שרשור חדש
תזכורת:ספירת העומר של יום רביעי בערב אור ליום חמישיספירת העומר

אשכנזים:לְשֵׁם יִחוּד קּוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ לְיַחֵד שֵׁם י"ה בו"ה בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנְּנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן לְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה: וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת תִּהְיֶינָה: עַד מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִית תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַייָ: וִיהִי נֹעַם יְיָ עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ:
עדות המזרח:לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם יוֹ"ד הֵ"י בְּוָא"ו הֵ"י בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנֵּה אֲנַחְנוּ בָּאִים לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּדִכְתִיב וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה, שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם, וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַייָ: לְתַקֵּן אֶת שָׁרְשָׁהּ בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן. לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרֵנוּ. וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ: יְיָ יִגְמֹר בַּעֲדִי, יְיָ חַסְדְּךָ לְעוֹלָם, מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אַל תֶּרֶף: אֶקְרָא לֵאלֹהִים עֶלְיוֹן, לָאֵל גֹּמֵר עָלָי: וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ. וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי: בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ: עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה. נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה:


בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעֹמֶר.

הַיּוֹם שְׁנֵי יָמִים לָעֹמֶר.(יש אומרים בעומר)
הַיּוֹם שְׁנֵי יָמִים לָעֹמֶר.

הָרַחֲמָן הוּא יַחֲזִיר לָנוּ עֲבוֹדַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ לִמְקוֹמָהּ, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן סֶלָה .

לַמְנַצֵּח בִּנְגִינֹת מִזְמוֹר שִׁיר. אֱלֹהִים יְחָנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה. לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ בְּכָל גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶךָ. יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם. יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישׁוֹר וּלְאֻמִּים בָּאָרֶץ תַּנְחֵם סֶלָה. יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם. אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ. יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים וְיִירְאוּ אֹתוֹ כָּל אַפְסֵי אָרֶץ.

אָנָּא בְּכֹחַ גְּדֻלַּת יְמִינְךָ תַּתִּיר צְרוּרָה. (אב"ג ית"ץ):
קַבֵּל רִנַּת עַמְּךָ שַׂגְּבֵנוּ טַהֲרֵנוּ נוֹרָא. (קר"ע שט"ן):
נָא גִבּוֹר דּוֹרְשֵׁי יִחוּדְךָ כְּבָבַת שָׁמְרֵם. (נג"ד יכ"ש):
בָּרְכֵם טַהֲרֵם רַחֲמֵי צִדְקָתְךָ תָּמִיד גָּמְלֵם. (בט"ר צת"ג):
חֲסִין קָדוֹשׁ בְּרוֹב טוּבְךָ נַהֵל עֲדָתֶךָ. (חק"ב טנ"ע):
יָחִיד גֵּאֶה לְעַמְּךָ פְּנֵה זוֹכְרֵי קְדֻשָּׁתֶךָ. (יג"ל פז"ק):
שַׁוְעָתֵנוּ קַבֵּל וּשְׁמַע צַעֲקָתֵנוּ יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת. (שק"ו צי"ת):
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד:

עדות המזרח לא אומרים זה:רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה צִוִּיתָנִי עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לְטַהֲרֵנוּ מִקְּלִפּוֹתֵינוּ וּמִטֻּמְאוֹתֵינוּ, כְּמוֹ שֶּׁכָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתֶךָ: וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת תִּהְיֶינָה: עַד מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִית תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם, כְּדֵי שֶׁיִּטָּהֲרוּ נַפְשׁוֹת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל מִזֻּהֲמָתָם. וּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁבִּזְכוּת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסָּפַרְתִּי הַיּוֹם, יְתֻקַּן מַה שֶׁפָּגַמְתִּי בִּסְפִירָה גְּבוּרָה שֶבְּחֶסֶד וְאֶטָּהֵר וְאֶתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשָּׁה שֶׁל מַעְלָה, וְעַל יְדֵי זֶה יֻשְׁפַּע שֶׁפַע רַב בְּכָל הָעוֹלָמוֹת לְתַקֵּן אֶת נַפְשׁוֹתֵינוּ וְרוּחוֹתֵינוּ וְנִשְׁמוֹתֵינוּ מִכָּל סִיג וּפְגָם וּלְטַהֲרֵנוּ וּלְקַדְּשֵׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתְךָ הָעֶלְיוֹנָה, אָמֵן סֶלָה:

תודה!תיקי דייןאחרונה

הזכרת לי! כמעט שכחתי!

תזכורת:ספירת העומר של יום חמישי בערב אור ליום שישיספירת העומר

אשכנזים:לְשֵׁם יִחוּד קּוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ לְיַחֵד שֵׁם י"ה בו"ה בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנְּנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן לְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה: וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת תִּהְיֶינָה: עַד מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִית תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַייָ: וִיהִי נֹעַם יְיָ עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ:
עדות המזרח:לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם יוֹ"ד הֵ"י בְּוָא"ו הֵ"י בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנֵּה אֲנַחְנוּ בָּאִים לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּדִכְתִיב וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה, שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם, וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַייָ: לְתַקֵּן אֶת שָׁרְשָׁהּ בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן. לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרֵנוּ. וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ: יְיָ יִגְמֹר בַּעֲדִי, יְיָ חַסְדְּךָ לְעוֹלָם, מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אַל תֶּרֶף: אֶקְרָא לֵאלֹהִים עֶלְיוֹן, לָאֵל גֹּמֵר עָלָי: וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ. וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי: בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ: עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה. נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה:


בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעֹמֶר.

הַיּוֹם שְׁלֹשָׁה יָמִים לָעֹמֶר.(יש אומרים בעומר)
הַיּוֹם שְׁלֹשָׁה יָמִים לָעֹמֶר.

הָרַחֲמָן הוּא יַחֲזִיר לָנוּ עֲבוֹדַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ לִמְקוֹמָהּ, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן סֶלָה .

לַמְנַצֵּח בִּנְגִינֹת מִזְמוֹר שִׁיר. אֱלֹהִים יְחָנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה. לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ בְּכָל גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶךָ. יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם. יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישׁוֹר וּלְאֻמִּים בָּאָרֶץ תַּנְחֵם סֶלָה. יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם. אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ. יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים וְיִירְאוּ אֹתוֹ כָּל אַפְסֵי אָרֶץ.

אָנָּא בְּכֹחַ גְּדֻלַּת יְמִינְךָ תַּתִּיר צְרוּרָה. (אב"ג ית"ץ):
קַבֵּל רִנַּת עַמְּךָ שַׂגְּבֵנוּ טַהֲרֵנוּ נוֹרָא. (קר"ע שט"ן):
נָא גִבּוֹר דּוֹרְשֵׁי יִחוּדְךָ כְּבָבַת שָׁמְרֵם. (נג"ד יכ"ש):
בָּרְכֵם טַהֲרֵם רַחֲמֵי צִדְקָתְךָ תָּמִיד גָּמְלֵם. (בט"ר צת"ג):
חֲסִין קָדוֹשׁ בְּרוֹב טוּבְךָ נַהֵל עֲדָתֶךָ. (חק"ב טנ"ע):
יָחִיד גֵּאֶה לְעַמְּךָ פְּנֵה זוֹכְרֵי קְדֻשָּׁתֶךָ. (יג"ל פז"ק):
שַׁוְעָתֵנוּ קַבֵּל וּשְׁמַע צַעֲקָתֵנוּ יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת. (שק"ו צי"ת):
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד:

עדות המזרח לא אומרים זה:רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה צִוִּיתָנִי עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לְטַהֲרֵנוּ מִקְּלִפּוֹתֵינוּ וּמִטֻּמְאוֹתֵינוּ, כְּמוֹ שֶּׁכָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתֶךָ: וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת תִּהְיֶינָה: עַד מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִית תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם, כְּדֵי שֶׁיִּטָּהֲרוּ נַפְשׁוֹת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל מִזֻּהֲמָתָם. וּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁבִּזְכוּת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסָּפַרְתִּי הַיּוֹם, יְתֻקַּן מַה שֶׁפָּגַמְתִּי בִּסְפִירָה תִּפְאֶרֶת שֶבְּחֶסֶד וְאֶטָּהֵר וְאֶתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשָּׁה שֶׁל מַעְלָה, וְעַל יְדֵי זֶה יֻשְׁפַּע שֶׁפַע רַב בְּכָל הָעוֹלָמוֹת לְתַקֵּן אֶת נַפְשׁוֹתֵינוּ וְרוּחוֹתֵינוּ וְנִשְׁמוֹתֵינוּ מִכָּל סִיג וּפְגָם וּלְטַהֲרֵנוּ וּלְקַדְּשֵׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתְךָ הָעֶלְיוֹנָה, אָמֵן סֶלָה:

הודעה לנרשמיםשמואלגאחרונה

כשאתם נרשמים תוודאו שהניק "ספירת העומר" מוצג כמחובר, אחרת סביר שהבקשה לא תתקבל.

 

(בעיקרון אמור להיות מחובר כל הזמן, משום מה היו תקלות שגרמו ל"מותו" אין לי מושג למה)

למישהו יש רעיון על משהו נחמד שאני יכול לכתוב על עצאיסטניסט

מי?

כןב.ש.

כשכולם נופלים למטה - איך אתה ממשיך לצעוד...

הוא נראלך אברום הגדול?מישי' מאפושו'אחרונה

אולי עדיף לשאול מישו' שמכיר אותך קצת יותר.. לא?

ראיתם את הביזיון הזה???קופיקו החמוד

חשבתי שזה יסתכם בהתנצלות מילולית, גם ככה זה לא ראוי, אבל לא...

 

מיליון דולר על כל הרוג

טורקיה דורשת מישראל לשלם במסגרת "הסכם הפיוס" מיליון דולר עבור כל הרוג. ישראל מוכנה לשלם 100 אלף דולר.

 

/News/News.aspx/253543

 

יכול להיות שעצומה יכולה לעזור?
למה?? זה מחרפן אותי כל פעם מחדש..חג'דומט
כי יש לנו ראש ממשלה*******שעובד על דעת עצמו!!!!!!!במבה!!!
חחחח לא שאני מסכימה איתו, אבל מה רצית?תן חיוך....=)

שיעשה משאל עם על כל משו שקורה בעולם?

לא כל דבר..אבל גם ככה יש לנו יחס עדין עם טורקיה..במבה!!!

וזה לא משו שעושים לבד!!!!!!!!!!

בשביל זה אפשר לפנות אליו דרך עצומהקופיקו החמוד

אולי אם זה ירוץ טוב זה יועיל במשהו

תתפללו...

ותחתמו!!!!!!!!!

http://www.atzuma.co.il/bekomahzekufa

 

 

איכ איכ!! ממשלה מטומטמת!מעפר אני באה
אני אולי קטן אבל התגובות נראות לי קצת לא ראויותאיסטניסט
למה לא ראויות מה אתה מסכים עם זה??שלמה...
לקפוץ עליו ככה זו ילדותיות.הסטלן הקטן
זה שהוא אמר שהתגובות לא ראויות זה אומר שהוא מסכים עם המהלך האוילי הזה??
זה חוסר תשומת לב בסיסית בין תגובה על דרך הדיון לתגובה על נושא הדיון.
אם היו נותנים לישראל מיליון דולר תמורת כל הרוג ב-רייצ'ל=)אחרונה

20 שנה האחרונות(הכוונה יהודים שרצחו אותם) היינו המדינה הכי עשירה שהייתה מאז בריאת העולם...

אז שיסתמו את הפה שלהם וילכו לעזאזאל...שימותו כל הערבים האלו ימ''ש!!!!!!!!!!!!!1

בהמשך לשירשור הקודםיהודי אוהב אמת

אםן היה לכם כוח כזה מה הייתם עושים איתו?

 

אני אישית רוב הסיכוים שהייתי משתמש בו לרעה...

למה אתה חושב?בצלםאלוקים

איזו השפעה היית רוצה ?

מה היית רוצה לשנות בעולם?

איזה חותם היית רוצה להשאיר?

בן אדם שמודע לזה שיש לו כזה יכולת>>>>>&gהסטלן הקטן
זה פוטנציאל אדיר אבל גם סיכון אדיר!!

מגלומניה!

לא חסרים אנשים לאורך ההיסטוריה שהיה להם כזו יכולת.אצל חלק מהם היא התבטאה אך ורק ברע ואצל חלק זה התחיל טוב ונגמר ברע!
קיצור,סיכון עצום.











שבתאי צבי והיטלר(דוגמאות),אומר לך משהו?
וודאיבצלםאלוקים

אבל אני לא  הייתי אומרת שרוב הסיכויים שאם היה לי כוח השפעה עצום רוב הסיכויים הם שהייתי מנצלת אותו לרעה.

יש מצב שזה היה קורה- אבל ברור שכיום אני חושבת שהייתי יכולה לעשות דברים טובים וגדולים .

מעניין אותי למה הוא אישית חושב שאם היה ניתן לו כוח- הוא היה משתמש בו לרעה.

 

הוא לא אומר שיש סיכון כזה..אלא שרוב הסיכויים שכך זה היה. זו תובנה / השערה מאד מאד מפתיעה !

לא הובנתי נכון.הסטלן הקטן
הגבתי לו,(יהודי אוהב אמת)לא לך (בצלםאלוקים).
אהה,אוקי..סליחה. בצלםאלוקים
^^^ כי מנסיון עבר כמעט כל פעםיהודי אוהב אמת

שהיה לי כוח בידים ניצלתי אותו לרעה...

אתה גם לא מדבר על סתם כוח..בצלםאלוקיםאחרונה

אתה מדבר על כוח שמלכתחילה אני לא רואה בכלל אפשרות להשתמש בו לטובה..0:

 

הרי מלכתחילה אתה גורם למישהו לעשות משהו שאתה מאמין שהוא דבר לא נכון לעשות..אז..0:

ואלה שאינם מעודכנים בשרשוריך הקודמים...מוטיז

באיזה כוח מדובר... אם יואיל כבודו...?חצי חיוך

וואי פידחתיבצלםאלוקים

אפילו שקראתי את הדיון הזה..בגדול- עניתי עכשיו לעניין כוח השפעה על מעשי ומחשבות אנשים..שוודאי אפשר לעשות עימו דברים גדולים. לכן התפלאתי שחששת מלנצל אותו דווקא לרעה.

אבל הרי לא על זה הדיון! 

מה שדיברת זה על כוח להשפיע על אנשים לעשות משהו..להאמין שהם צודקים- אפילו שאני נניח יודעת שהם טועים.

זה באמת..לא יודעת איך אפשר להשתמש בו..

מבחינתי כלומר, לא יודעת מה הייתי רוצה לעשות עם כוח כזה.

אבל זה באמת מסוכן מאד.

 

סתם לידע כללי: איפה זה אולפנת להבה?מישהי בעולם!
קדומים נראלי...אסור להתייאש
קדומיםהמצב חסה

 

גדרה.numbאחרונה
עד הסוף?אחת בעולם...=]
גם כשזה נגד כולם? אני ממש בהתלבטות. עד כמה כדאי לי להלחם על משהו נכון שאם הצדק יצא לאור יהיה להרבה אנשים טוב יותר. אבל אפאחד לא מוכן להקשיב לי יותר מדי. ואני קצת חוששת מזה שכולם נגדי... להלחם על הצדק בכ"ז? |מבולבל|
אני אומר שכןיהודי אוהב אמת
אני סיגלתי לעצמי הרגל ללכת עם האמת שלי עד הסוף גם אם כל העולם יהיה נגדי אם אני בטוח ב100% במשהו אני אשים פס על כולם וילך איתו עד הסוף
עד הסוף, אבלאאלעד

בצורה חכמה. למצא את הדרך שיקשיבו ויבינו אותך. לא להגיד "אם עד הסוף, אז לא אכפת לי מאף אחד"!

 

אם את רוצה עוד פירוט - תכתבי.. מחילה.

יהודי ואלעד-אחת בעולם...=]
יהודי - ואם בסוף אדפק מכך?
אלעד - אשמח לפירוט... מה לכתוב ואיפה |לא מבין|
לכתוב שאני רוצה פירוט או לכתוב במה מדובר?

[וחאלס עם ה'מחילה' בכל מקום אין לך על מה להתנצל]
אז ככה:אאלעד

אני חושב שאדם צריך ללכת עם האמת שלו עד הסוף, אלא שהרבה פעמים אנשים חושבים שעד הסוף משמעו - להסגר על דפוס פעולה/דרך ולא לשנות אותה בשום מצב, וזה ממש לא ככה!!

 

צריך לחשוב היטב:

 אם כולם נגדך [-חושבים שונה ממך] סיכוי טוב שהם דווקא הצודקים, חשוב לבדוק לעומק!!

החלטת שלמרות זאת את הצודקת והחלטת לרוץ על הדרך שלך?

תתחילי בדרך שלך, אבל אל תפחדי להגיד [אם וכאשר..] "טעיתי". זה שהלכת עד הסוף לא אומר שאת יכולה לשנות את דעתך [אם הבנת שדעתך הקודמת לא נכונה..].

 

"לא מוכנים להקשיב לי" - עוד דבר שנתפס בטעות שאם אתה הולך עד הסוף אתה צריך ללכת נגד כולם. להפך! את צריכה לשאוף להראות לכולם למה את צודקת, ובדרכי נועם. תתרגלי לשווק את הדברים שלך בצורה שתגרום לאנשים להקשיב, לרצות לשמוע, ואפילו להשתכנע!!

המחילה על זה שלא כתבתי הכל. פשוט זה לא נראה לי יעיל כ"כ..(גם עכשיו לא כתבתי הכל.)

קודם כל תודה.אחת בעולם...=]
אמממ ברגעי אמת *רוב* האנשים מסכימים איתי. הבעיה בשאר הזמן שאנשים לא שמים לב שאותה טעות חוזרת על עצמה אלף פעם ובזה הבעיה!

ניסיתי להסביר! לא מקשיבים לי! ולא יודעת אם האמת והתוצאה אם היא תהיה חיובית שווים את השחיקה שלי. מצד שני בכ"מ אשחק השאלה אם מעשיה או מחוסר מעשה.

לא מצליחה להחליט אם אני צכה ללכת עם זה עד הסוף או לוותר.
משנה אבות ה'-י"ז:אני77

"כל מחלוקת שהיא לשם שמים, סופה להתקים.

ושאינה לשם שמים, אין סופה להתקים."

פירוש ר"ע מברטנורא-

"כל מחלוקת שהיא לשם שמים סופה להתקיים - כלומר שאנשי המחלוקת ההיא מתקיימים ואינם אובדין, כמחלוקת הלל ושמאי שלא אבדו לא תלמידי בית שמאי ולא תלמידי בית הלל. אבל קורח ועדתו אבדו. ואני שמעתי, פירוש סופה, תכליתה המבוקש מענינה. והמחלוקת שהיא לשם שמים, התכלית והסוף המבוקש מאותה מחלוקת להשיג האמת, וזה מתקיים, כמו שאמרו מתוך הויכוח יתברר האמת, וכמו שנתבאר במחלוקת הלל ושמאי שהלכה כבית הלל. ומחלוקת שאינה לשם שמים, תכלית הנרצה בה היא בקשת השררה ואהבת הניצוח, וזה הסוף אינו מתקיים, כמו שמצינו במחלוקת קורח ועדתו שתכלית וסוף כוונתם היתה בקשת הכבוד והשררה והיו להיפך"

(קרדיט לויקיפדיה)

 

ואולי כדאי להדגיש שגם אם אתה צודק זה לא מכריח שמחלוקתך לשם שמים, וכן להיפך.

ואם מדובר במחלוקת שאפשר לותר עליה-אולי זה נכנס לענין הנעלבים ואינם עולבים.

 

ועוד הערה שאם מדובר בויכוח עם ההורים-צריך להזהר ולהתחמק מויכוח ולפעול כמה שיותר בכבוד מדין מורא אב ואם.

 

(וכמובן, שאם החלטת שהמקרה הזה ראוי להתוכח עליו-כדאי שתבדקי  שאת באמת צודקת  (ודבר כזה בודקים בתורה, כמעט תמיד).)

אם יש לך אמתמעפר אני באה

ואת חושבת שהיא נכונה למה שלא תלכי איתה עד הסוף?

מזה משנה מה יגידו!

מי אמר?ארגוב

מי אמר שזה טוב ללכת עם האמת שלך עד הסוף בלי להתחשב בכלום ולהכריח את כולם להיות איך שאתה חושב? לא צריך להתפשר, אבל כשהולכים למלחמה ו"עד הסוף" ו"ברבאק", נראה לי צריך הרבה מאד בדיקה..

 

המשנה הזאת לא קשורה לעניין. ומעפר-אחת בעולם...=]אחרונה
כי זה לא קל להחזיק בדעה שונה מכולם ולנסות להשפיע על משו. במיוחד לא בדברים מהותיים
------דיון!!!-------יהודי אוהב אמת

האם יש באמת אנשים שיש להם יכולות לשכנע אנשים שהם צודקים כאילו אפילו שהאדם יודע

שהם טועים הם בכל זאת משכנעים אותו להקשיב להם ולעשות את מה שהם אומרים
(סתם פשוט קראתי את הספר "בלתי הפיך" של מ. ארבל ותהיתי אם אנשים מסוגו של מני אכן קיימים)

 

דיון פורה ומועיל ומתוך כבוד הדדי בלבד!!!

כן.תלוי במשכנע ובמשוכנע.הסטלן הקטן
כן...אני כזאת בדמייך חיי
......ניק בלי ראש

בס"ד

יש מצב. פעם בשיעור אחד שמעתי על רב אחד שיכול לשכנע שלילה למרות שאותו זמן צוהריים...

בכל מקרה לא יודעת.. קשה לי להאמין עד שלא ראיתי את זה במו עיני....

זה גם דומה למה שימך שמו עשה בשואה...

(ספר אדיר בלתי הפיך!!! אהבתי אותו)

וודאי שכן, מכירה אישיתמאיה תמיר
בטח שאפשר.נו"ש

זה בדיוק הענין של דיון (לרוב, לא תמיד):

אני חושבת שאני צודקת ואתה טועה

אתה חושב שאתה צודק ואני טועה

וכל אחד מאיתנו מנסה לשכנע את השני..

 

לא הבנת כ״כ את השאלה.הסטלן הקטן
לא.אני77

אא"כ כבר בתחילת הדיון הצד שבסופו של דבר משתכנע לא היה בטוח בעצמו.

או שהמשכנע לא גורם לאנשים לעשות את מה שהוא רוצה כי הם מאמינים בו, אלא סתם כי הוא כריזמטי ומתחשק להם ללכת אחריו.

בעיקרון לא.ענבל
בס"ד

אומרים שאפילו בהיפנוזה, טובה ככל שתהיה, אי אפשר לגרום למהופנט לעשות דברים שנוגדים את רצונותיו וערכיו.

אם אני לא חושבת שהוא צודק אז למה שאלך אחריו??
למה שאעשה דברים שלדעתי הם לא נכונים?
הוא כן יכול לקיים דיון ואולי גם לשכנע אותי שדעתי לא נכונה אבל אם אשאר בטוחה בדעתי אז לא אלך אחריו.
אם מישו מוכנע בדיעות שלו אז לא!שטות

אבל אם מישו לא משכונע מספיק וקצת מהסס אז אפשרי בהחלט...

אני בדר"כ משכנעת אנשים די טוב..

לאו דווקא נכון...ענבל

בס"ד

 

זה גם תלוי במשכנע.

אומרים שאני.. המצב חסה
אני יודעת שאפשר לשכנע על דברים שהם לא משמעותיים -שדר ממאדים

בשבילך (לדוג' פרסומת לשוקולד מסוים- לא באמת משנה לי איזה שוקלד אני אוכל. זה לא עקרוני- אאז זה יכול להשפיע עלי.)

אני מניחה שאנשים שאין להם הרבה דברים עקרוניים משתכנעים יותר בקלות וכך גם אנשים שמאוד מושפעים חברתית (ההשפעה החברתית יותר משמעותיית להם מהעקרונות). 

 

זה לא נכון.ענבל

בס"ד

 

אותי מישהו שיכנע ואני לא אחת שאין לה עקרונות או מושפעת מלחץ חברתי.

הוא פשוט הוכיח לי שאני טועה והאיר את עיניי בנוגע לאמת.

אבל השאלה הייתה 'אפילו שהבנאדם יודע שהם טועים'שדר ממאדים
מה יש לטעות בשוקולד? (מבולבל)ענבל

בס"ד

 

התיחסתי לתגובתך בלי קשר לתגובה הפותחת.

תנסי על חניכים ותראי שזה עובדalezish

יש לי רם בישיבה שמצליח לשכנע אותך בכל דברף ואז אומר אבל

לאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאא!!!!!!

(הרב סומרל מי שמכיר)

דוג' טובהבצלםאלוקים


פעם שיכנעתי אותם שהמוסר האנושי קודם לכלalezish

זה מסוג הדברים שיותר גורמים להפנים.

ואז אמרתי להם, טוב עד עכשיו הכל טוב עכשיו דביר תסביר לי למה זו הגישה הנוצרית ואנחנו לא אומרים אותה?

הם כולם כזה בעע זה דווקא הגיוני, היה קשה לשכנע אותם בחזרה.

כן, יש כאלו. אני מכירה חיוכים
ברור שכן..זו תופעה פסיכולוגית..בל"חית
אני לא כ"כ זוכרת מה השם שלה..(אבדוק ואעדכן..)

ואני מכירה כמה כאלו אישית
חח ממתי את יודעת פסיכו'?!בדמייך חיי
למדתי..ועדיין לומדת כשעוד יש לי זמןבל"חית
כן!!! אני מכיר מישהי מפה שיש לה כוח כזה...יהודי אוהב אמתאחרונה
והיא ישבה שם מסכנהמאיה תמיר

אף אחד לא חשב שהיא מתאימה לו

כולם דחו אותה

והיא הייתה כל כך אומללה.

חשבה שאולי יש בה משהו פגום, לא בסדר

היא נשארה בצד, מאחורה, בפינה

עברו השנים.. והיא איבדה תקווה

 

 

 

עד, שלפני כמה ימים, כשניקו את המגירה שלה לפסח

היא יצאה לאור העולם, 

מצאה את זיווגה

הגרב התואם

ששכב בסל כביסה כמעט 5 שנים...

חמווווד ביותרר!!!בדמייך חיי
ללנ"ו מרדכי
חחחחחזק!!!חגי לנדסברג
אוי אהבתי..חעחעחעיוצאת לקרב!!!
איזה חזזקקק!!מישהי בעולם!
אדירשלמה...אחרונה
אם מישו יוכל לעזור י אני ממש ממש אשמח..עטרת..

יש לי דיסק עם מלא שירים יפים ואני רוצה תשירים האלה על המחשב שלי ועל הפלאפון שלי..איך עושים את זה?

תודה רבה רבה!!

משפט ששמעתי פעם..כ"כ נכון חג'דומט

אם אתה רוצה להצחיק את אלוקים,ספר לו על התוכניות שלך...  

 

 

מה קרה?הדובדבן
ע"ע התגובה שלך בשרשור שפתחת על ההתלבטות..חג'דומט


יש פתגם כזה "האדם מתכנן ואלוקים צוחק"במקור ביידישסולי הגינגי"
״בן אדם מתכנן תוכניות ואלוהים צוחק צחוקיות״...הסטלן הקטןאחרונה
ניוטון מפורש!
-בין הזמנים-הדובדבן

בס"ד

 

בין הזמנים.

פשוטו כמשמעו - בין זמן חורף לזמן קיץ.

הזמן.

פשוטו אינו כמשמעו - מזמן עימו דברים, תרחישים, לפעמים הפתעות.

הפתעות.

פשוטו כמשמעו - לפתע. פתאום קורה משהו, לא תמיד מבינים למה.

מבינים.

ההבנה היא דבר גדול. ענק. אבל לא תמיד מבינים הכל.

יש למישו בדיחות של דוסים?Nice!!
בחורצ'יק- לטרומפלדור אין יד..חג'דומט
חשוב מאוד! כולם מגיעים!מיכלCOC

על"ה צועדים קדימה!!!

בע"ה ביום רביעי, טז ניסן חוה"מ פסח

תתקיים צעדה ענקית מעל"ה ירושלים לגשר המיתרים!

לצעדה יוצאים 60 ילדים ממעון עלה, ומפריחים בלונים מעל הגשר ולאחר מכן תתקיים הרקדה ענקית מתחת לגשר.

אנחנו נשמח לסדרנים במהלך הצעדה וכמובן להמון חבר'ה שיבואו לשמח ולהרקיד את הילדים שלנו!!

לפרטים נוספים- מיכל 0546138076

(למי שלא מכיר את עמותת על"ה- על"ה זה מעון לילדים בעלי שיתוק מוחין ומוגבלויות פיזיות. הילדים גרים בעל"ה במשך השנה כולה וצעדת פסח זוהי ההזדמנות הגדולה שלנו לתת להם את ההרגשה שגם הם מסוגלים לצעוד קדימה.. 

ולפרטים נוספים מאוד- http://www.aleh.org.il/ )

לפלאייר של הצעדה- 20130318191511.pdf

 

מחכים לכם!! חג שמח

בעז"ה יש מצב שאגיע...יהודי אוהב אמת

כל הכבוד חזק וברוך!!!

בואו בהמוניכם!‎חרותיק
זה אחד הדברים היפים והמרגשים שאני מכירה.

יוצאים אפילו ילדים שכמעט בחיים לא מוצאים.

אין. זה דבר גדול!
באסה...יהודי אוהב אמת

אני עובד עד 15:30...בוכה

סרט מהצעדה שנה שעברה -טובי =][=

בואו בהמוניכם!! החיוך של הילדים שווה את הכל.

מקפיצה=)מיכלCOC
‏‎חרותיק
אני לא בוגדת‎

‏(נשברה לי הכוס של קו לחיים, חצי שנה אחרי של על"ה.
הפעם דווקא צחקתי.)
כל הכבוד לך טובי =][=

והבגידה היא בחוסר הגעה!

סתם..

 

קפיץ קפוץ! בואו..

|בועט למעלה| אולי למשהו אין מה לעשות מחר..טובי =][=
אני מגיע!!!-שודס-
הסרטון עשה לי חשק לבוא מרב.

אם יסתדר בעז"ה אני אבוא... חרות דברי איתי..

טוב שנזכרתחרותיקאחרונה

הם עכשיו חוזרים..

 

היה מעולה!!

 

אבל בואי לירושלים, שיהיה לי מה לעשות הערב..

ספירת העומר-הכרזהשמואלג

בס"ד התוכנה החלה לפעול, ניתן להרשם ע"פ ההוראות פה (נוספה השנה אופציה למייל) :

 

הוראות שימוש

על מנת להירשם עליכם:

 

1. לפתוח שיחה עם הכינוי "ספירת העומר"(שיחה)

 

2. לרשום: הוסף תזכורת שיחה (זה כדי שזה ישלח תזכורת לשיחתכם האישית)

או: הוסף תזכורת מסר (זה כדי שישלח לכם במסר תזכורת)

 

2.1 אם הכל עבד כשורה הוא ישיב לכם "נוספת בהצלחה לתזכורת מסר"(או שיחה אם זה היה הבקשה)

 

3. שלב זה הוא לא חובה: אם ברצונכם להסיר את עצמכם מהתוכנה עליכם:

לרשום: הסר תזכורת שיחה

או: הסר תזכורת מסר

 

4. תזכורת מייל: רושמים מייל רווח ואז את כתובת המייל שלכם.

    מייל אימות ישלח עם הוראות המשך.

    לעיתים המייל נכנס לספאם, אם זה קורה בגמייל כדאי להוסיף מסנן שימנע זאת.

 

5. דוגמה:

 

gbck630 (01:22)
הוסף תזכורת שיחה
 
ספירת העומר (01:22)
נוספת בהצלחה לתזכורת שיחה אישית

 

שמואלג (12:32):מייל myMail@gmail.com
ספירת העומר (12:32):מייל עודכן בהצלחה, נשלח קוד אימות
 
 

תהנו!!

 

עידכון גירסא- אופציות שנוספו:

נוסח אשכנז - לקבל את הספירה האשכנזית כשכתוב בעומר.
נוסח ספרד - לקבל את הספירה האשכנזית כשכתוב לעומר.

נוסח עדות המזרח - כדי לקבל את הספירה הספרדית.

 

בברירת מחדל הנוסח הנשלח הוא ספרד.

כדי לשנות נוסח פותחים ש"א עם "ספירת העומר" וכותבים את הנוסח הרצוי.(כמובן אפשר לעשות את זה רק אחרי הרשמה רגילה ל"ספירת העומר")

דוגמא:


 

שמואלג (אתמול 20:24):נוסח אשכנז
ספירת העומר (אתמול 20:24):נוסח עודכן בהצלחה
ואו.אשריך !! שואף לאוראחרונה
אוף... איזו התלבטות .. אני מתפוצץ..הדובדבן
שתף אותנו אולי??דניאלה .ד.
אז תנשום, תירגע ענבל
בס"ד

תן לעצמך קצת שקט ואז תתחיל לעשות סדר.
איזו מההחלטות תהיה הכי טובה בשבילך?
מה ההשלכות של כל החלטה עליך ועל הסביבה?
האם אתה רוצה בזה?
צריך את זה?

תעשה רשימה של חסרונות ויתרונות בכל החלטה ובעז"ה תצליח .

ב"הצלחה רבה!!
, זו החלטה כ"כ גורלית וכבדת משקל...הדובדבן

בס"ד

לצערי אני לא יכול לשתף.

אין פה יתרונות וחסרונות ברורים, זו התלבטות קשה.

אוף.. למה זה כ"כ קשה?

מה יגרום לך להרגיש טוב?ענבל

בס"ד

 

מה באמת יועיל לך ולעולם?

 

זה לא חייב להיות דווקא יתרונות וחסרונות..

זה יכול להיות מה יהיו ההשלכות של כל החלטה ועל פי זה לשפוט.

 

אם אפשר לעזור אז אני תמיד באישי בשמחה

קשה זה טוב. קשה זה תמיד טוב.ב.ש.
בהצלחה!!מעפר אני באהאחרונה
איך אני נכנס לפרום:"שלא עשני אישה":?אין עליו
אתה צריך אישור מהמנהליםמרדכיאחרונה

בס"ד

 

/Forum/Forum.aspx/f365

תפנה אליהם באישי

היי אני חדשה פההשולה בלה=]

מישו יכול לתת לי קישור לפורום נסיונות פעילים בבקשה?! תודה.

 

וגם אם יש דבר כזה פורום של כיתה ז' אז גם..

שלום. לך דומיה תהילהאחרונה

נא לקרוא את התקנון.

 

יש שם קישור לנסיונות פעילים. 

 

השתלבות נעימה. חיוך

שאלה על תזכורת לספירת העומר בSMS*ר*

ראיתי שיש את אתר העומר בחינם (http://www.haomer.org/), אבל הם כותבים שאולי החברות יחייבו...

מי יודע או יכול לבדוק אם פלאפון מחייבים על זה או לא? מבולבל

 

בתומ"ר

 

המשך חג שמייח!

לא יודעת לענות, אבל יש פיתרוןמישי' מאפושו'

אפשר לעשות תזכורת לבד.. קבועה, בשעה מסויימת.. זה יעיל.

אני חושב שהם כותבים את זה רק בשביל לצאת "נקיים"מרדכי

בס"ד

 

שאם ח"ו קורא משהו ומחייבים אותך, אז מבחינתם הם הזהירו מראש.

זה מן עניין כזה של מתכנתים (שמואלג פעם הסביר את זה )

עד כמה שאני יודעת זה חינם לכלמרימוש!אחרונה

החברות אם יש לך חשבון גימייל.לפחות העאתר שאני נרשמתי בו.

http://haomer.org/

אהההההההההה איזה עצבייייים למה אאאאאאאאאאאאאאאליק המדליק123

למה אני בעצבים!!!!!!!!!!!!!
מישו?
עוד הלילה!!!
מחר זה כבר לא יעזור מי יודע מה

 

פלא' סמס ערוץ פניםמולפניםצבי-ליזציה

רק בוא.

אם בא לךיהודי אוהב אמת
אני באישי
אין לי אישי נדפק משו וזה מעצבן כמו כל דברליק המדליק123
אחלה אבל תפסיק לדבר בסיסמאות ורמזים צבי-ליזציה
מה?ליק המדליק123אחרונה
אוווווף הש.א עדיין לא עובדתליק המדליק123

התקנתי firefox והוא נפתח ומביא אותי לזה
וחוץ מזה אין לי שום אפשרויות

 
ברוכים הבאים לערוץ 7 דוֹאר
ערוץ 7 דוֹאר
  • ממשק משתמש ידידותי ונאה
  • סינון מתקדם לדואר זבל
  • ללא מגבלת שטח אחסון
  • הקפדה על פרסומות נקיות
  • תצוגה מקדימה של קבצים נפוצים
 
 
ותפסיקו לישלוח לי בש.א אני לא רואה כלום וזה סתםליק המדליק123

מוציא לי עצצצצצצצצצצצצצצצצבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבים

 

איזה משוב? מה משוב עכשיו?ליק המדליק123