פורום תכף נשוב (עמוד 8)

בפסח יצאו ממצרים שש מאות אלף אנשים.

בקשר לטענה ש"חייב אדם לברך על הרעה כשם שהוא מברך על הטובה", אדם חייב לברך, לא להודות ולשמוח.

מה הפירוש של לברך אם לא להודות

על בשורה רעה דיין האמת

ועל בשורה טובה הטוב והמיטיב\שהחיינו

 

אין חובה לשמוח כשקורה משו רע, יש דיני אבלות

כל אחד מה שמציק לו

שאם מאמינים שיש להן שכר ובעיקר עונש אז זה או לשוב או עונש

כמו חוזר בתשובה...

הוא לא צריך ללמוד הלכות וכו, הוא כבר יודע את כל זה

הם לא נותנים מתנה.
לפי האמונה שלהם. זה יעשה לילד שלהם טוב.


*ובלי קשר אני לא מתלהבת מהרעיון של אות בספר תורה. בטח לא בספר תורה שלם

אז מה הפואנטה לקיומנו?

לצאת לגמרי. את יכולה לצאת ממה שאת רגילה אליו, וזה סוג של לצאת, את לא חייבת לבעוט בהכל. 

 

😁

טריקו. בהצלחה

אבל כול הכבוד לך שאת מקפידה על זה למרות שזה ממש מציק לדעת שאתה לא יכול ללבוש משהו חדש שקנית

למי ש״לא מקפידים״ על שנים מקרא למשל, אכן יש הרבה רווח... יש מצוות שרוב הציבור הדתי ״לא מקפידים״..
אם מדובר על כשרות או שבת, פחות רווח.

לכן שאלתי

עדיין משתדלת להיות "מקפידה" אם כי יש ירידה לאור היחס שלי לדת.
עצבנית וכועסת עליו ולגמרי לא מחוברת ומתה לעזוב הכל בהתרסה, אבל אין לי אומץ כי לא בא לי להענש על זה ומה לעשות... הוא חזק ממני

זה קרה בדיוק הפוך
כאילו קודם החלטתי שאני דתלש
ואז התחלתי להוריד מצוות וכאלה

חוץ מהרב החילונאי @מתיישב בנשמה נראלי..

כל אחד מה שהוא.
יש שהלכו ושבו ויש שהולכים.
כולם מתהווים בדרך זו או אחרת

אבל אני עוד מגדירה את עצמי לא מקפידה🤷

הכל אפשרי.
רק צריך לכבד את הסביבה.

יש לך חדר משלך?

זה נראה לי מספיק טוב.
אולי קצת מבאס. יכולה להבין..

אני נהנית מהרעיון דווקא. מידי פעם אפשר לחיות ולא להיות שקועים במסך.

אה, אני לא מדברת דווקא על מסך
אני לא אוהבת להיות בפלאפון בשבת

על מה את מדברת ?

התכוונתי לכתוב שבכללי אני עושה על מיני דברים לא דווקא מסך אבל דברים מחוץ לבית ואני לא יכולה לעשות את רובם בשבת
פלוס נניח יש לי עבודות להגיש אבל אופס שבת אי אפשר לעשות
פלאפון זו ברירת מחדל שאני לא אוהבת להשתמש בה אבל לפעמים אני ממש מתחרפנת כבר

ואז צריך להסתתר וזה ממש לא נחמד

עבודות לא הייתי עושה. כי יאלה יש חופש . וזמן להנות.

את נשמעת טיפוס של לצאת להתאוורר. ופחות לישון בבית.

אז צאי תתאווררי בחוץ.

ושוב ההמלצה שלי. לישון המון.

נראה לי בסהכ יהיה בסדר החג הזה

ב. להתנתק ממכשירים זה גמילה מדופאמין, לכן זה ממש קשה. אבל זה בריא מאד ומפעיל את המוח.

ג. צאי לטייל, עדיף עם חברות.

בהצלחה!

אולי טיול

אם את מרגישה חלק מהדת,

ומקבלת את התפיסה שלה על מיניות,

ואת לא נשואה,

או נשואה אבל לא פתוחה מספיק להיחשף לדברים בגלל שהדת מתייחסת למיניות בצורה מאוד מדכאת,

ולא פשוט לשנות את הקופסה גם כשמותר, ע"ע הסתרת ליל הטבילה של נשות ישראל לדוגמה, שנוצר מהבושה של הדת, 

אז את לא תדעי כלום על מיניות,

על עצמך כשאשה,

ועליו כגבר.

סה טו.  

אולי ילמדו את הגבר והאישה הדתית כמה מילים,

משפטים,

או אפילו נאום שלם,

אבל משהו שם לא נפתח,

כי חצי שעה שעה של דיבורים לא באמת יעזרו לעולם הרגשי. 

צריך משהו הרבה יותר מהותי,

יציב,

נכון,

קיים,

מחבר,

והוא לא קיים ביהדות,

מבטיח. 

ב. אולי יותר מאוחר אכתוב מה שחושבת.

ב. בכייף 

1. אתה מכליל בצורה מצחיקה. גיסים שלי חילונים. אני יכולה להגיד לך מדויק מי מהם יודע משהו על מיניות ומי לא.

זה תלוי חשיפה ורצון וטיפוס .
אותו דבר גם אצל דתיים יש שפתוחים וחוקרים ולומדים . ויש שלא. בדכ זה מטופל בשלב כלשהו של החיים כי זה בעייתי.

2. בעבר. בכל המגזרים פחות דחברו והתעסקו במניות . היו דברים שנחשבים ממש חטא ומעשים מגונים בעיני החברה החילונית והדתית .
ומזה נוצר בושה ואי התעסקות בנושא.

3. העניין של להסתיר את ליל הטבילה לא נוצר מבושה שאוי אנחנו מקיימים יחסים הערב וזה כזה מביך.. ממש לא.
בכל מקרה זה מה שאני יודעת וחווה. ואני בחברה דתית.
יש גם את הנשים האלו. אבל ממש לא כולן . ממש ממש לא.

4. היום יש הרבה מודעות לנושא . ומשה אמר יפה.

1. נכון, אי אפשר לא לדבר בהכללות. כתבתי ש"גם חילונים לא תמיד יודעים על מיניות".

 

אז מה שונים חילונים מדתיים? 

לא ניסיתי להשוות בין דתיים לחילונים, זה לא האישיו, מיניות היא תחום פרטי ולא קשורה למגזר מוצא לאום או מקום.

 

2. כשכתבתי "דתיוּת" - זה כל מי שלוקח את הדת כאמת וכהנחיה לחייו ומתנהל על פיה, לא ציבור. כל מי שהתפיסה הדתית שולטת בו.

האדם הדתי זה לא ציבור, זה דת שיוצרת תפיסה על מיניות. וזה קשור גם למה ש @משה כתב.  

 

אני לא מדבר על רובד של ידיעה של הבנה של המון דרכים וטכניקות ושיטות ורבדים, זה עוד ידע והבנה שלא קשורים למהות של מה שאני מכנה כאן מיניות. זה בדיוק כמו לקרוא ספרים על אהבה אבל לא לחוות מעולם חיבוק.

במיניות אני מתכוון חיבור עמוק לגוף ולמהות של המיניות שבו, בחמלה ואהבה פתוחה ואוהבת.

אבל אופס.....

היהדות עושה את ההפך.

 

לא, אני לא מתכוון רק לכך שמיניות היא דבר שמוסתר ומוצנע בחברה הדתית בגלל רובד של בושה במיניות, זה הרובד שמעל לפני השטח. אני מדבר על רובד שבו היהדות גורמת לאדם להרגיש במובן מסוים אויב של המיניות שבו. במובן מסוים היהדות גורמת לאדם להרגיש שהמיניות היא טבע קלוקל שצריך למשול עליו, כי אם לא.............., אסור לעשות xyz, ואם לא תמשלי את עלולה לחטוא, ליפול במלכודת, של מי? של האויבת - המיניות. 

במקום שהיהדות תחבר את האדם לעצמו, היא מביאה לו חרב לקרוע בה את עצמו. 

 

כשכתבתי על הגבר והאשה הדתיים שלא יודעים על עצמם - זה לא אומר שהם לא יודעים על איברי הרבייה שלהם, התכוונתי שהם לא מחוברים למיניות של הגוף שלהם. וזה לא כי הם דפוקים, זה כי הם חשבו כמו דתיים.

 

 

3. אולי יש רבדים אחרים, אבל הרובד של הבושה נמצא שם בצורה חד משמעית. אם את לא מזדהה עם זה זו זכותך וזה שלך, אבל כך הרבה חוות את זה. למעט בלניות.

 

4. העניין הוא לא ידע.

 

 

 

שבו גדלה המודעות למיניות בריאה בעשור האחרון באחוז כזה מטורף.

 

 

בפלנטה...

הרי ברור שאני פספסתי ואין באג כלשהו במערכת המחלידה הזו. 

זה הרבה יותר קל מלהבין שמשהו דפוק שם,

שמין זה לא משהו שצריך להסתיר,

ושאהבה לגוף ולמיניות זה מתבקש,

אבל רגע..

תחזור אחורה..

יש לנו ילדים קטנים..

שחשוב לנו שלא ידעו את זה..

כי יש איסור כך וכך 

במקום כך וכך..

וזה מקור מפורש...

אז קיבינימט על המיניות...

שתחפש ציבור אחר.  

תסתכל מה עושים האנשים הפשוטים.

טעות טעות טעות
טעות
טעות

הלוואי הלוואי הלוואי

הלוואי

הלוואי

השאלה היא מה נכון,

ומה טוב - רגשית.

 

 

חשוב זו שאלה לעו"ד או רו"ח, שמעתי שהם טובים בלדרג דברים.

אז לכן אני שואל, מה מיוחד או בעל חשיבות בנושא הזה דווקא?

אתה נשוי?

אבל כן יש בזה משהו שהם מכניסים את זה בכל משפט 😕

כלכך

הוא אשכרה לא יצליח להגיד תודה בלי להגיד אני פאקינג מודה לך

 

אבל זה כן מובן שדתלשים ישתמשו הרבה

נכוןן

שימוש . הכי דתי יתר שיש

ומסתבר שיש מנגנון אוטומטי שצינזר את מה שכתבתי בפנים...

אין מנגנון אוטומטי.

כתבתי בפנים את הפירוש המילולי וזה פשוט לא הופיע בהודעה

אבל קודם 🤔
אולי קודם גלשתי עם רימון?

הזוי

מקולל/ת

המילולי זה
מזדיינ/ת

טובב

"האוצר מילים" שלי הגיע מסרטים..

קשה.
תתחילי בקטנה. לא צריך לעזוב הכלל .
כשתרגישי מוכנה ללכת זה יהיה שלם ואמיתי.

ושוב. קשה.

@ההוא גברא 

 

בשבת השניה

אני מתכוון מתי זה נהיה זורם כאילו שלא עובר בראש המחשבה "אני מחלל שבת" או "אני אוכל צ'יזבורגר".

 

אני מאמין שזה לא כזה מהר.

אבל הוא כן.. זה ויכוח בנינו בגלל זה תייגתי אותו

יכולה להגיד על עצמי שיש עבירות שיש לי עליהם מצפון למרות שאני עושה אותם כבר שנה פלוס, ויש עבירות שאין לי עליהם מצפון מהפעם הראשונה שעשיתי אותם..

שכבר אין משמעות לשום דבר של האם זה מצווה או עבירה על פי התורה. שבעצם התורה כבר לא מהווה שום מדד להאם מעשה הוא טוב או רע.

 

 

או בכלל?

אני מתכוון שהתורה עדיין משנה לו במשהו.

אתיאיסטים הם חסרי מצפון. או מוסר.

ואני לא מדבר על אתאיסטים אלא על אנשים שלדיני התורה אין משמעות על המעשים שלהם בפועל. לא משנה במה הם מאמינים.