כשמרשים רק למתמודד אחד מכל מחוז לעלות.
אני שוקלת לכתוב עצומה באינטרנט, אבל כנראה עדיף שאני קודם אשלח להם אימייל.
לפני שאני שולחת אותו, לכתוב אותו כאן כדי שתגידו לי מה כדאי לשנות/להשאיר?
ואם הייתי כותבת עצומה, הייתם חותמים עליה?
אני אישית מרגישה שקצת הגזימואילת.
עצומה ממש לא נראה לי רעיון טוב..~מישי~
יותר טוב לשלוח מכתב..וכן נשמח אם תעלי אותו קודם לפורום ונגיב עליו..
מכתב יכול באמת לעזור כי הם רואים באמת את דעת המתמודדים שזה מפריע להם (אבל בניסוח לא מקטר מדי.. אלא ניסוח יפה ונימוסי אחרת זה עלול לעצבן אותם..)
כמובן שבניסוח יפה ונימוסי -אילת.
גם אם הייתי מנסחת עצומה זה היה בסגנון יפה ונימוסי.
משהוא בסגנון של:
חידון התנ"ך, הוא העומד במרכז חגיגות יום העצמאות. החידון, מסמל את זה שהמדינה מושתתת על יסודות התנ"ך, וכו'.
ואז להעתיק את השורה שנתנאל ציטט ("אחת המטרות המרכזיות של מפעל חידון התנ"ך היא לעודד את ההתעניינות, את הלימוד ואת העיון של בני הנוער היהודי בספר התנ"ך כבסיס התרבותי של עם ישראל."), לכתוב איך שדרך החידון אנחנו רוצים לקנות את ידע התנ"ך ואהבתו.
כשרק אחד מכל מחוז עולה, זה אומר שהשלב המחוזי קשה הרבה יותר מהשלב הארצי מסכם. זה אומר שההכרעה לעולמי, מתבצעת בשלב המחוזי. ואז להרחיב בחלק הזה המון.
כשיש הרגשה שהחידון אינו הוגן, יש הרגשה של זילות בו. דבר זה מבטל המון ממטרותיו.
כמותכם, אנחנו רוצים שהחידון יצליח, שהוא יגשים את כל מטרותיו. הוגנות החידון, ההרגשה שיש סיכוי לעבור שלב, עירוב אנשים רבים יותר בשלבים המתקדמים, יסייע להגשמת מטרות החידון
מה שאת כותבת נשמע לי מצוין~מישי~
יופי
באמת זה טוב וגם נכון ממש.
למכתב או לעצומה?אילת.
מכתב~מישי~
לאחר עריכהאילת.
חידון התנ"ך, הוא העומד במרכז חגיגות יום העצמאות. החידון, מסמל את זה שהמדינה מושתתת על יסודות התנ"ך, ושהוא חלק מרכזי בתרבות הישראלית. החידון, שם את התנ"ך במרכז ההתעניינות של העם, ומלמד את הנוער שניתן להתחבר אליו.
"אחת המטרות המרכזיות של מפעל חידון התנ"ך היא לעודד את ההתעניינות, את הלימוד ואת העיון של בני הנוער היהודי בספר התנ"ך כבסיס התרבותי של עם ישראל."(מתוך חוזר המנכ"ל) דרך החידון אנחנו רוצים לקנות את ידע התנ"ך ואהבתו. אנחנו גם שואפים שהתנ"ך יהיה בסיס המרכז התרבותי של ישראל.
כשרק נציג אחד מכל זרם, עולה מכל מחוז, השלב המחוזי קשה הרבה יותר מהשלב הארצי מסכם. זה אומר שההכרעה לעולמי, מתבצעת בשלב המחוזי. זה אומר שמתמודד שמבחינת הידע היה מגיע למקום השני, לא יעבור את המחוזי, כי אתרע מזלו והיחיד בארץ שיודע את החומר יותר טוב ממנו - נמצא במחוזו שלו. זה אומר שמה שקרה בשנתיים האחרונות, בהם שני המתמודדים בעולמי הגיעו מאותו מחוז, לא יוכל להמשיך לקרות, לא כי הם אינם אלה שהכי בקיאים בחומר, אלא כי הוריהם החליטו לגור באיזור מסויים של הארץ.
פן נוסף שיתבטל, הוא הפן החברתי. אחד הדברים היפים ביותר בחידון, הוא הקשרים שנרקמים בין המתמודדים באמצעותו. פן זה, גורם לחידון להיתפס כמשהוא יפהפה, משהוא נכון. ביטול השלב הארצי המקדים, וכמובן העלאת מתמודד אחד בלבד מכל זרם במחוזי, פוגעים בכך משמעותית.
כשיש הרגשה שהחידון אינו הוגן, יש הרגשה של זילות בו. דבר זה מבטל המון ממטרותיו.
כמותכם, אנחנו רוצים שהחידון יצליח, שהוא יגשים את כל מטרותיו, שהם גם מטרותינו. הוגנות החידון, ההרגשה שיש סיכוי לעבור שלב, וכן עירוב אנשים רבים יותר בשלבים המתקדמים, יסייע להגשמת מטרות החידון.
אתם מוזמנים להגיב ולומר מה דעתכם.אילת.
נראה טובshcohen
ועדיף מכתב כי עצומה זה יראה כאילו אנחנו 'נגדם'
מישהוא יודע לאיפה אפשר לשלוח את המכתב?אילת.
אפשר להוסיף את הפסקה הבאהאילת.
קיים רצון בקרב משרד החינוך לאפשר לנציגי כל המחוזות להגיע לארצי. זה דבר יפה, רק שבצורה זו, זה מהווה אפליה מתקנת. השאלה היא אם מקום מגוריו של אדם מצדיק אפליה מתקנת בהיקף כזה.
אפשר לשנות את החידון כך שהוא יתן לנציגי כל המחוזות להגיע לארצי, מבלי לפגוע במתמודדים עצמם. אפשרות אחת, היא לעשות את החידון המקדים לפומבי. אפשרות נוספת, היא להעלות 12 נציגים מכל זרם לחידון הארצי מסכם. אפשרות שלישית, היא להעלות 9 נציגים, כאשר מעלים את כל מי שזכה במקום הראשון במחוז שלו, ואת שלושת האנשים בעלי הניקוד הגבוה ביותר שזכו במקום השני במחוז שלהם.
נראה לי כדאי להוסיף~מישי~
אני לא ודעת אם אפשרות שלישית היא ניתנת ליישום אבל בכל מקרה לא מזיק לרשום גם אותה. לדעתי תוסיפי את זה. ישר כח!
תרשמו להם את כל הטענות למה לא טוב שיהיה רק 1ישראל12-$
מה שאני כתבתי + אם רק אחד עולה אז פחות יבואו לחידון ותחפרו להם...
לדעתי כדאי להגיד להם:ארץ ושמים
בס"ד
שישוו את הנקודות של כל המתמודדים מכל המחוזות ומי שיודע הכי טוב יעלה. זה בכלל לא שאלה. כי למה מי שיודע יותר טוב מאחר לא יעלה? בגלל שאחד מהמחוז שלו יודע יותר טוב?
לדעתי את צודקת~מישי~
השאלה היא אם יש סיכוי שהם יקשיבו לנו.
אם את רוצה את יכולה לראות את התגובה שלהם (של רחל מצוות מקראנט) בשירשור שנגע בנושא במקראנט: http://www.cet.ac.il/mikranet/bible-quiz/forum.asp
המצב הזה באמת לא טוביהודה סעדה
אני יעבור לצפון כדי לקרוע אותך ... חחח...ישראל12-$
חברה דברו לעצים ולאבנים הם לא ישנו את השיטה השנהישראל12-$
אין מה לעשות רק ללמוד.,...........
אולי אני אעבור לירושלים, לא נטריח אותךיהודה סעדה
ועל הדרך, דמות:אבן, מקל, נהר.
חח...אני עוברת לחיפה.. סתם..~מישי~
יעקב
תשובה נכונהיהודה סעדה
עוד חידה-נביא שניסו להוכיח שדבריו אינם נכונים(רמז-קשור לחודשי השנה, יש צורך בהבנה יותר מפשט הפסוקים).
התשובה לחידה שלייהודה סעדה
ירמיהו הנביא.
ירמיהו ניבא על חנניה בן עזור שימות באותה שנה, וכתוב שמת בחודש השביעי שהוא כידוע חודש תשרי מה שאומר שזו שנה חדשה, האם ירמיה טעה בנבואתו? אלא שהחביאו את גופתו ליום אחד והראו אותה רק בראש השנה כדי לנסות להראות שדבריו אינם נכונים.
יפה! לא שמעתי אף פעם את זה..~מישי~אחרונה
אני תמיד חשבתי שבשנה הזו זה אומר שנה מניסן עד אדר ולכן לא חשבתי שיש בעיה..
מישהו יודע מה החומר של החידון שנה הבאה?פירסמו כבר?ארץ ושמים
עוד לא פירסמו...~מישי~
כאשר יפרסמו יהיה ניתן לראות את זה באתר מקראנט: http://www.cet.ac.il/mikranet/bible-quiz/index.asp . (ואני מניחה שגם נח"ת יפרסמו את זה באתר שלהם).
בכל מקרה פורסמו התאריכים:
בית ספרי י"ג טבת תשע"ג, 26.12.12
מחוזי י"ח שבט תשע"ג, 29.1.13
ארצי בכתב כ"ד אדר תשע"ג, 6.3.13
ארצי טלוויזיוני א' ניסן תשע"ג, 12.3.13
החידון העולמי ו' אייר תשע"ג, 16.4.13
האמת שאין כמעט זמן בין הארצי מקדים לארצי טליווזיוני. זה אפשרי רק אם לא יתווסף חומר..
החומר~מישי~
| . | החומר לחידון התנ"ך לשנת תשע"ג- תשע"ה שימו לב: החומר לבתי הספר הממלכתיים שונה מזה של תלמידי בתי הספר הדתיים. | ||
| 2.1 | החומר לחידון לתלמידי בתי הספר הממלכתיים | ||
| א. | לחידון הבית ספרי בראשית: פרקים יב-נ שמות: פרקים א'-כד', לא'-לד' במדבר: פרקים י'- יז', כ'- כה', כז', לב' יהושע: פרקים א'-יא', יד', כב'- כד' שופטים: כל הספר רות: כל הספר | ||
| ב. | לחידון המחוזי – תוספת לנ"ל שמואל א': כל הספר שמואל ב': כל הספר מלכים א': כל הספר מלכים ב': כל הספר יונה: כל הספר | ||
| ג. | לחידון הארצי המסכם – תוספת לנ"ל ויקרא: פרקים יט', כג', כד',כה' דברים: פרקים יט', כג', כד',כה' ישעיה: פרקים א'-יב', כה'- לה', ס'- סו' ירמיה: פרקים א'-ב', יא'-כג', ל'- לג' הושע: פרקים א'- ו', יא'- יד' איוב: פרקים א'-ב', לח'- מב' עזרא: פרקים א', ג', ז', ט', י' נחמיה: כל הספר דברי הימים ב': פרקים יז'- לו' | ||
| ד. | לחידון העולמי – תוספת לנ"ל יחזקאל: פרקים יז'- כ',כז'- כח' ,לג'-לד', לו'-לז' עמוס: כל הספר מיכה: כל הספר צפניה: כל הספר זכריה: כל הספר מלאכי: כל הספר משלי: פרקים כ'- לא' חגי: כל הספר תהילים: פרקים א'- ב', יט'- ל' | ||
| 2.2 | החומר לחידון לתלמידי בתי הספר הדתיים | ||
| א. | לחידון הבית ספרי בראשית: פרקים יב'-נ' שמות: פרקים א'-כד' ,לא'-לד' ויקרא: פרקים יט', כג', כד',כה' במדבר: פרקים י'- יז',כ'- כה', כז', לב' דברים: פפרקים כ'- כז', כט'- לד' יהושע: פרקים א'-יא', יד', כב'- כד' שופטים: כל הספר רות: כל הספר | ||
| ב. | לחידון המחוזי – תוספת לנ"ל שמואל א': כל הספר שמואל ב': כל הספר מלכים א': כל הספר מלכים ב': כל הספר ישעיה: פרקים א'-יב', כה'- לה', ס'- סו' ירמיה: פרקים א'-ב', יא'-כג', ל'- לג' יונה: כל הספר | ||
| ג. | לחידון הארצי המסכם – תוספת לנ"ל הושע: פרקים א'- ו', יא'- יד' עמוס: כל הספר חגי: כל הספר תהילים: פרקים א'- ב', יט'- ל' איוב: פרקים א'-ב', לח'- מב' עזרא: פרקים א', ג', ז', ט', י' נחמיה: כל הספר דברי הימים ב': פרקים יז'- לו' | ||
| ד. | לחידון העולמי – תוספת לנ"ל ב"הצלחה! | ||
תודהארץ ושמיםאחרונה
כמה שאלות~מישי~
1. על איזה עיר נאמר: "ויכו את כל הנפש אשר בה לפי חרב החרם לא נותר כל נשמה"?
2.מי אמר: "ישפט ה' השפט היום..."?
3.למי נאמר: "...ואשמיעך את דבר אלקים"
4.על מי נאמר: "ויהי כהיום הזה ויבא הביתה לעשות מלאכתו"?
5.מי אמר: "לא טוב הדבר אשר אתה עשה"?
6.למי נאמר: "כתב לך את הדברים האלה"?
7.מאיזה שבט ירדו משכים בשבט סופר?
8.על מי נאמר: "בן ארבעים שנה....במלכו על ישראל"?
9.למ נאמר: "ואהיה עמך בכל אשר הלכת"?
10.על מי נאמר: "וישמע לקלם ויעש כן"?
11.השלם: "כי הוא רדה בכל עבר הנהר מ_____ ועד _________ ושלום היחה לו מכל עבריו סביב"
12.מה קרה: "עד יום אחד לחדש הראשון"?
13. באיזה הקשר הוזכר: "מלבוא חמת עד ים הערבה" , באיזה: "מלבוא חמת עד נחל הערבה"? ובאיזה: "מלבוא חמת עד נחל מצרים"?
בהצלחה!
לא למדתי כבר חודש אבל ננסהישראל12-$
1 לא יודע
2 יפתח
3 שאול
4 יוסף
5 יתרו למשה
6 משה
7 זבולון
8איש בשת
9 דוד
10 בן הדד
11 תפסח , עזה
12 עם הנשים הנכריות עזרא
13 ירבעם בן יואש , עמוס , שלמה שמקהיל את העם
תודה רבה !!! את 1 אני יבדוק כבר
1. נראה לי העי או שכםארץ ושמים
התשובה ל1 היא חצור~מישי~
אבל זו שאלה באמת קשה.. על העי כתוב: "ויחרימו אותם עד בלתי השאיר לו שריד ופליט"
כן.. זה די דומהארץ ושמיםאחרונה
עבר עריכה על ידי קרית גתית בתאריך ח' תמוז תשע"ב 20:46
עזרה!!!אחת העם...
...~מישי~
קודם כל אם את מרגישה שאת לא מרוכזת כדאי לעשות הפסקה... (נגיד לראות סרט או משהו אחר..) ואז להמשיך.
ב. המלצתי לקרוא עם דעת מקרא. ותלמדי לאט עדיף שתלמדי פעם אחת (ונגיד תחזרי על זה עוד פעם אחת בלבד) ותדעי שלמדת כמו שצריך..
ג. לגבי הספרים האלה: אני מניחה שאתם לא אמורים ללמוד בע"פ וגם לא רשימות של מלכים, נכון? (שנים שהם מלכו וכו')
מל"ב, עזרא ונחמיה צריך לדעת טוב את הפרטים. לגבי ירמיהו ויחזקאל לשים לב לא להתבלבל בנבואות הנחמה שלהם (בעיקר בהקשר לצאן וכד').
אם אני אחשוב על שאלות אני אעלה.. (אולי מחר אני אחפש אם יש לי שאלות). אבל גם יש לך שאלונים משנים קודמות, לא?
בכל מקרה ב"הצלחה רבה! החידון ישודר באינטרנט (בערוץ 7..) כמו שנה שעברה?
ואתם עושים יחד עם הבנים או בנפרד?
תודה רבה!!=)אחת העם...
אוליאילת.אחרונה
יכול להיות ששתיית קפה תעזור לך.
יכול להיות שאת מהאנשים שקפאין לא משפיע עליהם, ואז לא תרגישי הבדל.
אם זה משפיע עליך, זה יכול להיות מאוד מומלץ, אבל במידה, ולא לדלג על שינה בגלל זה.
באופן כללי זה מאוד יעיל, אבל כבר היה חידוניסט שקיבל מזה הרעלת קפאין. אז שתי, אבל אל תשכחי להזהר.
חוץ מזה תמצאי שעות שיעילות לך, נסי ללמוד עם חברה, ללמוד בעמידה, בהליכה, עם אוזניות כשאת לוקחת את האוטובוס, או בחדר שקט וריק, אולי פנטומימה תעזור, אולי כתיבת הפסוקים.
כל עוד אין לך בעיה עם זה, הייתי מאוד ממליצה לך למרקר את כל הפרטים, פסוקים חשובים, פסוקים מבלבלים, וכו'.
סיכום שעשיתי על ויקרא כג (פרשת המועדות)~מישי~
האמת שאני לא יודעת כמה זה קריטי לדעת את ההבדלים הקטנים אבל זה עושה סדר..
בהצלחה בלימוד!
לקראת החופש~מישי~
חשבתי שאפשר לעשות חידון כמו שנה שעברה.. (אם החומר יתפרסם בתחילת החופש נוכל לעשות על פי החומר של החידון אם לא אפשר לעשות על נביאים ראשונים,בראשית, שמות ובמדבר הקלאסיים ואם עוד נשאר זמן להוסיף מה שרוצים מנביאים אחרונים וכתובים).. מה דעתכם?
הבעיה שהפורום די שומם לכן אפשר לנסות לפרסם את זה גם בפורומים אחרים בערוץ 7 וגם בפורום של מקראנט..
אפשר לעשות כל שבועיים או שלושה חידון ולתת טווח של כמה ימים לענות וכך זה יהיה יותר גמיש..
זה עדיין עלול להיות קצת צולע אבל אני חושבת שזה עוזר ללמוד.. יש למישהו רעיון איך לעשות את זה ואיך למשוך עוד אנשים (לחידון פורום ולפורום בכלל...).
לדעתי...אחת העם...
כדאי אולי ללכת יותר בכיוון של משחקים, זה יותר ממריץ ועושה חשק ללמוד.
אפשר גם לעשות משחקים יותר ממוקדים לפי נושאים "רגילים", (מקומות, דמויות), לפי דברים יותר ממוקדים (משלים,נושאים יותר ספיציפים כמו למשל כרמים, נעליים, שמחה וכו' וכו'.)
רעיון טוב לא חשבתי על זה..~מישי~
אבל אני מתכוונת בקטע שכל פעם שעושים את זה (ואפשר באמת להחליט יותר בקטע של משחקים לפתוח שירשור של משחק שפשוט מי שרוצה יגיב וישאל חידות וכדומה..)- לעשות על חומר מסוים וכך נגרום לעצמנו באמת ללמוד את הכמות חומר שרצינו ללמוד. (כי אם אתה לא קובע לעצמך זמן- עד ום איקס אני מסיים את הספרים א,ב,ג, עד יום y אני מסיים את הספרים ד,ה,ו אז בד"כ לא מצליחים ללמוד באמת את כל מה שתכננו ללמוד..).
אבל באמת רעיון של משחקים יותר טוב.
ננסה נראה איך זה יעבוד ...ישראל12-$
פשוט שנה שעברה שניסיתי ללמוד זה היה יותר מידי...אחת העם...
(למה שאני רגילה ויכולה...)
לדעתי אם עושים על כמות קטנה של חומר זה יותר ילך...
סבבה~מישי~
רוצים ללכת על נביאים ראשונים? ככה זה לא הרבה חומר.. ואם נראה שרוצים יותר חומר- אפשר להוסיף את בראשית, שמות ובמדבר (ממילא לא נראה שהחומר עומד להתפרסם בקרוב. אם הוא יתפרסם נוכל להחליט ללכת עליו- כמובן גם אז אפשר להחליט לקחת רק חלק מהחומר למחוזי..כי זה באמת הרבה חומר..)
נביאים ראשונים בלי מלכים ב ,וספר בראשיתישראל12-$
אולי דווקא עם מלכים ב' ובלי בראשית?~מישי~
עבר עריכה על ידי ~מישי~ בתאריך כ"ה סיון תשע"ב 16:22
מלכים ב' זה ספר שאני פחות טובה בו.. אבל מה שאתם רוצים אפשר כמו שישראל הציע..
גם לדעתי כדאי לעשות על מלכים ב'...אחת העם...
מתי נתחיל? מצידי מיום ראשוןישראל12-$
אני בעד~מישי~
לדעתי אפשר לעשות שכל שבועיים יהיה חידון. החידון יתפרסם ביום חמישי (שלפני השבת של הפרשה שאני כותבת) ויהיה אפשר לענות עליו עד יום ראשון ב7. כך שיהיה מספיק זמן. כל פעם החומר יתווסף לחומר שהיה קודם.
הנה הצעתי לחלוקה:
פרשת בלק: יהושע (כל הפרקים- לא רק אלו שהיו בחומר השנה), פרקים א-טז בשופטים. סה"כ 40 פרקים
פרשת מטות-מסעי: שופטים: יז-כא,שמואל א' סה"כ 36 פרקים
פרשת ואתחנן: שמואל ב, מלכים א א-יד: 38 פרקים
פרשת ראה: מלכים א טו-כב, מלכים ב א-י: 18 פרקים
פרשת שופטים: מלכים ב יא-כה: סה"כ 15 פרקים
בסוף החופש עשיתי פחות פרקים גם בגלל שיש יותר טיולים ופחות זמן וגם בגלל שמגיעים לספרים היותר קשים יחסית. (במיוחד שהחידון האחרון הוא אחרי שבוע אחד ולא שבועיים).
אם נרצה נוכל גם להוסיף בסוף החופש מהחומר של החידון הבא- ספרים שאינם מנביאים ראשונים (חלק מבראשית\משלי\ משהו אחר..).
ניסיתי לעשות את זה הגיוני גם מבחינת מספר הפרקים וגם מבחינת הנושאים..
אם למישהו יש הצעה אחרת לחלוקה הוא מוזמן להציע..
עדיף כל שבוע לפי דעתי ביום חמישיישראל12-$
ולהתחיל מבלק זה עוד שבועים וחצי בוא נתחיל יום חמישי הבא (שבוע וחצי)
טוב~מישי~
אפשר פשוט לעשות שכל שבוע נוספים 15 פרקים (אלא אם כן זה מפריע לכם כאשר זה קוטע ענין באמצע..)-לפי הסדר מיהושע עד מלכים ב.
אם זה קוטע אפשר פרק או שניים יותר ואחר כך פרק פחותישראל12-$
בסדר~מישי~
עוד שבוע וחצי זה פרשת חוקת ולא בלק.. ואני חושבת שעדיף לעשות את החידון הראשון כבר בפרשת חוקת כי אחרת צריך יותר פרקים כל שבוע.. וככה זה מתחלק בצורה נוחה..
רעיון טובבבבבבבבבבב! מי מתחיל?ארץ ושמים
אני יכולה מצידי לכתוב את החידון הראשון..~מישי~
אני בעד שנעשה תורנות כל פעם מישהו אחר כותב. כך גם כולם יכולים להשתתף ברוב החידונים וכך גם נחשפים לסגנונות שונים. כי לכל אחד יש את הסגנון שלו וכך אפשר לאתגר אחד את השני עם מגוון סגנון של שאלות. אגב המלצה שלי לעשות שאלות מגוונות לא רק מי אמר למי ועל מי נאמר והשלמות פסוקים (אם נחליט ללמוד משלי וכד' כשיתפרסם החומר).
נכניס משלי שנקבל את החומר ...........ישראל12-$
כן זה הכי טוב~מישי~
ולך תדע יכול להיות שיהיה למחוזי גם את שיר השירים או את קהלת (הלוואי שאת קהלת!!! אבל לא נראה לי שישימו את קהלת פעמיים ברציפות..). אם אני לא טועה בתשס"ז-תשס"ט היה במחוזי גם חלק ממשלי וגם את שה"ש..אם יהיה את זה שוב למחוזי נכניס גם את זה..
שיר השיריםיהודה סעדה
אני חושב ששיר השירים עדיף על קהלת, אנחנו קוראים אותו ממילא כל ערב שבת, קשה לשכוח אותו.
זהו שאני לא.. (לא קוראת כל ערב שבת)~מישי~
אצלנו בביהכנ"ס לא קוראים..
אבל גם אם יהיה שיר השירים יש בזה יתרון מסוים... כי קהלת גם אם אני אשכח אותו אני אדע אותו בערך בע"פ וכך אני אדע עוד ספר בע"פ..
בכל מקרה נחכה שיפרסמו את החומר.. מקווה שזה יהיה מהר.
תקשיבו שבוע הבא יום חמישי מבחן על יהושע סבבה?ישראל12-$
נעשה פרקים א-יא , יד, יז-יח, כב-כד
מי רוצה לחבר את המבחן הראשון?
אני יכולה לחבר..~מישי~
הצעה שלי נעשה תוכנית לפי החומר לחידון...~מישי~
במיוחד שהחומר השתנה יחסית בצורה משמעותית לשנים קודמות..
רוצים שנעשה השבוע חידון על ויקרא ודברים?~מישי~
זה עלול להיות קצת קשה.. אבל בגלל שזה תחילת החופש אולי יש יותר זמן..אם לא אפשר עוד שבועיים נניח לעשות על שמות, ויקרא ודברים שזה כבר ממש מאפשר לעשות שאלות מגוונות.
או שאפשר נניח על ויקרא ושמות- ששמות זה יותר חומר אבל גם יותר קל והיה שנה שעברה. מצד שני אני חושבת שהכי טוב זה ללמוד את החומר החדש.. אז מה דעתכם?
או שרוצים ללכת דווקא נניח על ירמיהו וישעיהו ואז נניח לעשות עוד שבועיים חידון אבל דווקא נביאים אחרונים לדעתי כדאי ללמוד לאט וביסודיות- כל נביא בנפרד..
נעשה בחמישי על ויקרא + דבריםישראל12-$
טוב~מישי~
האמת שאני מעדיפה לחבר שבוע הבא.. מישהו רוצה לחבר את השאלות השבוע? (ביום חמישי החידון וניתן לענות עליו עד יום ראשון בערב)..
אני יחבר בעזרת ה'ישראל12-$
הבעיה שמתעוררת שעולה רק אחד ממחוזישראל12-$
הרבה חורשים חזק ורובם מתאכזבים כי רק אחד עולה
טעות אחת יכולה להעיף אותך שאתה יודע את החומר מצוין
יכול לגרום לקנאה וגאווה ודברים כאלו
אנשים שמשקיעים מהלימודים שלהם כדי ללמוד לחידון יכולים להפסיד פעמים
תודה רבה!~מישי~
אני מסכימה איתך.. לדעתי גם כדאי להאריך את הזמן לפני המחוזי. כי זה החידון הכי קשה מתוך 40-80 מתמודדים עולה 1.
תלמדו טוב אני יחבר מבחן לא קל..ישראל12-$
באסה!!!! הם צריכים להשוות את הנק' של כל המחוזותארץ ושמיםאחרונה
הבגרות בתנ"ךיהודה סעדה
בס"ד
היום הייתה בגרות בתנ"ך לכיתות י', מי שעשה שיכתוב איך היה, לי היה די קל.
אני גם עשיתי את יחידת הבקיאות והיה באמת די קל..~מישי~
בשאלה על 4 מכות שנעשו באמצעות בע"ח כתבתי דבר (כתבתי צפרדע,כינים,ערוב ודבר- כי לא חשבתי על ארבה). נראה לך יקבלו לי את זה? (כי דבר זו מחלה שנעשית באמצעות עכברים, לא?)
אבל לא נורא זה נראה לי חצי נקודה..
אני לא יודע בדיוק איך נעשה דבריהודה סעדה
אבל נראה הולכים על פשט אז ארבה יותר טוב מדבר, ציר זמן או מפה עשית?
ציר זמן היה ממש קל!!!!~מישי~
בואו נחשוב מי היה השופט בזמן של יבין מלך כנען? ^^^^^
באסה לימ שעשה מפה ואז הסתכל על הציר זמן אני מראש ידעתי שאני אעשה את הציר זמן...
גם אנייהודה סעדה
לא הסתכלתי בכלל על המפה זה היה פשוט.
זוכרת שאלות מהבגרות?הסגנון מתאים לפורום?
לא נראה לי היו כאלה שאלות שמתאימות לפורום..~מישי~אחרונה
אבל אני גם לא זוכרת הרבה...
שאלות לרענוןישראל12-$
מה שם האמא של :
אמנון
אשר
יהויכין
אמציה
מה שם האבא של:
איזבל
ישי
מיכא
אביאל
על מי נאמר :
ויתיצב בתוך העם
מי אמר למי: שב בזה גם היום ומחר אשלחך
בהצלחה!!!!
תשובות~מישי~
אמנון-אחינעם היזרעאלית
אשר-לאה
יהויכין-נחשתא בת אלנתן
אמציה-יהועדן מן ירושלים
מה שם האבא של:
איזבל-אתבעל
ישי-עובד
מיכא-מפיבשת
אביאל-צרור
על מי נאמר :
ויתיצב בתוך העם-שאול (יש עוד פסוק עם המילים ויתיצב בתוך- "ויתיצב בתוך החלקה"- על שמה בן אגא)
מי אמר למי: שב בזה גם היום ומחר אשלחך-דוד לאוריה החתי
תודה על השאלות!
מה!? הכל נכון חוץ מאחד שלא צפיתי לטעות...ישראל12-$
ישר כח!!!
לאה היתה אמא של אשר?!?!?
אופס נכון... זלפה~מישי~אחרונה
תכנה מדהימה ללימוד תנך "שנן ושו"ת בתנ"ך"אנונימי (פותח)
בס"ד
שמי שמואל עמרוסי, הייתי השנה חתן התנך למבוגרים.
שנים רבות פיתחתי חומרים ללימוד תנ"ך , צברתי לי כ-15000 שאלות מאורגנות באופן כזה שהן עוברות כמעט על כל פסוק בשאלה כך שאם אתה עונה עליה אתה יודע מה כתוב בפסוק.
בעבר כתבתי ספר המכונה 3500 שו"ת ומדרשים וכן תכנה הנקראת מסע בשבילי התנך. חידוניסטים רבים, חתנים וסגניהם למדו מהספרים והצליחו.
כמובן שגם אני השתמשתי בחומרים לטובת הלימודים שלי וראיתי ברכה בעמלי השנה.
את כל החומרים כינסתי לתוך תכנה מדהימה, שעבדתי עליה זמן רב (אני מהנדס תוכנה).
התכנה מאפשרת לבחור כל צירוף שהוא של חומרים (פרשות פרקים וספרים) ויודעת לשלוף רק את השאלות העוסקים בצירוף שנבחר (ניתן לשנות בכל עת את הצירוף).
התכנה מציגה את השאלות ומייצרת תשובות אמריקאיות לבחירה, וכן הסבר על כל תשובה, וכן התכנה מאפשרת לבחור ספר פרק ואף פסוק (לפי החלטת המשתמש).
לכל שאלה צמוד הפסוק המקורי והפסוק לפניו ואחריו, כמו כן על כל שאלה ניתן לראות בלחיצת כפתור את הפרק המלא. בנוסף לכל שאלה (שהיא בעצם פסוק) ניתן להציג את הפרשנים על הפסוק (רש"י מצודת דוד, מצודת ציון ורלב"ג).
תכנה מספר 2 (הכל באותה אפליקציה) , עוסקת בכל התנ"ך מגרילה בכל פעם פסוק מהחומרים שנבחרו, הפסוק נכתב עם חורים באמצע והמשתמש צריך להשלים , התכנה עוזרת ברמזים , ניקוד פרשנים וכו'.
התכנה הולמת מאוד לומדים לחידון תנך ובגרות בקיאות בתנך
התכנה מנוהלת כמשחק בין מספר אנשים (לבד או עד 4 שחקנים).
לנוחיותכם מצורף קובץ המתאר את המוצר בקצרה וכן האתר שלי להצגת המוצר ולקנייתו.
שמואל עמרוסי
לא יודע אם שאלתי את זהישראל12-$
איפה כתוב משה (או לפחות כתוב משה)?
ביהושע (2 לפחות)
איפה בשופטים (כנ''ל)
איפה בשמואל א (2)
בשמואל ב לא כתוב
במלכים א(2)
במלכים ב (2)
זו חידה או שאתה באמת שואל?ישראל כהן
....ישראל12-$
ננסה~מישי~
יהושע-בהתחלה "ויהי אחרי מות משה עבד ה'", אח"כ שמדבר ל2 וחצי השבטים, בסוף שמדבר ל2 וחצי השבטים בפרק כב', כלב שפונה ליהושע נראה לי
שופטים- בהתחלה בקשר למעגל של ספר שופטים, השני לא יודעת
שמואל- נאום שמואל, השני אני לא יודעת
מלכים א'-לא יודעת.
מלכים ב'- אמציה לא הורג את מי שהרג את אביו ככתוב בתורת משה שלא יומתו בנים על אבות ואבות לא יומתו על בנים כי אם איש בחטאו יומת
בקשר לתוכחה על חטאי מנשה (פרק כא')
אשמח השלמות ותיקון טעויות.. תודה!
השלמותישראל12-$אחרונה
שופטים ובני קיני חותן משה
בנאם שמואל הוא מזכיר את משה פעמים
מלכים א דוד מצווה את שלמה .. ובנאם שלמה יש גם
מלכים ב יש גם עם חזקיה שמנתץ את נחש הנחושת
למישהו יש מושג מתי יתפרסם החומר לחידון לשנת תשע"ג?JustMe
....JustMe
ראיתי בפורום של מקראנט~מישי~
שזה יתפרסם בחודשיים הקרובים. קישור לפורום: http://www.cet.ac.il/mikranet/bible-quiz/forum.asp?Asp=401&nSubProjectID=0&bFillMsgFields=False&nOwnerID=0&FID=87252&nFillterUserID=0&sSearchText=
תודה!JustMeאחרונה
חידהיהודה סעדה
באיזה הקשר נאמר:"כדרך יום כה וכדרך יום כה".
השלו (בדקתי לוודא)~מישי~
ואיפה כתוב כדרך כה וכדרך כה ?ישראל12-$
עבר עריכה על ידי ישראל12-$ בתאריך א' סיון תשע"ב 22:57
השאלה שלך היא שלו זה ברור ..
עוד קצת שאלותיהודה סעדה
אני צריך לחשוב על השאלה שלך ישראל, אבל בינתיים הנה עוד שאלות:
על מי נאמר:"ויבקשו... בכל הדרך ולא מצאו"?
מי אמר:"גשו הנה ושמעו את דברי ה' אלהיכם"?
איפה הוזכרה המילה "מלון"(2)?
על מי נאמר:"ותשב בקרב ישראל עד היום הזה"?
מי אמר"והורשתם את העיר ונתנה ה' אלהיכם בידכם"?
על מי נאמר:"וילך... בלילה ההוא בתוך העמק"?
על איזו עיר נאמר:
"ויכה לפי חרב ואת מלכה החרם אותם ואת כל הנפש אשר בה לא השאיר שריד"
"... ואת מלכה ויכה לפי חרב ואת כל הנפש אשר בה לא השאיר בה שריד"
"ויכה לפי חרב ואת כל הנפש אשר בה"
"ויכהו יהושע ואת כל עמו עד בלתי השאיר לו שריד"
"וילכדוה ביום ההוא ויכוה לפי חרב ואת כל הנפש אשר בה ביום ההוא החרים"
"וילכדוה ויכוה לפי חרב ואת מלכה ואת כל עריה ואת כל הנפש אשר בה לא השאיר שריד"
"וילכדה ואת מלכה ואת כל עריה יוכום לפי חרב ויחרימו את כל נפש אשר בה לא השאיר שריד"
ננסהישראל12-$
לפי הסדר
ויבקשו... בכל הדרך ולא מצאו - הרודפים אחרי 2 המרגלים ביריחו או אחרי יונתן ואחימעץ אני לא בטוח
יהושע
משה בדרך במלון ,ה' רצה להרוג אותו על שלא מל את בנו וגם במלון מצאו אחי יוסף את צרורות כספיהם
רחב
יהושע
יהושע
את האחרים אני סתם ינחש לא כדי זה בכיבוש הערים בפרק י-יא לא למדתי את הרשימה הזאת
מה שאני יודע:
"ויכהו יהושע ואת כל עמו עד בלתי..."- הרם מלך גזר
תודה רבה!!
תשובות~מישי~
על מי נאמר:"ויבקשו... בכל הדרך ולא מצאו"?הרודפים
מי אמר:"גשו הנה ושמעו את דברי ה' אלהיכם"?יהושע
איפה הוזכרה המילה "מלון"(2)? שם מצאו אחי יוסף את הכסף שהחזיר להם יוסף, שם ביקש ה' להמית את משה, שם שמו את 12 האבנים שלקחו מן הירדן, יש מלון אורחים בירמיהו לא בחומר של השנה, ויש עוד אני רק צריכה להזכר, מלון קיצו יער כרמלו- ישעיהו אומר לשליחי חזקיהו.
על מי נאמר:"ותשב בקרב ישראל עד היום הזה"?רחב
מי אמר"והורשתם את העיר ונתנה ה' אלהיכם בידכם"? יהושע
על מי נאמר:"וילך... בלילה ההוא בתוך העמק"? יהושע
על איזו עיר נאמר:
"ויכה לפי חרב ואת מלכה החרם אותם ואת כל הנפש אשר בה לא השאיר שריד"- מקדה
"... ואת מלכה ויכה לפי חרב ואת כל הנפש אשר בה לא השאיר בה שריד"- לבנה
"ויכה לפי חרב ואת כל הנפש אשר בה"-לכיש
"ויכהו יהושע ואת כל עמו עד בלתי השאיר לו שריד"- הרם מלך גזר
"וילכדוה ביום ההוא ויכוה לפי חרב ואת כל הנפש אשר בה ביום ההוא החרים"-עגלון
"וילכדוה ויכוה לפי חרב ואת מלכה ואת כל עריה ואת כל הנפש אשר בה לא השאיר שריד"-חברון
"וילכדה ואת מלכה ואת כל עריה יוכום לפי חרב ויחרימו את כל נפש אשר בה לא השאיר שריד"-דביר
היו כמה מהערים שלא הייתי בטוחה ובדקתי..
תודה על השאלות! הן ממש טובות!
כל הכבוד תהילה, ענית על כל השאלות נכוןיהודה סעדה
....סביבות המחנה משהו כזה נכון?ישראל כהן
משהו קשור למן נכון?
זה מופיע בספר במדבר בפרשת בהעלותך.
אגב, אני לא מתמודד לחידון התנ"ך פשוט זה פסוק מהפרשה שלי....
(אז גם אם זה טעות אל תאכלו אותי...)
נכון ההמשך הוא סביבות המחנה~מישי~אחרונה
וזה קשור לשלו ולא למן. שכוייח!
נכון או לא נכוןישראל12-$
רמה קלה מאד.
יום הולדת לא מוזכר בתנך
בימי שלמה כסף לא נחשב למאומה
עוזיהו מלך 52 שנה
שלמה נתן את הכסף בירושלים כאבנים ואת הארזים נתן כשקמים
כרם זית מוזכר בספר שופטים
רחל קראה ליוסף בשמו רק כי "יוסף ה' לי בן אחר".
דוד הרג את ישבי בנב
סף הרג את סבכי החושתי
על נבל נאמר " שתה שיכור"
אסא לעת זקנתו חלה וישב בבית החפשית
משה הוזכר בספר שמואל א ובספר מלכים ב'
אברהם הגיע להר המוריה לאחר 3 ימים
בהצלחה!
קפץ--אנונימי (פותח)
יום הולדת לא מוזכר בתנך- לא נכון
בימי שלמה כסף לא נחשב למאומה
עוזיהו מלך 52 שנה-נכון
שלמה נתן את הכסף בירושלים כאבנים ואת הארזים נתן כשקמים
כרם זית מוזכר בספר שופטים
רחל קראה ליוסף בשמו רק כי "יוסף ה' לי בן אחר".-נכון
דוד הרג את ישבי בנב-לא נכון אבישי הרג
סף הרג את סבכי החושתי- לא נכון ההפך
על נבל נאמר " שתה שיכור"- לא נכון
אסא לעת זקנתו חלה וישב בבית החפשית- לא נכון
עשיתי בע"פ. תודה רבה!~מישי~
תשובותיהודה סעדהאחרונה
יום הולדת לא מוזכר בתנך-לא נכון
בימי שלמה כסף לא נחשב למאומה-נכון
עוזיהו מלך 52 שנה -נכון
שלמה נתן את הכסף בירושלים כאבנים ואת הארזים נתן כשקמים-נכון
כרם זית מוזכר בספר שופטים-נכון
רחל קראה ליוסף בשמו רק כי "יוסף ה' לי בן אחר".-לא נכון
דוד הרג את ישבי בנב-נכון
סף הרג את סבכי החושתי-נכון
על נבל נאמר " שתה שיכור"-לא נכון
אסא לעת זקנתו חלה וישב בבית החפשית-לא נכון
משה הוזכר בספר שמואל א ובספר מלכים ב'-לא נכון
אברהם הגיע להר המוריה לאחר 3 ימים-נכון
שאלות על פעמיםישראל12-$
על מי נאמר יוצא יצוא
שני מלכים רדפו אחרי אחד השרים שלהם והשרים ברחו ולבסוף הגיעו למלוכה
שני שרים הרגו את המלכים שלהם ומלכו תחתיהם
שני אחים הרגו את אביהם ואחיהם מלך תחת אביהם
היכן מוזכר קבל עם
תשובות~מישי~
על מי נאמר יוצא יצוא-שמעי בן גרא (בדקתי)
שני מלכים רדפו אחרי אחד השרים שלהם והשרים ברחו ולבסוף הגיעו למלוכה- שאול אחרי דוד, שלמה אחרי ירבעם
שני שרים הרגו את המלכים שלהם ומלכו תחתיהם-יהוא את יהורם, פקח בן רמליהו את פקחיה בן מנחם
שני אחים הרגו את אביהם ואחיהם מלך תחת אביהם-אדרמלך ושראצר בני סנחריב שהכהו, אסר חדן בנו מלך תחתיו.
היכן מוזכר קבל עם- שלום בן יבש שהורג את זכריהו ומולך תחתיו
תודה רבה!
הכל נכון הוספתי עוד שר שהרג מלךישראל12-$
זמרי שר מחצית הרכב הורג את אלה בן בעשא
תודה על ההוספה! לא חשבתי על זה.~מישי~אחרונה
שאלות על ירמיהו (הרוב בסגנון תשבץ)~מישי~
1.על מי נאמר: "וישיתו ארצו לשמה"?
2.לא יכרת לו איש עומד לפני ה' כל הימים
3.נביא שברח למצרים
4.משם תתחיל להבנות ירושלים בעתיד
5.מי יתנו איש כסאו פתח שערי ירושלים?
6.מלך שלא ימות בחרב
7.א. מים לא טובים שהליכה לדרך מצרים משולה להם-
ב.מקור מים שההליכה לאשור משולה להם-
8.נחל שעד אליו יגיע גבול ירושלים בגאולה
9. סוגי סבון המשמשים לכביסה (2)
10.מת בחדש השביעי בעקבות נבואה
11.בנות שנבנו בגיא בן הנם
12.על מה נאמר: "באות נפשה שאפה רוח"?
13.תצא במחול משחקים אחרי שהגאולה תבוא
14. "כבושת גנב כן ימצא"- מה מדומה לבושת גנב כי ימצא?
15.ילד שעשעים
16.את מי אכלה החרב שמדומה לאריה משחית?
17. קיבל ייסורים ולא למד מהם כעגל לא למד
18. לא נמצאו שם דם נפשות האביונים
19.בתולת ישראל מצווה להציב אותם בדרך
20. בעל תפקיד חשוב שנשלחו אליו ספרים מן הגולה
21.נפשו תהיה לו לשלל בגלל שבטח בה'
22.בן המלך שנצטווה לקחת סופר ונביא
23. ינטעו שם כרמים על ידי נוטעים
24. בארץ זו יאמרו בעתיד "יברכך ה' נוה צדק הר הקדש"
25. ה' ירוה את נפש בדשן
26. בתולת ישראל מצווה לשים אותם בדרך
27.קרבן שיקריבו אחרי שה' ישיב את שבות הארץ כבראשונה
28.מה מדומה ל"כאשר יעטה הרעה את בגדו"?
29.ישבו בארץ יהודה וינהיגו את העדר
30. תקרא בעתיד ה' צדקנו
31.אם הם יחקרו מלמטה ה' ימאס בישראל
32.בעל חיים שנכרת ל2 ועברו בין בתריו
33.לשם לקח צדקיהו את ירמיהו לדבר איתו אחרי שהוצא מהבור
34.יספדו לו הוי אדון
25. שומר הסף
26.דרך שער זה ברח צדקיהו
27.בעל פקידות
28.שם השיגו חיל כשדים את צדקיהו
29.ירד מלשכת אביו לבית המלך
30. בהם היו אסור ירמיהו בבוא נבוזראדן לירושלים
31.כונה בידי הנביא עבד ה'
32.שם נרצחו בני צדקיהו
33.כיוני לתבואה בשדה שבזכותה נצלו אנשים ממוות
34. לשם יבואו וירננו השבים מן הגלות
תשובות~מישי~
על מי נאמר-
הלוך ובכו-פלטיאל בן ליש הולך אחרי מיכל הלוך ובכה עד בחורים כמחזירים אותה לדוד
הלוך וגעו-הפרות כהפלשיתים מחזירים את ארון ה'
עלו ובכו-דוד כשעולה במעלה הזיתים- מרד אבשלום
הלוך ותקע- הכהנים ביריחו
חידה נחמדה
תודה רבה!
ננסהישראל12-$אחרונה
לפי הסדר
פלטי בן ליש מגלים
פרות
אולי דוד עלה ובכה
הכהנים בסיבוב יריחו
תודה רבה!!
נכון או לא נכוןישראל12-$
תענו מהר אם אתם חושבים זה לא חכמה
יונה היה במי הדגה שלושה ימים ושלושה לילות
עוון עלי יתכפר בזבח
בנות ישראל הלכו לבת יפתח 4 ימים בשנה
שלוש פעמים בשנה באה אנית תרשיש
איש באמונתו יחיה
המדבר מכונה לפחות פעמים בתואר "ארץ"
דוד שם את ראש הפלשתי באהלו
אכיש אמר : החסר משוגעים אני
עמשא היה שר צבא יהודה
סיסרא ביקש חלב וקיבל מים
תשובות, עניתי מהר כמה שיכולתייהודה סעדה
יונה היה במי הדגה שלושה ימים ושלושה לילות-לא נכון
עוון עלי יתכפר בזבח-לא נכון
בנות ישראל הלכו לבת יפתח 4 ימים בשנה-נכון
שלוש פעמים בשנה באה אנית תרשיש-לא נכון
איש באמונתו יחיה-לא נכון
המדבר מכונה לפחות פעמים בתואר "ארץ"-נכון
דוד שם את ראש הפלשתי באהלו-לא נכון
אכיש אמר : החסר משוגעים אני-נכון
עמשא היה שר צבא יהודה-נכון
סיסרא ביקש חלב וקיבל מים-לא נכון
תשובות~מישי~
ונה היה במי הדגה שלושה ימים ושלושה לילות-נכון
עוון עלי יתכפר בזבח-לא נכון
בנות ישראל הלכו לבת יפתח 4 ימים בשנה-נכון
שלוש פעמים בשנה באה אנית תרשיש-לא נכון
איש באמונתו יחיה-לא נכון -"צדיק באמונתו יחיה"
המדבר מכונה לפחות פעמים בתואר "ארץ"-נכון
דוד שם את ראש הפלשתי באהלו-לא נכון
אכיש אמר : החסר משוגעים אני-נכון
עמשא היה שר צבא יהודה-נכון
סיסרא ביקש חלב וקיבל מים-לא נכון
אשמח לתיקונים אם יש.. תודה רבה!
תיקוןיהודה סעדהאחרונה
ישראל כבר תיקן אותי, אז אני יכול לומר לך שאכיש אמר:"חסר" ולא "החסר", כל השאר נכונים.
חידהישראל12-$
היכן מוזכר "לבית פרעה" בספרים יהושע שופטים שמואל א+ב (מופיע רק פעם אחת)
תשובהיהודה סעדהאחרונה
בדברי איש האלוקים לעלי.
היום התקיים אצלנו חידון תנך לז-ח כמה מהשאלות...ישראל12-$
החומר רק נביאים ראשונים (היה רק שאלה אחת ממלכים ב) (אני לא ישאל את הקלות מדי)
שני מנהיגים מחלו על כבודם האחד נתבזה והשני קולל מי המנהיגים? מי בזה/קילל?
שני אנשים הכריזו על גילם המופרז האחד ביקש בקשה והשני לא רצה לקבל מי..?
מלחמות יהושע מסופר על עיר שנאמר עליה ראש כל הממלכות מי העיר מה נצטווה יהושע לעשות לעיר?
3 מנהיגים מתו בידי אישה מי?
2 נשים הצילו את בעליהן ואישה אחת הכשילה את בעלה מי..?
שני מנהיגים גדולים בניהם לא הלכו בדרכם מי המנהיגים מי הבנים היכן היו מה חטאם?
המתין שנתיים בירושלים לראות פני המלך מי ומה עשה כדי לראות פני המלך?
שאר השאלות קלות יותר
קצת מהשאלות מי אמר למי של הדמה שלהם ושל המקדים
היכום עד מתחת לבית כר
ויקח צמד בקר וינתחהו
ויקח את צמד הבקר ויזבחהו
ויתחפש (בשבילכם 3 פעמים)
ויבואו מבצר צר
הערים שלא נשארו בהם פלשתים
מושל באדם צדיק מושל יראת אלוקים
(היחיד שהתבלבלתי בו) " עדים אתם בכם כי אתם בחרתם לכם את ה' לעבוד אותו
לא קשור לשם סתם ככה מי אמר עדים אתם היום
לא אפר בריתי אתכם לעולם
ויכרת ______ לעם ביום ההוא וישם לו חק ומשפט ב_______
אין כמוך אלוקים בשמים ממעל ועל הארץ מתחת...
יש עוד כמה אין לי כח לכתוב ...
בהצלחה!!!
(יש מצב לכמה שגיאות כתיב או בהקלדה לא עברתי על הכל)
תשובות~מישי~
שני מנהיגים מחלו על כבודם האחד נתבזה והשני קולל מי המנהיגים? מי בזה/קילל? המנהיגים הם שאול (ביזו אותו) ודוד (קולל). המבזים הם בני בליעל והמקלל הוא שמעי בן גרא.
שני אנשים הכריזו על גילם המופרז האחד ביקש בקשה והשני לא רצה לקבל מי..?כלב (ביקש בקשה), ברזילי הגלעדי (לא רצה לקבל..)
מלחמות יהושע מסופר על עיר שנאמר עליה ראש כל הממלכות מי העיר מה נצטווה יהושע לעשות לעיר?לשרוף אותה
3 מנהיגים מתו בידי אישה מי?סיסרא, אבימלך, שבע בן בכרי
2 נשים הצילו את בעליהן ואישה אחת הכשילה את בעלה מי..?הצילו את בעליהן-אביגיל (ליתר דיוק הצילה את דוד מלחטוא בשפיכות דמים..),מיכל, הכשילה את בעלה-חוה (פיתתה אותו לאכול מעץ הדעת..) או שאתה לא מתכוון לדבר כזה?
שני מנהיגים גדולים בניהם לא הלכו בדרכם מי המנהיגים מי הבנים היכן היו מה חטאם?עלי- בניו הם חפני ופנחס כהנים במשכן בשילה- הם לקחו חלקים מהקרבן שהיו הל אסורים, לקחו בחזקה, ושכבו את הנשים הצבאות פתח אוהל מועד,.שמואל-בניו יואל ואביה שופטים בבאר שבע- הטו משפט ולקחו שחד
המתין שנתיים בירושלים לראות פני המלך מי ומה עשה כדי לראות פני המלך?אבשלום, שרף את חלקת השעורים של יואב. (ליתר דיוק שלח את עבדיו לשרוף..)
שאר השאלות קלות יותר
קצת מהשאלות מי אמר למי של הדמה שלהם ושל המקדים
היכום עד מתחת לבית כר-את פלשתים
ויקח צמד בקר וינתחהו- שאול
ויקח את צמד הבקר ויזבחהו-אלישע
ויתחפש (בשבילכם 3 פעמים)-שאול, אחאב, אחד מבני הנביאים שהלך לאחאב להוכיחו על שליחת בן הדד איש חרמו של ה' בשלום וכריתת ברית עמו
ויבואו מבצר צר-יואב ושרי החיל
הערים שלא נשארו בהם פלשתים-חברון,דביר, ענב, מכל הר יהודה ומכל הר ישראל
מושל באדם צדיק מושל יראת אלוקים-דוד
(היחיד שהתבלבלתי בו) " עדים אתם בכם כי אתם בחרתם לכם את ה' לעבוד אותו-יהושע
לא קשור לשם סתם ככה מי אמר עדים אתם היום-שמואל
לא אפר בריתי אתכם לעולם-מלאך ה' בבכים
ויכרת _ברית_____ לעם ביום ההוא וישם לו חק ומשפט ב_שכם-יהושע______
אין כמוך אלוקים בשמים ממעל ועל הארץ מתחת...-שלמה
יש עוד כמה אין לי כח לכתוב ...
בהצלחה!!!
תודה רבה!
תגובה לתשובותיהודה סעדה
כל התשובות נראות לי נכונות חוץ מהתשובה של חווה, הרי החומר הוא מנביאים ראשונים. אני חושב שהתשובה היא איזבל שהרגה את נבות ובגללה אחאב נענש, או שהכוונה לדוד ובת שבע שבגללה המלכות התפצלה.
ישר כח תהילה שני תיקוניםישראל12-$אחרונה
עדים אתם היום אני חושב בעז
והכשילה רשמתי לך בפרטי