פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1197)

מילות קודשו

"יש לי מה להפסיד, יונדאי סנטה פה, מתוק בפה, מתלבש יפה 
מאה שלושים מטר בית, משכנתא מטורפת, שכונת רמות, וילה שתי קומות 
סושי כשר בשערי חסד, מקום קבוע בבית כנסת, 
פרגולה למעלה, פרגולה למטה.

יש לי מה להפסיד, עוצר ברחוב לתמונות ,מלא מחמאות, זאפות מלאות
גם עושה קידוש ה', תפקיד בתרבות בישראל, אלבומי זהב, 
פלייליסט לכיס של הגב .
אור יקרות ,אני שלט חוצות, אוטם אוזניים, כרס לברכיים
פרגולה למעלה, פרגולה למטה

אני אביא יין אביא קרן שמש, אני אביא לחם אביא עץ ומים. 
בואי החוצה בואי נצא
בואי החוצה בואי נצא.

יש לי מה להפסיד, נעליים שפיץ שחור ,על השטיח הכחול, עצים גזומים עגול.
ויש גם תחרות, אנ'לא יכול להפסיד, סתם לתת להם לעקוף, נגן חזק בתוף
עבד לגוף, עבד לפחד, פרי של שקר, תהום בלי חקר
פרגולה למעלה, פרגולה למטה."


פרשנותי

אדם מצוי ברצוא ושוב.

יש לי מה להפסיד- רשימת עטיפות.

שקיעה במעטפת

בואי נצא.

נחזור לאני.

נשוב לעצמי.
 

יש רצוא ושוב חזק

של אני ואני- מול ה' 

אני ואני- מול החברה

אני ואני- מול המשפחה.
 

מול הכסף

מול התרבות.

וקשה לשמור על יישוב הדעת

שיהיה הכל הכל נחת רוח אליך.
 

איך כל הרחבת החיים, ההצלחה. הערכת הקהל.

איך הכל קשור לבורא יתברך.

אז אביתר היקר והחביב.

שהוא יוצר אדיר עם נשמה גבוהה וגדולה.

חווה את כל המאבק הזה.

וכתב על זה שיר, עם קורטוב ציניות אל מול כל העטיפות.


לבטא איך הכל פה לפעמים מרגיש כמסכה.

יש לי 2 פרגולות, שפע, התחפושות, מגמות, תחרות כלבים?

יש תרבות כזאת וכזאת
 

מעריכים אותי מאוד.

מה נשאר ממני?

וגם אני עושה קידוש ה', הנה אני לומד, אני נושם.

ואיה אביתר?

יש לו דרישה עמוקה עמוקה לעצמיות וענווה.

אז הוא מציף את התחושות המרובות.

ממרחב החיים הסובב אותו.
 

ואל  מול השינויים שהוא עבר ועובר.

ככה אני מבין.

מקווה שלא הגזמתי בהבנת המשורר, ושלא סטיתי לגמרי מכוונתו.






 

והוא הסביר על השיר שזה מספר על החיים שלו עכשיו בעיקר

לצייר או לצבוע מנדלות,

לשחק במשחקי מחשב,

לשחק חדר בריחה במחשב,

ללמוד משהו,

לקרוא בלוגים בנושאים שמענינים אותך.

לקרוא ערכים שונים בוקיפדיה.

לראות סרטונים ביוטיוב.

לתכנן טיול ליעד כלשהו מא' עד ת'.

הבעיה שאין כח לעשות כלום.😑

(בלי להרעיש..)

טיילי בבית עם קפה שחור ותאכלי תוך כדי

רק תורידי את הכובע גרב

1. לעמוד.
2. ללכת.
3. קפה.
4. מים על העיניים, על הריסים (לעצום עיניים ולשים מים מעל).
5. להתקלח.
6. לצאת החוצה כשקר בחוץ. (לא עובד בקיץ)

אם המצב ממש קשה, יש צעדים אפשריים נוספים אבל זה כבר באישי.

מים

מים

מים ו/או שוקו

לרב נס. אם אני ממהרת אז מיים.

מים

שוקו

אנשים מוזרים פה

מה מים? איך אתם שותים מים על הבוקר?!

כוס חלב.

איך אפשר לשתות מים על הבוקר?😯

נראה לי שמאז שהייתי בן עשר לא שתיתי חלב ככה...

אני לא מחבבת קפה ולכן מעדיפה חלב..

מים על הבוקר? כשהטעם של המשחת שיניים עדיין בפה?

ותחשבי שקמת באיחור, את חייבת לצאת בזריזות אז לפחות כוס מיים קרים..

עדיף מכלום..

לק"י

מים (ולעיתים רחוקות מיץ/ פטל).

 מה הבנאדם מבקש. קצת לישון.

 

על הבוקר 2 כוסות מים. שוטף ומנקה את הגוף.

אם מישהו מכין לי אז גם קפה.

לדפוק את הראש בקיר ושהמצח יתנפח כולו ויהיה בגווני סגול אדום כחול, שעתיים לפני דייט,
זה לא כזה נחמד@:

אני חוסכת במשאבים ושותה חלב עם קורנפלקס.

 

לפעמים גם מים או פטל או לימונדה @אן_שרלי

בפועל לא מצליח לממש את זה..

חז"ל אומרים על מעשה בת שבע "כל האומר דוד חטא אינו אלא טועה", והרי דוד עצמו אמר לנתן הנביא "חטאתי לה'"?

וכן - נאמר הרבה בתהילים פסוקים כמו שציטטת, והרי מצד שני "אין שלום בעצמי מפני חטאתי" "רפאה נפשי כי חטאתי לך" "לך לבדך חטאתי" ועוד?

 

אז שתי תשובות:

א. דוד חטא, אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא", אבל הוא חזר בתשובה ולכן הרי הוא שוב צדיק גמור כמו שנאמר בפרשיית התשובה ביחזקאל (פרק לג).

ב. חטאים מסוימים (או חטא מסוים, תלוי במחלוקת) הוא חטא ונפל בהם, זה לא הופך אותו ללא צדיק או לא חסיד באופן כללי. יש התנהגות כללית ויש את המעשים היוצאים מהכלל (למשל הפסוק שהזכרת "אם עשיתי זאת אם יש עוול בכפי" מתייחס לחטא המסוים "אם גמלתי שולמי רע ואחלצה צוררי ריקם"). מי שמקיים את ההלכה הוא צדיק ומי שמשתדל לעבוד את ה' באופן כללי ועושה לפנים משורת הדין הוא חסיד, גם אם יש דברים שהוא עדיין נכשל בהם.

 

שני הדברים נכונים גם לגבינו.

 

בלי קשר - תהילים לא נכתבו עלינו ולא נכון לדעתי להתכוון שמדובר עליך (יש מלא פסוקים שודאי לא שייכים אליך כלל, מה תעשה לגביהם?)

 

נ"ב

יש פורום "בית המדרש", עדיף לשאול שם

היום שמעתי מישהו אומר 'כל האומר דוד טעה אינו אלא חוטא'.

וזו גם תשובתי.

אני מכוונת על עצמי בפסוקים שמביעים את ההרגשות והצורך שלי באותו זמן.

אפילו לא זוכרת איזה רב.
אבל בעיקרון הרב הזה אומר שכך הקב"ה רצה ללמד אותנו על תשובה

משהו על כך שאדם צריך ללמד זכות על עצמו ולומר עליו שהוא צדיק.
(זה הטריד אותי, פתחתי בלי קשר ליקוטי מוהר''ן ונפלתי על זה...)

נראה לי הכי פשוט להתקשר מחר על הבוקר...

טוב לי עם איך שאני נראה.

תפילות במניין, קביעות עיתים וכל זה

בכלל, חזרה לנורמאליות.

כמה שיותר- זה לא יותר מידי.

ובעיקר - מממש את עצמו באמת ולא נמרח לחינם. 

 

בעזרת ה'. 

בכלל זה- ארקוד, אנגן, אראה את הטוב שה' נותן לי בכל יום, אראה את הטוב בבנ"א אחרים,

ועצה טובה ששמעתי- לעשות יומן אמונה! לכתוב כל יום גילוי אמונה שראיתי.- מקווה להצליח!

עלי לשנות אותי.
נגיד, השנה בעז"ה בלימוד אלול, אני יוסיף ל'שערי תשובה' ו'אורות התשובה', את חיבור התשובה למאירי.

אני מרגיש שרק הלימוד יכול לשנות אותי.

ובנימה אופטימית זו,

השנה נתנהג יפה בשבת בראשית,

השנה לא נזלזל בדברים חשובים,

השנה נביא תמשיח כבר כי נמאס,

השנה שוב דיאטה,

השנה שוב נשוב,

השנה שוב נעשה באלול רשימה של לקחים שלמדתי 

והשנה שוב נישאר אותו הדבר בשינויים קלים.

אין לי מושג איך אעמוד בו

אחפש תשובה ;)

מעולה, אנסה להשיג ממנו את השם.

לק"י

כמו שקשה לה להחליט כמה דפים היא רוצה שנשים
או שזה יותר מידי או שזה פחות מידי, והיא לא מצליחה למשוך לה דף.

ועד שהיא הדפיסה, האינטרנט נתקע

אנחנו מרוצים והיא מרוצה!

(אני אסביר, כל פעם שהיא מדפיסה/נדלקת/נכבית/משהקת/הבנתם היא עושה מעין צליל מתלהב מרוצה מעצמו)

 

250-300 שח, סורקת מפקססת ומדפיסה

ו...אפשר לשים לה יותר מדף אחד כל פעם! שזה שיפור עצום ביחס למדפסת הקודמת שהייתה לנו

נראה לי שלא

או שאולי כן.
לדוגמא אדם שעושה ריצה לעומת אדם שסתם חוצה את הכביש.
נשמע לי שהרץ היה נפגע יותר.
אל תשאל למה

שתשאל בפורום רפואת חירום (מד"א)

אז תאורתית לא צריכה להיות השפעה כלל כי מה שקורה בציר x לא משפיעה על מה שקורה בציר y. אם כי במציאות אדם לא ממש חוצה בצורה מגבילה וזה כן יש משמעות.
אם לעומת זאת אדם רץ כלפי מכונית אז מהירות המכונית כאילו תהיה מהירה יותר ביחס לאדם (אפשר להשוות את זה למצב שהוא עומד ופוגעת בו מכונית במהירות מעט יותר גבוהה סכום המהירויות של האדם והמכונית)
אם הוא רץ בכיוון הנסיעה של המכונית (משמע בורח מהמכונית) המהירות היחסית של המכונית תקטן והפגיעה תהיה פחות חמורה.

אם הוא היה מספיק מהיר אולי הוא היה מצליח לברוח.

וברצינות - השאלה הנכונה היא לא אם יש השפעה כי ברור שיש אלא עד כמה היא זניחה באופן יחסי למהירות הרכב וזה תלוי בכמה משתנים, אבל בד"כ התנגשות כזאת היא לא חזיתית או אחורית אלא צדדית ואז הוא בעצם ללא תנועה ביחס למכונית.

הכוח שמופעל כתוצאה מההתנגשות תלוי גם במהירות... במקרה הזה ההבדל הוא זניח, 4 קמש או 2 קמש... גם 8 לא ממש משנה את זה.

"...אם רצונך לעבוד את ה' ולהעלות את עצמך מעלה, ולא תעמוד (תרצה להיות) בשנת השבעים לחייך כביום הבר-מצווה שלך, עשה זאת אפוא: בכל שנה עשה לך מטרה (ייחודית לאותה שנה). צייר בעצמך, אִם שמך ראובן למשל, איזה ראובן תהיה בשנה הבאה, מה יהיו השגותיו (הרוחניות), עבודתו (את ה'), מידותיו וכל תוכנו (בעוד שנה). והראובן הדמיוני יהיה לך למִדה למדוד עצמך בו (לאורך השנה), כמה חסר לך עוד להראובן הדמיוני, האם עבודתך ותיקון מעשיך של יום יום יספיקו להשלים את הראובן של השנה הבאה (כלומר: תקבע יעד שנתי בתחום הרוחני ובתחום בניין המידות, חַלק את העבודה לחלקי משנה וכל פעם במשך השנה בדוק האם אתה מתקדם בקצב הנכון למימוש היעד של שנה זו). ואם הגיעה השנה הבאה ומדדת את עצמך ולא הגעת אפילו לקרסולי הראובן של שנה חדשה (אותו רצית להיות), יהיה בעיניך שחס ושלום לא הארכת ימים. כי רק הראובן אשר לפני שנה (עדיין) חי, ולא הראובן של שנה זו (כלומר, התבגרת טכנית, אך לא רוחנית). 'ואברהם זקן בא בימים', אברהם של היום, ולא האברהם של אתמול.

אם אני לא טועה, זה מתוך חובת התלמידים

שם קצת כללי מדי

@נפש חיה., תני קצת יותר פרטים. שהוא צריך לדעת ארמית ולהכיר את תכנית "שילובים" אנחנו כבר יודעים.