לא קראתי טוב את הכותרת, סליחה..

בס"ד

 

כ"כ כ"כ..

שבת חברן אין ערך מצד השבת, סתם הזדמנות לאנשים לבוא לחברון.

באמת תבואו!

 

מי שרוצה- פרטים באישי..

ירדה לי ההתלהבות של זה אחרי עשר דקותת..

בעז"ה.

 

היתי לפני שנתיים ושלוש, אבל הייתי באותם מקומות: ניר, איפה שהתארחתי, המערה, וכו'...

 

לא בזבזתי זמן ולא עמדתי סתם בחוץ. והיו שיחות שוות.

אלישיב-אני לא מסכימה איתך חלקית.

אני אישית,שונאת את כל המ שהולך בקריית ארבע בשבת חברון,זה מוציא לי את כל החשק של השבת וגורם לי לתהות איך תההי התק' של הנוער של הילדים שלי בעז"ה..כי זה אחד הדברים המעצבנים מה שהולך שם.

א-ב-ל-

מי שנמצא בשבת חברון בחברון עצמה-מובטחת לו שבת אחת המדהימות!!!!

אם בנאדם לוקח את השבת הזאת למקום של טוב,ולא בשביל החבר'ה וכל מה שהולך שם(ושוב אני מוסיפה-בעעע!!!)

הוא יכול להנות ממש!!

שנה שעברה אני הייתי בחברון ולא הגעתי לקריית ארבע חוץ מלשיעור של חצרוני,והייתה לי שבת אחת הטובות,קיבלתי ממנה כ"כ הרבה..כי זאת הייתה שבת נטו בשבילי,וכשמערת המכפלה פתוחה עם אולם יצחק אז בכלל..

בקיצור אנשים,זה תלוי בכם-אתם יכולים להיות שישיסטים פעורים ואתם יכולים שלא..

וכמו שהמורה שלי אוהבת לומר "אין הדבר תלוי אלא בי"..

 

 

אני גם בשבת כזאת לא יורדת לקריה...

(מסכימה איתך מוריה)

בס"ד

 

כ"כ נורא מה שהולך בקריה?

לא יודע אף פעם לא הלכתי לשבת חברון

לא הייתי וממה ששמעתי, אמרו לי שזה שבת פנויים פנויות...

 

 

לא יודעת אם זה נכון, בחיים לא הייתי שם בשבת חיי שרה, אבל לכל עשן יש אש - כמובן שזה בהכללה. 

ודיי לחכימא ברמיזא.

חש אנשים שהולכים לשם בשביל החברה וכל השבת בנים ובנות אבל יש בשבת הזאת הרבה חשיבות במטרה האמיתית צריך לדעת עיך להסתכל על זה ואני חושב שמי שחושב שיהיה לו קשה עם הקטע של החברה וכד' שלא ילך

 

אומנם יהיה שיפור מצד מסוים כי כנראה גם אני לא אהיה, אבל בכל זאת..

הוא עצמו ביקש ?1

כרגע במקום ננסי ואני עם חצי רגל בחוץ.

אלישע-למה הרועה עוזב?

ב"ה

 

שיהיה מלא ב"הצלחה!!!

 

בהצלחה!

 

את ילדה יפה.. ויש לך פוטנציאל

זה לא קשור לכסף וגם לא למזל..

חח סתםם

ב"הצלחה..

בהצלח"ה!!!

אל תדאגי נעשה לך עבודה קשה..

אני מקווה...

תקוו גם אתם!...

 

 

 תודה על כל הברכות, באמת שזה עושה טוב לקרוא אותם

 

 

 

בס"ד

 

יעלה תכניסי אותי!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! אני יהיה ילדה טובה!!!!!!!!!!!!!! אה, כן, ומזל טוב

(נדב! זה מה שנקרא "פרוטקציות"! הא!)

למרות שאינני מכירה אותך אישית,אני סומכת על הרועה שעשה בחירה נכונה.

 

בע"ה

 

באמת אחלה בחירה..

אבל לעצם העניין- גם אני במחשבה הזאת.

ולא כדי לדכא מי שעדיין לא מדוכא..(כמוני,אתם ממש מדכאים אותי..)

 

מה יש לכם?

הכל טוב?

חולים? חום? דלקת גרון?

שכבו במיטה..

ואל תכניסו אפחד לדיכאון

אחחחח..

שקעתי לדיכאון עמוק..!

לאאאא...

דיי...

 

 

זה פשוט:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

למה ניראה לך?

 

לא תצליח/י ולא תצליח/י...

לא באלי לדכא, בכלל לא.

באלי פשוט לבכות בעצמי, ורציתי לראות אם יש שותפה לעניין.

למה את/ה מערב את כולם?

 

לא באלי לבכות עכשיו.

 

ויבכה בשקט!

בשביל מה אנחנו כאן אם לא כדי לתת לאנשים לפרוק? להקשיב להם? לעזור להם להתעודד?

תפסיקו להשתיק את כל הדכאוניים למינהים, תנו גם להם חופש התבטאות.

אוף, הכל בעע!!!

 

דיי... אני מרגישה במצברוח זוועה- ולא מהיום....

די כבר עם זה.

ברור שצריך לעבוד את ד' בשמחה,

אבל לכל אחד יש תקופות של עצב, ולהשתיק אנשים בסיסמאות של מדבקות לאוטו ממש לא יהפכו אותם לשמחים.

יש עניין לפעמים לתת מקום גם לעצבות [לא לדכאון]. 

ו- אם באמת חשוב לכם שאנשים יהיו בשמחה, פשוט תשמחו אותם, אל תצאו נגדם.

סמיילים לא פוטוגניים וציטוטים דביליים מהשירים של אודי דוידי זה לא באמת מה שידחיק את העצב.

לפעמים מותר להיות קצת עצוב,זאת לא עבירה.

עם כל הכבוד לאודי דוידי (ויש...)

השירים שלו הם לא הפתרון..

ליל"ט!  |וכאן היה אמור להיות סמיילי לא פוטוגני במיוחד|

 [תודו שהוא כן חתיך.]

מישהו מחובר פה,משעמם....

את מחוברת?

 

הראשון ממש יפה,
אבל בשני לא הבנתי  למה רשום 'אולי' בלי ו' ..

לרמוז:

 

"אלי" - אני רוצה את יצחק אלי , לביתי.

לכן > הוא השתמש בלשון "אולי" = שהוא רוצה שזה יתקיים.

מה יתקיים?

ש(אולי) הנערה לא תרצה לבוא אחריו.

למה הוא רוצה שזה יתקיים?

כי --- "אלי" , אני רוצה שיצחק יתחתן עם ביתי - שיבוא אל ביתי , אלי - לכן אני לא רוצה שנערה אחרת תבוא אחרי

בשביל להתחתן איתו.

 

 

 

מקוה שזה מובן. אם יש דבר להרחיב או להסביר , בשמחה.

שבת שלום ומבורכת!

 

צדיקים אתם , כנראה לא רוצים שאני אהיה בצער.

בכל זאת , לקח כמה דקות לכתוב את זה , אז - "עכשיו לשבור את זה?!"...

 

 

 

אין מה להתבייש/לחשוש...;)

 

 

 

בהצלחה!
שבת שלום ומבורכת!

ועכשיו אין לי זמן אבל ב"ה בלנ"ד אח"כ אני יחפש את ה"שבירה"...

מזתומרת לשבור?

להקפיץ? לענות על החידות?

לכיתה מחר! מותר?=]
אשריך!

מצוה!

 

 

יישר כח.

שבת שלום ומבורכת!

הנה:

 

"יעקב ניחש" , לא זכור לי שזה מוזכר.

ו...חוץ מזה , אז מה? זה לא מסתדר עם מה שאמרנו.

 

 

יש תשובה מתוקה על שני הדברים האלו.

יאלה , בהצלחה!

שבת שלום ומבורכת!

לכן שייך שם לשון אולי?

לא הבנתי מה הסיבה. [לא לשכוח שזה צריך להסתדר עם שאר התנ"ך...]

 

 

ו...את התשובה אני יודע -

אבל זה העניין. זה כמו "חידה".

אז ----

 

 

בהצלחה.

שבת שלום ומבורכת!

 

מובן בכל מיקרה שאם חז"ל אמרו זאות גם ללא ההוכחה (היפה) לא היינו אומרים שזו עלילה!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ובטח שגם אתה מסכים עם זה.

(יש טעם לדברי חז"ל. ו - הנה הוא. מולנו בטוב טעם. מתוק.

ככה זה "נראה" הרבה יותר נחמד...)

 

 

זה על יעקב.

נשאר בנתיים עוד על "איוב".

 

 

 

יישר כח. בהצלחה!

שבת שלום ומבורכת!

 

 

 

 

 

נכון?

 

מכניס את אוירת השבת המתוקה!

 

שבת שלום ומבורכת.

לכל עם ישראל - אמן!

בני אדם נוהגים להסתכל רע על עצמם ולבקר את עצמם בלי סוף.

אז הנה, יש לך עוד משהו להוסיף לרשימה השחורה שלך...

 

אבל זה לא טוב לנו.

במקום לראות את עצמנו באור חיובי - על כל מגרעותינו - וכך לקבל כוח ולהמשיך להתקדם, אנחנו שוקעים בעצב וביאוש על "כמה אני גרוע ודפוק"...

ואז אנחנו באמת גרועים ודפוקים.

 

מה עושים?

רוצים! רוצים לצאת מזה ולשנות.

רואים את מה שאנחנו באמת, ומעריכים בעצמנו את הטוב. איך עושים את זה? תכתוב/תאמר לעצמך כל ערב את כל הדברים הטובים שעשית באותו יום. כל הדברים שאתה גאה בהם, או מעידות עליך דברים טובים.

אני, בפעם הראשונה שעשיתי את זה, קלטתי לנצח נצחים כמה אני באמת ט ו ב ה, למרות כל ה"דפקים" שלי.

 

ולהאמין. להאמין שהכל אפשר לשנות, ושבעז"ה יש לנו חיים שלמים לעבוד על עצמנו מתוך שמחה.

ה' ברא אותנו טובים, עם כמה דברים שטעונים שיפור. יש לנו בחירה חופשית, ושום דבר לא טבוע בנו.

 

*-*-*-*

"שצריך לדון את עצמו לכף זכות, ולמצו בעצמו איזה נקודה טובה עדין, כדי לחזק את עצמו שלא יפול לגמרי, חס ושלום, רק אדרבא יחיה את עצמו, וישמח את נפשו" (ר' נחמן)

אבא, אני רוצה לחזור אלי
למצוא אותך שם איתי
במקור שלי אני טוב גמור, אבא
ושם אני מאמין בעצמי
(אביתר בנאי)

את יודעת שאני גם .

התחלת כמו פסיכולוגית

אני לאט לאט מגלה שאני מי שחשבתי שאני לא.

 

 

אני מיום ליום רק מגלה בעצמי יותר ויותר דברים שלא ידעתי שיש בי ושהייתי רוצה שיהיו בי. |נרקיסיזם|

סובר שלא

 

מותר במסרק רך (של תינוקות) שלא תולש שיער.

בס"ד

 

זה פשוט אסור..

 

את תולשת שערות..

 

--

-אתר כיפה.-

אין להסתרק בשבת במסרק צפוף שכן יש חשש שיתלשו שערות (כמו שרואים במציאות שכמעט כל פעם שמסתרקים יש שערות על המסרק). אולם התירו חכמים להסתרק במסרק שאינו צפוף ושהשערות שלו רכות. אכן הסירוק במסרק הזה פחות יעיל, אבל יותר שומר על כבוד שבת

 

א. המתיר. (להתיר קשרים..)

ב. לתלוש שערות.

ג. סחיטה (אם מרטיבים אותו..)

אם יש דרך להיסתרק בלי לעשוב על הנ"ל, אין בעיה... (רמז: מברשת רכה של תינוקות, להבריש בעדינות..)

בס"ד

 

שכוייח!

[לי אין כח]

הוא פתח כינוי, שלא יהיה שייך למישו מסויים, אלא בכללי , כל מי שירצה לכתוב משו בפורום, אבל לא ירצה להזדהות, יוכל להיכנס לכינוי הזה (ניק) ולכתוב..

אוקי?

איך נכנסים לכינוי הזה? מתחברים בשם משתמש 50 ובסיסמא- 50..

מובן?

מקווה שכן..

הם חסרי קליטה?????

כמו שאתה נכנס לניק שלך-אלישיב 1 פשוט תעשה 50 והסיסמא-50..

ואז אתה יכול להשתמש בזה אם אתה לא רוצה שידעו מי אתה!!!! עכשיו מובן??????????????

[כמה יכולים להיכנס בבת אחת לאותו ניק?]

כדי לכתוב.. שזה מגניב???

יאללה.. הבנו שכולם יכולים להכנס..

עכשיו תשתמשו בזה ר-ק כשצריכים..

ו.. אור!- להרגיע!!!

יש שלא הבינו להסביר בנחת.. אז מה אם את-הבנת..

ראה ראינו ליסד חקירה על דבר זה השם למה ניקרא כך והדיונים בזה בש"ס ובפוסקים.
והינה ידוע לכל בר בי רב דחד יומא ש50 הווי הימים שבין חג האביב לחג האסיף(כולל).ומפורסם שבאלו הימים מתו כד' אלפים תלמידי ר"ע ע"ה ואיתא בש"ס שם סיבת מותם שלא נהגו כבוד זה בזה. 
א"כ בוודאי רצה ואמרי לה רצתה הוגה זה הרעיון להרבות שלום בפורום שאדם יוכל להסתיר האידנטיטי שלו וימנע הדבר להעליב כותב על פי דברים שיצאו תחת קולמוסו בעבר או על סמך הכרות מוקדמת עימו וכד'.
עוד י"ל שאולי יתנו אנשים מחמאות שלא היו ניתנות לכתחילה.
אמנם אחרי שכתבנו זה פיקפק ליבנו בדבר דוודאי שישתמשו בזה גם הני פריצי יושבי אשכולות להעלבות והשתלחויות חסרות רסן ח"ו ואולי אף לדיברי מינות ועבודת גילולים רח"ל.
ע"כ אזרנו כגבר חלצינו לתור לנו תרוץ חדש,והאיר הקב"ה עיננו וחשבנו לומר על פי פשוטו ש50 הימים האלו הם ימי העומר שרק מהקרבתו אפשר לאכול מהתבואה החדשה כידוע.
הרי שרצו ליתן שם כזה ניק בלע"ז שיוכלו החברים החדשים להסתיר בושת נעוריהם ולהחשב כוותיקים על כל הנובע מכך.
אומנם תימה רבה לנו עליהם שידוע שמאז חורבן הבית ניתנה נבואה לשוטים וקטנים והלוא המה גודשים זה המקום בהמוניהם עד שכימעט ואינו ראוי לשמו וכפי שכבר חקרנו על זה בעבר ע"ש.א"כ ידעו אלו להקות הנבאים בזהות כולם.
[וע"פ הסוד יש הרבה להאריך בזה שרומז ל52 שערים כדמוכח בסיסמא 50 ועוד 2 נקודות ועד כאן מגלים ולא יותר ודי לחכימה ברמיזא]ועיין עןד בזה בהגדה של פסח על הים לקו 50 מכות ואחד מ50 ודו"ק.
ובאנו על החתום פעיה"ק ערוץ 7 תובב"א. המיתנגדים לאינטרנט. 

חוצ"מ צריך לעזור בבנ"ע קצת, |מחפש משפט ע"ז שצריך לתרום למקום שבו גדלת||לא מוצא|

אצלנו מקסימום יום.

ואני לא בכלום....

שבת שלמה של נסיון.

 

בהצלחה.

בס"ד

 

ועוד לחשוב שוותירתי על המקום ברכב לבדודע אחרת..

 

ואני אסע באוטובוס..

 

בסוף פיספסתי..

בס"ד

 

אבל זה כ"כ טוב!

הרי התלבטת בלי סוף...

אז את רואה? בסוף ה' קבע לך ובעזרת ה' יהיה הכי טוב בעולם בבית.

 

תחייכי רגע, את הרי יודעת שגם בבית יש הרבה מאוד דברים נחמדים.

 

תהני בשירת הבקשות...

בס"ד

 

כזאת באסה לא חשתי כבר 120 שנה..

ב"ה

 

זה בכלל לא באסה!!!

בשבת רגילה הרבה יותר כייף!!!!

 

הרבה יותר כיף לבוא כמה חברה לשם לבד שבת בלי כל העולם.

בס"ד

 

זה כן..

 

כי אתה מתכנן..-מתכונן..

 

ו..

 

בסוף כ"כ מתבאס..

 

עכשיו בכלל לרוקן את התיק..Iשונאת לעשות את זהI

יש עוד אוטובוסים בעולם, מכיוונים אחרים בארץ.

 

ב"ה

 

אבל באמת שעדיף לךלבוא בשבת אחרת...

אולי כל שבת אין את אותה כמות של אנשים כמו השבת אבל בכל שבת יש הרבה אנשים....

 

 

שתהיה שבת שמחה ומאושרת!!

אל תפרגנו סתם! אני שונא שקרים!

גם אם אתה שונא שקרנים...

 

[מפרגנת...]....אשכוייח..

 

 

לא הבנתי....

אל תנסה להסביר....אם קילטה כמו שלי יקח זמן...=]

זה באמת יפה.כל האיסוף וההקבלה והעדויות שא"י שלנו....יישר כח גדול.

למרות שלדעתי היית יכול להמשיך צעד אחד קדימה.

אבל יש פה נקודה לא ברורה -

"כשעם קונה ארץ זה קניין שלא פוקע מעצמו לעולם, כיון שעם אינו מת. אבל הקניין פוקע אם עם אחר כובש את הארץ"

א. אם אתה רוצה לומר, שמערת המכפלה שלנו לעולמי עד, איך אתה מסביר שהקניין לא פוקע כשהיא בשלטון זר?

אם התירוץ הוא שאברהם קנה אותה חלקת קבר, כך שיש למת זכויות עליה לנצח - אז מערת המכפלה אינה נכס לאומי, אלא פרטי של אברהם.

 

אפשר הבהרות?

דברי..

באסה בחיים?..

נמאס לך מכולם?..

אם לא תעודדי אותי-מי כן יעודד?

תהיי שמחה,בשבילי...

כיצד הפסיד עפרון 600 שקל.

אברהם אבינו משלם לעפרון ארבע מאות שקל, לא בשקלים פשוטים ורגילים, אלא בשקלים גדולים וקנטרים, וכמו שמבאר רש"י: "עובר לסוחר, שמתקבלים בשקל בכל מקום ויש מקום ששקליהן גדולים שהן קנטרין".

ומנין הגיעו לאברהם אבינו אותם שקלים? אלא אומרים חז"ל, בשעה שאבימלך נתן פיצויים לשרה הוא שילם לה אלף כסף, ונתן לאברהם שק מלא מאותם שקלים, כמו שכתוב (בראשית כ´ ט"ז):"וּלְשָׂרָה אָמַר הִנֵּה נָתַתִּי אֶלֶף כֶּסֶף לְאָחִיךְ הִנֵּה הוּא לָךְ כְּסוּת עֵינַיִם לְכֹל אֲשֶׁר אִתָּךְ וְאֵת כֹּל וְנֹכָחַת",והשקלים שהיו אצל אבימלך לא היו פשוטים אלא גדולים כפי שיש למלכים.

אך אברהם לא רצה מתנה זו (אאע"ה לא רצה כלל לקחת כסף מאנשים, ולכן הוא אמר למלך סדום "אם מחוט ועד שרוך נעל ואם אקח מכל אשר לך ולא תאמר אני העשרתי את אברם"), ולקח את הכסף רק כדי לא לפגוע בכבודו של אבימלך, והמתין לראות מה יעשה בכסף זה, וכשבאה לידו קניית המערה מעפרון הוא שילם מאותו השק, ואמר אברהם לעפרון טול את כל השק כמו שהוא עם כל מה שבתוכו, כי לא רצה ליהנות מכסף שקבל על כורחו מאבימלך. אבל עפרון היה רע עין וביקש מאברהם שישקול לו את השקלים, כי אולי אין בשק אלא מעט שקלים מלמעלה אבל כולו מלא עפר ואבנים, ובגלל תאוותו, רוע עינו ועקשנותו הפסיד עפרון שש מאות שקלים ולא קיבל אלא ארבע מאות שקלים בלבד (ומשום כך כתוב כאן שמו חסר וא"ו, למרות שבכל הפרשה שמו כתוב עם וא"ו).

 

תפוס מימין, תרים עוד קצת, זהו, קדימה! יורדים למטה.

אחרי נושאי הכבוד יוצאים גם מוטי ואשתו, השכנים בדלת ממולי, כשהם מלוים למנוחות את יקירם. שנים הלא ליוה אותם בשמחות וחלילה בצער, אף פעם לא איכזב. אבל לאחרונה אומרת ציפי השכנה הוא התחיל מידי פעם להיות חולה, פעם בעיה כזו ופעם בעיה אחרת עד שלבסוף מת לגמרי. נסינו להיות אותו אבל לא הלך, דוקא השקענו בו כסף, אבל כמה אפשר? ככה זה העולם אומר מוטי, זורקים את הדור הישן והחדש תופס את מקומות למרות – כך מוטי בכאב שאין כמו הישן, זה היה משהו! אבל העולם זז קדימה.

 

וכך הורידו אותו למטה בלי קדיש, ובלי מלוים מיותרים, ואפילו בלי דמעות שמו אותו על המדרכה על יד הצפרדע השכונתית והלכו להם.

 

זה היה סופו של המקרר של משפחת חביב. הוא שירת אותם שלושים שנה לפחות אך כשגמר את תפקידו הושלך וננטש ללא קבורה ומצבה...

 

אדם אינו כך, גם כשגמר לשרת את העולם אינו נזרק לפח, נפרדים ממנו בכבוד, ואף דואגים לו לקבורה מכובדת ומצבה שתשַמֵר את זכרו. ומדוע?

 

מדוע האדם אינו כחפץ שכאשר מסיים את תפקידו יביאו אחר במקומו וגמרנו, מדוע כל הטקס הזה?

 

את זאת לימד אותנו אברהם אבינו, אבי האומה הישראלית, בפרשתנו.

 

כשנפטרה שרה טרח אברהם אבינו להגיע ממקום היותו "לספוד לשרה ולבכותה" ואחר כך לרכוש עבורה חלקת קבר במחיר מפולפל ביותר מאת עפרון החתי.

 

העיסקה נעשתה דוקא בפירסום גדול במעמד כל אנשי העיר, וכל זאת ללמד את העולם עוד משהו חדש, לאחר שהודיע לכל העולם שיש בורא שברא את הכל, והוא ממשיך ומחיה את כולם. ומי שאוכל חייב לתת לו תודה אחרי שאכל משלו,

 

אחרי כל החיים הללו יש גם המשך.

הוא בתכלס הסכים לוותר על ארץ ששווה 400 שקל כסף.

 

 

במיוחד בשבילך! ;) [הקישור...]

 

 

 

חוץ מזה >>

למה עצבניים על עפרון?

400 ש"ח , זה לא משחק ילדים...

 

 

אמר הרבה ועשה מעט.

 

 

 

"בני ובינך מה היא"

?!

 

 

זה מראה על תאוות ממון.
[שאם רק היה מתגבר על עצמו - כמדומני שכתוב שהיה מקבל מאברהם עוד הרבה "דולרים"...]

 

 

 

רש"י >

(טז) וישקל אברהם לעפרן -
חסר וי"ו, לפי שאמר הרבה ואפילו מעט לא עשה, שנטל ממנו שקלים גדולים שהן קנטרין, שנאמר (פסוק טז) עובר לסוחר, שמתקבלים בשקל בכל מקום ויש מקום ששקליהן גדולים שהן קנטרין, צינטינייר"ש [מטבעות של מאה] בלע"ז:

 

 

 

 

שבת שלום ומבורכת!

לכל עם ישראל בעז"ה.

פירוש הדבר הוא 'מה זה לתת לך ארץ ששווה רק 400? לא צריך לעשות מזה עניין'. גם אם זה יישמע מוזר כשאגיד לך 'זה בסך הכול שני מליון דולר, עזוב.' הוא לא ביקש כסף, הוא אמר שהוא לא רוצה. וכמו שכתבתי בד"ת שלי, ארונה לקח מדוד שש מאות שקלי זהב. הרבה יותר מארבע מאות שקלי כסף..

כמו בכל יום כשאיחרתי לביצפר,המורה כמדי יום חזרה על הפזמון הידוע והוא-"למה איחרת"?

 

אז עניתי לה:"הכלב אכל לי את השעון המעורר"

 

לפחות חיוך הוצאתי ממנה.

היה איזה שבוע שכל יום איחרתי בו,וכל פעם אמרתי למורה שהיה לי בלילה לפני אירוע-פעם ברית של האחיין,פעם חתונה של הבנדוד,פעם בת מצווה לחניכה,וכו..

והמורות קנו את זה!

שה' יסלח לי

כאילו בהתחלה זה לא שולח את ההודעה ואז אני כותבת עוד הודעה וזה שולח את שתיהן!! מעצבן!

הייתה לי מתכונת על הבוקר,פיספסתי את ההסעה, ואחריו עוד 2 אוטובוסים,

הגעתי לכיתה בחצי שעה האחרונה של המתכונת ואמרתי למורה-מצטערת פיספסתי 3 אוטובוסים הבוקר. (נראה אתכם מצליחים לפספס 3 אוטובוסים!)

היא לא הצליחה לומר כלום, אחרי כמה דק' היא מילמלה משהו כמו- "הפעם באמת נסחפת".

אבל היא האמינה,כולי התנשפתי והיה לי חם למרות שהיה חורף.

למה הוא מצלצל בשיעור היא ענתה שהוא היה מכובה אבל הוא נדלק מעצמו כי יש לו רפלקסים  

כולן התפוצצו,אבל היא נשארת מזה רצינית וממשיכה...

בד''כ אני לא נוהגת לתרץ.\

רק  מחייכת חיוך נבוך ונעלמת...

ואם זה לא עוזר .

 

מתווכחים עם המורים...אבל בצורה רצינית ויפה

 

 

אבל לא תמיד בצורה רצינית וגם לא יפה...

ואני לא ישכח אותו בחיים...

 

דיברתי באמצע שיעור והרב שלי התעצבן עלי, אז הוא צעק לי "למה אתה  מדבר באמצע שיעור?" 

ואני בלי לחזוב צעקתי בחזרה... : "לא דיברתי רק אמרתי...." ;)

 אח"כ ההיתי צריך לכתוב את זה אלף פעם...

 

 

 

עד שקיבלתי היום מבחן בנביא וגיליתי שכמאמר השיר"ישנן צרות גדולות ותר"

חח..

בוכות למורה שהן קיבלו 95!!!

 

יאללה לא הכל חייב להיות מושלם בחיים...

 

באמת, תשמח מזה!!  

90 מתוך 100!! זה מלאאא וטוווב..

תשתיקו את הפה שלכם....

 

אתם לא רוצים לדעת את הציונים שלי.....ותאמינו לי הם ברצפה....

 

שב"ש....

והשם שלי היה מודגש.

הייתי כותבת

או

וכו'

מיסיונרית?;)

כפייה ברסלברית בעקיפין!!

חח

על איזה משו..ולא שח"ו ניסית לפגוע בה..נכון?!