אה, שכחתי..אפשר עד אחת ככה..
איזה כיף זה לעשות הליכה על הבוקר


כמו צמח בר
בן של מלך
תולעת השני

לומדתתתת

זה באמת כואב!! אוף קשה לאנשים
שהשם ייתן כוח!!
רק בשורות טובות!
איך זה יתכן?!
|סקרן|
ב"ה טובה בצורה מעניינת.
סוף סוף בית
אושר תמידי
כמו צמח בר

תולעת השניהיא יושנת בכלל מדי פעם?

יושנת
כלומר, במקרה הזה - לא יושנת, אבל זה שולי.
והיא תהיה יושנת בע"ה בקרוב, ואז גם אמא שלה תהיה יושנת
וגם לך אני ממליץ היות יושנת, כמו שלושת הבנות שלי
י ו ש נ ת !!!!

ותגלגלי עיניים עד מחר
או שבעצם אי ממליץ לך להיות יושנת לפני כן!
מי החצוף שיש לו יומרה להחליט לי איך לדבר, ומה נכון ולא נכון?
זה שיש כמה חכמים-בעיני-עצמם באקדמיה שמחליטים מה "תקני" ומדי פעם מעדכנים את ההחלטות שלהם לפי הציבור -זה בעיה אישית שלהם!
מוטיבציה![]()
במיוחד שכאן את לא צודקת
עייני רש"י ב"ב ח. שמדבר על "שלושת הראשונות", ורש"י יומא נח: שמדבר על "שלושת הקרנות"
ת.מ.
אושר תמידי
לבי ובשרי
תולעת השני

תכלה שנה וקיללותיה... 
במהלך השבוע האחרון קיימתי שיחות ארוכות עם מס' רב ומגוון של אנשים, בעיקר על רקע מלחמה עקובה מביטים ואותיות שנוהלה בין 2 גולשים פה.
אציין כי ההודעה ותוכנה נכתבים באופן כללי, מתוך נסיוני העשיר בהתמודדות עם התופעה וללא קשר למשתמש ספציפי.
1.
באופן טבעי, נחמד ורצוי נוצרים קשרים מרתקים בין הכינויים השונים במערכת. לעיתים אני מקבל תלונות כאשר מתארים לי שכינוי/ה ספציפי/ת לא נהג כהוגן: "הטריד" וכיוצא באלה.![]()
יש משתמשים אובססיביים יותר, ויש כאלה שפחות. אנשים לא מושלמים וזה בסדר. אם אתם (או אתן) מוצאים שיחה שהופכת ל"חפרנית" ומעיקה עליכם, אפשר בנימוס לסגור אותה, ואם זה לא הולך אפשר לחסום את הגולש בצד השני. ![]()
לא נעים, לא נורא.
אין סיבה לבכות, לנטוש את הפורומים או כל רעיון אחר רק בגלל שמשתמש בודד מציק לכם.
אם המשתמש מפר את כללי הפורומים אפשר להתלונן ונטפל בו (בדרך כלל שיחה
, רק אחר כך נחסום
אם צריך!)
2.
חסמו אותכם? זכותו של הצד השני לעשות זאת. אפשר לבקש סליחה דרך צד ג' ולהשתדל להיות רגיש להבא אבל בדרך כלל עדיף להעלם בשקט.
העולם הוירטואלי איפשר "אובססיביות" ברמה משמעותית הרבה יותר מבעבר, והרבה פעמים גם לאובססיבי עצמו אין ממש מודעות למה שהוא עושה.
(גם אני הייתי כזה בעבר הרחוק מאוד, וחטפתי
- בצדק! והשתדלתי ללמוד לווסת
)
3. הנהלת הפורומים מתנערת באופן מוחלט וברור מהודעה שפורסמה בו בשבוע שחלף, ובה הכפשה משתמעת שניתנת לפרשנות כלפי משתמשים ספציפיים במערכת.
אותם משתמשים ספצייפים יכולים לטעות ולפשל, ובכ"ז אני לא חושב שיש סיבה לפרסם הודעות כאלה.
4. כללי הזהירות ברשת תמיד נכונים. תמיד לחשוד קצת בצד השני לשיחה ולברר את מניעיו ואת נכונות דמותו. 99.99% מהמשתמשים פה הם אנשים טובים וישרים (עם חולשות ובעיות ככל האדם) אבל לבדוק תמיד כדאי.
המשך גלישה מהנה
משה וצוות הפורומים
(הארות, טענות, מענות ומעטפות נפץ - בבקשה לא בשיחה האישית, אני מוצף עד אימה ועומד לטבוע בהררי המילים)
חיוכיםאם יש לכם השבוע קצת זמן מיותר ובאלכם להוסיף עוד טוב בעולם, מוזמנים לבוא ולקחת חלק בפרויקט של עזר מציון סניף ירושלים, של ראש השנה, בישולים ואריזות וכאלו למשפחות של חולים. זה ברחוב בית הדפוס ליד אולמי גוטניק, בימים ראשון, שני ושלישי, מהבוקר עד הלילה.. אפשר לקפוץ מתי שרוצים, אפילו רק לכמה שעות.. צריך את העזרה של כל אחד
חיימאושרים
ואפשר לפנות ולשאול הכל בפרטי, או להגיד שאתם באים
(חברה שלי)
(לא באמת.
היא ענתה לי, תודה
).
דבר שהתחדש לי השבת: אמנם כתב המהרי"ל (מנהגים, ראש השנה ו), וכן כתב הטור (תקפ"ג) והביאו הרמ"א בהגה (שם א) ובדרכי משה (שם ג) ש"באשכנז רגילים בתחילת הסעודה לאכול תפוח מתוק בדבש ולומר תתחדש עלינו שנה טובה ומתוקה וכו'" ואחריו נמשכו עוד הרבה מהאחרונים. אך מתברר שמנהג הספרדים ובני עדות המזרח לא כך הוא והיו מסלקים הדבש מעל השולחן בראש השנה שכן ע"פ המקובלים וכן הוא בתיקוני הזוהר (תיקון ט"ז מא), רומז הדבש למידת הדין והגבורה (בצבע ובגימטריא). ועל כן נוהגים לבשל את התפוח בסוכר (שצבעו הלבן רומז לחסד). יותר מכך כותב רבנו חיים פלאג'י (רוח חיים, ב; מועד לכל חי, י"ב, טז) שגם הנוהגים כל השנה לאכול דבש של גויים ואין חוששים לסברת הכנסת הגדולה שכתב שיש בו חשש תערובת איסור, מכל מקום בראש השנה ועשרת ימי תשובה ימנעו עצמם כמו שכותב מרן בעניין פת עכו"ם להימנע בעשרת ימי תשובה ולכן ימתקו בדבש טהור עם שעווה או בסוכר. ו"יהי רצון שתתחדש עלינו שנה טובה ומתוקה מראשית השנה ועד אחרית השנה".
כי רציתי לשאול-פעמוניםהאם אתם מכירים אנשים צדיקים שעוסקים בשידוכים לפרק ב'?
אני מחפשת למישהי מדהימה . גרושה עם כמה ילדים!!
תודה רבה!
שבוע טוב!
בת-שבע77שיש לי שטרות ומטבעות ישנים שקיבלתי מסבא
מטבעות ישראליים של 100 שקל....כן,פעם היה דבר כזה![]()
ועוד מטבעות ישנים של כמה מדינות
|שוקלת לפתןח מוזיאון|
בן של מלך
אלעזר300בישיבה בעז"ה.
אוף.בישיבה בעז"ה


משיח נאו בפומ!
אושר תמידיאני בבית
זה ניסיון לבנות דפדפן ליהודי שלא רוצה שום דבר באינטרנט חוץ מהיברובוקס ופרויקט השו"ת
זה סוג של חסימה, כי אין לו בכלל דפדפן אחר במחשב, אז רק דרך זה הוא יכול להתחבר
והבונוס - בפרוייקט השו"ת אם נכנסים כאורח יש משהו באתר שסוגר את העמוד לאחר 30 שניות, וצריך להיכנס מחדש
ובדפדפן שלי זה לא קורה!
אשמח אם תנסו לפרוץ את ה"חסימה" שלי
מה יש כאן חוץ מטופס של אינטרנט ושני לחצנים מעליו?
(גילוי נאות: טרם הורדתי)
עריכה-
הוא מזהה את הקובץ כבעייתי
ככה הוא מתייחס לEXE שלך...
הוא אמנם מזהיר שאולי זה וירוס, אבל אני חושב שאתם מכירים אותי מספיק זמן ואתם יודעים שלא שמתי כאן וירוס
זה תיכנות שלי בC#
ונורטון חוסם לו אותה
מענין שאצלי זה לא נחסם
יש לך רעיון מה אני יכול לעשות שלא יחסם
איך לשכנע את האנטי וירוס שזה בסדר?
פרויקט השו"ת או אוצר החכמה? {כמובן רק בדרך שמותר הלכתית לגמרי}
למה שתהיה?
אולי אולי אולי גירסא עתיקה שהם מרשים.
אבל מבחינה הלכתית כל מה שעה לאינטרנט הרי זה כזוטו של ים וכל המוצא יכול לקחת.
לא מעט פוסקים אומרים ככה, וככה קיבלתי בפסיקה מהרב דז'ימיטרובסקי שליט"א לאחר ששאלתי את הרב נבנצאל שליט"א.
אבל ברור שעדיף שלא לעשות כך, אפילו אם יש צד היתר.
ב"ה
זה מחלוקת האם אומרים שזה אבידה ששטפה נהר או לא.
הרב דב ליאור (בדעת יחיד ככל הידוע לי) מתיר להוריד (אבל לא להעלות)
הרב דוב ליאור פוסק בזה זוטו של ים, ויש עוד פוסקים כך כיום.
הרב סתיו פוסק שזה לא ראוי אבל מותר, ובאופן פרטני שמעתי אותו פוסק שמה שלא מוכנים לקנות בכל מקרה מותר, אבל
אם היית מוכן לקנות אסור.
ושמעתי בפירוש מהרב דז'ימיטרובסקי שמותר מדין זוטו של ים, והרב נבנצאל שלח אותי אליו לאחר ששאלתי אותו.
ורק לסבר את האוזן- הרב דז'ימיטרובסקי היה מתווכח עם הרבה נבנצאל וחותם "אני צודק כי אני גדול יותר", והרב
נבנצאל היה מסכים.
בשביל הפרוטוקול- הרב נבנצאל גדול מהרב דז'ימטרובסקי בחודשיים, הם לא דיברו על גיל...
לא אומר שרצוי או נכון לעשות כך. אבל מבחינה הלכתית מרגע שזה הגיע לרשת יש לזה דין של אבדה ששטפה נהר.
אם אכן כך - הוא ת"ח מופלג בחכמה ובמדע...
הרי ברגע שכל הדברים על האינטרנט, אתה כבר משכנע את עצמך הרבה פעמים ש"את זה לא הייתי מוכן לקנות בכל מקרה", ואז מוריד את הדבר בלב פחות "מצפוני".
אבל אם נניח לרגע מצב שבו אתה לא מוריד כ-ל-ו-ם. לא מוזיקה, לא תוכנות, לא סרטים, לא כלום. כלום ממש. אז, בוודאי, גם דברים שכעת לכאורה אתה סבור ש"בכל מקרה אני לא אקנה אותם" - אם אין לך כלום כעת, היית בכל זאת קונה אותם כי היית זקוק להם.
סתם שתדעו, המצב כיום למשל בשוק המוזיקה הוא כל כך חמור שיש אמנים שכבר מפסיקים להוציא שירים חדשים ודיסקים בגלל הגנבים שגוזלים את פרנסתם בצריבות ובהעתקות באינטרנט. שמעתי באוזניי את מרדכי בן דוד מגדולי הזמר החסידי שאומר שזאת מכה גדולה כל הצריבות.
חילול ה' בטוח יש כאן.
תחשבו על עצמכם האם הייתם רוצים להשקיע כסף רב בתוכנה/שיר או כל דבר אלקטרוני שהוא, ויום למחרת הפצתו לחנויות, לגלות אותו באופן פרוץ על גבי אתרי הורדות, לכל דורש.
לא נעים כל כך...
לא יודע אם זה בגלל חוסר יכולת או בגלל חוסר רצון. האמת כנראה איפשהו באמצע...
וזה לא קשור בכלל להעתקות אלא לנסיון הנואש לפרוש את מסכת האלמוניות ולהפוך לזמר מוכר. בדרך לשם - הם בד"כ מוכנים שיעתיקו ויצרבו העיקר שיכירו אותם.
(ולראיה: כמעט כולם מעלים את השירים שלהם ליוטיוב)
ורק על זה - אנחנו צריכים להיות יותר צדיקים מכלל הציבור אפילו אם זה "מידת חסידות" - רק על יסוד זה שבאמת אין כאן רצון אמיתי לא להתפרנס ממכירת דיסקים - אלא כורח המציאות וראייה ריאלית של מציאות של אנשים רעים שמעתיקים ומעתיקים.
הרי ברור שכל יוצר היה רוצה שיקנו את הדיסקים שלו. ולרוב, כמעט אף יוצר לא מעלה דיסק שלם ליוטיוב הרשמי שלו - אולי שניים שלושה שירים מהדיסק כדי לעורר עניין...
והטענות על "הם מרוויחים מהופעות וחתונות" ידועות שנים, אבל מה לעשות קודם כל, ולא כל זמר מסכים עם ההנחה הזאת ש"הוא לא יוצר דיסק בשביל להרוויח אלא בשביל שיכירו אותו". ושמעתי באוזניי זמרים ויוצרים שונים לא מעטים שמקוננים על כך אבל ידם קצרה מלהושיע.
להרבה מהם (להבדיל מהוותיקים והמוכרים שעברו את השלב וחושבים על המכירות) זה חשוב פי 1000 מעוד מכירה של דיסק.
זה בעיקר עצה של היצר הרע בזקן לבן.
ליוצר מסוים זה לא קריטי? אז אתה תהיה יהודי בכל זאת, ותקנה את הדיסק או לא תוריד אותו, ותשמע קטעים ברדיו וככה תכיר את היוצר אם תרצה תלך אחרי זה להופעה - בלי להוריד את הדיסק בחינם, ואם תאהב ממש, אז תקנה את הדיסק.
אנשים לרוב מראש ורים את החץ - אני צריך את הדיסק חינם. ואז מסביב לזה הם מסמנים את המטרה שמאפשרת להם כאילו "הלכתית" להגיע לזה - הרי הוא רוצה להתפרסם וכו' וכו'.
הוא רוצה להתפרסם - סבבה, שיתפרסם, כל אלו שגונבים את הדיסק ממילא יגנבו - אתה, לעצמך - תקנה אותו, וככה הוא יתפרסם, או שלא תקנה ולא תשמע, או תשמע מיוטיוב של הזמר וכו'.
לא צריך להיות ראש קטן מידי, זה הכל. במיוחד בענייני ממון.
אולי חילול השם...
לא הבנתי מה ההבדל
הראשונים של כל ספר.
וגם לעשות חיפוש [לא רק בעמודים האלה], אם כי נראה לי שבפחות אפשרויות חיפוש מאשר בתוכנה הרגילה.
מרדכיבס"ד
כבר הזהרתי בשבוע שעבר שאני לא אעמוד רק בשיר אחד כי הפרשיות האלה מלאות בישרים יפים (בעניי)
אז לפנכם רשימה חלקית (מאוד!) של השירים מהפרשה ומההפטרה:
מתוך פרשת ניצבים-
"כִּי הַמִּצְוָה הַזֹּאת, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם--לֹא-נִפְלֵאת הִוא מִמְּךָ, וְלֹא רְחֹקָה הִוא. לֹא בַשָּׁמַיִם, הִוא: לֵאמֹר, מִי יַעֲלֶה-לָּנוּ הַשָּׁמַיְמָה וְיִקָּחֶהָ לָּנוּ, וְיַשְׁמִעֵנוּ אֹתָהּ, וְנַעֲשֶׂנָּה. וְלֹא-מֵעֵבֶר לַיָּם, הִוא: לֵאמֹר, מִי יַעֲבָר-לָנוּ אֶל-עֵבֶר הַיָּם וְיִקָּחֶהָ לָּנוּ, וְיַשְׁמִעֵנוּ אֹתָהּ, וְנַעֲשֶׂנָּה. כִּי-קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר, מְאֹד: בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ, לַעֲשֹׂתוֹ" (דברים ל', י"א - י"ד)
(כי המצווה - אברהם פריד)
מתוך פרשת וילך -
וְעַתָּה, כִּתְבוּ לָכֶם אֶת-הַשִּׁירָה הַזֹּאת, וְלַמְּדָהּ אֶת-בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל (דברים ל"א, י"ט)
(תורה הקדושה - מרדכי בן דוד)
מתוך ההפטרה-
"בין האולם והמזבח יבכו הכהנים משרתי ה' ויאמרו חוסה ה' על עמך ואל תתן נחלתך לחרפה למשול בם גויים" (הושע י"ב, י"ז)
(בין האולם והמזבח)
תודה רבה- כיף לראות את זה כל שבוע!!![]()
שבת שלום לכווולם!!!
הרוב זה משפחה של בעלי, אבל גם קצת משפחה שלי (מישהו חיפש קשרים למרגלות האלפים?
)
אז כנראה שלא כזה אקזוטי אבל כן אזור נרחב (חצי
)
אה, ויש לי שכנים מזימבבואה, שלדעתי זה די מגניב ומפרו
יעל מהדרום
ת.מ.
גם אני לא ראיתי כלום בהתחלה..יעל מהדרום
חמוד!ריבוזום
ניל"סאחרונה(הרועה תודה על החתימה החדשה... זה רגע היסטורי)
מה שמעניין לקרוא שם- זה לפי החתימות אני רואה ממש תק' בחיים שלי
אם משפט מסויים דיבר אלי- זה רמז למצב צבירה שהייתי נתונה בו
(אני ממליצה לכם לקרוא. יש שם דברים ממש... מיישבי לב ומעוררים
)
מוטיבציה
ואהבתי את: היא לא באמת מצפה שנקרא הכל, נכון? |חוששת| (תולתול)

עוגי פלצת
ת.מ.הלו!!! אני רוצה ציטוט בחתימה מאשתו של עוגי! קצת סדר שיהיה פה!
ותחתמי בשמה.
אשתו כגופו
הנוסטלגיה חוגגת שם.
אנשים טובים אשר אינם עמנו פה היום, ורק דבריהם נשארו לנו למזכרת..
|מוחה דמעה|
הרועהאני לא יודע אם כולם שמעו על זה
אבל יש מחלוקת גדולה שמשתוללת אצל הליטאים כבר כמה שנים
ו
יש לי שני חבר שהיה לו חבר קרוב מפלג אחר, והם התווכחו יותר מדי חריף
ומאז הם אומרים שלום שלום ולא יותר
וחבר שלי החליט שלקראת ראש השנה הוא מנסה להתנצל
והתנצלות הגריעה את המצב!
אם עד עכשיו המתיחות ביניהם היתה סמויה, עכשיו שהוא התנצל זה הגדיר אותה והפך אותה למוחשית

:
ואין דרך לפתור את זה, כי החבר שלי באמת לא רוצה לחדש את הקשר אתו, הוא רק רוצה להתנצל ולהמשיך הלאה
(הוא הסביר לי באריכות שהקשר שלהם מלכתחילה היה בצורה כזאת שאותו יהודי אומר את דעותיו, והחבר שלי מקשיב ומקבל, ועכשיו החבר שלי לא רוצה לקבל דעות מהצד השני, ולכן זה התפוצץ, ואין לו מספיק כח נפשי לשמוע ולא להסכים)
ניתן כאזהרה שלפעמים עדיף לא להתנצל מלהתנצל בצורה פוגעת
נקודה טובהמשפחות שלמות נהרסו מהמחלוקת הזו, בתים התפרקו, שידוכים התפוצצו ברגע האחרון.
וד"ל
בהתחלה נגד ציבורים אחרים עכשיו בתוך עצמם.
פשוט תגיד התילים שהכל ימגר בכי טוב עם כמה שפחות שפיכות דמים
וכשהיא "לשם שמים" [אוי לשמים שכך עלה בחלקם..] אז היא עתידה להתקיים.
האמת היא שזה לא משנה. ולעניין ההתנצלות ברור שעיתים אין טעם וזה לא תמיד מוסיף אהבת חינם וזכויות. ולדעתי אין טעם לבקש סליחה רק כדי לסמן V
לשמוע יום שלם מזרחית או אופרה?
הבא בתור כתוב את ההעדפה שלו ומוסיף שאלה.
כן, זה משחק.
כן, אני מצפה שתזרמו, עם עדיפות לרעיונות מקוריים.
כן, אני אפסיק לחפור מתישהו.
עכשיו
קריאת הגבר או המואזין?
ותן טלבאותו מקום? אוףףףףףףףףףףף
להיות שמנסים לטייח או שנראה לכם שזה באמת התרעת שווא? למישהו יש מקור מידע מוסמך שאמר לו משהו? |למען האמת אני באמת מקווה כרגע שזה התרעת שווא...|
לא להתרגש
![]()