יותר פנימיים שמחייב קשר ארוך בשביל לבחון אתזה
או קשר קצר אם זה דברים שנפלטים החוצה אצלו
(ברור שזה מתבטא בכמה נקודות חיצוניות גם אבל שיכולות לכלול מליון אנשים
בשונה מהפנימיות, שאותם קשה לזהות ולברר לגביהם ובכלל עוד לפני
רוב השדכניים בכלל לא מתעסקים איתם.)
 

יש בנים כאלה ( אפילו פה )ברוקולי
כאלה שמה?אנונימי בלנ"ו


לא מבינה אותךלגיטימי?

למה את חושבת שאת שונה מכל אחד מאיתנו?

אם כולנו היינו מסתפקים במושגים החיצוניים, כולנו היינו כבר נשואים, לא?

איך השדכנים אמורים למדוד את הדברים הפנימיים האלה?

 

אולי חלק מהנקודה היא להפסיק לחשוב שאת כל כך ייחודית, עד כדי כך שאין אנשים שמתאימים לך.

זה קצת נשמע שאת מצפה להגיע למקום שמגיעים אליו אחרי עשרות שנות נישואין תוך כמה פגישות...

אני מאמינה שיש הרבה שמתאימים ליאנונימי בלנ"ו

אבל הם מפוזרים בהרבה קטגוריות חיצוניות,
שמאד קשה למקד ככה את החיפושים במקום מסויים.

בשביל למצוא משהו, במיוחד למצוא לאחר(כמו השדכנים)
צריך כיוונים של איפה לחפש, מעבר ל'מה' לחפש.
כשהכיוון הוא כל קצוות הקשת וכל היקום זה נעשה קשה יותר,
ככל שהנקודה יותר פנימית אולי היא רחבה יותר לחיפושים,חיצונית
אבל יותר קשה למצוא אותה.

ואין לי מטרה לצאת עם הרבה,
גם אם יכולה להתאים להרבה קטלוגים,
יש לי מטרה לצאת עם אחד מתאים בפנימיות.

בסוף ה'איפה' לחפש שלי זה פרטים בפנימיות ולא איזה הגדרה חיצונית.

ולגבי ה'חושבת' שאני שונה, עובדה שלהרבה אנשים קשה להבין מה אני
ומה אני מחפשת.

ולא אני לא מחפשת קשר של אחרי כמה שנות זוגיות, אני מחפשת אישיות
כל מה שכתבתי זה מבחינה אישיותית, לא מה אני מחפשת בקשר.

 

את חושבת שאי אפשר להסביר דברים פנימייםadvfb

ושהרוב מחפשים רק על פי פרמטרים חיצוניים?

לא רק אבל במסגרתאנונימי בלנ"ו

הגדרות חיצוניות.

תראה בתגובות שלי כאן,תבין יותר:

.מעניין.. - לקראת נישואין וזוגיות

יפה. אני חושבת - לקראת נישואין וזוגיות

 

מצטערת, אני עדיין לא מצליחה להביןלגיטימי?

נניח שאנחנו מדברות על ישיבה מסוימת. יש לה סטיגמה של סגנון מסוים. אבל יכולים להיות בה אנשים שהם בעצם סגנונות רבים אחרים. את מחפשת את הסגנונות רבים אחרים, ולכן קשה לך למקד את החיפוש שלך.

ומצד שני, לסוג האנשים שאת מחפשת, יפריעו הגדרות חיצוניות שמגדירות אותך (כי אין ברך כתוכך?)

האם הבנתי נכון?

זה מצב מצד עצמו מאוד טובאוויל מחריש
ככל שאת מצליחה לכלול יותר טוב ודעות שונים זה מבטא גדולה רבה יותר.
אני מאוד מזדהה עם הבעיה שהצגת, בעניין ההגדרות אומר שלא ניתן להגדיר אנשים (ואת מי שאפשר הוא בבעיה חמורה).
פתרון מושלם לצערי אין להציע כי אני גם נמצא מעט בבעיה דומה כנראה.
הדרך שלי להתמודד היא לפי השיטה של הרב יהושע שפירא שאומר שהאישה/ הבעל המושלמים הם תוצר של בנייה אישית. לכן אולי כדאי למצוא את הקרוב ביותר לזה…
(ובסוגריים אחת הבעיות שלי עם הדרך שהצגתי היא שאני עשוי להתפשר יותר מידי, לתשומת ליבך שתהיי במודעות גם…)
מענייןאנונימי בלנ"ו

הוא פירט את זה עוד?
בניה אישית מאיזה בחינה?
איך שאני הבנתי את זה
זה גם קצת הגדרה חיצונית.

לא שמעתי במקור,אוויל מחריש
אבל הוא כנראה לא פירט בהקשר שאת העלת פה.
הוא פשוט אמר שאין מושלם, ואת צריכה לבנות את הבעל המושלם לאור החיים.
את האמירה בסוף פחות הבנתי.
מלבד זאת נזכרתי בשיעור שמתעסק בזה בחלקו ואולי יוכל לעזור לך, אבל אני משתמש בו הרבה אז אני מעדיף להעביר אותו בפרטי או דרך מנהל.
בקצרה הרב מתאר שם מצב מאוד דומה, אבל לצערי אין שם פתרון…
מעניין..אנונימי בלנ"ו

חזזק מה שהוא אמר

באמת אני התכוונתי למשהו קצת אחר
הבעיה שלי יותר איפה למקד את החיפושים שלי
מאשר מה לחפש/איך להסביר מה אני מחפשת, כי רוב האנשים כן מחפשים פנימיות
וגם הרבה מבינים שאין מושלם ויגדירו את זה כמו שכתבת
לא שם נקודת הבעיה.

אנסה להסביר יותר-
בסוף יש 'סגנון/מסגרת/אורח חיים' מסויים
שתוחם את ה'איפה' לחפש את מה שמחפשים
ואני חושבת שלרוב האנשים יש נטיה טבעית
וצורך בהשתייכות ובתיחום הזה
מה שאני לא מצליחה וגם מרגישה שבלתי אפשרי ליצור לעצמי.
גם אם הם עונים להתאמה הפנימית שלי, בסוף יפריע להם אם בפרטים חיצוניים
מסויימים אני לא על אותו סקאלה
ולא יכילו את זה שמסוגלת לחיות בכמה צורות חיים שונות
ולהכיל דברים שחיצונית נראים הפוכים.
ומצד אלו שרוצים למצוא לי, שלא מבינים איפה- 'מה' מבחינה חיצונית, לא אישיותית.



וואי באסה, דווקא אשמח לשמוע את השיעור
אולי אשלח לך בהמשך מסר מהניק המקורי

יש קושי ללא מעט אנשים להבין את כוונתךאוויל מחריש
עבר עריכה על ידי אוויל מחריש בתאריך י"ד בשבט תשפ"ג 18:48
עבר עריכה על ידי אוויל מחריש בתאריך י"ד בשבט תשפ"ג 18:48
עבר עריכה על ידי אוויל מחריש בתאריך י"ד בשבט תשפ"ג 18:48
על אף שאני מזדהה עם מה שהצגת אני חושב שיש מקום לחלק בין זה לבין מסגרות והגדרות כלליות. אולי אם תתני דוגמאות ממשיות יתאפשר להבין לעומק את דעתך.
עריכה: אפשר להתחיל מלתאר את המכנה משותף הכי קטן שלא תתפשרי עליו ואז להסביר את ההבדל בינו לבין התחושה שלך.

הגישה שאני נוקט היא לא למקד את החיפושים אלא להרחיב לכיוונים רלוונטיים ולבטוח בה'…

עוד משהו חשוב, לא בהכרח שאת צריכה מישהו כמוך, אולי אם תצליחי למקד לדברים עיקריים זה יעזור לך ליצור בסיס משותף משמעותי
קראתי את תגובותייך עד כה. נשמע ייחודי וממקום טובכלי פשוט
אני מגיב כדי לחזק אותך. (כי אני לא יודע מה יגיבו לך...). בעיני על פי מה שכתבת את לא צריכה לעשות שום שינוי ממי שאת, וזה כנראה יהיה פספוס גדול אם תשני - נשמע שאת מודעת לעולם הפנימי שלך וזה בא מתוך הקשבה עצמית.

אני מאחל לך שתמצאי את הניסוח והדרך לתווך את העולם הפנימי שלך לאחרים.
תודה על החיזוק, אמן(:אנונימי בלנ"ו


קריטריונים כסימנים ולא כמהותאנונימי פלוס
ממה שכתבת נראה שלא תתפשרי על 'עומק', מה זה 'עומק' מבחינתך? חוויה ריגשית מסויים? או בכלל התעסקות אינטלקטואלית? זה קשור לדת?
הניסיון להגדיר את הלא מוגדר הוא מבלבל אך אפשרי במידת מה.. כיצד? נסי לתפוס כמות הגדרות סביב ההגדרה הבלתי מוגדרת. לדוגמא - מהיר זריז פעלתן מתנדב - הם אוסף מילים שנותנות רקע מסויים לתכונה אחת. המטרה זה לא להגדיר ב100% אלא להטוות כיוון.

תכונת ההכלה שסיפרת שהיא נמצאת בכך - מה היא? נסי אולי לחשוב עליה ולאפיין אותה. מה מנחה אותך כשאת משתמשת בתכונה זו?
יפה. אני חושבתאנונימי בלנ"ו

שככל שנכנסים לשורש, לפנים, ניתן לכלול יותר דברים.
השורשים הם בסיס שעליו גדלים אוסף של דברים

מה שעשית מבחינת תכונות זה לא הבעיה שלי, הבעיה שלי היא להפך,
ההגדרות החיצוניות.
או המעשים החיצוניים.
אני מרגישה שהעולם שלנו לא מדבר בשפה של שורש- תכונה שכוללת כמה התבטאויות
וגם אם כן זה בתוך גבולות הגזרה של ה'סגנון'

במקום שההגדרה תכלול פרטים רבים, היא מצמצת לאורח חיים/אמונה/השקפה/
דעות מסויימות/הנהגות מסויימות שנכללות באותה גדר,שהם לא אני
ולהפך מונעת ממני את אותם דברים מגדרות אחרים,שבאותו שורש פנימי אני מאד מתחברת ומזדהה איתם, בגלל שמכניסים את עצמנו להגדרה המסויימת הזאת.
רוב העולם זה מתאים להם, הם צריכים כיוון חיים מסויים כדי להתקדם. אבל יש אנשים
שזה מצמצם אותם,הם צריכים להסתבך או מתעניינים ביותר, כמוני למשל מסתבר.

ההבדל בין הדברים הוא ש'ההגדרה' שאני דיברתי עליה היא קודם הוגדרה
ואז נכנס לה אוסף של הנהגות סבבתיות/חברתיות/שמרניות/מקובלות
שיכולות להיות גם נכונות ואמתיות
אבל מה שמשותף שהם חיצוניות, שנכנסו בתוכה

בשונה ממה שאתה הסברת לגבי התכונה, שזה יפה מאד. וזה דווקא כן עשיתי,
לקחת אוסף של פעלים/התבטאויות של תכונה כלפי חוץ ולשרש אותם לנקודה מאחדת
שאת זה עשיתי וזה בדיוק ההפך, לא שם הנקודה.

וזה נכנס יותר למה לחפש, מבחינה אישיותית.
לא איפה לחפש...
כמו  שכתבתי כאן:
מעניין.. - לקראת נישואין וזוגיות

נראה לי שהבנתיאנונימי פלוס
את חושבת שזה קושי או בעיה?
בעיה זה דבר שצריך לתת לו מענה מסויים, קושי זה אומר שאין בעיה אבל צריך להתמודד עם המציאות הקיימת.
אולי ברמת ה'בעיה' - ללכת לשדכנים שיותר מבינים את השפה שלך, נראה לי שיש.
שאלה טובהאנונימי בלנ"ו

נראה לי השאלה זה מה שכתבתי כאן(בהודעה הראשונה) בערך, במילים קצת אחרות..

"מקווה ש'קריעת ים סוף' הפרטית שלי, תבוא מהר,בדרך שמתאימה לי
או שאצליח להתאים אותה לדרך שמתאימה לרוב העולם."

רדי לעולם, תתחילי להשתמש במושגים "נורמליים"חדשכאן
ותתאמצי למצוא בתוך המושגים הנורמליים את העומק שאת מדברת עליו.

אם את יכולה להתחבר לכל כך הרבה אנשים, אני לא מבין איך הפנימיות העמוקה משנה?
אולי רק באופן חיצוני את יוכלה להתחבר להמון אנשים?
אולי באמת הכיוון שלך לא מאפשר משהו אחר, מרוב שהוא מדוייק?
בסוף לחפש משהו שהוא מדוייק להגדרות שלנו (הכי מדוייקת שיש לנו!), זה פשוט לא הולך. כי כל אחד שניה, וייחודי.
הרעיון הוא למצוא מקום קצת כללי יותר, שם אפשר להתחבר. ומתוך זה, כל אחד בייחודיות שלו תורם את חלקו בקשר.
לא חושב שנכון לחפש משהו שהוא מדוייק לי לגמרי (זה לא שלא אקבל משהו כזה, אלא שלא אחפש דווקא משהו כזה).
כל הכבוד שאת עושה מה שמרגיש לך נכון. בהצלחה!מבולבלת מאדדדד
מבין אותך לגמריבנש"קאחרונה

ואני בדיוק בדיוק באותו מצב (זאת אומרת, לא בהכרח על אותן משבצות, אבל גם במקום שיכול ליפול על כמה משבצות). קודם כל תשמחי בזה! זה אומר שאת לא אדם מצומצם ותבניתי אלא רחב וגדול יותר, פחות עדרי. ברוך ה'!

ותכל'ס, עכשיו זה פשוט עניין של תורת המשחקים... הכי טוב לדעתי, אם יש אנשים בתחום השידוכים סביבך (בכוונה לא אומר דווקא שדכנים כי זה יכול לכלול ולרוב כולל גם רבנים, חברות טובות וכן הלאה) שאת יכולה להסביר להם על עצמך, ועל המורכבות החיובית שיש בך ושיידעו לא להיות מקובעים כשמחפשים לך - תעשי את זה. זה גם יותר נוח להם כי מבחינתם סטטיסטית יותר קל למצוא לך.

ולגבי כאלה שלא פנויים להבין את עומק מצבך, פשוט תחשבי לאיזה סגנון מהמגוון שמתאים לך הם הכי יכולים לעזור, ותגידי להם שזה מה שאת מחפשת. 

קשה לי. מחכה ומחכה ומחכהבנחת.
אז אני מחכה לעצמי.
מחכה שאני פשוט אקליל את המציאות ואגיד לעצמי 'יאללה תצאי, הוא מחכה לך. הוא צריך אותך גם, הוא ממש כאן
רק תעשי צעד.'
לא מצליחה.
לא מצליחה לשחרר. אני מכינה את הקרעקע שלי ולומדת עוד דברים על עצמי, כדי לבוא עם קצת יותר ביטחון, לחדד את המטרה שלשלמה אני רוצה לצאת.
אבל לא. לעשות צעד? מה פתאום, זה כבר ממש לא.
מחכה לקרעקע, מחכה שיהיה לי טוב בחיים האישים שלי, להיות מלאה בחיים האישים שלי באמת, לשמוח בהם ורק אז להסכים לצאת שוב.
כי אחרת, אני אקרוס. וכל דייט שלא יהיה לי טוב בו, או כל דייט שתאכזב ממנו ישר יוריד אותי אם זה הדבר היחיד שממלא אותי.
אז אני רוצה לבנות ולמלא את עצמי בשמחה, מצד שני מה?
להדחיק את הרצון הזה כל הזמן זה גומר אותי.
דיי. מה עושים מכאן?
תנסי להגיע רק לרמה המינימליתאוויל מחריש
על כל השאר תעבדי תוך כדי…
מזדהה עם התחושהלכאורה
הרצון לבוא לקשר רק מתוך זה שטוב לי עם עצמי

מצד שני זה נראה כמו מטרה בלתי סופית

ובטח כשהדבר שהכי חסר לי פה

ושהכי יכול לעזור לי

זה החצי השני
אין הבור מתמלא מחוליתו. אל תחכי לרגעכלי פשוט
שתרגישי שלמה, כדי לצאת. כי אם זה יקרה: את לא בשלה לחתונה, ואם את בשלה - זה לא יקרה...
זה יקרה בע"ה בזוגיות.
מה שכן, את הרמה המינימלית של אמון בעצמך וידיעה שמגיעה לך להתמלא ואת שווה גם כשאת עדיין לא שלמה בפועל - זה חובה. ובע"ה האדם שתתחתני איתו יראה בך את הטוב ולא את החסרונות, ויעזור לך ככה להתמלא יותר ויותר.
נכוןהפי
את מדברת על מישהו ספציפי?חצילים
תודה! ולאבנחת.
לא על מישהו ספציפי.
פשוט מנסה להגיע לכך שאני מתמלאת מבחינה פנימית ובמה שמחה בעשיה ובטוב שיש לי כי לא רוצה ליפול.
נשמע פרפקטציונסטי מידי.
אולי צריך לשנות את המשוואהלגיטימי?

"כל דייט שלא יהיה לי טוב בו (או כל דייט שאתאכזב ממנו) = ישר יוריד אותי".

כדי להגיע למצב של שמחה ומלאות, צריך לעבוד על זה.

כדי ליצור קשר עם מישהו, זה דורש לצאת מהקונכיה שלנו, מהמקום המוכר, הרגיל והבטוח.

אפשר וצריך להתמלא ולשמוח גם מדברים אחרים בחיים. חשוב לשמור על עצמינו בתהליך הזה.

אם בסוף כל קשר את קורסת, ולוקחת לך הרבה זמן להתאושש, אולי צריך לשקול לערב איש מקצוע.

מה הכוונה מדברים אחרים?בנחת.
כל דבר אחר שהוא לא לנ"ולגיטימי?

להיות רווק זה להיות במצב של חוסר.

להיות רווק במשך תקופת חיפושים ארוכה, זה להיות במצב של כישלון בתחום הזה.

זה מייאש, מתסכל, מתיש.

אבל ב"ה יש המון תחומים אחרים בהם אין לי חוסר, שאני מצליחה בהם, שטוב לי בהם. וחשוב במהלך תקופת החיפושים לא לזנוח את התחומים האלה - לדאוג להקדיש זמן לעצמי, לדברים שאני אוהבת ונהנית לעשות, שממלאים ומשמחים אותי.

אבל כרגעבנחת.אחרונה
אני בהפסקה של חיפושים, ואני עדיין עייפה ככ. בעיקר מעצמי. מההסתכלות שלי על הדברים. לא מהמציאות עצמה.
ותודה על התגובות
הקור הזההפי
לא הגיוני
עד שסוף סוף יש חורף בחורף הזהחושבת בלב

ככה יהיה איפה לטייל, לפני זה נכחדו מלא נחלים ומפלים ונבלה הצמחיה

איזה קור ואיזה בטיח..אלפיניסטית

אפילו לא פתית ירד השנה

חחחחהפיאחרונה
דוסים ודוסיות- נמצאים באלגו?תפוחית 1
מומלץ גם לציבור התורני?
מהניסיון שלי אין שם כלכך דוסיותלכאורה
וחבל...
אם כי אני די מבין למה זה פחות מושך אותן

או שפשוט אף אחת מהם לא מתאימה לי
אז האלגוריתם לא הציע לי אותן

דוסים אין לי כלכך דרך לדעת...

אין סיבה עקרונית שזה לא יתאים לציבור התורני
בסוף זה אלגוריתם שמחבר על פי: אישיות שמאופיינת על ידי שאלון+סינון אפשרי של פרטים בסיסיים, בין השאר רמה תורנית
ככה שאת תקבלי רק הצעות רלוונטיות או לא בכלל..

אם מפריע לך שאלגוריתם שולח פרטים שלך לאנשים בלי בקרה אפשר גם להגדיר שתמיד תיהיי הראשונה לקבל את ההצעה

ככה שאני באמת לא רואה סיבה לא להשתמש בזה
זה בסה"כ עוד פלטפורמה לקבל מידי פעם הצעות על בסיס אלגוריתם נחמד
אם זה לא מועיל זה לא מזיק

וכן חבל שבנות דוסיות לא משתמשות בזה
זאת הסיבה שבגללה פסלתי כמעט כל הצעה שם
תודהתפוחית 1
לא ידעתי על האופציה להגדיר מי מקבל קודם..
אני הייתי שם(אהבת עולם)
ומכירה עוד כמה בנות דוסיות שהיו/ ישנן, אז אולי יש סיבות אחרות🤷‍♀️
הגיוני סה"כלכאורה
אז תדווחי אם יש שם דוסים
בפועל יצא שלא כל כך היה רלוונטי(אהבת עולם)
(די מהר הקפאתי את החשבון)
אבל היו לי כמה הצעות של חבר'ה דוסים.
איזה קטעסבכי החשתי
באמת תהיתי לעצמי למה אלגו לא מציע לי דוסיות
את מתכוונת אם עובדים בתכנות?טוב שם

כאילו אלגוריתם?

יש בוט שידוכים שנקרא אלגו.תפוחית 1
שאלתי אם גם הציבור התורני יותר נרשמים אליו..
אהה חחחחטוב שם


אני דוסית ונמצאת באלגו. לצערי גם מבחינת בניםתל אורות

פחות מרגישה את זה. היתרון בניגוד לדאבל דייט ואחרים שיש ממליצים שאפשר להגיע דרכם להצעות שרוצים אם באותו רגע לא מתאפשר (ברצינות, המערכת נותנת רק יממה מקסימום שתיים להחליט וזה לא מהרגע שפתחת את ההצעה אלא רק מהרגע שעלתה. כבר קרה לי שלא הייתי מחוברת, רואה שיש הצעה ורק עשר דקות ויממה לבחון אותה. מלחיץ!)

וההצעות שקיבלת התאימו לך או שהיה ממש לא קשור?תפוחית 1
היו כאלו שהתאימו והם סתם לא רצותל אורות

וגם היו כאלו שממש לא.. אבל זה פחות. בעיקרון זה שווה. כאמור, מה שלי מפריע זה שאני צריכה לענות מתי שלמערכת מתחשק לשלוח לי הודעה ומהרגע שהיא שלחה, סופרת לי 24 שעות. מה שכן, אפשר לקבל ממליץ כך שאם "פספסת" ואת לא יכולה דרך המערכת ליצור קשר עם מי שתרצי, את יכולה דרך הממליץ שלו.

באמת זמן קצר אם לא ישר רואיםתפוחית 1
תודה!
כן, אבללגיטימי?

השתתפתי לפני כמה זמן בפגישת הזום שהם ארגנו,

והם לא רק הסבירו איך זה עובד, אלא גם הביאו סטטיסטיקות (באותו שבוע התארס הזוג החרדי הראשון, למרות שהם בכלל לא כיוונו לציבור הזה).

לא זוכרת את המספרים המדוייקים - הרוב המוחלט הגדיר את עצמו כדת"ל (אולי 60%?) ואז דת"ל תורני, והשאר באחוזים נמוכים יותר.

אפשר גם להגדיר לאלגו להציע לך רק אנשים שמגדירים את עצמם תורניים - אולי כדאי לעיין בשרשור הזה: לא מצליחה להבין - לקראת נישואין וזוגיות

 

אני חושבת שדי מצחיק לקבוע משהו מהניסיון - כי לכל אחד מתאימים משהו אחר על סמך השאלון שלו. בסופו של דבר רשומים של מעל 22 אלף איש - איפה עוד יש מאגר בסדר גודל כזה?

 

אני גם לא רואה מה יש להפסיד מלנסות.

זה לא עולה כסף, זה דורש רק את הזמן של הרישום הראשוני, ואז הבוט עובד בשבילי.

 

[@תל אורות - אפשר לבקש הארכה בצורה אוטומטית, ואפשר גם לפנות לצוות של אלגו - הם עונים בד"כ תוך כמה שעות].

 

גילוי נאות: עד כה לא יצא לי לצאת עם אף אחד דרך אלגו. האם זה אומר שמי שאני מחפשת אין לו וואטסאפ? לא בטוחה, זה יכול להיות עוד מיליון דברים - אבל ברור לי שככל שיותר אנשים יצטרפו, כך גם הסיכוי לקבל הצעה יעלה - ולכן יש לי אינטרס לשכנע את הדוסים להצטרף....

הארכה לעוד יממה עדיין קצרה מידי. במיוחד שלפעמיםתל אורות

זה נוחת בסופ"שים. צריכים לתת 3 ימים לפחות לבדוק הצעה. לא יממה, זה עדיין מוגזם שצריך כל פעם לשלוח בקשה להעלות מהאוב הצעה רק כי הצוות שבנה את זה החליט שהווצאפ זה ביפר עבור כולם. המאגר ממש גדול אבל בפועל כמעט ולא מקבלת הצעות וגם המעט שקיבלתי, לא מעט מהן פשוט לא רלוונטיות. גם אחרי התאמה והבהרה מה אני רוצה. ואולי זו הסיבה שאין מספיק הצעות שם.. כי אנשים לא אוהבים את הקטעים האלו. 

התכוונתילגיטימי?

שאפשר לפנות אליהם במייל\פייסבוק ולבקש עוד כמה ימים.

ובכלל, מצאתי שהם מאוד קשובים למיילים. יש משהו מסוים בתהליך הרישום שחשבתי שצריך שיפור, וראיתי שזה עכשיו תואם את מה שהצעתי. לא יודעת אם זה רק בגללי, אולי זה הפריע לאנשים נוספים - אבל הם קיבלו פידבק ושינו את מה שהיה.

לכן הייתי מציעה לך לכתוב אליהם ולהגיד להם על הלחץ של הזמנים.

 

לגבי מיעוט הצעות,

אני רואה כאן חלוקה בין אלגו לכלים אחרים שמפרסמים את עצמם כאלגוריתם חכם - וכשהם מבקשים ממך פרטים לאלגוריתם, זה לא הרבה מעבר לגיל, השקפה דתית ומגדר. 

לפי המספרים שהם מפרסמים, הם כנראה המיזם שמוציא הכי הרבה זוגות לדייטים - מעל 9,000 זוגות.

 

את אומרת שלא קיבלת הצעות ומה שקיבלת לא רלוונטי (ואני יכולה להזדהות עם זה חלקית) -

ויש לי שני דברים ששמעתי מהם שאני יכולה להציע לך:

1. שולחים הודעה כלשהי לאלגו כדי להגיע לתפריט הראשי. שולחים "8" כדי להפעיל "בדיקת תקינות משתמש". מקבלים הודעה עם התוצאות - נגיד הגדרתי אצלי דבר מסוים, וזה אמר לי איזה אחוז מההצעות נפלו כי הבוט רצה להציע לי אבל זה לא עמד בהגדרות שלי, והם הציעו לי לשנות את ההגדרות האלה כדי לקבל יותר הצעות.

2. לעדכן את השאלון. את בטח זוכרת שיש שם הרבה שאלות, חלקם טכניות וחלקם אחרות, והם אמרו שנכון להיכנס מידי כמה חודשים ולעדכן את התשובות.

 

אולי 40% יצאו לדייט בערך.. אבל כמה התחתנו באמת?תל אורות

אז 8 העלה שהכל תקין ואין צורך לפעולה.. משמע כנראה שיש בנים שאצלם אולי ההגדרה לא תקינה ומפילה אותי. שנית, כבר עדכנתי כמה וכמה פעמים. וכלום. המיזם הזה מוציא כאמור לדייטים אבל חתונה? פחות מאחוז כנראה כמו כל שאר המיזמים. וכתיבה שלי אליהם לא עזרה, כנראה שרק לי זה מפריע. ואחרי ממש עומדים עם עין צופיה לפלאפון.

מבחינה מספריתלגיטימי?

אם נניח שכל דייט כלל שני משתמשים אחרים (וזה בטוח לא נכון, כי יש אנשים שיצאו דרך אלגו כמה פעמים) - 81.37% מהרשומים יצאו לדייט בגלל אלגו.

 

לגבי אחוזי ההצלחה, מעניין להשוות את זה לשגרירים בלב (מכירה עוד מיזם בסדרי גודל הללו?) - יש השוואה שעשיתי בשרשור אחר: שאלה במתמטיקה - לקראת נישואין וזוגיות

 היום (תוך שנה וחצי של פעילות), רשומים באלגו 22,340 איש, 63 זוגות התארסו (126 איש) - שזה 0.56%. 

לשגרירים יש 122 זוגות (שזה 244 איש, תוך כ-4 שנים), ומראיון לפני בערך חצי שנה הם אמרו שיש להם 5,218 מועמדים - שזה 4.67%. (אני מניחה שמאגר המועמדים גם גדל, ושהאחוז האמיתי עומד סביב 3.5%).

 

אולי המספרים האלה לא נראים מרשימים, אבל כדאי לדבר עם מישהו שעוסק בשידוכים - קשה לי להאמין שיש שדכנים עם אחוזים גבוהים יותר - גם של זוגות שבכלל מוכנים לצאת, וגם של מספר חתונות. לפי המספרים שאלגו מפרסמים, 0.69% מהזוגות שיצאו, התחתנו - וקשה לי להאמין שהאחוז הזה שונה משמעותית במקומות אחרים.

 

בין כך ובין כך אני לא רואה מה מפסידים מלהיות רשומים (מבחינה כלכלית, אלגו הוא חינמי ובשגרירים יש דמי הרשמה).

עדכון קטןלגיטימי?

שגרירים בדיוק פרסמו את המספרים שלהם-

7,000 מועמדים,

125 מאורסים

 

שזה 3.57%.

הם אומרים שהקצב שלהם היום זה שיש זוג שמתארס תוך 5 ימים.

הם יכולים לומר.. אבל מכירה רבים ששם ו..כלום.תל אורות

אגב, מה יחס הבנים מול יחס הבנות? כנראה שלא מספיק. ומה חתך גילאי המתחתנים? כי בדר"כ מתפארים בכך ששידכו ילדים מתחת לגיל 26 אבל גילאי 30 וצפונה נותרים לבד בלי מענה. אז לא מרשים אותי. שים לב שנכון לעכשיו יש 7000 מועמדים, לא כולל המאורסים. כמה זמן הם שם? חלקם יותר משנתיים. 7000 אנשים שיכולה לומר מהניסיון האישי שלי, התחילו עם כאלו שהבטיחו שידאגו להם וכו וכו.. וכשלא הלך, יורדת ההתלהבות. וזו הבעיה-כשאתה צמוד רק לאדם אחד שעליו האחריות לדאוג לך, ולא תמיד יש לו זמן, הכסף הלך לפח. אגב-גם שירת מלאך אמרה לגבי "אירוסין כל שבוע" על היוזמה הקודמת שלה. והיא לא היחידה שמתפארת בנתון כזה. זה לא אומר שזה אמתי.

גם שם אין לי מניות...לגיטימי?

אז אין לי מושג מה יחסי הבנים והבנות במאגר. אני זוכרת שהיה תקופה שהם השאירו רישום פתוח רק לבנים. אני בטוחה שאפשר לפנות ולשאול אותם.

מכירה אנשים שהתארסו לאחרונה דרך שגרירים והם בני 30 צפונה.

אני מסכימה איתך שזה עדיין אחוז נמוך מכלל הרשומים.

אני לא מסכימה איתך שהכסף הולך לפח. לא מדובר כאן בעלות מטורפת, אלא בדמי רישום חד פעמיים (שהם יותר זולים יחסית לדמי רישום שראיתי אצל שדכניות, שלא נדבר על שעת אימון אחת).

אם אני מבינה נכון את המודל שלהם - אם את לא מרוצה בשגרירה שלך, את יכולה להחליף אותה. את יכולה גם להיכנס כשגרירה בעצמך וליזום הצעות לעצמך.

אבל אם את רואה את זה כבעייה, ויש לך רעיון איך לפתור את זה, ולעזור ל-7,000 הרשומים - למה שלא תפני אליהם?

אני לא חושבת שיש פתרון אחד טוב לכל הבעיות, ושנוח להתלונן על המיזמים האלה - אבל כל עוד אין לי רעיון טוב יותר, אני מחזקת את ידיהם, למרות האחוזים הנמוכים וכו'.

אני רוצה להניח שמה שהם מפרסמים אמיתי - כולל את זה שעוד 3 זוגות מאז ההודעה ההיא...

 

 

גילוי נאות: רשומה לשני המיזמים ולא יצאתי לאף דייט משניהם.

את בטוחה שאפשר להיות שגרירתפוחית 1
עצמאי?
כאילו שאני אהיה שגרירה של עצמי?
אין לי מושגלגיטימי?אחרונה

אולי יש כאן מישהו שהוא שגריר ויודע, או שאפשר לשאול אותם ישירות.

לדעתי כל מי שרוצה להיות שגריר צריך ל'הביא' איתו מספר מסוים של רווקים\ות.

 

 

לאיודעת אם אני נחשבת דוסיתחושבת בלב

אבל אני לא שם כי אין לי וואצאפ;

אז כנראה שטת דוסיתתפוחית 1
אם אין לך ווטסאפ
(בהומור כמובן. כל מי שאני מכירה שאין לה ווטסאפ היא דוסית)
ממ פחות הכיווןחושבת בלב

יש לי פשוט טלפון מקשים
אבל מי אני להציב דוסמטר להחליט שאני דוסית בגלל זה.
 

שיער ארוך לבניםאנונימי72
היי.
אני מתנצל, שאלה קצת שטחית אבל אני חייב לשאול בגלל אמא שלי.
יש לי כבר כמה שנים שיער ארוך (לא ארוך מדי וגם לא מוזנח).
השאלה שלי היא לציבור הבחורות היותר פתוחות וליברליות.
האם העובדה שיש לי שיער ארוך תפגע ברצון שלכם לצאת איתי? אני מתכוון, לא קשור למראה החיצוני, האם העובדה שיש לי שיער ארוך היא קו אדום מבחינתכן?
אני לומד באחת מהישיבות ההסדר הליברליות ואצלנו יש יחסית הרבה כמוני, אבל אני לא יודע איך זה מתקבל.
תודה
וואי, לא הייתי פה שנים. אבל פתאום זה קפץ לי חחחשוגי~
אני פתוחה וליברלית,
זה לא קו אדום בעיניי כמו שזה פשוט לא הטעם שלי בכלל...
כמו כמעט כל דברלגיטימי?

יהיו בנות שזה יפגע ברצון שלהם.

יהיו בנות שזה קו אדום מבחינתן - במיוחד שזה לא הדבר הכי מקובל.

 

קח בחשבון שיש מיליו דברים שיפגעו (או יתרמו) ברצון של בנות לצאת איתך - שחלקם תלויים בך וחלקם לא תלויים בך, כמו גובה, עדה, מקום מגורים, ישיבה, צבא, מראה ועוד.

ביורה דעה סימן קנט לדעתי יש על זהטוב שםאחרונה


מישהו מכיר מקומות סגורים באזור קרית מלאכי?מוריה.


בית קפה. ביג קסטינהחדשכאן
אחרי 20:00 כל קריית מלאכי היא מקום סגורפשוט אני..
ישאם רק נאמיןאחרונה
חומוס אליהו באר טוביה
בראנצ'וס - חלבי
בראכה צומת קסטינה - בשרי
קפה גרג בביג קסטינה

אם רוצים ליסוע עוד קצת לכיוון גדרה או גני טל יש עוד מקומות

אתם מספרים למדויטים על הניק שלכם כאן?סבכי החשתי
תראהסבכי החשתי
כמובן שזו לא הבעיה, יש כאן אבל חשיפה קצת אחרת, למשל אני בטוח שיש דברים שאומרים בנשואים טריים שלא משתפים בהם את הבן/בת זוג
כןekselion
וגם לחברותות(;
משתנהחושבת בלב

נדיר שכן

מענייןסבכי החשתיאחרונה
תלוי בכימיה עם הבחור או שזה עניין של זמן?
מחפשת שותף לאכול איתי סלק ואבוקדוחושבת בלב

סתם.. מכירים את זה שאתם מכינים ארוחה שווה 
ובא לכם שותף/פה
אפילו רק כדאי לחלוק איתם?

סלק ואבוקדו זו ארוחה שווה?חדשכאן
חח לא, זה טעיםחושבת בלב

אבל זה סתם היה בשביל הפרומו לשאלה, זה לא ארוחה.

אהחדשכאןאחרונה
איפה את גרה?
אפשר לחשוב על זה
כאילו אפילו סתם לשתף... שמישהו ידע..מבולבלת מאדדדד
למרות שאין לו מה לעשות עם המידע הזה...
מענייןכלי פשוט
השדכנית הוותיקה מגלה מה נשים מחפשות ומסבירה: "לכן קשה לרווקים" - כיפה


מה נשים הכי מחפשות בגברים, ומה גברים בנשים?

"נשים מחפשות בחור תקשורתי, עם הרבה חברים, בעל חוש הומור. לכן מאוד קשה לרווקים מופנמים וביישנים כי כמעט כולן רוצות מישהו תקשורתי ופתוח. אצל גברים זה יותר משתנה: יש כאלה שמחפשים חכמה, יש כאלה שמחפשים מטופחת, אבל הכי הרבה מחפשים לב טוב".

מה הסיבה שהכי הרבה פוסלים עליה?

"אם זה לפני הדייט, מראה חיצוני, חד וחלק. אם זה אחרי תקופה, הם פוסלים כי הם טוענים שלא נוצר קשר רגשי, למרות שבעיניי הם לא מאפשרים לעצמם להיפתח. יש להם תמיד תחושה שהם ימצאו משהו טוב יותר".

אהבתי את איך שהיא סותרת את עצמהפשוט אני..
על מה הכי הרבה פוסלים? על מראה חיצוני.
ומה גברים מחפשים? חכמה.

כן, בטח...
'לב טוב'.. מונח בכלל לא מעורפל וסובייקטיבי..אלפיניסטית


כל דבר שהוא קצת עמוק/ פנימי/ מורכב הוא סובייקטיבי.כלי פשוט
אבל גם לסובייקטיביות יש מנעד
לעניות דעתי לאאוויל מחריש
להרבה מחבריי יש לב טוב ואני חושב שהם גם יגידו את זה אחד על השני למרות הייחודיות של כל אחד ואחד.
מצד שני יצא לי להיפגש גם עם ההפך, ואני חושב שהרבה יסכימו איתי שזה ההפך…
דרך אגב את יכולה ללמוד על זה ואז זה אולי יהיה יותר מוגדר אצלך.
..אלפיניסטית

אני בטוחה שאווה בראון חשבה שלהיטלר יש לב זהב

אז בתור יהודים, יש לנו הגדרה כללית ללב טוב שהפוכהכלי פשוט
לזו של היטלר.
ברור שהגזמתי לצורך הבהרת הרעיוןאלפיניסטית

אני אכן מסכימה שיש מנעד כלשהו, אבל הוא רחב ומשתנה בין אדם לאדם (גם בגבולות התורה והיהדות, בלי קשר לקיום מצוות והלכה)

עברתי על כמה תגובות שלך בשרשורים ישניםאוויל מחריש
וברפרוף זריז מצאתי דעות שלך על טוב ורע. אני בטוח שתסכימי איתי על כל מיני התנהגויות שהן מעשים רעים אובייקטיבית…
ומצאנו דוגמאות של זיווגי רשעים, כמו במגילת אסתר…
ראשית, מעניין, אני בדר"כ נמנעת מלהביע דעה נחרצתאלפיניסטית

אז מעניין שבכל זאת יצאתי אדם של שחור לבן. 

ולענייננו, כיהודים שומרי תורה ומצוות קל מאוד להחליט על מעשים רעים וטובים אובייקטיבית, אבל אני יוצאת מנקודת הנחה שכשמישהו אומר שהוא מחפש בחורה עם לב טוב זה לא שם קוד לשומרת הלכה אלא לדברים שמעבר להלכה היבשה

השרשור הספציפי שראיתי היהאוויל מחריש

על חתן שכינה את כלתו לא יפה אחרי החתונה ואז היה שם עוד סיפור דומה שהתגרשו בעקבות חברה שבאה לחתן ואמרה שהיא יותר יפה או משהו כזה... (שד"א הייתי בטוח שמדובר בשרשור ממש ישן כי נתקלתי בו באיזה חיפוש בגוגל, אז התפלאתי לראות שהוא יחסית חדש)

לעניות דעתי לב טוב לא בנוי בהכרח על התורה, מדובר בערכי מוסר בסייסים יותר של בין אדם לחברו (שככל הנראה גם יהיו קשורים בבין אדם למקום ולתורה).

ולדעתי לב טוב לא קשור לשמירת הלכה, אפשר להיות בעל לב טוב בלי לשמור הלכה... 

אה אוקי.אלפיניסטית

אבל ערכי מוסר בסיסיים בין אדם לחברו משתנים בין אדם ואדם בהתאם לסולם הערכים שלו ושל החברה בו הוא נמצא. וכל עוד אנחנו לא מדברים על המוסר התורני שהוא מוסר נצחי

לדעתי לב טוב הוא מונח סובייקטיבי ביותר לכן זה מצחיק לרצות מישהי עם לב טוב כשאתה תגיד שמישהי אחת היא עם לב טוב ומישהו אחר לא יחשוב כך

לענ"ד אפשר לומר שיש מעט אידאות מוסריות כלליות.אוויל מחריש

המוסר התורני הוא המוסר האידיאלי. לדעתי המוסר הוא דוגמה לביטוי בפועל של לב טוב. אם נדגים אז ייתכן וגם הדאגה לנפגעי פיגוע ולהבדיל דאגה לזכויות ערבים מקורה ברחמנות שנובעת מלב טוב. אך המוסר הרוחני מלמד אותנו כיצד לפעול ומתווה לנו סדרי עדיפויות.

 

אציין שאני מפשט מאוד את הנושא וככל הנראה יש הרבה דקויות, מטרתי היא להעביר את הרעיון הכללי. 

^^^ארץ השוקולד
כמו שמפריע לי התיאור "רגיש/ה", מה זה אומר בפועל?
נעלב מדברים קטנים/מקשיב לאחרים/אכפתי/יותר רגשי משכלי?
לדעתי ההבדל הואאוויל מחריש

שלב טוב זה אבן יסוד במבנה תורת המידות והנפש, לעומת רגיש שהיא יותר תכונה שעשויה להיות מילה נרדפת.

הטענה היא שזה אמירה שקשה להגדרהארץ השוקולד
וממילא קשה לומר מי מקיים אותה ומי לא.
בלי נדר אלמד על זה השבת ונראה אם אוכל להגדיר היטבאוויל מחריש

בכל אופן, אני מסכים שמאוד קשה בשכל להגדיר את זה, הדרך העיקרית לפגוש זה בעזרת היכרות ע"י צבירת חוויות לדעתי...

תעדכןארץ השוקולד
אבל גם אם תשתכנע שיש הגדרה אחת בחז"ל או במקורות ללב טוב, זה ממש לא אומר שיש הגדרה אחת ללב טוב ביחס למה אנשים מחפשים בשידוכים.
למדתי על זה השבתאוויל מחריש
זה היה מהלך די ארוך בדרך החיים שכבר למדתי בעבר, אז זה היה יותר חזרה וזה התחבר לי יותר עם דברים חדשים שלמדתי מאז.

בקצרה ניתן לומר שלב טוב זה שורש המידות הטובות ולכן הוא גם כולל את כל המידות הטובות…
מענייןאלפיניסטית

נראה לי קצת מוגזם לצפות שמי שנאמר עליו/עליה לב טוב יהיה בו את כל המידות הטובות. 

(הרי בסופו של דבר גם אם הדיון הפך תיאורטי על המושג המופשט לב טוב אחרי הכל אנחנו חוזרים לנקודה שכמעט בלתי אפשרי להחליט באופן גמור למי יש ומה זה לב טוב בשידוכים)

נכון, כי זה תהליך של: שורש, ענפים וכללכלי פשוט

לב טוב זה השורש, אבל עדיין אין את הביטוי המעשי (הענפים) - כל המידות הטובות.
אחרי שלאדם יש את כל המידות הטובות בשלמות הוא יקנה לב טוב - והפעם זה יהיה כלל שלא רק כולל את הפוטנציאל של פיתוח כל המידות הטובות כמו שהיה לו בהתחלה, אלא כלל שכולל את כל המידות הטובות בפועל. ר' אלעזר בן ערך כזה.

זה אכן התכונה של רבי אלעזר בן ערךאוויל מחריש
השאלה שנשארה לי זה איך דווקא הוא עזב את הישיבה לאחר מות ריב"ז?
עכשיו בדיוק עלה לי תירוץ אבל אשמח לשמוע קודם דעות אחרות.
..אלפיניסטית

אם נשתמש במטאפורה שלך - לומר שלאדם יש מידות טובות בלי לב טוב (ורק לאחר מכן הוא יקנה לב טוב ואז יגיע לשלמות) זה לומר שקיימים ענפים מרחפים באוויר ובהמשך יבואו הגזע והשורש...

שנית, גם אם יש לב טוב אין ערובה לכך שהלב הטוב יוביל לשלימות המידות בסופו של דבר

שלישית, יש לזכור שאתה מביא דעה של אדם אחד לגבי המושג לב טוב, זה לא דבר חד משמעי זה רק פיתוח רעיון של יחיד

אני מסכים לגמריכלי פשוט
לפי ההבנה שליאוויל מחריש
זה גזע עם ענפים קיימים, וככל שהגזע מתחזק זה מתבטא בענפים ובפירות. לכן ככל שרואים יותר פירות (מצוות ומעשים טובים) וענפים (מידות) טובים ככה ניתן לומר שהגזע עצמו יותר טוב.

אין ערובה, אך כנראה זו האינדיקציה הכי טובה שקיימת.

אמנם זה דעה של אדם אחד, אבל אם כבר במשלי עצים עסקנו, המהר"ל הוא ללא ספק אילן טוב להיתלות בו… מה גם ששיטתו שם מיוסדת על הרמב"ם…
..אלפיניסטית

לכאורה דברייך הגיוניים.

אבל עדיין, אחרי כל הפלפולים התיאורטיים על האידיאל עצמו של שלמות הלב והמידות,

אם מסתכלים על המציאות אני יכולה להצביע על אנשים רבים שמקיימים מצוות ומעשים טובים ועדיין לא הייתי מכניסה אותם תחת הגדרת בעלי לב טוב

אני מסכים על זהאוויל מחריש
עד עכשיו לא הסתכלתי מהכיוון אחא רק מהכיוון של האנשים הרבים שאני כן רואה אצלם לב טוב.
מה את רוצה לומר בזה?
..אלפיניסטית

הדיון מתחילתו הוא על הרצון להתחתן עם בחורה בעלת לב טוב. ציטוט מהודעת הפתיחה "אבל הכי הרבה מחפשים לב טוב".. טענתי שהפרט מעורפל ולא משמעותי כי לא ניתן להגדיר לב טוב באופן חד משמעי. אולי זה קצת כמו לומר הכי הרבה מחפשים משיכה, הרי בסופו של דבר זה די טריוויאלי שהבחור/ה ירצו במישהו שהם נמשכים אליהם,

אבל זה סובייקטיבי כל כך ולא ניתן למדידה והערכה בעיני האחרים והשדכנים כך שכמעט לא רלוונטי לברר את זה לפני שנפגשים ומכירים. הרי אף אחד לא ישאל את החברה בבירורים: "תגידי, היא תמצא חן בעיניי?"

אני מבין את הגישה שלךאוויל מחריש
ויותר מזה, אני לאחרונה שואל את עצמי כמה בירורים בכלל יעילים בדיוק בגלל בעיות כאלה…
אבל תשאלי את עצמך, האם יש לך כמה חברות שהיית מגדירה אותן כבעלות לב טוב? והאם לדעתך גם חברות אחרות היו מגדירות אותן כך?
בסוף הבירורים מטרתם לנסות לתת לנו מפגש מקדים מנסיונם של אחרים…

מה גם שלעניות דעתי כוונתה הייתה להציג מה אנשים מחפשים בכללי בקשר, אולי על מנת לעודד אנשים להתמקד בעבודה על המידות שלהם…
מסכימה עם הסיפאאלפיניסטיתאחרונה


השאלה כמה הלב והמידות שלו טובותאוויל מחריש
מה שקורה זה שבאופן יחסי אל הסטנדרט שלנו אנחנו יכולים להגיד מה טוב ומה לא. כפי שאמרתי קודם, קולטים את בהרבה דרכים…
מענייןארץ השוקולד
אבל זה לא אומר שכך הדמות בטפסי שידוכים מתכוונת.
זה כן מתווה אידיאל שאליו נשאף.
על הדמות הזו אי אפשר להגיד כלוםאוויל מחריש
אם הבעיה התחילה מזה שלב טוב זה סובייקטיבי אז עכשיו אני קולט שבשביל הדמות בטפסי השידוכים הכל סובייקטיבי…
זה מקביל מאוד לשרשור אחר שיש עכשיו, לדעתי הבעיה עם ההגדרות מאוד מסבכת את ההשתדלות.
למה הבנות שאני נפגש איתן כולן מפונקות? רוצות שהגברחסדי הים
יעשה את כל הרדיפה אחריהן.
מצפות על ההתחלה להרגשות של סרט דיסני או טלהנובלה.
חושבות שעל ההתחלה אתה צריך להיות מאוהב בהן, ואם לא אתה כנראה לא מעוניין מספיק.
לא מוכנות לתת זמן לעבוד על הקשר ולתת לרגש להתפתח.

איפה גדלו הבנות האלה? מה שטף את המח והלב שלהן?
ואז הן עוד בוכות כל לילה ותוהות למה הן רווקות.
..nes


גישה מצוינתאחו
..nes

של מי?

שאלת אותן על זה?לגיטימי?


ניהלתי עם אחת דיון. היא אמרה שהיא מצפהחסדי הים
לצורה מסויימת של רגש עמוק שיופיע כבר בהתחלה, ושזה לא הופיע אצלה, גם אם אנחנו מתאימים מבחינה שכלית.
היא שאלה אותי מה קורה אצלי? ולמה אני לא מחזר אחריה?
אז אמרתי לה, שאני עדיין לא מרגיש רגש כלפיה, ואני לא יודע אם מתאים, אבל אני מוכן לתת זמן והזדמנות להתפתחות הרגש, פשוט לוקח לי זמן להיפתח מבחינה רגשית כלפי מישהי.

זה בתמצית.
והיא לא היתה מוכנה לקבל את זה?לגיטימי?

למה היא מצפה שתחזר אחריה אם אצלך אין "רגש עמוק שהופיע כבר בהתחלה"? על סמך מה הרגש הזה אמור להתפתח?

 

ואולי נכון להתרחק ממישהו שלא מסוגל לקבל תהליכים.

נפרדנו אחרי אותה שיחה. היה לי אותוחסדי הים
דבר עם בנות אחרות.
אני בוודאי לא מכליל כל הבנות, אבל אני נפלתי על לא מעט בחורות כאלה.
מזה אומר לחזר?הפי
זאת שאלה חשובה איך להגדיר את זה בשלבחסדי הים
מוקדם.

הבחורה שהייתה לי איתה את הדיון, התכוונה שאני יראה סימנים שאני רוצה אותה (שזה גם קשה להגדיר). לי על ההתחלה נח יותר להתמקד בלהכיר. אני לא בשלב שאני יראה סימנים שאני רוצה אותה. אני פשוט נח ונחמד אליה בהתחלה, וזה היא אמרה שהייתי.
היא גם ציפתה שאם היא אומרת שאין לה כח לצאת, אני ידחוף אותה לצאת, שזה נראה לי הזוי על ההתחלה.
מוזר אבל מוכראחואחרונה
באמת מה המטרה של כל האופרציה, האם זה להתחתן כדת משה וישראל ואז "ויאהב יצחק את רבקה" או שמא לרמוז רמזים ולהציג הצגות ו"להשקיע" במישהי שאתה לא מחויב אליה בכלל? מאיפה אתה אמור לדעת שאתה רוצה אותה אם אתה לא מכיר אותה? והאם בפגישות למטרת נישואים עשה דוחה לא תעשה של הקלת ראש מול ערווה?
יש הבדלהפי
בין מאוהב
לבין מראה שאכפת לו, איך ? ע"י שהוא מוכן להשקיע בך .
מי שרוצה את הראשון .. זה בעייתי על ההתחלה
מי שרוצה את השני , לא רואה פסול.

ברגע שאני רואה גבר שלא מוכן להשקיע בי במידה מאוזנת כן.. זה מעליב אם לא