מי שבעניין, שיצור איתי קשר במסר/שיחה ויקבל אותי כשותף
![]()
מי שבעניין, שיצור איתי קשר במסר/שיחה ויקבל אותי כשותף
![]()
מישהו אי פעם השתמש בזה באמת..?! ![]()
אז מן הסתם, יהיה אותו לחבר'ה יותר מבוגרים.
ראיתי את דוד שלי משתמש בזה.
מה פתאום מקבלים את זה ביום של השחרור...
לא כולם מקבלים את זה?
יש בהצדעה ויש תעודת ארד [זה של לוחמים] שם יש אולי הטבות שוות יותר. בהצדעה אין ממש דברים מעניינים
להרבה יש ונראה לי שלא משתמשים בכלל בזה
בתוקף או תעודת 'שחרור בכבוד' בתוקף - עד 3 שנים מיום השחרור.
(ויצא לי לשמוע על כאלה שעשו בו שימוש).
אתמול נכנסתי לראות מה יש שם אין כמעט כלום, חוץ מהנחה על כרטיס לסרט אין משהו מעניין
ארד זה החום לא?
הייתי בטוחה שהזהב זה הארד
אישתי חורשת על זה
מה היא כבר קונה בקושי יש בזה הטבות!!
וגם אם יש זה של 2.5 שקלל בערך
ועוד לא יצא לי לשמוע על אנשים שמשתמשים בזה, זה כאילו תקוע בארנק כמה שנים טובות ללא שימוש.
למה אין לי תעודת ארד... או חבר.. הכי טוב. ![]()
וגם 2.5 זה המון כסף לתימנים 
הגמד הענק


הכי נח וזמין..חרותיק
b.n

יטבתהאחרונהזו רק עידה מסויימת
<צ>

נקודה טובה





בקצרה
הודעהיש גם את המהדרין- שבודקים אם נפל עוד בקבוק או הפתעה על הדרך...
ויש את העוד יותר מהדרין שנותנים למכונה מכות בשביל זה

ומפה מתפתחת היצירתיות וההידור יותר ויותר..!
שפותחים את זה ושופכים ושופכים

אלעזר300
ג'נדס
הלליש
קוצ'ינית =)
איך זה מסתדר עם זה?
זה מעל שווה-פרוטה
שלפיהם ההשוואה לא נכונה.
בכל מקרה כאן הוא יודע שרוב האנשים הם אינשי דלא מעלי שלא יפנו אליו בחזרה, ומתייאש - כך שגם לך כאדם ישר מותר לקחת.
שיש התבוננות אחרת על זוטו של ים שלא קשורה ממש ליאוש: ברגע שהאבדה יצאה לחלוטין מהישג ידו בכל דרך הגיונית, גם אם הוא עומד וצווח שהוא לא מתייאש, האבדה כבר לא שלו ואין חיוב להשיב אותה לו. (את זה אין במקרה שלנו)
ולסימן אין קשר: מי שנופלת לו פחית מיותרת יודע בדיוק למי להחזיר.
הפחית נמצאת במקומה והבעלים סומכים על המכונה שלא תתקלקל, אחרת המכונה לא הייתה מוצבת שם. ראיה לקציעות תאנים שנפלו מהעץ שנשען מחוץ לחצר והתאנים נפלו לשם ועדיין אסור לקחת למרות שאם הבעלים היו רואים את התאנים על הרצפה הוא היה מתייאש.
זוטו של ים זה אבודה ממנו ומכל אדם, כאן זה לא אבוד מכל אדם
אבל שייך הטעם שתאנה עבידא דנתרא
למרות שהוא יודע שזה נושר מהעץ אם הוא לא ייקח את זה, עדיין אין רשות לקחת.
אני לא זוכר יותר מדי פרטים בסוגיה, אבל זו הייתה סוגיה מעניינת 
זה הרבה יותר הגיוני

העברתי כרטיס אשראי, לחצתי על פחית.
מה אמור לקרות? שליחת תשלום לאשראי.
מה קרה בפועל? בוטלה הפעולה של הכרטיס, וקיבלתי 4₪ "עודף"
היית קונה עוד 100פחיות, ונשאר עם 400 ש"ח "עודף", והולך למכור את הפחיות לחברים...
רק ש.. אם לא היה מחזיר לי בפעמים הבאות, היית מחזיר לי 400₪על חשבונך? 
גם לקבל את ה- 400 ש"ח וגם למכור את מה שקיבלת!![]()
שרק עכשיו שמתי לב שהוא/היא כתב/ה את זה בכלל
מה חזרתם לניינטיז?!יוני

משיח נאו בפומ!
אושר תמידי
מטעמי תקציב..
משיח נאו בפומ!
ולא תקעו אותי בעסקים 
וכמו שאמר רבא לרב זירא "לא בכל יום קורה נס" (תרגום חופשי)
ובאל על ראו שקשה להתמודד עם נגמלים מאונס ל12 שעות טיסה??
דינה ל.
ותן טלבלי שזכה לראות את הדו"ח שעמד בראש הועדה שיצרה אותו, מיושם.
תהי נשמתו צרורה בצרור החיים. ולוואי ששם למעלה יצליח להזיז כמה עניינים כדי לקדם את קבלת הדו"ח שלו כמדיניות הממשלה.
באמת חבל שהמערכת המשפטית לא קיבלה את הדו"ח...
מנה ראשונה - אקרוסטיכון
ברכה
קצרה
צריך
(ורצוי) -
הצלחה!!! 
מנה שנייה - השיר המוקלט הקצר ביותר בעולם (אתה סובל. אבל למה?)
שנית - הקליפ של השיר:
http://www.youtube.com/watch?v=9Z1IGjr2cT0
מנה שלישית - הסיפור הקצר ביותר
שלוש אפשרויות מהו הסיפור הקצר ביותר (והטוב יותר מבינים...):
1. האיש האחרון בעולם ישב לבדו בחדר. לפתע נשמעה דפיקה בדלת. (פרדריק בראון)
2. כאשר התעורר, הדינוזאור עדיין היה שם. (אוגוסטו מונטרסו)
3. למכירה, נעלי תינוק, מעולם לא ננעלו (ארנסט המינגווי)
שיהיה לך אחלה ערב!!!
ריבוזוםאו לפחות הצלחת להסתובב סביב הנקודה העיקרית
מוטיבציהאחרונה


לבי ובשרי
נפשי תערוג(אני פשוט לא יודע איפה את נמצאת)
את יכולה לפזם לעצמך. זה די נחמד!
או להעלות בראש כל מיני זכרונות משעשעים.
(אבל אם יש לך עבודות - כמובן לעשות אותן לפני שמבלים זמן בעשיית "לא כלום"...)


הגמד הענק
נקודה טובהאחרונה
שבוע שעבר דנתי עם חברים על דיני יהרג ואל יעבור
כתוב בהלכה שיש הבדל גדול מאד אם מישהו מכריח אותי לעשות עבירה - מה המטרה שלו? מה הוא מנסה להרוויח
אם יש לו ריוח אישי, הוא רוצה שאני אעשה בשבילו משהו, וזה מתנגש עם איסור - זה הרבה פחות חמור, ותמיד חייבים לדחות את האיסור משום פיקוח נפש, (חוץ מע"ז גילוי עריות ושפיכות דמים)
אבל אם אין לו ריוח אישי, והמטרה שלו היא שאני אעשה איסור - כאן זה נעשה מאד חמור, שאם יש כאן עשרה מישראל, או שזה גזירה ציבורית (=שעת השמד) חייבים להיהרג ולא לעבור [בכל האיסורים דאורייתא, ויש אומרים אפילו במנהג ישראל שהוא רק מדרבנן]
וגם כשאין עשרה מישראל וזה לא גזירה ציבורית, אין חובה להיהרג, אבל אם רוצה להיהרג - מותר, כיון שיש כאן ניסיון להעביר על הדת.
עכשיו בוא נתאר מקרה שאדם אומר לי - תדליק את האור בשבת, ואם לא נהרוג אותך, וכוונתו שאני אעשה איסור, ואני מתנגד ולא מסכים לעשות איסור, אני לא חייב דוקא למות, עדיף לברוח...
אז אני בורח, והוא רודף אחרי, ובדרך אני עובר במסדרון חשוך, ואני רץ וכדי לא להיתקל בדברים אני רוצה להדליק את האור.
האם מותר לי להדליק עכשיו?
לכאורה זה פיקוח נפש. יש כאן מישהו שרוצה להרוג אותי, ואני מנסה לברוח ממנו.
אבל אם כך, יכלתי להדליק את האור מלכתחילה, מה ההבדל בין האור הראשון לאור השני? שניהם אותו חילול שבת בדיוק!
ועכשיו נוסיף - לאחר שברחתי במסדרון, אני צריך לקחת רכב וליסוע כדי לברוח, האם יהיה מותר לי?
למה לא? פיקוח נפש! יוצא שחיללתי שבת פי מאה יותר! אם הייתי מדליק את האור, הוא היה עוזב אותי אחרי זה, ועכשיו אני מחלל שבת 100 פעמים בשביל להינצל ממנו
זה לא נראה מוזר?
יש מקום לומר שבאמת במקרה כזה כיון שאני בסכנה בגלל שאני מקיים כאן מצות קידוש ה'- פיקוח נפש לא ידחה שום עבירה
אבל במשנה ברורה (סי' שכ"ח ס"ק ל"א) כתב במפורש שגם במקרה כזה פיקוח נפש דוחה
ונראה ברור שאין כאן בעיה. כשאותו אדם ביקש ממני להדליק את האור - המטרה שלו היתה להעביר אותי איסור, ואז יש כאן חילו ה' אם אסכים לו, מה שאני עושה אח"כ זה לא כי הוא ביקש, אלא כדי להציל את עצמי, ואת זה הקב"ה התיר בשביל פיקו"נ.
ונראה לי שיש מקום לומר שבמקרה כזה אם לא היו עשרה מישראל וזה לא גזירה ציבורית, יהיה אסור לאדם להחמיר על עצמו ולהסכים וליהרג ולא לחלל שבת.
הרי מעיקר הדין מותר לו לחלל שבת, והוא רק רוצה לעשות מידת חסידות, אז שלא יעשה מידת חסידות אם לבסוף יצטרך לעשות הרבה יותר חילולי שבת
אזהרה כבר על ההתחלה - מיועד רק למי שיש כוח להחזיק ראש, ושיש לו כוח להסתכל על מספרים
לכן, אנא, לא להעיר על כך שזה ארוך וכו' - מי שרוצה שיקרא ומי שלא, לא - אני כותב את זה בעיקר בגלל רצון שלי עצמי, ומי שרוצה לקרוא גם, זכיתי, ומי שלא, לא... - אז אנא, לא להעיר הערות על האורך...
החלטתי לעשות מעשה ולחשב אחת ולתמיד תחזית שתראה לי עצמי (ולכל מי שחפץ בכך) - מה אמור להיות יחסי הכוחות הדמוגרפיים במדינה בעוד 20 ו30 שנים, בנוגע ליחסי הכוחות הפנים יהודיים - חילונים, דתיים לאומיים וחרדיים.
אז לעשות תחזית כוללת אין לי אפשרות, כיוון שזה מצריך מאגר נתונים רציני הרבה יותר ממה שאני יכול להשיג, אבל מה שכן יכולתי להשיג בקלות יחסית - היה מאגר נתונים בנוגע למערכת החינוך היסודי בעשור וחצי האחרון. מערכת החינוך זה המאגר הכי מדוייק שניתן למדוד על פיו, כיוון שככלל יוצאים מתוך הנחה שאדם חילוני לחלוטין לא ישלח את בנו לחינוך חרדי, וכנראה שגם לא לחינוך דתי לאומי. גם אדם דתי לאומי, רוב הסיכויים שלא ישלח את ילדיו לחינוך החרדי.
אומנם - תמיד יש סטייה לכאן ולכאן, אבל בראייה כוללת הסטייה ככל הנראה לא גדולה מאוד, ולכן כתיבת תחזית על פי הנתונים הקיימים היום - לכל הפחות תראה מגמה קיימת, בנוגע ליחסי הכוחות במדינה.
אז לקחתי את הנתונים של העשור וחצי האחרון, הצבתי אותם בטבלה, בדקתי עלייה באחוזים, ואז מה שעשיתי הוא ככה: רציתי לחשב את העלייה גם בעשרים שנים הבאות, בכל מגזר בפני עצמו. לצורך כך לקחתי את ממצוע העלייה באחוזים של כל השנים האחרונות גם יחד (נניח לרגע שבשנה X עלה באחוז, ובשנה Y עלה בשני אחוז, אז הממוצע הכולל לXּ+Y הוא 1.5...פשוט יחסית...) - וכדי להיות זהיר, החלטתי להפחית מכך 30 אחוז, אז חילקתי ב100 והכפלתי ב70 את התוצאה - וקיבלתי ממוצע אחוזים, שאיתו השתמשתי כדי לחזות את העלייה בשאר כל השנים (כן - אין תנודתיות בעלייה באחוזים במשך כל שנות התחזית, למרות שבפועל בשנים האחרונות כן יש תנודתיות). כך עשיתי לגבי כל מגזר בפני עצמו, ואז פשוט שיכללתי את התוצאות לכדי מספר כולל של תלמידים באותה שנה.
עכשיו נעצור לרגע מהסברים ונצרף כאן את הטבלאות הרלוונטיות:
הנתונים הקיימים כבר היום. הטבלה מעט מסובכת ומי שרוצה להבין אותה לעומקה צריך להשקיע קצת מחשבה, אבל בגדול היא נועדה למצוא את כמות העלייה באחוזים כל שנה בפני עצמה, ובכל השנים גם יחד.
הטבלה מובאת כקובץ תמונה, כי זה היה הכי נוח לי. מי שמעוניין בטבלאות בתוך קובץ אקסל מסודר, מוזמן לפנות אליי.





ובאמת, כל כך קשה למלא בקשה
כתבתי נא לא להעיר הערות על האורך - כן, אני יודע שזה ארוך, וזה מיועד אך ורק למי שרוצה לקרוא...

סולח?
פשוט לעיתים זה קצת מציק...אבל בסדר..ותן טל
תודהנועם ה
ההתפתחות הדמוגרפית במדינה היא ממש לטובת הדתיים
יש סיכוי גדול שתוך כמה שנים נגביר את כוחינו מאד בכנסת
-מלא מלא חישובים-
את עיקר הכיף שלי מחקת בקיצור הזה!!!
ותן טלאני אוהב את כל החישובים האלו...
.
אבל בסדר, מי שמעדיף לקרוא רק את הקיצור שלך, שיהיה לו בכיף 
לא הבנתי למה הורדת 30% מכולם. מה הרווחת בזה?
אם כולם לא יעלו כל כך בשנים הקרובות, זה לא ישנה את היחס בין המגזרים כמעט.
אני הייתי מחשב את האחוז היחסי בכל שנה, ואז את המגמה של גדילת האחוז הדתי-חרדי, ומוריד מהמגמה הזאת 30%, בלי בכלל לחשב כמה תלמידים יש, אלא כמה אחוז הם יהיו
וזה לא להוריד 30 אחוז כמו שזה נשמע - אלא הורדת שלושים אחוז מממוצע עליית האחוזים...כלומר - אם חישבתי שהאחוז הממוצע של עלייה הוא 1 אחוז, אז בהורדה לצורך הזהירות, הגעתי לעלייה של 0.7 אחוז בכל שנה.
ועובדה שהיחס כן משתנה - כיוון שאחוז העלייה בציבור הדתי והחרדי הרבה יותר גבוה מבחילוניים.
ואי אפשר לחשב כמה אחוז הציבור עצמו יהיה - כיוון שמדובר פה רק על הגילאים הצעירים. לכן העדפתי להתמקד בלהראות בעוד 30 שנים כמה דתיים-חילוניים-חרדים יצאו ממערכת החינוך... - ובמובהק רואים שעוד 30 שנים אנחנו הדתיים והחרדים נעקוף את החילונים לפחות בגילאים הצעירים (18-42) - וזה היה מה שרציתי להראות - ובשביל זה מספיק אפילו אם אני מקטין את אחוז העלייה, וההקטנה הכרחית על מנת לא להגיע למספרים מנוחים יותר מידי. יודע מה? בוא ניפגש עוד 30 שנים ונראה עד כמה הייתי קרוב למציאות, וכו'...
דווקא מעניין אותי עד כמה הצלחתי לחזות את המציאות שתהיה אז... כמובן שזה תלוי בעוד משתנים - עולים לארץ, חזרה בתשובה/שאלה, וכו'...
קצב עליית האחוז של הדתיים והחרדים מושפע מאד מהרבה דברים.
יתכן שהילודה אצלינו תרד בעקבות הגזירות, זה כבר קרה בממשלת השמד הראשונה, שהממוצע החרדי ירד בחצי ילד!
(כשאין כסף - יותר קשה, וכשיותר קשה האשה קרובה להתמוטטות יותר מהר, ורבנים מתחשבים בהתמוטטות של אשה כשעולה שאלה האם להיכנס שוב להריון)
מצד שני יש חרדיות שנהיות קרייריסטיות, וזה גורם להן לרצות פחות ילדים.
זה מגמות שאני לא יודע לצפות, אבל אי אפשר לדעת מה יהיה איתם
לכן אם תוריד גם מהחילונים וגם מהחרדים, יתכן מאד שלא תגיע לתוצאה נכונה
מלבד מה שהביאו לכאן רוסים חילונים וגויים, והביאו לכאן אתיופים שברובם הגדול לא דתיים במובן לפי ההתרשמות שלי
ואי אפשר לדעת את מי יביאו עוד כדי לאזן את הדמוגרפיה שלך
קשה עד בלתי אפשרי לחזות הכל. אז עשיתי תחזית שמבוססת אומנם רק על העשור וחצי האחרון ולא על, נניח, ארבעים השנים האחרונות - אבל זה מה שהצלחתי, בהיעדר מספיק נתונים.
ברור לי שהתחזית שלי לא מדעית, אבל עדיין אני מאמין שעל מגמה היא כן מצביעה...
ושוב, כמו שאמרתי - בוא ניפגש עוד 30 שנה, אני ואתה, הילדים שלי והנכדים שלך בעז"ה, ונדסקס קצת לפי נתונים שיהיו אז..
הרב אייכנשטיין ראש ישיבת יד אהרן מסר שיחה לא מזמן
והוא אמר שהרדיפה שיש היום נגדינו לא נובעת כמו פעם משינאת הדת, אלא פשוט יש פחד
הם רואים שאנחנו גודלים, וזה מחריד אותם
ולכן הרב שטינמן כל כך היה נגד המלחמה החזיתית בגזירות, כי עכשיו לא זמן להראות שאחנו חזקים.
אנחנו לא מאיימים על אף אחד, תירגעו!
מצד שני הגיעו מים עד נפש, וכבר אין ברירה אלא להילחם
לא פשוט מה לעשות
בכל מקרה הניתוחים שלך נעשים כל הזמן בידי משנאינו, וככל שהמצב יהיה יותר טוב, נראה לי שהם ילחצו יותר, ויציקו לנו יותר
אולי עדיף שנלד ילדים בסתר?
למרות זאת זה המדד היחיד שאפשרי מבחינתי להתבסס עליו - ואני מניח שאחוז החילוניים ששולחים את ילדם לחינוך דתי הוא לא עד כדי כך גבוה. וגם - בין השאר בגלל זה הייתי זהיר בהערכות והקטנתי את אחוז העלייה בכל שנה ב30 אחוזים - ככה שבכל מקרה הקטנתי את הכמויות מראש, ככה שאני סבור שאני עדיין לא חוטא יותר מידי לאמת 
בממד יש ערבים, נוצרים וכל מי שבא
זה יהיה מגוחך לטעון עכשיו ש10 אחוז מהממ"ד הוא ערבים, לדוגמה. מגוחך ממש.
אז שום נתון לא יהיה מוחלט לדתיים, לחילוניים וגם לא לחרדיים - אבל עדיין זה מצביע על מגמה. וטיפשי יהיה להיתפס על האחוזים הקטנים של כל אלו שלא קשורים באמת לאותו חינוך ונכנסים אליו מסיבות שונות...
אין לי שום מושג בקשר לנתונים ואחוזים שאתה מדבר עליהם, התייחסתי לטעות שלה שהיא אמרה שאין ערבים בממד.
ייחודיים - אצל הערבים עצם החינוך הערבי עצמו הוא ייחודי - אבל בתוכו גם כאשר מפרידים בין בנים לבנות, זה ככל הנראה לא ייחודי.
להבדיל קיימים היום גם הרבה בתי ספר ממ"דיים שהם לא נפרדים...
היה מעניין אם היית בכ"ז מציין את האחוז היחסי בכל שנה.
נראה לי שאת מה שהיה לי לומר בנידון, כבר כתבתי.
אני גם מת על דברים כאלהא. צריך לזכור, שלצערנו התופעה של "בריחה משאלה" (הרבה) יותר גדולה מהתופעה של ה"חזרה בתשובה".
ב. בשנים האחרונות, בעיקר בעיירות-פיתוח ובערים, הרבה חילונים ומסורתיים שולחים את ילדיהם למוסדות חינוך דתיים,
בגלל איכות ההוראה, ורוב הילדים בסוף נשארים חילונים כמו הוריהם.
ג. יש הרבה דתיים (בעיקר לייט) שמצביעים למפלגות לאו דווקא דתיות.
ש"ס בנויה בעיקר על מסורתיים, שלאחר פטירתו של הרב עובדיה, יכול להיות שהם יזלגו לליכוד.
וגם הרבה מסורתיים הצביעו הפעם לבית היהודי, והם ממש לא 'קול בטוח' לבחירות הבאות.
ד. בבחירות ב-96 היו לדתיים 25 מנדטים, ובבחירות האחרונות יש לדתיים 30 מנדטים.
(בבחירות שהיו באמצע, היה סה"כ מספר די יציב סביב ה-27, חוץ מהכנסת הקודמת שהייתה צניחה ל-23)
ולפי החישובים שלך, העלייה הייתה צריכה להיות יותר משמעותית, וגם צריך להסביר את ה"צניחה" בבחירות הקודמות.
לסיכום:
צריך לבדוק את היחס של הדתלשיו"ת לעומת החזרה בתשובה יחד עם יחס הילודה,
א"א להסתמך עפ"י רישום בבי"ס יסודי (ואפילו עפ"י רישום בחט"ב או תיכון), עקב מה שכתבתי בסעיף ב.
נצטרך לחכות ולראות, איך פטירתו של הרב עובדיה תשפיע על ש"ס. ואם מפלגת הבית היהודי תחזיק מעמד גם בבחירות הבאות.
צריך לזכור שעד לפני כ-250 שנים, כולם היו דתיים. ובפרספקטיבה הזאת, המגמה היא למעשה הפוכה לחלוטין.
נראה לי שאתה מתבסס בעיקר על מה שנראה לך. אין שום נתונים מדוייקים לכאן או לכאן - אי אפשר לדעת מה יותר חוזרים בשאלה או בתשובה...
ב. דבר ראשון - לאו דווקא. יש הרבה מסורתיים שמתחזקים בעקבות ששולחים ילדיהם לבתי ספר דתיים. אבל גם אם לא - כמו שאמרתי, חלק הארי של החינוך הדתי הוא דתי. נקודה. אחרת הגידול בו לא היה גדול כל כך לעומת הממלכתי. הגידול בחינוך הדתי הוא כזה בגלל שהציבור הדתי בממוצע יולד יותר מאשר הציבור החילוני. זה ידוע ונתון רשמי. כלומר - כאשר רואים גידול כזה במספר התלמידים בחינוך הדתי, מסתבר שזה נובע מגידולו הרב של הציבור הדתי והחרדי - ולא של החלק החילוני המזערי יחסית שיש בתוך החינוך הדתי...
ג. גם נכון - אבל הגיוני שאם המפלגות הדתיות יתחזקו ובהמשך יהפכו למפלגות שלטון - דתיים רבים גם יחזרו אליהן...
לגבי ש"ס - תלוי מאוד. אבל עדיין, הציבור החרדי גדל בלי פרופורציות בכלל לציבור החילוני. ממוצע הלידות לאישה חרדיה כיום הוא כפליים ממוצע הלידות בארץ... כלומר, אישה חילוניה יולדת ככל הנראה פחות משלושה ילדים, אישה דתייה בין 3-6, ואישה חרדייה שישה. תעשה את החישוב לבד ותבין שזה משמעותי מאוד לדמוגרפיה של 30 השנים הבאות...
ד. לגבי זה - זה באמת קשור לכל הדתיים שלא מצביעים למפלגות דתיות. וצריך גם לזכור שחרדים רבים היום לא מצביעים. לא יודע אם יותר יחסית מאלו שלא הצביעו אז - אבל עדיין המשקל היחסי של הציבור החרדי+הדתי במדינה, לעניות דעתי, גבוה מהמשקל היחסי שלו בכנסת כיום...
לגבי מה שהיה פעם - טוב, נו, היה תנועת ההשכלה וחילון - אבל אני מאמין ורואה בעיניים שהמגמה כיום השתנתה. אם לא יהיה שינוי מהפכני 180 מעלות - המגמה הזאת אמורה להימשך...
יש יותר מדי פרמטרים להסתכל עליהם..
ואני בטוח שלא רשמתי חצי מהנקודות שעוד צריך להתחשב בהן.
נראה לי שאף סטטיסטיקאי, עדיין לא הצליח באמת לעשות את הסטטיסטיקה המסובכת הזאת.
גם יש היום מגמה מעניינת של התקטבות בתוך הציבור הדת"ל (חרד"ל - דתל"ט).
שהדתל"ט, מתקרבים מאד לציבור החילוני.
נראה לי פשוט נחייה ונראה.
לרגע לא טענתי אחרת. לחזות תחזית מדוייקת הרבה יותר, יהיה צריך בשילוב הרבה הרבה יותר פרמטרים - לא התיימרתי להיות דמוגרף אמיתי. אמרתי מראש שזה חישוב מאוד זהיר ויש בהחלט סיכוי גדול שאני לא אתקרב למציאות...
אני עניתי רק לגבי מה שכתבת, להראות שגם מה שאתה טוען לא מוכרח דווקא...
ב. מדובר על תקופת הקהילות באירופה, לפני תנועת ההשכלה... עד ההשכלה לא היה מושג כזה יהודי חילוני.
כולם היו דתיים, שמרו שבת, כשרות, התפללו וכו'.
ילדים היו לומדים תורה אצל המלמד כבר בגיל שלוש.
לגבי, כמה אנשים ידעו הלכות? כמה עמי ארצות היו?
אני לא יודע, ואין לי דרך להוכיח.
אבל דווקא בית-אל זו דוגמא טובה, שגם היום ביישוב דתי בבנימין,
יש לא מעט עמי-ארצות, וכאלה שלא יודעים הלכות.. (צא קצת מהבימ"ד, ותיווכח!)
בכ"מ, לא הבאתי את הטענה הזאת כדי להתרפק על העבר, אני ממש לא מקנא בתקופה ההיא,
הם חיו בגלות תחת שלטון גויים, ואנחנו ב"ה חיים בארץ הקודש, תחת שלטון יהודי.
הבאתי את הטענה הזאת, רק כדי לפרוך את הוכחותיו, כדי להראות שאם אתה מחליף זווית צפיה, כל התמונה משתנה.
(כן, קראתי הכל...)
א. השאלה היא לא האם הדתיים יבינו שיש להם כוח דמוקראטי כדי להעביר כיוונים אחרים של חוק ומדיניות-
אלא האם יהיה מדיניות ומערכת חשיבה וחקיקה מספיק מפותחת ומעובדת- כדי שיהיה אפשר להעביר אותה.
והאם יהיו נושאי תפקידים בזרועות הביצועיים של המדינה- שבאמת יישמו את רוח המדיניות הזו
(הטובים לפרקליטות וזה...)
"אז מה האלטרנטיבה?"
צריך שיהיה לזה תשובה ברורה, מסודרת, יישימה
ב. שאלת האם הצבא יוכל לעמוד במצב שיותר ממחצית האוכלוסיה לא יתגייסו
הצבא- יוכל להסתדר יופי, להיות צבא גדול ומקצועי ולא צבא העם
השאלה הגדולה היא האם הכלכלה תוכל להסתדר
האם הריבוי הטבעי יהיה מגובה בפירמידה כלכלית מאוזנת- שרוב האנשים בגיל העבודה- עובדים ומכניסים, ויש לכלכלה בסיס רחב בשביל האוכלוסיות של הילדים והזקנים.
או שיווצר מצב של פירמידה לא מאוזנת- שבה יש גירעונות וכולי
מפותח כדי להתקדם למדינת הלכה? האם בכלל הוא צריך להגיע למדינת ההלכה הזאת או שזה דבר שצריך לשמור רק לימות המשיח? (זאת שאלה נוספת כבר באמת...).
בנוגע לב' - זה שאלה קלה יותר - כי בנוגע לעבודה, החרדים יצאו לעבוד - כי הם לא יחזיקו את עצמם כבר וגם המדינה לא. הם כבר מתחילים לצאת ולפי נתונים לא רשמיים ששמעתי כבר היום יותר מחצי מהחרדים הבוגרים עובדים! להזכירכם - תלמידי ישיבות ואברכים יש רק כמה עשרות אלפים. זה המון, נכון - אבל הציבור החרדי מונה הרבה יותר אנשים...
השאלה היא בנוגע לצבא - האם הוא באמת יוכל להמשיך להיות צבא העם או שבשלב כלשהו הוא באמת יהפוך כמו שאמרת לצבא מקצועי בלבד שמשלם משכורת מלאה לחייליו.
אין לי תשובה לזה, עדיין לא...
בחלום ואז אתם מגלים שהשעון מעורר מצלצל כבר כמה דקות?![]()
קורה לכם שאתם שומעים צלצול, שיר, אזעקה וכ"ו בחלום, מתעלמים מזה, ואז מגלים שהשעון המעורר צלצל וקמתם שעתיים מאוחר?
(כן, זו העתקה של הניסוח, בכוונה...
)
חוזרתקמתי ב8 במקום ב6...
אבל אני חולה, אז מותר לי |מתגונן|
מה עם המבחנים שלך?!!
(נוקיה, זה לא נח)
ניל"סוהכי גרוע זה כשאני חולמת שהבת שלי בוכה, ואז מגלה...(3 נקודות)
טאבולה ראסה
מוטיבציה
תודה לאל ברוך השם.
("מרוצה מהסיטואציה" :- P).
בקצרהזה קורה לי הרבה בשיעורים, אני ממש נרדם, פתאום אני מרגיש שאני נופל דרך השולחן.
אז למה זה קורה?!
אה, זה פשוט:
המח שלנו נרדם בשלבים (כמו שהקיבה מתמלאת בשלבים, החלק של האוכל- מתמלא מהר, ואנחנו מרגישים שבעים, והחלק של הממתקים- תמיד פתוח לעוד!) החלק שאחראי על הגוף- נרדם, ומרפה את השרירים, אבל חלק בסיסי יותר במח- נשאר עדיין ער, הוא מזהה את הנפילה של הגוף, ומקפיץ אותנו.
אלו היו שישים שניות ושבע חלקים, המשך יום טוב
("ושבע חלקים"
)
וגם קורה שמתעוררים ומגלים השעון מעורר סיים לצלצל לפני חצי שעה ![]()

יעל מהדרוםאני עפתי!!
שיהיה לכם בהצלחה!
// את כתבת? או שזה שיר אמיתי..??
כן, צודקתבקצרהאחרונה
נועם הכרגיל היממה של מורכבת מבממוצע 4 שעות ערות...
יש הרבה להספיק...
כמו לקרוא כמה מאמרים על מגדר, פמיניזם ונשים במרחב.
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/272430
אם דב חנין או זהבה גלאון, יציעו לו תקציב ענק למוסדות של ש"ס (בלבד), הוא יקשקש בזנב וירוץ אחריהם כמו כלב.
אמנם שנינו מאמינים בדת משה, אבל הציבורים שלנו תופסים את התורה בצורה כ"כ שונה.
אנחנו ממש לא מונעים מאותם אידיאולוגיות.
לציבור החרדי, לצערינו, ממש לא אכפת מהציבור שלנו. אם יציעו להם תקציבים ופטור מגיוס, הם יזרקו אותנו לכלבים 
הנה, אפילו זהבה גלאון מתחילה ללקק לחרדים, (למי שרימון לא חוסם לו את Ynet) כאן.
מוטיבציהמה יש לומר?
אני מתכבדת להעניק
משלוח מנות, קטנטן ולא מזיק
שולחת רק,
מנות של אושר ושמחה
החל מאדר,
לכל השנה
מאחלת מעומק הלב
טוב, ושפע רב
שתמיד תקומי בבוקר עם חיוך רחב
את מדהימה
ובחורה איכותית
נועם ה',
את מלכה אמיתית
![]()
(איבדתי את כשרון הכתיבה שלי בכתה א', תסלחו לי..
חחח ועוד המטרה שלי הייתה לכתוב קטע מצחיק
)
יקרה,
קבלי אוסף שירים
שיהיה לך יום מדהים מדהים!!!
דווקא ממש אהבתי את השיר!! הוא ממש חמוד!
ואמן ואמן על האיחולים והברכות! וכן למר...
היי... ואת הגמד הקודם?

יום מדהים גמלך!
הגמד הענקאחרונה(+-)
אתמול: השחלת כבל טלפון מה"ארון תקשורת" לשקע בקיר של הספרייה. (+חיבור שקע וכו')
עכשיו הנתב והמדפסת (שמחוברת אליו) נמצאים בספרייה, איזה כיף 
היום: חיבור כבל חשמל שעובר על הקיר מהמזגן לכיוון השולחן בסלון, לחסוך בכך כבל מאריך משקע מרוחק.
עם תכנון בעתיד לשים שם רכיב של 4/5 שקעים.
משהו מוזר שקרה: אני מחבר את השקע בקצה הכבל, מניח את החיובי והשלילי באינסטינקט במקומתהם בשביל להחליט בכמה לקצר
מביט על השקע, ורואה שע"פ הכתוב שם אני שמתי הפוך.
אז אני הופך ומחבר.
בסיום העבודה אני בודק עם רב-מודד ומגלה שהחיובי והשלילי הפכו מקום.
פותח את השקע ומגלה שהסימון שלהם לא נכון!
מסקנה: תמיד תקשיב לאינסטינקט שלך 
משחק פורים