ליניבחיים שלמה
יש לי שאלה לשאול!!יקירה
למה החבד?אומרים שהרב חח אני לא זוכרת איך קוראים לו הוא חי?איך הוא חי אם אומרים שקברו אותו?
מי יכולל להסביר לי!!אשמח!לשמוע!!תודה רבה!!
כמו שאומרים על כל צדיק שחי כך גם הרבי מלובביץ'!!!s't
וד"א חפרנו כבר בנושא ולכל מי שבא להסתכל שיעבור לעמודים הקודמים!!
ממש לא כמו כל צדיק!חסיד של הרבי
זה טוב לחפוור!יקירה
אנחנו לא אומרים על גכל צדייק שהוא חיי אנחנו אומרים שהנשמעה שלו חיי והיא מוסיפה לכולם!!!ועזוורת לנו להתקרב ל'ה יתברך!!אני שמעתי חבד..אומרים שהרבי חי אבל אי אפשר לראות אותו..זה מוזר קצת..טוב שננזכה באמת להתתקרב לצצדייק שלנו אמן אמן!
שבוע מבוורך!!מלאה שמחה!
זה בעיה לחפור!!s't
וכן אומרים על כל צדיקים שהם חיים!!
אבל הרבי הוא משהו מיוחד כי אנו רואים עד היום את הפעולות
שהוא עושה וההוכה לכך הכי גדולה היא השלוחים!!
וחלאס לדבר על הנושא!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
בכל אופן שיהיה בשורות טובות!!
כשחופרים............רגב
נו, אז אדרבא, תחפרו.חסיד של הרבי
באם יש למישהו שאלה ספציפית, הוא מוזמן גם לפנות אלי באישי.
שבוע טוב.
לנו.תסביר בבקשה א הדברים שצטטת.מה הכוונה??פועה
הדברים נכתבו במכתב ארוך שכתב הרבי לרב זוין.חסיד של הרביאחרונה
(כל התארים הנ"ל, הם תוספת שלי ולא מוזכרים במכתב של הרבי, בו מוסברת באריכות הנקודה האמורה).
ברוך 'ה.יקירה
להתמוודד עם ענין!אין מה לעשות!
מצאת נפט?בלפן
מאמר יפה וחשוב שפורסם ב- 'מעיני הישועה',קשקשן
לקרוא עד הסוף, שווה!
תנועת התשובה עולה כיתה/הרב יצחק גינזבורג
ברוך ה', אנו נמצאים בתקופה של תשובה! פעם היו אלו בודדים, אחר כך עשרות, עד למאות ואלפים במעגלים נרחבים. זו כבר תופעה. בגוונים שונים, מזרמים שונים, מציבורים שונים ובשמות שונים. הם באים, מתקרבים ומתחזקים, חוזרים ושבים – דרך ברסלב או חב"ד, מעיני הישועה ומכון מאיר, מסמינרים של ערכים או כינוסי התעוררות של הרב אמנון יצחק, ועוד ועד.
הכמות גדלה והולכת. אולם נראה שכעת הגיע הזמן שהגידול בכמות יהפוך לגידול באיכות. תנועת התשובה יכולה וצריכה לעבור שלב, לשנות פאזה ולהיכנס להילוך גבוה.
נסביר את דברינו: כאשר כמה יהודים מתקבצים יחד זהו גידול בכמות. אולם כאשר מוסיפים להתקבץ עוד אחד ועוד אחד עד לעשרה יהודים – לפתע הגידול בכמות הופך להיות גידול באיכות!
עשרה יהודים הם יותר מאחד כפול עשר. עשרה יהודים אינם עשרה יחידים אלא גדר חדש של ציבור, ציבור שיש בו השראת שכינה שמאפשרת תפילה בציבור וכדו'. השראת השכינה הזאת כלל לא התחילה כל עוד היו רק תשעה, רק העשרה מהווים איכות אחרת לגמרי, "קפיצת מדרגה" ממש!
נתבונן עוד בדוגמא הזו ואחר – כך נלמד ממנה לענייננו:
ההבדל הבולט בין תפילת היחיד לתפילה בציבור הוא ההבדל בין תפילת לחש לתפילת שליח – הציבור בקול רם. טעם הדבר מבואר בספרי קבלה שבזמן תפילת הלחש "יש פחד ואחיזה לחיצונים והקליפות" אבל בחזרת הש"ץ כבר "אין פחד מן הקליפות ולכן אומרים אותה בקול רם", בלשון האר"י הקדוש.
דהיינו, אדם הבא לבקש מאת המלך וירא מכל הנמצאים בהיכל המלך שמא יקטרגו או יבלבלו, הריהו ניגש סמוך למלך ומדבר אליו בלחש. כך גם בתפילת לחש אנו נמצאים ב"סביבה עוינת", העולם שסביבנו מתנגד לקדושה ולכן עלינו לגשת אל המלך בלחש ולשטוח איש איש את בקשתו המיוחדת, גם אם זו בקשת "ובנה ירושלים". אפילו מליון יהודים המתפללים איש איש בביתו ואינם מצטרפים למניין, הרי התפילה של כל אחד היא פרטית בתוך עולם ש"הקליפות" שולטות בו.
אבל אם מתברר לפתע שכל העומדים לפני המלך באו לבקש את אותה הבקשה, הרי הם יכולים לפנות בקול רם באין מפריע, ואז האחד הנבחר מתוכם יאמר את דברו בשם כולם. כך גם כאשר עשרה יהודים מתפללים יחד במניין, אזי כל המציאות הסובבת אותם הופכת להיות כלי מתאים לאמירת דברים שבקדושה בקול רם. אז יש השראת שכינה המטהרת את כל האווירה ומסלקת את הפחד מן ה"חיצונים". הקדושה שולטת כאן! אז בוחרים אחד מן הציבור, שיאמר בקול את דברי הקדושה וכולם עונים אמן ויוצאים ידי חובתם.
כעת נחזור לנושא שלנו: בשלב הראשון, החזרה בתשובה היא בעיקר תופעה של יחידים. יהודי ועוד יהודי ועוד יהודי המתקרבים לקב"ה ומקבלים עול מלכות שמים. הרבה יהודים שעדיין נמצאים איש איש בביתו. כל אחד משתדל לתקן בעיקר את עצמו ומשפחתו, ובמקרה הרחב יותר גם את הקהילה הקרובה אליו. אבל ההרגשה הכללית היא שהמציאות החיצונית נמצאת בשליטת הקליפות: הרחוב מלא דברי כפירה ותאוות, התקשורת היא ביב שופכין, התרבות הכללית אינה אלא "תרבות אנשים חטאים", והמערכות השונות של השלטון מנוכרות לכל דבר יהודי. היהדות יכולה להתקיים בתוך הבית או במסגרת הקרובה, ואינה יכולה להישמע בחלל הרועש בחוץ.
אולם עלינו לעבור לשלב הבא: הגידול המבורך בכמות של החזרה בתשובה צריך להוליד גידול מהותי באיכות. מהרבה אנשים החוזרים בתשובה צריכה להיווצר מציאות חדשה שבה התורה והקדושה יכולות להישמע בקול רם! הצעד הראשון יהיה שמתוך הזרם העצום של תנועת התשובה, בשיתוף עם "העולם הדתי הוותיק", תתחיל להתגבש מנהיגות שמדברת בקול רם וצלול בשם התורה, הקדושה והאמונה, בשם היהדות והיהודים. כידוע עיקר המנהיגות תלויה בכח הדיבור ("מלכות פה" בלשון המקובלים), והמנהיג נקרא גם דבר. מנהיגות אמיתית ואמיצה תהיה כשליח הציבור האומר את התפילה בקול רם בשם כל הציבור ולמענו.
כאשר יתחיל להישמע הקול הזה יתחיל ממילא תהליך של שינוי במציאות החיצונית. דבר התורה לא ישמע רק בקשר לבית היהודי הפרטי אלא גם לענייני הציבור. כיצד צריכה להתנהג חברה שלמה, עיר שלמה ומדינה שלמה על פי התורה. מה אומרת התורה על משרד הפנים ומשרד החוץ, הביטחון והאוצר. החוסן הפנימי והאמת הבוקעת מפיה של המנהיגות היהודית, תפסיק לפחד מן העיסוק במרחב החיצוני. השלטון הזמני והרעוע של "הקליפות והחיצונים" ילך ויתמוסס ובמקומו תתחיל לקום ממלכת הקדושה.האם מישהו מכיר את האתר הזה ?kobi36
יש שם נבואות מפחידות
איזה מחירים יש לך?מושיקו
המחירים יורדים..חיים שלמהאחרונה
כוח"טמושיקו
תלמד אגרת התשובה בספר התניאמושיקואחרונה
והכי חשוב אין ענין להעלת את זה בכזה פורום...
חשוב (אפילו שלא קשוו)קשקשן
בקשה אישית מכל אחד ואחד מכם, נא לא להתעלם ממייל זה , נא קראו את התפילה המצורפת, לפחות פעם אחת, ומתוך כוונה, ושלחו לכמה שיותר מכרים.
חברנו , שוטר במשטרת ישראל , אב ל-2 בנות
מדהימות ומשפחה חמה ואוהבת,
בעת שרדף אחרי גנב המכוניות הלא נכון
נדקר בראשו ומאז אינו מתעורר,
מחוסר הכרה במח' לטיפול נמרץ בבית החולים
תל השומר סביב משפחה וחברים שמחכים לנס.
תפילה זו אומרים, יש בכוחה להביא לנס אם
היא תיקרא מן הלב ע"י כמה שיותר אנשים.
בתקוה שתענו לבקשתנו זו,תתפללו למענו
שיפקח את עיניו וישוב בע"ה בריא ושלם
לאשתו בנותיו המתוקות ומשפחתו היקרה.
נא העבירו בקשתנו זו הלאה לכמה שיותר אנשים
ותבוא עליכם הברכה תודה, מאיה וליאור.
נא להעביר לפחות לחמישה אנשים!!! א נ א קראו פרק קצר זה לרפואתו של שלומי רפאל אסולין שנזקק לנס שיציל את חייו, ואשר שוכב בבית החולים תל-השומר בטיפול נמרץ-מחוסר הכרה. שיר למעלות, אשא עיני אל ההרים, מאין יבוא עזרי אל ייתן למוט רגלך הנה לא ינום ולא ישן שומר ישראל ישמור את נפשך בסוף המזמור נא אמרו שלש פעמים אל נא רפא נא לו + 3 את השרשרת הנפלאה הזו. אלא תעביר/י לכל מכרייך, תודה. |
האם קריאת שמע ישראל מגינה עליי מפני צרות ואסונות ?kobi36
אני קורא בערב וגם לפני השינה את קריאת שמע ישראל
האם היא מגינה עליי מפני צרות אסונות ומזיקים ?
כי אני פחדן מטבעי ולוקח תרופות נגד זה
אוף קרוקס.רגבאחרונה
אתה מבקש מהשם שישמור עליך וזה מכניס בטחון.
ולא רק זה,הוא באמת שומר עליך.
מימינך מיכאל משמאלך גבריאל מלפניך אוריאל מאחוריך רפאל ועל ראשך שכינת א-ל!!
ליקוי ירח שהיה בשבת שעברהkobi36
מי יציל את הפעילות למען אחינו יהונתן?!אנונימי (פותח)
אני חושב שכמעט כל אחד שם לב לכך שבשנה האחרונה הפעילות למען פולארד דעכה מאוד. דווקא כעת, בזמן שנחשב לשעת הכושר המרכזית (סיום כהונת נשיא - דבר שלא היה כבר 8 שנים) האש הולכת ודועכת.
הסיבה לכך היא די פשוטה. הפעילות התבססה על אנשים טובים שהקדישו לנושא את מרצם, זמנם ומחשבתם אך כל הפעילות הייתה בנוייה אותו מספר מצומצם של אנשים מה שגרם לכך שברגע שכמה מהם נאלצו להוריד מינון בפעילות מסיבות שונות (חתונה וכדו´) נוצר מצב שמלבד אסתר פולארד ישנם מעט מאוד אנשים שלוקחים אחריות על הפעילות.
כאמור, המצב כרגע הוא שישנן המון יוזמות טובות וראויות שנופלות פשוט מכיוון שאין מי שייקח עליהם אחריות. זה עצוב במיוחד מכיוון שכיום (להבדיל מהמצב לפני שנים ספורות) ישנם המון המון אנשים שרוצים ומחפשים להשתלב בפעילות אך אפילו פניות שמגיעות נשארות לפעמים ללא מענה פשוט מכיוון שאין מספיק קודקודים שיטפלו בהן.
בקיצור, ברור שיש הרבה אנשים שלא יכולים לקחת על עצמם כרגע אחריות בנושא אך בטוח שישנם גם רבים אחרים שכן ואני מקווה שההודעה שלי תתרום במשהו כדי לעורר את כולנו לעשות מעשה.
בתכל´ס מי שרוצה לעזור אני חושב שהדרך היעילה ביותר היא פשוט לייצור קשר עם אשר מבצרי בדוא"ל amivtzari@gmail.com או בטלפון 0544734057 ופשוט לבקש לדעת במה תוכלו לעזור בהתאם ליכולותיכם.
אם אינכם יכולים לעזור באופן מעשי אודה לכם אם תסכימו לפחות להקפיץ את האשכול וכן לחשוב אם אתם מכירים חברים אחרים שיכולו לעזור - כיוון שאני חושב שכולם מסכימים שעצם המצב שיהונתן ממשיך להנמק בכלא וקול הציבור איננו נשמע זה חילול ה´ וזו פגיעה נוראה ביהונתן שחש דרך שיחותיו עם אשתו את המצב בארץ והידיעה שיש כאן פעילות משמעותית עבורו היא שנותנת לו כוחות לשרוד (וח"ו להיפך)
---
לסיום אתן רק דוגמא לסוגי יוזמות שפשוט דורשות אחריות ושהן ושכמותן אינן זזות פשוט מכיוון שאין מי שלוקח אותן על עצמו
* היה רעיון להציב פעילים עם מצלמות ווידאו במקומות מרכזיים בת"א וכדו´ ולהציע לאנשים לומר מול המצלמה קריאה קצרה לשחרורו של יהונתן. (א) כך אפשר ליצור שיחה עם האנשים ביתר קלות ולעורר את הרחוב. (ב) אח"כ ניתן להכין קליפ להפצה באינטרנט וכדו´ שגם יעזור להפריך את התחושה כאילו פולארד זה נושא רק של הדוסים (יצויין שבסקר של מכון מותגים לפני ביקור בוש אמרו כ-80% שיש להעלות את הדרישה לשחרורו בביקור)
* בקרוב הבחירות לרשויות המקומויות. עלה רעיון לארגן מכתב ולהציע למועמדים לחתום עליו ולהתחייב כי אם ייבחר ייקרא לכיכר/רחוב מרכזי/ת בעיר "כיכר שחרור פולארד" וקריאת השם תלווה באירוע גדול שבו יוענק תואר "אזרח כבוד" ליהונתן. ישנן ערים רבות (בפרט כמו פ"ת וגב"ש) שבהן זה בהחלט ראלי מאוד להחתים את כל המועמדים על מסמך כזה ובפרט אם מכינים עצומה של תושבים רבים הקוראים למועמדים לחתום.
* כמובן ניתן להביא את ההצגה "פצוע בשטח" לעיר/ישוב שלכם, לארגן מטה מקומי שיפיץ סטיקרים וחומרי הסברה, לארגן עצרת מקומית וכדו´.
אלו רק דוגמאות ספורות. יש עוד הרבה דברים נקודתיים שאפשר לעשות ושתלויים בכל אחד לפי קשריו ויכולותיו. הצד השוואה הוא שאם רוצים אפשר לעשות והרבה.
(מומלץ להייעץ עם אשר)
למען עם ישראל ולמען אחינו יהונתן שמסר נפשו למעננו ונמק בגלל זה כבר 23 שנה - בואו נתעורר ונעשה את זה.
יישר כח!
קישורים:
אסור לנו לשכוח את אחינו יהונתן שמסר את עצמו למעינוester317
מזה קשור לפורום??s't
זה קשור ועוד איךאלעד
זה ממש לא קשור לפורום פה!!!s't
וזה לא קשור לזה שכולם ערבים אחד לשני...
יהודי בכל מקום אנו ערבים לו כי כולנו נשמה אחת מה'ester317אחרונה
אולומפיאדיה =עבודה זרהמושיקו
. .
תחילתם של המשחקים האולימפיים היא אי שם לפני יותר מ-2,700 שנים. המשחקים האולימפיים לא היוו אירוע ספורטיבי שעמד בפני עצמו, אלא היו חלק מטקס של עבודה זרה לכבודו של אליל יווני.
המשחקים האולימפיים של העת העתיקה נערכו בעיר אולימפיה, מקום משכנם של בתי עבודה-זרה המפוארים לאלילים היווניים. המשחקים האולימפיים של העת החדשה, שחודשו בשנת ה'תרמ"ו, קשורים קשר ישיר לאותה עבודת אלילים, מכיוון שהם נפתחים בהדלקת "הלפיד האולימפי" שמוצת באמצעות קרני השמש בבתי עבודה זרה שבעיר אולימפיה ביוון, ומשם עושה את דרכו למדינה בה נערכים המשחקים האולימפיים.
גם העובדה שמשחקים אלו נערכים אחת לארבע שנים, וסמל חמש הטבעות המאפיין אותם -קשורה לעבודת כוכבים, ומסמלת את המחזוריות של קבוצת הכוכבים וונוס, שאחת לארבע שנים נראית בצורת מחומש.
מושרשים בעבודה זרה
בשנת תשל"ב נערכו המשחקים האולימפיים במינכן, גרמניה. הרבי התייחס לכך בהתוועדות שבת פרשת וישב, שבת חנוכה, תשל"ג, וקבע כי מדובר בעניין של עבודה זרה. להלן בתרגום חופשי:
כל העניין של המשחקים האולימפיים קשור הרי לעובדי עבודה זרה. היום מדובר במשחקים אולימפיים, אבל השורש של משחקים אלו החל אצל היוונים, שהיה להם מנהג ללכת למקום מסויים ולרוץ שם, לקפוץ על אבנים ועצמות, לרקוד, להכות ולהרוג וכו'. היום יצא מזה העניין של משחקים אולימפיים, אבל השורש הוא מעובדי עבודה זרה.
כפי שמסופר, שבזמנים ההם הגיעו היוונים לדרגות גבוהות מאוד בחכמה, ועד לחכמת החשבון והתכונה. לאחר שהעפילו לדרגות גבוהות מאוד בחכמה, החלו לחשוב -מה יהיה עם אמונה?
מכיוון שבקרבת העיר היה הר, ולא היה זה הר גבוה, אלא הר כזה שיכולים לעלות עליו עיזים וכבשים, פרות ושוורים, וגם אנשים, וההר הזה לא היה באיזושהי פינה נידחת בהרי החושך, אלא ממש סמוך לעיר - קבעו חכמי יוון ששם נמצאים שני האלילים שלהם, שהאחד מכה את השני והורג אותו, ועושים שם כל מיני מידות רעות, כל מידה רעה אפשרית, וגם כזאת שאפשר רק לחשוב עליה, ועל אלילים אלו אמרו שהם העבודה זרה שלהם, והם ה'כל יכול'... שמו של אותו הר היה -אולימפיה.
לאחר זמן החליטו, שפעם בכמה שנים יתאספו שם, וכל אחד יעלה להר עם החתול שלו וכדומה, ויכו האחד את השני ויקפצו, ויחגגו שם יום-טוב.
כל זה היה בזמן היוונים. ומזה יצא אחר-כך, בשנים האחרונות, העניין של משחקים אולימפיים אחת לארבע שנים.
במילא מובן, שכל המשחקים האולימפיים הנערכים בדורנו, מושרשים בעניין של עבודה זרה.
הלפיד האולימפי
בחנוכה תשל"ב, חודשים ספורים לפני תחילת המשחקים האולימפיים במינכן, עבר בארץ ישראל הלפיד האולימפי בדרכו למינכן. הרבי התייחס לכך בחריפות, ובשיחת ש"פ חיי שרה אמר:
זהו הרי מנהג שהיה נהוג אצל היוונים לפני כאלפיים שנה. מהיוונים עצמם הרי לא נשאר כלום, מלבד ספריהם, ובין הדברים שכתובים בספריהם, מובא מנהג זה שהיה נהוג אצלם -לקחת לפיד אש ולרוץ איתו ממקום למקום. כעת רוצים להנהיג את אותו מנהג יווני, ובכך לחגוג את חג החנוכה!
כל העניין של חנוכה הוא ניצחון היהודים על היוונים, וכפי שאנו רואים וכולם יודעים, מהיוונים לא נשאר כלום, מלבד שפתם וספריהם. כעת רוצים לחפור ולחלץ מנהג עתיק מבית הקברות -לא 'בית החיים' אלא 'בית קברות' -ולהחיות שוב את המנהג שמתאים ליוונים, היפך כל העניין של חנוכה!
בשנת תשמ"ח, לקראת חגיגת הבר-מצווה של הת' אליהו שוסטרמאן, הכין אביו, הרב גרשון שוסטרמן מלוס-אנג'לס, דרשה (באנגלית) בה למד לקחים יהודיים מהאש האולימפית הבוערת בהר אולימפיה שביוון, וממנה מדליקים את הלפיד הידוע הפותח את המשחקים האולימפיים בכל מקום שהם נערכים.
כאשר הכניס את הדרשה להגהת הרבי, מחק הרבי את כל הנושא, וכתב (ראה מסגרת):
כמפורסם התחלת כ"ז - בע"ז כפשוטה.
פעילות חב"דית במשחקים האולימפיים
זכורני, שבשנת תשל"ו כאשר המשחקים האולימפיים התקיימו במונטריאל שבקנדה, חסידי חב"ד שעל אתר לא הלכו לשם לערוך 'מבצעים' ולא קיימו שום פעילות יהודית במקום.
שוחחתי השבוע שוב עם עסקני חב"ד במונטריאל, וכולם זוכרים שלא השתתפו בשום פנים ואופן, למרות שמשחקים אלו התקיימו בסמיכות ל'שטורעם' של הרבי על חשיבות מבצעי הקודש שהתחילה בקייץ שנת תשל"ד.
שמונה שנים אחר-כך, בשנת תשד"מ, התקיימו המשחקים בלוס-אנג'לס. עסקני חב"ד רצו לפעול לפתוח במקום מסעדה כשרה ובכך להגיע לאלפי המשתתפים היהודיים ולדבר איתם אודות מבצעי הקודש. הייתה גם תוכנית לפרסם מודעות רחוב אודות המבצעים.
הם היו בטוחים שפעילות כזאת תזכה אותם בפירסום גדול, ותהווה קידוש שם שמים, שמפיצים יהדות בתוך "המונה של רומי".
אלא שהרבי סבר אחרת, ואני זוכר שהתקבלה הוראה ברורה ומפורשת, עם לשונות חריפים ביותר, שלא להשתתף בשום פנים ואופן, ומאחר וידועה דעת הרבי שזהו עניין של עבודה זרה -לא מובן כיצד עלה על דעתם סברא שכזאת?!
מענה הרבי אינו נמצא תחת ידי, אבל כל עסקני אנ"ש בלוס-אנג'לס, עמם שוחחתי בשבוע האחרון, זוכרים שבעקבות מענהו החריף של הרבי לא התקיימה שום פעילות חב"דית בקשר עם המשחקים האולימפיים.
[באם ידוע למישהו על התייחסות נוספת מהרבי בנושא זה, בודאי יפרסמו לתועלת הרבים].
מכל הנ"ל ברור, שהרבי שולל לחלוטין כל פעילות חב"דית בקשר עם המשחקים האולימפיים, מכיוון שמדובר בעניין שיסודו בעבודה זרה כפשוטו, וגם היום קשור בקשר הדוק -כנ"ל באריכות -לאותם סמלים של אלילי יוון.
בדיוק כשם שלא יעלה על דעתו של אף חסיד להעמיד ביתן ליד הכנסיות הגדולות שבמנהטן, הנמצאים בבניינים עתיקים ומושכים אליהם תיירים רבים, כדי להפיץ יהדות בקרב התיירים היהודים שנמצאים שם -כך צריכה להיות מושללת כל פעילות חב"דית באזור ובקשר למשחקים האולימפיים.
ובפרט כאשר הדבר נעשה בפירסום גדול, ובכל העיתונות העולמית כותבים על פעילות חב"ד במשחקים האולימפיים, שבכך נותנים ר"ל גושפנקא חב"דית למשחקים אלו, ויהודים תמימים עלולים לחשוב שאם חב"ד פועלת שם -אות וסימן הוא שהעניין בכללותו כשר וישר, ואין שום מניעה דתית להשתתף במשחקים אלו.
ומכיוון שמשחקים אלו עתידים להמשך בשבועות הקרובים, אפשר וצריך לדאוג שלכל הפחות מכאן ולהבא לא תיערך שום פעילות חב"דית בקשר ובסמיכות למשחקים אלו, ובוודאי שלא לתת לזה פירסום כלשהו.
ובזכות קיום הוראותיו של הרבי מלך המשיח, נזכה לביטול כל העבודה זרה שבעולם, בהתגלותו לעין כל בגאולה האמיתית והשלימה תיכף ומיד ממש.
רצח הספורטאים במינכן יכול היה להמנע!
בשיחת שבת חנוכה תשל"ג, בה הסביר הרבי את הקשר של המשחקים האולימפיים לעבודה זרה, התייחס הרבי גם לעובדה שקבוצת הספורטאים מארץ ישראל נקראים "מכבי" - ההיפך הגמור מכל העניין של המשחקים האולימפיים:
השם 'מכבי' הוא על שם יהודה המכבי, שכל עניינו היה להלחם נגד היוונים וכל מה שהם מייצגים, והוא הצליח וניצח את היוונים, עד שהרג אותם. וכיצד ייתכן שקבוצה שנקראת בשם זה השתתפה במשחקים האולימפיים ורקדה לפני היוונים של דורנו?
בכלל, אמר הרבי, הרי זה שאלה כללית על כל העניין:בשביל מה צריך את זה? בפרט שהרופאים אומרים שלרוץ זה לא בריא לראש וללב. הרי כל העניין לא הגיוני! מה רוצים מהבחורים? בינתיים לוקחים מהם את הזמן שיכלו לשבת ולעסוק בדבר חכמה.
הרבי התמקד גם בעובדה שהמשחקים האחרונים נערכו בעיר מינכן שבגרמניה, ואמר שגם אם מתעקשים לשלוח ספורטאים מארץ ישראל למשחקים אלו -הרי לפחות בפעם הזאת היו יכולים להכריז שמכיוון שהמשחקים נערכים על אדמת גרמניה האחראית לרצח מליוני יהודים, מובן שהנציגים של העם בישראל אינם יכולים להשתתף בפעם הזאת במשחקים האולימפיים.
כזכור, במהלך המשחקים האולימפיים שנערכו במינכן בשלהי שנת תשל"ב, חדרו שמונה מחבלים חמושים מארגון "ספטמבר השחור" ושבו 11 ספורטאים מארץ ישראל. לאחר שהרגו שנים מהם התפנו המחבלים למשא ומתן, שבסופו הוטסו המחבלים עם השבויים במסוקים לשדה תעופה סמוך, שם פתחה המשטרה המערב גרמנית במבצע חילוץ כושל שבסופו נהרגו תשעת הספורטאים.
מאמר על שלימות הארץ - שי גפןחסיד של הרבי
כך הצליחו ראשי יש"ע לגרש את תושבי גוש קטיף וצפון השומרון, בשיטת 'באהבה ננצח' ובחיבוקים. כעת שיטת התרפסות זו מגיעה למיגרון ומחר לגוש עציון ושאר ההתנחלויות. כל ויתור כזה מחליש את המאבק וגורם לניצחון של האויב.
לא לחינם מרבית המתיישבים רואים כיום במועצת יש"ע גוף שאחראי לגירוש ומסכן את ההתיישבות היהודית ביהודה ובשומרון. בהתנתקות היינו תמימים כאשר הובילו אותנו בכחש ובסיבובי גדרות בכפר מימון. נקווה שהפעם נתפכח.
שאלי שרופה באש
המקרה המחריד בו נשרפו ארבעה שפרי תורה בבית מדרשו של גאב"ד בני ברק הגרמי"ל לנדא שליט"א, גרם לזעזוע עמוק, כאשר גוילין עולים באש במרכזה של עיר התורה והחסידות, בבית מדרשו המרכזי של גאב"ד בני ברק, בעיצומו של יום. ראינו את גדולי הרבנים מגיעים להספיד ולזעוק על אודות שריפת התורה הקדושה. אין מילים לתאר את גודל הזעזוע.
תאריך השריפה וההלוויה שלאחר מכן, הזכיר לי אירוע מצמרר לא פחות שארע בדיוק לפני שלש שנים. רבים מהרבנים שהגיעו לבכות בהלוויית ספרי התורה בבני ברק, לא ביכו לפני שלש שנים שעה שבתי כנסת בגוש קטיף עלו באש, וספרי קודש התגלגלו כדומן על פני האדמה. אז הם נאלמו דום. לא אף זו, אלא שחלק מנציגיהם אפשרו את הגירוש המחריד תמורת 290 מיליון שקלים בוועדת הכספים.
האירוע המזעזע של שריפת התורה ארע ביום בו ציינו רבבות בית ישראל את יום הגירוש השלישי, ושני מאורעות אלו נקשרו היטב זה בזה. באותם ימים, אותם רבנים לא רק שלא מיחו מחאה גדולה ונמרצת, אלא אפילו מודעות על עצרת תפילה בכותל המערבי לא הסכימו לפרסם. כאשר אלפי משפחות נרדפו על נפשם ופרנסתם נגזלה מהם לעין כל – הם לא יצאו מגדרם. שתיקתם של הרבנים באותם ימים רועמת עד עצם היום הזה.
עדיין זכורה היטב זעקתו של כ"ק האדמו"ר מטאלנא שליט"א בבית הכנסת הגדול בבני ברק, סמוך למקום בו נשרפו ספרי התורה – "וכי בגלל שאין 'קאצקע שטיבל' בגוש קטיף מותר לנו לשתוק נוכח מה שעומד להתחולל שם?" הזעקה נותרה ללא מענה.
עם ישראל מבקש תשובות ברורות לשתיקה הרועמת והמזעזעת שהתרחשה לפני שלש שנים. אפילו מודעה של חברי מועצת גדולי התורה שמתנגדים לגירוש ומבקשים להרעיש שמים וארץ, ביטאון 'המודיע' סירב לפרסם.
הדברים חייבים להיאמר ולהביע זעקה שיוצאת מהלב, ובעז"ה גם תחדור אל הלב, בתקווה שלהבא לכל הפחות יפיקו לקחים ולא יתנו לפשע כזה להתחולל שוב.
דמים בדמים נגעו
למה המודיע שתק באותם ימים? למה נציגי הציבור החרדי נתנו ידם לפשע? הסיבה נעוצה ב-290 מליון ₪ שקיבלו אז עבור הישיבות. דמים בדמים נגעו.
"ולטוענים שכבר אבוד, ואי-אפשר כעת לעשות מאומה מאחר שכבר סוכם, יש לענות: היות ורואים שהערבים ביטלו כבר כמה-וכמה סיכומים שנחתמו ב"קעמפ-דייוויד" - ממילא ישנה הזדמנות לטעון שהסכם זה היה "מקח טעות".
"אמנם יגדפו זה את זה בחריפות, אך יהיה זה לא יותר מאשר באופן דיפלומטי, וזה לא יזיק לאף אחד, מכיון שברור שיהיה "ושכבתם ואין מחריד", "וחרב לא תעבור בארצכם" ואפילו "חרב של שלום" - חרב ה'או"ם'.
"יתירה מזו: אפילו את השטחים שכבר החזירו - עדיין ניתן להחזירם לרשותינו - מכיון שהם ביטלו את ההסכמים שעשו. ובדוגמת ענין התשובה שאפשר לתקן גם את העבר.
"לאחר-מכן התווסף הענין שמקבלים שוחד - כסף עבור הישיבות. אי-אפשר לבנות חינוך לתורה וליראת שמים מכספים המוכתמים בדם יהודי!
"ולא רק שישיבות אסור לבנות עם כספים כאלו ואף אין לחנך תלמידים ליראת-שמים בכספים אלו, אלא יותר מזה: הגמרא אומרת שאפילו "בית הכסא" אסור לבנות מכספים שכאלה! ויהי רצון שתלמידי הישיבות יינצלו מאלה שרוצים 'להלעיט' אותם מכסף כזה! (ש"פ דברים תשל"ט)
מרגל שהוא גם שגריר
אין זה סוד שהרבי מלך המשיח היה יחיד מבין כל גדולי ישראל שעמד וזעק על הסכנות שהסכמי קעמפ דוייד יביאו לעם ישראל, והדברים נשמעו אז תמוהים, בלשון המעטה, כאשר התקשורת והציבור ראו בבואו של סאדאת לחתום הסכם שלום כפעמי משיח ממש.
כל בר דעת, שאינו עיוור, רואה מי צדק ומי הם אלו שהלכו כסומים באפילה. בחג הפורים תש"מ הרבי זעק ששגרירות מצריים תהיה גם מקום שמשם ירגלו נגד ישראל אך ישראל תהיה מנועה מלהגיב, שכן השגרירות תהיה חסינה דיפלומטית.
בשבוע שעבר נפלה 'פצצה' בשמיה הדיפלומטיים של ישראל. שגריר מצרים בישראל לשעבר, מוחמד בסיוני, השגריר שהיה נחשב לידיד גדול לישראל ורקם קשרים אישיים עם כל צמרת הממשל הישראלי, כמו גם עם הצמרת הביטחונית, הכלכלית והדתית, הודה שהגיע לישראל בתור איש מודיעין. המצרים ניסו להכחיש לאחר מכן את דבריו, אבל דבריו נאמרו בצורה ברורה. וישראל הדיפלומטית נבוכה.
מדהים לקרוא את שיחתו של הרבי שנאמרה בעיצומם של ההסכמים, פורים תש"מ:
"ולמרות זאת חוגגים ושמחים באמרם שלעולם לא היה מצב כה טוב עד שאפילו ישנה שגרירות מצרית בארץ ישראל. בכלל, מתעלמים שזה פתח פתוח למרגלים היכולים להימצא בבנין השגרירות ובבנין הסמוך, מכיוון שכל מי שיגיע לבנין הזה יצטרכו לנהוג בו בכבוד ובדרכי נועם ושלום.
"אין צורך לשער מהם התוצאות מכך - כל מי שרק רוצה יכול לדעת מה קורה בשגרירות ארצות-הברית בירושלים העתיקה בנוגע לבטחון ארץ הקודש, ומטעמים מובנים לא דשים בזה בעיתונות (ותבוא עליהם ברכה, שלא מפיצים מיד בעיתונים עניינים בלתי-רצויים), אך אנשי הבטחון יודעים מה קורה שם.
"אך מה שרוצים כעת לפתוח שגרירות שאסור להתקרב לשם ולעשות ביקורת - (אכן אין ברירה, אך) צריכים לדעת שזה דבר ומקור להביא עניינים של "מהרסייך ומחריבייך ממך ייצאו" מאותו בנין, היו-לא-תהיה! ולא נמצא אחד ויחיד שיזכיר אודות זה, ואף לא עושים שום פעולה שתמנע את זה!
הרבי מלך המשיח עודד את שירת שיר זה!חסיד של הרביאחרונה
מאז הושר הניגון עוד עשרות פעמים בפני הרבי, בעיקר במעמדי "כוס של ברכה", והרבי עודד אותו.
המילים הם:
הרבי שליט"א, הרבי שליט"א, אין כמוך בעולם.
הרבי שליט"א, הרבי שליט"א, אוהבים אותך כולם.
משיב לב אבות על בנים,
בקירובם של כל היהודים.
באהבת ישראל ושנים עשר הפסוקים,
נביא במהרה את הגואל.
יחד בלב אחד,
וכולנו כאחד,
על ידי הרמטכ"ל הגדול מכולם,
נתגבר על העולם!
חשוב חשוב חשובצופה מהצד2
מחפשת בנות שיוכלו להשתלב מחר או/ו מחרתיים בחלוקת פליירים ברחובות תל אביב לקראת התוועדות עם הרב יצחק גינזבורג ביום שלישי בערב
מי שיכולה שתפנה בבקשה במסר אישי
זה ממש חשוב ומצווה ענקית
ומבטח שכר גבוה [בעולם הבא]
עידכון נוסףצופה מהצד2אחרונה
מוזמן מחר בעשר לבית החיל בתל אביב, משם נצא לחלוקת פליירים ולהפצות בבית היהודי. מי שרוצה יותר פרטים לפנות אלי...
ד"א - מי שעוזר מחר יכול להיכנס להיתוועדות בחינם!!! ממש שווה!!!!
יווו הכי כיף לכתוב פה עכשיו. כי אפחד לא יכול להגיבאלעד
כרגע כל החב"דניקים בתפילה חחחחח
קבלו את ההודעה הקודמת ברוח טובה, הא?
אלעד
קיבלתי
ט'
אז כניארה שכל היום אתה יכל לכתוב מה שבאלך...חב"דניקית

איך אני מדברת??אוויר עולה מהריאות ונתקע בחלל הפהחב"דניקית

חפסי בויקי או בגוגל יש שם תשובה!
חפשי*חב"דניקית
משפט חזק חובדניקית,הם ישלמו רודפי היהודיםester317אחרונה
חח... אבל אני בשעה כזו נמצא בכוללדובלה
ובכלל, חשבת על זה שבשעה הזו רוב האנשים לא יכולים להגיב בגלל שהם בישיבה/בית-ספר/סמינר/כולל/עבודה?
כבודו של הפורום היה נשמר היטב אם לא היית טורחאלעד
חלמתי על 770!!! זה אומר משהו?צופה מהצד2
שחשבת על זה ביום, אולי?דובלה
ההתייחסות של הרבי לחלומותחסיד של הרביאחרונה
ישנה תשובה למשל מרבי למי שיש לה חלומות רעים ברצף, לבדוק את המזוזות בדירתו. אבל זאת התייחסות לרצף של חלומות רעים, ולא לאחד בודד. (במכתב ד' תרס"ו, אמנם מוזכר זה בהקשר לחלום אחד, אולם בעיון שם רואים כי המדובר אודות החלום והמאורע - ולא רק חלום בלבד). במכתב אחר באותו נושא (לא בדיוק - הכוונה שם לכאורה לחלומות המבלבלים וכו' אבל במכתב שלישי התשובה בשתי הנושאים היא אותה תשובה) עונה הרבי לגבר לישון עם ציצית בדוקה, ובכיסוי הראש, וכן שיפריש צדקה בכל בוקר.
אבל, זה בכללות.
ישנו סוג אחר של חלומות - שאותם הרבי מקבל ברצינות ובפשטות - חלומות על הרבי. ולמשל (מכתב ג'ב) "נהניתי ממה שכנראה ממכתבו כלל הוא את עצמו בתוכן השיחה שדברתי אודות מי שנראה אליו בחלום כו' ויה"ר שתבוא נקודת התמים שבו לשינוי בפועל..."
[השיחה עליה מדובר היא שיחת שמח"ת תשט"ו ושם:
"פעם סיפר כ"ק מו"ח אדמו"ר:
החסיד ר' זלמן זלאַטאָפּאָלסקי, שהי' חסיד של כ"ק אדמו"ר מוהר"ש נ"ע, השתוקק מאד לראות את אדמו"ר מוהר"ש לאחרי הסתלקותו, והתייעץ בענין זה עם כ"ק אדמו"ר (מוהרש"ב) נ"ע. ואכן, לאחר כמה וכמה ענינים והכנות רבות שהורה לו כ"ק אדמו"ר נ"ע (ואחת מהן – לישון כשהוא חגור באבנט) – בא אליו אדמו"ר מהר"ש בחלום.
זהו סיפור שאירע עם חסיד מהדורות הקודמים ("אַן אַלטן חסיד").
והנה, עתה מתרחש סיפור עם אברך צעיר, שמתנהג שלא כדבעי באיזה ענין. הרבי מסר כו', ודברו עמו על כך – וללא הועיל, עד שהרבי עצמו בא אליו בחלום. ואעפ"כ, במקום שדבר זה יגרום לו להשפיע גם על זולתו – הרי גם הוא עצמו...
יתבונן אותו אברך עד כמה התייגעו חסידים במשך שנים כדי לזכות לראות את הרבי, ואילו הוא – מושך את הרבי אליו, לתוך הבוץ שבו הוא שקוע ("ער שלעפּט דעם רבי'ן צו זיך, אין זיין בלאָטע וואו ער געפינט זיך")...
אילו זכה, הרי זכות זו של ראיית פני הרבי שהיתה בידו – היתה
נעשית באופן אחר; אבל עתה בא אליו הרבי כדי לדבר עמו אודות ענין פחות, ובסופו של דבר...
– כבר דובר לעיל (סי"ח) אודות המשל מ"כובען"... ובכלל, ידוע הפתגם שאין אדם מרמה אלא את עצמו, ואין זה "קונץ" לרמות שוטה!..."
אני צריך להפסיק, אני אשתדל להמשיך מאוחר יותר.
עזרה.רגב
אם מישהו יודע על מכשיר פלאפון של חברת סלקום במחיר זול שמישהו רוצה למכור או למסור, זה יוכל מאוד לעזור לי.(כיבוד הורים...)
או במסר"ש או בשיחה אישית או במייל Roncha28@walla.com.
תודה רבה! אשריכם צדיקים!
סאטלה בקדושה - מלא גרוב! התוכנית השבועית>>>אנונימי (פותח)
סאטלה בקדושה - מלא גרוב! התוכנית השבועית>>>
אזהרה: בתחילת התוכנית ישנם המוני דיבורים שנתקבצו ובאו להתיישב זה על יד זה. דלגו, אם לא מתאים לכם.
ומה עוד?
תוכנית המוזיקה השבועית לצעירים, (הורדה והאזנה חוקית חינם!).
חוזרים חדשים אחרי בין המצרים דנדשים!
ראיון: איפה אהוד בנאי מופיע בהתנדבות? ועם מי הוא הולך לשיר דואט (רמז: הוא גם רועה צאן)...
מרדכי יצהר בשיר חזק מהאלבום מהחדש, רם גורן (גורן!) בסינגל חדש, אהוד בנאי, שולי רנד,
גד ליאור, עדי רן, שחר בלומנטל, והרכב משפחתי 'שבט אחים' שבטוח ירגיע אתכם.
הכל בפנים: תרשמו לפודקאסט בעמוד הזה, וקבלו כל שבוע את העידכונים:
http://tinyurl.com/kdusha
להאזנה והורדה מהירה.
---
לגולשי מורשת\רימון, נסו כאן:
http://tinyurl.com/5dbkp6
או כאן:
http://www.icast.co.il/default.aspx?p=Podcast&id=300549