פורום נוער וגיל ההתבגרות (עמוד 512)

גם לי יש אחיות באזור הגיל הזה והם תמיד אוהבת 

את כל הנגיד הבובות הקטנות של קיטי לא הכי קטן..

או כוס כזאת עם שוקולדים כל הדברים הקטנים האלה והחמודים

הם הכי וואו בשבילם..

את פשוט מותק שתהנה לה ומלאא בהצלחה שתנצל תשנה הזאת טוב טוב

אם הייתי ילדה בת 6 הייתי עף על זה

 

עם תמונה

או עם טיפים מצחיקים

או סתם איחולים לבבים

 

 

ואיזה חמודה אתת שאת רוצה לפנק אותה!! אשרייך

עם מלא גוונים וזה.

מרגש אותי לצבוע בזה דף צביעה גם בגילי המופלג.

גם טורקיז גם תכלת גם כחול גם כחול בהיר גם כחול כהה גם כחול שמיים גם כחול רויאל גם כחול מכבי...
😋

נשמע מגניב

ואת העטיפות מדביקים על הכריכה...

האמת? לא נראה לי כ"כ משנה זה יכול להיות משהו ממש קטן והעיקר זה שחשבת עליה והיא תתלהב מכל דבר (לא מכדורגל אבל דברים של בנות.. )

לי דודה שלי נתנה לי כזה טושים עם וכלי כתיבה עם מלא ממתקים.... מזה התלהבתי

את יכולה לקנות לה קלמר (אפילו פשוט ממש יש במקס סטוק ב5 שח) עם בתוכו קצת מכשירי כתיבה או טושים, וממתקים.
זה משהו שנשאר וגם ממתקים, שזה בטוח ישמח אותה ובאמת כמו שאמרו, העיקר הכוונה, לא משנה מה תביאי לה היא תתלהב ותשמח. בהצלחה! אשרייך ממש!

ככה כותבים את זה?!

@קופקליפטוס אתה העלתה דבר תורה לשבת? אפשר? אני תמיד מסתכלת בדברים שלך, ופשוט לא יצא לי ביום שישי...

 

20170627220238.docx

בתחתית ההודעה מצד שמאל יש כאלו שלושה פסים, לוחצים עליהם ויש שם אפשרות כזאת.

אפשר להחליף סיסמא לא חושבת שאפשר למחוק משתמש.

ובהצלחה בהכל! תודה על התרומה שלך לפה

-סרטון שאנשים מהחיים שלהם מברכים אותם

-יומולדת הפתעה בלילה באיזה מעין/ מקום כיפי אחר

-שיר/ריקוד מהילדים

 

אשמח לעוד תגובות...

 

אלבום עם ברכות עם אנשים שהוא מכיר מהילדות וכו
זה ממש מגניב, עשינו כזה לאבא שלי והשגנו מספרים של אנשים ישנים בטירוף, חברים מהילדות שלו, מהסניף, שלמדו איתו בישיבות, מהמורים שלו, וגם מאנשים שבקשר איתו עכשיו, האחים וכו

גם אני לא לומד למבחנים במתמטיקה

 

מנסיון. חייב ש"ב וללמוד למבחנים במתמטיקה בתיכון(כלומר מתמטיכיף!).

בטוח הוא יחשוב ככה

נחייה ונראה

 

ומבקשים מהמורה להתחשב

ומבקשת מהמורה לדחות או מגישה את המבחן ריק

למבחן. מבחן נועד בשביל לראות מה אתה יודע, ולא מה חרשתה עד אמצע הלילה ונרדמתה באמצע.......

 

(אבל עדיין לומדת לפעמיים....)

עושים מה שיודעים..מקסימום מבקשים אח"כ לעשות מבחן חוזר

המון פעמים אני באה לביצפר ואני מגלה שיש איזה מבחן ושכחתי או שלא

ידעתי שיש אותו..אז אני באה בהפסקה קצת חוזרת על החומר ואכשהו עושה

התוצאות? הכל בידי הקב"ה! לפעמים 100 ולפעמים 85 אין מה לעשות..

פעם הבאה אני יזכור ללמוד אליו

זה לא משהו חיצוני. סליחה

שיאוו א"י עשית את זה זה. עברת, עבררנו
כל הכבוד גאה בך
בהצלחה בשמינית וקודם כל בחופש

אווווופפפפפפפפפפפפפפ - נוער וגיל ההתבגרות

הייתי חייב

שיש כל שנה שבוע לפני תחילת הלימודים, אז דפדפתי קצת אחורה וראיתי שאת בעצמך פתחת אותו השנה..

תהיי פה בסוף החופש בשביל להרגיע את השישיסטים.

וכל הכבוד לנו שעברנו את זה ובענקק!! 

 

כי באמת ש"ואיך שהוא בסוף, יהיה רק טוב"..

 

שבע"ה גם הציונים יהיו טובים

האמת שלבגרות בתנ"ך (חוץ מבראשית א',ב' ויונה ותהלים) למדתי רק מהשבוע..

ולבגרות באנגלית למדנו כולנו בסה"כ בסביבות 60-70 שעות מתחילת שנה, והציונים אצלנו מעל הממוצע.. 

ולהיסטוריה למדנו בכלל לבד את הספר השלישי.

מסקנה: לא להילחץ מבגרויות, ללמוד קצת וזהו.

למה למדת גם יונה וגם תהילים? בזבוז זמן..

אבל למדתי כמו שצריך, ב"ה זה עבד לי

כל הכבווד ענק! את אלופה והצלחת גם בזכות הכוחות המדהימים שלך.. ההשפעה שלך גם על אחרים.
אני זוכרת כל שירשור שלך
ופשוט וואו,עשית כברת דרך ארוכה,עברת הרבה,התאמצת כלכך,השקעת,יש לך רצון מטורף תמיד תמיד להתקדם. (גם בעבודת ה')עודדת פה גם,וכתבת לכולם בהצלחה תמיד,ואיחלת את זה. מעריכה אותך על הכל.ושהקב"ה תמיד יצליח דרכך בכל דבר בע"ה!

אני כלכך שמחה בשבילך

לא יודעת אם באמת קשור...

 

א. אנשי קצה- הרב ערן טמיר
על הפסוק המופיע בפרשתנו (במדבר יט) "זאת התורה אדם כי ימות באוהל, כל הבא אל האוהל וכל אשר באוהל יטמא..." המציין דין הלכתי בדיני טומאת אדם וכלים והנקרא דין אוהל, דרש ריש לקיש בגמרא (ברכות סגב) "מניין שאין דברי תורה מתקיימים אלא במי שממית עצמו עליה? שנאמר 'זאת התורה אדם כי ימות באוהל'..."

ויש לשאול למה התכוון ריש לקיש בהדרכתו שעלינו 'למות' על דברי תורה, הרי ברור שאם הדברים כפשוטם אז כיצד עלינו לגלות 'מיתה' זו בחיינו המעשיים?!

תשובות שונות ניתנו לשאלה זו ואחת מהן היא תשובתו העקרונית של הרב קוק (עי ןאי"ה ברכות ב, עמ' 390):

"כשם שבקיבוץ הנצרך ליישובו של עולם, התכלית של ההנהגה הקיבוצית היא שיחיו בני אדם יושבי הארץ חיים ממוצעים מסודרים. אמנם כדי שהכלל יגיע לחיים אמצעיים, צריכים אנשים יחידים, עומדים על משמרת עבודת הכלל, להתנדב בעבודה רבה יוצאת חוץ לגבול האמצעי, כעבודת אנשי החיל (הצבא) שלפעמים ינדדו שינה מעיניהם ויעמדו הכן על המשמר שעות רבות יותר מהערך הראוי לחיים ממוצעים. והם מקבלים באהבה את העול הזה, אם בעלי נפש הם ושמחים בעבודתם, באשר יודעים הם, כי רק בהתנדבם הם להעמיד את מצב חייהם במצב יוצא מגבול הסבל הממוצע, יצלחו את בני אומתם בחיים הממוצעים...  אם אנשי החייל ישובו להיות מתנהגים בחייהם בגבול הממוצע אז תהיה המדינה אבודה ולא תשיג גם אורחות חיים ממוצעים, כי חמס ושוד יתרבה בה ויד יצריה תשיג להדפה ולכלות המעל פני האדמה".

הסבר: כל חברה, כל קבוצת אנשים, שואפת לחיות חיים ממוצעים נורמליים בכל תחומי החיים - הכלכליים, החברתיים, הבטחוניים, ההשכלתיים וכו'. אך על מנת להגיע למצב נורמלי זה צריכה כל מדינה אנשים המוכנים לחיות 'חיי קצה' – מעבר לאמצע מבחינת ההשקעה, המאמצים, הזמן וכו' כדי שהחברה כולה תחיה באמצע. בכל קהילה ישנן ועדות שבהן נמצאים אנשים המוכנים לעבוד קשה יותר מהאדם הרגיל בדאגתם לביטחון, לחינוך, לקליטה וכו'. אם ח"ו לא יהיו בחברה אנשי 'קצה' לא רק שהיא לא תצליח לעלות ולהתפתח אלא לא תוכל להתקיים בחיי אמצע נורמליים ולאט לאט תתפורר ותתפרק. זאת ועוד, לא רק ש'אנשי הקצה' אינם מקטרים ואינם מתוסכלים על היותם כאלה, אלא הם שמחים בעבודתם ובתפקידם, ורואים זאת כזכות גדולה שנפלה בחלקם. זו ה'מיתה' שעליה דיבר ר"ל. כל חברה צריכה להוציא מתוכה אנשים בעלי אחריות ויוזמה, אנשים אידיאליסטיים הדואגים באמת לטובת הכלל גם עד כדי 'מיתה'. כלומר, הם מתמסרים לתפקידם על חשבון נוחות, פרטיות וצרכים אישיים.

אוי לה לחברה שאין בתוכה מי שמוכן לקחת אחריות בשביל מימוש ערכיה ואידיאליה. החברה הישראלית היום צריכה הרבה 'אנשי קצה' בתחומים רבים, בבתי מדרש, בהתיישבות, בחינוך, בצבא, בפוליטיקה, בכלכלה, בתקשורת, בגידול משפחות גדולות ועוד ועוד, וכל זה מתוך חיים של תורה אמתית ושלמה, וכך ורק כך נזכה לחיי אמצע תקינים ונורמליים בכל תחומי החיים המעשיים והרוחניים.

הטובים לקצה!

(הרב ערן טמיר)

 

 

 

זה ממש יפה

 

תודה!!

 

 

יא-כ
כא-ל
עא-פ
פא-צ
צא-ק
קא-קיב
קיג-קיח
קלא-קמ
קמא-קנ ויהי רצון

זה גם הכוח באמת להתמודד שיש מטרה כשלהיא כמו שכתבת בשביל בעלך.
את תזכי לבן אדם שיהיה כמוך צדיק

ולגבי השיער-ווא מבינה לגמרי.זה לגמרי השתדלות.אולי תשימי קליפס באמצע למעטה.ואז זה לא נקרא פזור אלא זה יותר חצי קוקו..

את צדיקה ברמות!

עצה שלי- מה שיכול לעזור בלעמוד על שלי הרבה פעמים- זה הכרה בערך הדבר.

תעמידי לעצמך את בעלך כל פעם שקשה..

ובעזרת ה' זה יעזור!

אשרייך לגמרי!

היתה לי תקופה שרציתי להתחזק בצניעות.

אז חוץ מחצאית עד הקרסול, הלכתי עם גרביים.

למה?

כי זה נחשב דוס.

ובאמת לא הבנתי את העניין..

אז באיזה שהוא שלב הפסקתי.

ואז בררתי ולמדתי למה, ועכשיו יש לי מסוגלות לעשות את זה..

אני לא רוצה עדיין, אבל אני יכולה.

סתם רציתי להוסיף את הנקודה הזאת

טוב...אני עונה פה על הרבה שאלות בפורום ומשתדל לתת תשובות ועצות.

אבל יש רמות שאני עוצר-קורא ופשוט שותק.

נכון-תמיד אפשר יותר להקפיד וגם שייך על פי ההלכה אבל-כל הכבוד על ההבנה המעמיקה!

עצות...כשאגיע לרמת הדרושה "לדון" אותך(אין אדם דן את חברו עד שיגיע למקומו) אוכל לתת עצות.

בהצלחה!

(השתדלי לעלות ולהתקדם במעלות הטהרה והצניעות!)

כתבת ממש יפה .. אני אצא קצת חריגה ואומר שאני לא ממש אוהבת את הגישה של צניעות רק בשביל הבעל .. ברור שבסופו של דבר הוא היחידי ש'יהנה' מזה אבל אני הולכת בצניעות בעיקר בשביל עצמי..כדי לשמור על הכבוד שלי וכי זה זכות עצומה וכו וכו' .. לאידעת אם אני מובנת אבל בכל מקרה כל עוד זה מדרבן אותך ומחזק.. אשרייך ♥ 

ואת יודעת מה? כן יש דברים שאני אומרת לעצמי שכמו שאני לא רוצה שבעלי ייעשה אז אני גם לא עושה , לדוגמא: אני לא רוצה שבעלי יסתכל על בנות או יראה סרטים , אז זה מחזק אותי גם לשמור על העיניים ולא לראות סרטים.. 

אמן שכל עם ישראל יהיה ככה!!

ובשער- לדעתי קליפס זה מהמם!! ויש מלא מלא דברים באמת מושלמים שאפשר לעשות בשער גם שהוא אסור את יכולה לעשות כזה צמה יפה לצד, הגבהה, אנאערף מה יש מלאא עופי על זה!! יום אחד פשוט תעסי ניסויים בשער תנסי כל מיני דברים ותראי עד כמה יש פול דברים שבאמת אפילו יותר יפים משער פזור

בהצלחה יצדיקה

ולא נבוש כי בך בטחנו! לכי עם האמת עד הסוף! את עושה נכון!
כמדומני שזו הלכה פסוקה לרוב הדעות שאסור פזור, כי גם רווקות צריכות סוג של כיסוי ראש ושיער אסוף נחשב שרוב השיער מכוסה וזה כיסוי מספק.

בהצלחה רבה! הקב"ה ישלח לך בעל צדיק... אל דאגה! את עושה נכון.

ואשריך כ"כ. 

אולי יעזור לך ללמוד למה צניעות זה דבר טוב ואז גם יהיה לך יותר רצון וכח לקיים?

אני אישית לא רואה בשיער אסוף משו צנוע. 

אני חושבת שזה כלל לא משנה אם את צנועה או לא.. אם מישי תלך עם בגדים לא הולמים והשיער אסוף זה נקרא משוו?

בכלל לא!!!

אם נלך ברחוב עם שיער אסוף קליפס או כלך דבר זה הופף אותי ליותר צדיקהה? לא נראליי..

 

אבל בשיער אני לא ככ מסכימה..

אבל הלעמוד על שלך.. אשרייך!!

אני גם הכי עומדת על שלי בעיני צניעות, ובמיוחד שהחברה שלך לא!

אבל אשרייך שזכית! שהקב'ה ישלח לך בעל צדיק וטוב. מגיע לך.

 

ממש כל הכבוד ,אני מעריצה שלך !!!! תודה לך על הקטע ממש חזקת , אני אישית התחזקי ממך
ואני חושבת שהעצה הכי גדולה זה תפילה פשוט לבקש מה' שיתן לך להמשיך כך ואם ה' יראה את ההשתלדות והרצון שלך הוא יסייע לך

עצה שלי- אני פשוט אומרת לעצמי למה זה חשוב אך שאני מתנהגת כך בצניעות, בלי לחשוב מה אנשים אומרים עלי.

אם אני נוהגת נכון- אז זה הכולללללללללללל!

חיזקתם מאוד!!

וכתגובה לכמה ניקים שלא הבינו לגמרי.. כנראה לא הסברתי את עצמי טוב.

 

לא התכוונתי לומר שאני משתדלת ללכת ע"פ ההלכה וללכת בצניעות רק בשביל בעלי.. הרי אם הייתי הולכת בדרך שלי בגלל גורם חיצוני כלשהו (אפילו אם הוא בעלי) זה לא היה מספיק כדי שאעמוד על שלי ולא אכנע ללחץ חברתי ולגורמים חיצוניים אחרים.. אם החלטתי ללכת בדרך הישר כנראה זה קצת יותר עמוק מ'בעלי'. 

 

הרצון שלי להתקרב לה' יתברך הוא אינסופי ועמוק כל כך.. 

אבל בכל זאת, אני בשר ודם, ובחיים יש פיתויים וניסיונות.. אז אני תמיד מחפשת גורמים שיידרבנו אותי להתקרב למטרה.

(שגם היא אינסופית כמובן..)

בשבילי, בעלי (וגם הילדים שיהיו לנו בעז"ה!! הרי חשוב לי שיהיו צדיקים ואנשים טובים לא פחות מבעלי היקר..)

הוא דבר שאני מספיק רוצה ומייחלת לו כדי שיוכל להפוך לדירבון משמעותי בהרבה תחומים בחיים..

אז כן. אני משתמשת בזה המון. זה לא הופך להיות 'חיצוני' בגלל זה. 

 

מקווה שהסברתי את עצמי טוב הפעם

 

ועוד דבר - לא נראה לי הבנתי אותך, אנונימי

 

 

 

תודה רבה!

 

בסניף אני נחשב 'קיצוני' (כמו הקומונר שלי) ובישיבה אני נחשב 'ממלכתי'... וכן, גם אני רק שומר על ההלכה הפשוטה, אבל כנראה שנורמה השתנתה. האסור הפך למותר, וזאת בעיה רצינית. עיי' למה?! (מה עובר על המגזר) - נוער וגיל ההתבגרות

יוצא לי לפעמים לעבור ליד האולפנה שבעיר, אני משתדל שלא להסתכל אבל לפי מה שראיתי,
המצב לא מזהיר במיוחד. החצאית כבר לא חצאית. החולצות הגזורות והקצרות, השיער הפזור...

לפעמים זה קצת עצוב, כי אנחנו קוראים לעצמנו "דתיים", לא?
השאלה היא עד כמה אני באמת דתי?
90%? 80%? מותר לי לחפף, הרי זה ממש קשה לשמור על הכל.

אלוקים לא צריך את המצוות שלך.
כל המצוות שאלוקים נתן לנו - הם אך ורק בשבילנו.
שאלוקים אמר לשמור שבת, זה מובן שזה כדי שאדם ינוח.
אך כשאלוקים אומר להניח תפילין, לנענע ארבעת המינים, ללכת בצניעות...
אנחנו באמת חושבים שזה בשבילנו?

מה בדיוק תורם לי להניח תפילין? סתם בזבוז זמן.
ללכת בצניעות? חחחח הצחקת ראית איזה חום היום?
ללמוד גמרא? בטח, רק לבגרות.

ממתי הפכנו לאנשים עם אינטרס בכל דבר?

ר' יוסף קארו (מחבר השולחן ערוך) כותב בהלכה הראשונה של אורח חיים סימן א':
"יתגבר כארי לעמוד בבוקר לעבודת הבורא ויהא הוא מעורר השחר".
- שואלים חז"ל שאלה פשוטה מאוד...
למה בחר השולחן ערוך ללמוד ערך נעלה כלכך של השכמת בית הכנסת מחיה טמאה וצמאת דם?
למה לא כתב "יתגבר כמלאך"? "יתגבר כצדיק"?
ראיתם פעם אריה בטבע? זאת בין החיות העצלניות בעולם!
אריה שוכב על הארץ כל היום. הלביאות עושות בשבילו את כל העבודה, לא סתם נקרא "מלך החיות".

אז איך בדיוק אפשר ללמוד מאריה ערך חשוב זה לחיינו?

אך אם אריה יראה אייל או כל דבר אכיל אחר... הוא יעזוב את הכל רק בשביל לרוץ אליה ולנגוס בה את שיניו.
במילים אחרות, רק אם יש לו סיבה מספיק טובה - לא משנה כמה עייף הוא יהיה - 
הוא יזנק בכל הכוח לעבר המטרה.

השולחן ערוך יודע שקשה מאוד להתעורר בבוקר.
ולכן כותב שכל אדם צריך למצוא את הסיבה שבשבילה הוא באמת הולך לקום בבוקר למרות שכלכך קשה.
 
אהבתי מאוד את הסיבה שלך, "למען בעלי". גם אני חושב כך כבר הרבה זמן (חחח לא, למען אשתי).
אם זאת הסיבה שלך שאת יודעת שהיא מחזיקה אותך, לכי איתה בכל הכוח.

נדיר למצוא היום בנות כמוך, אשריך!
"לפום צערא - אגרא"   -   ככל שהצער יותר גדול בקיום המצווה כך גם השכר שנקבל.
שתזכי לחתן ירא שמיים בדיוק כמוך. אחד בלי משחקים, בלי ידידות, עם לב ורגש יהודי.

ב"הצלחה רבה! 
וסליחה אם קצת חפרתי 
 

לא חפרת

שמחתי לקרוא

חיזקתם!

והפותחת, אשרייך לגמרי. לא מובן מאליו ההשתדלות שלך

מדהים איך שתיארת את הקושי,כמעט חשבתי שאני כתבתי את זה😅
אני גם מלא זמן התחבטתי בשאלה הזאת,האם לפזר את השיער או להשאיר אותו אסוף ואחרי בירורים דיי רבים על מהות הצניעות ושיחה על זה עם המחנכת הבנתי שצניעות זה לא רק מה שכתוב בהלכה אלא מעבר.
לדעתי כל אחת צריכה לעשות מה שהיא מרגישה בנוגע לסידור השיער. אני אישית מרגישה שעם שיער פזור(תלתלים) אני מושכת יותר תושמת לב וזה מרגיש לי לא צנוע לכן אני נמנעת.
למרות שכבר החלטתי לא ללכת עם פזור עדין קשה לי עם זה כל הזמן אבל מה שמעודד אותי זה שאני חושבת שיש משהו מאודד יפה ועדין בצניעות ונזכרת שזה קושי ששווה להתמודד איתו במיוחד כדי לעשות נחת רוח לקב"ה ולהרגיש שלמה עם עצמי.
ביקשת חיזוק וחיזקת אותי,
אני מקווה שהידיעה שחיזקת אותי תחזק אותי❤

כייף לדעת שעוד יש לנו כאלו מדהימות!

 

תחזיקי מעמד! 

אמנם כתבתי את זה כבר..

אבל פשוט כל תגובה מחדש ממש נותנת כוחות חדשים..

שמחתי לקרוא כל תגובה!

אוהבת אתכם אחים אהובים

הפניני הלכה כותב לעניין כיסוי הראש:

"רווקה אינה צריכה לכסות את ראשה.

ולדעת ה'מגן- אברהם' (עה, ג), מדברי חכמים גם רווקות צריכות להקפיד שלא ללכת ברחוב בשיער פזור, שמצד מידת הצניעות עליהן לאסוף את שיער ראשן. ואכן כך נוהגות חלק מן הבנות הדתיות, שאוספות את שיער ראשן בסרט או שקולעות משערן צמות, כדי שלא יהיה פזור.

אולם לדעת בעל 'מחצית- השקל' ובעל 'מגן-גיבורים', אין לבחורות איסור ללכת ברחוב בשיער פזור. ומאחר שיסוד המחלוקת הוא בדברי חכמים, ויש לנו כלל שבכל ספק בדברי חכמים הלכה כמיקל, הרוצות להקל וללכת עם שיער פזור – יש להן על מה לסמוך.

אולם חשוב לזכור תמיד את הכלל היסודי של הלכות צניעות, והוא, שלא למשוך תשומת לב מוגזמת. ויתכן שתהיה אשה שמבחינה חיצונית תשמור על כל הלכות הצניעות אולם לבושה יהיה לא צנוע. כללו של דבר, אין שום פסול בכך שאשה תיראה יפה, להיפך, יש חשיבות לכך שכל בחורה ואשה תשתדל לטפח את הופעתה, אבל יופי זה צריך להיות עדין ומופנם מעט, המשדר יופי, נעימות, נאמנות וטוב לב, ולא יופי המושך מבחינה מינית ומשדר התגרות ומוחצנות..."

אשריכם!

@שביעיסטית
@א"י הקדושה
@ארטיקית
@קול דממה
@just dance

בטוח שכחתי עוד הרבה..תייגו את השאר

זה שבוע אם מלא בנות בגיל שלך מכל הארץ שזה כבר עניין שווה מכירים חברות חדשות וכו..
וגם שיחות שוות ולהכיר מקום חדש ומיוחד

העניין בזה הוא מן הסתם למשוך בנות למדרשה,
כך שזה יהיה סוג של שבוש.
אז למה זה עולה כ"כ הרבה??
יש ישיבות שגם עושות את זה,
לוקחות מאה חמישים,
שלוש מאות,
הכי הרבה שראיתי זה ששמאות.
למה כ"כ יקר?

העלות של זה גבוהה,
נכון,
אבל כמו בכל דבר בישיבה, יש תרומות.
סתם תהייה.
(וגם, הורדת המחיר בטוח תעלה את כמות המשתתפות)

והבנתי מהם שהם עשו לפי המחירים ששאר המדרשות עושות לשבוע הזה

נכון זה יקרר

אבל זה דברים ששווה לשלם עליהם

למשל מדרשת הרובע לוקחת 600 ומשהו אני לא זוכרת מדוייק
ומדרשת הרובע נמצאת בירושלים שזה הרבה יותר נגיש להגעה

כולם באים!

ואפשר לעשות

(שם משפחה) לגדול בידיים טובות! ואז תעפיפון של הופ...