שחדרו
מבעד לחופש,
לא לקחו איתם
את הטוב-
אל הים.
הם אולי
קצת הרחיקו,
קצת המליחו
את הפאן*.
אבל כנראה
שבעיקר
הם ישקו את הווה-
ויתנו לו את האפשרות
להיות מה שהוא יהיה.
*fun
לא רוצה.
לא, חאלס, די.
לא רוצה שתגדירו אותי.
אל תגידו לי שאני שייך לציבור הדתי לאומי, אל תגידו לי שאני שייך למסגרת.
אל תתייגו אותי.
אני לא מייצג אף אחד. אני מייצג רק את עצמי.
כן, רק אותי.
אל תשאל אותי שאלות כמו "בציבור שלכם" או "אצלכם" כי אין כזה דבר.
אני לא רוצה לייצג. יש אנשים שמייצגים. יש אנשים שצריכים לייצג. רבנים, אישי ציבור.
אני לא מייצג אף אחד. לא את הדתיים, לא את הציונים, לא את הביינישים, לא את הדוסים, לא את המדריכים, לא כלום.
למה אני לא מייצג?
למה אני לא מגדיר?
הרי אין מה לעשות, אני דתי אז אני דתי, זה מה שיש!
אז לא.
נכון, אני מנסה לעבוד את ה' כמו שצריך. אני יהודי. אני לומד תורה. אני מתפלל.
אבל להשתייך לציבור בתוך היהדות?
נכון, אני אתחבר יותר לשומרי תורה ומצוות. וגם ל'חובשי הכיפה'.
אבל למה לפלג?
למה יש כ''כ הרבה 'מגדרים'?
יש דתי לאומי, חילוני, חרדי, חרד''ל, לייט, מסורתי, קו, גוש ועוד המון!!!!
חאלס!
אז אני אומר די. די.
די לפילוג, די להגדרות.
אני לא מייצג. אני לא יכול להעיד על אחרים כי כל בנאדם הוא שונה. מי אני שאייצג את הבנאדם האחר?
אני פועל במה. וזהו.
אני אמרתי את שלי. מקווה שהצלחתי להבהיר את הדברים שלי כמו שצריך.
מוזמנים להגיב. ומוזמנים ממש בחום לחלוק ולהגיד אחרת כי אני ממש אשמח לשמוע עוד דעות.
מוציאה מחברת מתמטיקה סתם כי זה המחברת היחידה שיש לי בתיק היום. יש לי תחביב כזה לשמור את כל העמודים בסוף המחברת לקשקושים ורישומים. כן, אני יודעת שזה לא תחביב נדיר אצל תלמידות. אני מדפדפת לסוף המחברת יש שם דף חצי קרוע. אני לא אוהבת לכתוב על משבצות זה מרובע לי מידי, מזכיר לי את ההסתייגות שלי מדברים מרובעים כולל אנשים.
אני רוצה לכתוב "אנשים, צאו מהריבוע שבו אתם קולעים את עצמכם ואת האנשים סביבכם. תנו חופש,שחררו,תעגלו פינות,אל תכניסו אנשים למשבצת ויותר מכך אל תכניסו את עצמכם למשבצת. משבצת של מוסכמות,של סטיגמות. תנו חופש פעולה לכם ולסביבתכם,אל תבקרו ואל תתנו לביקורת להשפיע עליכם תוציאו ממכם את הכי טוב שלכם, לכו עם האמת שלכם ודעו כי יש מקום בעולם לאנשים אחרים בדיוק כמו שהייתם רוצים שיהיה לכם"
סוגרת את המחברת מבלי לכתוב מילה. מרובע לי מידי לכתוב על משבצות...
תודה
זה רק עושה פילוגים.
אבל ממש חשוב לדעת שבתור חושב כיפה. או בנאדם שומר תורה ומצוות הוא באיזשהו מקום מייצג את היהדות!
וצריך לייצג אותה!! כן בלי הגדרות.
אבל לנו בתוך אנשי תורה ומצוות החובה לשים לב למעשינו.
ולדעת שמסתכלים עלינו ואנחנו מייצגים.
ושחס וחלילה שלא יגרם חילול ה' על ידינו. שנזכה לגאולה שלימה בקרוב! אמן.
גם לא את היהדות. מילא הייתי מקיים את כל המצוות כמו שצריך והייתי עובד ה' אמיתי הייתי יכול לייצג את היהדות.
אבל אני לא כזה... אז אני לא מייצג.
אני יהודי, זה נכון, אבל אני לא יכול לתת דוגמא ממני על אחרים.
תודה לך!
ועוד אכתוב על זה בלי נדר.

פשוט אין לי ראש לזה עכשיו בכלל...
ספר לי יאיר
ספר הגיגיך ורגשי לבבך
עת ממפקדת אצ"ל הודחת
עת כרות ברית עם סטן - צורר גרמן חשת
ספר כיצד לא לפפך יאוש, כיצד הרמת דגל גבורה ומסירות
ספר יאיר ספר. עט רושם על לוח לב. עט אדום עט יודע דום מכיר דומת אהרון
לילה. ספק הקיץ ספק חלום קול יאיר נשמע כעומד הלום
כשופר חורב מכריז הוא בקול:
עוד יקום עוד יבוא פה גואל עוד יוקם מחדש לח"י בישראל
דמעה. טשטוש ענית. דמות יאיר נושא חנית
ה'נוצץ' עוכר דמו, אך-לסלע מבטו
שפתיו דובבות. לא לנושאי דיגלו פונות, לא לישני מערות. לישני עמי הן יוקדות
ואומר בדמייך חיי. בדמייך ברכי נפשי. בדמך יאיר... ותיקץ רוחי.
מרגש
תודה רבה
התרמילים נהדפו סביבי
ואיתם החלומות
ואיתם המחשבות
על עצם מהותי
החושך הקיף גם אותי
והחידלון הזכיר שגם הוא משחק
בנשמתי חסרת המוטיבציה ונעדרת המודעות
העשן אפף את הכל
ושימש כאור לעת הדחק
אבק השריפה סירב למחול
ואת כל היצירתיות נטל ומחק
התרמילים המשיכו להיזלג.
לעוט זה על זה
ולהיסחף בזרם ההיסטריה של קריית המטווחים
וחלומותיי התערבבו בחלומותיהם של חבריי
ומטענים התחלפו
ולא נודע
ולו נודע
ולא לי
וכעת אני האור של עצמי בקצה המנהרה
אך מי הוא זה אותו אני?
התרמילים שיקשקו בהבנה
המשיכו להיזרק ולהיאסף חליפות
ובד בבד הזכירו לי
שהעיקר להמשיך להיות
רק עד מחר
באור מבוקר
נוודא מי זה מי
למה? למה עשית את זה? צאי מזה כבר! רצית להנצל מטביעה.. ניסית בכל הכח, התאמצת לעלות כל פעם ולנשום מהאוויר הצח כדי לשרוד.. אבל אין לך כוחות על אנושיים.. כדי להנצל מטביעה צריך מישהט לאחוז בו, מישהו שיציל אתך.. כבר טבעת.. את כבר עמוק בפנים.. בקרקעית.. עכשיו הכל יותר קשה ומורכב.. לכאורה, את כבר נמצאת בשפל וביאוש חזק. מה שלא רצית להגיע אליו.. אבל זה קרה ואת צריכה להתמודד עם המציאות גם כשהיא קשה, מורכבת ומסובכת. אולי היו אנשים טובים שניסו להציחל אותך מטביעה ופשוט התעלמת מהם או לא היית מספיק בטוחה לאחוז בהם.
תפסיקי עם זה כבר! את ממסכנת את עצמך ובוללת לך את הדרך המהירה והמושלמת לקרקעית. אבל מה אפשר לעשות? מרגישה אבודה בלב ים, בקרקעית. הכל משתנה וקורה ככ מהר.. כמו פצצה שנחתה והתפוצצה בלי אזהרה מוקדמת.. למה החיים קשים ומורכבים כל כך???!? למה יש קנאה בעולם?? למה ישתאווה?? למה יש כעס?? למה יש מריבות?? למה יש אמונה?? למה יש חיים?? למה יש לימודים?? למה יש חרדות?? למה יש פחדים?? למה יש אהבה?? למה יש צרות?? למה יש נסיונות??
למה???????
אולי פשוט צריך לשנות את הגישה שלי.. את ההסתכלות.. להאמין ולעבוד את ה בתמימות גם בהסתרת פנים. לחייך גם כשבפנים הכל רקוב. לבכות כדי לפרוק עול. להשתדל, להתקיים, להאמין, צרצות, לחפש, לקוות, לדבוק, לשמור, להשתנות, לשנות.....
ומה התפקיד שלי בעולם?? מי אני?? מה אני?! מה הרצונות שלי??
בירור עצמי, פנימי, חיפוש..
להאמין שאני יודעת לשחות!
אני מעיקה על עצמי, כועסת על עצמי, בלי שליטה על עצמי, מרחמת על עצמי....
רוצה לשנות ולהשתנות אבל ככ מתקשה.
כואב לי שאני מעיקה ומכאיבה לאנשים חשובים לי. לא רציתי להגיע לזה.. מתבאסת כל פעם מחדש על שטויות שאני עושה כדי לפרוק..
אני רק יודעת שאיך שהוא בסוף יהיה טוב.
אולי דווקא בקרקעית אני אראה דברים שלכאורה יעזרו לי לצמוח ביחד איתם.
אוף.
מתוסכלת.
אובדת עצות.
חולנית.
ועכשיו אני גם לא מצליחה להתפלל ולפנות אל הקב"ה. לא מרגישה צורך לנסות..
אין לי כח! נמאס לי מהחיים האלה! הכל קורה ככ מהר ואין זמן לעצור, התקופה עמוסה. צריכה זמן לעצמי ואין. לא מסוגלת כבר להתמודד עם זה! צועקת דיייי!
אין לי כחחח!!!!!!! וגם אין לי מי לשתף ולפרוק כולם עסוקים בעצמם כמוני ואני מנסה לעזור להם אבל דווקא כשאני הכי מדממת אין לי מישהו שיעזור לי. אין. כח.
רציתי לכתוב הרבה פה.
הרבה שירים וקטעי כתיבה.
רציתי לכתוב הגיגים וגם
נקודות למחשבה.
רציתי לומר שאני מרגיש
ורציתי לכתוב שאני אומר
ובפועל אני מקליד
שרציתי.
רציתי להספיק ל
וגם לעשות את
ורציתי לנצל
פיסות חיים, באמת!
רציתי להביע
והאמת גם להרשים
ורציתי להעביר רעיון
ולראות אתכם מתרגשים
רציתי שתדעו
שרציתי
ושפשוט אין לי זמן
רציתי שתדעו ש
אם הייתי מקליד במהירות ובקלות שאני חושב
כבר הייתי מזמן מסביר לכם הכל
כלומר-
כל מה שרציתי.
ורציתי גם לרְצות
ללמוד
לקיים
ורציתי לרַצות
את אני
ואתם
את אלהים
ואני רציתי בשעות היום ורציתי בשעות הלילה
ומרוב שרציתי כבר שכחתי לרצות נכון
או להתחיל לחשוב איך שעושים
או לעשות איך שחושבים
לא יודע, אבל רציתי גם את אלו לעשות.
ורציתי כשאני ערני
ורציתי גם מאוד עייף
ורציתי גם בנדודי שינה ובשעה לא הגיונית- רציתי.
ואולי זה נורא חשוב לי (ולכן אני נורא רוצה) לומר לכם את זה
כי
אני מרגיש שרציתי הרבה
ולא עשיתי מספיק מה שרציתי
(ואולי גם לא רציתי מספיק מה שאעשה)
(אבל רציתי!
לרצות מספיק)
וכל הזמן שרציתי זה עוד אחד חלקי משהו בתהליך הזה "חיים"
והפחד הזה
שאני ממש לא רוצה
וממש רוצה שלא
ורוצה שממש לא.
שייגמר לי המלאי של הפעימות
ואז שם בשמיים מחוץ לקוסמוס הזה
יסתכלו על כל הזמן שרציתי
ולא ממש עשיתי
ויתחילו לשאול ולחקור ולעיין
ואני כולי נבוך עד מוות ועד בכלל
ואולי על סף יאוש מעצמי,
יאוש ממש (שכן- אני כבר לא אהיה בעולם כלל)
והלואי
ויהיה לי לפחות העוז והזכות
לומר להם ש
"אבל
רציתי!"
(שלא לומר רוצה)
חזק ממש!
ממש.
אני אוהבת את הכתיבה שלך. וזה בכלל ממש מעניין ויפה.
תודה על זה!
והאמת שהרבה פעמים דברים ארוכים מרתיעים אותי, אבל זה לא נתן לי להפסיק..
בלבול.
לפול,
אולי לקום?
לבחור
חושך ואור
מים
שמים
ועננים
אילו קו האופק היה בהיר
ואין זמן
להתלבט,
בקצב מהיר
להחליט;
קולות וצלילים
מילים
נמשכת לשני צדדים
כאחוזת אמוק
מדלגת בין אמיתות
ואז
פריטות, פריטות;
והמיתרים מתכווננים.
האמנם ראיתם תינוק שאמו עזבתו?
ראיתם קטן שביתו נחרב?
אתם ראיתם אדמה רכה ושתיל קטן ושני עלים
אתם נטעתם אותם
ראיתם אמכם יולדתכם ועליה השענתם
והשקתם את שיח בדמעות ובדם
ובזיעת אפיכם
ודמכם רגז וקצף על אדמתכם
בלול גשמי ברכה ואגלי טל
ותכול שמים נפרש מעל ראשיכם
שנתלו ללא חת
ועלינו?
עלינו דוק וכפור
עלינו- שמי אפור
עלינו שכול ואפיסת כוחות
עלינו חית טרף
אמנו עזבתנו
יתומים גדלנו אין איל
ואבינו השליכנו הבור
הנחשים העקרבים מלאו אותו
ולא נשארו מים
לו ראינו השתיל האדמה והשמים
לו ראיתם אתם צלמות ומחשך
לו בבשרכם חית טרף דורסת
לו בבשרכם כלב נשך
לא לנו אשר עליכם, לואי היינו כחולמים
לא לנו המעוף והשיט
אנו יונת אלם לא מנוח
ואתם
ציפור חופש
ולכם ,דרור,
הבית.
שכתבת יפה מאוד.
חידושהקטע הבא נכתב כמענה לנערה דתייה, בעניין השאלה האם טוב להסתובב באתרים ופורומים חילוניים למיניהם כדי לנסות כביכול להשמיע שם את דעת היהדות.
---------------------------------------------------
היה היתה נערה, ולה יהלום יקר, מבהיק ביופיו ועדין כפרח שושנים, שניתן לה כפיקדון לכל חייה. יום אחד הלכה לה על אם הדרך, והנה עיניה רואות אדם זר המנסה בלא הצלחה לנתק חבל. מיד נחלצה לעזרתו, שלפה את היהלום, שייפה אותו בחריצות על אבן מאבני המקום, וחיש קל חתכה את החבל... המשיכה לה בדרכה, שמחה על הזכות שנפלה בחלקה, והנה לעיניה אגם מים ובתוכו דגים... בלי לחשוב פעמיים שלפה את היהלום וקשרתו לקצה חוט של חכה, הנה לנו פיתיון למופת! עד מהרה היו באמתחתה שני דגים, שכמובן היא מיהרה להביאם לילד רעב שנקרה בדרכה...
וכך מדי יום או שבוע, מצאה שימוש חדש ביהלום כדי לנסות לגמול חסד עם אחרים... אי אפשר לדעת מתי זה הצליח ומתי לא, אבל העיקר שהיא היתה מרוצה... בהתחלה... אך עם חלוף השנים הלכה והתפשטה בה הרגשת ריקנות... חושך בלתי מוסבר פשט בחדרי נפשה... והנה היא מביטה על פני כל סובביה, וכולם זוהרים ומאושרים..
הייתכן? מדוע יגרע חלקי, הנערה גומלת החסד? איה הוא הסוד המזריח אושר וסיפוק על כל פנים, חוץ מעל פניי?
אנו נדע את הסוד: היהלום.. שכבר איבד את צורתו לבלי היכר... הפרח העדין שכמש ונבל לו בין ידיה... אילו רק היתה שומרת עליו מכל משמר, כיתר האנשים סובביה...
אך כשהיא הבינה את הסוד כבר היה קשה מידי לתקן... ניסתה לשפץ מפה ומשם, לשפשף ולהבריק, אבל עדיין... לא יוכל היהלום היקר לשוב להיות כבתחילה...
וכשבאה להשיב את הפיקדון לבעליו, מלאה בושה וכלימה הוציאה מהקופסה את מה שהיה פעם יהלום מבהיק ביופיו, עדין ונוצץ, והנה עתה ניטל זוהרו, והוא שחוק מרוט וחבוט, מצופה בלכלוך ומצחין מריח דגים...
* * *
הקב"ה העניק לכל אחד מאיתנו ביום צאתנו לאוויר העולם, יהלום יקר ועדין כפרח. אותו יהלום, שמור אצלנו כפיקדון לכל משך חיינו עלי אדמות. כל האושר והשמחה שבחיינו, תלויים בו ונובעים ממנו. כדי שנוכל לקבל ממנו את האושר והשמחה האמיתיים, וכדי שנוכל לעתיד לבוא להשיב את הפיקדון לבעליו כשהוא שלם ונקי, עלינו לדעת איך לשמור עליו כראוי. בתוך תיבה קטנה, סגורה ומרופדת בקטיפה, שחלילה לא יישרט. גם למטרות שנראות לנו טובות, עלינו לדעת שלא כל מחיר אנו יכולים להרשות לעצמנו לשלם עבורן. והשמירה על שלמותו של היהלום, על זיוו וניקיונו, עומדת בראש סדר העדיפויות. לא נוכל לאפשר פגיעה, שחיקה, ואפילו שריטה קלה ביהלום היקר שלנו, בעד שום מטרה שבעולם, חשובה ככל שתהיה. אין לו תחליף, ולא תמיד אפשר לתקנו כשהוא נפגע חלילה.
היהלום הזה הוא כמובן הנפש. הנפש היא האוצר הכי יקר שלנו. הפרח של החיים. בעצם היא אנחנו עצמנו. לא נוכל להרשות לעצמנו לאפשר לה להתלכלך או להישרט.
מה מלכלך ושורט את הנפש? הנפש היא עדינה, ולכן כל דבר שהוא לא עדין, לא מגיע ממקום של קדושה, גורם לה להישרט. להישחק. הקב"ה ברא את הנפש ממקום של קדושה, ולכן כל מפגש עם תוכן שהוא זר לקדושה, שכותבים אנשים שרחוקים מקדושה, מנקודת המבט המקולקלת שלהם ובשפה הלא-עדינה בכלל שלהם, פוגע בה באופן בלתי הפיך לפעמים. יהלום יקר שומרים בקופסת קטיפה ולא עושים בו ניסויים. גם אם זה כביכול גורם לטובתו הרוחנית של מישהו אחר (וספק גדול מאוד אם באמת זה קורה בכלל), עדיין זה ממש לא שווה את זה. ערכה של הנפש הוא מעל לכל השוואה לתועלת כזו או אחרת. וגם אם לא מרגישים מייד בשחיקה של הנפש, זה קורה! וחבל לגלות את זה מאוחר מדי...
הנפש היא הדבר היחיד שיש לנו בעולם הזה. וגם בעולם הבא. אם חלילה לא נשמור עליה כראוי, מה יישאר לנו?
כבר אמרו חז"ל: "אין אומרים לאדם חטא בשביל שיזכה חברך". אין היתר לאדם לפגוע ברוחניות של עצמו בשביל מישהו אחר. המשימה המרכזית שהקב"ה הטיל על כל אחד מאיתנו הוא לשמור על הנפש שלו ולפתח אותה בכיוונים חיוביים, ולא לדאוג לרוחניות של אחרים. לזה הקב"ה יכול לדאוג בעצמו, הוא אינו צריך את העזרה שלנו, כשזו באה על חשבון המשימה שהוא עצמו נתן לנו.
חידושזכור!
זכור את אשר עשה לך עמלק.
זכור ואל תשכח!
את אשר עשה לך
עמלק.
זכור את הכבשנים
את הרכבות.
את הפאות הגזוזות
את המספרים.
זכור!
את סבא וסבתא
שלך -
עצמך ובשרך.
ראה עצמך כאילו
יצאת אתה
בכבודך ובעצמך
מספר
מארץ מצרים.
זכור ואל תשכח!
***
אוויר צלול יש פה
ואני לא הרחתי.
יערות ירוקים יש פה
ואני לא טיילתי.
בתים ציוריים
וגדרות.
רק ריח בשר שרוף עולה באפי
רק אנשים נמלטים ליערות
ומכונות ירייה על גדרות
דולקות אחריהם בכדורים.
ובית
שלי
לא היה
