דבר תורה לפני שביעי של פסח...
תות"ח!
שביעי של פסח. שבע זה מספר של הטבע, בשביעי של פסח ה' מופיע דרך הטבע. הים נקרא לשניים, יש עמוד אש ועמוד ענן, ברור מאוד שיד ה' מתגלה פה לעין כל.
אך עדיין, זה ע"י הטבע. היו כאלו בעם ישראל שגם אחרי שנקרע הים טענו שזה לא הקב"ה, אלא איזו תופעת טבע נדירה שבמקרה הייתה כשמצרים רודף אחרי ישראל ועם ישראל לא יכול לברוח.
מופיע במדרש שיש כאלו שעברו עם ע"ז בתוך הים. איך יכלו? והרי ה' התגלה שם לפי מה שאמרנו מובן, מי שמתעקש שהקב"ה אינו משגיח, ואינו מאמין בה', לא יכול להגיע למדרגה שבאה לידי ביטוי בשירת הים: "ויאמינו בה' ובמשה עבדו", לא ידיעה, אמונה.
לכן מיד אחרי קריעת ים סוף הייתה עוד עלייה במדרגת האמונה. הים לא רק קפא ואפשר לעם ישראל לעבור, אלא היה את נסיון מרה. במרה עץ מר הפך מים מרים למתוקים. פה כבר יש ממש משהו כנגד ההגיון, לא תופעת טבע נדירה שאפשר להסביר אותה בכל מיני דרכים, אלא מר שהופך למתוק. הדבר הזה הראה שהקב"ה מופיע לא רק במדרגת הטבע, שיכולה להיות מוסברת, אלא גם בדברים שאינם מסתדרים בהגיון, "שם שם לו חוק ומשפט ושם נסהו". ואחרי שהאדם מבין שהשכל שלו לא יכול להסביר הכל, ומתבטל לגבי הקב"ה, הוא מבין שגם הטבע, קריעת ים סוף, גם זה היה א-לוקי.
הקב"ה לא מעמיד בנסיון אלא אם כן אפשר לעמוד בו, ורואים את העלייה המדורגת בנסיון באמונה, ממדרגת הטבע למדרגה העל-טבעית.
מצרים הייתה הבסיס לבניין החומר של עם ישראל, כמו שהרב זצ"ל מאריך בעין אי"ה על ביזת הים, שהייתה הבסיס לחומר של עם ישראל.
עד סוף קריעת הים, עם ישראל ברוחו עדיין היה במצרים, במדרגת הטבע הזאת, עד ש: "וירא ישראל את מצרים מת על שפת הים", ורואים שהטבע הוא א-לוקי ולא נשלט בידי אדם, כמו שהמצרים חשבו שהטבע תחת שליטתם.
זאת אומרת, הייתה שבירה של הטבע, המצרים מתו, הים נקרע. עם ישראל ראה שהטבע נשבר, כי הוא הביא לקלקולים, המצרים הגיעו לקלקולים רבים בגלל התפתחות בניין החומר וגדילתו, עד שהגיעו לשיא הגאווה של: "לי יאורי ואני עשיתיני", שכל כוחות הטבע בידיהם, תחת שליטתם. לכן גם אלוהיהם היו הכבשים, הכבשים הם תחת ידי אדם, תחת שליטתו, ומשרתות אותו, והאדם הוא זה שמוליך ומוביל אותן.
ובקריעת ים סוף מגיעה התובנה שהטבע לא בידי אדם, אלא בידי הקב"ה, הוא זה שיכול לשדד מערכות הטבע ולהטביע את המצרים שחשבו שהכל בידם.
אגב, יש עוד נקודה, שבקריעת ים סוף יש: "ה' יילחם לכם ואתם תחרישון", שה' פועל ונלחם בשביל עם ישראל, כי מצד הטבע עם ישראל אמור להפסיד, אך דבר אחד הקב"ה לא עושה, וזה צריך שהאדם יעשה: מסירות נפש. נחשון בן עמינדב שיקפוץ למים. ורק אחרי שהאדם מוסר נפשו, אז הקב"ה מסייע ועושה הכל, אך צריך את ההשתדלות של המסירות נפש, של הביטחון הגמור בה'.
אך במרה התגלתה המדרגה שמעל זה, אחרי שהטבע הביא לקלקול וה' שבר אותו, אז יש מקום לבנות קומה של החומר מחדש, אחרי שהמצרים מתו אז יש מקום לביזת הים, ולמדרגה שמתגלה במרה.
במרה מתגלית המדרגה של החומר, שאפשר להשתמש בו לטוב. כתוב בגמרא שאחד מהתנאים שצריך כדי להיכנס לבית מדרשו של המשיח הוא להפוך מר למתוק. המשיח זה בדיוק עניינו, שאפילו שיש חומר, שיש גללים של חמור, שיש מרירות, זה הדבר שהוא כלי כדי להגיע למתיקות, ורק אחרי שיש מרירות, שיש קשיים, שיש נסיונות, רק אז יש מתיקות- "לולי נפלתי לא קמתי, לולי ישבתי בחושך לא היה ה' אור לי". רק אחרי שיש את החושך, רואים את האור של עמוד האש. (עניין זה גם מתגלה בליל הסדר, שהמרור, הוא פתיח לסדר, רק אחרי שיש את המרור, את הקשיים, רק אז אפשר להגיע לחירות אמיתית ואפשר להרגיש את היציאה מהמצרים לחירות).
והמדרגה שמתגלה במרה היא הכנה למדרגה שתהיה בא"י, שבא"י עם ישראל צריך לגלות את הקדושה גם בחול, ולגלות גם את בניין החומר בקדושה. וכן המים, שעניינם הטבע, כמו שהארכנו לגבי קריעת ים סוף, מופיעים גם במרה וגם בא"י. בא"י: "למטר השמים תשתה מים", ובמרה, אחרי שעם ישראל היה צמא, הייתה את השבירה של החומר, אז יש מקום למים להגיע, אך המים מגיעים ע"י ה', ע"י נס, ע"י התפילות. ואותה מדרגה של הטבע שמתגלה בעם ישראל אינה כמו של המצרים, שהיא מנותקת מהקב"ה, אלא מחוברת אליו, "למטר השמים תשתה מים", לא מים שמתחילים, מהקרקע, מלמטה, מהאנושיות, אלא כל מדרגת הטבע של עם ישראל מתחילה מהא-לוקות. וממילא, כשעם ישראל לא חוטא אלא עושה רצונו של מקום: "אם שמוע תשמע בקול ה' א-לוקיך...", אז לא נגיע לקלקולים ולשבירה שהייתה אצל המצרים: "כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך", אך אם יהיו קלקולים ונהיה כמו המצרים אז חלילה נצטרך עוד פעם שבירה של החומר. (וזה מה שקרה בגלות, עם ישראל כשהיה בא"י לא קידש את החומר אלא הגיע לקלקולים, ואז היה צריך לצאת לגלות...).
"כי אני ה' רופאך". אחרי שיש קלקולים, שיש שבירה, אז עם ישראל צריך להבין שה' הוא המקור לטבע והוא משפיע את כוחות הטבע, והוא לבדו יכול לרפא את עם ישראל. ורק אחרי ההבנה הזאת יש מקום לשימוש בחומר בעבודת ה'.
חג שמח!
...רחל יהודייה בדם
כל הכבוד לך על ההשקעה
....תות"ח!
תודה רבה....
בשמחה....
את האמת, שחלק כתבתי בזמן שחיכיתי בתור בסופרמרקט....😅
...רחל יהודייה בדם
איזה יכולת ריכוז לכתוב את זה באמצע קניות עם כל הרעש..
בכללי כשבנים עושים קניות הם יותר חושבים עלכלי פשוט
דברים אחרים מאשר על הקניות (ביחס לבנות)
.....תות"ח!
אה, זה לא מפריע לי הדברים האלו, ב"ה....
כבר יצא לי פעם אחת בנסיעה לשים דף על הרגליים ולכתוב קטע כתיבה ארוך....
ועשיתי גם בנסיעה לאילת פעם אחת תשחץ.....
קיצור, ב"ה יש לי ראש גם בנסיעות, אפילו לפעמים יוצא שאני לומד יותר בריכוז בנסיעות, כי זה הדבר היחיד שאני יכול לעשות ואין לי הסחות דעת.... (ברור שאני יכול סתם לשמוע שירים, אבל אם אני פותח ספר אין לי תירוצים להתעסק בכל מיני דברים אחרים.....)
מעניין מה שאתם אומריםרחל יהודייה בדם
סחטייןהיי זה אני
כל הכבוד
....תות"ח!
תודה...
מעלף תודה רבה!הרמוניה
....תות"ח!
תודה רבה...
בשמחה.
...לראות בטוב
....תות"ח!
תודה רבה....
בשמחה.
....תות"ח!
הוספה קטנה:
בסוף רואים את העניין הזה בקריאת התורה שאנחנו קוראים כל שבוע בשני, חמישי ושבת במנחה. זו תקנת עזרא וזה נלמד מהפסוק: "וילכו שלושת ימים במדבר ולא מצאו מים", שמכאן שלא יעברו שלושה ימים על יהודי בלי שישמע קריאה בתורה....רואים את העניין שהטבע של עם ישראל הוא טבע קדוש, ואחרי שעם ישראל היה בלי מים, בלי הטבע, המים ששתה היו מים שהומתקו ע"י נס, מים א-לוקיים
כי כל הטבע שלנו הוא טבע א-לוקי, ואחרי שיש את השבירה של הטבע של המצרי שהביא לקלקולים, אפשר לבנות טבע חדש, טבע שבסיסו הוא בא-לוקות. (הרב זצ"ל במאמרי הראי"ה מסביר ש: "לא הספיק בצקם של אבותינו להחמיץ עד שנגלה עליהם מלך מלכי המלכים וגאלם" זה העניין, שישר כשנולדנו בתור אומה נולדנו כאומה א-לוקית, לא הייתה לנו הקמה של אומה בגלל סיבות טבעיות ואז על גבי זה הקב"ה נתן לנו את התורה, אלא כשהוקמנו ישר הפכנו להיות א-לוקיים, לכן הזהות הלאומית שלנו מתאחדת עם הזהות הא-לוקית, הארץ שלנו, שהיא לכאורה סממן של עם רגיל, סממן של חול, היא ארץ הקודש. השפה שלנו, השפה העברית, היא שפת הקודש....).
שנתחיל שוב את הויכוח על 'שפת הקודש'?קולמוס הנפש.
שיש כאן הנחת יסוד עקבית מאוד שלהיות איש משפחה אומר שאני כאינדיבידואל אוטומטית מת.. אני רואה את זה בין השורות.. זה לא המודל לחיקוי שאני רוצה להיות בשביל הילדים שלי
במחשבה שניה, ניראלי קצת הגזמתי בפרשנות, וגם לא ירדתם לסוף דעתי. השאלה היתה בעצם, האם נכון לפעמים לוותר על שאיפות מסוימות לטובת אפשרות ממשית מול העיניים לזוגיות טובה?
....תות"ח!
רבינו, כתבתי פה דבר תורה, אל תנצל"ש את השרשור לויכוח על זה....
ולא, אני מאחורי כל מילה שכתבתי, כולל המילים "שפת הקודש", ואתה יודע את זה...
כן, בעז"ה בלנ"ד נתווכח בפעם אחרת....
ומה הסיבה ששיניתקולמוס הנפש.
ל'שפה' במקום מה שהשתמשת בעבר 'לשון'?
....תות"ח!
לא משהו מהותי...(סתם עכשיו דיברתי על ההגדרה הלאומית יותר, ורציתי להדגיש שאפילו שפה, שזה מרכיב זהות בסיסי של עם, הוא בעצמו קודש. לשון זה מילה שפחות מתאימה לבטא את הרעיון הזה, ופחות מדגישה את זה, זה הכל.....).
....תות"ח!
תשלח לי לאישי, ואענה לך כשאוכל בלנ"ד.
שכוייח
מה לשלוח לאישיקולמוס הנפש.
...תות"ח!אחרונה
אוףף אני לא רוצה לקרוא את זה כי נגמרהחיים מאושרים
שביעי של פסח ואז אני יתחרט על זה שלא קראתי את זה ליפני החג ואני יתבאס...
....תות"ח!
וואי, איזו באסה....
מחילה ששלחתי יחסית סמוך לחג....
בסדר, שתזכרי לשנה הבאה....
האאא ברור רק הזיכרון שלי (צוחק)החיים מאושרים
אויי לא עבד לי...החיים מאושרים
....תות"ח!
יש או (בוחק ), או : D (בלי רווח, כמובן...)....
שניה מנסה 
החיים מאושרים
האהאה עבד ליייהחיים מאושרים
תודהה
@תות''ח!
ולא עבד לי לתייג או ששחכתי איך עושים את זה
טובב אבל ברור לי שכתבת יפה (בגלל הקודמים) אז אשריךהחיים מאושרים
...תות"ח!
תודה....
עכשיו כשאני חושב על זה, אי אפשר להיות בטוחים בכלל....
זה שכתבתי משהו יפה, לא מבטיח ששאר הדברים שלי יהיו אותו דבר....(חוץ מזה, שלפעמים כותבים דברים בסגנונות שונים, אז יכול שהסגנון שכתבתי את הדבר תורה הקודם אהבת, אך את זה פחות....).
סליחה על ההתפלספות....😅
....תות"ח!
מי שיוכל למצוא את זה ולשלוח פה, מאוד אודה לו. תודה רבה ואשריכם ישראל
בנות שיודעות על מדרשות קיץ לשביעיסטיות?סטגדיש
יש מחנה צמאה ממש שווההההה תבואיהילת ההילות
מדרשת אפיקיםירושלמית:)אחרונה
כמה אתם יודעים על השואה?קולמוס הנפש.
כמה היא 'נושא' אצלכם?
אם התשובה היא 'הרבה', למה?
ואם לא, האם זה מפריע לכם?
אתם רוצים שיהיה יותר?
[פשוט חשבתי על זה, שהיום הידע על השואה אצל הרבה מהנוער, שואף לאפס.. וזה די עצוב.. אז אולי אתעודד מהתוצאות פה. - כמובן מחכה לתשובות לא רק מנוער.]
[אם שאלתם, אצלי זה אחד הנושאים.]
אולי ארחיב בהמשך, אם יתפתח השרשור.
שכוייח קולמוס הנפש.
למישהו יש סרטים של טלי אברהמי ויכול לשלוח?לאהיעקבי
למישהו יש את הסרט נגד הסיכויים של אילת איינהורן?
..נעה ונדה
יכול להיות שיש עם זה בעיה הלכתית של גזל
בעקרוןהחיים מאושריםאחרונה
זה כאילו אמא שלי קנתה תסרט הזה כי בהתחלה זה הגיע אלינו איכשהו מחברה של אחותי ואמא שלי אמרה שזה גזל אז היא קנתה תסרטים לא בטוחה שיש לנו את זה אבל גם אם כן אז רק לבנות וזה גם גזל היא כתבתה את זה בסוף הסרט...
אבל כדי לך לבדוק כמה זה עולה...
שביעיסטיםירושלמית:)
שמיניסטים סובלים לא פחות...טונה(לא דג)
נכון בהחלט, גם שמיניסטים!נעה ונדה
אני חושבת שארגון וחלוקה מסודרת והגיונית של זמני הלימוד של החומר לפני המבחן מאוד עוזר להוריד מהלחץ. פעם כתבתי כאן אני שמיניסטית - נוער וגיל ההתבגרות פירוט מדויק למי שזה יעזור לו... כמו שכתבתי שם בהמשך, הפרטים המדויקים הם לא קדושים כמובן וכל אחד יכול להתאים אותם לעצמו. מניסיון - זה הכי יעיל שיש (ואפילו כיפי🙈).
כמו שאיש אחד חכם אמר פעם- מי שטרח בחורף, יהנה בקיץסוזנה ושות'
ברצינות. את עיקר הלמידה שווה לעשות בחורף, ואז בקיץ נשאר לעשות קצת חזרות על החומר..
[גילוי נאות: אני שמיניסט. לא מרגיש שעמוס מדי, מבחינתי עד שבועות אני רק "סוגר פינות" (את הבגרויות שנותרו+עבודות אחרונות) וזהו..]
כל אחד ומה שנוח לונעה ונדה
אני נגיד לא טרחתי בחורף וגם עכשיו אני ברוגע, לומדת למבחנים אבל בחיים לא אתאמץ מידי. והציונים טובים ב"ה.
גם אני לא ממש.. אבל זו אמירה כללית.סוזנה ושות'
שווה להזיז דברים לחורף [עבודות להגשה, למשל] כדי להפחית בעומס בקיץ. אבל כל אחד ומה שנוח לו.
תודה רבה על התגובותירושלמית:)
פשוט השביעיסטים יותר חדשים בכל זה ככה שעוד לא התרגלנו ככה שהכל הרבה יותר מלחיץ. והתכוונתי בעיקר לא מבחינת הלימודים עצמם לבגרויות, אלא להרגשה הכללית סביב הכל. כתבתי את זה לפני שבאמת עשיתי בגרות ועד עכשיו כבר הספקתי לעשות כמה, ןגיליתי שזה באמת לא כזה גרוע כמו שחשבתי, ב"ה הצלחתי להירגע
ב"ה!נעה ונדהאחרונה
מה דעתכם על נוער כותב?ג'ורג
סתם מעניין אותי
מה זה?בן מכיר
מה שמצאתי מגוגלחושבת בקופסאאחרונה
http://israblog.co.il/blogread.asp?blog=484422
נוער כותב (@noar_kotev) • Instagram photos and videos
ממה שהבנתי, סוג של עלון לנוער שנכתב ע"י נוער וכנראה לא ממש פופולרי או פעיל כי אלו שתי התוצאות הרלוונטיות היחידות.
אשמח להמלצה לנוקיה איכותי בלי וואטסאפ. תודה!תולעת ספריםם
תודה רבה לכל העונים! כנראה אלך על דור 3 ואקנה חדשתולעת ספריםם
עוד כמה שנים
הכשל הלוגי הגדול ביותר של הציבור הדת"לי תורניבינייש פתוח
פעם אחת אבא הסביר למה התקשורת בוגדת מדרגה ראשונה, כי היא טוענת שעזה היא העיר הצפופה ביותר בעולם. הוא הוכיח שזה לא נכון. הסברתי להם שגם בצה"ל אמרו לנו את השקר הזה וזה לא עשה כלום לאף אחד.
עוד הוכחה טובה לבגידה של התקשורת אצלם היא שהם קוראים לגירוש מגוש קטיף התנתקות במקום בשם האמיתי. למרות שזה לא התקשורת שנתנה את השם, ולמרות שהרבה האנשים האלו עושים את אותה רטוריקה ואגיע לזה עוד רגע.
מי שמספר על הבעיות בתקשורת עושה מצווה גדולה של מחיית זכר עמלק.
מי שכמוני מספר על הבעיות בצבא (בעיות צניעות חמורות, חיילים שקיבלו טיפול רפואי כושל שיוצא מנקודת הנחה שכל החיילים שקרנים ואז חוו פריצת דיסק, מ"פ שלי שניסה להכניס אותי לכלא על משהו שהוא עשה, רופא שנתן למ"פ ימי חופש בכסות של ימי מחלה, חוקים לא הגיונים בגלל קיבעון שגורמים לבזבוז זמן ועוד ועוד ועוד) אומרים לו שאסור לומר ביקורת על הצבא. ואיפה אותה הרטוריקה שהזכרתי קודם? פשוט ממירים את המילה "ביקורת" במונח "לשון הרע". אסור לומר לשון הרע על הצבא.
מסקנה: כולנו מאמינים בדברים עם כל מיני בעיות ומסרבים לראות את הבעיות ובכח רואים את הדברים בצורה שהכי תתאים לאמונות שלנו. לא משנה אם אנחנו דת"לים או אתאיסטים או חרידים או שמאלנים או מתנגדי חיסון, מי יותר מי פחות.
הערה: אני יודע שלהרבה דת"לים תורנים אין את הבעיה בגישה שאני מתאר, אבל זה נפוץ.
אצלי במשפחה המורחבת יש משפחות שאסור לומר שיש בעיות במערכת הרפואית הצה"לית ויש כאלה שזה בסדר גמור.
....באולפנה...
ולא חושבת שכול כך חשוב לספר בעיות בתיקשורת, כמו הדוגמא של הצבא שנתת שזה יותר להזהיר.. צריך מודעות למה שקורה נכון, אבל מלכתחילה עדיף שביכלל לא להיכנס לכול הנעייס הזה של התיקשורת, זה ליכלוך.. ומביא בילבול להרבה אנשים, לכן חשוב באמת למי שניכנס לדברים האלה, ליישר אצלו את מה שהתיקשורת עקמה לו. וכמובן אני חושבת שמאוד חשוב לדבר על זה באולפנות ובישיבות, ובני נוער, על איך לא לאמין למה שהתיקשורת אומרת, ולא להיות תמים אחריה, ולהבהיר יותר מה האמת של עמי..
מקווה שהבנתי אותך נכוןבאולפנה...
הבנת אותי נכון. ואוסיףבינייש פתוחאחרונה
הייוש לכל השביעיסטים (וגם שלא)הילת ההילות
מה אתם עושים עם כל העומס של הבגרויות? אני בלחץ ולא התחלתי ללמוד...
אין לי מוטיבציה וגם לא עמי
אשמח לעצות ועידודיםם
אני שמיניסטיתנעה ונדה
אבל עמוסה בלימודים בדיוק כמו בשנה שעברה.
אני בעד שמחת חיים לפני הכל!!
לימודים זה חשוב. שמחה, בריאות, יחסים בינאישיים זה הרבה הרבה יותר חשוב.
השיטה שלי היא כזו: לפני כל מבחן לחלק את החומר לחלקים בגודל סביר ולפזר את הלימוד של כל חלק בזמן סביר. כל חצי שעה הפסקה של 5 דקות ולא יותר מ4 שעות ביום (לא ברצף).
בזמן שבו לא לומדים לא חושבים על הלימודים! חיים! שמחים! נהנים! אפשר גם לצ'פר קצת את עצמנו אחרי יום שבו עמדנו בהספקים שקבענו לעצמנו.
בקשר למתמטיקה - אני בעד להתחיל 3 ימים לפני המבחן. לעשות 2 תרגילים מכל נושא (לא יותר מנושא אחד בכל פעם שמתיישבים ללמוד), ואח"כ לבדוק איזה נושא צריך דגש ואז לעשות 5 תרגילים מכל נושא כזה. הכלל של כל חצי שעה הפסקה + לא יותר מ4 שעות ביום עדיין תקף כמובן.
את באה למבחן לא מרגישה מוכנה? תנשמי! הכל טוב! מקסימום תקבלי 80 מה יקרה? את טובה ותותחית בלי קשר, אל תתני לזה להוריד אותך! תסמכי עליו, בע"ה עם הרבה תשומת לב בזמן המבחן, דיוק, ובמבחנים של זכירת חומר - קצת מניפולטיביות - את תצליחי!
בהצלחה
❤❤❤❤היי זה אני
גם כן שמיניסטיתחושבת בקופסא
ואני בדיוק עושה הפסקה קצרה מלימוד לבגרות מחר.
בשביעית זה הכי מלחיץ כי לא יודעים איך זה עובד, אבל זה בסך הכל מבחן. מבחן מאוד חשוב, אבל רק מבחן. לא מצפים ממך לעשות משהו בלתי אפשרי ומיליוני תלמידים מצליחים לעשות את זה כל שנה.
הכי חשוב כמו ש @נעה ונדה אמרה זה לתכנן את הזמן, אבל אני לא חושבת שאפשר לומר לך חלוקה ספציפית כי כל אחד עובד אחרת ועם צרכים אחרים. העיקר לתכנן מראש חלוקה הגיונית שנותנת לך מספיק זמן לקלוט את החומר ולתרגל אותו, וגם לא הפסקות ארוכות מידי שקשה להתפקס מהן בחזרה.
חשוב גם לברר איך בדיוק בנויה הבגרות ותרגל את החומר בדרך הזאת. נגיד בלשון נותנים הרבה טבלאות של פועל בניין זמן וגוף, ובמבחן עצמו זה רק חלק ממש קטן ממה שצריך. אז כדאי לא לבזבז את הזמן בתרגול שלא עוזר לך, וגם זה עוזר נפשית לדעת מה בדיוק יהיה שם.
מסכימה איתךנעה ונדה
לגבי החלוקה הספציפית: את צודקת שכל אצל כל אחד זה עובד אחרת, אבל אני פגשתי יותר מידי אנשים שכשאתה אומר להם "תתכנן את הזמן שלך!" הם מבינים ורוצים, אבל אין להם מושג איך לעשות את זה. לכן הרגשתי צורך לרדת לפרטים שכמובן אין בהם שום דבר קדוש, שכל אחד יקח אותם ויתאים אותם לצרכים שלו, אבל עצם העזרה הראשונית אני חושבת שהיא עוזרת מאוד. לפחות לאנשים כאלו. אין לי מושג אם פותחת השרשור היא כזו, בכל אופן הדברים שלי לא מכוונים רק אליה ספציפית.
הדבר היותר חשוב הוא דווקא להגיע מוכן למתכונת.סוזנה ושות'אחרונה
מי שמוכן למתכונת- הוא מוכן ב-95% לבגרות עצמה.. לכן שווה להשקיע מוקדם. אם צריך להשלים פערים- שווה לעשות את זה בימים שאין לכם בגרויות בהם. בהצלחה לכולנו!
"חג" העצמאותנעה ונדה
מה אומרים? אני תוהה לפעמים למה חילונים מרגישים צורך להכניס ממד דתי ליום הזה.
מילא דתיים, לפי תורת הרב קוק ביום הזה אין רק ממד דתי אלא כולו חג דתי, אבל חילונים?
תשובההיי זה אני
יש לך בלבול עם ההגדרה של חג..
תאריך קבוע שבו מציינים אירוע משמח, היסטורי, דתי, לאומי וכד', באמצעות טקסים, חגיגות, תפילות ומנהגים שונים כמו תחפושות בפורים, סופגניות בחנוכה ועוד; יום טוב; מועד
במקרה של יום העצמאות זה חג לאומי... אין קשר ישיר לדת..
ו..אפשר לומר גם יום עצמאות וגם חג עצמאות
..נעה ונדה
עזוב הגדרות מילוניות בעברית הבן-יהודית, חג זו מילה בעלת קונוטציה דתית בעגה העממית, ולדעתי זו גם משמעותה המקורית בלשון הקודש
משמעות המילה חג בלשון הקודש:נעה ונדה
https://hebrew-academy.org.il/wp-content/uploads/leshonenulaam1975YS.pdf
מספיק שתקרא רק את ההתחלה
חגהיי זה אני
בהתחלה קראו חג לתאריכים שבהם מקריבים קרבן חגיגה
ולפי ההגדרה הזו גם פורים לא נחשב חג..
אבל כיום קוראים חג לתאריכים שבהם חוגגים, ששמחים בהם, תאריכים שבהם קרו דברים טובים
כמו חג פורים שבו ניצלנו מהגזירה של המן או חג העצמאות שבו הוקמה מדינה ליהודים..
ו..אפשר גם לומר יום העצמאות
אבל אם נקרא לו חג זה לא נחשב שטעינו..
[כמו שכתבת בכותרת זה משמעות המילה חג בלשון הקודש אבל לאו דווקא בכללי]
לא חושבת שזאת טעותנעה ונדה
לדעתי יום העצמאות הוא לגמרי חג, אבל אני עדיין עומדת על כך ש"חג" זהו מושג דתי, בעיקר בגלל שלשון הקודש זוהי שפה דתית מעיקרה.
אני אצטט מתוך הקישור שהבאתי: "המונח חג במקרא חל רק על שלוש רגלים - פסח, שבועות וסוכות - אבל בשימוש רחב יותר הוא מצוי גם לגבי יום קדוש בכלל".
מה הקשר?החיים מאושרים
גם נוצרים אומרים חג המולד (להבדיל)...
וגם חג הרמאדן...
קיצור חג זה לא בהכרח משהו של דתיים...
חג זה גם תאריך מסוים...
חוץ מיזה שיום העצמאות זה לא בהכרח של דתיים דווקא לצערנו יש הרבה חרדים שלא חוגגים את אז יום העצמאות...
ושים לב שאפילו במילה ''חוגגים'' יש את המילה חג כי לדוגמא ''חוגגים יומולדת זה משהו שיש פעם בשנה וזה תאריך...
קיצור חג זה לא מילה רק של דתיים
מקווה שמספיק ברור
הדוגמאות שהשתמשת בהן לא נכונותחושבת בקופסא
חג המולד וחג הרמדאן אלו חגים דתיים, רק לא של הדת שלנו.
המסקנה שלך נכונה בכל מקרה.
כן שמתי לב לזה תוך כדי שכתבתי...החיים מאושרים
זאת בדיוק השאלה- למה ההצמדה של "חג" ל"עצמאות"..סוזנה ושות'
לגבי יום הולדת- ראית מישהו שחוגג את "חג יום ההולדת"? לא נראה לי.. כדאי להפריד בין "חגיגה" (שמשמשת לכל דבר שהוא קצת יותר שמח מהשגרה..) לבין "חג" (שאכן יש לו קונוטציה דתית משהו).
סופסוף מישהו שמסכים איתי 
נעה ונדה
שמחתי לעזור.. סוזנה ושות'אחרונה
זה מעניין, כי נתת רק דוגמאות דתיותנעה ונדה
חג המולד הוא חג דתי - של הדת הנוצרית.
חג הרמאדן הוא גם חג דתי - של הדת המוסלמית.
חג זה לא סתם תאריך, זהו תאריך מקודש מסיבה כלשהי.
יש הרבה חרדים שלא חוגגים את יום העצמאות - ולכן הם לא קוראים לו "חג", אם הם יקראו לו חג זה יהיה בזלזול, כי גם הם מבינים שלמילה חג יש משמעות דתית ולדעתם ליום העצמאות אין שום משמעות דתית.
יש קשר בין המושג "חג" לשורש ח.ג.ג וזה לא במקרה (ראי בקישור שהבאתי למעלה), אבל עדיין זה לא מוציא מהמושג חג את המשמעות הדתית שלו.
פשוט וקל.שפרינצא בוזגלו
חילונים חוגגים גם פסח ושבועות וסוכות, אמנם בצורה חילונית, אבל עדיין זה זמן משפחתי וחגיגי.
משפחתיות זה ערך שחשוב לכולם.
לא לכולם לצערנו אבל לרובם...החיים מאושרים
ערך דתי-קאנטיאני לדעתינעה ונדה
ה' רחם עלינו , אירוע פח"ע באלעדרחל יהודייה בדם
תפילות.
איפה להיות עם חופשי בארצנו.
נערךרחל יהודייה בדם
ברור שיש להיות עם חופשי בארצנוהחיים מאושרים
כי אם זה היה פעם לכי תדעי עם כמה הרוגים זה היה נגמר...והיה את זה בכמויות הרבה יותר גדולות...
בכל זאת ברור שצריך להתפלל וזה נוראייי ברמות לא הגיוניות וחס וחלילה לא זלזתי בשושלה הרוגים שנרצחו!
''בכל דור ודור עומדים עלינו לכלותינו''
חד משמעיתישראלית2❤🇮🇱
מסכימה מאודתולעת ספריםם
זה לא בדיוק חופשי.רחל יהודייה בדם
מה? לא הבנתי...החיים מאושרים
ה' ישמור
ישראלית2❤🇮🇱
מפחידדנעה ונדה
תמיד שנאו וישנאו, פגעו ויפגעו בנו, אבל ההבדל הגדול הוא שהיום אנחנו ריבונים על עצמנו ולא תחת שלטון זר
הבעיה שיש לנו בשלטון רוחות זרות..קונז
עדיין, אין בכלל מה להשוותנעה ונדהאחרונה
שמיניסטים מתלבטים בקהל?הָיוֹ הָיָה
מוזמנים להגיד פרקי תהילים בקישורירושלמית:)
מקפיץהוד444
מקפיצה, הפרשת חלה מצרפת פלאיירישראלית2❤🇮🇱אחרונה
היייייי.. טוב אני חדשה..אני זאת מי שאני
פטירת הרב קנייבסקי
פיגועים.
קורונה ( שכבר לא מרגישים)
או סתם מה נשמע?
אני קצת מבולבלת.. כאילו האמת חבל שבחרו לעשות
את כל הטירוף הזה( חלק יקראו לזה ימות המשיח) דווקא על גיל ההתבגרות שלי..
זה ממש מבלבל.. קשה למצוא את עצמי..
עדיין מחפשת
וואונעה ונדה
מכירה את התחושה המבלבלת הזאת, אי אפשר לברוח ממנה.. אבל דווקא היא, ורק היא, יכולה לבנות ולבגר אותנו הכי טוב שאפשר. תמיד קורים דברים קשים, אין שום דבר מיוחד בתקופה הזאת ספציפית, אבל רק עכשיו בגיל ההתבגרות אנחנו לומדים להיחשף אליהם יותר, להפנים יותר, לתהות יותר על מה נכון ומה לא, מה עדיף ומה פחות, מה טוב ומה לא, ואיך מתמודדים עם כל זה..
שאלות כמו: מי אני? מה הדעות שלי? מה השאיפות שלי? הן שאלות שדורשות בירור מעמיק, יסודי ומקיף, שרק את בדרכך שלך יכולה לענות עליהן. תמיד אפשר, וגם מומלץ, לשאול אחרים לדעתם כדי לעזור בבניית תפיסת העולם האישית.
לכן אני אשמח להתייחס לנושאים שהעלית:
פטירת הרב קיינבסקי: עצוב. כואב. מבלבל. מכניס לפרופורציות ולמחשבה מחודשת על החיים ועל האמונות שלי (לגבי היחס לתלמידי חכמים והיחס הבין-מגזרי). היה כאן דיון מעניין לגבי זה לא מזמן.
פיגועים: מפחיד. פשוט מפחיד. במיוחד עכשיו, עם כל הפיגועים הנוראיים עם נשק חם בערים מרכזיות וההצפה המחודשת של הפיגועים הקודמים ביום הזיכרון. אני חושבת שמי שהצמיד בין יום הזיכרון ליום העצמאות הוא פשוט גאון. זאת ההסתכלות הנכונה לדעתי על המציאות הזאת: לכאוב על הנופלים, לא להתעלם מהקשיים (מדהים אותי כל פעם מחדש לשמוע על מיזמים מדהימים חדשים שמוקמים בעקבות פיגועים, וגם כאלה שלא בעקבות פיגועים), אבל לשים הכל בפרופורציות! אנחנו במרחק שנות אור מאיפה שהיינו לפני 80 שנה בזמן השואה, מעם של מוזלמנים ותתי-אדם הפכנו בחסדי השם לעם חזק בארצו שמפיץ את מלכות ה' בעולם. יש עוד מלא מה לתקן, אבל קודם כל - פרופורציות.
משתדלים לחיותטונה(לא דג)אחרונה
מה אתם יותר? חורף או קיץ ולמה?א.י.
אני יותר חורף
שונאת את הקיץ. הכל חם ודביק ומסריח (דודה שלי מגדירה את המזג אוויר הזה בשם "תחושת מרק")
הכל נוזל ואין איך להתחמק מזה, שלא כמו בחורף אפשר פשוט להתלבש יותר חם, בקיץ אין אופציה כזו..
..גלי הים
שיש כאן הנחת יסוד עקבית מאוד שלהיות איש משפחה אומר שאני כאינדיבידואל אוטומטית מת.. אני רואה את זה בין השורות.. זה לא המודל לחיקוי שאני רוצה להיות בשביל הילדים שלי
במחשבה שניה, ניראלי קצת הגזמתי בפרשנות, וגם לא ירדתם לסוף דעתי. השאלה היתה בעצם, האם נכון לפעמים לוותר על שאיפות מסוימות לטובת אפשרות ממשית מול העיניים לזוגיות טובה?
להתפלל לרפואת אחותו של יהודה גואטה הי"ד
בימאית דמיונות
טליה רחל בת מילכה , אחות של יהודה שנרצח בפיגוע, עוברת כעת צינטור בראש. אנא העתירו בתפילה לרפואתה. אל נא רפא נא לה
https://new.tehilimyahad.com/
--
לוחם.ליק המדליק123
ולכן אני חוזר ולו לרגע, לכתוב פה, כמו פעם.
אחי, הדבר הכי חשוב בעיני לגבר במדינה הזאת זה להיות לוחם.
לא רק בצבא, גם בחיים, בהתנהלות, בעבודה,
זה גם להיות עם אופי של לוחם, גם להיות עם תכונות של לוחם.
ואתה. אחי היקר.
היית! הלוחם! הכי! טוב! שהכרתי!
ואני לא מדבר רק על הפיגוע.
אלא גם בחיים.
היה לי זכות ענקית להכיר אותך.
מעריך המון!
למלא את החללטוב ה' לכל!!!!
נעליים או סנדלים? [המשך לקיץ או חורף..]סוזנה ושות'
גילוי נאות: אני לא סובל נעליים.. תנחשו לבד מה דעתי.
סנדליםתולעת ספריםם
נעלייםאפרת????
עדיף סנדלים נוחים שלא עושים עושים בעיותחושבת בקופסא
דרגה מתחת לזה אלו סנדלים שכן מעצבנים ולא נוחים ורק אז נעליים. (אבל לפעמים החוסר נוחות מכריע עד כדי להוציא את הבלנסטון הדי קרועים שלי)
זאת בעיקר פריקה על ששכחתי את מצב הסנדלים שלי מקיץ שעבר ואני תקועה איתם עכשיו חודש עד אחרי ספירת העומר.
ואת תקועה איתם כי..?אלפיניסטית
תחדשי בשבתשפרינצא בוזגלו
למיטב ידיעתי מותר לקנות ולחדש בגדים בספירת העומראלפיניסטית
במיוחד אם זה צורך.
ספירת העומר זה לא שלושת השבועות
Team shoesJewice
בדוק סנדלים, גם בחורף לפעמיםא.י.
מממ נעלים כי אני נוהגת ללכת עם גרבים כרגעהילת ההילות
אז לא רלוונטיי סנדלים ככ
אפשר סנדלים וגרביים.. שיא הדוסיות לפעמיםא.י.
זה קצת מחריד
ואייי אשריך!!! אלווי עלי אני מתה מחום עם שורש...החיים מאושרים
סנדלים!!14
נעלייםThe Lion
מתה על סנדליםתמיד בבטחה
אבל צריכה מדרסים, אז לצערי כל השנה עם נעליים
נעליםהיי זה אני
אי אפשר לשחק כדורסל עם סנדלים!!!
#חולה.על.כדורסל#
נעלייםנעה ונדה
מהסיבה הפשוטה שיש לי מדרסים
נעלייםטונה(לא דג)
הייתי אומרת שזה תלוי איזה נעלייםירושלמית:)
בגלל זה אאלץ לבחור בסנדלים
אני מעדיף שורשסוזנה ושות'
צ'יףא.י.
וואי כןןןירושלמית:)
בדיוק היום תכננתי לקנות אבל בסוף לא יצא
תלוי מתיהחיים מאושריםאחרונה
יום רגיל שורש
עוד יום רגיל גם שורש (למרות שיש לי ספורט..)
קיצור ימים רגילים זה שורש אבל היום היה לי איזה טיול בקטנה כזה אז הייתי עם בלנסטון ואני מתתי מחום...
אבל שבת אני עם צ'יף בדרך כלל... חוץ מיזה שנקרע לי השבת הסנדלים...