אני חושבת שכדאי שאתחיל לטפס את המדרגות
כי תכף כבר ממש לא ישאר לי כח לקום מהכיסא


הייתי היום בירושלים
אני מאוהבת בעמ"י

וחשבתי לעצמי שבאסה למי שגר בירושלים, אין לו את ההרגשה הכיפית הזאת שיש בכל ביקור בירושלים.

אבל אצלו זה רגיל
באיזשהוא שלב זה כבר פחות מורגש
מתרגלים להרגשה וכבר לא באמת מרגישים אותה

אצלי לפחות ככה זה

תענוג תמידי אינו תענוג

תבדקי שם..אם לא אשלח לך בווצאפ

אז אין לך מושג מה מרגיש מי שרק מגיע לבקר
אז את אפילו לא יודעת מה את מפסידה

באמת אחלה יום

היה אחלה יום!

תאכלו קרמבו.

אני בא.

ממש בקרוב בעז״ה.

 

פעם הבאה תשאר עוד קצת..תקבל מעכשיו כבר משלוח מנות.

 

שאני ואחי צחקנו על קטע שהיה בצוק איתן

היה אזעקה אז כולם ירדו למדרגות

אחת השכנות המרוקאיות(זקנה כמובן) עושה לשכן שלנו (בן 18 בערך..)

"אמא בבית סם? סם בוא אלי תשב אצלי "

ההוא כזה עם מבט של "אוו מה היא רוצה" מתחיל לעלות למעלה ועושה לה בשקט כזה 

"לא זה בסדר.."

 

אז אני ואחי התחלנו להריץ על זה מאז צחוקים

"בוא סם ..סם משעמם לך סם? בוא אני יכין לנו עוגיות סם"

"עזבי אותי באמא שלך יש לי פלייסטיישן" 

"בוא סם נו ..בוא משעמם לי סם ..אני יעשה לנו תה"

"די נו בכבוד שלך יש לי משחקים והכל מה אני צריך תה"

"מזה משחקים? יש משחק יותר טוב מעוגיות ותה? בוא סם נו ..משעמם לך בבית"

"די נו יש לי פלייסטיישן"

"מזה פלייסטיישן סוג של עוגה? בוא יש לי עוגה טובה סם"

 

אוכל, אלא היא גם מלבישה אנשים שקר להם.

היא תמיד מזכירה לנו את המדרש, שאם יהונתן היה שולח עם דוד אוכל, לא היה נחרב נוב עיר הכהנים.

מגיע.

אנטריקוט מצויין, וגם מפנקים אותך בהרבה סלטים.

בכללי אני אוהב סבתות...  מכל הסוגים והמינים...

 

 

וכל הכבוד לך על השבת הרישיון.

מותר לבקש ברכה מסתם סבתא ברחוב? שתניח יד על הראש שלי? 

 

הערה חשובה: כמובן אין דבר כזה סתם סבתא זה רק לצורך השאלה  

למה אני שואל... כי נראה לי ברכה של סבתא זה משהו חזק!

איסור נגיעה.



עכשיו אפשר שוקו?

גם בלי היד של הסבתא.....


הלב נוכח.
והנשמה מדברת בעד עצמה.

ואני צריך עוד לקום בארבע! מזל שמדי פעם יש שבת בבית ואפשר לישון קצת.

זה פשיעה לפתוח לפני 00:00!

הנה שרשור מי ער? - צעירים מעל עשרים

[אמנם יש לזה סתירה ידועה בבבלי נדה ל: " "ואפילו כל העולם כולו אומרים לך צדיק אתה היה בעיניך כרשע" . השאלה איך מתרצים.]

או מחר, ולא יותר מדי.

כך זכור לי

אך מאחר שהרע שבחלל השמאלי בבינוני הוא בתוקפו כתולדתו, להתאוות תאווה לכל תענוגי עולם הזה, ולא נתבטל במיעוט לגבי הטוב ולא נדחה ממקומו כלל, רק שאין לו שליטה וממשלה להתפשט באיברי הגוף, מפני הקב"ה העומד לימין אביון ועוזר ומאיר לנפש האלהית, לכן נקרא כרשע, כמאמר רז"ל: (נידה ל ב): "אפילו כל העולם כולו אומרים לך צדיק אתה היה בעיניך כרשע". ולא רשע ממש, אלא שיחזיק עצמו לבינוני, ולא להאמין להעולם שאומרים שהרע שבו נתבטל לגבי הטוב, שזו מדרגת צדיק, אלא יהיה בעיניו כאילו מהותו ועצמותו של הרע הוא בתוקפו ובגבורתו בחלל השמאלי כתולדתו, ולא חלף והלך ממנו מאומה, ואדרבה נתחזק יותר בהמשך הזמן שנשתמש בו הרבה באכילה ושתיה ושאר ענייני עולם הזה.

כיוון.

לפי הפירוש הראשון והאחרון של הרב מברטנורא על המשנה באבות, אין שאלה בכלל. רק לפי פירוש הרמב"ם זה קשה:
"אל תעשה דבר שהיום ולמחר תרשיע את עצמך בו. והרמב"ם פירש, אל תהי רשע בעיניך כלומר לא תחזיק עצמך כרשע, שמתוך כך אתה יוצא לתרבות רעה לגמרי. ואני שמעתי, אל תהי רשע בדבר זה שתפרוש מן הצבור ותעמוד בפני עצמך."

עתה ניגש רבינו לבאר את הברייתא בה פתח את ספר התניא: ״ואפילו כל העולם כולו אומרים לך צדיק אתה, היה בעיניך כרשע״: אין כוונת הברייתא לומר שמי שאינו חוטא ופושע יחשיב עצמו חוטא ופושע ־ שהרי אמרו ״ואל תהי רשע בפני עצמך. וגם, אם יהיה בעיניו כרשע, ירע לבבו ויהיה עצב ולא יוכל לעבוד ה׳ בשמחה וטוב לבב״ ־ אלא כוונת הברייתא שתמיד על האדם להחשיב עצמו כבינוני, שהוא ״כרשע״ ולא ״רשע״ ממש. למרות שהבינוני אינו חוטא כלל, ואף אינו מסוגל כלל לחטוא לפי מצבו בהווה, אך עליו תמיד לעמוד על המשמר ולזכור שבפנימיותו עדיין נותר רע, והוא עדיין בכל תוקפו.
אך מאחר שהרע שבחלל השמאלי אצל הבינוני הוא בתוקפו כתולדתו ־ אמנם לא בנוגע ל״התפשטות׳ ולמעשה בפועל, כנ״ל, אבל הוא בכל תוקפו, בדיוק כפי שהי׳ ״מתולדתו״, לפני תחילת עבודתו את ה׳, בנוגע להתאוות תאוה לכל תענוגי עולם הזה. ולא נתבטל במיעוט לגבי הטוב כמו אצל הצדיק שאינו גמור, שהרע אינו מורגש בו כלל מפני שנתבטל ״בשישים או באלף ורבבה וכיוצא״ לגבי הטוב (כנ״ל בפרק י׳); ואילו אצל הבינוני הרע לא התבטל במהותו אפילו ביטול חלקי, כמו ״ביטול במיעוטו״ (פחות מביטול ״בשישים״ שאין טעמו מורגש כלל, וכל שכן ביטול ״באלף ורבבה וכיוצא״), שלמרות שטעמו מורגש קצת, אבל הרוב גובר עליו ומבטל אותו ־ גם לזה הוא לא הגיע, כי במהותו הרע נשאר בו בכל תוקפו כתולדתו.
יותר מזה: ולא נדחה ממקומו כלל ־ לא כמו בשעת התפילה (גם אצל בינוני), שלמרות שהרע לא התבטל כלל, וכבר עכשיו הוא מוכן להילחם עימו אחרי שיגמור להתפלל (כמו גיבור שנוצח בקרב, אבל נסוג לבסיס שלו, ומחכה לרגע שיוכל שוב להתנפל ולהילחם) אבל כרגע הוא נהדף, ״נדחה ממקומו״, ואילו בדרגא זו של בינוני, הרע אפילו לא נהדף ו״נדחה ממקומו״ כלל, אלא שהקב״ה עוזרו.
ומה שלמרות זאת הוא נחשב ״בינוני׳׳ ולא רשע ממש במהותו ־ זהו רק מפני שאין לו, לרע, שליטה וממשלה בנוגע ל״התפשטות״, להתפשט באברי הגוף, לכן מופרך אצלו לגמרי שיעבור עבירה בפועל.
אבל גם זה אינו מפני דרגתו שלו כשלעצמו, שהרי נתבאר לעיל (בדרגא זו) ש״אלמלא הקב״ה עוזרו אין יכול לו״, נמצא שגם השליטה המוחלטת שלו בנוגע ל״התפשטות״, גם אותה אי אפשר לייחס רק לעבודתו שלו. אלא אך ורק מפני הקב״ה העומד לימין אביון, ועוזר ומאיר לנפש האלוקית, ואילולא זאת הי׳ עלול אפילו לחטוא בפועל ־
לכן נקרא כרשע שהרי הדמיון של הבינוני לצדיק אינו אלא בנוגע לפועל, לחיצוניותו, ואילו במהותו הפנימית הרע הוא בתוקפו כתולדתו. ואפילו בנוגע לפועל אין שלילת הרע מפני מעלתו ומדרגתו אלא מפני (עניין שבא מחוצה לו) עזר הקב׳׳ה.

מה שכתוב "ואפילו כל העולם כולו אומרים לך צדיק אתה היה בעיניך כרשע"

הכוונה- אל תחשוב שאתה צדיק גמור ואין לך עוד עבודה ולאן לשאוף, אלא תרגיש חסר.

אבל מצד שני "אל תהי רשע בפני עצמך"- אל תחשוב שאתה רשע גמור ושאין לך סיכוי לחזור בתשובה.

השני זה דומה לפירוש הרמב"ם על אבות.

אשתדל..
חשבתי בזמן הקרוב אבל אני נכנסת פה למשהו ב7..

עדיף לא לסמוך עליי

איך הגעתם לקור?!

טוב, אז חם לך??

שתמיד זה מישהו שיושב לידי ומדבר איתי, מגלה לי שהאוזן שלי אדומה.  ומשום מה דווקא האוזן בצד שלו...

 

אולי אני אלרגי לבילבולי שכל? 

לך את השכל או שאתה מתבלבל

תמיד אני הבסדר בכל הסיפור! 

בד"כ החום זה תופעה שמלווה לאוזניים האדומות ולא הסיבה...

זה כנראה רגישות קטנה למשהו סביבתי.. חולף מהר

אצל אלכוהוליסטים כבדים...

עכשיו, וזה קורה לי הרבה.

כי אתה אשכנזי

 

זה בסדר גם אני..

אני לא אשכנזי חח 

 

אולי החיבור הזה גורם לי להיות בחינת אשכנזי 

אולי אתה מתכוון אז לחבר ההוא שחופר בפל'

ואז האדום מהקרינה..

כשאמא שלי קוראת 40 יום ומפספסת, היא מתחילה לספור מחדש

 

מה שנקרא..אכלנו אותה

שיר השירים ברצף - שאל את הרב - כיפה
משתמע שכן.

בואו לתהילים! מי שלא קיבל מוזמן יש מספיק מניין מקבצים! - צעירים מעל עשרים

עוד לא ישנתי
ישנתי מחמש בצהריים עד שש וחצי בערב וזה נתן לי כח עד לרגע זה
שוקלת לוותר על שינה כרגע
מה שאומר שבצהריים אני אהיה היצור הכי מסוכן עלי אדמות....
|מתלבט|

בשמונה הבית יתרוקן מיושביו, אם עדיין אהיה ערה- אקום
ואם לא, סימן שה' חס על משפחתי ודאג שלא אהיה עייפה בצהריים

איך שעתיים שינה מספקים את הגוף שלך?

אין לי תשובה

כשאני אומר ששמעתי הכוונה היא למקור תורני (יש מצב שקראתי איזה מאמר לא תורני על זה, אבל לא זוכר משהו כזה).

 

הרבה פעמים שינה כזאת הספיקה לי מה שלא מספיקות לי 10 שעות בלילה רגיל

רגוס הורמון JH
זה הורמון גדילה שבין היתר מופרש במהלך השינה (לפי מה שאמא שלי אמרה לי והיא מבינה בזה.)

[ואני *שמעתי* שהוא מופרש בעיקר בין 22:00 ל 2:00 בלילה]

מסתדר קצת עם הקטע של הלפני חצות לפי שעה זמנית.

 

אבל מה הקשר של ההורמון להשתקמות מהעייפות?

 

[גוגל וויקיפדיה טוענים שהורמון JH הוא של חרקים יכול להיות שהכוונה לGH?]

מראה כמה חשוב לישון.
יכול להיות שאצלך פחות עקרוני מהסיבה הזו,אבל לא חסר סיבות אחרות

בכ"א בוקר טוב לכולם

נראה לי שקוראים לו הורמון גדילה כי גם השיקום של הגוף שנעשה בשינה הוא גדילה.

 

יש עוד מלא סיכונים במניעת שינה חח

ואיפה אני וזה...

בס"ד

ששינה מוקדמת היא יותר איכותית...

וזה בדיוק מה שקרה לי היום לא ישנתי מספיק בלילה קמתי עם כאבי ראש ויצאתי מוקדם מהעבודה 😧

אז מסתבר שאשאר ער וזהו

איפה השמש נעלמה? 🌞

בס"ד

אתמול היה לי יום ככ עמוס- מלא נסיעות, מטלות ודברים להספיק... חזרתי הביתה מאוחר ונפלתי שפוכה למיטה..

ישנתי ב"ה 7 שעות הלילה... והחלטתי לא ללכת היום לגן אלא לקחת את היום יותר בנחת ולהתקדם בלימודים בסבבה...

יום מעוללה לכולםם!!!

 

לראות אותך עוד פעם מחייככככתתתתת 

לא יודע איך זה קשור ליהלום.

וילהם בוש

תמיד כאן בשבילך!

בהתחלה צריך להוריד את התוסף שלהם כדי שגוגל יעבוד

יש רימון אבל הוא ממש לא חדש..

כאן התקנת רישיון ההגנה | אינטרנט רימון

וזה מראה מסך אחר בכרום.

זה לא מוריד את הדף ושומר אותו

אבל זו דרגה גבוה

 

וואלק אין לי מושג רק בורא עולם יודע 

 

 

 

 

 

רבנו
תבחר טוב
תרגיש טוב
ויהיה לך רק טוב בע"ה!

שיהיה לרצונו ית.

בשמחה
בבריאות
ובנחת.

אוי אוי יויו יוי