חשובה תעודה מוכרת?
ובמקומות העבודה באמת דורשים לראות אותה?
חיבוק ענק נשמה! ונשימה עמוקהלעבור את הנהרלא כזה מרגיע בהתחשב בכך שקורים כל כך הרבה אסונות בעולם...
זה ממש נשמע לי לא את כל המחשבות האלה. (את גם כתבת את זה) אז למה שתתייחסי אליהם? אל תתבלבלי! זה סתם יצר הרע שרוצה להכניס לדכאון עולם את כל נשמות ישראל וכל אחד שמתגבר נגדו בשמחה ומגרש את המחשבות העצובות בפשטות מוחה את עמלק ומביא גאולה. בלי הגזמה, רק עם אמונה.
רבי נחמן כבר אמר "תלדו הרבה ילדים ואל תדאגו על החינוך- משיח כבר יתקן את כולם" אז למה לנו לדאוג?
בכל זאת עצה קצרה- מקור כל הבעיות והסבל הוא דווקא בגלל שנגררים לעצבות ולא מבינים שצריך לגרש אותה מהר מהר.
מה העצה? עכשיו להתחיל לעבוד על שמחה. אמונה חזקה שהכל לטובה, בתוספת איזה כמה ריקודים טובים ביום, ברוטב הרבה תודה רבה לה' יתברך עם פצפוצי תורה ותפילה ויש לך מתכון נפלא לחינוך של עצמך ולאחר מכן של הילדים, חינוך כזה שאחריו, לא משנה כבר כמה בעיות יהיה להם, הם ידעו לעבור על הכל בשמחה ובטוב.
מבוסס על ליקוטי הלכות יורה-דעה כלאי בהמה ד' סעיף ד'.
בהצלחה
אל לנו לחשוב ככה, אנחנו צריכים לחשוב שלילדים שלנו יהיו חיים טובים...!!
אגב, חיים טובים לא פירושו חיים בלי דאגות ושיאכלו בכפית של זהב, כי לא החיים החומריים הם אלו שטובים בהכרח לאדם, האדם גם צריך לפתח מידות טובות ומסוגלות להתמודד עם אתגרי החיים..
ואל תשכחי, שהמצב שהיה בחיי ההורים שלנו היה מצב ממש לא פשוט מהרבה בחינות, והחיים שלנו תותים, אז כנראה גם שהחיים של בנינו יהיו ככה, ודווקא הדאגה שלנו צריכה להיות שהם לא יהיו יותר מדי תותים והם לא ידעו להודות על הטובה שהקב"ה נתן...
בהצלחה ממש...!!
שנזכה להכיר טובה לקב"ה גם במצבים הכי טובים...!!
סתם שאלה מסקרנות... תגידו איך הגעתם לכאן? (כאילו לכל הערוץ 7 הזה לשרשורים וזה...?)
אבל לפורומים נכנסתי בתחילת השנה הקודמת (דרך הניק הישן שלי)
כי חיפשתי את סרטי הארי פוטר 
די באשמת\זכות
אחותי הלא היא
היא נכנסה לפורומים והיה נראה לי מעניין
אז פתחתי ניק (לא אמרתי לה.. אבל בכל זאת היא גילתה שאני פה)
בלהיות בפורומים פה יש צדדים טובים ויש פחות
אני מודה על הטובים ומיצר על הפחות..
והתמכרות טוטאלית לוויכוחים...
אכן בעיה
אני אחד שאוהב להתווכח
שבזמנו חיפשתי לאחים שלי את סרטי הארי פוטר ואז זה עלה לי בגוגל ונכנסתי (זה היה הדבר היחיד שהיה פתוח לי בגלל הרימון) ואז ידעתי על קיומם של הפורומים ולא חשבתי שאני יכנס לכתוב שם... ואז כזה נכנסתי לערוץ שבע אחרי איזה חצי שנה להתעדכן קצת מה קורה... וראיתי שאח שלי מחובר... (הוא לא פעיל פה) אז העזתי לפתוח גם ניק ומשם זה התגלגל
גם שאתם עושים מתמתיקה אתם מרגשים פרץ מטורף של חיים ועשייה ?
@בגרויות סוף שבעית
שאני עושה מתמטיקה מתחיל לכאוב לי הראש
אם לומדים ורואים בזה את נפלאות ה' שבבריאה אז ההרגשה יכולה להשתנות .
( וגם כמה יחידות אז זה יכול לשנות )
יוצרים נתק בין החיים (" מתמתיקה" ) לבין עבודת ה'
שלצערינו זה נובע מתפיסות גלותיות שכתוצאה מהגלות נוצר נתק שהחליש שאת התורה
שבגאולה מה לעשות זה פחות מחזיק .
" בכל דרכיך דעו "
א במבט היותר מצומצם יהיה אפשר בסופו של דבר לעשות הרבה יותר טוב אם זה
וגם בעתיד תוכלי יותר לקדם את עם ישראל אם יותר כלים
ב במבט רחב יש בזה מין גילוי מהמציאות האלוהית שה' שם בטבע שזה גם חשוב
ג אם עושים זמן מסודר מראש לכל דבר זה יכול להקל בהרבה מהעומס ולנצל הרבה יותר זמן לדברים טובים

ובמגמה יחסית קלה
אולי זה מסביר למה אני מרגיש טוב אם זה
ממששש לא
זו בדיחה?
מה פתאום שמתמטיקה תגרום לי להרגיש ככה? מתמטיקה גורמת לי להרגיש תסכול, שעמום ותחושה של בזבוז זמן. למה זה משנה מה פתרון המשוואה למען ה'??? כשהמתמטיקה באה בהקשר מעשי (בפיזיקה נניח) זה כבר משתפר בהרבה. אבל מתמטיקה לשם מתמטיקה זה פשוט דבר נוראי.
הממממממממאני לא עד כדי כך חנון מתמטיקה, אבל זה כן מקצוע שאני אוהב ומתחבר, אם כי פחות מלימוד תנ"ך או גמרא.
ואני יצור נדיר בעניין הזה...

וברור שהמתמטיקה אינה יותר חשובה מתורה או מדברים אחרים..
ואמנם אני חמש יחידות, אבל אין לי ציונים גבוהים, אני מבחינתי עשיתי את שלי שאני חמש יחידות, ויש דברים אחרים שלפי דעתי יותר חשובים ובעיקר בהם אני עסוק, אין מה לעשות...לא כי אני לא אוהב את המקצוע, אלא כי יש דברים אחרים יותר מושכים ויותר חשובים על סדר היום והמתמטיקה נדחית....
וכן, כדאי שיהיו לך איזונים, עדיף שלא תקבלי מאיות או 85 אלא 75, אבל יהיו לך חיים, קחי את הדברים בפרופורציות...
בהצלחה רבה...!!


תות"ח!אה, הבנתי, אבל עדיין, לא להגזים...
ויפה מאוד שזו הרמה, זה ממש יפה ומכובד...!!
ותזכרי שבסופו של דבר הציונים לא תמיד אלה שיקבעו, אלא ריבונו של עולם הוא שקובע, אז אל תשכחי גם לעשות את רצונו יתברך...
יאללה, שאפו ענק ובהצלחה רבה בהמשך הדרך...!!
רפואה זה ממש שאפתני, לא כולם בכלל חושבים על זה, יפה מאוד...
בשמחה רבה...!!!
שתזכי להגיע להחלטות הנכונות...
אגב, הערה קטנה, לא משנה מה תבחרי לעשות, בכל דבר בחיים, אל תתייסרי שאולי זו לא ההחלטה הנכונה וההחלטה האחרת הייתה יותר טובה, מה שהחלטת מבחינתך זו ההחלטה הכי טובה שיכולת לקבל, אלא אם כן את רואה שזה לא מתאים ומחפשת משהו אחר שיותר יתאים לך...
תודה! אתה אומר דברים ממש חכמים




ניחשתי...
סתם, בשמחה...
!!
אם זה ש"ב שאני חייבת לסרוק ולהגיש ואני באיחור (מה שקורה לרוב
) אז ממש לא!!
אם זה תרגול סתם, למבחן או משהו אז בהחלט כן!
בהכנעה או בשמחה?
באמת שקשה לי ממש לבוא לתפילה בהכנעה ...
אבל גם ברור שהעיקר הוא ענווה, הכנעה ושפלות אז מה עושים?
סוד השילוב הוא ששניהם אחד. כשיש אגו קשה מאוד להיות שמח כי ברגע שמשהו לא הולך בדיוק כמו שרציתי אז אני כועס ועצבני. לעומת זאת ענווה היא שיא השמחה כי אני מוכן לקבל שלא אני המלך... רק עד שמוכנים לקבל את זה אז האגו בנתיים מפריע..
לכן בנתיים ננסה בכל זאת לשמוח (כיוון שעצם הנסיון לשמוח למרות שלא הכל כמו שאנחנו רוצים הוא בעצמו ביטול האגו) ובעזרת ה' האגו יעלם...
יש כדאי מאוד ללמוד את ליקוטי הלכות הלכות תפילין הלכה ו' שמדבר בדיוק על הנקודה הזאת.
כדאי גם לשאול את ה'.
בהצלחה..
את יודעת, עיקר התפילה הוא לבוא מתוך חיסרון לקב"ה ורצון למלא אותו, ואז באופן טבעי האדם בא מתוך כניעה, משום שהוא רוצה שהקב"ה ימלא חסרונו, הוא צריך לבוא לתפילה מתוך זה.
אך, לזכור שיש שני אופנים של הקשר בין עם ישראל לקב"ה: "אם כבנים ואם כעבדים וכו'..."(תפילת יום כיפור), מצד אחד כמו עבדים, שכתוב: "שלח את עמי ויעבדוני", אנחנו צריכים לעבוד את הקב"ה, עול מצוות, עול מלכות שמים וכו'...
אך מצד שני, אנחנו קרואים בנים, אנחנו הבנים של הקב"ה ואנחנו לא צריכים להרגיש לא נעים, זה המקום הטבעי שלנו..!!
והרבה פעמים אנחנו משתמשים בטענה הזאת: "הקב"ה, מצד הדין אנחנו באמת לא ראויים לרחמים, אך אנחנו הבנים שלך..!! אנא, תן לנו פרוטקציות...!!"(מופיע בתחנונים של שני וחמישי: "ובכל זאת שמך לא שכחנו, נא אל תשכחנו" "רחם על נחלתך ואל תתן...למשחית..כי אנחנו עמך..א-ל, הביטה דל כבודנו בגויים..עד מתי עוזך בשבי ותפארתך ביד צר עוררה גבורתך והושיענו למען שמך..עשה למענך אם לא למעננו עשה למענך והושיענו" וכו'...)
בעז"ה שלא נצטרך לא זכות אבות ולא פרוטקציות, שנהיה זכאים בדין מרוב זכויותינו..!!
שנזכה...!!
ותזכרי, מצד אחד הוא המלך אבל מצד שני הוא האבא ואנחנו הבנים של המלך..
"כי אני בן של מלך ורק אתה אחד מולך לך גדולה לך כתר לך ישירו מלאכי שרת
"(מידד טסה בשיר "בן של מלך")
אבל באמת ממש קשה להתפלל בהרגשה שה' הוא מלך הרבה יותר קל לבוא בתור שזה אבא
וכן צריך לבוא משתהים , מאהבה ומיראה
והרבה יותר קשה מיראה!!
קיצר שנזכה באמת להיצלח את שתיהם
אכן, אך זה תלוי באופי של הבן אדם.
מי שיותר בגדר "אברהם", כמוך, כנראה יהיה לו יותר קשה עם היראה והגבורה, ואכן, נסיון העקידה שאברהם אבינו התנסה בו הוא נסיון של גבורה, של לעשות את רצונו יתברך כי הוא אמר וציווה אותי, לא משנה מה אני חושב.
מי שיותר "יצחק"(יותר נדיר...), הקטע של הגבורה יבוא אצלו חזק מאוד לידי ביטוי ודווקא הנסיון שלו בלעשות השתדלות ולקדם דברים ו"להתערב" בניהול העולם, יהיה לו ממש קשה...
בעז"ה אמן...!!!
שנזכה...!!
לחושב ככה!
אבל לדעתי היום אנחנו דור של אהבה שמאוד קשה לנו להיגע ליראה אז רבנו אברהמים וחלקנו המועטים יצחקים
אכן, זה יפה מאוד..!!
ואגב, זה לא חידוש שלי, שלא תחשבי...
אכן, את צודקת מאוד...!!
ואגב, זה גם מיישב סתירה במסכת אבות בפרק א', במשנה השנייה כתוב: "שמעון הצדיק היה משיירי כנסת הגדולה הוא היה אומר על שלושה דברים העולם עומד על התורה על העבודה ועל גמילות חסדים" ואילו במשנה האחרונה, אם אינני טועה, כתוב: "על שלושה דברים העולם עומד: על הדין על האמת ועל השלום שנאמר:" אמת ומשפט ושלום שפטו בשעריכם" ".
ונראה ליישב, לפי דעתי, לא יודע אם זה נכון, שהמשנה השנייה מדברת יותר על בחינת "יצחק" ואילו המשנה הראשונה יותר גדר של "אברהם"...
מה אומרת...?
@נשמה כללית
תאמת שמכול משנה לומדים כול כך הרבה!הכול לטובה!אבל באמת גם אברהם ויצחק הם מחוברים לכול אחד מהם יש נוקדה שדרכה הם מתנהלים בעולם אבל יש גם חיבור בין הנוקדות
צריך לחושב מהו החיבור וכך יהיה יותק קל , נראלי
וכל אות..
אשרינו שאלו ה"גדולים" שלנו, שכל מילה שלהם שקולה ומדודה...
שנזכה...!!
אכן, את צודקת לגמרי לגבי החיבור בין הנקודות...
הלוואיהכול לטובה!נשמע ווארט יפה, אבל אני לא מומחה לבחינות אלו.. 
אה, הבנתי...
טוב, לא נורא...
נשלח בטעות פעמיים
אלא מתוך כובד ראש (המשנה)
אין עומדין להתפלל לא מתוך עצבות ולא מתוך עצלות ולא מתוך שחוק ולא מתוך שיחה ולא מתוך קלות ראש ולא מתוך דברים בטלים אלא מתוך שמחה של מצוה (ברייתא בגמ')
צמד מילים שממש מחזיק אותי הרבה פעמיים שאולי תתפלאו לראות אבל שמבינים את המשמעות וחיים אותה ומקיימים אותה זה ככ נכון:
הכל לטובה!
יהיה בסדר
לעצור או לקחת צעד אחורה כדי לרוץ את הקילומטר הבא
בייסיקלי כל ציטוט של שולי רנד, וגם הפסוק "גם כי אלך בגיא צלמוות לא אירע רע כי אתה עמדי"
משפט של ...🙈😥❤❤❤❤💔💔💔
הלוואי שתצליחי לעבוד על עצמך.
את יכולה להשתנות בעצמך, ולא לחכות לניסים.
ובהצלחה ענקית נשמה!
בהצלחה!
ה' אוהב אותך בכל מצב!
אז תהיי פה ותהיי שם מה אכפת לך? למה זה משנה לבת מלך שבכל מקום שהיא המלך בכבודו והבעצמו נמצא איתה ורק מחכה שהיא תפתח את הפה והאזניים אליו...
מה זה משנה כל הבלבולים, כל הבעיות, כל הצרות, כל עוד יש לנו קשר עם ה'? (נכון ברור שזה קשה וכואב אבל בסוף- אין ייאוש! ובודאי ה' ישבש הכול לטובה)
מומלץ לרקוד להמתקת הדינים והעצבויות ובודאי שיחולל ניסים גם אם לא בכיוון שאת מצפה אליו..
אם תעייני שם, גם בלי להבין הרבה לעומק, אפילו רק לגרוס, מובטח לך שזה יפעל על נשמתך פלאות...
מומלץ גם להתפלל את התפילה השייכת לשמחה בליקוטי תפילות מעתיק קישור
תפילה כא בליקוטי תפילות חלק ב'
רק צריך לדעת-שינויים ותהליכים אינם באים בתוך שניות. צריך לעבור את השינוי בתהליך. תהליך לא תלוי בזמן, הוא יכול להיות מאוד קצר בזמן, רק צריך שזה יהיה תהליך של הבנה והפנמה מתוך רצון עמוק של שינוי וחרטה על מעשי העבר ורצון לשנות.
יש הרבה אנשים שדיברו גבוהה גבוהה על שינוי ובסופו של דבר נשארו כמו שהם, ללא שינוי.
זו בעיה גדולה, לשנות הרגלים.
הגר"א, אם אינני טועה, אמר שקשה יותר לשנות מידה אחת מלגמור את כל הש"ס.
לא באתי חלילה להפיל את רוחך, רק כדי להראות לך ולהבהיר שזה דורש את מלוא הרצינות שלך, ולהבין שאם את רוצה לשנות את המצב את צריכה לתפוס את עצמך בידיים, ואדרבה, יכול להיות שהדד ליין שהמחנכת הציבה לך תגרום לך להוציא את הרצון הפנימי הזה שאני בטוח שקיים בך לפועל ותעברי שינוי ותהליך לטובה.
בעז"ה תצליחי..!!
בהצלחה..!!
נ.ב. תעדכני אותנו מה התוצאות בסוף, מצפים לבשורות טובות...
אה, הבנתי...
וואו, אז בהצלחה ממש ותנסי פשוט להתעלם מהדד ליין הזה ולעבור את התהליך כאילו אין דד ליין...."
קשה, אבל אין מה לעשות...(מלבד לעשות...
)
בשמחה ממש...
!!
שמח לעזור....!!!

נראה לי שהיא כן תרצה תוצאות...
יאללה, סומך עלייך שתצליחי...

הפינה הדו יומית על מרן ר' אברום- תולדות חייו כג. #53הָיוֹ הָיָההפרק הקודם בסדרת תולדות חייו -
הפינה הדו יומית על מרן ר' אברום- תולדות חייו כב. #52 - נוער וגיל ההתבגרות
פרק עשרים ושלושה:
אנו נמצאים כבר בשלב בו הוכר רבינו כאחד מהמיוחדים שבגדולי הדור, וכמנהיג המרכזי של הציונות הדתית, יחד עם רעיו הגדולים - עמיתיו לבית הדין - הגר"מ אליהו שהיה גם עמיתו לרבנות הראשית, והגר"ש ישראלי שהיה גם עמיתו לראשות הישיבה.
כחלק מזאת, מלבד תלמידי הישיבה שזכו לינוק מתורתו וליצוק מים על ידו - זכו גם המוני בית ישראל, שעלו אל הקודש ליטול עצה וברכה, ולשמוע דבר ה' - זו הלכה...
דרכו, זכו המסתופפים בצילו להתחבר לדמויות ההוד של הדורות הקודמים, לגדולי ומצוקי תבל, שרבינו היה החוט המקשר בין דמויותיהם ובין הדור הצעיר, כאשר מה שינק בעצמו מהם - מתגלם באישיותו הכבירה ורבת-האנפין, אשר ממנה הוא משקה את העדרים..
ומלבד עצתו, הדרכתו, ותשובתיו בתורה והלכה לכל שואל בודד בפני עצמו, נשא רבינו באהבה את משא הדור כולו, כשלפתחו מובאות שאלות הרות גורל וכבדות משקל, והוא מטה את שכמו ונושא בעמל את צרכי הכלל, בפועלו רבות ונצורות למען התורה, העם והארץ.
אף את התפקיד הרם של "ראש הרבנים לארץ ישראל", נטל על עצמו שלא מרצונו, רק בעקבות הלחצים הגדולים שפעלו לשכנע אותו שכהונתו נצרכת למען הכלל והיהדות, ואכן, מעת שנכנס רבינו בשערי התפקיד - לא נח ולא שקט מלפעול עוד ועוד. בין הכרעותיו החשובות כרבה הראשי של ארץ ישראל נמנות שאלת קביעת זמן המוות, יהדותם של עולי אתיופיה, ועוד. כמו כן חיזק את מערכת הרה"ר בתחומים שונים, כגון הרחבת הפיקוח על הכשרות, קידום מעמד הרבניים והדיינים, יצירת קשרים הדוקים עם גדולי הרבנים בגולה, ועוד. מלבד המענה לשאלות מרובות שעלו על הפרק. בנוסף - יזם הקמת כוללים ברחבי הארץ, שאברכיהם נשלחו לפעילות תורנית וחינוכית בחוץ לארץ. ועוד שלל פעולות חשובות ונשגבות.
וזכינו אנו, שמפירות עמלו הנמרץ למען עם ישראל, קיומו בארץ קדשינו, ושמירת תורתנו הקדושה. אנו אוכלים עד עצם היום הזה.
תיוגים:
אם יש עוד מישהו שרוצה שאתייג אותו - מוזמן לכתוב כאן.
כמו כן - מי שיש לו סיפורים - מוזמן לשלוח לי לפרטי.
לכל הפרקים והסיפורים - מקבץ- כל הפינות היומיות של הסיפורים ממרן ר' אברום שפירא זצ"ל - נוער וגיל ההתבגרות
מהו התפקיד של ׳ראש הרבנים לא״י׳?
זה כינוי לרב הראשי, בעיקר האשכנזי
במקור זה הוצע כתואר לרב האשכנזי כדי לאזן עם התואר "ראשון לציון" שקיבל הרב הספרדי בנוסף לתואר "הרב הראשי", אבל מרן הרב זצ"ל התנגד להתכנות כך, וטען שזה מידי גאווה.. (יש יותר יומרה ב"ראש הרבנים" מאשר "הרב הראשי") בפועל כן משתמשים בזה לעיתים בכתיבה ספרותית או מליצית.
טוב בתכלס(לא) סתם ילדהלא הבדל כזה גדול אע?
🧐
כתום עולה????היי כולם יש למישהו מנהגים נחמדים כאלה לליל הסדר ?
אני אתן דוגמא אצלנו יוצאים כל החבורה מהבית אחרי יחץ לטיול של 5 דקות וחוזרים ועושים הצגה על יציאת מצרים ...
יש לכם מנהג מגניב ונחמד תשתפו ...
אסורלגנוב 
לנו ב"שפוך חמתך על הגויים"
יוצאים החוצה וצועקים!! שלוש פעמים!
וגם בשבעי של פסח לוקחים גיגית ושמים בה מיים וקופצים מעלה, אחלה משחק שהייתי קטנה![]()
עורך הסדר הסב על מיטה (בדרך כלל אנחנו במלון ואי אפשר).
לא לעשות שום דבר מגניב.
לא מחביאים את האפיקומן. אף פעם לא הבנתי את הסיפורים על חטיפת האפיקומן בספרים של חיים ולדר.. קוראים מהר את ההגדה ועושים את כל מה שצריך לפי "קדש ורחץ כרפס ורחץ יחץ ורחץ .." (סתם) כדי שנגיע סופסוף לשולחן עורך ונוכל לצרוח אחד מי יודע לפי שנמרח על הספות (או אחרי)
רוב השרשורים פה, הם בלי רמה ותוכן.
זה אתר מאוד ממכר. לא אומרת שאין פה יתרונות.
אבל לאחרונה הרמה פה של הפורומים, ירדה ממש..
ובכללי, שואלים פה שאלות ומעלים נושאים לדבר עליהם. ואז עונים לך..
ממליץ: פורום הבדיחות של החבר
תלוי מה תעשה אם לא תהיה פה.
אם זה או פה או רשתות חברתיות ברור שעדיף פה.
אם לא, כדאי לך לא להיות פה.
עיין בדברי @באולפנה...
שכוייח ובהצלחה..!!
רמה או נושא נורמלי ולאא כל שטות בפורום הזה אל תדאג מושיקו כשאני בא לבדיחות זה רק לשטויות
בסדר, תבדוק, אך תעשה שיקול דעת אמיתי ונכון ותראה האם באמת טוב לך להיות כאן או שאתה נמצא משעמום.
אם טוב לך וזה עוזר לך וכו'...סבבה, למרות שעדיף שתהיה בחיים האמיתיים, אבל תעשה מה שבא לך.
אם לא, וזה מבזבז לך זמן יותר מדי(בטוח שזה שואב לך זמן..) אז כדאי שתצא מפה, למרות שאולי כן יש פה שרשורים טובים וכו'...
נעה ונדהאחרונההתגעגעתי..
יש לכם איזה נס קטן לשתף אותנו לכבוד חודש ניסן?
המנהל פנימייה אצלנו עזב את התפקיד של אחראי קורונה איזה נוק אאוט![]()
יכולה לומר איפה? (לטובת כולנו..)
איזה כיף לך, ב"ה!
השם הפרטי שלי הוא לא ער וגם לא אונן, אבל אני בהחלט עירני, די עירני, יותר נכון מנומנם ועוד שנייה הולך לישון...
נס...?
יש את הנס קפה ששתיתי היום ויש לי את הנס שקמתי היום בבוקר...
אה, וגם שאני בריא ונורמלי...
אבל תכל'ס, הנס הכי גדול שלא נפגעתי כמעט מהקורונה...
כאילו, ממש כמעט ולא נפגעתי...
איזה נס יפה,
כנראה אתה יחיד סגולה..
למה היחיד...?
יש אנשים שלא נפגעו, זה פשוט תלוי באופי של הבן אדם..
יש אנשים שחייבים את המסגרת ולא בנו עדיין משמעת עצמית וכו'.. ויש כאלו שיותר עצמאים ובקושי צריכים הכוונה, רק צריכים תנאים חיצוניים(קלמר, מחברת, ספרים וכו'...)..
וכמובן, זה תלוי בגיל, בגיל יותר מבוגר בדר"כ האדם יותר עצמאי ויותר בוגר ופחות תלוי באחרים..
אבל, זה לא מחוייב גיל, נגיד יש לי חניך בכיתה ד' שנכנס לבידוד לבד בלי שאף אחד יכנס איתו והיה ממש גיבור והכל, הוא ב"ה בוגר לגילו ויש לו כוחות נפש, ולכן הוא הצליח להסתדר...
עכשיו, מכיוון שהקורונה נכפתה עלינו והרבה פעמים, גם אם ממש רוצים, לא מצליחים להגיע למה שיש בשנה רגילה, לכן באמת כמעט כולם נפגעו באופן כזה או אחר מהקורונה, פשוט תלוי ברמה, ואני, לדוגמא, בקושי נפגעתי ממנה.
ותכל'ס, המטרה היא לעבור בשלום את התקופה הזאת, אם לא הצלחנו להגיע לביצועים והישגים כמו בשנה רגילה, הכל טוב, אי אפשר להאשים אף אחד, המטרה היא לעבור בשלום ללא פגיעה.
וכשאנחנו נמצאים בבית הסוד הוא פשוט להעסיק את עצמינו, לא משנה במה, העיקר להיות עסוקים, זה הסוד. וכן, כדאי להכניס את עצמינו למחויבויות שיעזרו לנו להיות יותר עסוקים וככה נוכל לצלוח את התקופה יותר בשלום.
בהצלחה רבה לכולם...!!!
@נשמה כללית
@מאן דאמר
@באולפנה...
@ציפור שיר.
@שפרינצא בוזגלו
@אנא ה'
@קורא ממעמקים
יש פגיעה שפוצעת
ויש פגיעה שמרפאת.
אם אתה בכלל לא הושפעת לא לטובה ולא לרעה, אז כנראה אתה עדיין יחיד סגולה..
לא כ"כ הבנתי, כאילו אנשים שלקחו את התקופה המאתגרת הזאת למקומות טובים...?
זו כוונתך...?
אם כך, מדוע זה נקרא שהם נפגעו...🤔?
לא כ"כ הבנתי מדוע...
יש אנשים שיכולים לרצות לתת סטירה אפילו אם לא מפריעים להם
ולך יש איזה נס לפירסומי ניסא?
וואי וואי, לא עולה לי משהו ספציפי, אולי זה שכל פעם שאני קצת מתייאש הקדוש ברוך הוא עוזר לי לחזור אל הדרך הטובה
ממממ היום בבוקר חציתי את הכביש ושניה אחרי עברה שם מכונית מה היה קורה אם הייתי מתעכב עוד שניה לקשור שרוכים ..
ועוד משו הכנסתי את המכנסים שלי לכביסה עשר דקות אחרי שלבשתי אותם...
מה היה קורה אם הייתי מאחר ב10 דקות את האוטובוס זאת אין לדעת...
ואני חושב שהמסר הוא באמת שהטענה על האחים/ עלינו היא לא שהם זרקו את יוסף לבור, אלא שהם לא ריחמו עליו, נדמה לי שקראתי את זה אצל הרב קרליבך, שכתוב "בהתחננו אלינו", כי באמת באותו זמן הם היו בטוחים שזה מה שצריך לעשות, מבחינתם יוסף היה "רודף", והחטא הגדול זה שלא שמעו את התחנונים שלו...
יכול ליהות שהסרטון מנסה להראות שיש כל כך הרבה דעות ביהודים....
שגם אם יש לך הצדקה לדחוק מישהו לפינה כי אתה מפחד ממה שהוא יזיק לך וכו'...זו לא סיבה להיות אדיש ולאכול לחם, הוא אח שלך ואתה צריך לחשוב עליו ולדאוג לו באמת וכו'...
שאוסר להיות אדיש איפלו אם הוא חושב הופך ממך ....
הכול נובע מכבוד מהרגש שאני היחיד שצודק ואם הוא לא יהיה פו אז יהיה טוב
וזה באמת מעלה המון שאלות
מה , למה , איך , זה גם אנחנו?
אכן, כל עם ישראל ערבים זה לזה, והגרסה הנכונה היא "כל ישראל ערבים זה בזה".
"כולנו בני איש אחד נחנו", אנחנו גוף אחד שנקרא "כנסת ישראל" או "עם ישראל" וכל אחד הוא חתיכה מהתצרף המושלם הזה שמייצג את ה' בצורה הנכונה והאמיתית, כל מה שנשאר הוא לחבר את כל החתיכות לתצרף ואז נגיע לשלב הבא שהוא יהיה להיות "אור לגוים" במלוא מובן המילים.
ואכן, לפעמים כדי לעבוד על עצמינו ולשפר את עצמינו אנחנו צריכים להזכיר לעצמינו שאנחנו במצב השלם אמורים להיות אור לגויים, וכך נתקדם(כמו בהדרכה, אתה צריך לשמש דוגמא אישית((או יותר נכון, אישיות לדוגמא...)) וכך אתה משתנה בעצמך...)
מעלה מעלה ונהיה יותר קרובים לאידיאל של "ממלכת כהנים וגוי קדוש"-חברה מתוקנת ובריאה שחיה ע"פ צו א-לוקי ומממשת את הרעיון הא-לוקי ואת רצונו במציאות בצורה הנכונה.
אכן, קודם כל אנו צריכים לשנות את עצמינו ולבנות את הזהות היהודית ורק אחר כך לדאוג לכלל האנושות, אך עדיין צריכים לזכור שזו המטרה בסופו של דבר ולשם אנחנו צריכים להגיע, וכך זה גם ידחוף אותנו הלאה.
וכמו שבגוף אחד אם יד שמאל בטעות תחתוך את יד ימין, יד ימין לא תרצה לנקום בה, משום שזה גוף אחד, אלא היא תעזור לה ותדאג לה. נכון, הרבה פעמים העזרה הגדולה היא להגיד לה שהיא פצועה ושהיא צריכה עזרה, אך צריך לזכור שהגישה היא לא ממקום מבקר שבא לראות את הרע, אלא מקום שרוצה לעזור ולתקן, ולפעמים גם צריך לראות את הפגמים כדי לראות מה יש לתקן.
ואכן, גם המחשבה היא שתמיד אני הכי צודק ואני הכי טוב מאוד נפוצה, וצריך לדעת ש"איזהו חכם? הלומד מכל אדם" וצריך ללמוד מכולם. כמובן, אני חושב שהציונות הדתית היא הדרך הטובה ביותר והנכונה ביותר, אך אני מודע גם לבעיות גדולות שנוצרות וקיימות במגזר, משום שלכל דרך יש יתרונות וחסרונות, ולכן באופן טבעי יש חסרונות במגזר שלנו שגדולים יותר ממגזרים אחרים, וצריך לדעת ללמוד מכל מגזר את הדברים הטובים שיש בו וגם לסנן את החסרונות, כמובן.
@נשמה כללית
מאוד.
לדעת שמצד אחד - יש דרך שאני רואה כדרך הכי טובה
ומאידך - שגם לה יש מה ללמוד מאחריםש מוצלחים בנקודות מסויימות.
וזה לא רק ברמת המאקרו - המגזריות.
גם ברמת המיקרו - ביכולת לקבל מרבנים שונים - הגם שעמדותיהם בנושאים שונים סותרות, ואולי עם אחד אני יותר מזדהה ברוב הנושאים העקרוניים
ולדעת ללמוד מכל אדם - גם מאדם שאולי אני חושב שהוא טועה בהרבה דברים, או שהוא פחות איכותי באופן כללי.. וכו' וכו'
אבל זה קשה מאוד, כי זה גבול מאוד זעיר(או זהיר...
), בין לתת ביקורת ממקום אמיתי וכנה שרוצה לשפר ולבנות לבין מקום שיכול לפגוע ולהעליב...לא חלילה כי הם רוצים להשפיל, אלא כי זה יכול להתפרש ככה הרבה פעמים, ולפעמים זה גם יכול לפגוע בחלק מהמגזר, בקיצור, צריך לנקוט במשנה זהירות בנושאים האלו ואשריהם שהם יודעים לעשות את זה כמו שצריך...
תודה רבה על ההוספה...!!!
אכן.
אך מצד שני, לא תמיד אומרים ללמוד מכל בן אדם.
לדוגמא, אם יש בן אדם רשע, אפילו שיש מה ללמוד ממנו, שהרי אפשר ללמוד מכל אדם, מכיוון שהוא יכול להשפיע עליך והנזק יהיה רב מן התועלת, צריך להתרחק ממנו: "הרחק מחבר רע ואל תתחבר לרשע ואל תתייאש מן הפורענות".
אבל זה לא מדבר על רוב האנשים, אלא על אנשים ספציפיים, משום שרוב האנשים אינם רשעים אלא "תינוקות שנשבו".
למרות זאת, יש פעמים שנאמר שגם בן אדם שהוא "תינוק שנשבה" ואינו רשע, לא להתווכח איתו, לפחות באופן זמני.
מתי...?
בגילאים.
יש גילאים מסויימים שהאדם עדיין לא בשל מספיק בשביל להתווכח עם דעות כזב ועם כופרים, ועל כן, למרות שהויכוחים האלו יכולים ללמד אותו הרבה מאוד, אסור שהוא התווכח איתם אלא כאשר הוא יהיה מספיק גדול ומבוסס בדעתו, אחרת הדעות הללו רק יגרמו לו נזק.
ולכן גם מופיע עם יצחק וישמעאל: "גרש האמה הזאת ואת בנהּ כי לא יירש בן האמה הזאת עם בני עם יצחק".
ושמעתי פירוש שאומר(בשם הרב פתחיה זיו-אור((יכול להיות שזה מקור שהוא הביא, אם כן לא זוכר את המקור))): בשביל שיצחק יהיה יצחק, צריך שהוא לא יהיה עם ישמעאל.(זה הרעיון, לצערי לא זוכר את הציטוט המדויק...)
זאת אומרת, בשביל שיצחק יגדל להיות יצחק אבינו, מידת הגבורה והיראה, הוא לא יכול לגדול עם ישמעאל, משום שאולי יצחק ישפיע על ישמעאל, אך ישמעאל ישפיע על יצחק והוא לא יוכל לגדול למי שהוא ולמי שעם ישראל צריך אותו...
רק שאומרים גילים ולא גילאים (הרבה אנשים טועים בזה)



עם דודים וחברים של המשפחה
ובעיקרון אני הטיפוס הכי לא ביישן...
אבל למדתי לאט לאט לא להתפדח ממבוגרים, אני בעצמי גדולה מספיק בשביל להראות מי אני.
לא תמיד זה הולך אבל זה עוזר,
לבוא בתחושה שלא אכפת לך מה יחשבו עלייך, את זו את ואת אוהבת את עצמך.
כי הבנתי שאני מתפדחת ממקום של: הם לא מכירים אותי מספיק מקרוב, מה הם יחשבו עליי?
ליד ההורים לא נעים להתנהג בצורה ילדותית בשביל התינוק
בשבת שעברה התארחנו לסעודה הראשונה אצל חברים של ההורים שלי מבית הכנסת, ובו זמנית גם הבן שלהם וכל המשפחה שלו גם התארחו שם (ברור שהם היו לכל השבת)
למרות שכנראה אין סיכוי שאני אפגוש את הילדים האלה יותר בחיים, שיחקתי איתם כל הסעודה ואפילו ברח לאחד מהם מהחיתול על שמלת השבת היפה שבדיוק גיהצתי (אני שונאת בגדים שצריכים גיהוץ)
וגם גרמתי לילד לבכות במשך רבע שעה כי ניסיתי לסובב אותו באוויר והחזקתי בכפות ידיים שלו למרות שזה לא יציב ומוציא את הידיים מהמקום.
ממש פחדתי מההורים בגלל זה, אבל הם אמרו שזה בסדר וכבר קרה לו קודם. האמא הייתה ממש נחמדה לבת של חברים של החמים שלה שפרקה לילד בן השלוש שלה את היד.
אחרי שהפסיק לכאוב הוא בכלל שכח שזה קרה והמשיך לשחק.
אני מתה על ילדים, אחת הטרגדיות של הקורונה זה אחרי שנה כל הילדים של הבית כנסת לא זוכרים אותי כי שנה זה חצי\ שליש\ רבע\ חמישית מכל החיים שלהם.
ניגשתי לתינוקת של המורה שלי לספרות בתחנת אוטובוס, אבל לא עשיתי את זה בצורה מביכה, חייכתי אילה ושאלתי את אמא שלה את השאלות הרגילות של בת כמה היא וכל זה. הדבר הכי מפחד בזה זה לטעות במין של התינוק. אבל ברור שאני לא אגש לתינוקות של זרים.
משבצת
משבצת היה יום מנוצל וכייפי,
פגשתי הרבה חברות והתקדמתי בעבודה הטיפשית הזאת.
היה כיף אה @כיפת ברזל-סרוגה?

חתול עם רישיוןמזומנת לשאול פה- פורום חסרי הטאקט
מה אכפת לך זה לא את?
חח וזה מצחיק רצח ומביך!! שאתה הולך עם אחינית שלי היא בת 8 ובאה לאישה ואומרת לה זה לא צונע... ואתה כולך מובך אני פושט אומרת לאישה , סליחה ואומרת לה ליד האישה , את לא אומרת דברים כאלה יותר!!
אבל זה אופי וזה היא , לא אני




תות"ח!איזו חמודה אחותך...
זה לא תמיד קשור לאופי, לפעמים זה פשוט עובר עם הזמן, ככל שאדם מתבגר הוא יותר קולט ניואנסים ולומד לנתח תגובות של אנשים, הרבה פעמים זה נובע מתמימות מסוימת, והתמימות הזאת זה דבר טוב ולכן תמיד מבוגרים צוחקים ממעשים טיפשיים של ילדים, התמימות הזאת כ"כ סותרת את השכליוּת אליה הם רגילים ואיתה הם חיים, ולכן זה מצחיק אותם.
הדרגה הכי גבוהה היא למרות המציאות עדיין להיות תמים, לא באופן שעוצם את העיניים, אלא באופן שאומר: "יש מעשים מסויימים לא טובים שקורים, אך הכל בסופו של דבר נובע מרצון טוב ולכל בן אדם יש נקודה פנימית של טוב שממנה הוא יוצא, רק שלפעמים זה מכוסה בהרבה קליפות שמטשטשות את נקודת האור הפנימית של האדם, ולכן להאמין בקב"ה גם בשאר המקומות". כמובן, המדרגה הזאת מאוד גבוהה ומי שלא הגיע למדרגה הזאת אסור לו לעצום עיניים כי אז בסופו של דבר זה יכול להתפוצץ ולהגיע למצב הרבה יותר גרוע אם הוא היה נפתח, אך שמגיע למדרגה הזאת, אשריו ואשרי חלקו..!!!
"תמים תהיה עם ה' א-לוקיך"-צריך לעבוד את ה' בתמימות. המושג תמימות הרבה פעמים מצטייר לאנשים בתור משהו שבן אדם תמים זה בן אדם טיפש ומסכן. אך זה לא נכון, משמעות המושג "תמימות" היא שלימות, כמו שכתוב בפסוק: "כבש תמים בן שנתו וכו'..." והכוונה היא לכבש ללא מום, כבש שלם. תמימות זו מדרגה שלימה וגדולה, שכאשר בן אדם מצליח להגיע למדרגה שהוא שלם עם כל חלקי המציאות, הוא מכיר ויודע בהם, אך יודע לאן הם שייכים ולאן לשבץ אותם בפאזל הא-לוקי, הוא הבן אדם היותר שלם.
@מאן דאמר
@נשמה כללית
@באולפנה...
@ציפור שיר.
@שפרינצא בוזגלו
לשון מרן הרב זצ"ל:
"שבאמת לא חכמה וידיעה רבה היא המאשרת אותנו, אלא התום של הילדות. וזהו אשרנו, שאנו מקושרים אל החנוך הילדותי בצורת תרבותנו. הקשר הזה לבדו הוא כבר עושה בנו הרושם של התקשרות עם הילדות, עם תמימותה, ואיזה זרם של תמימות עובר גם כן עלינו ומזדלף בקרבנו, להפיג על ידו את זוהמת הערמימות שנמסכה בנו מבגרותנו. אשרי מי שיונק מלשד הילדות גם בהיותו איש, גם בזקנותו."
כמו שכבר כתבתי בשרשור פרגונים...
ותודה רבה על הסיוע...!!
שמח לשמוע שדבריי נאמרו ברב זצ"ל...
תודה רבה על התיוג!
!!!תות"ח!משתדל לבנות את עולמי הרוחני ולבסס אותו ע"י לימוד...
אגב, אני בטוח שיש פה אנשים עם בערך אותה רמה תורנית כמוני, פשוט אני יודע יותר להביע את עצמי בכתב...
ויש עוד סיבות שאני יכול לחשוב עליהן: הם לא זמינים פה כי הם לומדים בזמן הזה, אין להם כוח לכתוב מגילות כמוני וכו'...
אבל טוב, לא נדוש בדבר...
בשמחה...
!!
לילה טוב, שבוע טוב וחודש טוב....
!!!
כי יש כיאלו שיש להם ידע ואוו לא מעולם הזה... אבל וואלה לא לומדים סיפורי מוסר וכו... ואז הם ביכלל לא מבינים בעיניניים אילו
לדעתי יש ידע תרוני אבל להיצלח לעונת יפה צריך אדם להיות עם מידות ומוסרי... ולפי איך שאתה כותב זה נראה כך...
דיברנו על זה בשבת שכמעט לא לומדים מהר"ל, אורות ... ולא זוכרת מה עוד... קיצר לפחות באולפנת לומדים כזה לבגרות...
אכן, לימוד הגמרא והתנ"ך גרידא לא מספיק, אלא צריך ללמוד גם ספרי מוסר.
אך, לימוד התורה בעצמה, בצירוף של לימוד ספרי מוסר/שמיעת דברי מוסר מרבנים, אפילו אם לומדים מעט מאוד מוסר, תהפוך את כל הלימוד של הגמרא והתורה ללימוד שבא לשנות אותך ויהפוך אותך ליותר מוסרי ויותר נעלה.(ואכן, אני מכיר ישיבה שיש בה סדר מוסר של 15 שעה, זה הכל..אבל לא צריך יותר מזה...מי שמרגיש שהוא צריך יותר, שיוסיף לעצמו באופן עצמאי יותר)
ואכן, דוגמא דומה, ללימוד של מקורות(גמרא, משנה ותנ"ך...) שלא שינה כלום באדם והאדם נשאר בעמדתו ובהשקפת עולמו, כמו החרדים שהם לומדים מלא מקורות אך עדיין לא קרובים אלינו בכלל בהשקפה, מהסיבה שדיברת עליה, זה תלוי בהשקפת העולם שלך ואיך אתה ניגש ללימוד, ואם אתה ניגש ללימוד מתוך הנחות יסוד מסויימות, גם אם יתנו לך מקורות אתה תמצא מקורות אחרים שיעזרו לך ואת המקורות הסותרים לך תנסה לתרץ ולהסביר...
וידוע ב"אם הבנים שמחה", הרב יששכר שלמה טייכטל הי"ד, שאחרי שהוא הבין שהציונות נכונה וצריך לעלות לארץ ישראל וכו'.. פתאום כל המקורות שהוא למד עברו לו בראש והוא קלט שכולם מחזקים את זה, בעוד שלפני כן הוא לא התייחס אליהם/תירץ אותם באיזה משהו.
הדוגמא הייתה דוגמא שמראה שלימוד עצמו, אם הוא לא בא מתוך הנחה מסוימת, גישה מסוימת, שיכולה להתבטא בהשקפת עולם ויכולה להתבטא בתפיסה מוסרית, לא יעזור כמעט. זאת אומרת, זה כן יעזור, רק אם בסופו של דבר יפול האסימון(וגם אם לא, זה עדיין יזכך את האדם במובן מסויים...), ועובדה שהרב יששכר שלמה טייכטל הי"ד נפל לו האסימון ואז כל מה שהוא למד לפני כן תמך בו וסייע לו בכך ובזכות זה הוא יכל לכתוב את ספרו "אם הבנים שמחה" בתוך המחנות של הנאצים ימח שמם.(זיכרון אדיר...!!!)
באמת שקשה לראות אנשים שלומדים תורה
ואין להם דרך ארץ ומידות...
הבעיה היא גם באולפנאת שוואלה לומדים כול כך קצת...אתה מדבר על סדר 15 שעות קצת ...
בקושי שעה לומדים...
אכן, זה ממש חילול השם.
התורה אמורה לזכך אותנו ושנהיה יותר מוסריים ויותר עם דרך ארץ(דרך ארץ שנובעת מתוך תורה, כמובן, אחרת אין לה משמעות...), ואם יש מראות הפוכים, של בני תורה שמתנהגים לא כמו שצריך, זה חילול השם.
מנגד, לא לשכוח שגם ללימוד תורה לבד הוא טוב וחלילה לנו לנטוש את לימוד התורה(שהוא חובה, אגב...) רק משום שאנחנו לא רואים פירות בטווח הקצר, צריך ללמוד כמו שצריך ובעז"ה גם זה יגיע, וצריך גם לעשות השתדלות וללמוד ספרי מוסר וכו'...
אכן, אך נגיד אצלנו לומדים שלושה סדרים.
וממש מקנא בבנות, אצל בנות אמנם לא לומדים הרבה מקורות כי זה לא התפקיד שלהן, לזכור את כל המקורות של התורה שבע"פ ולפסוק הלכה, אך עדיין צריכות ללמוד, כמובן, ומעצם זה שאתן יותר רוחניות וכו'... מספיק לכן הרבה פחות זמן כדי להאמין בקב"ה ולהיות דוסות וכו'...אך את צודקת, עם כל זאת, עדיין הרבה פעמים לצערינו ההבדל בין בנות דתיות לבין בנות חילוניות כמעט ולא בא לידי ביטוי, אלא רק בשימת כיסוי ראש לנשואות גרידא(והרבה פעמים זה רק סרט הזדהות, לצערינו...) ותו לא.
יש בנות ויש בנות... חחח
אבל באמת שגם בנים...חח
אימתי בנות יותר רוחניות וכו... אבל לפעמים זה מתפספס
לומדים רק לבוגרת תנך תושבע מחשבת וכו וזהוו!
וזה רק מתוך זה שזה לבגרות וגם אם המורה מארגנת לימוד לשמה
מי תובואן? למי יש כוח...
לבנים זה חזק!!!
הרבה יותר לומדים תורה לשמה ומוסר!!
(יוכל להיות שאני סתם חייה בסרט
אבל ככה זה נראה)
כול דבר שיוכל לעוזר לקרב אותנו לה' יתברך הוא חושב גם אם זה לא נראה באותו רגע...
לא התכוונתי למה שכתבת, התכוונתי שבת שנמצאת על דרך הישר ורק צריכה לבנות את הקומה שלה, יקח לה הרבה פחות זמן לבנות אותה מאשר לבן, מה לעשות.
נכון, לפעמים זה מתפספס, אבל בכללי בנות יותר מתחברות ומזדהות לדברים משום שיש להן יותר רגש, ובאופן אוטומטי הדברים נכנסים יותר עמוק ומתיישבים יותר מהר על הלב, רק צריך להכווין את הכוח הזה למקום הנכון...
נכון, משום שלבנים צריך יותר זמן ויותר השקעה בלימוד, ולכן הם מצווים על יותר מצוות, מה גם שעיקר מצוות תלמוד תורה עליהם, אוטומטית הם יותר ילמדו ותהיה יותר אווירה ללימוד, אך כשאין איזה יעד גדול לשאוף אליו אז לפעמים דווקא אין כוח, והמטרה מתפספסת. חבל, הדרך הרבה יותר קצרה וכרוכה בהרבה פחות מאמץ, למה לא לעבור אותה...?
תאמיני לי, שיעור מוסר לדוגמא, לוקח הרבה יותר זמן לשכנע בנים לזוז ממקומם מאשר לשכנע בנות..
אמנם, הרבה פעמים, קשה לשכנע בנות להיכנס לשיעורי מוסר, משום שהן חושבות ש: "מי אני שאשתנה? אני מושלמת איך שאני... וכו'..."(לא באתי להעליב אף אחת, דיברתי על סוג מסויים של בנות, פה בפורומים לא נראה לי שיש כאלו...), אך כשכן נכנסות, ולא בעל כרחן אלא כי הן באמת רוצות, הדרך לשינוי הרבה יותר קצרה, לפי דעתי...
אכן, צודקת לגמרי..
צריך לחשוב לטווח הארוך, וגם אם לא רואים את הפירות באותו רגע ולוקח זמן...
ובעז"ה שהקב"ה יתן לנו את הכוחות להמשך הדרך, ואכן מדי פעם הוא מעלה אותנו רגע קדימה ואנחנו באורות, התפקיד שלנו הוא לשמר את האורות הללו ולהגיע למדרגה הזאת ע"י תהליך ארוך...
לי זה "אבא תרחם על שי " המקורי של יאיר אליצור
ו"בן אוהב" של אודי דיוידי"
יאווו זה עושה לי כול כך טיוב!! כשאני עוצבה!!
של אביחי הולנדר ושירים של יובל דיין
ואבא של אביתר בנאי
ועוד שירים בסגנון
כאילו עושים לי טוב
אחד השירים!!!
עכשיו אני על השיר החדש שמרים פרץ משתתפת בו..תשימי עלייך חיוך ילדונת זה יפהלך מאוד..אהבתי ממש, אממ אז בינתיים אין לי ממש רק שיר אחד אהוב
אני מרגיש כאילו מישהו נוגע לי בלב השיר "לבד" פשוט באלי לבכות כל פעם כשאני שומע אותו...
וגם "עבדים"
וגם "אור החיים"
ואנלא כזה דוס...
וואי וגם "למה מלחמה, של אבישי רוזן! שיר מושלם!!!
אחת ולתמיד של ישי ריבו
כל מיני שירים של שולי רנד![]()
וכל מיני של אהרון רזאל
שירים של ישי ריבו..... עושים לי טוב לפעמים כשאני עצוב... או כשאני רוצה להירגע...
אבל סתם ככה כשבאלי שיר קצבי... אז זה מרדכי שפירא!!

משהו טוב שהיה ושעשיתם היום!
לראות בטובמעכשיו חופש ועד להודעה חדשה...
משבצת ניצלתי את הזמן טוב, ב"ה!
והשגתי לעצמי טרמפ מעולה למחר, אחרי שיותר מידי זמן נסחבתי באוטובוסים לפנות בוקר
לחפור לכמה אנשים בו זמנית
ואז הצלחתי לשתוק למשך כמה שעות