פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 701)

איך יכול להיות מצב כזה?

בכלל? אפילו לא לבקש משהו מהקב"ה? איך זה יכול להיות?!

זה אישי.

ומה הקשר למה ששאלתי?

וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים נִסְתַּתְּמִין דְּבָרָיו, וְאֵינוֹ יָכוֹל לִפְתֹּחַ פִּיו לְדַבֵּר לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל, אַף-עַל-פִּי-כֵן זֶה בְּעַצְמוֹ טוֹב מְאֹד, דְּהַיְנוּ הַהֲכָנָה שֶׁהוּא מוּכָן וְעוֹמֵד לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, וְחָפֵץ וּמִשְׁתּוֹקֵק לְדַבֵּר, אַךְ שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל - זֶה בְּעַצְמוֹ גַּם-כֵּן טוֹב מְאֹד. וְגַם יוּכַל לַעֲשׂוֹת לוֹ שִׂיחָה וּתְפִלָּה מִזֶּה בְּעַצְמוֹ, וְעַל זֶה בְּעַצְמוֹ יִצְעַק וְיִתְחַנֵּן לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁנִּתְרַחֵק כָּל-כָּךְ, עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל אֲפִלּוּ לְדַבֵּר, וִיבַקֵּשׁ מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, שֶׁיַּחְמֹל עָלָיו וְיִפְתַּח פִּיו, שֶׁיּוּכַל לְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לְפָנָיו. 
(ליקוטי מוהר"ן תנינא, תורה כ"ה)

עָנָה וְאָמַר: וְאִם אֵין אַתָּה יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל כְּלָל,

אִם תִּזְכֶּה - תּאמַר אֵיזֶה דִּבּוּר הָגוּן בֶּאֱמֶת בִּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת אֲחֵרוֹת,

וְאִם גַּם זֶה לֹא תִּזְכֶּה - מַה לַּעֲשׂוֹת, אַף-עַל-פִּי-כֵן - קַוֵּה אֶל ה'.
(חיי מוהר"ן, עבודת השם, ס"ג)

ותבך

ותבוא הביתה,

ותובך.

ותפלוט אנחה משתאה אודות קיומם של אנשים מוזרים במרחב הציבורי.

ותשמח שמחה גדולה [שווא נע לגימל]

אודות המטלה המייגעת שנעשתה היום לאחר דחייה מרובת הימים והחודשים.

את טובה!!!

היום או בחיים בכלל? נגיד שמדובר על החיים בכלל----

הצלחה הכי גדולה- שאני עומדת בקבלה שקיבלתי בבת מצווה עד היום בלי לפספס אף פעם!!!

כישלון הכי גדול- הפעם הראשונה בה נוכחתי לדעת שאני החיצונית היא לא אני הפנימית...

שאנשים חכמים נזהרים במילותיהם ומנתחים את משמעותן,

ומשתמשים בהן בדיוק כשהם מנתחים אמירות,

ומפרקים אותן לגורמיהן.

אנשים טיפשים, לעומת זאת, משתמשים במילים כדי להתחנף,

מפריזים בשימוש בהן כדי ליצור לעצמם רווחים, 

או לתגמל אחרים.

אבל עכשיו כשאת שואלת אנסה לברר יותר לעומק 

למה התכוון הלוויתן.

עד כמה קלעתי למשמעות המקורית.

קלעתי לפחות חלקית, אבל לא בצורה מושלמת כנראה.

הנה המימרא בהקשרה המקורית בספר "לוויתן".

הוא דן גם בגאומטריה בהקשר הזה, ולדעתי תיהני לראות

מה הוא כותב שם.

איך מבטאים (בפה) את הניק שלך?

מה שנקרא זמז"מ

התנדבות עם חולי סרטן, פחות חינוך ויותר להיות להם חברה. די בטוח שיש בבית חולים הדסה עין כרם.

בטוח יש פה בפורום מתנדבים / לשעברים שיכולים לפרט

אבל שנה שעברה.... 

זה תלוי עם מי אתה עושה את זה... זה סביבות ה- 3 שעות...

אם מתעכבים באמצע לעצירות אז זה יכול לקחת יותר.

אפשר לברר את זה בחדר מצב.

תשאל את המדריך שמגיע (או שלא מגיע...)

סביר להניח שעוד נשאר שם קצת מים.

אבל עוד יותר סביר להניח שהם מסריחים...

באמת לא יודע מה קורה שם עכשיו.

היה הרבה גשמים לאחרונה ואם היית שואלת לפני שבוע הייתי אומר לך גם לקחת בגדים להחלפה.

אבל לא יודע מה יהיה שם עכשיו...

לפי דעתי יהיה מים. לא הרבה. קצת מסריחים בטח.

וכדאי להביא נעליים...

יש חלק במסלול שהו יורד ביתדות שקבועות בקיר. לא הרבה.

וכשיורדים(או עולים- זה מסלול מעגלי...) אז זה לתוך או מתוך גבים(שלפעמים בחורף הם מלאים.)

זה ממש מסלול משפחתי. עשינו אותו עם ילדים בני שנה ושנתיים.

אני עושה אותו ביום ראשון עם קוצה מאורגנת ולא אמרו להביא נעליים נוספות...

ומבחינת מה לבנות על זה? מבחינת שטפונות או סתם בשביל הנעליים?

הייתי בטוחה שהיא נוסעת עם קבוצה עם מורה ומדריך... 

הרב אומר שבטוח שדבריו ישפיעו על מי שמבקשר איתו.

או כעת, או מאוחר יותר, או על דורותיו.

כך בערך, מהזיכרון.

אשתדל בלנ"ד מאוחר יותר למצוא ולהעתיק ציטוט...

אחרי שהרב זצ"ל מסביר שם לרידב"ז זצ"ל את דרכו בכיוון אל הסגולה הפנימית, והפרדתה מהבחירה הרעה החיצונית, ושתלמידי חכמים קדושים, שעוסקים ברזי תורה, מחוייבים ללכת בה, הוא כותב:

ופעולת חכמים לוקחי נפשות כאלה אינה חוזרת ריקם בשום פעם. לפעמים פעולותיהם נראות בגלוי, ע"י מה שהמקורבים מהם מטיבים את מעשיהם, ומיישרים את דעותיהם יותר בפעל - ולפעמים נכנס רק גרעין פנימי בהם, וכבר בטוחים הם שלא יפטרו מן העולם בלא תשובה. ואפילו אם חלילה יהיה המושפע כ"כ גרוע עד שהוא בעצמו לא יזכה לשוב בתשובה, יפעול כח הגרעין הזה על טבע נפשו ונפיק מיניה זרעא מעליא, שישוב בתשובה, ויתקן ג"כ את נפש אביו, כדין "ברא מזכה אבא".

לא הבנתי את השאלה. למה לא?

א. מותר ללמוד בלי להגיד ברכות השחר.

ב. אם לא ברכת ברכת התורה - תברך כשנזכרת.

אתה צריך לברך את שתיהן. אני לא בטוח איזו קודם.