פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 1912)

אבל כשרגע לפני שזה רץ בוואטסאפ רץ צ"מ של ההנהגה החדשה בגור שגברים לא ילחצו ידיים 

 

 

מי השרוט שחשב על הקמפיין הזה?...

מדירים נשים ומעודדים לזה בלי לשים לב אפילו ...

http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%97%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D-%D7%96%D7%95%D7%A2%D7%9E%D7%99%D7%9D-%D7%9B%D7%9C%D7%9C%D7%99%D7%AA-%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A8%D7%94-%D7%A0%D7%A9%D7%99.html

 

בעבר באמצע הכתבה הייתה הפרסומת הנ"ל

 

(האמת שזכורה לי כתבה קצת שונה, אבל זה מה שמצאתי.)

כל פעם שאני רואה את זה אני נזכר בשחיינים בחליפה ועניבה:

 

 

מישו פה הבין מהפרסומת שהאבות נכנסים עם עניבה לבריכה?

 

רק אני הבנתי שהפרסומת רוצה להדגיש שהבריכה היא באוירה "היימשית"???

 

 

סורי, הייתי חייבת.

זה פשוט לא מצליח

הם לא חושבים כל היום על הדברים הללו.

אז מדוע שישימו לב לדברים כאלו?

חוץ מזה שלדעתי משרד הפרסום הזה לא מכיר

באמת את הציבור החרדי, כשברור שאין שום

בעיה עם ציור של נשים - מה שיש בכל ספר ילדים

לחרדים.

מכירה כמה ספרי ילדים חרדים שמצליחים אכשהוא להעלים את האמא בשיטתיות..

העולם מוצף במיליארדים על מיליארדים של תועבות, והם מתעסקים באיזו תמונה אחת ללא נשים מצויירות.

שיש נשים בעולם.. (לא משנה לא נכנסת לדיון..)

 

בכל מקרה, הפרסומות האלו אכן משעשעות!

במדרש כתוב: "אמר רב חנן הכל יודעים כלה למה נכנסת לחופה - אלא כל המנבל את פיו ומוציא דבר נבלה מפיו אפילו נחתם עליו גזר דין של שבעים שנה לטובה נהפך עליו לרעה" (ילקוט שמעוני , ישעיהו , רמז, תטו).

אז נכון, יש נשים בעולם - האם בגלל פרסומת כזו יחשוב ילד חרדי שאין נשים בעולם?

זה מזכיר בדיוק את נושא התג מחיר.
מיליוני יהודים נטבחים אלפי שנים,
במאה וחמישים שנה האחרונות עשרות אלפים נרצחו על ידי ערבים, ובמה מתעסקים?
בפינצ׳יר רכב כזה או אחר או בגרפיטי
על קיר נטוש - ואתה שואל את עצמך:
איפה הבושה?
זה מה שיש לכם להתעסק בו?
כשתיגמר הפריצות בעולם, יהיה זמן
לטפל בחוסר ייצוג מספק לנשים בעיתונות
החרדית.

1. חרדים לא מכניסים כמעט נשים בספרות שלהם- אפשר להתווכח אם זה נכון/לא נכון, טוב/רע..

2. יש התעסקות סביב הנושא הזה ושמים עליו דגש כאשר במקביל יש פריצות חמורה הרבה יותר.

 

לגבי הראשון, כמו שרשמתי, לא בעניין להיכנס לדיון הזה..

לגבי השני, מסכימה איתך. לי אישית התופעה הזאת לא מאוד מפריעה (אני רק חושבת שהיא מגוכחת).

אני גם לא רואה צורך לחפור בה, במיוחד שיש דברים גרועים הרבה יותר שאם כבר רוצים "לזעוק כנגד העוולה" אז שווה לעשות את זה נגד עוולות אחרות.. 

 

מה שבאתי לומר- תופעה יכולה להפריעה לנו ומותר לדבר עליה. נכון, לעומת תופעות אחרות היא אולי קטנה אבל זה לא שולל את זכות הדיון עליה.

לא הדיון פה אולי, אבל ככלל העיסוק
המתמיד בנושא הזה, כאשר מחפשים
בכוח כל טשטוש פנים של אישה או מעין
כיו״ב בכדי ללגלג על זה.
בעלוני השבת לא מקפידים על זה, כמו
על עוד דברים אחרים, ומה שפעם היה
עלון של דברי תורה נהפך לעיתון לכל דבר,
עם דיונים בנושא: חילול שבת - טוב או רע?
ורכילות זולה.

אז נכון, לא צריך להקצין, אבל זו עדיין
גדר טובה מאוד לשמירה על רמה נאותה.

לא ראיתי שום התעסקות "אובססיבית" בזה. 

אבל אולי אני לא מספיק מחוברת לתקשורת (לשמחתי) בשביל להעיד..

 

למעט הדוגמאות הנ"ל^ שהובאו לשם הצחוק ולא להוקיע את התופעה או משו..

לא במשרד פרסום.

 

במשרד פרסום זה הולך לפי קהל יעד ולא לפי הדעות או הליכות החיים של המפרסם.

אפיקים קיבלו את התקציב של קופ"ח כללית לציבור החרדי ולפי זה הם פרסמו.

 

 

הקונוטציה שמעלה התמונה הזו- לחרדים, היא שתי מדריכים וחניכיהם. קיטנת קיץ (או חורף, בעצם) עליזה.

שכדאי להיזהר מלהגיע פה ללשון הרע על ציבור שלם....

2 אבות, שיצאו עם ילדיהם לגינה/לגן משחקים/שעשועים/לחצר, ולא יודעים מה עושים שם..

אלופת העולם בקפיצה במוט, גויה רוסיה שמן הסתם לא למדה יהדות מימיה, מבטאת בצורה
כל כך פשוטה ונכונה ובקול צלול ובהיר, את מה שהיה צריך להיות ברור, אך לצערנו נהפך למאוד מגומגם:
איסינבייבה: "פה זו רוסיה, גברים הולכים עם נשים"
אלופת העולם הטרייה בקפיצה במוט עוררה סערה כשהביעה תמיכה בחוקים נגד הקהילה הגאה בארצה: "אנחנו אנשים נורמליים. אסור לנו להרשות את הדברים הללו ברחובות שלנו"
ynet ספורט
15/08/2013 22:09
רק אתמול חגגו חובבי האתלטיקה ברחבי הגלובוס את זכייתה המרגשת של ילנה איסינבייבה במדליית הזהב באליפות העולם, אלא שסדרת התבטאויות אומללה מצד שיאנית העולם בקפיצה במוט נגד הקהילה הגאה, צפויה להנחית מכה קשה על הפופולריות שלה.
בחודש יוני האחרון חתם נשיא רוסיה ולדימיר פוטין על חוק חדש המכוון ישירות נגד הקהילה ההומו-לסבית, שאוסר בין היתר על תעמולה חד מינית, קיום מצעדי גאווה ומונע מיחידים, ארגונים ומוסדות לספק מידע לחברי הקהילה. כתוצאה מכך קמה צעקה גדולה ברחבי העולם וגברו הקולות הקוראים להחרים את אולימפיאדת החורף שתתקיים בשנה הבאה במדינה.
איסינבייבה, אחת הספורטאיות הפופולאריות ברוסיה, גינתה
שתי אתלטיות שבדיות, הקופצת לגובה אמה גרין טרגרו והאצנית מואה היילמר, שצבעו את ציפורניהן בצבעי דגל הגאווה, והבהירה כי היא תומכת בעמדת הממשלה.
"במעשים שלהן השבדיות הראו חוסר כבוד כלפי המדינה והאזרחים שלנו, כיוון שאנחנו רוסים", הכריזה איסינבייבה. "אולי אנחנו שונים משאר האנשים באירופה ובמדינות אחרות ברחבי העולם. יש לנו את החוקים שלנו וכולם חייבים לכבד אותם. כאשר אנחנו מבקרים במדינות אחרות, אנחנו לא מנסים לכפות את החוקים שלנו. אנחנו מנסים ללכת אחרי החוקים הנהוגים שם".
איסינבייבה, המשמשת שגרירה של משחקי החורף בסוצ'י, לא עצרה בכך: "אם נרשה לקדם את כל הדברים הללו ברחובות שלנו, יש לנו סיבה לחשוש לגורל האומה כיוון שאנחנו מחשיבים את עצמנו אנשים נורמליים ורגילים. אצלנו גברים חיים עם נשים, ונשים עם גברים. זה משהו שטבוע בהיסטוריה שלנו. מעולם לא היו לנו בעיות מהסוג הזה ברוסיה ואנחנו לא רוצים בעיות כאלה בעתיד".
http://m.ynet.co.il/Article.aspx?id=4418511
קישור:

בכניסה לקצין העיר.
בדקת בתוך הבנין?

והעמדה גם..

לא עושה את זה רק כי המחשבה של להתחיל לחפש מקום וכו
(כל ההטבות של הקפה קפה למינהים ממד שוות...)

חרוזים, ציורים, גבס, עיסת נייר

עבודה בקלפי ביום הבחירות, היא טוענת שעכשיו המיונים, כדאי שתבדקי.

לירושלים וחוץ מהלבטים של כולם קשישים אז זהעולה גם 110 שקל !! אז אני לבינתיים לא מתכוון לצאת מזה 110 שקל זה מלא !! על ירושלים כולה !

זה הקשר והשיחה שלך איתם!

 

אם נוח וטוב לך איתם

תצאי

 

אם לא,

שחקי בבית בגלקסי

לא צריך לצאת בשביל זה לטיול

 

אבל עד כמה אני יכולה לדבר איתם,

בכל זאת רק פעם בשבוע אני נמצאת איתם- וגם לא עם כולם..

 

ולגבי השני- אל תהיה בטוח

אבל אם הן חברות לעבודה,

למה לא להיות איתן ושיהיה נחמד?

מה זה משנה הגיל,

ולמה להתכנס בגלקסי (לא!)?

הן לא מפסיקות ומה אני קשורה..

אז נדבר על העבודה, לימודים שלי קצת והילדים בגן..

ו....

זה יום שלם ולילה!

וחוץ מזה גם זאת שעבדתי אתה ואנחנו בקשר הכי טוב לא מגיעה...

לא יודעת איך את כאשת שיחה,

אבל מה עם לתפוס מישהי נחמדה אחת ו"לאמץ" אותה (להדבק, במילים אחרות)?

 

אישית, יותר קל לי להתקרב למישהו אחד ולהעמיק את הקשר איתו, וככה יש לי ליווי נחמד למצב.

 

זה יחסוך לך השתלבות בעדת אימהות משעממות,

ואולי תהיה לך שיחה מענינת יותר מ-רק הלימודים שלך וכאלה.

 

 

אז יש מצב. אם לא הייתי נשאר.

ויש מצב שכבר חרשת אותו. הייתי נשאר בבית אלא אם כן יש לך דיבור משותף עם החבר'ה (כמו שאמרו קודם).

אין על מבוגרים וגדולים!!

 

הם הכי הכי מלמדים על החיים...

 

תהני ותלמדי ...

 

והם ימותו על החיוניות שלך בתור צעירה!!

זאת שנה אחרונה שלי בעבודה הזאת.
אחרי שלוש שנים יפות ב"ה

גם לי לפני כמה חודשים הייתה אותה התלבטות בדיוק.

וגם כי רוב אוכלוסיית העובדים אצלנו זה לא משו

 

ויצאתי ונהנתי מהטיול עצמו!!

 

 

עוד מעט יש לנו עוד פעם יום כיף, וברור שאני הולכת

אני הולכת

 

תודה לכם!

מקווה שיהיה כייף ומהנה

 אני ממליץ לקחת את הגלקסי למקרה חירום  

ברור שאקח אותו..
ואם אשתעמם למוות אשגע אתכם כאן,
אז חבריה- תהיו בהיכון ביום חמישי משעות הערב עד לקראת בוקר

אז לפחות לא ארגיש בודדה

אם יהיה לך משעמם דברי איתי

המ"ה

 

בע"ה רוב הסיכויים שאסע בחמישי לסליחות בכותל.

המ"ה

 

כנ"ל יטבתה

אחה"צ-ערב.

אבל לא אשאר לסליחות.

אז מפגשון בערב?

אני [כמעט] הגבר היחיד בצוות, שזאת סיטואציה יותר לא נעימה משלך, אבל כשהיה טיול צוות בסוף שנה הלכתי, ולא התחפרתי בטלפון (לא שיש יותר מדי מה להתעמק בו, ישן).

נראה לי התבלבלת בשירשור,
לא שאלו מי אתה או מי ער



אני יודעת שזה לא מצחיק,
לא נורא

(ואולי זה יעודד או יתן כיוון קצת http://www.maagalhashana.com/hagim/elul-1   )

בס"ד ובהשתדלותי

 

 

בהצלחה לכולם!!

אחרי לילה של התרגשות,

ושעות בודדות של שינה,

יוצאת לדרך חדשה

אין לי כח!

אחותי התארסההההההההה

ומחר מתחילה מדרשה

אני עייפה! אני רוצה לישון!

אם כבר אז כבר... מה זה משנה אחת שתיים או שלוש?

ב"ה
באזור של הת. מ. נראלי שיש אבל אני לא יודע בוודאות

אני מאמינה שיש שם מנחה-ערבית סדיר.

 

 

אבל משם חצי עפולה במרחק הליכה

אבל אין ידית.. ככה שזה לא ממש יעיל..

 

והוא נראה דיי מוזנח ונטוש..

 

[זה נכון ללפני שבועיים..]

 

[וסליחה על הפלישה. קפץ לי בצד והוא בדיוק היה שם]

אאל"ט.

ועוד יותר זה הפרצופים שלהם.. כאילו את המצאת את המוצר!

 

לפחות מצאת את זה, ב"ה

כאילו, מה. המצאתי שיש סוללה כזו? אני מחפשת כזו אולי כי יש מכשיר שצריך כזו... לא נורא

אני לגמרי כזו!!

אין לי סבלנות ללקוחות שממציאים מוצרים שלא מהעולם הזה.

בסניף שלכם, וגם שם לא היה. אבל שם לא שאלתי אף-אחד...

 

זה לא איזה תיאור מסובך. פשוט, סוללה AAAA. וכולם מוכרים רק AA ו-AAA.

אבל מה שיפה את תמיד יכולה לדבר עם מנהל מסחרי ולבקש שיזמין לך.

אם את לא מסתדרת אני יכולה לבקש אצלי בחנות שיזמינו ונמצא דרך להעביר אחת לשניה

לא נראה לי שזה היה מעצבן אותי..הייתי עושה להם הכרות עם המוצר..

ברור ש-ב.

מקור? כל התורה - כל הציוויום והמקורות על כל הדברים האחרים (לא הדבר שקשה לו בו). בשום מקום לא כתוב שהכל בטל אם אדם עובר על אחד מהדברים.

בלי ספק.

 

ואחר הדברים זה פשוט תמשיך הלאה, הלאה.

אל תתקע בזה, אל תתן לזה להשפיע ולמלא את כל ישותך.

 

" בעו מיניה מרב חסדא: מי שאכל ושתה ולא ברך, מהו שיחזור ויברך? אמר להו: מי שאכל שום וריחו נודף, יחזור ויאכל שום אחר כדי שיהא ריחו נודף?!"

 

באותו חטא עצמו, או בחטא אחר.

 

" בעו [שאלו] מיניה[ממנו] מרב חסדא: מי שאכל ושתה ולא ברך, מהו [מה הדין] שיחזור ויברך? אמר להו [להם]: מי שאכל שום וריחו נודף, יחזור ויאכל שום אחר כדי שיהא ריחו נודף?!" [מי שאכל שום,ויש לו בעקבות כך ריח רע, יאכל עוד שום?! פשוט שלא. התכוון לומר להם, שזה שאדם אכל ושתה ולא בירך, או עשה מעשה שלילי אחר זה דבר אחד,והוא אומנם לא בסדר. אבל שימשיך לאכול ולשתות בלי לברך?אין סיבה שזה יהיה מותר..

 

בימי הצאר הרוסי ניקולאי נשלח פעם אחת חייל לעמוד על גשר ולהבטיח שהדרך תהיה פנויה בעת הגעת מרכבתו של הצאר. השעות עברו והצאר לא הגיע. חשב החייל שמן הסתם חל שינוי בנתיב הנסיעה, ומכיוון שהיום היה יום חם, פשט את בגדיו וירד לרחוץ בנהר. בעודו מתרחץ שמע פתאום את קול גלגלי המרכבה המלכותית. קפץ מיד מן המים וסימן בידו שהדרך פנויה.

הצאר, שראה לפניו חייל ערום, הורה לעצור ושאלו כיצד העז להתייצב כך לפניו. אמר החייל: "אמנם חטאתי שעזבתי את משמרתי, אך האם בגלל זה עליי להוסיף לחטוא ולעכב את מסעו של המלך?!".

כך פירשו חסידים את שאלת הקב"ה לאדם הראשון: "מי הגיד לך כי עירום אתה" – אמנם חטאת, אך מדוע אתה מוסיף לשקוע בחטא!

אנחנו חיים בעולם שאוהב לחיות בקיצוניות

הכל שחור או לבן

הכל חייב להיות הכל או כלום

סוג של פרפקציוניסטיות, אבל בצד השלילי שלה!

 

והדבר הזה משפיע הרבה פעמים גם על עבודת ה' שלנו

 

כולנו מכירים את:

יצר הרע, 

אותו יצר עם פזם של למעלה מ5000 שנים,

יודע היטב איך הכשיל אותנו

 

הוא יודע איפה לנגוס, איפה לכרסם 

הכל רק כדי שלא נקיים את מצוות ה'

 

גם אם הוא יוריד מאיתנו רק מצווה אחת

רק ציווי אחד, כוונה אחת, אפילו משהו קטן

הוא הצליח במשימתו!

 

ואותו יצר מגיע בעיתות משבר

הוא רואה שקשה לך

הוא רואה שאת לא מצליחה להתמודד עם א' או עם ב'

יכול להיות שאלו דברים קטנים

ויכול להיות שאלו דברים מהותיים

 

זה כלל לא משנה לו

הוא יודע שיש לו כלל אחד בסיס בראש

לגרום לך פחות ופחות לעבוד את ה'

 

אז הוא מוצא פתח קטן

איזה הקלה שנהגת לעצמך

יכול להיות שהיא בסדר

ויכול להיות שבאמת היא לא בסדר

 

זה כלל לא משנה לו

הוא בא ואומר לך

 

"תגידי לי גברת

על מי את עובדת

הרי על הקב"ה אי אפשר לעבוד

גם לא על עצמך

 

אז למה את מרמה את כל העולם שאת דתיה?

את לא!

 

כן, גם אני זוכר שאתמול בלילה היו לך מחשבות גרועות

וכן, אני זוכר ששלשום עיגלת פינה בכשרות של החטיף ההוא, כן כן, זה היה כשר, אבל לא הכשר שאת נוהגת כל הזמן

ובכלל, לפני שבוע, אין על מה לדבר, על מה שעשית!

 

אז על מי לעזאזל את עובדת?

 

יאללה, צאי החוצה

גלי את הפנים האמיתיות שלך!

לפחות לא תהיי שקרנית!

 

אבל צריך לזכור

שהיצר הזה, כל מטרתו היא להכשיל

זה שהוא מעודד אותנו לצאת בהצהרות שאנחנו לא כמו מה שכולם חושבים 

זה אך ורק בשביל שהוא יוכל לתת לנו לגיטמיציה שזה בסדר להמשיך להתגלגל בתהום שהוא דחף אותנו אליה

 

צריך לעמוד על דעתנו

להתאפס ולהמשיל לו את המשל

 

נגיד ונתנו לך להכנס לחדר שיש בו אלפי מיני מרגליות

והקציבו לך כדקה לאסוף כל מה שאת מצליחה

 

גלוי וידוע לך שאין שום סיכוי שתצליחי לאסוף את הכל

אז מה נעשה? נשב בחיבוק ידיים?

למי שישב בחיבוק ידיים יקראו פארייאר,

 

תכנסי

תוציאי

תלחמי תרוצי

תאספי מה שתצליחי

 

ואם נפלת, לא נורא, קומי ותרוצי שוב!

 

דוד המלך מתאר לנו את אותו המקרה

הוא אומר שלבנאדם ממוצע יש שבעים שנה לחיו

מקסימום שמונים

 

אז נתייאש?

לא ננסה לעשות מצוות?

הרי אנחנו יודעים שניפול!

אנחנו יודעים שלא נצליח לקיים הכל

 

על גדולי ישראל סיפרו שנכשלו

אז מה אנחנו? אזובי הקיר?

 

לא!

חלילה מלחשוב ככה!

 

קום, התגבר כארי

תלחם

תחטוף עוד מצווה

כל זכות

 

כל מצווה זה יהלום

יהלום נצחי

כזה שאי אפשר לקנות בשום בורסה

 

כמה שתצליח תצליח

אף אחד לא מבקש ממך להיות משה רבינו

גם לא זושא

 

תהיה אתה!

תהיי את!

 

בדיוק כמו שהקב"ה רוצה שתהיי

עם היצרים התמודדויות שהוא נטע בתוכך

הרי כך הוא אוהב אותך!

 

 

 ואיזהו העשיר, השמח בחלקו

לא כי הוא שמח שלא הצליח להיות כמו משה רבניו

אלא כי הוא שמח שהוא בעצמו

חלקו

החלק האלוקי ממעל

מה שהצליח להשיג בעולם,

כדאי שישאף ליותר

זה המטרה!

 

אבל שלא יתייאש כי הוא רואה את ההר גבוה

הוא יודע שהוא קטן

הקב"ה לא רוצה שתגיע לפסגה ההיא

הקב"ה רוצה שתגיע לפסגה האישית שלך

 

 

בהצלחה!

 

 

(נכתב בלשון זכר ונקבה כאחד, כדי לכוון שלני המינים)

 

הקטע שאני מסכימה איתך מילה במילה!!

 

אני רק מקווה שמי שבשבילו נפתח השרשור...

יבין את זה..

 

ושכולנו נזכה להבין את זה יותר ויותר טוב

ונהיה חזקים בדעותינו ובדעתנו הנכונה!!

בהתחלה.

 

עד שאתה הינך בעצמך התחלת עם הקיצוניות והשחור לבן הזה.

 

מה אומרים המשפטים הללו: "

אז למה את מרמה את כל העולם שאת דתיה?

את לא!

"

 

אז על מי לעזאזל את עובדת?

 

יאללה, צאי החוצה

גלי את הפנים האמיתיות שלך!

לפחות לא תהיי שקרנית!

"

 

 

**************

כלומר, מה זה אומר "הלראות שאת דתייה" משל היננו תולים שלטים או סטעל המצח שאומרים זאת.

למה אני לא "דתייה" אם לעיתים אני נופלת פה ושם, בכשרות, בצניעות, בהלכות שבת, וכולי? (לצורך העניין כמובן)

מה זה אומר בכלל "דתייה"?

מה אומר לך שאין אדם מושלם בעולם, אבל פשוטו שאין, ולעולם אף אחד לא יוכל להיות דתי, כולו, רמח איבריו ושסה גידיו?

מה אומר לך שכל היהדות שלך ושלנו בנויה על יציאת מצרים שביטאה חירות אמיתית שבאה מתוך עבדות להשם?

בחירה חופשית הרי נמצאת תמיד, כמו שאמרת, העולם הוא לא שחור לבן, ואין קיצוניות לשום צד. ולכם גם לאמר "את לא דתייה" זה אחד הדברים הקיצוניים והראוותנים ששמעתי.

כי הרי מי הוא דתי? מבחינתי, ומבחינתך כמובן, אנחנו לא יכולים לראות מהי דרגת עבודת השם של האדם שמולנו, וגם לא את דרגת יראתו. אז איזה מקום יש לאמרה: "דלי את הפניםפ האמיתיות שלך, את לא דתייה"....

 

והיה אם היהדות כן הייתה דת, גם אז אני לא יודעת אם היינו יכולים לאמר בברור, יש אנשים שהם דתיים מוחלטים, ויש כאלה שצריכים לקלף את הקליפה הזו של הדת מעליהם, ולחשוף את עצמם.

 

כל השיטה שלך, מאוד מענינת ומשכנעת וכמובן נכונה, במידה מסוימת, אולי מוחטת. אבל ה"תגלי את פהנים האמיתיות שלך"- מהן הפנים האמיתיות שלי בכלל?

היש כאלה? כלומר, וודאי שיש מודעות עצמית וכולי, אבל מה זה "על מי לעזעזל את עובדת?"

מי בכלל עובד על מישהו?

בגלל שקשה לי בכך וכך, אני צריכה להשיל מעלי את הכל? 

יש לשולי רנד שיר יפהפה, שחושף במדויק את פניו של היצר הרע, בתור "כלב". 

:

היה שווה הכל לראות את הפנים שלו

מתעגלות בתדהמה, חלשה דעתו  הו וו

נחתתי עליו בלי רחמים

כל כלב בא היום שלו הנה בא היום שלו

ניחמתי את עצמי   פה תהא קבורתו   הו וו

ככה זה כשנלחמים   על החיים

 

אני דיברתי    הוא הקשיב   הוו איך הוא הקשיב

יכולתי לשמוע את  הראש שלו  רעות חושב

כל כך רציתי    להכאיב   ***********************   רוני שוויקה, בספרו "שיר חדש" אומר:

הוא לגמרי מסכים איתך!!

 

המשפטים שציטטת הם משפטים ציניים...

משפטים שהוא אחכ מפריך..

 

 

לכלבים יש עינייפ רעבות, והם אינם יודעים שובעה.אי אפשר להגיע לסיפוק מרדיפה אחר התאוות. כבר אמרו חכמים כי אין אדם יוצא מן העולם וחצי תאוותו בידו יש לו מאה, מבקש מאתיים, יש לו מאתיים מבקש ארבע מאות. תמיד יהייו שתי בהמות שיצליחו לברוח ממנו, עד שהאדם יתמוטט באפיסת כחות ויחזיר את נשמתו.... בן המלך מתחיל את נסיון התיקון ברדיפה אחר הבהמות דווקא על מנת לשלוט  בכוחותיו הבהמיים ולהכניע אותם...."

 

מה שאומר שצריך להתמודד עם הכלב הזה, שקוראים לו היצר הרע, לא לתת לו להגדיר אותנו, בצורה כה מוחלת וחד גוונית: "דתי"...

 

דניאל אומרת שבהמשך אתה מפריך את אותן אמרות. לא שמתי לב לכך. אני קוראת שוב.

פלוס לדבר עם אדם מוסמך (רב במקרה הזה) ולנסות לעזור. העיקר לא להתייאש!

אם זה לגבי עניין רוחני, שילך לרב ואם זה משהו נפשי, שילך לפסיכולוג. כל בעיה לפני האדם הנכון.

אם יש משהו שקשה בקיום מצוות, הייתי מעדיף לפנות לרב. למה? כי לרב יש נסיון תורני פלוס נסיון אישי שלו. פסיכולוג לא בהכרח יכול לעזור במצב נפשי התלוי בדברים הקשורים לדת (יש מצב שהוא יכול לומר לך לא לקיים ‏X‏ כי זה פוגע בך והקב"ה לא יאשר את הפטור הזה). כמובן שהייתי פונה לרב שמכיר אותי הכי טוב ושאוכל לסמוך עליו.

כי נראה לי שזה ינבע מתוך מקום של מצווה גוררת מצווה,

אמנם קשה לו למשל לקום בבוקר להניח תפילין אבל מנחה וערבית הוא מתפלל בדבקות וכו'.. בע"ה עם השתדלות ועבודה הוא יצליח גם שחרית בזמן!

אבל אם יעזוב הכל- אז לא מספיק שהפסיד אחד אלא שהפסיד את כולה.

ואם הוא עוה עבירה שישעה בצנעה ישמור את זה בצנעה.

 

מקור : המילה ברור מתחילה ב- ב ולכן אופציה ב..
מקור נוסף: בחפץ חיים, שמירת הלשון, אסור לאדם לספר לשון הרע על עצמו....

עבודה? בהצלחהה..

א שהאדם יספר שבעצם הוא לא כזה צדיק...
וזה לשון הרע.. כי זו כנראה המציאות..

אבל בדת המקסימה שלנו מתמקדים בטוב ולא בשלילה.. לכן לשון הרע שהוא אמת- אסור כי הוא רע..

על האדם להתמקד בחיוב ובטוב..

תודה רבה רבה!!

 

כשיש משהו שרוצים לתקן ולאורך זמן מנסים ולא מצליחים יכול להיות שהדרך לא נכונה.

להרבה מהמעשים שלנו יש רווחים משניים, שלפעמים גדולים יותר מהרווח מהמעשה עצמו,

וכשמנסים להתנתק מאותו מעשה לא יעזור אם ההתמודדות היא רק מול הרווח הישיר, זה לא מספיק חזק.

 

קצת כמו "אכילה רגשית", מי שהצורך שלו בלזלול כל היום נובע מצורך נפשי, לא יעזור שהוא ינסה לעשות דיאטה בשביל להרזות, כי הוא לא פונה ל"רווח" הנכון. בשביל להצליח לרזות באמת הוא יצטרך להבין איזה תפקיד בדיוק הזלילה נותנת לו, מה היא ממלאת בפנים ואיך אפשר להשיג את אותם רווחים בדרך אחרת.

 

אותו דבר במצוות/עבירות שמגיעות ממקום של חסר נפשי כלשהו, שבאות למלא משהו-

להרגיש מאוד רע עם עצמך, להתמלא אשמה וכעס עצמי, ללכת ראש בראש, לזרוק הכל לפח- זו לא הדרך, להיפך, זה עלול רק להגביר את הצורך באותו מעשה (לרוב הצורך במעשה נובע מרגשות שליליים כלשהם, אז תוספת של כאלה לא ממש תפתור את הקושי).

בשביל להתמודד באמת- צריך קודם לקבל את זה שיש דברים שבזמן מסויים באמת אין לנו שליטה בהם, אנחנו מונעים מבפנים מדברים שלא תמיד מודעים, סוג של נכות, וגם זה מהקב"ה. אח"כ לנסות לברר מה הרווח בכל הסיפור, למה צריך אותו ואם יש דרך להשיג את אותו הרווח בדרך אחרת.

 

 

ממש ממש ממש!!!

 

תודה רבה רבה!!

עלית על הנקודה בדיוק!

ועזרת לי להסביר זאת על הצד הטוב ביותר!!

 

את 2 השורות האחרונות אני בלי נדר אתלה בגדול בחדר שלי...

(ממאמר קידוש ה' של הרמב"ם, מועתק מאתר דעת, הכותרות כנראה שלהם)

"...לולא שהוא כתב דברים לא היה ראוי לנו להתרשל ממנו ולהחריש לו. והוא אמרו שמי שהתפלל מאנשי השמד, אין לו שכר בתפלה ההיא, ועבירה היא בידו. וידענו כי כל מה שיחובר בספר בריא הוא או חולה, אין ספק שיפורסם בידי בני אדם, וזהו מה שהירבה בדעות הנפסדות באנשים, לפי שאין בינך ובין הדעת הנפסדת אלא מה שיוחק על ספר ותעשה לו כת בלי ספק. לפיכך פחדנו שתגיע התשובה ההיא המשיבה מאחרי ה' ביד עם הארץ, וימצא שאין לו שכר בתפלה ולא יתפלל, וכמו יתר המצות אם יעשם שלא יהיה לו שכר במעשה אחת מהם. 
 

והנני מבאר עתה במה שנפל בו זה המוסיף לההביל. כבר באר הספר שאחאב בן עמרי הכופר באל, ועובד ע"ז, שהעיד השם עליו "רק לא היה כאחאב" מ"א כ"א כ"ה, כשצם ב' שעות וחצי לפי שאמרו חז"ל תענית כ"ה ב' - בטלה גזרה מעליו. כמו שנאמר מ"א כ"א כ"ט "ויהי דבר ה' אל אליהו התשבי הראית כי נכנע אחאב מפני, יען כי נכנע מפני לא אביא הרעה בימיו, בימי בנו אביא הרעה על ביתו". ולא קיפח הקב"ה שכר תעניתו. ועגלון מלך מואב שהצר לישראל, לפי ששם כבוד לאלהי ישראל, כשאמר לו אהוד דבר אלהים לי אליך שופטים ג' י"ט ועמד מהכסא, גמלהו האל גמול טוב, ושם כסא שלמה שהוא כסא ה', כמו שאמר דה"א כ"ט כ"ג "וישב שלמה על כסא ה'", וכסא המלך המשיח מזרעו, כי רות המואביה הייתה בתו. וכן אמרו ע"ה נזיר כ"ג ב' "ולא קפח הקב"ה שכרו".

ונבוכדנצר הרשע, שהרג מישראל כחול אשר על שפת הים ושרף בית הדום רגליו של אלהינו בשביל שרץ ד' פסיעות להקדים שם המקום לשם חזקיהו כמו שאמרו סנהדרין צ"ו א' רהט בתריה ד' פסיעות, היה גמולו שמלך ארבעים שנה, כמו שמלך שלמה, ולא קיפח הקב"ה שכרו. 

ועשו הרשע שהעיד השם באיבתו שנאמר מלאכי א' ג' ואת עשו שנאתי, ובארו חז"ל רוע פעליו ואמרו ב"ב ט"ז ב'

"ובאותו היום עבר ה' עבירות, הרג את הנפש, ועבד ע"ז, ובעל נערה המאורסה, וכפר בתחיית המתים, ושט את הבכורה. נתעטף בטליתו ונכנס אצל יצחק אביו, אמר לו: אבא, יש מעשר למלח? אמר לו: כמה בני מדקדק במצוות!

ועם כל זה, כשהחזיק במצווה אחת, והיא כיבוד אב, והיה שכרו שנתן לו השם מלכות בלי הפסק, עד שיבוא מלך המשיח. כמו שאמרו ע"ה "אין בן דוד בא עד שייטול עשו שכר כבוד אב ואם", כדכתיב זכריה ב' י"ב "אחר כבוד שלחני אל הגוים". וזה דבר חז"ל בכמה מקומות "אין הקב"ה מקפח שכר כל בריה, אלא יגמול לעולם על פעולות הטוב לכל מי שיעשהו, ויענוש על מעשה הרע למי שיעשהו כל זמן שיעשהו". 

ואם אלו הכופרים המפורסמים יגמלם ה' גמול טוב על מעט מזעיר ממעשה הטוב, ישראל שנאנסו באונס השמד, ועושים מצוות בסתר, איך לא יגמלם ה' על כך? ולא יהיה הפרש אצלו בין עושה מצווה או אינו עושה, בין עובד אלוהים לאשר לא עבדו? 

וכל זה ייראה מדברי זה האיש. אלא כשיתפלל יעשה עברה, וכך כתב ואמר, "כי שתים רעות עשה עמי". וכבר נתבאר לך טעותו, ושהוא לא סר תמיד מהיות מגנה אנשי זמנו, עד שעבר זה לדבר בחוק החכמים ז"ל כמו שביארנו. ולא זה בלבד, אלא אף בחוק הבורא ית', ואמר שהוא יענוש על מעשה המצוות. וכה דיבר שתפלת אחד ממנו עבירה היא, ועל כמו זה אמר שלמה קהלת ה' ה' "ואל תאמר לפני המלאך כי שגגה היא"... 

ופה עוד לא מדובר ברשעים בכלל..

אלא בחברה כמוני וכמוך.. שנפלו...

ובטח ובטח שה' מחכה לתפילתם ותפילותינו

 

ככ יצר הרע לחשוב אחרת...

מי שמתאים לו-מוזמן לעיין באורות התשובה י"ד ד:

 

ד. מַה שֶּׁמֻּטְבָּעִים לִפְעָמִים בִּמְנִיעוֹת• גְּדוֹלוֹת, בֵּין בְּעִנְיָנִים שֶׁבֵּין אָדָם לַמָּקוֹם, בֵּין בְּעִנְיָנִים שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, לֹא יְעַכֵּב כְּלָל אֶת הַתְּשׁוּבָה הָרוּחָנִית•*. וְכֵיוָן שֶׁמְּבַקְּשִׁים לָשׁוּב אֶל ד' - שָׁבִים, וְהָאָדָם יִתְחַדֵּשׁ כִּבְרִיָּה חֲדָשָׁה. וְהַצִּיצִים• הַמַּעֲשִׂיִּים, שֶׁצְּרִיכִים לְזֵרוּז גָּדוֹל לְתַקְּנָם, יְצַפֶּה עֲלֵיהֶם תָּמִיד לְתַקְּנָם, וִיסַגֵּל לְעַצְמוֹ מִדַּת הַשִּׁפְלוּת בְּיוֹתֵר כָּל זְמַן שֶׁלֹּא תִּקֵּן אֵיזֶה דָּבָר בְּפֹעַל, מִמַּה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ לְתַקֵּן בְּדֶרֶךְ מַעֲשִׂי, וְיִשְׁתּוֹקֵק לַתִּקּוּן הַשָּׁלֵם. וּמִמֵּילָא יָבֹא הַדָּבָר לִידֵי כָּךְ שֶׁיַּעַזְרֵהוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּפֹעַל*. אֲבָל גַּם כְּשֶׁלֹּא נִזְדַּמֵּן לוֹ עֲדַיִן הַתִּקּוּן, בֵּין מִצַּד מְנִיעוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אוֹ מִצַּד מְנִיעוֹת פְּנִימִיּוֹת, שֶׁעֲדַיִן אֵין רְצוֹנוֹ תַּקִּיף כָּל כָּךְ, וְהַהַסְכָּמָה לְדַרְכֵי הַתִּקּוּנִים הַמַּעֲשִׂיִּים עֲדַיִן לֹא בָּאָה לוֹ בְּהַשְׁלָמָה, מִכָּל מָקוֹם יֹאחֵז בַּתְּשׁוּבָה הָרוּחָנִית בְּכָל עֹז וָאֹמֶץ, וְיִהְיֶה תַּקִּיף בְּדַעְתּוֹ, שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף אָחוּז הוּא בַּתְּשׁוּבָה, שֶׁהִיא עִנְיָן יָקָר מִכָּל מַה שֶּׁבָּעוֹלָם, וְיַרְבֶּה בְּתוֹרָה, בְּמִדּוֹת טוֹבוֹת, בְּחָכְמָה וּבְהַנְהָגָה יְשָׁרָה בְּכָל מַה דְּאֶפְשָר לוֹ, וְיִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ בִּתְפִלָּה לִפְנֵי קוֹנוֹ לְהוֹצִיא אֶל הַפֹּעַל אֶת חֶלְקֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ אֶל הַפֹּעַל, בַּעֲבוּר עַצְמוֹ וּבַעֲבוּר כְּלַל יִשְׂרָאֵל וּבְעַד כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ וּבְעַד הַתִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁל הַשְּׁכִינָה, אוֹר ד' בָּעוֹלָם, שֶׁיִּהְיֶה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְיִשְׁתּוֹקֵק שֶׁכָּל הַנְּשָׁמוֹת תִּהְיֶינָה מְתֻקָּנוֹת וְנֶהֱנוֹת מִזִּיו הַשְּׁכִינָה, וְהַכֹּל יִשְׂבְּעוּ טוֹב וְשִׁפְעַת חַיִּים.

זה גם המקור שאני מצאתי..

אבל לצערי מישזה מכוון אליו.. כנראה עמוק בתוך היאוש... אוף

 

במיוחד שהיה אפשר להשוות

אבל מימה שזכיתי...

לא ממש עדין.. בסבבה כזה...

 

תאמת שאני זה לא אופציה כי רוב הגברים שאני מכירה יותר עדינים ממני חחחחרררעעעע

 

 

סתם, לא באמת..

אבל מה שבאתי להגיד שלי לא מפריע גבר עדין ולכן אני לא שמה לב לזה במיוחד...

המ"ה

 

וזו באמת היתה שבת שחיתותית אבל הג'נגל ספיד הזיז אותנו קצת (מוכה וחבולה שכמותי )

אחד המשחקים השופכים...

לק"י

יש לי אח קטן שלא מזמן בא לעולם,
לא מדבר ולא הולך
אח קטן..

 

בגלל שאת המציאות של העולם הזה אני כבר מכירה פחות או יותר,

 

וגם כי הסיפורים () על הגיהנום נשמעים יותר מפחידים מלהיות פה עוד פעם 90 שנה...

את מכירה את המציאות של עכשיו, אבל מי אמר לך איך תחזרי בגלגול הבא 

 

החיים בעולם הזה יכולים להיות ממש ממש רעים וממש ממש טובים, אז זה הימור דיי גדול

באג. לא חשבתי על זה...

 

מזל שזה לא על אמת

לכל אדם יש תיק עם צידנית של כוחות.

 

יש מי שיהיו לו קשיים גדולים ובכ"ז תראה אותו שמח מאוד בחיים,

ויש מי שיבחר שלא להתמודד גם עם קשיים פחות קשים לכאורה.

היא מהר מאוד תגיע לגן עדן ולא כי אני צדיקה..

מה היית עושה אז?

אני בתהליך של שינוי הגישה לחיים האלו.

אני מאמינה שאחרי התהליך אוכל להגיד בפה מלא שהייתי בוחרת באפשרות ב',

כי החיים בארץ טובים בסה"כ. הכל עניין של גישה!

 

כתוב שרשעים- גג 11 חודש

 

אבל מסופר על הבעשט שעומד בפתחה של גיהנום ולא נותן לנשמה להיות שם יותר מחודש (משו כזה)

 

לדעתי,

 

זו לא שאלה שניתן לענות עליה, אבל ללא ספק החיים בעוה"ז מקרבים אותנו יותר לרבונו של עולם אנחנו עושים לו פה דירה בעולם ע"י קיום מצוות, ומורידים אור אלוקי אינסופי

 

מצד שני- יש סיפור שפעם סיפר בעל התניא- כשיצא מחדרו ופניו מוארות, ואמר כך:

הגיהנום נשרף- מרוב האש שבערה בו, חשבו בבי"ד של מעלה מה לעשות- ובסוף הגיעו להחלטה שיבנו ג"ע חדש ואת כל נשמות הגיהנום יעבירו לג"ע הישן. מסקנה: היום אין גיהנום יש גן עדן ישן וג"ע חדש, כאשר לנשמה זה גיהנום להיות בג"ע הישן-עם כל המעלות שבו 

ב.

כי בעולם התיקון פה אפשר גם לתקן -וגם אפשר לעשות מצוות ולהרוויח על הדרך...

לא רוצה שוב לחיות פה!!!

 

אבל מן הסתם כשאריח את אש הגיהנום - אברח משם על טיל...