שאלה קטנהסאפיר
לפי הציונות הדתית ובעצם ההפרדה בין הציונים לבין החרידים התחילה מפה..
לפי מה החליט הרב קלישר...שפג תוקפן של שלושת השבועות?........
רשום לי בספר "חוסר מעש והמתנה בגולה לגאולה משיחית" ז"א אבל אם הקב"ה אמר שתהיה גאולה מי אתה שתגיד שיש 2 שלבים לגאולה?....שאתה צריך לקום ולפעול?מישהו אמר לך?
אם מישהו הבין תשאלה מוזמן לענות..תנקסס
יכול להיות ששלושת השבועות מדברות ביחידיםמוח קודחאחרונה
יש לי נושא לדיוןנופניק אבלפניך
לדעתי צריך להפריד את צוות הווי כי יש בעיה הלכתית לשיר בנים ובנות יחד?
מה דעתכם??????????.
למיטב ידיעתי-הודיה מהדרום
בסדר אבל עדיין שרואים תנועת נוער דתיתנופניק אבלפניך
טוב.הודיה מהדרום
לא כל דברעמית-טליה
שכזה עושה חילול ה'.
אנשים שהולכים למקהלה זה אנשים רצינים הם לא מתערבבים הם לא מתבדחים
הם שומרים על גבולות..ואולי כשרואים שהדתיים כן משתלבים בדברים האלה אבל בדרכים צנועות וטובות זה יגרום לקידוש ה'..
ומה עם כל הצחוקים בתוך המקהלה?אלמוג
אממעמית-טליה
אני לא חושבת שצריך להפסיק לצחוק לגמרי צריך לשים גבולות..
וצריך לחשוב שאם מקהלה מופרדת היתה מצליחה..
אולי אפשר להפריד הרבה שירים וכאלה..
זה דורש חששיבה
2 דבריםאלמוג
א. למה צריך צוות הוואי?
ב. לא אמרתי להפסיק לצחוק אבל ביננו כשעובדים הרבה זמן עם בנות ובנים אין מצב שהנפילות לא באות והן באות הרבה וחזק. יצא לי פעם לנסוע עם אחד מצוותי ההוואי המחוזיים. ה' ישמור מה היה שם באוטובוס.
אז ככהעמית-טליה
צוות הווי זה נחמד ולא נורא
בקשר לבאלגן שאתה אומר אני מאמינה שזה מה שיש שמה אבל אני לא חושבת שצריך לבטלו לגמרי..כי יש אנשים בתנועה שאוהבים לשיר אז שישירו ויעשו מזה מלאכת קודש שילכו לשיר לעיוורים ולשמח וכל מיני כאלה..התנועה היא לא רק צוות הדרכה וזהו זה יפה שיש בה את כל סוגי התרומה
אבל בקשר לבעיתיות אז צריך להפסיק את זה..ואם לא יצליחו אז יבטלו אותו לגמרי כי לא שווה כל התרומה שלהם אם את הדברים העיקריים הם שוכחים
אוקיי אבלאלמוג
השאלהעמית-טליה
אם יצא משהו מזה..ז"א אם בנפרד תיהיה כמות מספיקה של בנים ובנות..
אבל אני כן חושבת שצריך לעשות בזה שינוי..
אם מאמינים במשהו אז זה יצא ;אלמוג
בעז"העמית-טליה
גם אני חושבת שצריך להפרידאוווריה
ממש לא נראה כל הקטע הזה שבנות ובנים ישירו ביחד...מה אנחנו להקה צבאית?!
ו..מוישל'ה, לא נראה לי שבגלל צוות הווי כדאי לעזוב את בני עקיבא, לא?
אני איתך...עמית-טליה
גם אני חושב ככהצביקה
ועוד יותר עדיף שיהיה נפרד והבנות ישירו רק לבנות
אז צריך לדבר עם ההנא"ראלמוג
יש כזה מושג "נבל ברשות התורה".מוח קודח
איפה הם שרים??צרי
אני חושבת שכןעמית-טליה
קצת מקורות מהיהדותאנונימי (פותח)
| זמירות וקול זמר אישה | |
שתי שאלות בעניין הצלה מאיסור שמיעת קול אישה, במקרה שאי אפשר בדרכים אחרות. | |
| יש לברר כמה שאלות המורכבות למעשה בקרב השאלות הנ"ל: א. האם מותר לשמוע קול אישה ששרה? ב. מה הדין אם היא אינה נשואה? ג. האם מותר לשמוע קול אשתו נידה? ד. האם מותר לומר דברי קדושה כששמע קול אשתו? ה. האם מותר לשיר זמירות כששומע קול אשתו? ו. האם יש בכלל איסור שמיעת קול אישה בזמירות קודש? ז. האם מותר לשמוע שתי נשים ששרות כאחת? ומה אם אחת מהן היא אשתו? ח. האם מותר לאדם לעבור איסור כדי להציל חברו מאיסור? ט. מה הפתרון למעשה כשיש אורחת ששרה? א. האם מותר לשמוע קול אישה? גמרא מפורשת היא: ש"קול באישה ערווה" (ברכות כד א) וכך נפסק אצל כל הפוסקים ובשולחן ערוך (שו"ע או"ח סי' עה סע' ג), ובכך אין מחלוקת כלל. ומובן שהכוונה לקול של שירה, אבל קול של דיבור מותר (הגה שם). ואם שמרדימה את תינוקה בשירי ערש צריכה להיזהר שקולה לא יישמע לאנשים זרים (שעה"צ סי' תקס ס"ק כה). ב. קול שירת אישה פנויה. יש אוסרים לשמוע (שו"ת באר שבע באר מים חיים סי' ג) ויש מתירים (ב"ש אה"ע סי' כא ס"ק ד), והמשנה ברורה הכריע כמתירים (סי' עה ס"ק יז). אולם הדבר אמור בילדה קטנה שאין לה עדיין אורח כנשים (שם ס"ק יז). ועד גיל אחת-עשרה אפשר לסמוך שמותר (שו"ת אגרות משה או"ח א, סי' כו). ג. האם מותר לשמוע קול אשתו נידה? שאלה זו לא נדונה בגמרא ולא בראשונים. יש אחרונים שאוסרים (קצש"ע סי' קנג סע' י. פת"ש יו"ד סי' קצה ס"ק י חכך להחמיר) ויש שמתירים (חמדת משה יו"ד סי' נח). על כן, על המחמיר תבוא ברכה ולמקל יש על מי לסמוך (שו"ת יביע אומר ד, יו"ד סי' טו). ד. האם מותר לומר דברי קדושה כששומע קול אשתו? נחלקו בכך הראשונים. יש ראשונים שמתירים (רמב"ם, הלכות איסורי ביאה כא ב וסיעתו) ויש שאוסרים (המרדכי, ברכות סי' פ וסיעתו). מחלוקת זו שייכת גם לקול אישה זרה. זאת אומרת, יש הסוברים שאיסור שמיעת קול אישה הוא איסור כללי שאין לו שייכות וחומרה מיוחדת לעניין אמירת דברי קדושה (רמב"ם שם וסיעתו), ויש אומרים שיש חומרה מיוחדת שלא לומר דברי קדושה בשעת שמיעת קול זמר אישה, מלבד עצם האיסור של שמיעת קולה (המרדכי וסיעתו שם). והשולחן ערוך פסק "יש ליזהר משמיעת קול זמר אישה בשעת קריאת שמע" (שו"ע או"ח סי' עה סע' ג), כלומר שיש להימנע לכתחילה מלומר דברי קדושה בשעה שאשתו שרה. ובשעת הדחק שאין אפשרות אחרת יכול לסמוך על המקילים ולומר דברי קדושה כדי לא להתבטל למשל מקריאת שמע, אך יתאמץ שלא לשים לב לקול השירה (מ"ב שם ס"ק יז). ה. האם מותר לשיר זמירות בשעה שאשתו שרה? יש לחלק בין זמירות שמופיע בהם שם ד' שהם הווי דבר שבקדושה ושם אין לו להצטרף עם אשתו (כגון בשיר "צור משלו"), לבין זמירות שלא מופיע בהם שם ד' שאז למקל יש על מי לסמוך (בצירוף לשיטה שמותר לומר דברי קדושה כששומע קול זמר אשתו), והמחמיר תבוא עליו ברכה. ו. האם יש בכלל איסור שמיעת זמר אישה בזמירות קודש? יש מי שאמר, שבזמירות קודש ובשירות ותשבחות לד' יש רגש של קדושה ולא שייך איסור (שד"ח ה, עמ' 282 כלל מב בשם דברי חפץ), אך סברה זו דחויה מדברי הקדמונים (שו"ת באר שבע באר מים חיים סי' ג. יוסף אומץ) ומן המנהג שנהגו בכל הדורות (שו"ת ציץ אליעזר ז, סי' כח סע' ד). ואדרבה, מרן הרב קוק בירר בתשובתו על שירה מעורבת בשעת תפילה, שבכל מקום שיש עניין של קדושה, כל ענייני הצניעות חמורים לאין ערוך. ז. האם מותר לשמוע שתי נשים שרות כאחת? יש מי שאומר שמותר לשמוע קול שירה של כמה נשים ביחד, על יסוד הכלל "תרי קלי לא משתמעי" (ראש השנה כז א), זאת אומרת שאי אפשר לשמוע שני קולות בבת אחת (שו"ת חתם סופר חו"מ סי' קצ [השמטות]. שו"ת שרידי אש ב, סי' יד. ג, סי' מט). והפוסקים חלקו עליהם: א. כי החוש מעיד שאפשר לשמוע לכל הפחות באופן חלקי. ב. כי הגמרא אינה קובעת שאי אפשר לשמוע שני קולות ביחד, אלא שעל-פי רוב לא ניתן לצאת ידי חובת מצווה בתנאים אלה, אלא אם כן מתאמץ במיוחד (ב"ח או"ח סי' תרצ. שו"ת באר יהודא ג, סי' עא. שו"ת באר שבע באר מים חיים סי' ג. שו"ת זקן אהרן א, סי' ו. ועיין סוגה בשושנים לרב אליהו וינד פרק טז סע' ו-ז). על כן, ההיתר הזה קיים רק אם האשה שרה בקול נמוך מאוד כפי שהשיב הרב הראשי לישראל הרה"ג שלמה גורן לשאלה שנשאלה על-ידי בת אחת בקשת: "...בעניין שירת זמירות על-ידי בנות... מותר לך להצטרף לשירה כאשר רוב השרים הם גברים, והשירה שלך לא תהיה בקול רם, אלא שקולך ייבלע בקול השירה הכללית, ככתוב: 'וקולה לא ישמע"' (אגרת מ-ח' סיון תש"ל. וברור שהפסוק: "וקולה לא ישמע" [שמואל א א יג] לא נרשם לשם הוכחה אלא כשילוב של מליצה). ולכן אם אשתו שרה בקול גדול והאורחת בקול דממה דקה, כך שקולה לא נשמע, אין לאסור. ח. האם מותר לאדם לעבור איסור כדי להציל חברו מאיסור? כגון בנדון דידן שאשתו תשיר בקול רם כדי לכסות על קול האורחת ולהציל את בעלה, אבל קולה יישמע לאורח? אמרו חז"ל: "וכי אומרים לו לאדם: חטא כדי שיזכה חברך?!" (שבת ד א). ואמנם, יש בכלל זה הרבה בירורים פרטיים ואין כאן מקום להאריך (עיין מגן אברהם או"ח סי' רנד ס"ק כא). ט. מה הפתרון המעשי? (כשאורחת שרה) א. אם ישנה רק אורחת אחת ואשתו שרה בקול כך שאין קול האורחת נשמע, מותר. ב. יש אומרים שחייב לאטום אוזניו באצבעותיו כדי שלא לשמוע, או שעליו לצאת (עיין חפץ חיים הלכות לשון הרע כלל ו, באר מים חיים אות יד. עיין מקורות במאמר "ריקודים והלכות צניעות" לעורך הערות 51-48 מובא בגן נעול) ויש אומרים שמותר לו להישאר בלי לאטום אוזניו רק שלא יקשיב כלל לזמר ולא יהנה ממנו כלל (עיין חפץ חיים שם. עיין מקורות במאמר "ריקודים והלכות צניעות" שם). והמקל יש לו על מה לסמוך, והמחמיר תבוא עליו ברכה. "רק שפתיה נעות וקולה לא ישמע" (שמואל א א יג). סח. קול מורה לשאלתך אותי לגבי מורה שבמסגרת הלימודים שרה עם התלמידות, וקולה הולך למרחוק אף אם היא שרה בקול נמוך, כי כך בנוי היישוב שלכם ששומעים מבחוץ את כל השיעורים שבבית הספר. חז"ל אמרו "קול באשה ערוה" (ברכות כד א), זאת אומרת שאסור לשמוע קול אישה ששרה (מ"ב סי' עה ס"ק יז), ולכן גם אסור לה לשיר כשאנשים שומעים מפני שהיא מכשילה אותם באיסור (שו"ת באר שבע באר מים חיים סי' ג). אמנם הפוסקים דנו אם מותר לשמוע קול אישה שבוקע מבית אחר כשלא רואים אותה. יש שאסרו (שו"ת ציץ אליעזר ה, סי' ב סע' ב-ה) ויש שהתירו בתנאי שאינו רואה אותה ואינו מכיר אותה (עיין שו"ת יביע אומר א, או"ח סי' ו). ומכל מקום אף לדעה זו מכוער הדבר (שו"ת בית שערים או"ח סי' לג), ונראה שהעיקר להלכה כדעת האוסרים (שכן משמע בב"י, או"ח סי' עה בשם מרדכי, בשם רא"ם ומובא באחרונים. ועיין שעה"צ סי' תקס ס"ק כה). ומכל מקום ביישוב קטן הרי כולם מכירים את המורה, לכן איני מוצא כרגע היתר, אלא שתבליע קולה בקול התלמידות שהן ילדות קטנות, כך שקולה לא יישמע. |
גם אם קול אשה מותרשומרוני
להקים להקה יחד אסור גם אסור.
אבל שאלה: הצוות לא התפרק מזמן?
זה תלוי של איזה מחוז...רכס כפרה!
מה שאני יודע , שבביריה שלנו -אני בנצח- היה צוות הווי..והיה חוויה...!!!!!!!
לילה טוב לכוולם!!
ברור!ישתבח שמו
זה ברור כל כך שצריך להפריד בצוות הוואי בין הבנים לבנות זה בכלל לא שייך שבתנועה דתית בנים ובנות ישירו ביחד
למרות שזה מעל 3 בנות או משו כזה...
לבנות אסור להופיע מול בנים או שבנים ישמעו אותם שרות.....זה חילול ה' לגמרי!
צריכות!?מוח קודחאחרונה
יש למישו רעיונות לקטעי קישר מגניבים?חמוד
כן...היה אצלנו כמה דברים:צרי
משהו עם פיצה שאוכלים מלא פיצה....
משהו עם דלי של טופי....חמוד....
זה היה אמור להגיד משהו??????מוח קודחאחרונה
שמעתי על משהו חביב: מישהו מציק למישהו אחר שעה שיתן לו שיחה, ואחרי שיחה ארוכה, הוא בא לצאת מהבמה, והפלאפון שלו מצלצל מהכיס שלו.
רעיונות לקירות בסניףסתם מישו...
זה יותר מדי רוחני...מוח קודח
קדימה בנע רק אם יש הפרדה אחרות אני הולך לתנועה אחרות!!!! א. הלכתית יש עם זה בעיה.מוח קודח
תעשי על נכיםעמית-טליה
תראי שיש אחד נכה וכולם מתייחסים אליו מגעיל..כי יש לו מגבלה
אבל חוץ מזה הוא מעולה בהכל..
ואז תראי שבעצם לכל אדם רגיל יש מגבלה כולשהי...
קחי בת שלא יודעת לרקוד,או בת שלא יודעת לעשות גשר,או בת שלא הולך לה במתמתיקה וכל מיני כאלה או שלא הולך לה בנגינה
ואז הם יבינו שבעצם לכל אחת יש מגבלה..וכאילו אחרי שכל בת לא מצליחה לעשות את הדבר שלא הולך לה בו אז היא תגיד ואי אני מוגבלת יש לי מגבלה אני לא יודעת לרקוד מה אני צוחקת על רבקה (נניח הנכה) שהיא מגובלת אני בעצמי כזאתי..והן ממש מתעצבות על כך שירדו על רבקה
ותעשי אחרי שכל אחת לעצמה מבינה לבד שהיא בעצמה מוגבלת..
תעשי שהם כאילו יושבות ומדברות על זה.ואז כל אחת חושפת ואומרת כל אדם הוא מוגבל אין אדם מושלם אז למה אנחנו צוחקות על רבקה?! אזמה אם היא נכה?אני נכה במתמתיקה,את נכה בנגינה...
ואז שהם עושות לרבקה הפתעה ומראות לה שכל אדם הוא מוגבל וצריך להיות גאים במוגבלות שלנו כי זה משהו מהבורא.. ואז הן יתחילו להגיד איזה כיף אני נכה במתמתיקה אחרת איזה כיף אני נכה בנגינה אחרת איזה כיף אני נכה בריקוד ואז הם יחכו שרבקה תגיד ואז רבקה תגיד "תודה ה' שאני נכה ברגליים"
יכול להיות חמוד..
בהצלחה!
לא עוזרים אלק ... תכתבי ויעזרו!האריאלניקהנאמן
אל תקח אישיתעמית-טליה
בדקתי,, היא לא כתבההאריאלניקהנאמן
אהה..עמית-טליה
איחוד המחנות...מוח קודחאחרונה
יש לי היוםעמית-טליה
שנתים הדרכה!!!!!!!
נסכם את זה בשנתיים הכי טובות,קשות,מטורפות,לחוצות ומה לאא...
שאזכה לעוד שנה כזאתי..
ואולי גם לקומונה 
בברכת חברים לדרך חיים(משמע תורה ועבודה)
וואו יפהיערה
ב"הצלחה לך!עדידי
היום???פלונית 2
חחח כן...עמית-טליה
מקווה שלא תתבאסי אחרי שתקראי את זההאריאלניקהנאמן
בסניף עטור שרידי תערוכה,
יושב לו מדריך, יושב וחושב
ועושה חשבון לחיי ההדרכה.
חושב: עוד מעט ופעולת הסיום
תסגור את פרק ההדרכה בחיי
נוטל גיליון ורושם בראשו:
"זה מה שהשארתי מאחרי"
במה אתחיל.
בפעולת הפתיחה
אח.. הייתה היא פשוטה ורגילה
במבה מסטיק משחקים וצופר
"לכל סוף יש גם התחלה"
חניכים צועקים ניירות על הריצפה
סבבה ובלגן הגון
אה, מה יש לכתוב על פעולה שכזאת
אתחיל מחודש ארגון
חודש ארגון... מה יש לכתוב
צבע גואש, לילות בלי שינה,
בכל יום להגיע לסניף,
להתחרפן ולשגע את כל השכונה
חניכים מתלהבים כיף חבל על הזמן
בהשבעה הש-דים צורחים
מה יש לכתוב ככה זה תמיד
אתחיל עם עבודה אישית עם חניכים
קשר עם חניכים... דווקא נחמד,
תפיחות על השכם עושים אווירה.
יושבים יחד (בעיקר בפעולות)
מנסים לשמור על משמעת סבירה.
העברת קשרים, הודעות SMS
היום יש דרכים קלות
מה יש לכתוב עלי ועל החניכים?
אתחיל מהכנת פעולות
מתי לאחרונה הכנתי פעולה?
זה היה בין מנחה למפקד
מדריכים מבינים, אחים לצרה
ופעולה עוברת מיד אל יד
המסר לסיפור נשלף במהירות
"חסד זה פשוט פיצצצצוץ"
כך היה גם בשבוע שעבר
כדאי להתחיל בישבץ
ישבץ שנוח מעבירים חוויות
מחסלים שקיות חטיפים
קומונר מנסה להשחיל מילותיו
מעביר עידכונים שוטפים
טפסים למסע פליירים למיסים
דף מידע ועלונים למדריך
צחוקים רצים החברה טובים
יודעים להשתגע כמו שצריך
---
בחדר קטן עטור שרידי תערוכות
ישב לו מדריך וחשב זכר חלומות
ואידאלים גדולים שאותם לא הגשים
עפ בוקר מצאו אותו בסניף רטוב מדמעות
עד בלי די דף ריק ולמעלה כתוב
זה מה שהשארתי מאחרי
----------------------------------
השאלה שהקומונר שאל היא למה זה קרה? הרי הוא בא עם המון אידאלים וכו'
מקווה שיהיו כאן תשובות למה זה קרה.
הסיום האמיתי הוא שהמדריך התאבדהאריאלניקהנאמן
ואיך זה קשור אלי?חחח...עמית-טליה
השארתי הרבה בויירך ה'
ועדיין לא השארתיייייייייייייי יש לי עוד שנה!!!!
יש גם כזה קטע דומהצרי
על איש זקן שידע שהולך למות וזז הוא חשב מה הוא עשה בחייו....
הוא ישב וחשב...ובבוקר מצאו אותו מת אם פתק ביד...
ובו כתוב:
אלה תולדות חיי....
אני אחפש ואם אני אמצע אני אביא את זה....
היה לנו על זה פעולה...
טנקס עמית-טליה
מזל טוב!! חחח....בהצלחה שיהיה !!איתן6
תודה.עמית-טליהאחרונה
יש לי בן דוד שהדריך בסניף יבנההאריאלניקהנאמן
חנן קדוש מכיר
יש לי גם חבר שם אריאל משולם מכיר?
איפה הוא לומד עכשיו?האריאלניקהנאמן
עמית זה עם א'עמית-טליה
אבלללללללעמית-טליה
זה השם שלי מזה צריך להיות
כל רשת אמי"ת עם א'
ה' ירחםהאריאלניקהנאמן
חבל שהוא עברהאריאלניקהנאמןאחרונה
היום, כולם מפציצים את משרד ראש הממשלה!!! חשוב!!!יהודה
היום, כולם מפציצים את משרד ראש הממשלה!!! חשוב!!!
אם אין לכן מה לומר תאמרו "אני דורש שאולמרט ידרוש מבוש את שחרורו של פולארד" או "יש לישראל שבוי באמריקה – יונתן פולארד."
העבירו לכל החברים חשוב ביותר!!!
אם לא בא לכם לדבר תתקשרו למספר הזה:02-670-5555
ואם כן בא לכם תתקשרו לכאן: 03-6109898
מפציץ מי שמפציץ ראשון!
מעניין ת'סבתא שלי!!!יהודה
הם לא יכולים לעשות נגדו כלום!שירה חדשהאחרונה
בס"ד.
מותר לאנשים להתקשר לראש-הממשלה.
כל שבוע זה יהיההדר200
ככה פעולה על איזה אישיות חשובה אחרת? סתאם.. יפה שזה הנושאים שאתה מעביר לחניכים שלך..
אתה יכול לקחת את קורות חייו של הרבה זצ"ל ולעשות עם זה מין מסלול בעקבותיו. משחקים וסיפורים.. קצת יצירתיות. בהצלחה רבה!
יש סיפורים מפה עד הודעה חדשההאריאלניקהנאמן
תשים דגשעמית-טליה
בסיפורים שלו על כך שהרב תמיד רצה לאחד את כולם ולעשות את כל עם ישראל גוף אחד...
ויש סיפור שמסופר שהיה קיסר רומאי שאמר הלוואי שכל הבבלים היו מחוברים יחד כך היית יכול להרוג את כולם...
והרב קוק אמר הלוואי שכל היהודים היו מחוברים יחד כך הייתי יכול לחבק את כולם!
זה מה זה נכון!האריאלניקהנאמן
בכל הסיפורים על הרב קוק אפשר למצוא את המוטיב הזה
עשיתי פעולה סניפית בהילולה של הרב קוק עם סיפור מה זה יפה
למתי אתה צריך?עמית-טליה
אני אנסה לחפש לךעמית-טליהאחרונה
הנההאריאלניקהנאמן
"כידוע לרב קוק היו הרבה מלאן מתנגדים שהתנגדו אליו ולדרכו, לאחד המתנגדים קראו מנדעל שלוימה (שם בדוי) הוא היה ראש המתנגדים בירושלים שהתנגדו לרב קוק הוא היה מאלה שזרקו את הספרים של הרב קוק לפח וביזה אותו בכל דרך, אחרי כמה שנים הבת של אותו מענדעל שלוימה חלתה במחלה קשה מאוד והוא היה צריך ללכת לאיזה רופא מפורסם שיתן לה תרופה מיוחדת שרק הוא ידע לעשות,
אבל- כדי ללכת לרופא הזה הוא היה צריך אישור של הרב הראשי לארץ ישראל(זה היה החוק)- והרב היה....... הרב קוק!!! אותו מענדעל שלוימה הלך לביתו של הרב קוק ודפק בחלישות על הדלת הרב אמר לאחד התלמידים לפתוח את הדלת ובדלת התלמידים רואים את המתנגד הכי גדול של הרב קוק! הם כמעט טרקו לו בפנים למזלו הרב קוק שאל מי בדלת? והתלמידים ענו לרב מענדעל שלוימה, המתנגד! הרב אמר "אווו הכניסוהו" הרב התיישב ושאל את מענדעל שלוימה "מה קרה? למה באת אלי?" מענדעל שלוימה סיפר לרב קוק את מה שיש לבת שלו ואת זה שהוא צריך אישור מהרב הרב אמר "אני מבין" והתיישב לכתוב את האישור ולא סתם אישור את האישור הכי מרגש והכי יפה שהרב כתב למישהו,
כאשר מענדעל שלוימה הלך כמובן אחרי שהוא הודה לרב מקרב לבו, התלמידים שאלו את הרב "הרב, למה כתבת לו אישור כ"כ יפה הרי הוא המתנגד הכי גדול ושהכי שונא אותך" הרב ענה להם ואמר "אף על פי כן! אם הייתי ח"ו כותב לו איזה אישור לא טוב ולא מרגש מה כולם היו אומרים-הנה הרב קוק נוקם במענדעל שלוימה! תלמדו"הרב אמר "צריך לעזור לכול יהודי גם אם הוא מתנגד ופוגע בכם!"
צריכה עזרה.ארגמן
שניעמית-טליה
קחי מהמדריכה שלך את החוברת של בני עקיבא לחודש אירגון
יש שמה מלאאאאאאאאאאאן..גם של רבנים וכאלה..
חה.ארגמן
לא דברים רציניים, יותר הומור.
ככה זה העלון שלנו.
הקטע הבערך רציני היחיד שם הוא הדבר-תורה ודבר הקומונרית.
אהה..עמית-טליהאחרונה
מלאך האמונהעמית-טליה
בתקופת ההתנתקות,עמונאל לקח חופשה מהצבא.כאשר הפינוי כבר היה עובדה בשטח,הוא החליט להקדיש את זמנו לסיוע לעקורים.הוא נרתם כל כולו לשם העיניין,וגם עשה טלפונים לכל העולם לבוא לעזור ולהציל דברים של התושבים.הוא גייס כל מיני אמצעים,כלי רכב וציוד.הוא הקפיד ללבוש מדים על מנת שיוכל להכנס ולצאת בחופשיות באזורי חבל עזה והשומרון.כך הוא עזר למפונים לארוז ולארגן את חפציהם כאשר הוא מקפיד לרשום על כל ארגז את תכולתו ואת שם בן המשפחה שהחפצים שייכים לו.
באחד הבתים ארז את חפציה של ילדה בשם הודיה ועל אחד הארגזים שלה כתב לה "דעי לך הודיה,יגיע זמן ההודיה..אל תדאגי!"
כשהודיה פרקה את חפציה במקומה החדש,התרגשה מאוד כשראתה את הכיתוב,וחיפשה את זהותו של הכותב שעזר לה אז,וכך פירסמה הודיה באחד מעלוני השבת:
"דמעות,כאב,בכי.
ושוב אותם זכרונות...
לא,זה לא היום שאחרי ולא שנה שאחרי,לא בטקס פרידה ולא ביום זיכרון,סתם יום של חול.היום שנכנסו לקרטונווילה.
עברו כמה חודשים מאז אותו יום ארור.עברה כבר תקופה,אבל הכל חוזר מחדש.אני נכנסת לחדר המיועד (סוג של תחליף זמני עד שאשוב...)מלא ארגזים,שקיות ובלגן עד התקרה. בלבול,כעס ועייפות,לא יודעת ממה להתחיל.
פתאום אני רואה בצד החדר ארגז ענק סגור בכמויות של מסקנטייפ.
אין לי מושג מי הוא המתנדב שעזר להורי לארוז לי את החדר,שבוע אחרי שגורשתי ממנו אבל מי שזה לא היה-רציתי לומר לך תודה!
בטוש שחור עבה על הארגז כתבת:"דעי לך הודיה,יגיע זמן ההודיה...אל תדאגי" התרגשתי מאוד.בשעת משבר ממש באותם רגעים נוראיים של הרס וחורבן,עמדת במבחן! באמונה חזקה ועוצמתית בבורא עולם ידעת שהכל לטובה,אבל באמת באמת,הכללללל לטובה!!!! פתאום ארגז אפור מכעיס ומעיק הפך למקור של חוזק,עוצמה ורוח שהעידו על הרגעים האחרונים שלי בחדר שלי..
שוב דמעות הפעם של כוח תקווה ואמונה.
"אל דאגה עוד יגיע זמן ההודיה!"
בדרכים עקלקלות התגלה לבסוף מי היה המלאך שעודד את רוחה של הודיה.. המלאך הזה נהרג בפעילות צה"ל בלבנון ימים ספורים לאחר שהודיה שלחה את המכתב-עמנואל מורנו.
מוקדש לזכרו של סא"ל עמנואל יהודה מורנו הי"ד. (נלקח מספר ההדרכה של בנ"ע)
זה נכתב גם בעולם קטן.. ממש אהבתי!!עדידי
וואו!ארגמןאחרונה
שאלה.....גילת
בס"ד
אני בשבט נצח ועכשיו מכניסים אותנו להדרכה.
כששאלו אותנו שאלות על ההדרכה ביקשתי שבטים קטנים (נבטים-ניצנים-מעלות).
עכשיו המדריכה והקומונרית מנסות לשכנע אותי להכנס להרא"ה או יותר נכון- שעולות להרא"ה, כלומר כיתה ח'.
מה אני יכולה לעשות???????????
אני ממש מפחדת להכנס אליהם! הם ממש ענקיות וגם אנחנו לומדות באותה אולפנא וזו אולפנא קטנה ככה שאנחנו כל הזמן ביחד....
לי זה ממש יפריע....
כדאי לךאנונימי (פותח)
כדאי לך לשבת ולהתבונן מה את רוצה באמת. (עם דגש בנפרד על כל אחת משלוש המלים האחרונות). אם תשתפי אותנו בתוצאות החשיבה הזו אולי נמשיך. (ואולי זה שתנסי מיד כבר יפתור את כל ההתלבטויות).
יש שיקולים לכאן ולכאן (אני הדרכתי שבט מאמצע ניצנים שלהם בערך עד אחרי התחלת מעפילים, עם כל הכרוך בהתקדמות הזו איתם ויש בזה הרבה צדדים לכאן ולכאן).
בהצלחה!
אל תעשי משהו שאת לא רוצהעמית-טליה
כמה שהמדריכים והקומונרית רוצים אותך וחושבים שאת מסוגלת..
את מכירה את עצמך הכי טוב!
ואם את יותר אוהבת קטנים ויותר יהיה לך טוב שמה,אז תלכי לשמה.
זה תקופה חשובה בחייך,את הולכת להנהיג קבוצה את חייבת לרצות ולאהוב את מה שאת הולכת לעשות ועם מי לעשות!
תסבירי למדריכים..
וכל זה נאמר מהרבה ניסיון של השבט שלי שאנשים נכנסו למקומות שהם לא אוהבים כי המדריכים חשבו שהם מתאימים..ולא הכי הולך להם..
הגר עם ישמעאל הגוסס על שכמהאנונימי (פותח)
אין המחשה יותר יפה לכך שהחברה תמיד צודקת - שה' אומר לאברהם לשמוע לשרה ולגרש את ישמעאל. גם אם אתה חושב אחרת, תדע שהיא צודקת. זה גם מסר מאד אקטואלי היום, שצריך לגרש את הערבים על כתפי אמהותיהם.
אבל לא יותר מתאים לציבור שלנו להגיד "אשה צודקת" או "רעיה צודקת" במקום "חברה צודקת". נכון שכתוב על האשה "היא חברתך ואשת בריתך", אבל היום חברה זה נשמע קצת חילוני.
בהצלחה
וכבר אמר רבי צדוק הכהן על חטא המעפילים "והיא לא תצלח", באותה פעם, אבל לעתיד לבוא היא תצלח. לעתיד לבוא יתברר כי "היא" אכן צודקת
דוקא לא תמיד חברה צודקתאנונימי (פותח)
מצד שלישי-עמית-טליה
זה לא קשור אלייךעמית-טליהאחרונה
בשבת פרשת וירא....צרי
יש לי יום הולדת....ויש גם שבת הרמת רוח העם....
זה עולה 70 שקל....
שאני אדע עוד פרטים אני אכתוב בעז"ה....
השבת נדחתהעמית-טליה
אחרי לחצים רבים!
אבל היומולדת לא..אז מזל טובבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבבב
למתי היא נדחתה? ולמה?צרי
מזל טויב! ;טלי'ה
תודה!!!צרי
לא יודעת למתיעמית-טליה
בערך שבועיים אחרי..
את תדעי
