שלום יש כאן מישהו/מישהי מהעדה הבוכרית ?סנדינה
בדכ לאנשים בגילנו זה לא ככ קריטיעברי אנכי
אולי להורים
תשמעי סיפורים של אנשים מהדור של ההורים שלך כשהם הביאו מישהו מעדה אחרת זה היה קצת קשה בהתחלה..
אבל פשוט צריך לקנות את ההורים שלו באיזה משהו.. וזהו. ומאז הדרך קלילה.
כמובן שאי אפשר לדעת כל מקרה לגופו,
אם כי לא ממש שמעתי שדווקא בוכרים מתחתנים בתוך עצמם..
-לא בוכרי-
מכיר בוכרי ובוכרית נשואיםהיום הוא היוםאחרונה
תהילים לשבת חול המועד סוכות
המטיילת בארץ
יא - כ
כא - ל
לא - מ
מא - נ
נא - ס
סא - ע
עא - פ
פא - צ
צא - ק
קא - קיב
קיג - קיח
קיט - קכא
קכב - קל
קלא - קמ
קמא - קנ+ יה"ר
צא-ק קיג-קיח קכב-קלהמטיילת בארץ
כא-ל קיט- קכאגלידת לימון
קלא - קנ + יה''ראיכה
א-י בלנ"דרואה אור
נשארהמטיילת בארץ
לא - מ
מא - נ
נא - ס
סא - ע
עא - פ
פא - צ
קא - קיב
סא-ע, עא-פ, פא-צכשחפ
מא-נא/א
יא-כ בל"נאתבש
נותרו שלושה אחרוניםהמטיילת בארץ
נא - ס
קא - קיב
לא-ממיס פטל
נא-סדעתן מתחיל
גם קא-קיב בל"נאתבשאחרונה
חבר'ה, אני רוצה לשמוע מחיאות כפיים סוערות👋👋👋כבר לא ישיבישער
למנהלת המדהימה שלנו ברוקולי!
תראו עם מה היא מתמודדת ואיך שהיא מסורה לפורום 24/6 כפשוטו!
👏👏איכה
שלי - שלךברוקולי
לגמרי לגמריחמדת66
👏👏👏ארץ השוקולד
תודהברוקולי
רק שהפעם זה לא היה קשור ![]()
בעצם אולי כן?
הוא/יא ישפטו ![]()
לא שמים על שקט כשלא רוצים להתעורר?צהרים
לא תמידברוקוליאחרונה
👏👏👏👏 אין כמו המנהלת שלנו!👑בת שמיא
פגישת סיכום אחרי קשר משמעותימתחדשת_
כואבוהוא ישמיענו
מסקרןמדרשיסטית20
אני ממש מסוקרנת איך בסוף הסתדרו דברים מסוימים.
חח ממש בעיה
יצא לכם לתהות על זה פעם?
וואוו כןן חחח מלא פעמים יצא לי לחשוב על זהבת שמיא
מצד שני מבינה שהניתוק הזה דיי הכרחי..
בול.מדרשיסטית20
יצאתי לפני יותר משנתייםאיכה
לא משנה שאני ממש לא זוכרת את השם של האחות שלו ולא של האחייניות האחרות
^^^^הפי
וואי ממש!רקשאלה
וואי מממשמעלות
ממשultracrepidam
פעם מישהי נפרדה ממני כשהיא בדיוק היתה בהתלבטות משמעותית לגבי עבודה, והייתי נורא סקרן לדעת מה קרה בסוף
אחרי שנתיים היא הסכימה לנסות שוב, אז היתה לי הזדמנות יוצאת מן הכלל לבדוק.
היו גם מקרים של בנות שהתחתנו עם חברים שלי ואז קיבלתי כמה עדכונים כולל העדכון הממש כיף שהיא מתחתנת עם מישהו שאני מכיר
חח ממשCherry
לי אחרי שנפרדים אני שוכח את כל הפרטים עליה, לפעמים גםחסדי הים
מצטרףוהוא ישמיענו
חח תכלס יודע מה יהיה, אירוסין וחתונה עם הבא שיצאהג'ון
חחחנוגע, לא נוגע
כשמציעים לך מישהי תציע אותה ישר לחבר שלך ואם לא ילך לו תיפגש איתה אתה
אל תתן למרפי את התענוג בלא לעבוד דווקא בפעם ההיאיהודי עם דעה
כןחופשיה לנפשי
חחחתורם דם
וואי בדוקחצילים
בטח, גם אותי זה מסקרן!ילד1
וואי זה באמת ממש מסקרן חחוהעיקר-לשמוח:)
כן.ותן טל
בקיצור, טררם שלם. אני מניח שאולי יש קשרים שנגמרים בצורה כזו ועם אופי של הבן והבת שהם כן יכולים לסכם להשאר במן ידידות כזאת או לפחות לעדכן בדבר מסוים כזה או אחר - אבל בקשרים שנגמרים פחות טוב או עם שניים שהם מאוד טוטאליים, זה אכן לא יקרה וזה לא קל.
וואו, נשמע קשוח ממש
מדרשיסטית20
בהחלט קשוח
ותן טל
אבל אני לפחות יכול להשביע את הסקרנות שלךנוגע, לא נוגע
ממה שכתבת נשמע שיש לה בדיוק אופי של עורכת דין..
(ואני יודע שיש הרבה עורכי דין טובי לב ומדהימים וכו' ויצא לי לדבר עם אחת כזו)
חבל רק שלא עוברים מבחן ע"י אופימדרשיסטית20
בין הזמנים מותר לצחוקנוגע, לא נוגע
למען האמת בסופו של דבר אני כן יודעותן טל
אבל זה לא פוטר את בעיית הסקרנות שהייתה והחוסר ידיעה והתסכול מזה שהיית חלק ממשהו ובסוף רגע לפני הסוף נמנע ממך ההשתתפות בו. סתם מבאס.
מבין אותךנוגע, לא נוגע
ברוך בורא פרי בפייסבוק...פשוט אני..
וגם בהנחה שיש לו פייסבוק ;)מדרשיסטית20
^^ultracrepidamאחרונה
טאבו על לנ"ולגיטימי?
קראתי לאחרונה את הספר 'באהבת עולם, דגן'. זה ספר זיכרון עלילתי שיצא לזכר דגן ורטמן. אפשר לקרוא עוד כאן, והקטע הזה מועתק משם:
"הסיפורים על דגן מותירים רושם חזק. החל מיכולת ההתמדה הבלתי אנושית כמעט בבית המדרש, כשדגן ישן לעיתים רק שעתיים בלילה על הסטנדר בבית המדרש, המשך בחייל שעושה גם את מטלות ניקוי השירותים בזריזות ובמרץ, ובסוף מפקד קשוח ודורש, שגם יודע לבדוק לחייליו את תכולת המקרר בבית ולמלא להם אותו, או לתרום להם סכומי עתק בלי ידיעתם. מעל לכל אלה הייתה ענווה מופלגת."
הסיפורים שם באמת מדהימים, ומעידים על אדם יוצא דופן מכל כך הרבה בחינות.
סיימתי לקרוא את הספר בסוג של תחושת החמצה.
הוא היה בן 31 כשנהרג.
בספר לא כתוב מילה על איזשהו צעד בכיוון של לנ"ו.
אין לי שום היכרות איתו\משפחתו\חבריו או משהו כזה, אבל סביר להניח שבגיל כזה הוא עבר איזושהי דרך. בספר מביאים קטעים שהוא כתב וכל מיני סיפורים שסיפרו עליו, ושום מילה על הרצון להתחתן ולהקים משפחה.
וזה הטריד אותי, כי הייתי מצפה שזה יתפוס נתח רציני מהעולם שהוא חי בו. מהדברים שהעסיקו אותו במחשבה או במעשה. ואין לזה שום ביטוי.
אני מבינה שיש מצב שמי שהוא יצא איתן לא סיפרו סיפורים ולכן זה לא נכנס לספר, אבל החברים\המשפחה עדיין יכלו לספר דברים או להביא מכתביו (שאולי לא התעסקו בזה, אבל קשה לי להאמין).
(באיזשהו מקום היה מנחם לראות הוכחה לכך שגם בגילאים המבוגרים יותר יש אנשים יר"ש עם מידות טובות וכו' שעדיין מחפשים...)
למה זה מטריד אותי?
כי זה נראה נושא שהעיסוק בו הוא סוג של טאבו. כאילו הפן הזה של חייו הוסתר מעיני הציבור (לא שהכל חייב להיות שקוף, אבל כל כך הרבה דברים אחרים כן היו, אז למה לא זה?).
גם בהרגשה של החברה ככלל, וגם של פרטים (כמה פעמים עלו פה שרשורים על זה שאנשים מתפדחים לראות מכרים במהלך דייט\מדוייטים לשעבר?). בסיפורים שאני שמעתי (בצורה פומבית) מרבנים ורבניות, אין סיפורי דייטים. לא לכולם זה הלך בקלות, אבל אני לא מרגישה שאנחנו שומעים את זה. סיפורי צדיקים נשמעים הרבה יותר על בעיות פוריות מאשר בעיות במציאת זוגיות...
האם אתם מרגישים טאבו כזה?
האם תרגישו בנוח לקרוא את הספר של אור אלון (נניח) בפומבי?
האם בחברה שאתם נמצאים בה אתם מרגישים בנוח לדבר על הרווקות?
האם החברה מסביבכם מתעניינת במצב הזוגי שלכם?
האם המצב כרגע אידיאלי, או שהייתם מעדיפים שישתנה לכיוון מסוים?
לא יכול להתאפק... הפורום כאן אולי אנונימי אבל ממש לא הזוי😊כבר לא ישיבישער
חח סביר להניח שיש לא מעט שחושבים ומרגישים כמוךא/א
וממני
וממנה
ומהם..
אחרת כולם היו מזדהים בשמות האמיתיים שלהם.
נשאר לך רק לנסות לעלות עליו לפני שיעלה עליךא/א
,,אני זמנית כאן
ספר מדהים.
מבינה את הנק' שאת אומרת.
ספציפית אליו יש כלמני תשובות שעולות לי. אבל לא נראה לי זה הנושא.
בסופו של דבר, זה נורא תלוי באדם, בחברה שבה הוא גדל. מסכימה שיש על זה יותר טאבו, אבל בגלל הרגישות שבזה.
ועל השאלות שלך בסוף- כן, יש טאבו, אבל גם כן מרגישה בנוח על הדברים שאמרת ולא מרגישה שזה משהו שמודחק אצלנו.. כי גם בתור בנ"א יש לך השפעה על הסביבה ונוצרת הדדיות ופתיחות. זה תלוי בנו. ובמקרים שבהם הסביבה לא במקום הזה- למצוא את מי שכן, ויש..
דווקא בספר הזכרון שיצא על ידי המשפחה יש התייחסות ספציפיתג'ון
מסכים לגמריultracrepidam
מה המשמעות של זה - מאד מורכב. האם יש חלופה בריאה ויציבה שבאמת יכולה להתאים - לא בטוח.
אבל חשוב שתהיה מודעות לזה.
זאת תקופת מעבר, תקופת מעבר ארוכה מאד לחלק מהאנשים, שברגע שמוצאים זוגיות יש איזושהי ציפיה שהתקופה הזאת תימחק, כי הגענו ליעד, וכל מה שעברנו לא משנה. ובאיזשהו מקום בלב גם אנחנו מייחלים שברגע שנמצא, כל מה שהיה כבר פשוט לא רלוונטי ולא מעניין. אז אנחנו לא נותנים מקום לכל הדברים שאנחנו עוברים, כי זה רק אנחנו של ההווה ולא האנחנו שאמור להישאר. בקשר הבא עושים הכל כדי לשכוח את הקשר שהיה, כשנמצאים בקשר מדחיקים את כל הקריטריונים לפיהם חיפשנו... וזה בריא שיהיה ככה, אבל כן, המציאות היא שמשהו שתופס כל כך הרבה ממציאות החיים שלנו, הרווקים, הוא פשוט הערת שוליים בסיפור של חיינו. ומקפידים לשמור עליו ככזה.
זה עוד לפני שנכנסים לשאלת הפומביות. שהיא סוגיה לעצמה. כי מצד אחד - אני רוצה להיות רווק בפומבי. שכולם ידעו, שמישהי תמצא אותי. מצד שני - זה הדבר הכי אישי שיש. זאת הזוגיות שלי. לכל זוג נשוי יש זכות לשמור את הזוגיות בפרטיות, למה לי לא? למה עלי כל אחד יכול להחליט שאני צריך זוגיות כזאת ואחרת? זאת הזוגיות שלי. הדבר אולי הכי אישי שיכול להיות לי. ובכל זאת אני נותן לשדכנים להביע דעה בתחום הזה - שדכנים שלא בהכרח מכירים אותי לעומק ולא בהכרח מבינים הרבה בזוגיות. ולכן אנחנו מסתירים את זה. כי זה אישי מדי. אנחנו לא רוצים לערב אנשים זרים.
אולי אוסיף עוד אחר כך.
והערה קטנה - ברור שיש בחורים מצוינים גם מעל גיל 30. אין שום ספק בזה.
אלה שלא בנויים לחתונה הם מיעוט בין הרווקים בגיל 20, והאחוז שלהם גדל עם השנים פשוט כי החברים שלהם מתחתנים. אבל זה ממש לא נגמר בגיל 30. יש עדיין הרבה.
ועוד משהו קטן - אני לא אתפלא אם גם על הבחור הכי מושלם יש מישהי שיצאה איתו לדייט אחד ונפרדה כי מה זה הבחור ההזוי הזה ואיך אפשר לא לאבד אמון בגברים אחרי דייט כזה
כתבת יפהא/א
יפה!ממלא כל עלמין
והנקודה האחרונה מאוד מדויקת וחשובה. משני צידי המחיצה..
^^^חמדת66
וואו כתבת יפההיא יושבה בחלון
יפה מאודנוגע, לא נוגע
איך אתה מאזן בין שני הצדדים הללו?לגיטימי?
בין הרצון להיות פומבי ובין הרצון לפרטיות?
בדגש על אנשים שנמצאים במעגל השני של המכרים שלך, שאוהבים ומעריכים אותך, ואומרים לעצמם שאתה כל כך מוצלח אז בטח יש לך מיליון הצעות טובות ואתה רק מתקשה בבחירה.
אני חושבת שמה שכתבת זה אחד העניינים המרכזיים ברווקות שמתארכת - רואים את זה כמצב מעבר, וקשה לקבל החלטות לטווח ארוך כי דברים עלולים להשתנות, כי לא רוצים להתקבע בתחום מסוים כדי שיהיה קל יותר אח"כ בחיים זוגיים.
ההערות שלך בסוף מאוד חשובות, והלוואי שהיו נותנים לזה יותר במה (וזה נכון גם לבחורות...).
בתחילת דרכי החלטתי שלא לחתוך אף פעם אחרי פגישה אחת, ולהעדיף רק אחרי השלישית כדי לתת הזדמנות נוספת, אולי זה לא היה היום הכי מוצלח שלו (או שלי). רק שמהר מאוד גיליתי שלא תמיד הצד השני זרם עם זה, ויש פעמים שזה באמת היה ממש ממש לא זה, והיום אני כבר הרבה פחות נחרצת בחוק פגישה שלישית - במיוחד אם זה מרחק פיזי גדול\לו"ז מאוד צפוף שמונע קביעת דייט בפרק זמן סביר.
אני לא חושב שיש לי נוסחה טובה לאיזוןultracrepidamאחרונה
לא בשבילי, בטח לא כללית
יש רגעים שבהם מצליחים להיות באיזון טוב, אבל זה די אקראי כי גם הסיטואציה היא מאד לא יציבה
אני חושבת שא/א
דייטים זה תק' ריבוי פרטנרים בד"כ..
ויש בזה משהו מבייש וקשה..
לי,טוב?
אז לדעתי בריא שיהיה על זה סוג של טאבו..
אני מאוד אוהבת את הפרטיות שלי, יודעת שאנשים בסביבתי היו רוצים לשמוע הרבה יותר ממה שאני מספקת.
חושבתkaparalay
הרווקות המאוחרת לא מוזכרת בספר בחלק העלילתי, אבל בחלק שבו מובאים דברים שדגן עצמו כתב זה דווקא מוזכר- פעם אחת באופן ישיר וכמה פעמים באופן עקיף (שנראה לי די ברור וניכר בכ"ז), ודווקא אני חושבת שאלו אזכורים שיש בהם המון:
הודאה לה' על העיכוב בנושא, הדשא של השכן אל מול הדשא שלו, והבנה שלכל אחד מסלול בניה מדויק משלו.
נראה לי שבאמת-באמת, מעבר לדברים האלו אין מה להרחיב באמת. מה יכתבו? סיפורי פגישות שהיו לו? פאדיחות? צחוקים? מתח? עלבון?
אלו מקרים ספציפיים שגם עלולים לגרום להלבנת פנים אם בחורה שלא הלך איתה טוב או שדכן שהציע הצעה לא קשורה יזהו את עצמם בספר.
נראה לי שהפרטים על הפגישות והתארכות הדרך הם לא בהכרח העניין, כמו ההתמודדות איתם.
ולכתוב על זה מהצד זה לא שווה ערך ללהביא את הדברים הקצרים אך המשמעותיים (לדעתי) שהוא כתב בנושא.
בלנ"ד אגיב לגבי עניין הטאבו בהמשך..
נכון, מסכיםוהוא ישמיענו
וואו כל כך נכוןadvfb
הרבה פעמים מרגיש שסיפורי דייטים נועדו להתלונן בעיקר, זה לא הדבר הכי חיובי שיש
לא לכך התכוונתילגיטימי?
לא בקטע של סיפורי דייטים. לא זכור לי האופן הישיר והעקיף שכתבת.
למה כן ציפיתי?
שזאת תהיה סיבה להתלבטות כלשהי - אולי אם ללמוד בישיבה או להמשיך בצבא או לקבל תפקיד מסוים בצבא. אולי אותה דמות בסיפור המסגרת הבדיוני שמצפה לילד אחרי הרבה שנים יזרוק משהו על זה שניסה להכיר לו מישהי. הייתי מסתפקת גם במשהו כזה, וזה היה עונה על העניין של מה קורה אם הוא לא היה מוחצן בתחום הזה. אני בטוחה שיש עוד דרכים להכניס את המרכיב הזה בחיים בלי להיכנס לקטעים צהובים.
אשמח לקרוא את מה שיש לך לומר על הטאבו...
אני מזדהה עם מה שכתבתadvfb
באמת מוזר שאין יחס לזה.
אני יכול להעלות סיבה הראשונה שעלתה לי לראש - הוא היה סמג"ד בסדיר! ולפני זה הוא היה בכל שרשרת הפיקוד. עולם הצבא הוא עולם מאוד רחב שבו הוא היה עסוק באותה תקופה של הדייטים וזה טיפה שונה.
אולי הוא סתם לא דיבר על זה.
לא מצפה שממש יהיה סיפורי דייטים אבל הרצון והתחושות בנוגע להקמת בית זה דבר מאוד מעניין ונוגע. אולי באמת כי זה היה נושא רגיש ועצם העובדה שהוא נפטר ללא צאצאים מעצימה את הרגישות של העניין.
לקחתי את זה כדוגמה. מעניין אותי איך אתה מרגיש בחברה שלךלגיטימי?
מענייןנוגע, לא נוגע
אבל אם מסתכלים מהצד החיובי, צריך ללמוד מהטבעיות הזאת לדור המתוסבך שלנו (התסבוך כמובן נובע מדברים שפחות היו אצלם וזה מתבטא לא רק בזוגיות).
אצלי אישית הבושה מדברים כאלה כבר די בצד (לשמחתי) אבל אני פשוט מרגיש לא שלם וכאילו עוד לא התחלתי את החיים האמיתיים שלי. הקטע הוא שדווקא בגלל העוצמה של זה, הייתה תקופה ארוכה שההרגשה הזאת נחסמה הייתה מודחקת אצלי.
מעבר לזה, הרווקות המאוחרת יוצרת הרגשות סותרות שאם אתה חושב על זה זה נס שהמוח שלך מכיל את כולן ולא מתפוצץ או לפחות עושה לך פיצול אישיות (או לפחות לפחות לפתוח כל שבוע פצלש חדש)
לכן חשוב לא להיות מחובר מדי למצב העכשווי לדעתי. רק ברמה שצריך כדי להתקדם (בנוסף לכך שבתכלס מטבע הדברים הרבה תחושות והרגשות ישתנו ממילא כשהחיים יהיו בשניים ובמצב תודעתי ורגשי גבוה יותר אז יש דברים ועבודות נפש שלא שווה להשקיע בהם ככ)
אני חושבת שיש אנשים שזה הרבה פחות מעסיק אותםחופשיה לנפשי
זה גם תלוי באדם, יש אנשים שמדברים על זה ויש שפחות
אבל הוא היה רווק בן 31advfb
בטח שאם רוצים הצצה לחייו אז הגיוני לדבר על זה
מאמין זה תפס אצלו משהו
מקום אני מניחה שכן(הגיוני אפילו), לא בטוח שמרכזי כל כךחופשיה לנפשי
ברור שלא מרכזיadvfb
במידה והיה לו אישה וילדים אני מאמין שזה היה מרכזי.
בודאי חוסר כשלעצמו לא יכול להיות מרכזי
כנראה שזה פרק שרק הוא היה יכול לכתובא/א
חושבת שלא נכון לדון לגופו של אדם אלא לגופו של רעיוןברוקולי
אני לא מרגישה שזה טאבו כלליחופשיה לנפשי
באמת מצחיק שהדוגמא לנושא זה דווקא הספר עליו..והוא ישמיענו
בסיעתא דשמיאיהודיה עובדת ה'

מקפיץCherry
אני יודעתבאמונה תמיד
שמכון פוע"ה עוסק בזה הרבה (בשידוכים כאלה). אולי כדאי לברר דרכם.
הרבה בהצלחה
^^^ילד1
בדיוק מה שבאתי לכתוב...
אין לי מושג אבלממלא כל עלמין
היה כאן השנה בחור שכתב על עצמו משהו דומה..
מישהו זוכר?
כןכבר לא ישיבישער
אני חושב שזה היה שרשור של @פשוט אני (התיוג לא עובד לי לאחרונה משום מה..)
הוא כתב על בחור עם אוטיזםברוקולי
לא אני בוודאות זוכרת שזה היה קשור לפוריותממלא כל עלמין
זא אני מדברת על שרשור אחר, גםממלא כל עלמיןאחרונה
לא ניק מוכר
כן זה היה משהו אחרממלא כל עלמין
אשמח לעזרהמחפשת חתן
מחילה על החפירות בפורום
אשמח לעזרה
אם יש הצעות שיכולות להתאים עבורי (רווקה)
בחור מגיל 26 עד 35 משלב תורה עם עבודה , אשמח לקבל
תודה לכולם!
תפני למדרשיות של בנות חוזרות בתשובהא/א
בהצלחה.
וסתם תוהה לעצמי
אם אחרי הודעות מהסוג הזה לא מקבלים הצפה של מסרים..אם לא, כנראה ששומם כאן באופן יחסי.
לגבי התהייה שלךברוקולי
א. זו לא המטרה הראשונית של הפורום
ב. הרבה מהניקים /ות סומכים עלי שאם זה מתאים להם זה יבדק
ג. הרבה פעמים פונים דרכיי לבדוק התאמה
ד. הפורום ממש לא שומם

@מחפשת חתן,א/א
לא חייביםy101
במיוחד כשאת עוזרת רק למי שאת מכירה אישית.
ויש כאלה שיש להם מספיק בגרות לחפש בעצמם.
מה זה משנה מה מטרת הפורום זכותה לפנות.
שמת לב שאף אחד לא מנע ממנה לפנות?א/א
מה הקונספט של התגובה הזו?הָיוֹ הָיָה
היא הגיבה לתהיה בשורה האחרונה של @א/א, למקרה שלא הבנת.
אז חוץ מטיפת כבוד בסיסי למי שמשקיעה כ"כ המון עבור הפורום ויושביו ושידוכיהם, אולי כדאי להשתלם טיפה בהבנת הנקרא 
אה, וגם לא לכתוב דברים לא נכונים...
אני חושבת שלא הבנת נכון..בת שמיא
ומי שמעדיף לפנות בעצמו, שיהיה לו ברכה והצלחה.. שיחות אישיות זה לא דווקא המדד לאם הפורום שומם או לא
אגב, הכל נאמר בטון נעים וחיוך אז אם קראת את זה בדרך אחרת, מוזמן לקרוא שוב

הרבה אור וטוב לכולם!
אוי סליחה.. לא בדקתי, *מוזמנת
בת שמיא
צודקתמחפשת חתן
וכמובן שאשמח שאם תהיה הצעה כלשהי זה יעבור דרכך אם זה בסדר😔
את אמיצה ו 100% בסדרברוקולי
תגובתי הייתה מופנת לא/א
ולא אליך
תודה רבהמחפשת חתן
ב"ה מנסים לעזורמחפשת חתן
מה הכוונהצ'יאל
משלב תורה עם עבודה?
בחור שכבר לומד עשר שנים, עם שאיפה לעבוד בתחום התורני (ר"מ כנראה), מתאים?
אם הוא מעוניין לעבודמחפשת חתן
לתת פרטים באישי?צ'יאל
זה צריך לעבור דרך ההנהלה (ברוקולי)מחפשת חתן
תודה רבה
זה לא
ברוקולי
זו הצעה למי שמרגיש/ה שצריך עזרה.
זה הכל
תודה לךמחפשת חתן
איזו מהממתא/אאחרונה
אבל אני רואה שנולדים דברים טובים
חזרה לבחורארץ ישראל בדם
רוצה לבדוק איתו אפשרות שנצליח להתגבר על זה. עדיף צד ג' או לשאול אותו ישירות?
לדעתי צד ג'מחסה ועוז
בנושאים רגישים כמו זה נראלי יותר נח לשאול את השאלה ולשמוע את התשובה דרך צד שלישי...
יש תמיד עדיפות לצד ג'ultracrepidam
1 אולי הוא תפוס
2 יכול להיות שגורם שלישי שלא מעורב רגשית יוכל לנהל משא ומתן טוב יותר כדי למצוא פתרון שטוב לשניכם. כמובן בסופו של דבר שניכם תצטרכו להחליט שהפתרון מתאים לכם, אבל גורם שלישי יוכל להציג את הדברים מנקודת מבט אובייקטיבית יותר
מצד שני,
אם את שואלת ישירות יכול להיות שזה ישפיע עליו וזה ידרבן אותו להסכים
ואת יכולה גם להציג בפניו דברים אחרת
בקיצור - שכלית יש יתרון לגורם שלישי (לא תמיד, כמובן), אבל אנחנו יצורים רגשיים ולכן יש יתרון לפניה ישירה (שווה לבדוק קודם שהוא פנוי, דרך גורם שלישי).
^ כתבת יפהברוקולי
ומוסיפה-
הייתי חושבת גם אם באמת יש סיכוי סביר להיתכנות מחודשת
כלומר- את כותבת שאת מבינה בשכל את הסיבה לפרידה
הרבה פעמים הם דברים ברי שינוי / ברי התבגרות / ברי תפיסה שונה
אם הםוהוא ישמיענו
אז לגיטימי לרצות לחזור, לא?
אנשים משתנים בחיים שלהם.. כל הזמן (אחרת כדאי שהבירורים יתמקדו בתעודה של כיתה ו'3..
)כן , בהחלטברוקולי
אם פעם תזכרי בי ואולי כשתחזרי
נוגע, לא נוגע
הייתי פונה ישירותהפי
גם אם הוא יגיד שהוא יוצא עם מישהי אחרת .. אז מה תאחלי לו בהצלחה .
עדיף לנסות מאשר לשאול מה יקרה אם ..
אני גם כנראה הייתי מנסה ישירותמיס פטל
ישירותא/אאחרונה
אל תדברו על פוליטיקה בדייט ראשון. הגענו לפוליטיקה ואמרתי אתחסדי הים
וואו איזה ויכוח. איזה טעות.
נפרדנו אחרי הוויכוחחסדי הים
והיא הקשיבה באמת לדברים שאמרת בעניין?נוגע, לא נוגע
הייתה הקשבה אבל כל אחד עמד על דעתו. זה כן גרםחסדי הים
אגב זאת הבחורה עם הפוסט דוקטורט שכתבת אז שאתה חושש?נוגע, לא נוגע
למה עמדתם על דעתכם?ראשיתך
אני לא מצביע בכלל אבל השקפה פוליטית כן דיחסדי הים
וואט?! מה קראתי עכשיו?היא יושבה בחלון
תארתי לעצמיראשיתך
האמת שאני דווקא חושב שהכי טוב לדבר על פוליטיקהנוגע, לא נוגע
חוץ מללמוד על הדעות שלו בענייני דת והשקפת העולם שלו אפשר ללמוד גם על המידות שלו- האם יש לו ענווה ומוכנות להודות בטעות, האם הוא אדם מקובע ועקשן או שהוא באמת מוכן לשמוע דעות אחרות, להתעמת איתן וגם לשנות את דעתו אם יווכח לדעת שטעה בידיעת המציאות או בניתוח שלה.
רק שנראה לי לא ככ שכיח להיפגש עם דעות שונות ברמה שמפריעה כי בד"כ זה בא לידי ביטוי בעוד תחומים שגם לא מתאימים ולכן זה לא יוצע בד"כ או יפסל בבירורים.
זה נכוןekselion
אבל לא בדייט ראשון
אולי בדייטים היותר מתקדמים שכבר יותר נקשרים ויודעים קצת על הבן אדם
מבין מה אתה אומרנוגע, לא נוגע
הפוך..הָיוֹ הָיָה
בראשון אנשים יותר מהוססים..
מן הסתם זה צריך להיות איפשהוא באמצע..
גם נכון. תלוי באדםנוגע, לא נוגע
לי זה קרה פעם.. אבל היה טריגר
היא ראתה חבר כנסת (מממפלגה שאני הצבעתי לה והיא לא. ואל תנחשו אתם לא תצליחו) בדרך לדייט וסיפרה לי ומשם הדברים התגלגלו ונזרקו ונשברו
העמדה של לבחון את האדם היא עמדה שטיפה יכול להיות קשהadvfb
לפתח ממנה קשר אליו.
שאנחנו עסוקים בהערכה אנחנו פחות עסוקים בקרבה.
אבל ככה זה בכל קשר. יש את שני הדבריםנוגע, לא נוגע
אבל מצד שני זה יכול להיות מועיל דווקא בגלל מה שכתבת- אם אחרי ההערכה אתה רואה שזה מתאים לך זה עצמו יוצר קרבה כי יש בה דברים חשובים שאתה רוצה ומחפש
...advfb
לפי דבריך משמע שהצבע למפלגה כזאת או אחרת היא מבטאת משהו שהוא מהותי לקשר.
זה תלוי באיך אדם תופס את הפוליטיקה באופן כולל.
בחיים האישיים שלי פוליטיקה היא לא דבר מהותי שנוגע בי עד כדי כך.
לא כזה נורא מבחינתי להיות בזוגיות עם מישהי עם עמדה פוליטית שונה.
עמדה פוליטית היא ביטוי למערכת ערכים אישית אך היא עצמה לא מערכת ערכים. יש בה הרבה שאלות פרקטיביות ומחלוקת בהבנת המציאות הפוליטית. לא רק בעניין הערכי.
וזה עצמו מלמד משהו..נוגע, לא נוגע
הדבר הזה לכשעצמו אינו סיבה לפסול מבחינתי, ואני מניח שאם הבחירה נובעת מסיבות ערכיות ולא פוליטיות בלבד גם לך זה יפריע, ככה שלמעשה כנראה שאין הבדל בינינו.
אלו שני צירים שונים שלא נפגשיםadvfb
הבנת מציאות היא דבר שאינו ערכי.
אם אני חושב שח"כ מסויים הוא מושחת או לא מושחת - זה לא אומר כלום ביחס לעולם המוסרי הערכי שלי.
אפשר לטעות בהערכת המציאות אבל להיות דבק בערכים אמיתיים.
מה שקראת לו 'הבנת מציאות פוליטית' זה לא רק הבנה אלא גם ערך כלשהו. אני מדבר על נטו ניתוח.
יש מי שחושב שביבי יהיה ראש ממשלה גרוע - זה לאו דווקא טעות/אמירה נכונה ערכית. זאת שאלה של מציאות טכנית
לא מחייבנוגע, לא נוגע
בכל מקרה אנחנו כנראה רק מגדירים את המושגים שונה.
ואני כמובן לא חולק שטעות בניתוח מציאות אינה מעידה על חוסר דבקות בערכים אמיתיים
נכון. כדאי לדבר על דברים שיכולים לאפשר חיבור.advfb
יכלת לחסוך את זהמבקש אמונה
כשהיית אומר לה שאתה הולך למשחקים של בית"ר ![]()
חח אהבתי גדולראשיתך
הייתה פוסלת על טעם רע בכדורגלחמדת66
חחח גם. התכוונתי שזה היה מקצר את התהליךמבקש אמונה
חח בדיוקמישהו איתי
חחח אבל לך תדע אולי גם היא הייתה שם אוהדת את הצד האדוםנוגע, לא נוגע
ככה הגענו לזה ואז היא שאלה אותי על הדעה הפוליטית.חסדי הים
תתפלא, אבלאנונימי חדש
הכל שאלה של איך אתה מסתכל על הדברים ואיך אתה מציכ אותם...
זה סיפור יפה ונבון, אבל המסקנה מהירה מידי.הָיוֹ הָיָה
המשפט הזה: "הכל שאלה של איך אתה מסתכל על הדברים ואיך אתה מציכ אותם..." ממש לא ודאי, ולא מוכח מהסיפור.
ויש בו יותר משמץ של האשמה, שלא בצדק..
ברור שזה לא מוכחאנונימי חדש
קרה גם לי משהו דומה הופתעתי ממשא/א
בסוף הנסיעה מלא אנשים ניגשו אלינו ואמרו שאני צודקת ..והבחור הסתכל עלי ממש בהערכה.
אם הייתי מודעת שמקשיבים ככה סביר שהייתי מרסנת את עצמי.
עדיף ללבן הבדלים כמה שיותר מוקדםshaulreznik
חחחחהפי
קשה לי להאמין שאצא עם מישהו שמאלני.
על כל משפט שלו אני ארצה להקים עוד ישוב(;
אז בעצם יש לנו אינטרס מסוים לשדך לך שמאלני😜מדרשיסטית20
(ולמה לא מתייג ליייי??)
כי את ימנית זה למהנוגע, לא נוגע
ה' ישמורהפי
מסקנה טובההיום הוא היוםאחרונה
שגרירים בלבDavidEl
תהיתי עד כמה זה טוב. מכירים זוגות משם?
מה ההתלבטות?רקשאלה
רע יכול לצאת מזה?advfb
ברור שלא.
ברור שזה טוב!
למה לא להוסיף עוד אופציות?
זה דבר טוב באופן כללי, יש להם כמות יפה של מאורסיםהיום הוא היוםאחרונה
'לא לנו ה' לא לנו כי לשמך תן כבוד'ילד1
גם כשזה לנ"ו, זה לא לנו...
'הושע נא למענך אלוקינו...'
דברים שעלו לי בימים האחרונים, גם כשאנחנו מתפללים על עצמנו, זה באמת לא רק על עצמנו, זה גם על הקב"ה... אני רוצה להתחתן ולהקים בית, חוץ מהרצון שלי הפרטי, זה גם הקב"ה רוצה את זה, אני רוצה שיהיה לי בית של תורה, ילדים צדיקים...
זה עלה לי כבר בר"ה, כתוב אצל חנה 'ותתפלל על ה' ', גם התפילה הפרטית שלה לילד, הייתה תפילה כללית, תפילה על הקב"ה, בשביל הקב"ה. אתה רוצה שיהיה לי ילדים אז תתן לי ילדים...
אפשר גם להרחיב את זה לכל החיים, הקב"ה רוצה שיהיה לנו טוב, אז כל דבר שאנחנו רוצים אותו ומרגישים בחסרונו, אז בעצם גם הקב"ה רוצה שיהיה לנו טוב, ויהיה לנו את מה שאנחנו רוצים. (כשאדם מצטער גם השכינה מצטערת וכו'...)
רואים את זה גם כל ההושענות, הכל זה למענך, למען אמיתך וכו'
לדעתי ההסתכלות הזאת גם עוזרת לנו לבטא את הרצון שלנו בצורה טובה יותר ושלמה יותר, שגם כל רצון הכי פרטי וקטן שלי, הוא בעצם גם רצונו של הקב"ה.
התלבטתי אם להוסיף קצת מקור...ילד1
אז החלטתי להוסיף כתגובה בעיקר מנפש החיים (שער ב פרק יא יב):
"אמנם תכלית הכוונה. צריכה שתהיה רק צורך גבוה. כי במקום שיש חילול שמו ית' כגון צרת כלל ישראל. באמור עם ה' אלה והמה מוכים ומעונים. מחוייבים לבקש ולשפוך שיח לפניו ית"ש על חילול שמו ית'. ואך למען שמו יעשה. וגם היחיד על צערו אף אם אין חילול השם בדבר. יש מקום ג"כ לבקש לפניו יתברך על גודל הצער של מעלה בזמן שהאדם שרוי בצער למטה. כמאמרם ז"ל במשנה פ"ו דסנהדרין אר"מ בזמן שהאדם מצטער שכינה מה הלשון אומרת קלני מראשי קלני מזרועי ואמרו בשמו"ר פ"ב. ובחזית בפסוק אני ישנה תמתי גו' מה התאומים הללו אם חשש אחד בראשו חבירו מרגיש. כן אמר הקדוש ברוך הוא עמו אנכי בצרה. ובתנחומא ס"פ אחרי כל ישועה שבאה לישראל היא של הקדוש ברוך הוא שנאמר עמו אנכי בצרה גו' (ר"ל ומסיים ואראהו בישועתי). הישועה שלך היא שנא' ולכה לישועתה לנו. ובש"ט תהלים מזמור י"ג יגל לבי בישועתך אר"א זה א' מן המקראות הקשים שישועתו של הקדוש ברוך הוא היא ישועתן של ישראל. בישועתנו אין כתיב אלא בישועתך כו' ישועתך היא ישועתנו. ועיין זוהר אמור צ' ריש ע"ב בענין הכתוב לה' הישועה. וזהו עמו אנכי בצרה. היינו שמן המצר משתף אותו ית"ש אז אחלצהו וכו'. וכשהאדם אין מרגיש צערו מיסוריו. מגודל מרירותו מצערו כביכול. המרורות הללו הן הן עצם מירוק פשעיו. ומתכפר בזה עד שיסורי עצמו בדלין הימנו (והן הן הגבורות קדושות כדרכו ית"ש להמתיק מר במר. והוא תיקון המדות בשרשן):...
"והוא שדרז"ל בחנה (ברכות ל"א ב') והיא מרת נפש ותתפלל על ה'. שהטיחה דברים כלפי מעלה. ר"ל הגם שהיא עצמה היתה מרת נפש עכ"ז השליכה צערה מנגד ולא אכפת לה להתפלל ע"ז כלל. אלא שהטיחה דברי תפלתה לפניו ית"ש על הצער של מעלה הנעשה מחמת שהיא שרויה עתה בצער. ולכן אמרו שם שגם משה הטיח דברי' כלפי מעלה כו' אל תקרי אל ה' אלא על ה'. ולפי פשוטו מי הכריחם לרז"ל לדרוש אל תקרי ולומר שהטיח דברים כלפי מעלה. אמנם למעליותא הוא דדרשו הכי וכמ"ש: "
יפה מאודדעתן מתחיל
ואולי יש גם דרגה נוספת.
דרגה בה 'למענך' הוא כפשוטו: לטובתך; ולא לטובתך העקיפית בכך שלנו טוב.
אם אקשר לפורום, יש דרגה לבקש ממנה להתפשר כי זה ישמח אותך, ויש דרגה להתפשר כי זה ישמח אותה.
ובחזרה, אז 'למענך' יהיה לעשות רצונך ממש. כי אם נקים בע"ה בית נוכל לעבוד את ה' ברמה גבוהה הרבה יותר ונוכל להקים לה' מקום נוסף בעולם שיהיה על בסיס עשיית רצונו תמיד.
כמוסיף בלבד ~
"למענך עשה ולא לנו".
מסכים, ונראה לי שאפשר עוד להוסיףילד1
לגבי הדרגה הנוספת, נראה שבעומק זה צריך להיות אותו דבר, הרצון שלנו והרצון של הקב"ה, 'עשה רצונו כרצונך...' בעומק כל יהודי רוצה באמת לעשות את רצון הקב"ה, והקב"ה באמת רוצה שיהיה לנו טוב (גם עצם ציווי המצוות הוא כדי שיהיה לנו טוב) כמו אבא ובן.
ומה שהוספת, מסכים לגמרי, זה גם חלק מהדברים שעלו לי בהקשר לזה...
יש עוד כמובן, 'אבינו מלכנו עשה למענך אם לא למעננו... עשה למענך והושיענו'
אבל בהושענות נראה לי זה הכי בולט, גם מה שאומרים בסוף, 'אני והו הושיעה נא' תוס' בסוכה (מה.) מסביר ע"פ הפסוקים 'ואני בתוך הגולה' 'והוא אסור בזיקים' "כביכול הוא בעצמו והיינו הושענא שיושיע לעצמו" וכן מיד אחרי זה "כְּהוֹשַֽׁעְתָּ מַֽאֲמַֽר וְהֽוֹצֵאתִֽי אֶתְכֶֽם. נָקֽוּב וְהֽוּצֵאתִֽי אִתְּכֶֽם. כֵּן הוֹשַׁע נָא" שגם הקב"ה כביכול יוצא בעצמו אתנו.
ואולי זה עצם חג הסוכות, כמו שבעת ימי המשתה של חתן וכלה, להראות שאנחנו אחד ממש, ובשמיני עצרת, בכלל זה סעודה מיוחדת רק לעם ישראל, (ואולי זה כבר מהלך שלם שמתחיל בר"ה או אפילו באלול, (ואולי צריך להעמיק בזה יותר...)) עיקר הנק' שאנחנו והוא אחד ממש...
אנו עמך ואתה אלוקינו אנו רעיתך ואתה דודנו
מיוחדדעתן מתחיל
נראה שבעומק לגמרי אנחנו והוא חד ועמו אנוכי בצרה אולי כפשוטו ולא רק כהזדהות כביכול. נראה רק שצריך לברר את רצוננו שנגלה שמתאים לרצונו ולא את שרצונו יתאים חלילה לרצוננו.
לדבריך אולי אפשר להוסיף, לאחר למענך עשה ולא לנו, למענך עשה והושיענו - הושע אותנו יחד איתך. כי רצונך רצוננו.
(אשמח לחידוד לדבריך על שמיני עצרת, מרגיש שלא הבנתי ~)
עולה בי כרגע בהקשר אחר,
שאולי אם שבועות מקביל לחופה, אולי ראש השנה יקביל לכתובה, סוכות לריקוד (מזכיר את שמחת בית השואבה של רשב"ג) ושמיני עצרת למשתה... טוב, מחשבה בעלמא (:
לגבי שמיני עצרתילד1
באמת התלבטתי אם להוסיף את זה, כי זה לכאורה דווקא פחות מתאים לרעיון הזה, כי אם סוכות זה ה'שבע ברכות' אז לכאורה פחות שייכת האמירה על זה שבסוכות יש גם את כל האומות (שבעים פרים) ושמיני עצרת זה רק שלנו... (שזה המדרש שכתבתי על שמיני עצרת)
אבל עכשיו כשאני חושב על זה, אולי זה כמו שבחתונה יש את כל האורחים והמוזמנים וכו', (וגם בשבע ברכות יש קצת...) ואז בסוף כשכולם הולכים החתן והכלה נשארים לבד... אז אולי גם שמיני עצרת זה מעין זה, שלמרות שהכל זה שבע ברכות שלנו, עדיין בסוף נשארנו רק שנינו לבד לבד.
נהדרדעתן מתחיל
אשריך על הדיוק והעמקה ~
תודה!כבר לא ישיבישער
זה מתקשר לי לדברים שנכתבו כאן התפילות על זוגיות מעצימות את תחושת הרווקות(?) - לקראת נישואין וזוגיות
שאם התפילה לא תהיה על עצמנו לבד היא לא תגרום לתסכול ושברון לב...
חידדתי לעצמי את הדברים בצורה הזאת - אתה אולי כיוונת למשהו יותר גבוה אבל ככה אני הצלחתי להרגיש את הדברים - שהרי הקב"ה באמת רוצה לעשות לנו רק טוב ולהשפיע עלינו חסדים, ולפעמים כל מה שחסר כדי שזה יתגשם זה רק הבקשה מצידנו (ואדם אין לעבוד את האדמה), לכן בתפילה אנחנו מבקשים שהקב"ה באמת "יוכל" לתת לנו את מה שהוא רוצה לתת.
(וזה גם מתקשר לכך שכשהתפילה לא מתגשמת זה סימן 'טוב'.. כי זה אומר לאדם שהקב"ה מאוד אוהב את תפילתו ויש כל כך הרבה טוב שאמור להגיע אליו, שלכן הוא צריך להרבות בבקשות ותחנונים)
שכוייח,יפה מאוד.יהודי פשוט.
יפה מאודא/אאחרונה
תהליך שעברתי המון זמן והחלטתי לשתףחצילים
סימן שיש שמש
צל הוא מקום שאין בו שמש
כלומר הצל הוא חסרון השמש
אז אם אין בו שמש כניראה שיש שמש
יוצא שאם יש צל סימן שיש שמש
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
אם יש בושה
סימן שיש אני
בושה זה כשאני מפחד להיות אני
כלומר בושה הוא חיסרון ב-אני
אז אם אין אני כניראה שיש אני
יוצא שאם יש בושה סימן שיש אני
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
אם יש כפירה
סימן שיש ה' יתברך
כפירה היא התעלמות מה' יתברך
כלומר אדם שכופר הוא מתעלם מה' יתברך
אז אם מתעלמים מה' יתברך כניראה שיש ה' יתברך
יוצא שאם יש כפירה סימן שיש ה' יתברך
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
אם יש שנאה
סימן שיש אהבה
שנאה היא פגם באהבה
כלומר אדם ששונא הוא פוגם באהבה
אז אם אפשר לפגום באהבה כניראה שיש אהבה
יוצא שאם יש שנאה סימן שיש אהבה
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
אם יש חצי
סימן שיש שלם
חצי הוא חצי משלם
כלומר חצי זה אומר שהוא היה שלם
אז אם מסתכלים על חצי מבינים שיש שלם
יוצא שאם יש חצי סימן שיש שלם
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
אם יש אותי
כניראה שיש אותה
אני בלעדיה זה חצי
ואם יש חצי...
👏🏆ברוקולי
☺️🙂חצילים
יפה!!!!נועה גבריאל
תודה רבה!חצילים
ואו!תודה אבא!
בעזרת ה במהרה!
אמן!חצילים
יפהפהCherry
איזה כיף לשמוע תודה!חצילים
כתוב יפה!0x1694
ושהשלוש נקודות בסוף יתחלפו לך במילים ברורות ומשמחות בקרוב
תודה יאח!חצילים
--- ---רב שמואל
סימן שיש שכל
- אבל לא פה
--- ---רב שמואל
סימן שיש אמת
- אבל לא פה
מדהיםהפי
יפה
חחחח די נוחצילים
יפהא/א
תודה!חצילים
יפהadvfb
לך בדרכך זו והושע את ישראל
איזה טוב אתהחצילים
כל כולך אור!קלמנטיאחרונה
איך בודקים איזה כיסוי ראש (מלא או חלקי)צהרים
שואלים בבירורים? שואלים אותה? לגיטימי לדבר איתה על זה גם בקשר שרק התחיל או שרק בקשר מתקדם?
אני לא חושב שאנחנו כל כך חלוקיםג'ון
מה עם ההושענות לרווק ולרווקהצהרים

כמובןעברי אנכי

שכויחצהרים
קורעעעממלא כל עלמין
וואלה תתפלאו אבל היום בבית כנסת אחרי ההושענותנוגע, לא נוגע
הצעירים צחקו, המבוגרים ריחמו, מעזרת הנשים נשמעו קולות שבר
הזקנים לעומת זאת ממש התעצבנו עליו, רגמוהו באתרוגיהן וצעקו עליו שבמקום לקנות אתרוג בחמשרה שקל ולחפש אישה א א שיקנה אתרוג א א ויתפשר על אישה
הרב אמר לו שסגולה לאישה מהודרת זה אתרוג מהודר ושהוא אמר את זה גם לאבא שלו שלא שמע לו ולקח מורכב והרי התוצאה
😂😂kaparalay
נוגע, לא נוגעאחרונה
רוצה לראות אם זה משהו אצלי..א/א
שמפשלים בכל מיני דברים פה ושם
אתם מאירים להם מתוך הסתכלות טובה עליהם ומתוך מחשבה שהטעויות נובעות מחוסר הבנה או תמימות..
אחרי שהצד השני רואה את ההיגיון שבדבר
הוא מבקש אבל ממש מבקש שתמשיכו להעיר לו כי הוא רוצה ללמוד...
ואז (הנה החלק המציק..)מוסיף ואומר-
אם איתך הקשר לא יצליח אני לפחות אלמד לקשרים הבאים..
נכון שזה טיפ טיפה צובט או שזאת אני?
מרגיש לי שזאת חשיבה תועלתנית וקצת נצלנית כזאת..
וואי,זאת אני?
אני פשוט בחיים לא חושבת על הקשר הבא כשאני בקשר והנה יש אדם כזה מולי שחושב כשהוא בקשר איתי.
יש מזדהים בקהל?
שייך להעיר על זה?
גם חולקים זה טוב,אשמח להסבר.
זה מתאים להיאמר בשיחת סיכום..א/א
שאלה אנונימיתברוקולי
הצעה נשמעת מאוד מתאימה, אבל מרגיש שהבחורה הרבה יותר חכמה ממני, ומחפשת גם בחור חכם שישדר איתה על אותו גל..
וזה מרתיע אותי מההצעה
מה לעשות?
|השואל עוקב ומוסר תודה|
שרשור קצת דומה שהיה כאן לאחרונהכבר לא ישיבישער
האנונימי ביקש לחדדברוקולי
שינסה ויהיה פשוט הואבייניש נח
גם במילה חכם יש הרבה פעמים כוונות שונות ואף הופכיות. אל תחליט בשבילה. אם זה נראה לך מתאים תיפגש ותיתן לה להחליט אם זה הדדי או לא
לדעתי יש כאן שתי אמירות,והוא ישמיענו
מבין מאוד את המקום שלו
מסכימה
בת שמיא
ואני לא יודעת למה אותה אחת התכוונה בחוכמה אבל נראלי אתה יכול להיות רגוע אם אתה מרגיש שסה"כ בחיים אתה מתנהל בצורה חכמה (וכולנו עושים שטויות וטעויות לפעמים אז בנחת
)אפשר גם לשאול בבירורים, הבנתי שהיא מחפשת מישהו חכם, את יודעת במה זה מתבטא מבחינתה?
לדעתי כן כדאי לנסות אם השאר נשמע טוב, שיהיה בהצלחה בע"ה!!
נראה לי שכדאי בכל קשרadvfb
לראות שהצד השני איתך, משדר על אותו גל - נחמד, טוב לו ונעים לו בקשר...
לכן אולי טיפה יותר תבחון את זה וזה אולי זה יותר ישחרר לך את הלחץ מחובת ההוכחה.
כל עוד היא לא מחפשת מישהו לפתור איתו משוואות דיפרנציאליותלגיטימי?
הייתי מנסה.
אתה לא אמור להיות עמית לעבודה, אלא בן זוג, וזה שונה מהותית.
מי שמממשת את החכמה שלה, סביר להניח שהיא נמצאת בחברה של אנשים כמוה, כך שיש לה עם מי לשוחח במשוואות ונעלמים (או איזה תחום שזה לא יהיה), אז יש מישהו שמספק את הצורך השכלי הזה.
לי נראה שזה יותר נכתב כהצהרה כללית - "בחור חכם" - לא אומר בהכרח כזה שסיים בגרויות במתמטיקה בכיתה ח' או שיש לו תעודת בגרות בממוצע בשמיים או תארים אקדמיים כאלה או אחרים, אלא יותר בקטע של מבין את תחום העניין, במיוחד כשזה בא עם התיאור של לשדר באותו גל - שזה נראה לי דרך לומר שאתה נותן מקום לחכמה שלה. שאתה מכיר את עולם המושגים והאסוציאציות שלה. יש איזשהו שפה משותפת להתחיל לבנות ממנה את העולם הרגשי המשותף.
בחיי היומיום בזוגיות אני לא יודעת עד כמה יש מקום ל-IQ, נראה לי שזה יותר מקום ל-EQ - אינטלגנציה רגשית.
אני לא חושבת שאתה צריך להוכיח שום דבר אקדמי, אלא להוכיח דברים רגשיים. למה? כי את ההוכחות האקדמיות היא תברר בשלב הבירורים, ותחליט אם זה סבבה לה. מה שתצטרך להוכיח לה שאתה מסוגל לנהל איתה שיח פנימי.
ממש מסכימה איתךברוקולי
אבל לפעמים הפער מאוד מורגש
גם ביכולת לנהל שיח וברמה שלו
צודקת. אבל את זה אי אפשר להעריך מראשלגיטימי?
והוא כתב שההצעה נשמעת מאוד מתאימה חוץ מהנקודה הזאת, ולכן בעיניי שווה לנסות...
מסכימה
ברוקולי
תגובה יפהוהוא ישמיענו
שווה לנסותultracrepidam
לא בהכרח היא מחפשת מישהו שונה ממך. יכול להיות שיש לך בדיוק את מה שהיא צריכה
מכיר זוגות כאלה שממש טוב להם.
אם הכל נשמע מתאיםחמדת66
ורק זו הנק' - אפשר פשוט לתת לה להחליט...
אני לא יודע איך החלטת שהיא הרבה יותר חכמה, אבל זה מאוד תלוי בשיח שתנהלו - ואז זה אפשר לבדוק רק באמצעות פגישה.
לא כ"כ מסכים..והוא ישמיענו
לכן אני בד"כ מראש מברר גם את הצד של הבחורה,
לתת לשני להחליט זה לא תמיד הדבר שהכי נכון לעשות..
לדעתי כדאי לתת צ'אנס לתת לך צ'אנסultracrepidam
זאת הזדמנות טובה לתרגל אופטימיות ופרגון עצמי
ברור ברורחמדת66
אני מתכוון, בנידון דידן כשהספק (היחיד) הוא מצידך על נקודה של 'איך היא תתייחס לזה'. ולא שבד"כ כל זמן שהבחורה רוצה - גם אתה רוצה, שזה כמובן ממש לא.
האחריות היא רק עליה לבדוק מה טוב לה0x1694
^^^^^הפי
עוף על עצמך!!!advfb
זה הפתרון הכי טוב והאנושות מוכיחה אותנו שהרבה אנשים עושים את זה בלי בעיות (וגם בלי סיבה מוצדקת ;) )
ובכל זאת - מקסימום לא יתאים - לא קרה שום דבר. אתה יודע שאתה ניסית.
ברצינות - אל תחשוב בשבילה. תעשה אתה את השיקולים שלך בינך ולבין עצמך ותן לה לעשות את הבחירות שלה.
גם זה נכוןהפי
לדעתי שווה לנסות, כלומר, לחכות ולשמוע מה דעתה.אלעזר300
בסוף השיקול הזה בא מהצד שלה.
נפגשים ובודקיםshaulreznik
תאורטית, אם היא דוקטורנטית לספרות ימ"ב והוא מוכר אבטיחים, רוב הסיכויים שזה לא יילך. 
בכל מקרה, בלי פגישה פנים מול פנים קשה להסיק מסקנות חד-משמעיות. לפעמים ההפכים נמשכים.
תהיה אתהא/אאחרונה
בהצלחה!!
מראהלאחדמאלה
פחות אהוב איך שאני נראה בתקופה האחרונה, וזה מוריד לי מהביטחון העצמי בטח בפגישות
מתסכל קצת
משהו שאתה יכול לשנות?הרמוניה
אזekselion
תתחיל לאהוב את עצמך
ואם יש לך בעיה אם איך שאתה נראה מבחינה חיצונית - תשנה את זה
הכל אפשרי
לטעמי זאת עצה מסוכנתפשוט אני..
התוצאה היא קטסטרופה, פרצוף שנראה כאילו הוא נלקח מסרט אימה או מרכבת השדים בלונה פארק.
ע''ע מייקל ג'קסון...
חחחחחח חס ושלוםםםekselion
לא התכוונתי לניתוחים
התכוונתי לספורט
חח עכשיו שאני קורא את מה שכתבתי אני מבין למה הבנת את זה ככה![]()
מבינה ממשתודה אבא!
בעליות- אני מודה להקב"ה על המתנות שנתן לי ושאני שמחה בהם!
בירידות- אני מאמינה בריבונו של עולם שגם כשאני לא רואה משהו חיובי בעצמי(בפן החיצוני) הוא רואה בי! ומה שהוא נתן לי מבורך!
אותי זה מחזק.
הטעם שלך ושלה יכול להיות שונהעברי אנכי
ו..
הרבה פעמים בנאדם מאושר שמחייך הוא הרבה יותר יפה מאדם עצום
אתה לא מבין בכלל עד כמה
מה אתה פחות אוהב?הפיאחרונה
לדוגמא לבוש .. משקפיים .
אם משהו מפריע לך בפנים יש טיפולי פנים שמסירים פצעים וכו
לפעמים שעושים סטיילינג מחדש שנובע באמת מהלב .. התוצאה מאוד מאוד מאירה את האדם גורמת לו לנחות.
רוב בנים דומים לאחי האם, זה עדיין כך בימינו?אש לבנה
או שהשתנו הטבעים?
וואי אחי אין לי מושגחצילים
חח תודה בלי נדראש לבנה
לא יודעת🤷🏻♀️חופשיה לנפשי
אמעברי אנכי
שמעתי בשם אחד מגדולי הדור הליטאי (לאזוכר מי מהם) שזה לא שייך בימנו בגלל ש..
בעבר אישה לא יצאה מהבית, הגברים היחידים שהיא בכלל ראתה איך הם מתנהגים זה אחים ואבא. באמת לא היה לה מושג על התנהגויות ונורמות אצל גברים אחרים..
אחכ כשהיא תתחתן עם הבעל שלה היא תגדל את הילדים בדיוק כמו שהיא מכירה שהם צריכים להיות. כמו אבא שלה, האחים שלה, ובעלה כמובן..
חיצונית? אצלנו ממש ממש ממש גם בהתנהגותהיא יושבה בחלון
אצלנו יש גם הרבה התנהגויות דומותמקלידה משהו
האינטרקציה המשפחתית מאוד השתנתהadvfb
ולכן זה פחות מתסבר מאשר מה שהיה פעם שיותר אפשר לכך לקרות
בשביל שישתנו, הם צריכים להיות דומים מלכתחילה.והוא ישמיענו
שמעתי הרבה פעמים שזה כבר רחוק מהמציאות היוםהפי
מעניין.לא רואה את זה אצלנו בכללא/אאחרונה
אולי 25% מהם קצת בכל זאת כן מזכירים.
יכול להיות שפעם חיו כמו בחמולות -הגיוני שהנשים יעדיפו להיות קרובות לאמהות שלהן ואז הבנים נהיים דומים למי שגדל איתם-אחי האם והמשפחה בכלל.
מעבר לזה לא חושבת שיש איזה עניין רוחני/מיסטי שגורם לילדים להיות דומים לאחי האם.
שיפוטיות ודתadvfb
האם הדת בחייכם היא מרכיב שיפוטי בהכרח?
מה הם המאפיינים השונים הנוספים שקיימים ביחס שלכם לדת?
איפה השיפוטיות אצלכם קיימת ביחס שלכם לבן/בת הזוג בכלל ובנושאים דתיים בפרט?
לא מסכימה עם הפרשנות שלך.מדרשיסטית20
בעיני זה הרבה מעבר ל-
"תהליך שבו המחלוקת בסופו של דבר לא הורסת אלא בונה".
אלא הרב מדבר על איך גם הרעיונות הכי סותרים-בעומק שלהם מתחברים ומשלימים.
נכון שזה רעיון רחב יותר מאשר מחלוקות, אך בעיני זה בהחלט מסתעף מהפסקה הזו.
אז מה הכי מפחיד בלהתחתן?חופשיה לנפשי
^^, לא עוברים לנהל בית מייד עם סיום התיכון…עץ הזית
ניקיון, קניות, בישולים. תחזוקת הבית - לא צריך להיות מושלם ומוקפד מהיום הראשון לנישואים. אפשר להסתדר עם ניקיון מינימלי שבמינמלי, בישולים והכנת אוכל - מסתדרים מצויין עם דברים פשוטים וזולים בתחילה… לא צריך להיות אשפי מטבח כדי להתחתן…
לעומת כובד והיקף האחריות והעומס הרגשי, הנפשי, הפיסי (ובעיקר על האישה), המיידי ובעוצמה, עם המעבר מסטטוס של זוג לסטטוס של משפחה, בהולדת התינוק הראשון.