נשמע שמשוטט מגדיר אדם טוב לפי ראות עיניו ולאו דווקא לפי תורת ישראל...
משוטט, אני לא יודעת כמה אתה מאמין או לא אבל אם אתה כן מאמין בה' אז אתה צריך להאמין שה' שהוא מקור הטוב הוא נתן לנו את התורה שהיא ספר הדרכה לאדם איך להתנהג ואיך להיות טוב לאחר.
ה' לא הסתמך על המוסר והמצפון האישי אלא נתן לנו ספר הדרכה ותורה שבע"פ שמפרטת אותו כדי שנדע איך באמת צריך להתנהג בלי לסמוך על עצמנו.
גם לגויים יש מוסר ומצפון ונכון שגוי טוב לא ירצח ולא יגנוב אבל כשזה בקטנה אולי לא להחזיר את ה5 שקל המיותרים שהמוכר בטעות נתן לו או לא לתרום כ"כ לאנשים נזקקים (אנו מחוייבים לתרום לפחות 10% מכלל ההכנסות והמהדרין נותנים עד 20%) אז זה הופך אותם אולי לגויים יחסית טובים אבל זה ממש באופן יחסי ולפעמים זה מגיע למקרים יותר קיצוניים כמו הגרמנים שהיו מאוד מענטש ובסך הכל רצו עולם נקי מכל מיני אנשים מלוכלכים... אבל הגיעו לדרגה של חלאת המין האנושי.... תראה לאן אפשר להדרדר בלי התורה...
ה' נתן לנו את התורה שאומרת לנו בצורה אבסולוטית מהו יהודי טוב ואיך צריך להתנהג אז אם לפי ההלכה מותר ללחוץ יד לזקנה שמושיטה לך את היד (אני באמת לא נכנסת פה לדיון אם זה מותר או אסור, תעשה מה שהרב שלך אומר לך ואל תיקח מכל רב את הדברים שהוא מתיר...) אז זה טוב שתעשה את זה אבל אם לא, אתה צריך להאמין שגם אם לך זה נראה שתהפוך ליהודי יותר טוב אם תעשה את זה אתה צריך להאמין שאם לפי התורה זה אסור אז זה לא יהפוך אותך לאדם יותר טוב גם אם אתה חושב כך!
ואני לא מדברת כרגע אם אתה לא רוצה לדאוג לעולם הבא הנצחי שלך על חשבון 5 שניות של לחיצת יד, אני מדברת שאם אתה מאמין אתה צריך לחשוב בלי קשר לעניין שכר ועונש שההלכה שה' נתן לנו היא ההוראה שלו ל-איך אנחנו צריכים להתנהג כדי שנהיה אנשים טובים ומוסריים וזו הצורה הנכונה שאדם יהיה מענטש ולא לפי ראות עיניו, כשאדם פועל רק לפי שיקול דעתו ולא לפי ספר הנחייה ברורה זה לא בטוח יגמר טוב...
אז, אני לא מדברת להיות קיצוניים ושאם במטוס מתיישבת לידך אשה לומר לה שתחליף מקום (וכבר היו דברים מעולם) כי כבר הורו לנו שאין צורך לעשות זאת ואם כבר אתה רוצה, תנסה למצוא לעצמך מקום אחר ולא לנדב את האחרים... אלא באמת להתנהג בעדינות ולהיות מענטש ותאמין לי שעם מילה טובה שאתה דתי ולכן לא תוכל ללחוץ לה את היד אבל באמת אתה רוצה לברך אותה שיהיה לה יום טוב והמון בריאות עד 120 וכו'... אני מאמינה שזה ישמח אותה גם כן מאוד... זה גם להיות מענטש, לא?
אז זהו, בעיקרון אני די סיימתי לומר מה שהיה לי לומר לך...
בהצלחה!
צריך עיוןהי משוטט,
קודם כל לא התכוונתי לרב מסוים. כתוב "עשה לך רב" אז אני משערת שיש לך איזשהוא רב מהישיבה או אני לא יודעת מאיפה שבטח אתה הולך לפיו...
בזכותך גרמת לי לקרוא קצת חומר על זה אז ככה (אם לא בא לך לקרוא את כל זה תדלג כמה פסקאות למטה...)
כתוב פעמיים בפרקי אבות "עשה לך רב" פעם אחת כתוב "עשה לך רב וקנה לך חבר והוי דן את כל האדם לכף זכות" שעל זה מסביר המאירי : "אפילו חכם שבחכמים, ראוי שישים לעצמו איזה רב, שיברור לאב ולראש- אף על פי שאינו מוצא כמוהו, יעשה לו אדון משלמטה הימנו, כי האדם - אפילו חכם שבחכמים - אינו רואה בענייני עצמו מה שיראהו זולתו".
מביא רבי עובדיה מברטנורא כותב בפירושו למשנה: "...ואני שמעתי: עשה לך רב - שיקבל לו רב אחד שילמוד ממנו תמיד, ולא ילמוד היום מאחד ולמחר מן האחר".
באבות דרבי נתן מובא הסבר זה ביתר פירוט: "עשה לך רב כיצד? מלמד שיעשה לו את רבו קבע, וילמד ממנו מקרא, משנה, מדרש, הלכות ואגדות. טעם שהניח לו במדרש - סוף שיאמר לו בהלכות; טעם שהניח לו בהלכות - סוף שיאמר לו באגדה; נמצא האדם ההוא יושב לו במקומו ומלא וברכה.
היה רבי מאיר אומר: 'הלומד תורה מרב אחד, למה הוא דומה? לאחד שהייתה לו שדה אחת, וזרע מקצתה חִטים, ומקצתה שעורים, מקצתה זיתים ובמקצתה אילנות, ונמצא האדם ההוא מלא טובה וברכה. ובזמן שהוא לומד משניים או שלשה, דומה למי שיש לו שדות הרבה: אחד זרע חטין, אחד זרע שעורים, ואחד נטע זיתים, ואחד אילנות - ונמצא האדם ההוא מפוזר בין הארצות בלא טוב וברכה".
עד כאן לקחתי הכל מויקופדיה.
הרב משה צוריאל (לקחתי את זה מאתר ישיבה) מסביר כך:
הפירוש המיוחס לרש"י כותב:
"עשה לך רב. שלא תהא אתה למד לעצמך מסברא אלא מן הרב ומן השמועה" עכ"ל.
ובמשנה השניה הוא מעיר "פירשתי למעלה" (כלומר רבן גמליאל אמר אותו דבר כמו ר' יהושע בן פרחיה). זאת אומרת, אין כאן הנחייה שהאדם יקבע לו מי שהוא שיהיה לו "פוסק" קבוע. אלא יש כאן הדרכה שהאדם לא ילמד תורה בהיותו גלמוד, אלא יקבע לו אדם שילַמד אותו. כי אדם הלומד גלמוד אינו מבחין בשגגותיו, וטוב לו לשמוע ג"כ ממי שהוא אחר.
בקיצור מה שאני מנסה לומר (מקווה שאני צודקת כי אני עדיין לא לומדת תורה וגמרא...) שאדם צריך ללמוד כדי לפתח את שרירי המחשבה שלו, ולכן לומדים גם בעיון ולא רק בבקיאות אבל בנוסף אדם צריך שיהיה לו רב ובעניינים של ספק או לאו דווקא ספק צריך שיהיה לו רב שאותו ישאל כדי שלא יפסוק לעצמו הלכות ויגיע לשגגות. שילמד ממנו את ההלכה ואיך צריך לנהוג.
ואתה מן הסתם גם לומד הלכה שכתבו אותה רבנים גם לא מהדור הזה, למה עליהם אתה לא חולק? הקיצוש"ע לדעתי די מחמיר....
אז משוטט עם כל הכבוד לך ולזה שאתה לומד תורה לא נראה לי שאתה הגעת לדרגת רב שיכול לחדש הלכה, אז אם זו דעה מקובלת אז סבבה אבל אם לא אז.... איכשהוא פחות נראה לי שה' התכוון לזה...
וזה שאתה חושב ש"יש מרחק רב בין מה שאלוקים רוצה לבין מה שקבעו לנו רבנים בדורנו" פה טמונה הבעיה, בשביל להאמין בתורת ישראל צריך להאמין גם בתורה שבכתב וגם בתורה שבע"פ, תורה שבכתב-חמישה חומשי תורה אבל מה זה תורה שבע"פ? גמרא, משנה וכל הפירושים שהרבנים מפרשים וכל החידושים, אתה יודע שה' שם בכל דור רבנים שנוכל ללכת אחריהם שהם ינהיגו את הדור אז אם אתה אומר:לא, הם לא טובים לי בעצם אתה אומר לה': ה', סליחה אבל אתה מביא פה רבנים על הפנים.... ומה זה אם לא כפירה? אם ה' הביא אותם כנראה (ובטוח) שהם אלו שצריכים להנהיג פה את הדור ואנחנו צריכים ללכת אחריהם.
אז אם הרב שלך שאתה הולך אחריו בכל העניינים אמר לך שמותר לך ללחוץ יד לזקנה אז סבבה אבל אם הוא אומר שאסור ואתה מחליט שכנראה הרב הזה לא יודע לפרש את התורה ולא מורה הלכה נכונה ואתה מחליט לעצמך איך לנהוג אז סורי... זה ממש לא כוונת אלוקים בעניין...
וזה שאתה אומר ששווה לך גהינום מול חיוך של זקנה... קטונתי... אבל הסברתי לך שאתה יכול לשמח אותה גם בלי ללחוץ יד ובלי להעליב. הנה, את שרירי המחשבה תפתח איך לעשות את זה (וכבר כתבתי לך בתגובה הקודמת על זה...)
זה יצא ארוך ממש ואני יודעת שבטח אין לך כוח לקרוא את זה כי גם אני בד"כ שונא לקרוא פה דברים ארוכים אבל זה היה לי ממש חשוב לכתוב את זה אז תודה אם אתה קורא הכל...
בטעות נכנסתיאחרונהוזה גם עלה לי עכשו שגם למשל גיס שלי כשיש שאלה נגיד בשבת אם מותר לעשות משהו, אז הוא בודק בספרים אבל לפעמים המקרה הספציפי הזה לא כתוב ואתה צריך להסיק ממקרים דומים מה ההלכה ופה מגיע לידי ביטוי הידע שלך והכלים שלמדת להשתמש בהם בלימוד תורה.
פשוט יש הבדל אם במקרה מסוים אתה עושה דבר שמגלה שהוא טעות ומודה בטעותך או מחליט שההלכה מידי מחמירה וזה מיותר ואתה מחליט לפסוק לבד אבל אם אתה כן הולך לפי הרבנים אשריך! ובאמת אולי נהגת בסדר ואני לא חולקת על איך שנהגת ואולי גם הרבה רבנים באמת יגידו לך שנהגת בסדר, אני באמת לא יודעת מה הדין במקרה הזה... מעניין לבדוק...
ותודה שקראת הכל כי באמת לקח לי די הרבה זמן לכתוב את זה...
על ספסל ברחוב ישבה לה זקנה עם פיליפינית, וכשעברתי היא חייכה וניסתה לנופף עם היד.
נופפתי לה חזרה וחייכתי.
אני אוהבת סיפורי רחוב קטנים כאלה.
רחפת..הם רק צריכים אוזן קשבת.. ויש להם המון מה לספר.
אחד שקמתי לו ברכבת הקלה סיפר לי שהוא בן 90 ועל שלושת גרושותיו.. ובסוף הוא לבד. ועל קום המדינה וכו.. אחת השיחות הכי מעניינות שיש!
קשישה אחרת שישבה לידי באוטובוס שפכה בפניי את קורות גירושיה במשך שעתיים וכנראה הייתי מאזינה טובה כי היא העניקה לי זוג סמרטוטים חדשים לדירה 
ואחת עם סיפור ממש עצוב.. בעלה חולה ולא זז מהבית. המשפחה שלו לא עוזרת והיא תולה את זה בכך שהם תימנים קמצנים..... הייתה שיחה פסיכולוגית 
בעקבות זה עלה לי רעיון, צריך לפתוח בתחנה מרכזית בירושלים תחנת קשב לקשיש. כל מי שצריך לחכות לאוטובוס והוא בעל נטיות פסיכולוגיסטיות יבוא למרכז ויהווה אוזן קשבת עד שיצטרך ללכת!
חפרתי.. אבל מה אומרים?
בהשתדלותיכוחות שמימייםלהנהן מידי פעם (לא עם פרצוף משועמם).
לא לדבר אליהם לאט כאילו הם מוגבלים.. וזהו, להיות נחמדה.
אוריה,כמעין הנובעהקושי להיגמל בגיל הזה הוא גדול
הם רגילים ופעם לעשן זה לא היה רע..
העובדןת התחילו להגיע רק לפני כמה שנים
סבתא שלי דתיה מאוד והיא מעשנת במרפסת בבית..
מאמינה שהיא לא תגיד לי להתחיל עם זה.
כי זה לא חודש מצחיק
משהו בלי הסימן של לא נוסה על בעלי חיים שלא נהפוך אנחנו לשפני הניסיון
הכי טוב אם יש לך "נוסה בהצלחה על סוורוס סנייפ"
זאת בקשה אלמנטרית מטרמפיסטים.
עדיין מתאושש מהנסיעה שהיתה לי עכשיו 🤢
שיש לו הפריבילגיה להתמודד עם הבעיה ופשוט לא להעלות טרמפיסטים.
ומה יעזור לך להתלונן כאן?
אנ בתור טרמפיסט חשוב לי מאוד לשמור על הגיינה ועל התנהגות נורמלית בתור אורח,
ואני גם מתעצבן על אחרים שגורמים לאנשים טובים לא לרצות להעלות טרמפים
(ואני מכיר כמה סיפורים..),
מבקש סליחה בשם כלל הטרמפיסטים למיניהם
תדלג הלאה, אתה יכול לסגור את האינטרנט גם.
מה התגובה המוזרה הזו? אתה כותב כאן בפורום מה אתה מצפה שאנשים יעשו?
ויקבל תשובה מכאלה שאכפת להם מזה,
מאשר שימשיך עם זה ולא ירצה להעלות טרמפים.
הוא יכול להתלונן קצת פה, זה חלק מהמטרות של הפורום
אבל הוא כן רוצה להעלות טרמפים ואני מבין אותו ומעריך אותו על זה.
ואני משתדל לתת לו פידבק על החסד ולא לנסות להניא אותו מזה.
בכל מקרה מותר להגיד מה שאתה רוצה, פשוט נראלי כדאי קצת יותר בנחת...
אני מחפש המלצות לאוזניות מגן נגד רעשים אבל כאלה שלא מוחצות את המוח המסכן.
לא אוזניות שמתחברות למכשיר אלא פשוט אוזניות שמבודדות רעש. לא אלחוטיות.
מכירים כזה? אשמח מאוד מאוד לקבל המלצות.
תחפש בגוגל אטמים נגד רעש
אני מכירה את הפשוטים שמוכרים בסופר פארם אבל יש הרבה סוגים לאיטום מקצועי יותר
לק"י
ראיתי פעם בדן דיל.
בטוח גוגל יידע לכוון אותך.
רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים
מעניין
שמות אתה זוכר?
בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.
אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.
פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי
ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם
(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)
בזיכרון פרצופים במחשבה
גם אני (ונראלי עוד אנשים) לא טוב,
אבל אם אח"כ אתה מזהה אותם
זה נשמע סבבה לחלוטין.
כשאני מדמיין
קשה לי לראות בראש את הפנים של האדם
גם אם אני מכיר אותו די טוב
אני חושב שקשה לדמיין פרצופים כי הם דינאמיים (הבעות פנים), לעומת דברים דוממים או אפילו בעלי חיים. ובפרט לגברים שהמוח שלהם אנליטי יותר מטבעו.
נשמע שאצלך זה אולי דרסטי יותר, אבל זה עדיין לא משהו בעייתי.
לרוב אם אני אראה את הבן אדם הנכון אני אזהה, אבל קשה לי לצייר את הפרצוף כשאני לא מולו ואז אין לי בטחון שאזהה.
עושה לעצמי סימנים: לקחתי את העט מההיא עם הסוודר הסגול, הבחור גבוה עם עיניים מודגשות.
שראיינו באיזה עיתון 3 בנות שיש להן את זה
מסתבר שיש לזה שם
פרוסופאגנוזיה – ויקיפדיה
או משחקים משפחתיים אשמח לשיתוף!
חג שמח!🌸🌸🌸
הראשון יפה...
אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה
באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון
הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף
האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊
או הקניה הכי גדולה.
האם יצא לכם להתייעץ רפואית עם AI?
האם הAI השפיע על הקשר הזוגי או המשפחתי שלכם?
אני חושב שאצלי הכל קרה😅
אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.
כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים.
קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)
אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..
עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.
וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.
ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן..
מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות
רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים
והזמינות כמובן מיידית
מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים
למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים
או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל
וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות
חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)
ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד
אני משתמש בו לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.
אשמח לשמוע מכם הכוונות יתרונות וחסרונות בהחזקת רכב לבחור בן 21 עם עבודה קטנה שמכניסה 3-4 אלף בחודש. בעיקר מהצד הכספי והנפשי.
חיסרון: יכניס אותך לחובות
אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.
כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום
זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.
תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪
תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין
תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה
תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול
תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)
כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.
או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה
ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.
אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.
למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?
מניח שיש יותר זול מזה
האם וואו? זה איני יודע
ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'
ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף
לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות
זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב
לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי
מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן
צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות
נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית
אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות
נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית
אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע
אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...
זמן זה פרמטר חשוב בחיים
בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.
גם רכב זה על אותו בסיס
שילוב של נוחות+חיסכון זמן
על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.
אבל זה על אותו משקל.
אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן
ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה
לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת
ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס
אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה
וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש
אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.
או משהו כזה.
לכן זה שיקול של עלות תועלת
במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי
אבל יש כאלה שזה שווה להם
(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)
תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.
השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק
יתרונות: נוחות
חסרונות: עלות
זה בגדול
עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום
תוסיף עלות שנתית של טסט
אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך
וכמובן דלק
אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.
ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)
