פורום נוער וגיל ההתבגרות (עמוד 448)

אבל למה- אתה עוזב אותנו?

אבל-

עוד לא מצאתי מפה שידוך

@עברי אנכי מה שנגרינסקי אמר...

יש אופציה להגדיר שעות?

ואם אתה חושב שהכי פשוט שזה שלא תוכל להיכנס- אפשר באמת שמישהו ישנה לך את הסיסמא ולא יאמר לך אותה...

תעשה שינוי סיסמא
תכתוב סיסמא חדשה מסתם חירטוטי מקלדת. 
תעתיק את הסיסמא כי צריך לכתוב אותה פעמים. 
תכנס שוב כי כבר העתק אותה ובכך תשלים את שינוי הסיסמא.
אחרי זה תעתיק סתם מילה כלשהי שזה כבר לא תוכל לעשות הדבק עם הסיסמא החדשה

@תורה מעל הכל! תראי את זה.

@רק שמחה!

בהצלחה בעבודה!!!!

זה מסובך מאוד!!!

ובמיוחד מעצבן

אין לנו כחח

ולך כבר יש

אז..

ומעליו כיתוב "אבל אני כאן בכ"ז"

?

מה אומרת?

וכתבנו אמרו לא להביא דברים יקרי ערך וכו'..

אחותי קנתה ובהתחלה הוא היה נראה תותח כזה ואח"כ תוך פחות מחודש הוא מת סופית!!אבל ממש מת..לא עובד בכלל.. ותבין, אחותי היא בנאדם שמרן משו מטורף.. פעם היה לה פלאפון 4 שנים אותו אחד..אז זה לא שהיא הרסה את הפלאפון הזה אלא הוא פשוט דפוק.. ולא יודעת אם אפשר משו בסגנון נטספארק אבל אפשר לחסום לגמרי.. מקווה שעזרתי..

1. בכיף, מוזמן לשאול חופשי.

2. אפשר או לחסום לגמרי את האינטרנט דרך הסים או בכלל לא. בעייתי...

א. המקשי ספרות עגולים, נראים קטנים מידי. הם נוחים? אפשר לבצע הקלדה מהירה?

ב. המקשי תפריט (שהם בעצם 2 מחוברים בתוך אחד) נוחים לשימוש? אפשר לנווט במהירות בין דברים או שזה לחיצה חזקה וכו?

ג. כל כמה זמן צריך להטעין?

ג. יש פלאש?

ד. מהו סוג שקע ההטענה (יו אס בי רגיל / עיגול)?

תודה!!

@קופקליפטוס

א. הם קצת קטנים אבל מתרגלים ואפשר לכתוב בהם מהר... (לי זה עובד טוב, ואני מצליח לכתוב מהר...)

ב.יש לו בטרייה שמחזיקה הרבה זמן. תלוי עד כמה אתה משתמש בו...

ג.כן.

ד.יו אס בי רגיל.

בהצלחה!

1. יש בהודעות תצוגת שיחה (שרואים באותו המסך את ההודעות שלך ואז את שלו וכו')?

2. יש יישום "מפות" בפלאפון?

3. האם תומך ביישומי Java/J2ME וכו'

1.כן.

2.לא נראה לי, יש אינטרנט רגיל אז אולי אפשר דרכו.

3.כנ"ל.

אבל אני ממש מכיר את חיפוש העלונים בשישי בבוקר...

עקרונית מגיע כל בוקר לביהכנ"ס משכן שמעון על הבוקר, למרות שאני לא בטוח מה קורה בתקופה האחרונה, ויותר קרוב לשבת מביאים גם לבית כנסת של הרב אליהו...

שזה חנות שנמצאת בתל אביב אבל משווקת לדי הרבה חנויות בארץ

יש להם נעליים מגניבות והם מיציירים את זה עד מידה 44

את יכולה ללכת לחנויות בירושלים(נגיד טאץ' בעיר, או כרמים בגבעת שאול) לראות נעל שאת אוהבת ולהזמין.

המלצה אישית, לכי בפעם הראשונה לתל אביב לראות איך זה יושב לך על הרגל ואם את באמת צריכה 43 או מידה אחרת.

אז מה אנחנו יותר פאנאתאיסטים או א-קוסמיסטים?

"הנה נתברר מכל ההקדמות האלה שהתכלית בעולמינו זה וכל אשר בו הוא איש מלומד בעל מידות טובות, וכאשר נקנו למי שהוא מהמין האנושי המדע והמעשה, רצוני ב'מדע' השגת האמתיות על בורים והשגת כל מה שאפשר לאדם להשיג, וב'מעשה' המצוע והאיזון בענינים הטבעיים ואל ישקע בהם ולא יקח מהם אלא מה שיש בו קיום הגוף, וכן שיפור כל המידות, אדם שהוא במצב זה הוא המטרה."

ומכיוון שמטרת האדם בעולמו זה לא דבר קטן ואי אפשר לפרוס הכל ולהרחיב כאן, ראוי לחקור על כך עוד ולהסתכל בהרחבה בדברי רבינו הרמב"ם שם...

(לשיטת הרמב"ם וסיעתו יותר כמו האפשרות הראשונה, לשיטת הכוזרי וסיעתו יותר כאפשרות השניה...)

זו לא מחלוקת של פרט וכלל?

המוסר והעבודה מכשירים לידיעת הבורא לדעת רבנו בחיי...

ועדיף לקרוא את שיטת רבינו בחיי מתוך כתביו שלו...

רק המכשירים למטרה...

ראוי בדיקה...

"ומן החשובות שבטובותיו אשר הטיב בהן לבני האדם אחרי שהמציאם בתכונות שבהם תהיה הבחנתם מלאה ותבונתם שלמה, הוא המדע שהוא חיים ללבותם, ונר לשכליהם, והמנחה אותם אל רצון הבורא יתרומם ויתהדר והמציל וכו' "

ומעיר הגר"י קאפח על אתר - "כלומר אחר שבראם עם הכשרון להבין ולהשכיל, עם כח ההבחנה וההבנה, נתן להם גם יכולת השמוש באותו המכשיר, ולפיכך אמר  לעיל שזה „מן החשובות שבטובותיו” ולא הגדולה כדברי רי"ת, כי הגדולה הוא מתן הכלי, הענקת הכשרון עצמו"

ובהקדמה לשער היחוד:

"אמר המחבר, כאשר חקרנו על החמור שבפנות דתנו ויסודותיו, מצאנו כי טוהר יחוד בוראנו יתרומם ויתהדר עיקרו ויסודו, וכו' "

בעין אי"ה יש הפניה למקום ספציפי אצל רבינו בחיי?

אבל לא המטרה.  

הרמב"ם נותן יותר משמעות ליחיד (חד בדרא וכל זה) שכל העולם נברא בשבילו ואילו הכוזרי מדבר שכל פרט נועד למלא תפקיד יחודי בתוך מערכת שהיא עצמה מטרתה הכלל...

יש את שכינה ביניהם של הרב בלייכר. אבל אני ממליץ לך את שיעורי בית דייקא.

אני בגיל שלך....המצב הזה של הבלחיות הוביל אותי לכל מיני סיפורים,המלצה שלי ממש מתוך דאגה,לא להגזים אם זה,להיזהר מאוד אם הקטע של הספרים והסרטים על חתונה! זה ממש משחק באש.ממש מוזמנת לאישי!בהצלחה  כפפרע

ובגישה המערבית שהרסה הכל.

זה לא בריא בלחיזם כשלא באמת מתחתנים (ואל תעבדי על אף אחד גם לא על עצמך- גם לא עוד שנה או שנתיים תתחתני)

יה"ר שה' ימציא לך זיווג הגון בעי ובזמנו ותשרה שכינה ביניכם תקימו בית נאמן ותרוו נחת מכל צאצאיכם ילכו בתורת ה'.

אני יודע שיש עוד מסלול תורני יותר ביתק"א. אבל זה ביחס ליתק"א התיכוני. לא מכיר את נתיב מאיר של היום.

אבל אפשר לשאול- למה דוקא אלה?

מה רע נניח, בדגל ירושלים?

האם לא אפשרי פנימייה?

למה?

(כמובן, שלא באמת עניתי על שאלתך...)

בכלל לא קשור ליתקא ונתיב מאיר, זה לא אותו סגנון בכלל

ו

2 הישיבות שמתאימות, ועכשיו השאלה זה מה הכי מתאים- מבחינה תורנית...

( אני פשוט גם טרמחית, ובאותו סיפור)

אשרייך על ההחלטה!, יהיו מניעייך אשר יהיו (כל עוד לא מניעי עבירה חלילה).

אכן כדבר החכם: ולא תתגיסנה

את זאת של השבוע לא קראתי...