אמר רבי יוחנן: יעקב אבינו לא מת. אמר לו רבי אבהו וכי לחינם חנטו החונטים וקברו הקוברים?
מה זרעו בחיים אף הוא בחיים
יש אימרא של רבי יוחנן שטוען שיעקב אבינו לא באמת מת. שואלים למה הכוונה, מה זאת אומרת לא באמת מת? כתוב שהוא נפטר במפורש בפרשה. ואז יש את המשפט הזה מה זרעו בחיים אף הוא בחיים. רבי יוחנן אומר שיעקב אבינו, בניגוד לאברהם למשל שילד גם את ישמעאל ויצחק שהוליד גם את עשיו, עם ישראל הוא זרע בלעדי של יעקב. וכשאומרים, מה זרעו של יעקב בחיים, אף הוא בחיים מתכוונים למשמעות של יעקב בתוכנו. יעקב שנקרא גם ישראל מסמל את הרוח, את הקשר, את הצמא הנפשי שיש לעם שלנו לקשר עם הקבה. לא משנה כמה אנחנו רחוקים, כמה אנחנו עוצמים עיניים, הרוח של יעקב שהוא האבא של כל אחד ואחד מהעם הזה מסתובבת בתוכנו. חוט מקשר של כל פרט בעם הזה, לא משנה איפה הוא ומה הוא עושה. אם נצליח לשים את הדברים התפלים בצד, בפרופורציות, ולהתמקד בדברים החשובים, ברוח שפועמת בנו, נצליח להרגיש חלק מהדבר הזה שקוראים לו ישראל. כשאומרים מה זרעו בחיים אף הוא בחיים מתכוונים לזה שאם אנחנו, כעם וכיחידים, נותנים מקום לרוח של יעקב ולמה שהיא מסמלת, הוא חי בתוכנו
מה זרעו בחיים אף הוא בחיים
יש אימרא של רבי יוחנן שטוען שיעקב אבינו לא באמת מת. שואלים למה הכוונה, מה זאת אומרת לא באמת מת? כתוב שהוא נפטר במפורש בפרשה. ואז יש את המשפט הזה מה זרעו בחיים אף הוא בחיים. רבי יוחנן אומר שיעקב אבינו, בניגוד לאברהם למשל שילד גם את ישמעאל ויצחק שהוליד גם את עשיו, עם ישראל הוא זרע בלעדי של יעקב. וכשאומרים, מה זרעו של יעקב בחיים, אף הוא בחיים מתכוונים למשמעות של יעקב בתוכנו. יעקב שנקרא גם ישראל מסמל את הרוח, את הקשר, את הצמא הנפשי שיש לעם שלנו לקשר עם הקבה. לא משנה כמה אנחנו רחוקים, כמה אנחנו עוצמים עיניים, הרוח של יעקב שהוא האבא של כל אחד ואחד מהעם הזה מסתובבת בתוכנו. חוט מקשר של כל פרט בעם הזה, לא משנה איפה הוא ומה הוא עושה. אם נצליח לשים את הדברים התפלים בצד, בפרופורציות, ולהתמקד בדברים החשובים, ברוח שפועמת בנו, נצליח להרגיש חלק מהדבר הזה שקוראים לו ישראל. כשאומרים מה זרעו בחיים אף הוא בחיים מתכוונים לזה שאם אנחנו, כעם וכיחידים, נותנים מקום לרוח של יעקב ולמה שהיא מסמלת, הוא חי בתוכנו
תתפללו פשוט.. שנצליח להיצמד תמיד לאמת ונזכה לעשות נחת רוח להוא שם למעלה שבטח נקרע מצחוק לפעמים..