פורום מתמודדי חידון התנ"ך (עמוד 85)

תפסיקי לרצות לנצח בחידון!!!

תרצי ללמוד את התנך כי זה התנך לא כי יש את החידון.

תאמיני לי זה ירגיע.

כל החיים לומדים, כשהחידון נגמר התנך נגמר איתו?

לא!

אז די! את לא צריכה לשרוק את כל התנך בעל פה ומקסימום לא תגיעי לעולמי, העולם לאימות מזה וגם את לא.

סליחה שאני ככה פשוט לפעמים התחרותיות מעצבנת.

הדבר החשוב הוא ללמוד, לא לנצח.

ואם תצליחי להחדיר לעצמך את זה את תירגעי כי תביני שלומדים כל הזמן, ולוקח זמן להצליח.

החידון מכתיב לך זמן וזה מה שאני שונאת בו.

אבל את כמו שאלישע בן אבויה אמר בנוג"ה צריכה ללמוד כדי ללמוד לא כדי לנצח.

ואין מישהו בעולם שיודע את הכל הכל הכל!!

מה שלמדת זה מעולה! עכשיו תמשיכי ללמוד, לעצמך!!!

אבל אני רוצה לעלות. חוצמזה שאם אני אעלה אני גם אלמד בסוף יותר... ברור שגם כשיגמר החידון אני אמשיך ללמוד... אבל אין מה לעשות החידון נותן מוטיבציה ואיתו לומדים יותר... ואני לא חושבת שהתחרותיות נוראית כ"כ... שהיא הכל- זה בעייתי. אבל כן דוגרי אני בן אדם תחרותי אבל אני מנתבת את זה למקומות טובים. מה רע בזה?

3. נראה לי שלפני שנתיים שאלו גם על השלמת מקומות (כמו המקומות שהכה תגלת פלסר וכד') אבל אני לא בטוח.  במילואים הכל יכול להיות. תיאורטית גם רשימות.

4. כמו שכתבתי בעבר, הקלטות במנגינה ידועה יכולות מאד לעזור בלימוד מהיר של הרשימות. בעניין נחמיה ג'- אם את יכולה להשיג מפה של הפרק- זה הופך את הכל ליותר קל לזכירה. לא נראה לי שישאלו על זה במחוזי.

5. לא אמורים להרגיש שלומדים מספיק. כי אין דבר כזה- "ללמוד מספיק", ותמיד מוצאים עוד דברים שלא שמים לב אליהם. אחרי שלומדים ומשקיעים כמות מכובדת של זמן- אפשר להצליח ולדעת יפה, אבל תמיד אפשר ליפול על משהו שלא שמים לב אליו במהלך הלימוד. צריך ללמוד כמה שאפשר , "וה' יעשה הטוב בעיניו".

בעניין התחרותיות- זה נראה לי ברור שלא לומדים רק בשביל החידון עצמו. ברור שצריך להבין שהעיקר זה עצם הלימוד, אבל גורמים מדרבנים בד"כ עוזרים ולא להפך. כשיש תמריץ - מנצלים את הזמן טוב יותר, וזה לא הופך את החידון למטרה העיקרית.

בהצלחה!

השני נראה לי בירמיה?

יש בהמלכת רחבעם (ציווי ה' שלא להלחם)

בני הנביאים שקיבלו מעט אוכל ואלישע אמר להם שיאכלו ויותירו)

על אליהו (שהלך לנחל כרית)

בטוח יש עוד. תכתבי את (מישי)

על אליהו עם השונמית...

על איש הא-לקים מיהודה
על אביה בן ירבעם
על בית ירבעם ובעשא ואחאב
על בנית יריחו
על יאשיהו במזבח בית אל

ואולי יש עוד (חלק בדקתי)

בהמלכת רחבעם.

זה שאנחנו נעזרים בפורום זה רומק שאנחנו לא לומדים כמו שצריך? 

סתם.. אני אבוא בעז"ה.

אבל יש כאן גם מתמודדים ממחוזות אחרים.... 

אבל כולם מוזמנים לבוא.
וזו הפעם האחרונה שאני משאירה את המחשב פתוח עם מישהו באיזור..

וממש לא-זה רומז שעם כל חידוניוסטכם אתם עדיין בי אדם, ושהשרשור נכתב בשעה מאוחרת מידי..

ואני אנסה להביא את המתמודדת השניה מהאולפנה שלי.

מי עוד מגיע/ה???

(ולירושלמים שמבינינו - תגיעו *פרסומת סמויה*)

היום עיון של מחוז מרכז מתקיים גם כן ביום שני הקרוב בערך בין השעות 11-2 בסמינר שיין בפתח תקווה.

אני לא סגורה על הפרטים, אז אם משהוא רוצה עוד פרטים ולהגיע-שיתקשרו ל:

טובה כצמן- 054-3989464 או לאביה צעירי-050-7338081

לכל אלה שניגשים השנה... יהיו הרבה זוכי עבר...

שבת בשלח, ישיבת נתיב מאיר בירושלים...

לפרטים: שירה  – 0527204636

בס"ד

אבל אני לא מתחייב.

ולמה לא נתת את המספר של הדר או אביעד או של הטלפון של הנהלה ארצית?

את מזכ"מית של מחוז מסוים, לא של כל נח"ת.

לא שאכפת לי אבל בעקרון.

ואגב, נחמד לדעת שזו את

(והיא גם לא אני.)

מצטערת שחשדתי

אבל גם שירה פה לא?

1. מי אמר: "ואציל אתכם מיד מצרים ומיד כל הממלכות הלוחצים אתכם"?שמואל

2. מי אמר: "ויורש ה' מפניכם גוים גדולים ועצומים"?יהושע

3. מי אמר: "ולא שמעתם בקולי מה זאת עשיתם"?מלאך ה' בבוכים

4. מי אמר: "ואביא אתכם אל הארץ אשר נשבעתי לאבותיכם ואמר לא אפר בריתי אתכם לעולם"?יהושע?

5. על מי נאמר: "ותחת כבודו יקד יקוד כיקוד אש"?ישעיה

6. מי אמר: "תהי נא אזנך קשבת אל תפילת עבדך ואל תפילת עבדיך"?נחמיה

7. מי אמר: "ופנית אל תפילת עבדך ואל תחינתו ה' אלקי"?שלמה

8. מי אמר: "הסירו את אלקי הנכר אשר בתוככם והטהרו"?יהושע

9. מי אמר: "התיצבו וראו את הדבר הגדול הזה"?שמואל

10. מי אמר: "התיצבו וראו את ישועת ה' אשר יעשה לכם"?משה

11. מי אמר: "זכר נא את אשר התהלכתי לפניך באמת ובלבב שלם"?חזקיה

12. מי אמר: "ותוצא את עמך את ישראל מארץ מצרים באותות ובמופתים"?ירמיה

13. מי אמר: "ותדבר אל עבדך את הטובה הזאת"?דוד

14. מי אמר: "לאהבה את ה' אלקיכם וללכת בכל דרכיו"?יהושע

15. מי אמר: "אך יראו את ה' ועבדתם אותו בכל לבבכם"?שמואל

16. מי אמר: "אל ימעט לפניך את כל התלאה אשר מצאתנו"?הלויים בימי נחמיה

17. מי אמר: "מימי אבותינו אנחנו באשמה גדולה עד היום הזה"?עזרא

18. מי אמר: "כי כן אהבתם בני ישראל נאם ה' אלקים"?עמוס

19. על מי נאמר: "עד עשותו ועד הקימו מזימות לבו"?ירמיה

20. מי אמר: "כל אשר בלבבך לך עשה כי ה' עמך"?נתן

21. מי אמר: "למען יראוך כל הימים אשר הם חיים על פני האדמה"?שלמה

22. על מי נאמר: "ולא יציל את נפשו ולא יאמר הלוא שקר בימיני"?עובד אלילים בישעיה

23. מי אמר: "ושמרת את משמרת ה' אלקיך ללכת בדרכיו"?דוד?

24. השלימו: "אוזן שומעת תוכחת חיים..."בקרב חכמים תלין

25. השלימו: "מוסר רע לעוזב אורח..."ושונא תוכחת ימות

 איחדתי את התיקונים לשתיכן. ישר כח.

4. גם זה מלאך ה' בבוכים..

5. אשור

8. יעקב

12. ירמיהו

14. יהושע

16. הלויים בימי נחמיה

19. התשובה המדוייקת יותר היא ה'. עיינו בפסוק שם.

(22. התשובה  המדוייקת יותר לדעתי היא "רועה אפר". (על אף שזה בעצם עובד עז"ה)

25. "שונא תוכחת ימות" בלי ו"ו כמדומני.

השאר נכון.

לגבי 19- אני יודעת שזה נאמר על ה' לא שמתי לב לניסוח השאלה.. (חשבתי שזה מי אמר).

תודה על התיקונים!
ליל"ט!

ככל הידוע לי יש פה כמה שכן.

לפני כשנה... ואני אציג את עצמי ואשמח דגם אם אתה תציג את עצמך..

תהילה- מחוז ירושלים (הצטרפתי לנח"ת בחופש).

לגבי השבת- היא שבת הכנה לחידון לכל הנגשים לחידון המחוזי גם לא מנח"ת...

תבואו! 

מיועד לכל המתמודדים והמתמודדות בכל המחוזות באשר הם. זו שבת הכנה לחידון וממש כדאי לבוא.

אפשר להרשם דרך נח"ת: https://sites.google.com/site/atarnachat/hot-news-1/sbtlmlkymwhknhlmhwzy

ענבל למי שלא יודע ומחוז..... אולי עדיף שלא אגיד?

שלא ישאלו מה? ישמחוז כזה?

טוב נו צפון תובב"א

1. מי אמר: "מה לנו חלק בדוד ולא נחלה בבן ישי"? ירבעם(בדקתי)

2. מי אמר: "מה עשיתי עתה הלוא דבר הוא"?דוד

3. על מי נאמר: "ולא נותר בו ובכל האנשים אשר אתו גם אחד"? דוד

4. באיזה הקשר נאמר: "וישכימו ממחרת ויעלו עולות ויגישו שלמים"? חטא העגל

5. על מי נאמר: "וישאו אותו על הסוסים ויקבר בירושלים עם אבותיו"? אמציה

6. על מי נאמר: "ויעש להם משתה ויאכלו וישתו"? יצחק (בדקתי)

7. על מי נאמר: "וישיבו אותם דבר ואת כל העדה"? המרגלים

8. על מי נאמר: "ויתן ידו ויעלהו אליו אל המרכבה"? יהוא

9. מי אמר: "ותשמרו את כל מצותיו ותעשו ככל אשר ציוה אתכם"? ירמיהו לבית הרכבים(בדקתי)

10. למי נאמר: "ואני הנני מקים את בריתי אתכם ואת זרעכם אחריכם"? לנח ובניו

11. מי אמר: "ותשמעו בקולי לכל אשר צויתי אתכם"? יהושע

12. מי אמר: "הנה שמעתי בקולכם לכל אשר אמרתם לי"?שמואל

13. מי אמר: "ואם לא תשמעו בקול ה' ומריתם את פי ה' "? שמואל

14. מי אמר: "עד להשיב חרון אף אלקינו ממנו עד לדבר הזה"? העם בהקשר לנשים הנכריות

15. באיזה הקשר נאמר: "וישמע אליו ה' כי ראה את לחץ ישראל"? אל יהואחז בן יהוא

16. מי אמר: "אם תעשון כזאת כי אם נקמתי בכם"? שמשון

17. מי אמר: "הנשמע לעשות את כל הרעה הגדולה הזאת"? נחמיה

18. על מי נאמר: "וידח ... את ישראל מאחרי ה' והחטיאם חטאה גדולה"? ירבעם

19. מי אמר: "ואדני המלך למה חפץ בדבר הזה"? יואב בן צרויה

20. מי אמר: "כי ביום פקדי פשעי ישראל עליו"? עמוס

21. למי נאמר: "וביום פקדי ופקדתי עליהם חטאתם"? למשה

22. מי אמר: "מי השמיע זאת מקדם מאז הגידה"? ישעיהו

23. מי אמר: "ההוא אמר ולא יעשה ודיבר ולא יקימנה"? בלעם

24. השלימו: "אבן חן השחד בעיני בעליו..." על כל אשר יחפץ יטנו

25. השלימו: "מתן בסתר יכפה אף..." ושחד בחיק חמה עזה

24. "אבן חן השחד בעיני בעליו אל כל אשר יפנה ישכיל"

שכוייח.

1. איש ישראל

(את זה בדקתי, כי זכרתי לפי לאהליך ישראל/איש לאהליך ישראל)

2.דוד

4. חטא העגל (את זה בדקתי כדי לוודא.)

6. יצחק

8. יהונדב בן  רכב

9. ירמיהו?

10. לנוח?

12. שמואל

19. יואב?

20. עמוס

21. למשה

22. ישעיה? אולי דברי דוד האחרונים?

23. בלעם (כנ"ל)

ישר כוח על החידון!

אני אשמח מאוד לתשובות ולתיקונים, אם אפשר.

8. נראה לי שהכוונה בפסוק היא ליהוא, אבל אולי זה דו משמעי.

בעניין תשובות- עייני בתשובות של מישי ובהשלמה שלי לעיל.

ישר כח.

1. אצל אליהו ואלישע(בגלגל, בית אל ויריחו)  (אולי את מחשיבה את זה כפעמים?)

2. האשה השונמית לאלישע (בהר הכרמל)

3 ?

שאלה:

באיזה הקשר נאמר "ואת הארץ תסחרו"

שבת שלום לכולם!!

בס"ד

'והביאו את אחיכם הקטן אלי ואדעה כי לא מרגלים אתם כי כנים אתם את אחיכם אתן לכם ואת הארץ תסחרו'

"חי ה' וחי נפשֶך כי כפשע ביני ובין המות" דוד ליהונתן.

"חיך וחי נפשך אם אעשה את הדבר הזה" - אוריה לדוד

"חי ה' וחי אדני המלך כי במקום אשר יהיה שם אדני המלך" וכו'.

על מי נאמר:
1) ויאסור רכבו?

2) ויאסור את רכבו?

בעצם יש לי עוד אחת, אבל היא קשורה לראשונה.

על מי נאמר:

1) ותשקף בעד החלון?

2) נשקפה בעד החלון?

1. יהורם

2. פרעה

1. איזבל

2. מיכל

יש גם "בעד החלון נשקפה" על אם סיסרא.

שכוייח.

1. פרעו

2. ? (זה זכור לי ממלכים ב'. יכול להיות אצל יהורם ויהוא?) 

1. איזבל.

2. מיכל אשת דוד.

לא ראיתי שענו.

שבוע טוב לכולם!!

מזל שאתה פה.  השני זה באמת יהורם.

אני עורכת את הקודמים.

לא שמתי לב, אבל זה הפוך.

ויאסור רכבו - יהורם.

ויאסור את רכבו (ואת עמו לקח עמו) - פרעה.

סליחה שהתבלבלתי בפעם הראשונה.

על מי/מה נאמר וירבו מאד על הארץ?

בס"ד

מצד שני נראה לי שזו באמת הייתה הכוונה.

בס"ד

שאני נופל על משהו מהתורה. הנני אתרץ: יש לי כאב ראש מטריד כבר שבועיים.

מי חי 239 שנים?  (2 אנשים, לא נכתב בפירוש)

באיזה הקשר נאמר "כן כדברך עלינו לעשות"?

מי אמר למי:

"המבלי אין אלקים בישראל אתה שלח לדרש..."

"המבלי אין אלקים בישראל לדרוש בדברו"

"ולכן כה אמר ה' המטה אשר עלית שם לא תרד ממנה כי מות תמות"

ניסיתי לגוון קצת, כדי שהשאלות לא יסגירו אחת את השניה.

לא נראה לי שיש לזה חוקים.. לפעמים שואלים על השלמת מקומות ודברים כאלה.. או השלמת פסוקים..

לא נראה לי שחייבים ללמוד בשביל זה נביאים אחרונים בע"פ. זה מספיק ללמוד את זה ברמה שאפשר להשלים בערך פסוקים, ולאו דווקא ברמה של להריץ הכל בע"פ.

בכל אופן, לא ידוע לי על המילואים ברמת מחוזי יותר מדי. בהצלחה.

חבל שאין מקום שבו אפשר למצוא את זה... (זה לא מצורף לחוברת של החידון המחוזי..ולא מצאתי שאלות מילואים חוץ משל שנה אחת באינטרנט)

אני אנסה להזכר קצת בשאלות..
אני אל כ"כ זוכרת מה היה אבל בכל מקרה הכל היה באותו עקרון...

"כי הפכתם לראש ______ ופרי_____ ללענה" 
"___ טוב יבקש _____ דרש רעה תבואנו"
את הבא אני לא זוכרת איזה אחד זה היה זה אני אתן את שתי האפשרויות:
"ושמתי _____ שמשתיך ושעריך ______     _______"
"הנה אנכי מרביץ ______ אבניך ויסדתיך _______"

היה רק אחד שהיה צריך להשלים את המילה הראשונה (זה שהבאתי...). השאר זה היה להשלים המשך- מנביאים אחרונים ומשלי... היה קל למרות שלא למדתי נביאים אחרונים בע"פ בצורה שיטתית... יכול להיות שזה כן כדאי ללמוד בע"פ אבל זה לגמרי אפשרי להצליח...

(חשבתי שנתנו חצי פסוק והיה צריך להשלים את החצי השני, גם מנביאים אחרונים.)

ורשימות - כדאי ללמוד כבר עכשיו?

ואם כן, איך אתם לומדים אותם? ואיזה כדאי ללמוד (ועל איזה לדלג/ללמוד באופן מחפף)?

ד"א, ב"ופי רשעים תהפכות", החצי הראשון הוא לא "שפתי צדיק ידעון רצון"?

אשנה. תודה על התיקון

"וישבו בה ____ וכל עריו יחדו _____ ונסעו בעדר"

ונראה לי שגם זה: "כי אם יהיה לבער ___ עד מה _____ תשבך"

צריך לדעת במשלי אם מילים הם בכתיב חסר או בכתיב מלא?

לא יורדים בחידון לדברים קטנים מדי..

1. במשלי (וקהלת) שואלים חצי פס' הראשון ועונים את החצי השני או שאפשר לשאול את החצי האחרון וצריך לענות את החצי הראשון או בכלל משלימים מילים בפסוק

2. בעזרא ונחמיה צריך לדעת את כל השמות  של האנשים שהוציאו את הנוכריות והאנשים שבנו את השערים ודברים כאלה

3. בעזרא צריך ללמוד את הפסוקים בארמית?

תודה

1. בד"כ במשלי יש כמה סוגים של שאלות, ואלו הם:

א. נותנים להשלים את כל החצי השני של הפסוק (כמו בשאלות בחידוני הדמה שלי)

ב. נותנים להשלים כמה מילים בודדות מהפסוק (בד"כ גם מהחצי הראשון), כמו: "טוב ___ בצדקה מרוב _____ בלא משפט"

ג. בשלבים הקשים (בד"כ במילואים) נותנים שאלות קשות יותר. השנה, למשל, הייתה בארצי המסכם שאלת מילואים כזו: "____ חרוצים _____ _____ _____ ____". נתנו 3 פס' עם המילה "חרוצים" והיה צריך להשלים את כל הפס'. בנוסף שאלו על השלמת החצי הראשון של הפס': "_____ _____ _____ ____ ואהבי עשיר רבים".. "____ _____ _____ ____ ______ _______ _____ ____ _____ ____ כי עוף השמים יוליך את הקול ובעל כנפים יגיד דבר".

 בתשס"ט גם היו שאלות די דומות (בארצי א'), ועוד כהנה וכהנה. 

כאמור, זה בד"כ מופיע רק בשלבים הקשים , כשצריך ליצור הכרעה וכד'.

2.  עקרונית כדאי לדעת את כל הרשימות, כי בד"כ שואלים על חלקן. הרשימה החשובה ביותר לחידון היא רשימת בוני החומה והשערים בפר' ג'. עליה כמעט תמיד שואלים משהו. שאר הרשימות, כדאי לדעת בעיקר בשביל השלבים המתקדמים יותר. בכ"מ, בד"כ לא שואלים על זה במחוזי (על אף שבמילואים הכל יכול להיות). אני ממליץ קודם ללמוד את שאר הדברים, ובמידה שישאר זמן- ללמוד את הרשימות בע"פ (הקלטות יכולות לעזור)

3. כדאי ללמוד. יש תרגום בסוף של תנ"ך קורן (בהוצאה החדשה) לפרקים בארמית. תיאורטית אין סיבה שלא ישאלו על זה (יש רק פרק אחד בארמית בחומר של החידון, כך שזו לא משימה קשה מדי ללמוד אותו)

4. מילואים זה שאלות הכרעה שנותנים למתמודדים כאשר יש שוויון.  מטבע הדברים, שאלות המילואים קשות יותר, לעתים בהרבה, משאר שאלות החידון. קשה לצפות מה ישאלו שם. בד"כ שואלים על השלמות פסוקים ודברים מעין אלה.

בהצלחה רבה ושבוע טוב!

1.מה צריך להיות סדר העדיפויות בלמידה של דברים שעלולים להיות בהם מילואים- מה כדאי ללמוד קודם ומה אח"כ ברשימות?
2.יש סיכוי שיתנו לי חצי פסוק שני של משלי ואצטרך להשלים?

1. דוד

4. אסא

5. כלב?

6. פילגש בגבעה

7. עשיו

9. חטא המרגלים

10. אהרון

14. עמלק אולי?
אולי פלגש בגבעה?

18. אחאב ואולי  צדקיהו? נביאי השקר מירמיהו כ"ט.

19. שלמה?

20. עמוס

21. לבן הנביאים שהלך לבשר ליהוא.

22.אלעזר בן דדי בן אחחי (את זה בדקתי כדי לוודא)

23. ישעיה אולי?

ישר כח ותודה רבה!

3. עולה לי לראש זמרי, אבל אני חושב שאני טועה.

4. אולי אסא.

5. כלב.

6. המלחמה בבני בנימין.

7. יעקב.

8. יתרו למשה.

9. הקב"ה למשה אחרי חטא המרגלים.

10. משה לאהרן.

11. באיזה הקשר נאמר: "ולא זכרו בני ישראל את ה' אלקיהם המציל אותם מיד כל אויביהם מסביב"?

12. על מי נאמר: "ויבן ... את שכם בהר אפרים וישב בה ויצא משם"?

13. נראה לי בת שבע.

14. ציווי שמואל לשאול על מחיית עמלק.

15. אביגיל?

16. מי אמר: "והשכמתם מחר לדרככם והלכת לאהליך"?

17. האחים הגידו ליעקב.

18. צדקיהו ואח(א)ב נביאי השקר.

19. על מי נאמר: "ובגויים הרבים לא היה מלך כמהו"?

20. עמוס.

21. אחד מבני הנביאים שאלישע שלח למשוח את יהוא.

22. אני ממש גרוע בגיבורים.

23. הקב"ה . ישעיהו.

24. השלימו: "כעס לאביו בן כסיל..."

25. השלימו: "יולד כסיל לתוגה לו..."

1. מי אמר: "תנה נא את אשר תמצא ידך לעבדיך"?לעבדך לבנן לדוד- דוד לשליחיו שיאמרו לנבל

2. מי אמר: "הנני יעשה לי כאשר טוב בעיניו"?דוד

3. על מי נאמר: "ויכהו קבל עם וימיתהו וימלוך תחתיו"?שלום בן יבש

4. על מי נאמר: "ויבא את קדשי אביו וקדשי בית ה' כסף וזהב וכלים"?אסא

5. מי אמר: "אולי ה' אותי והורשתים כאשר דיבר ה' "?כלב בן יפונה

6. באיזה הקשר נאמר: "ויחלו להכות מהעם חללים כפעם בפעם"?בגבעה

7. מי אמר: "יקום אבי ויאכל מציד בנו בעבור תברכני נפשך"? יעקב

8. למי נאמר: "וגם כל העם הזה על מקומו יבוא בשלום"? למשה

9. באיזה הקשר נאמר: "אכנו בדבר ואורישנו ואעשה אותך לגוי גדול ועצום ממנו"?למשה, חטא המרגלים

10. למי נאמר: "מה עשה לך העם הזה"? לאהרן

11. באיזה הקשר נאמר: "ולא זכרו בני ישראל את ה' אלקיהם המציל אותם מיד כל אויביהם מסביב"? אני חושבת שבענין גלות שומרון אבל ממש לא בטוחה (אם לא אז זה אולי בקשר לשופטים אבל לא נראה לי)

12. על מי נאמר: "ויבן ... את שכם בהר אפרים וישב בה ויצא משם"? ירבעם בן נבט

13. על מי נאמר: "ותבוא ותפול על רגליו ותשתחו ארצה"? הצרפתית?

14. באיזה הקשר נאמר: "מאיש ועד אישה מעולל ועד יונק ושור וחמור ושה"? הכאת נב עיר הכהנים?

15. על מי נאמר: "ויאספה אל ביתו ותהי לו לאישה"?בת שבע???

16. מי אמר: "והשכמתם מחר לדרככם והלכת לאהליך"?יהושע?

17. על מי נאמר: "ויגידו לו את כל הקורות אותם לאמר"?בני יעקב

18. על מי נאמר: "יען אשר עשו נבלה בישראל וינאפו את נשי רעיהם"? אחאב בן קוליה וצדקיהו בן מעשיה (ירמיהו)

19. על מי נאמר: "ובגויים הרבים לא היה מלך כמהו"? שלמה (נחמיה)

20. מי אמר: "כי לא השמיד אשמיד את בית יעקב"? עמוס

21. למי נאמר: "ופתחת הדלת ונסתה ולא תחכה"?יהוא לאחד מבני הנביאים

22. על מי נאמר: "עד כי יגעה ידו ותדבק ידו אל החרב"?אלעזר בן דודו בן אחוחי

23. מי אמר: "יצא מפי צדקה דבר ולא ישוב"?ישעיהו

24. השלימו: "כעס לאביו בן כסיל..."ודלף טרד מדיני אשה

25. השלימו: "יולד כסיל לתוגה לו..."ולא ישמח אבי נבל

ישר כח! החידון מאוד טוב אשמח אם תתקן אם צריך... תודה!

7. עשו

11. לאחר מות גדעון

13. האישה השונמית

16. אבי הפילגש

24. "כעס לאביו בן כסיל וממר ליולדתו". התבלבלת עם: "הות לאביו בן כסיל ודלף טורד מדיני אישה".

השאר נכון. ישר כח!

"ביום השלישי יום הולדת פרעה"
ביום השלישי לא בתורה: עם הגבעונים,בצקלג, כשבא לדוד הנער העמלקי, עם רחבעם, משפט שלמה ויש עוד (חלק בדקתי)

"ויהי בימי יהויקים בין יאשיהו" (על נבואת ירמיהו)

"ויהי בימי אחשורוש"
"נהם ככפיר זעף מלך וכטל על עשו רצונו"
זעף- אחאב "ויבא אחאב אל ביתו סר וזעף", אני חושבת שזה כתוב גם על המן- לא בטוחה,
"ברכות לראש צדיק ופי רשעים יכסה חמס"

בס"ד

זַעַף, לא זָעֵף; בְּרֵכוֹת, לא בְּרָכוֹת. (אם קשה לראות, אפשר ללחוץ <+><ctrl>)

אם רחץ ה' צואת ...(ישעיהו / יחזקאל, לא זוכר...)

כי אם רחץ בשרו במים  (ויקרא כב - פרשת אמור)

3 מקומות 3 פעמים:
קדוש קדוש קדוש (ישעיהו ו)

אֶרץ אֶרץ אָרץ (ירמיה משהו, אותה מילה, לא אותו ניקוד)

עַוה עַוה עַוה (יחזקאל כ' נראה לי)

מקום 1 , 2 מילים, 3 פעמים

היכל ה' היכל ה' היכל ה' המה (ירמיה משהו)

ביום השלישי בבראשית:
ויהי ביום השלישי בהיותם כואבים - הריגת אנשי שכם

ויהי ביום השלישי - יום הולדת את פרעה

ויוגד ללבן ביום השלישי כי ברח יעקב

ויהי ערב ויהי בקר יום שלישי

5 פעמים ויהי בימי
ויהי בימי אמרפל מלך שנער - מלחמת 5 המלכים במלכי סדום

ויהי בימי אחשוורוש - כאילו דא?

ויהי בימי שפוט השופטים - מגילת רות

ויהי בימי יהויקים - נראה לי ירמיה

ויהי בימי אחז - ישעיהו ז

ויזעף?

זעף - אני זוכר רק אחד - מיכה ז' - זעף ה' אשא כי חטאתי לו

ברכות-

עיניך ברכות בחשבון - שיר השירים

תודה על השאלות!!! נחמדות מאד!!!

שאלה קצת קשה

שלושה פעלים רצופים (אחד אחרי השני), הראשון בעבר, השני בהווה השלישי בעתיד

[כתבתי רמז למטה]

3 פעמים (שאני מצאתי, אולי יש עוד) 5 פעלים רצופים המתחילים באות ו' (אחד באותו פסוק, ושנים אחרים בשני פסוקים סמוכים)?

5 מילים רצופות המתחילים באות ו' בספר דברים

מם סופית באמצע מילה

בהצלחה!

רמז לשאלה הראשונה - מופיע בדו שיח (ולא בנבואה או משו כזה)

בס"ד

את הראשון ידעתי פעם, אבל אני לא זוכר. אני חושב שזה בתורה.

ויאכל וישת ויקם וילך.

לא תעשה כל מלאכה אתה ובנך ובתך ועבדך ואמתך ושורך וחמורך וכל בהמתך (זה יותר, אז אני מניח שלא זה מה שהתכוונת.

שאלה: שתים עשרה מילים רצופות שמתחילות בכ', ושתים עשרה רצופות שנגמרות בת'.

"שמעתי אומרים נלכה"

1. על מי נאמר: "ויזבח ויקטר בבמות ועל הגבעות ותחת כל עץ רענן"?אחז

2. על מי נאמר: "ויסב את פניו ולא אכל לחם"?אחאב

3. מי אמר: "ישב נא עבדך ואמות בעירי עם קבר אבי ואמי"?ברזילי

4. מי אמר: "ואקראה לך להודיעני מה אעשה"?שאול

5. מי אמר: "ועתה קום לילה אתה והעם אשר אתך"?זבול

6. באיזה הקשר נאמר: "וישרפו אותם באש ויסקלו אותם באבנים"?מעילת עכן

7. למי נאמר: "אתה ידעת את כל התלאה אשר מצאתנו"?מלך אדום

8. על מי נאמר: "ויעל עמו גם רכב גם פרשים ויהי המחנה כבד מאד"?יוסף לקבור את יעקב אביו

9. באיזו מכה נאמר: "אשר לא ראו אבותיך ואבות אבותיך מיום היותם על האדמה"?ארבה

10. באיזה הקשר נאמר: "כדרך יום כה וכדרך יום כה"?

11. מי אמר: "והיה ביום ההוא יסור סבלו מעל שכמך"?ישעיה

12. על מי נאמר: "ויבוא אל העופל ויקח מידם ויפקוד בבית"?גיחזי

13. מי אמר: "לא נפל דבר אחד מכל דברו הטוב אשר דיבר"?שלמה

14. מי אמר: "לא נפל דבר אחד מכל הדברים הטובים אשר דיבר"?יהושע

15. מי אמר: "קומו ונעלה ציון אל ה' אלקינו"?ירמיה

16. מי אמר: "למען תחזקו ואכלתם את טוב הארץ והורשתם לבניכם עד עולם"?עזרא

17. מי אמר: "וה' נשא עליו את המשא הזה"?יהוא

18. מי אמר: "הסירו את אלהי הנכר מתוככם והעשתרות"?שמואל

19. מי אמר: "עתה ידעתי כי ייטיב ה' לי"?

20. מי אמר: "יש לאל ידי לעשות עמכם רע"?לבן

21. על מה נאמר: "כי לא עשו מימי ישוע בן נון כן בני ישראל"?חג הסוכות

22. על מה נאמר שלא נעשה: "מימי השופטים אשר שפטו את ישראל וכל ימי מלכי ישראל ומלכי יהודה"?פסח

23. באיזו תקופה נאמר: "ולא דיבר ה' למחות את שם ישראל מתחת השמים"?

24. השלימו: "בארח צדקה חיים..."ודרך נתיבתה אל מוות

25. השלימו: "טוב מעט ביראת ה'..."מאוצר נחמד ומאומה בו

שכוייח.

10. בעניין השלו

19. מיכה ("כי היה לי הלוי לכהן")

23. בתקופת ירבעם בן יואש

24. "בארח צדקה חיים ודרך נתיבה אל מות"

25. "טוב מעט ביראת ה' מאוצר רב ומהומה בו"

השאר נכון. שבוע טוב.

1. על מי נאמר: "ויזבח ויקטר בבמות ועל הגבעות ותחת כל עץ רענן"? אחז (בדקתי)
להשוות עם: "ויבנו גם המה להם במות ומצבת ואשרים על כל גבעה גבהה ותחת כל עץ רענן"- יהודה בימי רחבעם
ועם: "ויצבו להם מצבות ואשרים על כל גבעה גבהה ותחת כל עץ רענן"- הסיבה שבגללה הוגלו בימי הושע בן אלה (מל"ב, יז)- אגב צריך ללמוד את כל הדברים האלה במלכים ב'- פסוקים שאומרים שעמ"י עשו רע- שלי שנביא מסוים אומר את זה? כי זה קצת קשה..

2. על מי נאמר: "ויסב את פניו ולא אכל לחם"?אחאב

3. מי אמר: "ישב נא עבדך ואמות בעירי עם קבר אבי ואמי"? ברזילי הגלעדי

4. מי אמר: "ואקראה לך להודיעני מה אעשה"?שאול

5. מי אמר: "ועתה קום לילה אתה והעם אשר אתך"?זבול

6. באיזה הקשר נאמר: "וישרפו אותם באש ויסקלו אותם באבנים"?עכן

7. למי נאמר: "אתה ידעת את כל התלאה אשר מצאתנו"?למלך אדום

8. על מי נאמר: "ויעל עמו גם רכב גם פרשים ויהי המחנה כבד מאד"? קבירת יעקב 

9. באיזו מכה נאמר: "אשר לא ראו אבותיך ואבות אבותיך מיום היותם על האדמה"? ארבה

10. באיזה הקשר נאמר: "כדרך יום כה וכדרך יום כה"? שלו

11. מי אמר: "והיה ביום ההוא יסור סבלו מעל שכמך"?ישעיהו

12. על מי נאמר: "ויבוא אל העופל ויקח מידם ויפקוד בבית"?גיחזי

13. מי אמר: "לא נפל דבר אחד מכל דברו הטוב אשר דיבר"?שלמה

14. מי אמר: "לא נפל דבר אחד מכל הדברים הטובים אשר דיבר"?יהושע

15. מי אמר: "קומו ונעלה ציון אל ה' אלקינו"?ישעיהו

16. מי אמר: "למען תחזקו ואכלתם את טוב הארץ והורשתם לבניכם עד עולם"? 

17. מי אמר: "וה' נשא עליו את המשא הזה"?יהוא, על אחאב

18. מי אמר: "הסירו את אלהי הנכר מתוככם והעשתרות"?שמואל

19. מי אמר: "עתה ידעתי כי ייטיב ה' לי"?מיכיהו

20. מי אמר: "יש לאל ידי לעשות עמכם רע"?לבן

21. על מה נאמר: "כי לא עשו מימי ישוע בן נון כן בני ישראל"?סכות

22. על מה נאמר שלא נעשה: "מימי השופטים אשר שפטו את ישראל וכל ימי מלכי ישראל ומלכי יהודה"? פסח חזקיהו

23. באיזו תקופה נאמר: "ולא דיבר ה' למחות את שם ישראל מתחת השמים"?"ויושיעם בעד ירבעם בן יואש" (נראה לי שזה ככה)

24. השלימו: "בארח צדקה חיים..."ודרך נתיבה אל מות

25. השלימו: "טוב מעט ביראת ה'..."מאוצר רב ומהומה בו (בדקתי)

להשוות עם : "טוב מעט בצדקה מרב תבואות בלא משפט"

1. את זה ראיתי כי זה קפץ לי בצד.

2.אחאב

3. ברזילי הגלעדי

5. חושי הארכי

6. נדמה לי שעכן משפחתו ורכושו

7. מלך אדום אולי?

8.מלך ארם?

9.ברד

12. אברהם אולי?

13.יהושע

15. ירמיהו

16.יהושע?

17. יהוא

18.שמואל

21. חג הסוכות

22. קורבן הפסח

23. יהואחז?

24. ודרך נתיבה אל-מות.

זה היה אמור להיות ב-כד' ואז שינו ליד'... גם כתוב בחומר לחידון שזה יד' לדעתי..

שכוייח.

למה שכתוב בעזרא ג'.. "ובשנה השנית לבואם אל בית האלקים לירושלם בחדש השני"

שבת שלום.

איך היה? 

 (טעות אחת, מהחומר שדילגתי עליו)

החידון באמת היה מאוד קל.

ב"הצלחה לכולם!!!

ב"הצלחה ענקית לכולם!!!

תזכרו תמיד. בכל השלבים, שהכי חשוב זה הלימוד=)

וכל הכבוד לכל מי שמנסה עוד פעם ועוד פעם לגשת=)

בהצלחה ענקית לכולם!

ב"ה הצלחתי הכל.

ההרגשה שלי שהוא היה יותר קל משנה שעברה וגם עם יותר שאלות משנים קודמות... גם אתם הרגשתם ככה? (הממ"ד)

יש סיכוי אמיתי להצליח גם בשלב המחוזי או שלרוב אלה שעולים מהמחוזי לארצי הם כאלה שהצליחו בבית-ספרי ללא אף טעות? מצד אחד, ברור שניתן לשפר את רמת הידיעות בשלושה שבועות עד המחוזי, מצד שני יש גם הרבה תוספת חומר. בקיצור - האם מניסיונכם יש סיכוי או שזה מלמד על כך שהרמה נמוכה מדי בשביל להצליח במחוזי?

אני הייתי שנה שעברה עם טעות אחת בבית ספרי והגעתי לשלב האחרון במחוזי. אמנם היו 5 שבועות שזה קצת יותר אבל מעכשיו מתחילים לחרוש אז יש סיכוי...באיזה במחוז?

אני יודע שהמחוז נחשב קשה מאד ביחס למחוזות אחרים.

בכל אופן, תודה על השיתוף.

אני לא שואל על עצמי, אני שואל על מישהו אחר, ואני יודע שהוא הולך לחרוש כל יום לפחות 3-4 שעות אם לא יותר, מקווה שזה נחשב זמן משמעותי.. יש לו ציפיה להגיע לפחות לשאלות הפומביות ולקבל את המקסימום מהחוויה שנקראת "חידון תנ"ך"...

ראיתי את המבחן, השנה לא ניסו לבלבל יותר מדי בשאלות.. ישר כח ובהצלחה במחוזי!

אגב, לא נראה לי שיהיה לי יותר מדי זמן לכתוב הרבה חידונים בזמן הקרוב, כי אני ניגש לבגרות חורף עוד כמה שבועות.. אשתדל לכתוב לפי הזמן שיהיה לי.. בהצלחה בכ"מ!

ולshmenah- זה אפשרי ללמוד הרבה מאד ב3 שבועות, כך שאם הוא ישקיע לדעתי הוא יוכל להצליח.

תודה על תגובתך. גם אני סבור שניתן לצבור הרבה ידע בשלושה שבועות, במיוחד אם מנצלים את הזמן בצורה נכונה ולומדים יעיל.

בהצלחה לכולם

חלום- ה' נראה לשלמה בחלום בגבעון..."בגבעון נראה אל ה' בחלום הלילה ויאמר א-לקים שאל מה אתן לך"
נאודות- נאודות היין המבוקעים שהביאו תושבי גבעון...(כדי להראות שבאו מארץ רחוקה ולכרות ברית עם ישראל):"ויקחו שקים בלים לחמוריהם ונאדת יין בלים ומבקעים ומצוררים"
מדבר-מדבר גבעון נזכר במלחמה של עבדי דוד ועבדי איש בושת: "וירדפו יואב ואבישי אחרי אבנר והשמש באה והמה באו עד גבעת אמה אשר על פני גיח דרך מדבר גבעון" (את הציטוטים העתקתי..)

אדם: צמד בקר
       מערה
       חנית

צמד בקר- שאול ניתח ושלח בכל גבול ישראל.. יבש גלעד

מערה- שאול הסיך שם את רגליו, ודוד קרע מכנפיו מעילו

חנית- דוד (ואבישי) לקחו אותם ממראשותיו של שאול+ צפיחית

מקום:

פעם בשנה

התנבאות

קבר

פעם בשנה-מימים ימימה תלכנה בנות ישראל לתנות לבת יפתח 4 ימים בשנה

התנבאות-ויאמר אליהו התשבי אשר מרמות גלעד חי ה אם יהיה השנים האלה טל ומטר כי אם לפי דברי

קבר-וימת יפתח הגלעדי ויקבר בערי הגלעד

דמות:

עבותים

מרכבה

עץ

התכוונתי מקום שכתוב במפורש התנבאות. לא קללה שנביא קילל..

פעם בשנה-שמואל הלך לשם

התנבאות-איש הא-לוקים התנבא לירבעם בבית אל

קבר-מינקת רבקה נקברה שם

התכוונתי לרמה.

שמואל חוזר לשם פעם בשנה

שליחי שאול ושאול מתנבאים שם כנשלחים להביא את דוד

שמואל נקבר שם

האזכור היחיד של עבותים עד סוף מלכים ב' הוא אצל שמשון, ואצלו אין שום אזכור לגבי מרכבה..

עבותים- ליחזקאל נאמר שיתנו עליו עבותים

מרכבה- מעשה מרכבה בפר' א'

עץ- פר' לז'

מקום:

חומה

זקן

מלח

חומה- חומת יריחו..

זקן- שליחי דוד ישבו וחיכו עד שיצמח זקנם(חשבתי שזה זקֵן)

מלח- אלישע ריפא את מוצאות המים עם צלוחית מלח

דמות:

חנית

נחשתיים

חברון

חנית-לאחר שדוד לקח את החנית  וצפחת המים מראש דוד פנה לאבנר''בני מוות אתם כי לא שמרתם על אדוניכם''

נחשתיים-דוד קונן את הקינה על אבנר

ידך לא אסורות ורגלייך לא לנחושתיים לנפול כנפול בני עוולה

חברון-יואב נטה לדבר איתו בשער חברון בשלי ושם הרגו

מקום

מלאכי ה'

מרד

דבש

מלאכי ה'- יעקב "ויפגעו בו מלאכי אלוקים"

מרד+דבש= דוד הגיע לשם בבורחו מאבשלום במרד וקיבל שם ציוד וחלק מהציוד היה דבש.

דמות:

700

מים

דם (מלחמת אחים)

רמז:

אויב של מואב

700-וירא כי חזק ממנו המלחמה ויקח  עמו 700 איש שולף חרב להבקיע אל מלך אדום

מים-והנה מים באים מדרך מדבר אדום ותמלא הארץ מים

דם-זם זה החרב נחרבו המלכים ויכו איש את רעהו ועתה לשלל מואב

דמות:

בעל גד

אבן

חרבות

דמות

אבנר

גופות

7 חודשים

אם כן אז זה 7 ימים ולא 7 חודשים... 7 חודשים זה הזמן שארון ה' היה בשדה פלישתים(ויש גם 7 חודשים איפשהו ביחזקאל).

אבנר:שר צבא שאול...
גופות- גפות שאול ובניו נלקחו ע"י יושבי יש בגלעד לקבורה ביבש.
7 ימים- יושבי יבש צמו על שאול ובניו 7 ימים.

רוח
שמלות
מערה

"ותהי עליו רוח ה'"

החליף את שמלותי שמלותיו לאחר שמת בנה של בת שבע

דוד קורע חלק ממעילו של שאול במערה

דמות:

מקל

ספר

פה

מקל- המטה של משה

ספר- משה כותב את ספר הברית

פה- משה היה כבד פה וגם ה' דבר אל משה פה אל פה

מקום:

מזבח

קבר

בכי

מזבח- יעקב בנה שם, העם במלחמה בבני בנימין עלו לשם ובכו
קבר- קבר איש הא-לקים שבא מיהודה- הנביא הזקן קוברו בבית אל. |מעתיקה|: "וישא הנביא את נבלת איש הא-לקים ויניחהו על החמור וישיבהו ויבא על עיר הנביא הזקן לספד לו ולקברו" 
בכי- במלחמה עם בני בנימין עמ"י עולה לבית אלה ובוכים שם...

דמות:

כסא
חלום
במות

כסא שלמה

חלום שלמה- קיבל חוכמה

במות- העם הקריב בבמות בימיו עד שבנה את ביהמ"ק

בקשר לבמות- גם ככתוב: "ויאהב שלמה ללכת בחקות ה' כדוד אביו רק בבמות הוא מזבח ומקטיר" (כמובן לפני בנית ביהמ"ק.. זה כתוב בקשר לגבעון ששם היה לו את ההתגלות הראשונה...)

אבנר- איש בושת מאשים ששכב איתה

גופות+ 7 חודשים- היא חיקתה עם הגופות של הבנים שלה שהגבעונים הרגו

מה שכן כתוב שהיא חיכתה מתחילת קציר עד נתך מים עליהם מן השמים (שזה פרק זמן של 7 חודשים בערך אבל כתוב את זה במפורש...)

בעל גד- והארץ נשארה הרבה מאוד(או משהו כזה.. לא זוכר) ובעל גד זה אחד הגבולות של הנחלה

אבן- יהושע הקים את אבן הברית תחת האלה במשכן ה'

חרבות- צורים שבהם מל יהושע את אלו שלא נימולו במדבר

1. מי אמר: "אל נא תמוש מזה עד בואי אליך"?גדעון

2. מי אמר: "ועתה יעש ה' עמכם חסד ואמת"? דוד

3. מי אמר: "ואל תזכור את אשר העוה עבדך"? שמעי בן גרא

4. מי אמר ובאיזה הקשר: "אם שוב תשובון אתם ובניכם מאחרי"? 

5. מי אמר: "ואתן אותם בידכם ותירשו את ארצם"? יהושע

6. מי אמר: "ואגרש אותם מפניכם ואתנה לכם את ארצם"?

7. באיזה הקשר נאמר: "ויכהו ישראל לפי חרב ויירש את ארצו"?

8. למי נאמר: "שמר לך את אשר אנכי מצוך היום"? למשה 

9. על מי נאמר: "ויצעק צעקה גדולה ומרה עד מאד"? עשו

10. למי נאמר: "מי אתם ומאין תבואו"? לגבעונים

11. באיזה הקשר נאמר: "ויהיו בני ישראל שלש מאות אלף"? כששאול פקדם בבזק למלחמה בבני עמון

12. מי אמר: "ה' אלקי ישראל הגד נא לעבדך"? דוד?

13. מי אמר: "ורעה לך זאת מכל הרעה אשר באה עליך"? יואב

14. מי אמר: "ולא הלכו בדרכי לעשות הישר בעיני"?

15. באיזה הקשר נאמר: "ויען כל העם ויאמרו טוב הדבר"? המעמד בהר הכרמל

16. מי אמר: "כי רבים אשר אתנו מאשר אותם"? אלישע

17. מי אמר: "והשיבותיך בדרך אשר באת בה"? ישעיהו

18. על מי נאמר: "ויחדל ולא המיתם בתוך אחיהם"? ישמעל בן מתניה

19. מי אמר: "והבאתי השמש בצהרים והחשכתי לארץ ביום אור"? עמוס (בדקתי)

20. על מי נאמר: "בא אל ירושלים כיד אלקיו הטובה עליו"? עזרא

21. מי אמר: "לא טוב הדבר אשר אתה עושה"? יתרו להשוות עם: "לא טוב הדבר הזה אשר עשית"- דוד לאבנר בגבעת החכילה (שמ"א, כו)

22. מי אמר: "מה הדבר הרע הזה אשר אתם עושים"? נחמיה לחרי יהודה בקשר לחילול שבת להשוות עם: "מה הדבר הזה אשר אתם עשים"-סנבלט, טוביה וגשם.. (ובהקשר זה המילה רע פחות מתאימה כיוון שלא אכפת להם מעשיית חטא או דבר רע כביכול אלא שרוצים לרפות את ידיהם בעזרת זה שאומרים להם שהם עושים משהו שהוא מרידה במלך) 

23. מי אמר: "מה עשיתי עתה ככם"? גדעון

24. השלימו: "באור פני מלך חיים..."ורצונו כעב מלקוש

25. השלימו: "נהם ככפיר זעף מלך..."וכטל על עשו רצונו להשוות עם "נהם ככפיר אימת מלך מתעברו חוטא נפשו"

4. ה' לשלמה

6. איש נביא

7. מול סיחון

14. אחיה

25. יש לך טעות בהשוואה, זה צ"ל: "נהם ככפיר אימת מלך מתעברו חוטא נפשו" כמדומני.

השאר נכון. ישר כח!

צודק ב-25 זה מה שהתכוונתי לכתוב... זה מעייפות... אני אשנה...